《鼎湖山听泉》第二课时（共10篇）由网友“idkai109”投稿提供，下面小编给大家整理后的《鼎湖山听泉》第二课时，欢迎阅读与借鉴!
篇1：《鼎湖山听泉》第二课时教学设计
作者:姜群
一．教学目标
1．能有感情地朗读课文。
2．通过语言文字的朗读，感受到鼎湖山泉声的多美响，感受到泉声的丰富变化，从而激发学生热爱大自然的美好感情。
二．教学重点难点
1．通过对语言文字的品评赏析感受到泉声的美妙，在读中感悟。
2．通过想象，感受到泉声的变化多端，体会泉的趣味。
三．教学准备
录音，投影片
四．教学过程
（一）复习导入
1．同学们，今天我们继续学习第十课――《鼎湖山听泉》（齐读）
2．上节课，我们初读了课文，留下了一个问题：泉声是怎样？现在我们一起来细读课文，随作者去聆听、辨识、品味。
（二）新授第二段――感受泉声多美响
过度：请大家自己读读第二节，边读边想象这幅情景。
1．自读第二节。
2．交流各自想到的内容。
3．学生再读该节，作者看到怎样的清泉，听到了怎样的泉声？画出有关的句子。
4．交流。
过了寒翠桥，就听到淙淙的泉声。
――淙淙可以看出泉声很响。很好听。
进山一看，草丛石缝，到处都涌流着清亮的泉水。草丰林茂，一路上泉水时隐时现，泉声不绝于耳。有时几股泉水交错流泻，遮断路面，我们得寻找着垫脚的石块跳跃着前进。
――你从中体会到什么？（泉水很多）
――哪些词语让你特别能体会到？（到处、涌流、时隐时现、不绝于耳、交错流泻，遮断路面）
――指导朗读。读出一种愉快的感觉。（练读、指名读、齐读）
泉水隐到了浓阴的深处，而泉声却更加清纯悦耳。忽然，云中传来钟声，顿时山鸣谷应，悠悠扬扬。安详厚重的钟声和欢快活泼的泉声，在雨后宁静的暮色中，汇成一片美妙的音响。
――你体会到了什么？（泉声很好听）
――从哪些词语上特别可以体会到？（清纯悦耳、欢快活泼、美妙的音响）
――听安详厚重的钟声和欢快活泼的泉声融合在一起的录音。说说听到的声音。
――指导朗读。通过轻重的变化读出泉声的.清纯美妙。（练读、指名读、齐读）
愈往上走树愈密，绿阴愈浓。湿漉漉的绿叶，犹如大海的波浪，一层一层涌向山顶。
――指名读。
――这句花虽然没直接写到泉水，但细读却也能体会到，自己练练。――说说体会。（正因为有了这么多的泉水的滋润，树木才会长得这么茂盛）
――齐读。
过度：第三节起了过度作用，庆云寺里繁花似锦，古树参天，都是因为什么呀？（泉水的滋润）
（三）教学第四节
过度：借宿在庆云寺，作者听到的泉声和白天听到的有什么不同呢？请大家自己读第四节，体会体会，并画出描写泉声的句子。
1．生自读并画出句子，师巡视。
2．交流句子。
那像小提琴一样轻柔的，是在草丛中流淌的小溪的声音；那像琵琶一样清脆的，是在石缝间跌落的涧水的声音；那像大提琴一样厚重回响的，是无数道细流汇聚于空谷的声音；那像铜管齐鸣一样雄浑磅礴的，是飞瀑急流跌入深潭的声音。
――说说这分别是什么地方的泉声？
――同学们能把这几句话换一种说法表达吗？
用上：那是（ ）的声音，多象（ ）一样（ ）呀！
――师：果然不同，此时不仅能辨识出是什么地方的泉声，还能品味出音乐般的美妙。
――想听一听吗？（师放不同泉声的录音）边放边讲解各种泉声。听，这是草丛中流淌的小溪的声音，这是在石缝间跌落的涧水的声音……
――请大家练习用朗读来表达自己的感受，好吗？
――学生练读，指名读，齐读。
（这里采用点评、鼓励、个人竞赛、教师范读、音乐创设情境等方法引导学生有感情地进行多层次，大范围的朗读训练）
过度：作者还听到哪些泉声？
还有一些泉声忽高忽低、忽急忽缓、忽清忽浊，忽扬忽抑，是泉水正在绕过树根，拍打卵石，穿越草丛，流连花间……
――指名读，齐读。
――你体会到了什么？（泉声很美，变化很多）
师相机板书：泉声美妙
3．配乐齐读第四节。
（四）教学第五节
过度：鼎湖山的清泉只是给人美妙的享受吗？它还有什么作用呢？
1．学生回答问题。（滋润树木）
2．师小结：是呀。清泉让鼎湖山四季如春，绿树成阴，繁花似锦，让那儿充满了蓬勃的生机。
3．齐读第五节。
师相机板书：泉水润物
（五）总结课文
1．今天我们通过自己的学习，解决了我们自己提出的问题。（擦去课题下的问题）
2．师：同学们，大家爱泉吗？作者也是如此。这样的泉是多么美好啊，叫人看了不忍离去，难以忘怀。我们希望泉常清，泉常鸣，永远留在人们的心中！美好的大自然永远充满生命力！
附板书：
鼎湖山听泉
泉声美妙 泉水润物
篇2：《鼎湖山听泉》第二课时的教学设计
关于《鼎湖山听泉》第二课时的教学设计
一．导入新课：
鼎湖山轻纱一样的薄雾，浓密的树林，遮住了泉水的踪迹，却让我们听到了泠泠淙淙的泉声，听到了一曲奇妙的交响乐。这节课让我们再次走进鼎湖山，去感受由泉水汇成的天籁之音。
二．合作探究
（1）、鼎湖山的泉声，真是美妙奇幻，作者不仅听到了奇妙的交响乐，还听到了什么？
请同学们从书中寻找表现泉声内涵的句子。
明确（仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍 、死亡，新陈代谢的`声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律）
（2）、鼎湖山的风景绝不仅仅限于着丰富的泉声。可作者为什么只写泉水呢？
明确（泉水汩汩 滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想；使我陶醉；孕育生机，滋润万木，是鼎湖山的灵魂。给人生命的感悟）
三．品味赏析
1、自由诵读2——4段。作者以娇儿来喻山泉，你觉得这一比喻恰当吗？
（既写出了山泉半含半露、欲近故远的娇态，也写出了鼎湖山的年轻充满活力，同时也表现出作者对泉的喜爱）
2、作者对山泉充满了喜爱之情。一路寻声而来却仍是遗憾：“泉影越不可寻，而泉声越发悦耳”，这是为什么呢？
（树林深密，水在近侧）
3、作者循着泉声来到补山亭，但此时泉声却不再单调，山寺钟声与山泉之声交融，创设了一个更奇妙的境界。文中是如何来描写这两种声音的呢？
指名朗读文句。说说你对此处描写的理解。
（钟声安详浑厚似老者，泉声清亮欢快若孩童；钟声表现出鼎湖山的古老幽远，泉声表现鼎湖山的年轻活力）
4.“这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命的诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。”这一段文字是写泉声汇聚起来以后形成的瑰奇壮丽的乐曲，并且，把这种乐曲的旋律变化和人生以及人类社会的发展联系在一起。“看不见的指挥棒”指作者的心，由于作者的解读，诸声汇聚才显示出它的意义。作者是把他自己对人生和历史的理解从泉声汇成的交响乐的阐述之中揭示出来了。
同学们，这么丰富的泉声，如果只用耳朵听，能真切地欣赏到她的美妙吗？
明确：（不能）所以作者是在“用心”（加点）在听。
5.从哪些词语可以看出作者是用心在聆听呢？
明确：（细细地聆听、辨识、品味）。
6在“吟哦讽诵”课文第八段的基础上，背诵下面一段文字，看谁背得最快。
那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。
朗读和背诵提示：这是一组排比句，基本结构为“那……是……”。第三、四分句，略有变化，整齐之中而有变化。读时要体会全句的语气变化。“应”和“定”两字要重读。
总结：泉声伴着钟声，使鼎湖山既古老又永远年轻。夜听山泉那变化多姿而又充满生命活力的钟声，不禁使人感到生命的永恒与美好。让我们一起来爱护大自然，珍惜大自然赐予我们的美好的一切，使鼎湖山这颗北回归线上的绿色明珠永远璀璨夺目。
板书：《鼎湖山听泉》
游踪顺序 移步换景
听泉声—看泉水—寻泉影—枕泉眠—悟泉音
作业：《同步导学》【学后巩固强化】
篇3：《鼎湖山听泉》第三课时
《鼎湖山听泉》第三课时
《鼎湖山听泉》第三课时教学设计作者：自己 发表时间：-10-28 阅读次数：527
[教学要求]
1、能正确、流利、有感情地朗读课文第四、五自然段，背诵第四自然段；
2、能联系课文，借助朗诵理解词语的意思；
3、理解课文内容，凭借课文具体的语言材料，通过想象感受泉声的美妙，增强热爱大自然的思想感情。
[教学重点]
有感情地朗读课文第四、五自然段，背诵第四自然段。
[教具准备]
多媒体教学.课件
[教学过程]
一、直接揭题
这节课我们来继续学习《鼎湖山听泉》，读题。
二、复习回顾
上节课，我们已经随作者披着薄雾，踏着泉水，来到了岭南古刹庆云寺，一路上，我们已经初步领略了鼎湖山的清泉，大家一定还记得，刚过寒翠桥，就听到淙淙的泉声，一路上泉水时隐时现，泉声不绝于耳，安详厚重的钟声和欢快活泼的泉声，在雨后宁静的暮色中，汇成一片美妙的音响，这是描绘的白天的泉声，那么，入夜之后，泉声又是怎样的呢？
三、学习第四段
1、自由轻声读第四自然段
2、指导读第一句
（1）.课件出示第一句
（2）“万籁俱寂”是什么意思？读出那种意境。
（3）如果我们是客人，那么鼎湖山就是主人，他不仅慷慨地捧出他那动人的声音，还一直把它传送到耳边，多热情，多好客啊，读出来。
3、指导读第二句
（1）出示第二句
（2）这么美妙的泉声，只用耳朵听是不够的，所以作者说要用心细细地聆听、辩识、品味！
（3）指导读
4、指导读第三句
（1）、过渡：
作者是怎样用心去聆听、辩识、品味的呢？让我们设身乍的想一下，此时山中万籁俱寂，唯有泉声不断，作者一边躺在床上，一边在心里不停地赞叹，读第三句，用（出示）“啊，这是 的`声音，多像 一样 啊！”哪种泉声给你留下的印象最深就说哪一种。
（2）、自由练说。
（3）、指名回答。
（4）、放泉声录音，指导朗读。
相机板书：轻柔 厚重回响
清脆 雄浑磅礴
（5）、指导背诵。
5、指导读第四句
（1）、过渡：听了大家的朗读，老师仿佛看到了那清亮的泉水，听到了那悦耳的泉声，又仿佛在欣赏一曲欢快活泼的响乐。
（2）出示句子。
（3）指导朗读。
四、学习第五自然段
1、出示：鼎湖山因为有了清泉，所以 。
2、同座互说
3、指名回答。
4、齐读最后一节。
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篇4：《鼎湖山听泉》课堂 第一课时
1、精读精讲第八段
2、完成课堂背诵
教学过程
一、导语引入
什么时候人的听觉最灵敏感觉最细腻？应是深夜听水声时。这个水声，可以是“雨打芭蕉叶”，细听“巴山夜雨涨秋池”；可以是“闲敲棋子落灯花”，倾听“青草池塘处处蛙”；也可以是坐着夜航船，听着一路的桨声，聊着一路的闲话。可惜，在现代工业文明的'冲击下，这些传统的东西古老的享受早已消失在历史的记忆中。
让我们借谢大光的笔，来感受一下入夜时分，万籁俱寂，在古刹客房中倾听泉声的美妙之处吧。
二、课文朗读
1
篇5：《鼎湖山听泉》第一课时的教学设计
《鼎湖山听泉》第一课时的教学设计
教材分析：
本文是一篇优美的写景散文，写了作者去广东省肇庆市的鼎湖山听泉，将白天和夜晚听到的泉声用美仑美奂笔调倾诉出来，表达了作者对鼎湖山泉水的喜爱，对大自然的热爱。学习本课，一要让掌握课中的基础知识，包括理解词语，了解鼎湖山白天泉声和夜晚泉声的特点。二要教学生掌握基本技能，本课重点训练项目是朗读。三要让学生通过学习培养热爱大自然的情感。
一、揭题
1、请大家看老师写一个字听，自己读读看。谁会用它来组词？
老师听了大家的发言，觉得有两点特别好：首先，大家的发言没有重复的。你说你的，我说我的；其次，大家在组词的时候，有的同学把听放在词的前面，有的放在后面，字放的'位置不同，组的词就多。以后我们知道了，组词的时候，可以把要组的词放在不同的位置，这样，我们的词汇就丰富了，就美了，思维也就活跃了。
2、譬如说刚才有同学说到的倾听聆听这些词就非常好。就是说，我们在听的时候，不但要用耳，还要用心，这样才能听出味道来。今天，老师就和大家一起去广东省肇庆市的鼎湖山听泉。
3、写题
4、齐读课题
5、师介绍：鼎湖山是我国著名的风景区。那里群峰罗列，古木参天，鸟语花香，满目青翠；那里不但有浩瀚的林海，更有高悬的飞瀑，成为鼎湖山的一大特色。你想，既然是听泉，主要听什么？
6、检查预习：预习了课文，你觉得鼎湖山的泉声怎样？课文哪几节写了泉声？
二、自学课文，思考问题
我们只是预习了课文，就感觉到了鼎湖山泉声的美，如果我们用心细读课文，一定会对这泉声有更深刻的了解。我们来读课文描写泉声的第二节和第四节，请你用你喜欢的方式读，读的方式不同，但内容是一样的，问题也是一样的，那就是：作者听到了怎样的泉声？
三、讲读第二节
(一)课文第二节主要写了作者白天听泉。他听到了怎样的泉声？
1、（找句子）点出：淙淙指读
2、（找句子）点出：不绝于耳理解词意读词读句
3、（找句子）点出：清纯悦耳指读齐读句子
4、（找句子）点出：欢快活泼齐读句子
（二）教师小结：
在轻纱似的薄雾中，鼎湖山的泉水交错流泻，时隐时现。清纯悦耳、欢快活泼的泉声和安详厚重的钟声汇成一片美妙的音响，在每一位游客的耳边、心头回荡。能把这一节读好吗？
四、讲读第四节
到了晚上，山中万籁俱寂，只有泉声一直传送到枕边。一路上听到的各种泉声，这时候躺在床上，可以用心细细地聆听、辨识、品味。看第四节，作者主要写了哪几种泉声呢？
1、媒体点出：小溪、涧水、无数道细流、飞瀑急流
2、请你用心细细地聆听、辨识，听听这是哪一种泉声？（播放媒体）
3、作者主要写的就是这四种泉水的声音。齐读这段话。
4、夜是那么的寂静，作者身处山中，耳边传来丰富多彩、不绝于耳的泉声，他不但在用心聆听，更在细细品味。下面老师给大家放一段画面，请大家和作者一样细细品味。注意：我们不但要用眼看，还要用心听，更要用心品味。一会把你的感觉告诉大家。（播放媒体，师配乐朗读）
5、学生谈体会。
6、师相机播放乐器声，同时媒体出现：轻柔清脆、厚重回响、雄浑磅礴
7、读好这些词。
8、引说：这轻柔的声音其实是小溪的声音；
这清脆的声音其实是涧水的声音；
这厚重回响的声音其实是无数道细流的声音；
这雄浑磅礴的声音其实是飞瀑急流的声音。
9、鼎湖山的泉声真像音乐一样妙不可言啊！这就是作者用心聆听、品味的结果。
10、把你品味到的所有感觉放到文字中，通过读来表现。
11、指读。
12、分角色读。
13、师通过提问总结这小提琴是谁拉响的？这琵琶是谁弹响的？这大提琴是谁拨响的？这铜管齐鸣是谁奏响的？（大自然）
14、引读：更令人称奇的是，还有一些泉声
五、总结。
在这万籁俱寂的晚上，一切似乎都已沉睡，只有鼎湖山的泉声如歌、如诗，多姿多彩，不绝于耳。美吗？妙吗？大自然是一位伟大的音乐家，它借鼎湖山清纯悦耳、欢快活泼的泉声演奏出一首首美妙动听的乐曲，让人不由自主地喜爱上它。当然，这些乐曲只有用心聆听、品味才能听出来。作者就是因为用心聆听、品味鼎湖山的泉声，才深深地喜爱上了它，使这泉声汩汩地流进了他的心田，相信也流进了你的心田。
六、作业 。
篇6：《鼎湖山听泉》
课前谈话：
师：同学们好！
今天把大家请到这儿来上课，老师不一样了，环境也不同了，有那么多老师来听课，害不害怕？
生：不怕！
师：真不怕？但是我们今天要上的是苏教版的课文，这是第一个不熟悉；老师和环境不同，这是第二个不熟悉。
刚刚拿到教材，没有一点儿预习，这就要求我们上课更认真，能做到吗？
生：能！
师：认识我吗？知道我姓什么？
生：姓支。
师：你怎么知道的吗？
生：我们老师说的。
师：哪个支？
生：一支铅笔的支。
师：对了，举起手来，跟着我写一遍。（师板书）
看同学们挺严肃的，怎么没一点儿笑容呢？会不会笑？（生笑）
好！现在咱们就来笑一笑，我说一个词，同学们做动作。
“面带笑容”“开怀大笑”
生笑得不够开怀。
师：既然是开怀大笑，就应该放开胸怀地笑，加上动作，咱们再来一次，好不好？预备，开始！
师生开怀大笑，师的动作十分夸张。
师：再作一个笑，你们肯定不会。（生惊讶）冷笑！（生笑）皮笑肉不笑。
这两种笑都不是好人的笑，你们不会笑，说明你们都是好人！
在上课之前，先请同学们回答三个问题，这三个问题要是敢回答了，那这节课一定能上好。
1、上课上得开心了，敢不敢笑？
2、有话想说，举手了，可老师又没看见，敢不敢站起来就说？
3、觉得老师的课上得不好听，想睡觉了，敢不敢睡？
事物都是有两个方面的，你睡觉对我有好处，（生：啊？）你一睡觉，就等于是给了我一个信息。你想啊，你一睡觉，我就知道这样上课不行了，我得赶紧调整上课方式了。
那前面的趴下我看见了，收到了这个信号，可要是后面的趴下了，我看不见，那怎么办？
生：打呼噜！
师：对了，打呼噜！会不会打呼噜？（全班趴在桌上打呼噜）
师：好！想说，敢不敢说？想笑敢不敢笑？想睡，敢不敢睡？
第一课时
师：刚刚拿到课文，一起来读读课题。（齐读）第一个字就比较难写，跟着我一起写，一边数一数如果你刚好数了12画，那么这个字，你不仅会写了，而且连笔顺也记住了。
师板书，生数。
师：知道什么叫“鼎”吗？
生：就是古代人用的鼎。
师：有点儿意思，起码你知道是古代人用的。
生：是古代人用的烧饭用的锅。
生：一些庙里烧香用的，拿来祭祀用的。
生：冬天人家里用来取暖的。
师：同学们说得都有些道理。大家见过这个东西没有？（师板画“鼎”）上面半圆形，还有些花纹，下面有三个脚。这就是古代用来烹调，用来祭祀用的鼎。
今天我们要讲的并不是这个鼎，而是一个风景区：鼎湖山。（板书：湖山）知道在哪儿吗？看看课文。
生：在肇庆。
师：知道肇庆在哪儿吗？（板书：肇庆，教学“肇”）不过它古时候并不叫肇庆，而叫“端州”，古端州可不简单。它出产一样东西，叫端砚。文房四宝知道吗？
（师简介“宣纸”“湖笔”“徽墨”“端砚”）
不过作者可不是讲这个端砚，而是讲听泉。（板书：听泉）
听泉，可能会是在什么情况下听的呢？
生：……
师：嗯，都有可能。现在请同学们回答问题，我提问，你们通过读课题来回答。
在哪儿听泉？
在鼎湖山干什么？
在鼎湖山听什么？
生分别朗读回答，但没有突出。
师：这样读还不行，没有语感，看老师的手势再回答，读。
师做手势，高低起伏，生读得明显进步了。
师：这样读虽然夸张了一点儿，但这却是训练语感的好方法。
同学们刚拿到课文，肯定对课文不熟悉，一定很想读一读了。现在我们就来读一读课文，朗读时要大声一点儿。
生自由读课文。
师：现在，我要请你起来说话了，在说话前，请你再读一遍课文。读了以后，我不提问，你想说什么，就说什么，当然，你不能说：中午请你到我们家吃饺子吧！（生笑）而是要说说你读了课文后，有什么感觉，有什么心得，或有什么体会。
篇7：《鼎湖山听泉》
入夜，山中万籁俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜听泉，别有一番滋味。泉声浸着月光，听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉;那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出不同的音响。)这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖;又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么“山不在高，有仙则名 ”，我却道“山不在名，有泉则灵”。孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。
1.文中说“深夜听泉，别有一番滋味”，联系上下文说说共有那些滋味?
2作者从刘禹锡《陋室铭》中的“山不在高有仙则名;水不在深，有龙则灵”这一句化出“山不在高，有泉则灵”的语句，你觉得好不好?说说理由。
3文中说“入夜，山中万籁俱寂”，接着又写到“泉声浸着月光，听来格外清晰”你觉得前后矛盾吗?说说理由。
4为什么说“泉水就是鼎湖山的灵魂”?
1：作者领悟到了泉声的层次，领悟到了历史、生活、宇宙的规律。
2巧妙化用刘禹锡的名句，突出泉对鼎湖上的重要意义，给读者留下深刻印象。
3这里是用了以有声衬无声的手法，借泉声来突出山中夜晚的寂静，同时也更体现出泉声的清澈和空灵。
4孕育生机，滋润万木
篇8：鼎湖山听泉
【教学要求】
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第4自然段；
2、学会本课生字，理解由生字组成的词语；
【重难点】
背诵课文；理解课文内容，感受泉水的美妙。
【教学时间】
2课时
【教学过程】
第一课时
一、导课。
同学们，你们听说过我国广东省肇庆市东北部的鼎湖山吗？民间传说皇帝曾铸鼎于此，因而称鼎湖山，那儿景色可美啦！
今天就让我们跟随作者到鼎湖山去聆听、辨识、品味那里的泉声吧！
二、听课文录音。
三、初读课文。
1、布置学生自学。
⑴借助拼音，轻声自由素课文。
⑵拼读生字表中的生字，理解词语。
⑶给自然段标上序号，想想每个自然段讲了什么？
2、检查自学情况。
⑴认读生字词。
⑵学生质疑，理解重点词语。
⑶指名分自然段读课文
四、理清课文脉络。
1、默读课文：这篇文章作者是按什么顺序写的'，作者在哪里开始听到泉声的。
2、讨论交流。
第一段（1）；第二段（2）；第三段（3～5）
五、指导写字及布置作业。
朗读、写词。
第二课时
一、听写词语。
二、精读课文第一段。
1、指读第一自然。
2、你觉得雨后的鼎湖山怎样？用赞美的语气读第二句话。。
三、精读课文第二段。
1、作者在什么地方听到泉声，看见泉水的？读第2自然段，试分层。
2、讨论交流后小结。
第一层（第一句）
第二层（第2到第4句）
第三层（第5到第9句）
3、指名读第一层，说说你体会到泉声怎样？（泉声响）
4、自由读第二层，想想“不绝于耳”的意思。
从这个词可体会到泉水怎样？（泉水多）
5、看插图听老师读第三层，你觉得景色如何？（泉水长，泉声美）
四、精读课文第三段。
1、有感情地朗读课文。
2、夜里借宿，作者又听到的泉声怎样？指导读书
3、谈读后的体会
4、作者为什么会听得这么真切？
5、指导背诵第4自然段。
五、总结全文，朗读课文。
六、布置作业。
【板书设计】
篇9： 鼎湖山听泉教案
【知识与能力】
1.学习吟哦讽诵的要领，通过诵读体味作者的思想感情。
2.了解一般写景散文的写作思路和构思方法。
3.学习和应用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。
4.学习作者在选材上的详略安排。
【过程与方法】
1.引导学生体会作者如何抓住“听”来组织材料。
2.帮助学生领会文章写泉声的各种层次，并帮助学生领悟话语中蕴含的哲理。
3.有意识地指导诵读，用各种方式激起学生诵读的兴趣。
【情感、态度与价值观】
1.感受鼎湖山的优美景色，提高学生的审美能力。
2.从课文中理解人与自然的关系，培养热爱自然、保护环境的意识。
教学重、难点及教学突破
【重点】
1.了解一般写景散文的写作思路和构思方式。
2.掌握诵读要领，在诵读中加深对课文的理解。
3.学习作者在文章中对材料的详略安排。
【难点】
1.学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。
2.体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理。
教学设想
本文是一篇优美的游记散文，课文有自己独特的地方。学习本文，关键是抓住一个“听”字。理解课文以此来组织材料，又是如何由听而生悟，体会到人生的哲理。教学的过程中不能忽视了诵读教学，让学生多读课文，从诵读中得到启发，并有所感悟。
课时安排
3课时
第一课时
一、导入新课
师：同学们，祖国山河秀丽，我们曾登过永济的鹳雀楼，领悟过“更上一层楼”的哲理;我们曾游览过河上的赵州桥，惊叹过他的坚固和美观;我们还领略过洞庭湖的波息波惊……今天，我们又将一起游览鼎湖山，聆听了那清亮圆润的泉声。拿起课文，一起来读读课题。(齐读)
师：知道鼎湖山在哪儿吗?看看课文。
师：知道肇庆在哪儿吗?(板书：肇庆，教学“肇”)不过它古时候并不叫肇庆，而叫“端州”，古端州可不简单。它出产一样东西，叫端砚。文房四宝知道吗?(师简介“宣纸”“湖笔”“徽墨”“端砚”)不过作者可不是讲这个端砚，而是讲听泉。(板书：听泉)听泉，可能会是在什么情况下听的呢?
师：嗯，都有可能。现在请同学们回答问题，我提问，你们通过读课题来回答。
在哪儿听泉?
在鼎湖山干什么?
在鼎湖山听什么?
(注：一定要引导学生在读地时候突出重点，加强语感训练。)
二、初读课文，感知内容
师：同学们刚拿到课文，肯定对课文不熟悉，一定很想读一读了。现在我们就来读一读课文，朗读时要大声一点儿。碰到不会读的字词可以查字典，也可以问同学，还可以问我。(生自由读课文)
三、选读文段，质疑解难
篇10： 鼎湖山听泉教案
学习目标
1．学习吟哦讽诵的要领，通过诵读体味作者的思想感情。
2．了解一般写景散文的写作思路和构思方法。
3．学习和应用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。
4．从课文中理解人与自然的关系，培养热爱自然、保护环境的意识。
学习重点、难点
1．了解一般写景散文的写作思路和构思方式。
2．掌握诵读要领，在诵读中加深对课文的理解。
3．学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。
4．体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理。
学习时数
3学时
学习步骤
第一课时
一、导入新课：
教师：
介绍：鼎湖山位于广东肇庆市东北部，与当地另一风景区——星湖齐名。前人为此山写过很多游记，当代散文家谢大光也写过一篇，却与众不同。板书课题，并提问：课文题目中哪两个字是本文的关键？
学生：
结合教师介绍，展开想象，思考这篇散文会有什么地方与众不同，并回答教师提问，指出“听”和“泉”字是关键字，然后准备学习新课。
教师：
肯定学生的回答，并指出：本文作者着重抓住一个“泉”字来写，用听觉来感受，写出了鼎湖山的独特的美。并给学生5分钟时间，让学生自由朗读课文。
检查生词预习情况：
①给加点字注音：
肇庆楹联怅惘污垢一脉泠泠淙淙一泓古刹了无
②解释下列词语：
雀跃：高兴得像雀儿一样跳跃；
楹联：挂在或帖在楹(堂屋)前部柱子上的对联，泛指对联；
怅惘：惆怅迷惘；心中有事，没精打采。
万籁俱寂：形容各种声音都寂静下来了。
柔曼：柔和舒缓。雄浑：雄壮浑厚。
遐想：悠远地思索或想像。了无：一点没有。
学生自由朗读课文，读准字音，了解课文大意。
二、学会诵读：
1．教师活动
引导：“吟哦讽诵而后得之”是读书的一种基本方法，就是要求能通过吟哦去体会和把握文章的思想感情。我们在学习中要有意识地培养这种读书方法，这样才能够提高我们的阅读欣赏能力。
（学生认真听教师的讲解，并在头脑中形成“吟哦讽诵而后得之”的意识，为今后的学习做好充分准备。）
2．指出：诵读要立足于体会课文的思想感情，边读边思考，要有所感悟。并范读课文前三段。
（学生听教师范读，认真领会诵读要领，记下心得体会。）
3．指导学生诵读课文。把学生分成4个小组，每个小组指定诵读1—2段。
（分小组诵读课文，注意诵读要领。）
4．对学生的诵读进行评价，并指出诵读中存在的问题，然后给5分钟时间让学生自由诵读、体会，并在班上巡回指导。
（学生认真听教师点评，明确自己不足之处，然后自由诵读体会。）
5．组织学生谈谈诵读的体会和感想，并指出，可以从诵读的方法上谈，也可以就课文内容谈。
（学生大胆发言，纷纷发表自己的看法和体会，从而加深对课文的理解。）
第二课时
一、整体感知
1．教师活动：
讲解：通过刚才的诵读和讨论，大家基本掌握了诵读的要领，对课文的内容也有了大致的了解。下面我们再做进一步的学习。本文是一篇游记散文，请问同学们，游记散文一般都是按照什么顺序来写的?
齐声回答：按照游人的行踪顺序来写。
2．对学生的回答给予肯定，并指出本文也是这样来写的。然后请一位学生概括作者的行踪顺序。
作者行踪顺序是：岸边——寒翠桥——山中——补山亭——庆云寺（半山）
3．指出：作者这样移步换景，就逐渐把山泉的形态和精神都描摹出来了。作者为了让读者了解当时的环境和观赏景物时的背景，还约略交代了时间的变化，哪位同学来概括一下?
学生：概括：黄昏——晚饭后——夜间。体会文中两条线索组织材料，理解课文是以空间转换为主，辅之以时间来组织材料。
4．教师讲解：课文在这两条线索的组织下，行文非常清晰，结构层次分明。指导学生理清课文的结构层次，然后点名让学生回答，明确课文层次。
学生讨论后回答：
第一部分（第l段）初闻泉声；
第二部分（第2、3段）引发联想；
第三部分（第4—7段）回旋转折；
第四部分（第8—10段）得到感悟。
5．归纳：整篇课文以“听”字统领全文。
围绕“听”字组织材料，采用多种手法，多层次的写出了泉水的特点。结合课后练习一，思考这样写的好处。
学生反复诵读课文，体会课文的这一特点，感受作者在写景中表达的思想感情。
回答练习一：作者听到泠泠淙淙的清朗之声，泉水“活脱脱迸跳的姿影”，“半含半露、欲近故远的娇态”，“岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡”等；因为作者无比热爱大自然，全身心地感受大自然，用心灵和大自然进行对话。
二．小结：
1．教师活动：
小结：通过刚才的学习，同学们基本上掌握了诵读的要领，对课文内容也有了初步的了解。请同学们再认真地诵读课文，准备下节课展开讨论。
（学生听教师小结，然后自由诵读课文。）
2．在“吟哦讽诵”的基础上背诵课文第8段。
（学生熟读并背诵。）
第三课时
一、复习已学内容，进入新课学习。
教师检查学生背诵情况，点名让两三位学生背诵。
（两三位学生分别背诵，其他同学仔细听。）
对学生的背诵做点评，指出不足的地方，然后让学生齐读课文。
（听教师点评，找出自己不足的地方，加以改正，然后齐声朗读课文。）
3．对学生的朗读给予鼓励，并指导学生在诵读的基础上学会发现问题。请学生谈谈从课文中得到的体会。
（学生积极参与，纷纷发表自己的看法，提出自己不懂的问题，共同讨论交流。）
二、组织学生讨论。
1．教师组织学生对重点问题进行讨论。提示：课文重点是在写泉，课文中多次写到山泉，请同学们找出写山泉的句子。
（学生浏览课文，找出文中写山泉的句子，在班上交流。明确以下句子：
①“过了寒翠桥……已人山中。”
②“进山方知……已不可得。”
③“安详厚重的钟声……嬉戏忘返的孩子。”
④“入夜……泉水就是鼎湖山的灵魂。”
2．给予鼓励：同学们找得非常准确，说明大家学习都很认真。那么，你们能不能说说这些句子的不同点和相同点呢?请大家仔细思考，想好了就大胆发言。
（学生积极展开思考，然后纷纷发言。一生说，它们详略不同，前三个简略，后一个详细；一生说，前三个是写山泉的声音和行踪，后一个主要写了听泉的感受。其他同学也纷纷发表自己的看法。）
3．对学生的回答给予鼓励，并归纳：
①初闻泉声，如见泉姿；循声而去，渐人山中
②再睹泉踪，正面写泉，以爱女作喻，表现出泉水的活泼
③钟泉之声相应，显现亲情
④浑然一片——分清层次，从泉声中悟出人生哲理，认识鼎湖山之魂。
（学生听教师归纳，做好笔记。）
4：提问：从对泉水的分析中，我们可以看到作者组织材料的特点。同学们能归纳一下吗?
（学生回答：课文写泉有详有略，有直接描写也有间接描写，而且同时用了多种表现手法，如比喻、议论等等。）
5．给予鼓励：同学们归纳得非常好。接下来我们来看看课文的重点部分——第四部分是怎样写泉的。请同学们齐声朗读这部分。
（学生齐声朗读课文第四部分。）
6．讲解：这部分是文章的重点，写作者寄宿僧寺，如枕泉而眠，从多层次的泉声中得到人生的感悟。请问作者是怎样描写泉水的多种层次，进而得到人生感悟的?
（讨论交流，最后明确：作者先写泉声的多种层次，文章由辨声而想到具体的情景，接着又把这些泉声汇聚起来，比之为交响乐。由对乐曲的阐释而道出了对人生的感悟。）
7．讲解：课文的第8段中，作者用乐声来比拟泉声，选择了几种乐器来作比喻。请问作者为何要选择这几种乐器来比喻，为什么先举乐声后再举本体?请大家讨论后回答。
（纷纷展开讨论，最后明确：作者用这几种乐器作为喻体，就把一个交响乐队的框架勾画出来了，为后面进一步比喻设置了基础。先举喻体后举本体，是符合作者听泉时的心理活动的。先听再辨，最后才想象出泉声发生的具体环境。）
8．教师讲解：鼎湖山的风景十分美丽，课文中也涉及了很多。但文中主要是借山泉的美来表现山林的美，揭示从泉中所领略和感悟到的人生哲理。你能说说作者感悟到了什么吗?
（学生展开讨论并交流。最后明确：作者把山泉看作鼎湖山的灵魂，是它滋养了一切，构成了“清澈透明的境界”；清幽的环境，因为有了山泉的缘故，不是使人消沉，而是让人们奋起，更加热爱人生。）
三、总结全文。
1．教师小结：本文是一篇写景散文，按照游者的行踪把所见所闻表现出来，但它并不是简单地写景，而是从景物中领悟到人生的哲理。
（学生再次品读课文，重点感受作者是如何在写景中融入对生命的感悟。）
2．延伸：从学习这篇散文中，我们初步了解了写景散文的写作方法。请同学们课后也学习本文的写法，写一篇简单的游记。
本课总结：本文是一篇写景散文，在对景物的描写中透露出对人生的见解。通过对本文的学习，学生进一步学会通过朗读加深对文章的理解，学习从不同的角度描写景物和变换角度表现景物的方法。同时，让学生在优美的自然景物中得到精神的愉悦。
板书设计：
鼎湖山听泉
初闻泉声：“过了寒翠桥……已入山中。”
再睹泉踪：“进山方知……已不可得。”
钟泉之声相应：“安详厚重的钟声……嬉戏忘返的孩子。”
浑然一片：“入夜……泉水就是鼎湖山的灵魂。”
★ 鼎湖山听泉教案
★ 鼎湖山听泉赏析
★ 听泉的小女孩作文
★ 听教学反思
★ 《听》说课稿
【《鼎湖山听泉》第二课时（共10篇）】相关文章：
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