如何翻译文言句式？(教师中心稿)(（推荐10篇））由网友“聾皨龘龘醠鼊䯥”投稿提供，下面是小编为大家准备的如何翻译文言句式？(教师中心稿)，欢迎阅读借鉴。
篇1：如何翻译文言句式？(教师中心稿)
新修订的普通高招语文科《考试说明》中，有关文言翻译方面的要求稍有变化，其一“文言翻译可能另选一段”，与第一卷文言阅读语段脱钩；再者“文言句式隐性考查”。普通高招全国卷文言文翻译试题第1题即考查了后一要求。原文“其李将军之谓也？”这个句子既是疑问句、判断句、宾语前置句，同时又包含“其……之谓”这一固定句式。如果考生不具备文言句式方面的知识，翻译时就会出问题。如何在高三迎考复习中紧扣“文言句式隐性考查”这一新的要求，有针对性地训练，下面就翻译文言句式方面举例说明。
一.翻译出句间隐含的关系
古汉语句间关系与现代汉语句间关系的表现形式不尽相同，其意合成分较浓，很少用关联词语，而现代汉语复句间的关系多用关联词语表达，因而翻译时需把古汉语句式中暗含的句间关系用关联词语补出。
例（1）求其生而不可得，则死者与我皆无恨。（20上海卷）
译文：（如果）我要寻求使他们活下去（的理由）却不能做到，那么死囚和我都没有什么遗憾。
此文言句式暗含假设关系，翻译时要补出。
例（2）太宗数微行过功臣家，普每退朝不敢便衣冠。（全国卷）
译文：（因为）宋太宗多次穿便衣到功臣家，（所以）赵普常常退朝后也不敢换便服。
此句暗含因果关系，皇帝可以穿便衣到功臣家而臣子却要穿朝服才礼貌。赵普不敢换衣服的原因，是为了防备宋太宗可能路过或突然到来，届时仓促来不及换衣服拜见皇上。
例（3）吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
译文：我的妻子认为我漂亮，是（因为）偏爱我。
文言文中表示解释的句子，在被解释的事物和解释的句子之间往往不加关联词语，翻译它们时要灵活加上。
二.有些特殊句子，翻译时需要合并或扩充。
例（1）向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。（《兰亭集序》）
译文：从前令人感到喜悦的事物，很短的时间就已经成为往事。
文言四字句中有些往往是半句话，翻译时要跟邻句合为一句完整的话。
例（2）有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。（《过秦论》）
译文：秦有并吞天下，统一四海的雄心。
古汉语中有些篇目，为了增强气势，行文时加以渲染藻饰，翻译时需要合并处理。句中 “席卷天下、包举宇内、囊括四海、并吞八荒”四个短语，如果一一翻译出，就显得赘余。
例（3）小学而大遗，吾未见其明也。（《师说》）
译文：小的方面（却要）学习，大的方面（反而）放弃了，我看不出他们是明智的。
例（4）怀敌附远，何招而不致？（《论积贮说》）
译文：使敌人降顺，让远方的人归附，招抚谁，谁会不来呢？
这类句子言简意丰，只有充实内容，才能翻译通顺完整。文言文中有些短句，也可能包含两层或两层以上意思，为了表明句间关系，翻译时要把它们分为两句或两句以上。
三. 特殊句式的翻译
要翻译的句子往往包含某种特殊句式，因而应首先把握这些句式的特点，翻译时要符合现代汉语的语法习惯。
1.翻译省略句时要补出省略成分
古代汉语在一定条件下常常省略一些主语、谓语、宾语和介词“于”等句子成分。考试时要翻译的句子往往有一些省略句，翻译时要及时补出这些内容。
例（1）及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。（年全国卷）
译文：到死的时候，天下熟知与不熟知（他）的人，都为他竭尽哀悼。
原文中“知”、“为”后面省略了宾语，翻译时要补出“他”。
例（2）公之视廉将军孰与秦王？（《廉颇蔺相如列传》）
译文：您看廉颇将军跟秦王相比那一个更（厉害）？
原文中“秦王”后面省略了谓语“威”，翻译时要补出。
例（3）怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。（《谏太宗十思书》）
译文：怨恨不在大小，可怕的是老百姓；（老百姓像水一样）能够承载船只，也能够颠覆船只，这应当谨慎地对待。
如果在翻译时两个分句间不补充“老百姓像水一样”，那么译文就不连贯。
2.倒置句式的翻译
古代汉语中有些倒置句式，如宾语前置、定语后置、介词结构后置、主谓倒置等。翻译它们时要换为现代汉语的常式句。
例（1）何由济乎？（1995年全国卷）
译文：凭什么才能成功呢？
这是一个宾语前置句，不能翻译为“有什么理由能成功呢？
例（2）人马烧溺死者甚众。（《赤壁之战》）
译文：烧死淹死的人马很多。
这是一个定语后置句，翻译时需要把定语“烧溺死者”放到中心语“人马”之前。
例（3）荆国有余于地而不足于民。（公输）
译文：荆国在土地方面有多余而在人民方面不足。
如果译为“荆国有多余在土地方面而不足在人民方面。”就不符合现代汉语的习惯。应该按要求把“在土地方面”调到谓语“有余”之前，把“在人民方面”调到“不足”之前。
3.疑问句要翻译出疑问语气
古代汉语中的疑问句，一般借助疑问代词或疑问语气词构成，另外有一些表示反问的习惯用法，如“如……何？”、“奈何？” 、“不亦……乎？”、“何……为？”、“何……之有？”等，要翻译出疑问语气。
例（1）夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
译文：哪里管他们的生年比我早还是比我晚呢？
例（2）独五人之皎皎，何也？（《五人墓碑记》）
译文：只有这五个人光照日月，是什么原因呢？
例（3）孔子云：“何陋之有？” （《陋室铭》）
译文：孔子说：“有什么简陋的呢？”
4.判断句的翻译
古汉语中，判断句一般是一名词或名词短语作谓语来表示判断的，一般不用现代汉语中的判断词“是”，因而在翻译时要加上“是”。古汉语常用“者、也、者……也、为、为所、为……所、乃、则、即”等表判断，或直接用主语连接谓语表判断。
例（1）师者，所谓传道受业解惑也。（《师说》）
译文：老师是靠他来传授道理、讲授学业、解释疑难的。
例（2）此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
译文：这就是登上岳阳楼观赏到的最美景象。
例（3）刘备天下枭雄。（《赤壁之战》）
译文：刘备是天下的英雄豪杰。
5.被动句的翻译
古汉语中，主语是谓语动词所表示行为的受动者的句子叫被动句。常用“于、见、见……于、为、为……所、为所等表被动，或不用被动词直接表被动。翻译时要将这些词译为现代汉语的.“被”。
例（1）为巡船所物色。（《指南录后序》）
译文：我被敌人的巡逻船搜寻。
例（2）臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）
译文：我担心被大王欺骗而辜负了赵王。
例（3）予羁縻不得还。（《指南录后序》）
译文：我被软禁而不能回朝。
四.特殊句式中需要删略的一些词语
文言助词“之”作为宾语前置的标志，无实义，翻译时可以删略。 “者”在判断句中，用在名词或名词性成分之后，兼有标明语音停顿、引出下文的作用，“也”助判断，翻译时均可以不译出。凡是只表示语气、停顿、补足音节和舒缓语气的虚词，都可以省略不译。
例（1）句读之不知，惑之不解。（《师说》）
译文：不晓得标点断句，不能解决疑难问题。
例（2）廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》）
译文：廉颇是赵国的杰出将领。
五.固定句式的翻译
古汉语中，有些固定句式，例如“无（有）以”可译为“没有（有）……的办法”；“无（有）所”可译为“没有（有）……的人、物、事”；所以：用来……的，……的原因；无乃（得无）……乎：恐怕……吧；然则：既然这样，那么；孰与、与……孰：跟……相比哪一个；其……之谓等第。
例（1）吾孰与徐公美？（《邹忌讽齐忘纳谏》）
译文：我跟徐公相比哪一个更漂亮。
例（2）其李将军之谓也？（2002年全国卷）
译文：大概是说李将军的吧。
要翻译出固定句式“孰与”、“其……之谓”。
篇2：文言特殊句式
1、判断句
(1)不用语气词，完全由词序来体现。例如：
此人力士。
(2)用“为”联系主语和谓语，表示判断。例如：
马超、韩遂尚在关西，为操后患。
(3)用“是”表判断。例如：
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
巨是凡人，偏在远郡……
同行十二年，不知木兰是女郎。
(4)用副词“非”“乃”“即”“则”等表判断。对否定判断学生常易忽略，因此要特别注意。例如：
子非我，安知我不知鱼之乐?(你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐?)
2、被动句
古代汉语表被动的句式主要有四种：
(1)用“于”表示被动关系。用介词“于”引出行为的主动者，“于”放到动词后，它的形式是：“动词＋于＋主动者”。例如：
王建禽于秦。(齐王建被秦国活捉了。禽，通擒)
[简析]句中的“于”用在动词“禽”的后边，引出动作行为的主动者“秦”，表示被动。“于”可译为“被”。这种被动句有两个条件：一是主语“王建”是受动者。二是句子里有表示被动的词“于”。
(2)用“见”来表示被动关系。在动词前用“见”或又在动词后加“于”引进主动者。它的形式是：“见＋动词”或者“见＋动词＋于＋主动者”。
虽欲强聒，终必不蒙见察。(我虽然想再说一些，但考虑不一定被理解)
句中的“见”，用在动词“察”前，表示被动，“见察”，即“被察”之意。
臣恐见欺于王而负赵。（我担心被您欺骗而对不起赵国）
(3)用“为”表示被动关系。“为”放在动词前边引出行为的主动者，它的形式是：“为＋主动者＋动词”或者“为＋主动者＋所＋动词”。例如：
①若背其言，臣死，妻子为戮，无益于君。(如果背弃了他所说的话，我死了，妻子儿女也将被杀，对君王您也没有好处)
②茅屋为秋风所破（草房被秋风吹坏了）
(4)用“受”“被”“受……于”表示被动关系。它的形式是：“被(受)＋动词”或者“被(受)＋动词＋于＋主动者”。例如：
①信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?
“被”用在动词前表被动。
②吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。
[简析]“受……于……”表示被动，可译为“被”，“于”引出主动者“人”。这种句式数量较少。
3、宾语前置
(1)否定句中代词宾语经常前置。
否定句就是有否定词“不”“毋”“未”“莫”等的句子。在这类句子中，代词作宾语时，则常常放在动词前面。例如：
①我无尔诈，尔无我虞。［我(楚国)不得欺骗你(宋国)，你(宋国)也不要欺骗我(楚国)］
②每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
[简析]①句的“尔”“我”，代词，分别作动词“诈”“虞”的宾语，因两个分句都是否定句，所以“尔”、“我”分别放在“诈”“虞”的前面，放在否定词“无”(毋)的后面。②句的“之”，代词，指代自比管仲、乐毅的说法，用在否定句中，作动词“许”的宾语，放在“许”的前面、否定副词“莫”的后面。
从上面的例句中可以得出这样的结论：否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋(无)”等或表示否定的不定代词“莫”。代词宾语要放在动词之前否定词之后。
如果宾语不是代词，即使是否定句，也不用宾语前置这种格式。例如：
①君子不重伤，不禽二毛。
②未绝鼓音。
③宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王。
[简析]这三个句子都是否定句，由于宾语“二毛”(头发斑白的老人)、“鼓音”“王”都是名词，而不是代词，故不能前置。
(2)宾语用代词复指。
这一类宾语前置的特点是在宾语前置的同时，还要在宾语后面用代词“是”或“之”复指一下，“是”或“之”也要放在动词的前面。例如：
①日居月诸，下土是冒。(太阳呀月亮呀，照耀大地)
②君亡之不恤，而群臣是忧。［我们的国君(晋惠公)不怜恤自己流亡在外，却忧虑着我们群臣］
③秉国之均，四方是维。(掌握国家政权，天下赖你维持)
[简析]①句的“下土”是动词“冒”的宾语，为了强调宾语，把宾语提到动词“冒”的前边，在被提前的宾语与动词“冒”之间插进代词“是”表示复指。②句的“亡”是“恤”的宾语，借助代词“之”复指宾语，把宾语提前。③句的“四方是维”就是“维(保护)四方”，此是借助代词“是”复指宾语，使宾语前置。
用这种宾语前置的格式时，还可以在宾语之前加上“惟(唯)”，构成“惟(唯)……是……”或“惟(唯)……之……”的格式，强调宾语的作用就更加明显。例如：
④率师以来，唯敌是求。
⑤余虽与晋出入，余唯利是视。
⑥父母唯其疾之忧。
[简析]“唯敌是求”就是“求敌”；“唯利是视”，就是“视利”；“唯其疾之忧”就是“忧其疾”。用了“唯……是……”和“唯……之……”的格式，宾语在句中的作用就比较突出。现代汉语从古代吸收的成语里有“唯命是听”“唯利是图”等说法，就是这种语法格式的保留。
4、成分省略
(1)省略主语。省略的条件有承前省、蒙后省、承宾省、对话省，以及概括性省略等。古今汉语都有省略，但古汉语的主语省略比现代汉语更多，更为错综复杂。例如：
①楚人为食，吴人及之。（ ）奔，（ ）食而从之。(楚国人做好饭，吴国人赶上来了。楚国人跑了，吴国人把饭吃了又跟上去追赶)
②永州之野产异蛇，（ ）黑质而白章，（ ）触草木，（ ）尽死，（ ）以啮人，（ ）无御之者。然（ ）得而腊之以为饵，可以已大风、挛宛、瘘、疠……［永州郊野出一种怪蛇，黑色的底上有白色的花纹，它一碰到草木，草木全部死掉，它如果咬了人，人就没法医治。但是人捉到它，把它晒成干肉做药，可以治好麻疯、颈子肿、瘘管、手脚蜷曲(病)……］
(2)省略谓语。谓语是句中最重要的成分，一般是不能省略的，但在对话中或不发生误解的情况下也可以省略，特别是动词谓语。例如：
一鼓作气，再（ ）而衰，三（ ）而竭。(第一次击鼓，军队的士气高涨，第二次击鼓，士气就衰微了，第三次击鼓，士气就全没有了)
[简析]此句属承前省，后两个分句的动词谓语“鼓”承第一个分句的动词谓语省略了。
有时省略的动词谓语或谓语部分(包括宾语)，需要根据具体的语言环境，即参照上下文加以补充，才能准确地理解。例如：
牺牲玉帛，弗敢加也，必以信（ ）。……小大之狱，虽不能察，必以情（ ）。(祭神用的牛羊牲口，玉器和丝织品，我不敢谎报，一定按实情告神。……大大小小的案件，虽不能一一察清断明，但一定尽诚心来处理)
[简析]例句中的“以信”“以情”，都是作状语的介词结构，后面分别省略了主要动词“告”和“论”。
(3)古代汉语的介词结构有时是可以省略介词的。常见的是省略介词“于”和“以”。例如：
①至则无所用，放之（ ）山下。
②项王则受璧，置之（ ）座上。亚父受玉斗，置之（ ）地，拔剑撞而破之。
[简析]①句中“山下”，是表示处所的名词，前面省略了介词“于”。②句中“座上”“地”是表处所的词语，前面都省略了介词“于”。这类的“于”字省略在古汉语里很普遍。
(4)省略中心词。
中心词是在一个词组中被定语状语修饰的词，在常规句子里，中心词是不能由定语状语来替代的。但是，古汉语里却存在着省略中心词的现象。因此，读文言文时，就不能不引起注意，以免造成理解上的障碍。例如：
①宫中府中，俱为一体。
②故五月渡泸，深入不毛。
[简析]①句中的“宫中府中”就是“宫中之吏”与“丞相府之吏”，省略了中心词“吏”，实际上是定语代替了中心词。②句中的“不毛”，就是“不毛之地”，即不生草木的地方。
5、定语后置
定语后置虽然没有在《考试大纲》中单独列出，但考题上经常出现，因此这也是掌握文言文句式的一个重要方面。
(1)在中心词和后置定语中间加“之”字，再用“者”字结尾，组成“中心词＋之＋定语＋者”的格式。例如：
①于是集谢庄少年之精技击者而诏之。
②五谷者，种之美者也。(五谷是庄稼中的好种)
(2)在中心词和后置定语中间加“之”字，组成“中心词＋之＋定语”的格式，表示定语后置。例如：
①蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。
②云霞雕色，有喻画工之妙，草木贲华，无待锦匠之奇。(云霞绘出色彩，已超过巧妙的画师；草木装饰鲜花，不依靠神奇的绣工)
(3)定语放在中心词后，用“者”字结尾，组成“中心词＋定语＋者”的格式。例如：
①遂率子孙荷担者三夫。
②其故人尝与佣耕者闻之。［他（陈胜）一些曾经一道给人作雇工耕田的老朋友听到了这个消息］
(4)在中心词和后置定语中间加“而”字，再用“者”字结尾，组成“中心词＋而＋定语＋者”的格式。例如：
①此四者，天下之穷民而无告者。［这四种人(鳏、寡、孤、独)，是社会上无依无靠的穷苦人］
②缙绅而能不易其志者……，有几人欤?
篇3：《兰亭集序》文言句式
《兰亭集序》文言句式
原文
永和(1)九年，岁在癸gui(三声)丑，暮春(2)之初，会于会(kuài)稽(3)山阴之兰亭，修禊(xì)(4)事也。群贤(5)毕至(6)，少长(zhǎng)(7)咸(8)集。此地有崇山峻岭(9)，茂林修竹(10)，又有清流激湍(11)，映带(12)左右,引以为流觞(shāng)曲水(13)，列坐其次(14)。虽无丝竹管弦之盛(15)，一觞一咏(16)，亦足以畅叙幽情(17)。
是日也(18)，天朗气清，惠风(19)和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛(20)，所以(21)游目骋(22)怀，足以极(23)视听之娱，信(24)可乐也。
夫人之相与，俯仰一世(25)。或取诸(26)怀抱，晤言(27)一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外(28)。虽趣舍万殊(29)，静躁(30)不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然(31)自足，不知老之将至(32);及其所之既倦(33)，情随事迁(34)，感慨系之(35)矣。向(36)之所欣，俯仰之间，已为陈迹(37)，犹不能不以之兴怀(38)，况修短随化(39)，终期(40)于尽!古人云：“死生亦大矣”(41)，岂不痛哉!
每览昔人兴感之由，若合一契(42)，未尝不临文嗟悼(jiē dào)(43)，不能喻(44)之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作(45)。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人(46)，录其所述(47)，虽世殊事异(48)，所以兴怀，其致一也(49)。后之览者(50)，亦将有感于斯文(51)。
注释
1、永和：晋穆帝年号，345—356年，上巳节，王羲之与谢安，孙绰，支遁等名士共四十一人在兰亭集会，举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。
2、暮春：春季的末一个月。
3、会(kuài)稽：郡名，包括今浙江西部、江苏东南部一带地方。山阴：今浙江绍兴。
4、修禊(xì)：这次聚会是为了举行禊礼。古代习俗，于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日)，人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。
5、群贤：指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。
6、毕至：全到。
7、少长：指不同年龄的社会名流。如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之是长。少长：形容词做名词。
8、咸：都。
9、崇山峻岭：高峻的山岭。
10、修竹：高高的竹子。
11、激湍：流势很急的水。
12、映带：映衬、围绕。
13、流觞曲水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流：使动用法。
14、列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁边，水边。
15、丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。盛，盛大。
16、一觞一咏：喝点酒，作点诗。
17、幽情：幽深内藏的感情。
18、是日也：这一天。
19、惠风：和风
20、品类之盛：万物的繁多。品类，指自然界的万物。
21、所以：用来。
22、骋：奔驰，敞开。
23、极：穷尽。
24、信：实在。
25、夫人之相与，俯仰一世：人与人相交往，很快便度过一生。夫，引起下文的助词。相与，相处、相交往。俯仰，一俯一仰之间，表示时间的短暂。
26、取诸：从……中取得。
27、晤言：坦诚交谈。《晋书·王羲之传》、《全晋文》均作“悟言”(“悟”通“晤”)，指心领神会的妙悟之言。亦通。一说，对面交谈。
28、因寄所托，放浪形骸之外：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁的生活。因，依、随着。寄，寄托。所托，所爱好的事物。放浪，放纵、无拘束。形骸，身体、形体。
29、趣舍万殊：各有各的爱好。趣，趋向，取向。舍，舍弃。万殊，千差万别。
30、静躁：安静与躁动。
31、快然自足：感到高兴和满足。
篇4：岳阳楼记文言句式
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体;商人和旅客(一译：行商和客商)不能通行，船桅倒下，船桨折断;傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，(这时)登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际;沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于(以上)两种人的心情，这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧;在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人，我同谁一道呢 ?
写于庆历六年九月十五日。
《岳阳楼记》注释
记：一种文体。可以写景、叙事，多为议论。但目的是为了抒发作者的情怀和抱负(阐述作者的某些观念)。
(1)选自《范文正公集》范仲淹(989-1052)，字希文，死后谥号文正，世称范文正公，苏州吴县(现江苏省吴县)人，北宋时期政治家、军事家、文学家。岳阳楼在湖南岳阳西北的巴丘山下，楼高三层，下临洞庭湖，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年(716)，张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文士们登楼赋诗。
(2)庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号。
(3)滕子京谪(zhé)守巴陵郡(jùn)：滕子京降职任岳州太守。滕子京，名宗谅，子京是他的字，范仲淹的朋友。古时朋友间多以字相称。谪zhé①<动>谴责;责备。《左传?成公十七年》：“国子～我。”②<动>被贬官，降职。《琵琶行》：“～居卧病浔阳城。”③<名>缺点;过失。《老子》：“善言无瑕～。”
【谪戍】把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的`地方。在这里作为<动>被贬官，降职解释。
守：指做州郡的长官
(4)越明年：到了第二年，就是庆历五年(1045)。越，到了，及。
(5)政通人和：政事顺利，百姓和乐。政，政事;通，通顺;和，和乐。这是赞美滕子京的话。
(6)百废具兴：各种荒废的事业都兴办起来了。百，不是确指，形容其多。废，这里指荒废的事业。具，通“俱”，全，皆。兴，复兴。
(7)乃重修岳阳楼，增其旧制：乃，于是;增，扩大。制：规模。
(8)唐贤今人：唐代和宋代的名人。
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篇5：《兰亭集序》注释及文言句式
《兰亭集序》注释及文言句式
注释
1、永和：晋穆帝年号，345—356年，上巳节，王羲之与谢安，孙绰，支遁等名士共四十一人在兰亭集会，举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。
2、暮春：春季的末一个月。
3、会(kuài)稽：郡名，包括今浙江西部、江苏东南部一带地方。山阴：今浙江绍兴。
4、修禊(xì)：这次聚会是为了举行禊礼。古代习俗，于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日)，人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。
5、群贤：指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。
6、毕至：全到。
7、少长：指不同年龄的社会名流。如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之是长。少长：形容词做名词。
8、咸：都。
【句式】
古汉语句式：
a) 判断句：死生亦大矣。
b) 倒装句：会于会稽山阴之兰亭(介宾短语：于+宾语 状语后置);不能喻之于怀(状语后置);当其欣于所遇(介词结构后置 ，状语后置);虽无丝竹管弦之盛(定语后置);仰观宇宙之大，俯察品类之盛(定语后置)
c)省略句：引(之)以为流觞曲水
ⅰ【词类活用】
①群贤毕至，少长咸集。少，年龄轻的人，长，年龄大的人。均是形容词作名词。贤，贤德之人，形容词作名词。
②固知一死生为虚诞。一，名词作动词，等同，把……看作一样。
③齐彭殇为妄作。“齐”字形容词作动词，把……看作相等。
ⅱ 【词类活用】
1、形容词作名词 ，群贤毕至，少长咸集。贤，贤德之人 少，年轻的人，长，年长的人。 况修短随化 ，寿命长 寿命短 。死生亦大矣， 大事
2、形容词作动词 ，齐彭殇为妄作， 把……看作相等
3、名词作动词 ①映带左右 环绕 ②一觞一咏 喝酒
4、数词作动词， 固知一死生为虚诞 ，等同，把……看作一样。
5、动词的使动用法 ，所以游目骋怀， 使……纵展 使……奔驰 ，犹不能不以之兴怀，使(怀)兴，即：使感叹产生，
6、动词活用为名词 ，足以极视听之娱， 耳目
【一词多义】
(一)临
1、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为“阅读”。
2、把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为“迎”。
3、临不测之渊，以为固：面对。
4、故临崩寄臣以大事也：将要。
(二)一
(1) 一起。例：若合一契
(2) 一样。例：其致一也
(3) 看作一样。例：固知一死生为虚诞。
(4) 一边……一边……。例：一觞一咏
(三)次
1、列坐其次 旁边 水边
2、又间令吴广之次所旁丛祠中 驻扎
3、凡用兵之法，全国为上，破国次之 次一等
4、余船以次俱进 次序
5、太上不辱先，其次不辱身：下一等。
6、陈胜、吴广次当行：次序、按次序引申为“轮到”
(四)致
1、所以兴怀，其致一也 情致
2、假舆马者，非利足也，而致千里 达到
3、家贫，无从致书以观 得到
4、此人可就见，不可屈致也 招致
(五)修
1、此地有崇山峻岭，茂林修竹 高
2、况修短随化，终期于尽 长
3、怠者不能修，而忌者畏人修 学习进步
4、是故事修而谤兴，德高而毁来 办好
5、乃重修岳阳楼，增其旧制 修建
6、修守战之具 整治
(六)期
1、况修短随化，终期于尽 至 、及 ，注定
篇6：《文言词语和句式》教案
《文言词语和句式》教案
《文言词语和句式》教案 课 题 文言词语和句式 教 学 目 标 知识与能力 掌握主要的文言句式 过程与方法 典型的句式意义，学生认真掌握 情感态度与价值观 和谐美，人情美 教学重点 在虚词用法的理解上 教学难点 现代句式和古代句式的语言区别 教学关键 掌握虚词 课 型 将授课 教学方法 运用课件，教师引导，学生分析 教 具 多媒体 教学过程 教 学 内 容 教师活动 学生活动 导入 重点难点 教学过程 文言文常见的'句式有： 判断 1、用：“……者，……也。”表示； 如：廉颇者，赵之良将也。 2、用：“……，……也（或者也）。”表示； 如：夫战，勇气也。 3、用：“……者，……。”表示； 如：粟者，民之所种。 4、用：“……，…… 。”表示； 如：刘备，天下枭雄。 注意：并非所有用了“者、也”的都表判断。有时它们表句中停顿或舒缓语气。 如： 吾生也有涯，而知也无涯。 被动句： 主语是谓语动词所表行为的受动者的句子，叫被动句。翻译为“被” 常见的几种形式： 1、用“……于……。”表示； 如：内惑于郑袖，外惑于张仪。 2、用“……见……”的形式表示； 如：秦城恐不可得，徒见 3、用“见……于……”的形式表示； 如：臣诚恐见欺于王而负赵。 4、用“受……于……”的形式表示； 如：举十万之众，受制于人。 导入 介绍 点拨 教师活动 了解 默读 思考 回答 学生活动 总结 练习作业 宾语前置： 在古代汉语里，宾语位置也和现代汉语一样，一般都是在动词（或介词）的后面，但为了强调宾语，在一定的条件下，就把它放在动词（或介词）的前面。宾语可以分为下面几种： 、在疑问句中，疑问代词（安、何、谁等）作宾语，一般提前到动词（或介词）前。 如：微斯人也，吾谁与归？ 2、在否定句中，代词作宾语，也要提前到动词前。 如： 未之有也 3、为了强调宾语，借助“之、是”等词的帮助，把宾语从动词后提到动词前。“之”和“是”是宾语前置的标志，不译。 如：A、何陋之有？B、何厌之有？ C、何后之有？ D、马首是瞻 E、惟利是图。 定语后置：在古代汉语里，宾语位置也和现代汉语一样，一般都是在动词（或介词）的后面，但为了强调宾语，在一定的条件下，就把它放在动词（或介词）的前面。宾语可以分为下面几种： “中心语+定语+者”的形式； 如：求人可使报秦者。 人马烧溺死者甚众。 明确 总结 理解 赏析 品读 板 书 设 计 文言句式 被动句式 宾语前置 定语后置 状语后置 课后记事 现代句式和古代句式的语言区别篇7：兰亭集序的文言句式
特殊句式
(一)判断句
①死生亦大矣(语意上构成判断)
②固知一生死生为虚诞，齐彭殇为妄作
③其致一也
(二)倒装句
1.状语后置
⑴会于会稽山阴之兰亭
⑵当其欣于所遇
⑶终期于尽
⑷不能喻之于怀
⑸亦将有感于斯文
2.定语后置
⑴仰观宇宙之大
⑵俯察品类之盛
⑶虽无丝竹管弦之盛
(三)省略句
1、(众人)列坐(于)其次
2、(众人)引(之)以(之)为流觞曲水
3、悟言(于)一室之内
4、放浪(于)形骸之外
篇8：文言句式专项练习题
1、 判断句：
(1) 南阳刘子骥，高尚士也。
(2) 斯是陋室，惟吾德馨。
(3) 予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。
(4) 尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
(5) 大道之行也，天下为公。
(6) 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
(7) 浙江之潮，天下之伟观也。
2、 倒装句：
(1) 孔子云：何陋之有?(宾语前置)
(2) 菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。(宾语前置)
(3) 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。(定语后置)
(4) 其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。(定语后置)
(5) 盖简桃核修狭者为之。(定语后置)
(6) 但少闲人如吾两人者耳。(定语后置)
(7) 吴儿善泅者数百。(定语后置)
(8) 细若蚊足，钩画了了。(状语后置)
(9) 有时朝发白帝，暮到江陵。(状语后置)
(10) 怀民亦未寝，相与步于中庭。(状语后置)
(11) 并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。(状语后置)
(12) 出没于鲸波万仞中。(状语后置)
篇9：文言句式专项练习题
一、与众不同的判断句是
A、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。(《屈原列传》)
B、离骚者，犹离忧也。(《屈原列传》)
C、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。(《孟子》)
D、水旱疾疫，即天地调剂之法也。(《治平篇》)
二、全是倒装句的一项是
(1)曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。(《琵琶行》)
(2)乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。(《陈涉世家》)
(3)手指不可屈伸，弗之怠。(《送东阳马生序》)
(4)翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。 (《卖炭翁》)
(5)宋何罪之有?(《公输》)
(6)不知天上宫阙，今夕是何年。(《明月几时有》)
(7)不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。(《活板》)
(8)故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。(《得道多助》)
A、(2)(3)(5)(7) B、(2)(3)(5)(8)
C、(3)(5)(7)(8) D、(3)(4)(6)(7)
篇10：木兰诗文言句式
1、问女何所思，问女何所忆。
这两句是复沓句。复沓句与叠句的区别是，复沓可以更换少数词语，而叠句的词语完全相同。“女亦无所思，女亦无所忆”两句，以及“旦辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾”两节八句，也是复沓。
2、军书十二卷，卷卷有爷名。
这两句是顶真句。顶真，又称“联珠”。“壮士十年归，归来见天子，天子坐明堂”“出门看火伴，火伴皆惊忙”，也是顶真。
3、万里赴戎机，关山度若飞。
这两句是很工整的对偶句。此外，“朔气传金柝，寒光照铁衣”也是很工整的对偶句。另有“阿爷无大儿，木兰无长兄”“开我东阁门，坐我西阁床”“脱我战时袍，著我旧时裳”“当窗理云鬓，对镜贴花黄”“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”等不甚工整的对偶句。
4、爷娘闻女来，出郭相扶将；阿秭闻妹来，当户理红妆；小弟闻秭来，磨刀霍霍向猪羊。
这几句是排比句。“东市买骏马……北市买长鞭”一节四句，也是排比句。
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唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（kè hán）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。
万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔（shuò)气传金柝（tuò），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò huò）向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著（zhuó)我旧时裳（cháng）。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？
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