如是山房散文

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如是山房散文

篇1:如是山房散文

以如是心,焚香抚琴,静观品茗,洗心涤情;

入山房门,以禅入道,感悟人生,心得自在。

山房不在深山中,没有溪水鸣涧,没有空谷余音,有的是北京二环路上人来车往的嘈杂喧嚣,有的是南来北往的香客在雍和宫外的川流不息。

它就在路边,隔着一条长长无际延绵而去的绿化带,在一排古旧的四合院中,并不显眼,连如是山房的招牌不仔细看,也不会注意到它那么安静的挂在墙的一角,没有招摇与张扬,有的是如此的气定神闲,如此的旁若无人。

朱红色的墙柱,在灰色的砖与白色的墙体的衬托下,好似远古的佳人,伫立在时空的画布上,那么沉静,那么端庄,由不得你不去停止疾速的脚步,在它的面前有稍许的端详。轻叩门环,未见有人回应。

又沿墙向前走几步,豁然开朗,与沿路而来的逼仄形成了另一副洞天。几株紫竹,被一阵又接一阵的风吹得摇曳起来,好似在招呼我们这陌生的客人。

我们的脚步惊动了屋内的主人,推开门来,是一个高大略有些富态的襟衫青年。满面的笑容,好似这冬后的暖阳,太过灿烂,把有些乍暖还寒的春风扫得无影无踪。

他是山房的主人,台湾的叶书含先生。我的校友,北大中文系的硕士。这个名字好似在哪里见过,却一时有些想不起来。还是到了家中,在网上搜索,原来曾看见过台湾一个同名的学生写的一篇散文《归途》。能有记忆,是缘于该文的看似琐碎却稍纵即逝而又层叠不穷的那些生活的细节,归家的途中,并不寂寞,那些散落在各处的生活,是作者每日触目可及的风景。那样美好的心境,多少叫人有些向往,也许那是孩子才有的纯净吧。

我并没有去求证他们是否同一个人,只是在看见他的那瞬间,有些很熟悉的味道,那种看似淡然,却对生活有着热情与细腻的情感。也许只有这样的人才会对古老的文化传统有着与常人不一样的热爱。

这里,是几位北大校友自助结下的琴社。名义上是传授古琴,其实更多的用意在传道,传中国千百年优秀的文化之道。在这个物欲横流的'年代,有这样的一些人,痴爱着古老的文明,真如这闹市中独僻一隅的山房,对照太过鲜明,便叫人有些黯然中的欣喜。

山房内,静得几乎要忘却身在京城的腹地,也许是沾染了近旁寺院的清幽,也许是背靠国子监,书香与墨香早就把那些俗世的浮华涤荡而去,人坐在其间,真如深谷中的幽然。

每件器具都叫人无比好奇,墙的一面挂着几张古琴,下面长长的矮几上是制作精美的各色茶具,这里除了琴音,便是散之不去的茶香。香炉里一柱香还没燃尽,想来弹琴人也才离席不久。

叶先生指着地上的三枚方砖说,那是金銮殿上的金砖备砖,是此处的学员捐赠的。往里走,经过一排古籍书架,是一间专供客人与学员定期举办古琴音乐会和品茗会的所在,一张木质古琴谱屏风,一款敦厚沉重的几案,一把精巧素朴的古琴,弹指间,好似千年时光流过。弦音起,未成曲调亦有情。整个房间简单得几乎没有什么装饰,却一下把人带进了古典的世界,而那张可供十余人围坐的巨大无比的整块花梨木制成的长桌让人一下就惊跃而起,忍不住去抚摸它,心内好生艳羡。叶先生有些小小的得意,说,这也是学员捐赠的。真是都叫人嫉妒不起来了。

拾阶而下,主人把原来的小庭院改装成了阳光琴室,专供学员学琴练琴。透过青蔓,斑驳的阳光倾洒进来,时光在影与影的移动中变幻,心在这刻有着无比的清宁。就是没有古琴音韵,茶香萦绕,也叫人好不惬意。

叶先生说,这里的学员每周来学一节课,余暇时间都欢迎大家来此免费练琴,习国学,研茶道。这里没有任何的功利性,叶先生和他的同行者没有把这里办成商业所在,仅仅是想更多的人喜爱我们国家的古老文化,并能传承下去。

听着这话,有些感动,感动于这荒芜的都市里小小的一隅,有这清丽的绿洲,有这样一些人,为灵魂寻一处隐遁的空隙。

叶先生说,不学古琴也没关系,可以来清谈,来喝茶,来这里做饭,不会做饭会吃就可,慢慢你总是会喜欢上古琴的。那眼光中闪过一些狡黠,坏坏的一笑,叫人不能拒绝这样的一种相邀。

走时,看见一些普洱茶,有些标注上都20多年了。叶先生说,前日他们才邀请大家来喝30多年前的普洱,我们错过了。30年的时光,我没有喝到,多少是憾事一桩。

于是从山房买来两饼生紫条,叶先生说,现在不能喝,生茶劲道猛,一般人是受不住的,须得存放后再打开喝,切记切记。

15年后,我在哪里,如是山房又在哪里,那时,我这一捧紫条普洱又在哪里?而彼时和我一起打开茶香,喝下这15年光阴的人又会是谁?

也许,并没有把时间想那么远,也许买来的这两饼生茶,只是对未来的一个期许。

只是,此时,我还站在山房的门口回望,回望这暮色渐来中的灰砖黑瓦,回望这一推红漆木门时的琴音扑面,茶香沁心。

篇2:女神如是散文

女神如是散文

正如一千个人心目中有一千个哈姆雷特,一千个人心目中也有一千个女神的模板,恰逢三八妇女节来临,跟大家聊聊我眼中的女神。

说起女神,大家会不会想起古希腊神话中的众女神?赫拉、雅典娜、维纳斯……特别是断臂维纳斯,她开创了美的典范,在她身上,九头身、黄金比例、S曲线都有着完美体现,甚至为了将人们的注意力集中在那婀娜身段上,都没有再续接争抢过程中断掉的手臂。那么何谓女神?天使容颜,魔鬼身材?当然不是,好看的皮囊千篇 一律,有趣的灵魂万里挑一。所谓女神,在美丽的外表下,总该包裹有众多美好的品质,释放出强大的气场。

在我看来,女神首要的品质是自信。简言之,就是自己相信自己,相信自己要去的远方,相信自己脚下的道路,无论面对的是铺天盖地的溢美还是此起彼伏的谩骂,都不会改变自己的初衷,模糊自己的方向,不辩解、不抱怨,始终鼓起勇气,倔强地听从内心的呼唤,执拗地追赶自己的前方,在灿烂的年华里,释放出最真我的性情。自信犹如定海神针,只要自信,你心中的那片海便波澜不惊。自信不是漂亮女性、成功女性的专利,每个女人都是独一无二的,都有自信的资本。你有你的纵横捭阖,我有我的岁月静好,你有你的琴棋书画交响曲,我有我的柴米油盐咏叹调。这世界正是因为参差不齐才越显绚丽多彩。

自信是女神的常态。然而生活总会有意想不到的旦夕祸福,拥有强大的抗击打能力,不被轻易击倒,才是女神该有的样子。坚韧如张幼仪,嫁给了宁可和仆人说一句话,也不和自己说半个字的大诗人徐志摩,在自己刚生下二儿子后,被追逼着离婚。面对如此冷漠的丈夫,张幼仪没有歇斯底里,没有死缠烂打。她的一生,平和是最深沉的底色。走出坏的婚姻,她开启了新的人生赛道,创立时装公司、出任银行副总裁,找到了真正的自己。与张幼仪同时代的阮玲玉,大家都已知道她的结局,爱情走了,她便跟着走了。生活中除了男人,再没有其他支点,没了男人,她的`世界便轰然倒塌。

每一个女神都很努力,花在饱读诗书上的时间不比保持身材短,用在规划人生上的功夫不比梳妆打扮少。在著名影星费雯·丽被评为奥斯卡影后时,评委致辞是:“她有如此的美貌,根本不必有如此的演技;她有如此的演技,根本不必有如此的美貌。”费雯·丽立志成为一名“伟大的演员”,并一路为梦想披荆斩棘。其实,不光是名人,每一个渺小的个体,努力前行的样子,都是各有各的美感。而即便是努力,也该像张幼仪一样平和,而非铁骨铮铮咬牙切齿,浑身上下充满戾气。毕竟,这世上有些风景注定不属于你,懂放弃和会坚持同样重要。

女神还应该是聪明的。沈从文曾说:“我心目中的女人,一定同书上所提那么聪明与完美。我最理想的是女子必聪明得你说一样她知道十样,你说的她明白,不说的她也明白。她一定又美丽,又尊贵,又骄傲,才能让我发疯发痴。”当你叙的事、讲的情、说的理,对方完全不懂,鸡同鸭讲,那即便是雪肤花貌,也是让人一眼望尽的长安花。

女神的美千姿百态,再多的描述也不能写尽。似乎,女神离我们很远,高不可及,然而女神不必完美,天地本不全。一些缺点恰恰是我们的特点,成就了我们的与众不同。我们要做的就是无条件接纳自己,因为“一个人喜欢自己,一个别称叫魅力,一个别称叫从容,一个别称叫风情。”

篇3:山房心情散文

山房心情散文

周末,几个人一起来到岳西县毛尖山合林村一户山上人家吃农家菜。山房四周景色优美,令人有异世脱俗之感。立于山房前空地眺望,山峦层层叠叠,山外有山,云雾缭绕,心境随之开朗。有人说住在这里清静自在,有人说住在这里会很寂寞。我喜欢这里,但不会选择住在这里,因为我的“根”不在这里。虽然山色宜人,空气新鲜,而我的生命成长记忆与精神情结都与这里无关,我需要地缘的气场和人文蕴籍的心灵家园。

从几间斑驳陈旧的土砖老屋和一栋水泥小洋楼来判断,山房的主人(一对年轻的夫妇)和他们的父辈、祖父辈都住在这里。我向他们打听家族史,果然是“胡家一直住在这里”,至于哪一代先祖开山建房,定居于此,他们也不清楚。这是他们的家园,无所谓清静与寂寞,而他们关心的是生计,在意的是贫富。山上耕地少,种不了多少粮食,难以解决温饱,而栽树、植竹、种茶也过不上小康生活。他们没有放弃家园。父辈和祖辈,是由于宅基地与耕地的限制和社会制度的原因,靠山吃山,生活在山上。现在这对年轻夫妇,仍在山上生活,找到了一种可以增加经济收入的办法——饲养野鸡,并开了“农家乐”。野鸡不是散养,而是饲养于几百平方米的网罩里。鸡场在山房后的斜坡上。有人去看了。老秦对我说:“野鸡见了生人,受到惊吓,影响生理功能,会停止生蛋。”于是我没有去看野鸡,听着野鸡在看客的光临后,类似于家鸡的叫声。

我问女主人:“野鸡都能卖出去吗?”她回答道:“和县城几家饭店联系了,卖给他们。”她想攒够了钱之后,买一台孵化器,孵一批小野鸡,卖掉一些仔鸡,留一些自己饲养。通过几个小时的接触,我发现这是一个能干的少妇,招待客人,做饭,忙里忙外,并抽空和我们聊上几句。她性格开朗,落落大方。她的老公一直没有说多少话,是个很朴实的农民。

望着散落在四周山上的房子,我想起山外一幢幢高楼大厦。涌往高楼的人越来越多,包括脱离乡土到城里打工与安家的人。城市的高度,不断上升,却无法超越巍巍大别山。我说的意义不是高楼与高山的比较。水往低处流,人往高处走。人们追求物质的高度,先是摆脱贫穷,接着是满足欲望。有了怎样的物质高度,人们才看重精神的高度?这得问社会价值取向,以及国家的主张,如何引导促进人们处理、解决需求和欲望的关系。

山房前的空地上有三样东西吸引了我:一只铁夹、两只鹅和一只皮球。铁夹的位置离大门只有几米远,说明野兽就在山房边活动。那两只白鹅,缓缓悠悠地移动于空地的边缘,下边是山涧。在这么高的山上,它们差不多是“天鹅”了,可它们天性不会飞翔,因而终究还是家鹅。一只小小的西瓜型的绿皮球,分明是这家小男孩的玩具。他见我们来了非常高兴,绕着我们转,而我们逗他说话,他却特别腼腆。群山环抱中,拍皮球的小男孩,他眼里的`世界与山外孩子眼里的世界显然不一样。对于他,山的高度会有意义吗?楼的高度呢?谁更接近人性的本色?至少,这个孩子是贴近大地成长的,生命中有自然草木的气息。他跟乡下其他孩子也不同,因为他不是留守儿童,生活在父母身边,天天被送到山下学校读书,又天天被接回来,他无疑是幸福的。长大后,他还会在这山房娶妻生子吗?谁也预测不了世界的变化和这个小男孩的未来。岳西籍80后作家胡竹峰在一篇文章中写道:“我出生的年头,乡下物质与精神均极贫乏。少年时代种种,不堪回首,至今不愿多写。唯有乡村鸟语花香,草木植被有郁郁之乐,仍不时想起。小村静谧如古寺荒村,现在回过头看,乡村生活让人多识草木鸟兽。我的文章里如果有花香鸟语、树影婆娑、蜂蝶乱舞、鱼戏莲叶、清风明月,实得益于少年时代的生活经历。”

我指着一座最高的山峰,问小男孩,那叫什么山?小男孩摇了摇头,说不知道。想必,那就是毛尖山吧。小男孩的爸爸妈妈正在为山外来客做最地道的农家菜,我想去问他们,门外那座最高的山叫什么名字。可到吃饭时,我却忘记了这件事。

篇4:如是再见,不如不见散文

如是再见,不如不见散文

三年之痒,七年之痛。

今年,苏沁与方衍都正读大三,这也是他们相守的第三年。苏沁从小养尊处优,她压根不信这三年之痒的传言,她总天真的以为情比金坚,爱情不会随着时间的逝去而变得索然无味,至于未来什么的,她也从没考虑过,她总觉得现在快乐就好,未来,还远。

苏沁和方衍正读的是中国名校,苏沁凭着当校长的爸爸与不错的成绩简简单单的进入了这所学校,而方衍,则是靠着十几年寒窗苦读以全省第一的成绩进入这所学校,学费全免。

人生的蹉跎,让这两个处于不同世界的人阴差阳错地相遇,到后来的相知、相守。他们相处的时光里,没有因为不同的家世背景而产生芥蒂,生活一直甜甜蜜蜜,直到那一天——

校长办公室里——

“方衍,我知道你和沁儿的那些事,我想你也应该知道我这次找你来的目的。”

“我知道。叔叔,我会好好努力,我一定会让沁儿过上好的生活。”

“方衍,我相信你未来会闯出一片天地,但是,以你的条件,要努力?还是?沁儿大学毕业,我就会让她去哈佛读研,然后就给她选个好人家嫁了,一辈子衣食无忧。但和你在一起,就说在和你奋斗的那些日子吧,她不能随心所欲的买东西,以她那性格,会成为你的累赘。”

“叔叔,这些我都不在乎!”

“你不在乎我在乎!我话就说直白了吧!我是绝对不会让沁儿和你在一起,如果你答应分手,我会给你20w,并会在你创业的路上协助你,你至少可以少努力5年。”

“叔叔。。。”

“你尽早做出决定,2个月后你们大学就毕业,如果你不提出分手,沁儿就不会那么心安理得的去出国,3天后,我在这里等你。”

与校长对话完毕,方衍失魂落魄的走在回宿舍的`路上,双手紧紧抱着头,后来,像做出了什么重大的决定一般,拿起手机按了几下;“苏衍,我们分手吧!你是我未来创业的累赘,我不需要你!”

苏沁,为了你一辈子的衣食无忧,也为了我的将来,我只能做出这个迫不得已的决定。等我创业归来,只要你未嫁,我就娶你!

接下来的两天,方衍关了手机,整天呆在宿舍,不上课,什么都不干。

“校长,我希望你能兑现承诺,我已经和苏沁分手了,另外,我希望我能去加拿大发展,以免这两月遇见苏沁。”

方衍如愿以偿去了加拿大,飞机飞往加拿大的途中,方衍心心念念的还是苏沁,看手机里上百个未接电话,说不心痛是假的。

还在中国的苏沁,恍若几天之间逃离掉了原本的稚嫩和无知,也不再向曾近那样对爱情似懂非懂,她终于理解那句“三年之痒,七年之痛。”、

没过两个月,苏沁也坐上了飞往哈佛的飞机,时间,会淡忘许多情吧。

后来,苏沁走上了父亲认为好的道路,过着衣食无忧的生活,可即使再久,方衍也永远是她心底的一段伤。

待方衍创业成功,拨通那个烂熟于心的电话,听到的也只是苏沁云淡风轻的声音,心仿佛被刀割了那样生疼生疼,无论方衍尽心竭力挽回,他们也终是错过了,最后,苏沁也只留下了一句话;“如是再见,不如不见。”也许,不,是肯定,曾近的那个选择是错的,爱情错过了就是错过了,没有回头的余地。

没有结果的爱情,过程也许如梦如幻,但要想永远保持那如梦如幻的生活,终是奢望。决定很可怕,一瞬之间,所有的美好破灭,既然错过了,那就一直错过吧,如是再见,不如不见。

篇5:生活不外如是散文

生活不外如是散文

生活里的点点滴滴,是组成我们生活的全部,那些记忆深刻或者刻骨铭心不过就那么三三两两,幸福或是悲伤回想起来都是那么短暂,只有那些没完没了的琐琐碎碎唠唠叨叨却每时每刻都在发生。

尊重生命其实不过就是尊重生活而已,难免沟沟坎坎的,挫折就如树叶,成功不过就是果实,你要明白不管什么时候叶子总是很多很多的,因为没有叶子吸收养分果实必定不能壮硕。哀叹生活的不易我觉得是人之常情,毕竟大部分人不是完美的,有时真的没必要刻意去改变自己,要做的反而是认识自己和认同自己,只有清醒的认识自己才能做好属于自己那个世界拥有属于自己的成功。

我从来不反对眼泪,也不反对沮丧,人是有七情六欲的,欢笑时候且欢,如若悲伤也不要吝啬泪水,不哭对不住爱你的人,不哭对不起真实的自己,哀伤别介意自己脸上的`愁云,烦恼别介意自己头上白霜,强作欢颜你伤害的不止是你自己,有可能伤害了那个属于你的世界,我们唯一要做的是欢笑过后认真生活,悲伤过好好好珍惜,哀伤过后坦然面对,童话也许是虚幻的,但心里拥有故事,何处必不孤单。

浮躁也许是我们这个时代无可救药的生活癌,我们好像透过手里头各种工具看到了世界,然而我们却活在自己给自己幻想的小世界,以致看不到自己拥有的和快乐的,以致看什么是什么也什么都不是,慢慢的怀疑自己怀疑自己这个本就属于自己的世界,生活有远方但不是每个人都拥有诗句,如若如此不如好好苟且自己眼前生活。那些浮躁不安不过就是自己那不肯安静的心,找个安静的夜晚尝试对着自己微笑,告诉自己眼前的就是自己拥有的,如若那些不如意堆积起来,那就告诉自己活着真好。

篇6:关系不如是散文

关系不如是散文

人与人之间存在着各种各样的关系。

商业领域有合作关系,股东关系,上下级关系,还有恋人关系,盖了国徽承认的婚姻关系等等不尽其数,这些关系因自我的渐变中会不同程度的转化,唯有亲情关系是天定的,无法改变。

重视礼节的历史里,“孝为上”做为个体存在最为维系亲情关系的锁扣,象征着个体从点延伸生命至线核心的道德观念。

中国传统重视血缘,至今到稍微边缘的城市,仍然存在彼此询问姓氏的时候,提及出至何地而亲近几分的,特别是越南方的城市越是明显,这与历史上的南蛮之地,迁移有很大的关系,有的村寨里只有一个姓氏的很常见,开放以前经常有村与村之间为了资源,甚至是很小的纠纷,大面积的村民参与械斗,维系他们团结的唯一理由就是同姓同宗,然后由此划清敌我界限。

台海紧张的时候,我们不谈血统,讲党性和颜色,到了一定的历史时刻,我们又翻出最简单的关系道德准则,本是同根生,何苦相煎熬。

古人说:君子之交淡如水,在我的理解,这君子之间违背了人性本自私而形成的利害关系,文化和艺术在某种意义上磨灭国界和利害,也许君子只适合充当虚无领域的角色,哼哼呀呀一番,该争的,该打的留给非君子去了断。

西方“发达”国家总认为中国特色的“关系学”很难懂,不难看到周围只要是碰到问题的,或者拉尖嗅觉找机会的,都在关系上做足文章,鸡毛当令箭的小鬼无孔不入,贩卖上天的'门票,实用主义的根深蒂固在每一个个体心中,并不断地发挥重要的作用,而现实又实用的西方“发达”,把我们看似复杂的党争关系,擅用于比国人高级的关系视野,在国与国之间创造为己所用的对立,借由造福本国利益,我们却不停地在狭隘的“关系”中捣鼓,满足自以为不为人知的本意。

有着共同利益的关系自然和谐,就象恋人之间的紧张,最核心的不是男女性别的不和谐,简单的到如果还有一个阵地的维系关系,就不会破裂,一旦之间划出一道护城河,不打之打就成了定式,和谐的氛围不过是还未找到理由开战罢了,联合国不过是实力外的口水汇集之地,该敌对的还是敌对,二面正义之旗帜迎风飘扬。

篇7:一念如是陌上花开散文

一念如是陌上花开散文

夜凉如水,弥漫在这如墨的苍穹中。一杯香茗,一捧残菊,任清香盈满室间。临窗而立,极目远眺,一片竹林陡然映入眼帘。它们不再葳蕤挺拔,它们在这如墨的苍穹中倾斜着,挣扎着,呻吟着......

我的思绪仿似那天空的蓬蒿在这纷乱的季节里飘飞着。那时的自己,带着“会当凌绝顶”的雄心,过着“三更灯火五更鸡”的紧张生活,期冀着有朝一日“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,金榜题名。然而“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”啊?现实如一堵铜墙铁壁,让梦想可望而不可即。

既然时不我予,那么就算了吧,抛弃那些执念,“今朝有酒今朝醉,管他眼前是与非”!

你忘记了父母那时常殷切希望的目光了么?你忘记了曾几何时与挚友击掌为誓造福祖国的宏愿了么?

你不该忘记!

岁月如烟,往事如诗。穿越记忆的长廊,回忆曾经的过往,总是有些许的感伤。漫步在校园的小道上,是谁在概叹在那古道上,叶已黄,东篱之香在何方的彷徨。

禅宗有云:“一切有为法,如梦幻泡沫,如露亦如电,应作如是观。”不求猛虎般的激越,不想蔷薇那般的宁静,只为那六月知了的初啼。花开花落花祈梦,在这金色的六月里,陌上之花缓缓绽放,一阵清风拂过,只余那满园的幽香。

心中装满着无限期待,憧憬着那梦想连着的未来。带着一路风尘,带着对青春的渴望和对五彩梦幻的追求,来到了淠河之畔。

皖西学院,一个既是终点亦是起点的.地方。“厚德尚能,博学创新”的校训引人深思,图书馆那片宁静和谐的氛围另人着迷,还有那运动场上健儿们的身姿让人心生澎湃,以及社团活动的繁多使人眼花缭乱。中国梦,大学梦,我的梦。在这座凝聚着无数学子愿景的校园里,弥漫着梦的气息,那是中国梦在我们大学生心中深深渴望的呼唤与呢喃。

半年的沉淀,不彰不显。学习与工作占据了绝大时间,忙碌许是一种节奏,偶尔吹过的风总会拨动某些思念。初冬的暖阳带来了干净的温暖,躺在长椅上闭上双眼,阳光洒在脸上,享受那刻纯粹的舒缓。

墨影疏流年,一念如是。在这斑驳的岁月里,不乱于心,不困于情,不畏将来,不念曾经。只因六月菡萏新初绽,快意浮生又一季。

篇8:诚如是,善如雪散文

诚如是,善如雪散文

最近忙着装修房子,资不抵债,倍感光景艰难,虽还没到数着米粒煮粥的份子上,但也不敢像以前那样经常大手大脚的花钱逛超市了。只按正常的生活需求在每周星期五晚上带着儿子去购物。停好车,才发现落雨了。正想拔腿就往超市里跑,儿子扯住我的衣袖说:“妈妈,你看那个老奶奶多可怜。”我顺着儿子所指的方向望过去,见一老妇人,抱肩缩头,瑟瑟发抖,脚边三捆小白菜,想来应该是白天没卖完的。我从衣袋里摸出五块钱,示意儿子过去买。这了一会,儿子提着三捆小白菜过来了,手上还捏着三块钱。儿子说,“老奶奶说自己的菜不新鲜了,不好收那么贵。”

买完东西从超市里出来,拐着弯儿去了一家花圈寿衣店,买了一迭冥币和一个打火机,儿子说:“清明节还没有到呢。”我笑着回:“咱们提前烧,这样,你爷爷,你太爷爷,太婆婆他们就可提前买东西了。”冷的天,冷的雨,我爱的他们可以拿钱为自己添衣,加饭,想想心里也是温暖的。

找了个十字路口,我用石头画了几个圈,然后拿出笔,借着路灯,在冥币上写着故去的亲人的名字,在纸钱点燃的瞬间,我边说边烧:“家住山东枣庄的爹爹,收钱吧;。家住陕西汉中洋县的爷爷,婆婆,二爷。你们来收钱吧。”儿子学着我的样子,也跟着边烧纸,边叫着说。最后,我跪在湿地上恭恭敬敬的磕了三个头,我跟我的亲人们说:“家里很好,孩子也听话,请你们不必惦念。”儿子也照着我的话说:“刘一麟会好好听话,好好学习,请爷爷,太爷爷。放心。”

回家的路上,儿子歪在后排的座位上睡着了。我把速度放慢,慢慢地开着车。与我而言,清明给故去的亲人烧纸不是迷信,而是思念,是爱的传承。

人这一生,慢慢走着,走得久了就大了老了,死了。所以,清明最能阅见人世,到这一日来看,所有的一切都是清淡的余韵。

快到家时,两只流浪小狗傻乎乎地往路中间跑,我把车停下来,随手拿起三片面包,引着它们往路边绿化带走。两只小狗明显饿了,也不认生,也不怕,三口两口就把面包分食了。吃完了,还那么眼巴巴地永望着我,我只好又拿了三片面包喂它们。趁着两个小家伙吃面包的时候,我赶快开着车,偷偷地溜走了。在尘世里下陷够久,心思缭乱,见惯了人心淡漠,也遭遇过险恶欺骗但是偏偏看不得弱小受苦。只是惭愧,我不能收养它们,只能发生一声叹息。

儿子早就醒了,他安慰我:“妈妈,现在是春天,它们会好好的活下去。”

我微笑着,坐正,认真地开着车子。

我信儿子说的,春天了,它们会好好的活下去。

回到家里,这个家的格局照样是,孩子埋头作业,我埋头电脑写文章,狗儿最是清闲,在家里走来走去,走来走去。

写着写着,QQ页面跳出一行新闻:李小璐遭遇诈骗。点进去看,见她在微博写道:“天啊,怎么办?我被骗了,钱都转了,重点是你为什么拿孩子来骗我的感情。”翻看李小璐之前的微博可以发现,原来她曾给一个自称是患神经母细胞瘤的两岁宝宝的妈妈汇过款。有网友用“智商令人捉急”评论李小璐被骗事件,但是,我却要为李小璐点个赞。我在想,假如李小璐第一时间帮对了人,那么在舆论中她就是道德大神,而如果她错了,她就被污为智商缺陷。

无独有偶,我最近也遭遇诈骗了。只不过,人家李小璐是爱心受骗,而我却是捡便宜受骗。事情缘于友人传来的一条微信,说是,只要把这条消息在朋友圈分享出去,就能得到一个免费的星巴克保温杯。我虽然不相信这世上有这么好的事情,但是仍然点了分享。

三日后,中通快递通知我,有个39块钱的到付包裹。我跟快递哥说,按原址退回,就说查无此人。快递哥咧嘴一笑,你也不拆开来看看是什么?

我说,上当的东西,不看也罢。

细想想,身处消费时代,媒体、商家、模特、名流联手炒作,在呼风唤雨的同时,引领潮流,不知不觉中掏光了人们的钱包。说这是人家的阴谋吧,未免重了些,若非我们自觉自愿,何至于一场又一场的流行遍布开来?又何至于上了一当又一当?你看看,这满大街的人,忙人多,闲汉也多,设美人局、仙人跳的也不乏其人。更不可贪便宜买小,有一种人专会以假换真,明明拿给你看的是刚刚上市的iphone7,及至你买到手里,打开来看,却成了纸做的。可是话说回来,哪朝哪代没有这样的人呢?

就像昨天,好好的上着班,收到一个莫名其妙的电话:“到我办公室来一下,有事找你。”我纳闷:“对不起,您是哪位?”“你怎么回事,连领导的声音都听不出来了么?限你五分钟之内到我办公室。”真荒谬。连我是谁都不晓得,就敢叫我去你办公室,我浑身的刺呼地立起来:“等你搞清楚我领导是谁,我是谁再打电话来。”

坐在我对面的.同事哈哈大笑,说是她前几天正午睡,也接到这样一个电话,当时她都被人说蒙了。

看看,这真是一个如假包换的上当时代。然而,纵然这个社会有多少骗局,我仍然相信,善如雪。就像那天,我买厨具时,不小心把钱转到了H市的句点微信上,句点问明原因,二话不说,就发了回来给我。就像我交了厨具的定金,但是,因为我家先生已经买了一台,我不得不去退定,店老板了解原委后,没有任何为难的接受我的退定。

今晚,写下这样的字篇,不为别的,无非是感觉我在这样需要钱的境遇中,竟有人如此善良、真心地帮我,令我心生温暖罢了。或许对句点跟店老板来说,这一切并没有多么重要,但是,对我而言,这些细小的情节却是如此刻骨铭心、难以磨灭,以至于我必须要写下来,并且记住。这就如同,人在人在快要饿死时有人给一碗稀饭,远远胜过在有饭吃时给你一桌酒肉啊!其实,写不写不重要,记不记住也不重要,重要的是默默感受到这份善良和正直,并把它浸洇、传递给苍茫人世需要帮助的人或者动物。

说倒底,善良也好,欺诈也好,把这一切放在许多公元纪年之中,也只不过历史长河之中的一个点,每个点上的生命都独具特色。在这样一个时代里,我们在困守与突破、迷茫与渴望、丢失与寻找,欺诈与受骗之中挣扎,被某种冲动鼓捣得坐卧不安。红尘滚滚,人们总为名忙为利忙,然而就在你我苦苦思索的某个瞬间,在幽暗的心灵深处,或许能看见一点微光,引导我们走向本真,回归朴实。

诚如是,为善的雪很难铺天盖地的下满神州大地,但是,透过点点滴滴的些微小事,比如清风明月,比如卖花声,比如这一刻的争执,那一刻的和解,比如忙乱一年,恰得宁静。比如路遇老人摔倒,扶老人站起。我们总能从中得到圆满。而所谓的圆满,也许就是从心里把自己倒了出去,不再去忧虑、去想念,去忧愤去向往,去恐惧,去欺诈。我相信一个人幸福快乐的根源,在于他的善良,正直。我相信只有那些眼睫与心睫愿意保持张开姿态的人,才有可能一次次接住上天抛来的绣球,才会由衷地说:生活如此美妙动人!

所以,我们,每个人,都应该成为善良的守护者。在能创造奇迹的时候,我们创造奇迹;在无法创造奇迹的时候,我们给生命以温情与安慰,让所有的生命在苦难中焕发出爱的光辉。只有这样,我们才会分明地看到:没有奇迹的世界,也那么好。

——善良来过,善良如雪,如风,如春天,你可曾感知到它?

篇9:如是青春,君可愿散文

如是青春,君可愿散文

让生活一笑而过,由外而内都风轻云淡。让生命一笑而过,从死到生都问心无愧。

——题记

自从喜欢上了文字,就喜欢随心随地的思索和感悟,或听着一首歌,或检点着记忆,或遥望着山水,又或者是对着自己的影子的时候。我多希望从时光的呓语中,品尝到光阴的味道,拥抱到岁月的暖香。

喜欢听伤感的音乐,随着心跳的节奏,将自己的思绪旖旎在忧伤的韵脚里。人的这一生,有太多的凄凉和伤痛,我相信,这是任何人都无法逃避的。当不幸,一次又一次袭击我们的时候,你是绝地反击,还是任它割宰。我曾经选择过奋战,也曾经选择过逃避,只是后来才明白:无论你作何选择,现实都是残酷无情的,反击总会出现战死,投降亦不一定能得到善待。所以,这时候,我们必须学会释放忧伤,排解郁闷。而我,就喜欢在痛彻心扉的时候,处在忧伤的天籁中,体验震撼泪觉的音乐,得到极致的忧伤美。然后收藏进自己的韶华流光里,在岁月的酝酿中,洗尽灵魂的纤尘,洗尽红尘的风月。

也喜欢听明媚的音乐,伴着轻快的音调,将自己的细胞氤氲在阳光的歌词里。当快乐降临的时候,你是否敞开心扉的接纳,你能否在它离开的时候,将它安放在记忆的流年里,刻下一段莫失莫忘的印记。其实,我一直是这样认为的:快乐是需要收藏的,因为只是懂得收藏快乐的人,才能在镜花水月的风尘中收获幸福,恩泽来生。所以说,不单单悲伤需要感悟,需要排解,快乐又何尝不需要得到升华,才可以成为人生恒久不变的星光。

我喜欢文字,却更喜欢文字般的生活,而生活中,我最喜欢的莫过于一个人安静的感受大自然的宁静。喜欢倚在轻风里,感受春暖花开;喜欢候在雨亭里,遥望夏雨滂沱,喜欢藏在稻香里,感悟秋高气爽;喜欢凝在晨霜里,遥想冬雪银城。每当在自然中有一丝小小的感悟,我就习惯性的将这种感悟编织成生命的碎语。然后,安放在流年里,相信在岁月的温婉中,总有一天,这一段段的莫失莫忘,将会在某一个黄昏中成为幸福的花开。

不知道是源于内心对大自然的喜爱,还是曾留下过的温柔文字,有一个地方,我去过很多次,开心时,悲伤时,无奈时,寂寞时。也许,唯有时光才会想起,那一年,我在这里欢笑过整个四季,看遍过每一朵莲花,从含苞待放到娇艳盛开,从满心欢喜到无奈独白,为败落的花,还有被泥土掩埋的叶子!如今,四季轮回,而我依然等待,只是,心里遗憾的滋味,早已随着凉薄的光阴消散在天地,穿过秋叶潇潇的今日,我的心间依然是春暖花开。

在你失落的时候,请先收住所有的悲伤,蹲下来看看自己的影子,并试着跟影子诉说下你现在的心事,你会发现,原来自己所受到的`伤害,并非想象中的严重。虽然我也不知道为什么,也许是因为看到影子的孤单,也许是因为影子一直陪着自己,但我知道,这方法绝不紧紧适用于我,所以,把它分享出来,朋友们都可以试试这个方法。

踏文字而来,倚丹青凝望,一笔浓墨渲染不了月落乌啼,一种方法吹不散所有人的忧愁,只有用心寻找属于自己的暖香,才可以在残酷的现实中,临风望月,逍遥世态。无论如何,请记住:遗忘的是过往,丢失的是曾经,丰盈的却是经年。每一段过往,都是新生的基石,每一个曾经,都是轮回里的风景,最后我们踏在过往的基石上,看着曾经的风景,创造一个最美的经年。

其实,每个人都有自己独特的经历,从而衍生出不一样的心境,或贪婪,或淡然。可无论如何,世界都给予他们存在的角落,或风光,或阴暗。走在这个极具诱惑的世界,我们可以坚守的东西有多少,可以改变的东西又有多少?无论你多有实力,也无论你多有才华,都会出现嫉妒你,甚至是讨厌你的人,所以唯有守住自己的原则,把漫天的流言蜚语,看到清,看到淡,看到无。让生活一笑而过,由外而内都风轻云淡。让生命一笑而过,从死到生都问心无愧。

我知道,有些事不是坚强就可以挺过去,有些爱不是坚持就可以到白首,有些风景再美也属于远处。零落成泥方知香依旧,幸不幸福,没到最后,谁也不清楚。所以,与其等待别人的施予,不如自己去孕育,那份属于自己的朝朝暮暮。

每当自己在深夜安静的思索,我就喜欢将自己的思绪,放飞在流年逝水里。有时回忆曾经的岁月,在回忆中将自己的过去不断的沉淀;有时憧憬未来的光阴,在憧憬中将自己的未来化作如今奋斗的动力。其实,人生并非要经历过所有才叫充实,犯错并非是没有经验的过失。若能在一个心酸的瞬间,理解到极致的悲哀;若能在开心的刹那,懂得最简单的幸福。如此,何不失为一种人生的姿彩。

光阴念安,流年碎语,我从红尘深处来,也将往红尘深处归。如今,停在青春这个渡口,点一盏最美的年华青灯,任其燃烧,安静等待,只希望在灯芯成灰,韶华秋去之时,可以牵着一双温柔的玉手,然后,倾倒所有的地老天荒,歌尽所有的海枯石烂,而我们的情缘依然长在。

如是青春,君可愿,与我在时光里,氤氲一盏岁月的暖香。

篇10:夜访古藤山房散文

夜访古藤山房散文

近日心情很是郁闷,好像什么都不顺,也提不起兴趣,却似乎又找不到理由.

正是夏天黄昏,我无目的地漫游着;看落日余晖,莫名地生出一种迟暮的伤感来;街上的行人还很多,赶路的,挑担做买卖的,遮阳伞下卖西瓜的人,都在淌着汗,脸上泛着耀眼的油光。天气这般的热,他们的精神劲头,却好像都很足,我从他们招呼顾客的微笑和眼神里,能读到坚韧、豁达和乐观,却读不懂他们对于生活的那种欢喜心情。

就这样走着,也不知道过了多久时间,发觉已到了长庆区,忽然想起大师来,与他相识年余了,想去拜访他的心情已是很久了。

依着大师说的住址,很快便到了长庆区钟鼓村,竟一时迷失了方向,看那东面高楼,西面高楼,除了我走进来的一条大马路,北面还是高楼,各楼都有铺面,铺面各有各的卖点,这儿的繁华,一点也不亚于市中心。这好像世外的古藤山房,会在这种地方吗?

指路的婆婆,笑着说:找的是钟丕瑜大师吧,喏,下了斜坡的尽头就是了,他住在这儿,来看的人可多了,瞧着他乐哉,来人也跟着乐哉,每天身穿粗布衣衫,手摇折叠扇,时不时地还吟诗一首,不管不顾的,我们都觉得他怪,但怪得有趣呢;婆婆的话,有些味儿。

想大师潜心禅瓷文化多年,又亲近佛经法宝,不仅有化腐朽为神奇之巧功,更是我国内画禅瓷第一人,应是仙风道骨,不同凡俗;

果然,我见着了一座土墙房,房子看上去并不高,典型的醴陵五六十年代的老屋式样,外墙没贴瓷砖,泥却刷得洁白,光滑。门前围着一道篱笆,上面正开满了各色野花,爬满了青绿的藤蔓。篱笆周边,或一片花开得正艳的美人蕉,或干脆就是一块夹杂着小花的野草丛。两边窗下,一丛两丛竹子,清雅得动人。这样的景,是多么熟悉,又是多么陌生,仿佛就在昨天,又似乎阔别了很多年。

我踩在铺满碎石子的前坪,听着石子的摩擦声音,心情居然就好了很多。大门敞开着,有一道漆黑的木条腰门隔着,窄而短,如今看来,全是别致可爱的模样,就是那古黑的颜色,也是那么亲切。里边是两扇桐木板大门,门环小,碗口般大。进门左边的靠墙一株枯藤,从花钵伸到楼板,连着古灯,灯影照着古藤山房的牌匾,熠熠生辉,显现出主人别样的心思来。

我朝屋里呼唤一声,大师先是诧异,后又惊喜,招呼着我入画室喝茶去。可我被厅里爬着、卧着、立着的众多飞禽走兽,吓得连连后退,大师顺手打开了灯;却见那些动物并未走散,动也没动。定睛一看,不禁哑然失笑,原来竟是些树根雕琢的动物:有的如栖枝的鸟儿,有的似咆哮的老虎,有的像酣睡的牛,更多的是望月的飞禽。

大师说,这都是他在偏远的山村深处挖掘而来的树根,有的长在杂草丛生的野荆里,被火烧过,有的隐藏在浅水阴沟里,被水浸泡了近千年;如今你看,谁还能说它们是遗弃山野的.无用枯枝?在这里,它们分明都成了凝固的生命,静止的音符,天然的艺术品。

瓷品上绘画的山水、树木、仕女、高僧、稚童,无一不是形神维妙、姿态儒雅、自然潇洒。既得高贵清气,又富原始纯真,还兼坦荡情怀。

天色已完全暗下来,屋里亮起了佛灯,梵音袅袅,直润尘心。大师打开窗子,月色将窗外的青竹摇得琐碎,摇得清凉,投射在室内的屏风上,俨然一副天然月竹图画。

“来来来,吃茶,这茶是后山的清泉井水,叶是龙井茶叶,需得慢慢地喝,细细品地哟。”

入得画室,我在一张长条形状的桌子前坐下来,桌子是一块树的囫囵横截板,原木本色,什么也没有染,只刷了一层亮亮的清漆。茶却吃得讲究,全不用玻璃杯子,一律细瓷小碗,碗底印有古藤山房的字样。大师今天依然是山野式的粗布褂子,自制布鞋,长的头发自然地卷着波浪儿。只他那平和的微笑眼神,与他极健的谈锋似乎不太融合,不像隐士那般的清高寡语,乐于独处。

打开碗盖,便见水面浮一层白气,白气散开,是一道道水痕纹,好久才平复了。这么喝着,聊着,不知不觉,话题聊了房子上来,大师站起身来问,那你觉得就这房子如何?

我说,独门独院,很好,白日里不多与人打交道,夜里关起门来,外面再吵再闹,也可彻夜不醒。

大师听罢,哈哈大笑:你今夜这番来此,就是在寻找什么,或要摆脱什么吧?可知,人生在世上,是要与共很多东西的,是要合群的,是要往热闹里钻的,去瞧瞧那后山的水,水往低处流,还不是恋着山下的人家或田土,你每走一步,脚下不都还带着自己的影子。

大师看了我一眼,接着说了下去:茶字分开来,便是人在红尘草木间,人在红尘,心系草木,哪能处处是净土,华屋也好,陋室也罢,能鼾声入睡就行。人心再杂,恪守简单,便无忧,心从容。其实,这就是禅的意义所在;禅不是高深,禅只是生活。

大师的话,如朗月悬空。

与他告别,往返回家的路,耳畔清风吹拂,鸣奏着万物不息的旋律,大地充盈了生的力量和欢悦。

篇11:爱恋犹如是一种思念散文

爱恋犹如是一种思念散文

女孩说,我爱你,男孩笑了。女孩又说,我真的爱你。男孩还是笑。女孩说,你根本不爱我,男孩沉默了。女孩哭着离开了,跑的很远很远。男孩站在原地,怔怔地,他自言自语道,其实我也爱你,只是不知道怎么爱你……——题记

(一)红尘*思念

红尘如梦,红尘似霜,日月如梭,奈何来去匆匆。然,那遗落了千年的红尘中,谁还能忆起,在水一方的倩影,笙歌悠扬弦宛宛,清淡落寂不争春,云鬓花颜风雪摇,倚栏游径胭脂洒。

柔柔,柔柔地铺开泛画的纸张,便瘦去了那朱唇微启的忧话:“红尘多负累,仍却贪恋它,阳光错漏的阴处,清凉了所有回忆,愿用微笑渡过生命的寒冬”。

你温柔的醉语,似娇羞的落花儿一一沾落诗篇。一丝一丝,一缕一缕,层层叠叠了气若幽兰的绵柔情溢。剩下的残壳,只留下了令我羡艳,祭奠的诗句。而红尘中遗忘的那抹青影,却再也不复还。

流星,纷花,诗写婵娟。莺鸣,伊人,共谱秋莲。梦过来,轻绕心帘,你的霓裳,映在我眉央,宛若,宛若诗人所赋描的画卷里,不食人间烟火的红颜。盈盈瞰流水,纱袖舞成风,兮步姗姗然,轻轻,轻轻地从画中飘来,又悄然地从梦中漫去,空馀一袭的纱,让我这般,独自徘徊,夜不能寐。哪怕,哪怕只是一场隔世离空的牵挂,梦醒后的呓语呢喃,依依伫立在柔软的耳畔里,泌泌微香,似景,如昔……

(二)永恒*爱恋

蝶儿恋上了花瓣,星儿恋上了月芽,柔荑恋上了琵琶,夜的笙箫,便合燃醉了荧荧欲滴的玉蜡。风浮来,轻轻地打捞起一泓温软唐宋芳词,可见一位青绫素靥,云佩青簪的女子,在恒古的诗阙里,迎霜青丝舞,风露立中宵。回身举步时,芳香盈满路。清眸流盼中,凝揪了恋恋不舍的羁羁绊绊。轻捧于指尖,般般入画。轻烙进眉央,撩人心魂。我便叩醒了如痴如醉的情怀,悄悄,悄悄地走近了遗忘的阑珊下,倚窗静静,静静地凝望着她。

如柳的青丝瀑似雨下,如雪的凝脂荡涤纤尘,如月的黛眉淡描弯婉,如蜓的衣袂宛若兰花。轻轻,轻轻地飘进那沉睡了千年的窗棂中,可见你含情挥香砚,青袖拈碧泪,捻诗忆兰楫,纤指墨丹青。一笔,两笔,三笔,四笔,在似锦中灌落了一世的残红。一滴,两滴,三滴,四滴,在流年中滴酸了恒古的牵挂。几番的惦念,似你青鬟的翩跹,翩美了柔肠百转的典雅。几缕的情意,在一阙的词中,心如止水。然,那墨央的`筝儿,却沧桑了一季又一季的璀灿芳华……

(三)不知道怎样去爱的爱

红尘的思念,荡漾在波澜不惊的心底;永恒的爱恋,轮回在永不改变的记忆。朦胧之间,那份未说出口的爱,以在生命中烙下永不可灭的印记。不知道怎样去爱的爱,却成我了我生命中最珍贵的一部份。可红颜以去,爱却成空,只剩无奈的相思…..

今生,我会将这不知道怎样去爱的爱藏在心底。如果有来世,我不会在犹豫,大声地对你说,我也爱你,虽然我不知道怎样去爱,但我依然爱的无怨无悔……

篇12:人生如此,情也如是散文

风起时分,走在湖边的木栈道上,感觉到了一丝初秋的凉爽,水微漾着,清澈而又温柔。一片花瓣轻灵地缓落在我的肩头。带给了我几许清新的芳香。

湖畔的栏杆上,爬满了绿油油的藤蔓,黄昏的天空下,几个孩子在欢快地奔跑着,放着不怎么听话的风筝。夕阳如金,亮灿灿地洒在天地之间。使尘世显得富丽堂皇!

我在想,那些曾经令我感动的一切,此刻都流望何处了?那曾经为此而闪动的纯真的晶莹,又会在何时回归?或许,只有栖息在林梢的小鸟,才有可能知道这最终的秘密。我不知道。我还需要涉过多长的生命河流,才能通悟生命的`真意。

湖水微漾,按抚着晚开的青莲,时有清浅的笛韵流过,是谁的目光,还在彼岸深深地凝望。望穿了多少次的轮回?直到最后的一片心叶,在眸光中轻轻飘落。

或许我们根本就无需在一些不愉快的事情上纠缠太久,时间久了,我们会忘记原本美好的一切,而这纠缠的过程,会使人心生厌烦,身心憔悴。所以,我想,我应该学会拒绝与遗忘。

很早的时候,在我们的工作中,用最多的一句话:用时间去换空间,这仅仅是我们认为缓解矛盾的一种方法,但现在看来,这确实是非常有道理的。

因为在我们的生活中难免会遭受误解与冷遇,有时甚至是侮辱与陷害,但我们没有必要时刻记着这些曾经的痛,我们应该把这些视为我们生活的一部分,即使内心有难以愈合的暗伤,我们也要学会包容与大度。

这不是为了别人,是为了我们自己,是为了让自己能够在平淡的生活中感受到美好那方面。所以,我们不妨试着用时间去换回自己的空间。

在我们内心深处,有一种柔软的情愫,它是善良与懦弱的结合物,在现实生活中,当良知与道德被丑恶与金钱湮灭时,这种情愫就会渐渐地伤害我们自己的生命。如果你不想被这样的情愫所伤害,那么你就要学会选择。

但是我们不要后悔与憎恨,因为;不管什么样的生命历程,它都是我们不可分割的部分,我们的生命,与任何的时空境遇,都是始终融为一体的。

一如我们年少时的爱情,当初,我们总是想着一生一世,自始至终,没有空缺。但有几个能够修成正果,白头偕老的?但这并不能否定我们曾经的美好。如果不是这样,为什么还会有那么多的人心甘情愿地、飞娥扑火般的前赴后继呢?

岁月渐长,心智成熟,我们不该生活在一种纠缠中,我们要渐渐地学会以他人为重,学会尊重与包容。任何事情都不能做到绝处。要学会留有空间,给自己也给别人。所以,我们无需在我们认为不愉快的事情上纠缠不清。

走过栈道,在公园的亭子里,一个老人正气定神闲地坐在湖边画画,画中兰竹相衬,一块奇石半隐竹丛,一古时人物,背手望天,眼神高远。我站了很久。老人在放下画笔的那一瞬对我慈祥一笑,没有语言。随即转眸云水深处,这吵杂的世间,此刻成为他最宁静的背景。

我无声地离开了,唯恐打搅了他的这份宁静,凝在我心头的结,似乎也在这瞬间打开了

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