戏曲脸谱说明文

时间:2023-09-10 08:07:03 说明文 收藏本文 下载本文

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戏曲脸谱说明文

篇1:戏曲脸谱说明文

戏曲脸谱说明文

中国戏曲脸谱,是戏曲文化现象中一个重要的组成部分,有着深厚的文化意蕴和丰富的历史内容。戏曲脸谱不仅仅是供悦目的,而且是戏曲艺术家与观众进行对话的一种极富表现力的文化语言。正是习惯成自然的民族文化习俗和生活习俗给了这种特殊语言以约定俗成的语义,赋予它多方面的表现功能。戏曲脸谱中折射着中国传统文化的许多方面。

传统文化以儒家文化为主体,儒家文化又以伦理道德为本位,因此,道德化成为传统文化的鲜明特色。在这浓重的道德化的文化氛围中生长的戏曲艺术当然也充满了道德化的色彩。儒家强调忠、孝、节、义,这在戏曲中有充分体现。戏曲的道德化概括起来主要表现在:善恶分明的人物形象;舍生取义的浩然正气;药人寿世的教化功能等方面。戏曲脸谱着重表现人物性格、品德,寓褒贬,别善恶,充满着浓厚的道德评价色彩,这正是儒家文化的伦理道德内容在戏曲脸谱中的体现。在长期的社会生活中,对戏曲脸谱形成了约定俗成的共识,如脸谱色彩的红表忠勇、黑表刚直、白表奸邪、蓝表威猛、黄表阴狠、绿表强悍、紫表耿介等。

戏曲综合了多门类传统艺术成果的同时,也受到传统各门艺术美学思想的影响。从诗歌中引进了“意象”“意境”“趣味”等;从绘画中引进了“神似”、“形似”“虚实”等;从小说中引进了“真假”等。戏曲脸谱的审美意识同样也受到各门传统艺术的影响。

脸谱的勾画创作和中国书法的书写创作有相似之处。书法是从一撇一捺的文字书写中产生的艺术形式,脸谱则是从一勾一抹的人物化妆中产生的艺术形式,两者在创作程序上都表现出很强的程式化特征,正所谓无法不成谱。两者在用笔方式上也有相似之处,都讲究线条流畅而有力度,节奏鲜明而神采飞扬。

脸谱的审美意识受到中国画美学思想的重大影响。如中国画中“重神似”而“轻形似”的美学思想,就被运用到戏曲脸谱中,脸谱中的“离形”(拉开与自然物象的距离)、“取形”(以变形的装饰化的手法取自然物象之形)、“传神”(传人物的性格、神情、心理、品德之神),就是中国画中“遗貌取神”的“重神似”的美学思想的体现。脸谱的构图章法也与中国一样,讲究疏密、插穿、避让、虚实、匀衡等。脸谱的勾画笔法也与中国画笔法相通,轻重缓急、顿挫有秩。总之,脸谱的创作与中国画创作一样,有谱有法。只有按照符合自身美学规律的程式和法则勾绘出来的脸谱,才能成为中国戏曲舞台上的`人物脸谱,也才具有美的表现形态。

戏曲产生于民间,戏曲文化与民间美术有着更紧密的联系。民间美术中的木版年画、窗花剪纸、纸扎糖塑、服饰刺绣、泥人、葫芦雕刻、建筑彩绘和雕刻等,都有戏曲人物形象,其中戏曲脸谱艺术也是经常表现的一个重要方面。

戏曲是中国人重要的娱乐形式,可以说戏曲那丰富的故事、优美的唱腔深入人心。民间艺人受到戏曲文化的影响,把自己亲身所感受到的戏曲故事、戏曲人物,塑造在他们的艺术作品中,使戏曲舞台上的形象,长久地留在人们的生活中。像三国戏、水浒戏、西游戏、民间故事戏的人物形象,就经常出现在民间美术作品中。

民间美术作品中的脸谱,基本上是与戏曲舞台上的脸谱是一致的。但有时也有与戏台上不尽相同的脸谱图案,这既是民间美术中感情的自由发挥的结果,又是对戏曲理解基础上的再创造的结果。不一定合科学规范,但却能传神写意。这样一来,脸谱与民间美术的关系就是相辅相成的了。脸谱给民间美术提供了大量素材;民间美术又给脸谱提供了可供吸取的丰富营养,而且民间美术为脸谱乃至整个戏曲艺术的传播起到了巨大的作用,使戏曲人物形象(包括脸谱)深入到百姓生活的许多方面。

脸谱艺术是前人留给我们的宝贵遗产,与戏曲艺术一样,是我们中华民族文化的瑰宝,也是人类文化的精品,我们应该很好地继承和发扬,使富有民族性的脸谱艺术,更加辉煌灿烂。

篇2:戏曲脸谱歇后语

脸谱大全——面面俱到

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脸谱,是汉族传统戏曲演员脸上的绘画,用于舞台演出时的化妆造型艺术。脸谱对于不同的行当,情况不一。“生”、“旦”面部妆容简单,略施脂粉,叫“俊扮”、“素面”、“洁面”。而“净行”与“丑行”面部绘画比较复杂,特别是净,都是重施油彩的,图案复杂,因此称“花脸”。戏曲中的脸谱,主要指净的面部绘画。而“丑”,因其扮演戏剧角色,故在鼻梁上抹一小块白色的粉,俗称小花脸。

基本信息

词目:脸谱

拼音: liǎn pǔ

英文:types of facial make-up in opera

词义:戏曲中某些角色脸上画的各种图案,用来表现人物的.性格和特征。脸谱分为四种:生、旦、净、丑。

引证解释

1、传统戏曲演员面部化妆的一种程式。在面部勾画一些彩色图案,以显示剧中人物的性格和特征。主要用于净角和丑角。鲁迅《且介亭杂文.脸谱臆测》:“ 伯鸿先生在《戏》周刊十一期(《中华日报》副刊)上,说起脸谱,承认了中国戏有时用象征的手法。” 洪深《戏剧导演的初步知识》上篇三:“地方戏中的脸谱是否起源于代面,姑置不论。”

2、借指面相、面目。鲁迅《坟.我之节烈观》:“要除去虚伪的脸谱。” 秦牧《壁画》:“但这天,画家急急奔来了。他已经找到了模特儿,找到了罪恶的脸谱。” 祖慰《被礁石划破的水流.江涵笑三次录音》():“她很内向,脸谱不反映她的千种情愫,万种心曲。”

篇3:戏曲脸谱教案说课稿

戏曲脸谱教案说课稿

说教材

1、教材分析及处理

《戏曲脸谱》是江西美术出版社四年级上册第 课的内容,近年来,对于传统文化的保护和继承的声音很强,而本课就是一种很有力的实践。根据美术新课标的四个维度要求,本课是一节欣赏、表现课。欣赏是表现的基础,表现是欣赏的升华。两者相辅相成。戏曲脸谱是一种博大精深的艺术,在一节课里根本无法讲完。因此本课主要抓住脸谱这种趣味性较强的艺术形式为切入点,让学生感受脸谱的独特魅力,抛砖引玉,进而让学生爱上中国戏曲艺术和传统文化。

2、教学目标:

根据新课程标准、教材的内容和学生的实际情况,我制定了以下三个目标:

(1)知识目标:通过《戏曲脸谱》的学习,使学生初步了解中国戏曲脸谱艺术的特点、谱式、色彩等方面的基础知识。了解中国脸谱艺术富有的图案美及其具有的鲜明的思想性和艺术性。

(2)能力目标:提高学生对戏曲脸谱的欣赏能力,在教师的有效引导下,学生在当堂能进行简单的脸谱绘制。

(3)情感目标:感受中国传统文化的魅力,激发学生关心热爱中国国粹脸谱艺术的情感。 教学重点:培养学生对祖国传统艺术的认识和热爱的情感。

教学难点:在老师引导下,在有限的时间内画对称或不对称式的脸谱图案,线条和谐流畅,色彩亮丽。

说学情

四年级的学生有很强的欣赏能力,教师可以引导她们自由地表达心中的情感。同时他们也有很强的动手能力,因此,本课在欣赏的基础上让学生进简单的脸谱绘制。

说教学方法与教学手段

学生是学习的主体,要让学生积极主动的学习,选择教学方法和运用现代化教学手段是很重要的,根据美术新课标的要求、教材的内容和学生的实际情况,我选择教学方法时紧紧围绕教学目标主要采用了:

1.谈话法:用于介绍戏曲脸谱的谱式、色彩和人物的关系。

2.情境教学法:教学的始末创设戏曲的音乐情境,同时在教学过程中贯穿着创设问题情境,让学生带着问题自主探究,师生互动交流。

3.体验教学法:在教学过程中充分发挥学生的主观能动性,给学生尽可能多的.空间,让学生通过视频、音频等媒体多看、多听、多想,从各方面去体验、感受戏曲脸谱的魅力。引导学生亲身制做脸谱,提高学生的动手能力。

4.教学手段:本课内容较多而课堂时间有限,利用现代化多媒体教学手段既可以节省时间又可以避免枯燥的说教形式,同时还能让学生接受大量的信息,丰富课堂内容,开阔学生视野,增加学习兴趣,生动的舞台剧照,清晰的脸谱图片等,视听结合有利于学生理解和掌握教学内容,使抽象的内容具体化、形象化,使学生能够更直观、更清晰、更快捷地掌握脸谱的相关知识,提高学习效率。

说教学过程

一、创设情境,激趣导入

这一环节我先让学生细心欣赏京剧名段《霸王别姬》,创设视频情境,引导学生观注京剧人物的面部化状。关设问:“同学们知道这种在戏曲中的化状叫什么吗?”进而水到渠成地引出课题《戏曲脸谱》

二、教授新课,紧凑有序

1、生活与脸谱。教师多媒体出示多幅生活中的戏曲脸谱,每出示一张幻灯片,教师引导学

生进行指认。如面具、木偶、泥塑和邮票等。(戏曲脸谱以前在学生乃至很多人的心里认为它是阳春白雪,高不可攀的艺术。是专业人的事,和我们没有半点干系。本环节,让学生认识到,脸谱原来就在我们的生活中,这样一下子拉近了高雅艺术与学生之间的心理距离,因此,这堂课的亲切感也由此产生。)

2、化状与脸谱。当学生对生活中的脸谱有了了解,老师就可以使之内化为知识了。“同学

们,你知道什么叫脸谱吗?”教师这时结合前面学生的所见,总结出脸谱是脸部的化状艺术。

3、知识拓展,认识行当。行当的知识因为难度问题教师可以采用引导理解的方式,先介绍

简单的净丑知识点,然后出示相关的脸谱,请学生运用净丑知识进行指认。(记住知识点,这是知识的填鸭,而运用知识解决问题是新课标的要求。)

4、欣赏并了解色彩脸谱与人物关系。中国的戏曲脸谱艺术经过时间与文化的积淀,形成了它典型的色彩人物式样。为此,色彩脸谱与人物关系是本课的欣赏重点。红脸关羽、黑脸张飞,引导学生简述这此熟知的历史人物进而理解色彩。

5、认识了丰富多彩的脸谱,学生此时一定蠢蠢欲动,此时,教师进行脸谱的示范。示范前引导学生先说出画脸谱的方法,老师接着再示范。本环节,教师示范时简单的说说脸部的比例关系。即“三停五眼”。由于教授的对象是小学生,知识点不易说的过细。

6、课堂作业。学生的创作或临摹,教师的指导不能缺位。因此,对于作业方法和要求我都

是以多媒体形式呈现。方法指导:

第一、画圆或椭圆,确定脸谱的谱式和主色彩;

第二、画五官:注意位置、比例。

第三、装饰:在那儿装饰?怎样装饰?

第四、上色:对称(歪脸除外)

作业要求:

(1) 每人设计或临摹一个平面脸谱;

(2) 自选谱式、色彩不限;

(3) 要敢想、敢画,大胆创新;

(4) 左右要对称。学生的创作过程,不是一味的摹仿过程,而是学生想象和创造力激发的过程。

三、评价展示,体验成功

新课标提出,要采用多种评价方式评价学生的作品,通过展示学生的作品,教师发现学生每个人的闪光点,及时地予以表扬,让学生在美术活动中体验到成功感,进而获得生活的勇气和信心。展示的环节,我采用师评和同学互评,作品粘贴黑板并评出“色彩大师”、“创意大师”等多种荣誉称号等方式对学生进行激励。

四、最后,师生同唱《唱脸谱》歌曲,结束课堂。在一种戏曲的氛围中结束课堂,并让学生回味无穷,余音绕耳三日不绝。

篇4:戏曲脸谱美术课件

戏曲脸谱美术课件

戏曲脸谱美术课件已经为大家准备好啦,老师们,大家可以参考以下教案内容,整理好自己的授课思路哦!

一、案例主题:

本课以真实性、朴实性和学科性为指导思想进行教学设计。由于帽子的知识特别丰富,在一节课里要面面俱到是不可能的。因此,我根据教学目标、教学的重点、难点以及学生的实际情况进行了本课的设计。力求做到课件少而精,不摆花架子,让学生学得扎实。

二、案例背景:

帽子的起源可以追溯到远古时代。帽子的种类和用途很多。除了有遮阳、保暖、美观的作用外,有的可以显示职业和身份,还有的可以保护头部避免或降低来自外力的伤害。古今中外的帽子文化

更是值得探究的。而四年级的学生对帽子的认知仅仅是:知道帽子的防晒功能、保护头部的功能、显示身份的功能、帽子的装饰功能。但学生们所知的这些功能也需要教师进行引导才能明确起来。同时,四年级的学生们对任何具有挑战性的事情都很感兴趣。他们对如何设计制作一顶功能强大同时又具有极强装饰性的帽子产生了极为浓厚的兴趣。但是,到底如何把一张平面的纸做成立体的而且又具有不一样的外型呢,学生们一般都只是把纸一卷了事,这样做出来的帽子外型就会是千篇 一律了。所以,这是学生们在学习过程中会遇到的一个学习障碍。另外,如何在方形、圆形、梯形等基本形的基础上进行变化,这是需要学生们开动脑筋去思考的问题。

三、三维目标:

1、知识与技能:了解帽子的有关知识并能利用各种材料和方法制作帽

子。

2、过程与方法:了解和掌握帽子的基本造型、装饰方法。能用各种不同材质的纸张制作造型独特的.帽子。

3、情感态度与价值观:激发热爱生活、运用美术知识美化生活的兴趣。

四、教学要求与重难点:

要求:让学生设计制作各种纸制帽子。

重难点:启发学生运用不同的彩纸制作立体帽子。

五、教学准备:

1.教师准备:课件,若干个帽子、剪刀等手工制作工具。

2.学生准备:彩色卡纸﹑胶水﹑剪刀﹑素描纸﹑小刀﹑各种装饰品。

六、教学过程

(一)、音乐导入:

出示课件,出现歌曲《小红帽》精彩的动画和音乐,让学生边欣赏片中小红帽的形象,边引导学生进入小红帽形象的想象之中,并伴随欢快的节奏来轻声哼唱而展开联想,使学生在轻松愉快的氛接受提问:“小朋友们,我是小红帽,大家看一看,想想你看到了什么?我头上的帽子漂亮吗?你也想有一个吗?就请同学们跟着老师一起做吧!一起做千变万化的帽子。”教师板书课题——千变万化的帽子。

再出示课件:各种各样的帽子。有古代现代,和各民族,款式多样,让学生进行区分对比,通过欣赏对比让学生对帽子的形状、颜色、饰品更加了解,为制作帽子积累素材。

(二)、师生合作、探究方法:

1、什么才叫千变万化?你能说说千变万化指的是帽子哪些方面的变化吗?

2、师生共同研究帽子的制作方法:选择材料,设计款式,制作方法(主要是粘贴,缝制),装饰方法(粘贴,画,佩带)。教师板书。

(三)、教师示范:

因为制作是本课难点,所以教师要做一些拼折的示范,让学生更直观一点,利于学生掌握制作要点。教师再小结,强化学生对帽子制作步骤的了解。突出了本课的重点。

老师提出制作要求,让学生自选材料和方法,制作出一顶造型独特,颜色美观的帽子。提醒学生在制作过程中使用剪刀、针线注意安全。垃圾装进袋子里。

(四)、小组合作、创作实践:

1、分组或单人进行创作,可互换材料。制作前小组先讨论制作帽子的想法并画出帽子的小图。分组进行有利于学生合作探究,画出图稿让学生做到胸有成竹。

2、学生创作时,多媒体展示所有帽子的图片和播放优美的轻音乐渲染良好的创作氛围,同时也为创作有困难的学生提供具体的视觉形象。教师巡回指导。并进行个别辅导,发现好的作品及时展示表扬。

(五)成果展评:

1、让学生出示制作的帽子,小组或个人采用自评、互评等多种方式来肯定作品,同时也肯定了学生的能力。请制作优秀的小组或个人谈谈自己的制作构思和方法。激发学生的表达欲望。锻炼了学生的语言表达能力。

2、现在动感的音乐响起来了,请学生带上亲手制作的帽子,伴随着音乐闪亮登场了。他们像小模特一样,摆出造型展示自己的帽子。通过这样的表演,给学生锻炼的机会,展示自我,增强了学生的自信心和成就感。

(六)课后延伸:

出示用其它方法设计的帽子,让学生发挥想象,未来的帽子会怎样?只有想不到,没有做不到。只要大家敢想敢尝试,一定会成为一个出色的设计师,设计出款式更奇特,功能更多的帽子。可以写出构思,画出设计图。让学生的想象和创作能力得到进一步提升。

七、教学后记和反思

本课努力地探索小学设计制作课的教学实践,将美术中的设计制作和音乐中的歌曲教学融入到美术课教学中,并通过可爱的动画、动听的歌曲,巧妙的对话来创设一个童话般的帽子世界情境,使学生始终在一种轻松愉快的艺术氛围中学习;始终围绕《小红帽》的歌曲来进行艺术的感受、体验和创造。充分体现了教师较灵活而精心的教学设计和引导启发,同时又体现了学生是整个课堂教学的主体。学生较成功地描绘出了各自想象创造的帽子形象,并能基本跟唱《小红帽》的歌曲,学生学的主动,学生开心,学有所思,学有所得。得到了设计制作课教学的点滴经验和成果。

我们都知道:教学实践的最大意义就在于进行反思,只有进行认真的反思才会有教学的改进。

我认为本课教学后,有几个值得反思和重视的问题:

1、本课教学虽然在教学设计上有较大的突破,但还感觉没有摆脱传统美术课和音乐课的束缚,在歌曲学习与设计制作学习的融合和过渡上还显生硬、不自然。

2、教师的示范过多,对学生的创造思维有一定的局限影响,没能更充分的调动学生的想象创造力。

3、作为一名从事美术教学的教师,在对歌曲的教学处理上,感到“力不从心”。感到自身缺乏较好的音乐素养和教学积累。使学生的歌曲表演唱练习效果不太理想,远未达到预想的艺术表演唱的效果。

篇5:戏曲脸谱颜色的意义

戏曲脸谱颜色的意义

脸谱常用的颜色有红、黑、白、绿、蓝、黄、紫和金、银等.

红:表示忠义、勇武,如关羽、姜维、关胜;

黑:表示刚毅、耿直或粗莽而诚挚,如张飞、焦赞、李逵;又表示铁面无私、公正刚直,如包拯;

白又分水白和油白,

水白:表示奸诈、多谋,如曹操、潘洪、严嵩;

油白:表示狂妄骄纵或刚愎自用,如高登、马谡、项羽;

绿:表示粗豪、暴躁,如年轻时的程咬金、青面虎;

蓝:表示豪爽、骁勇、羁傲不驯,如单雄信、窦尔敦;

黄:表示暴烈、彪悍或工于心计,有凝练之气,如典韦、宇文成都;

紫:表示稳健、持重、静穆,如廉颇、常遇春;

金、银:表示庄严威武,为神佛人物,如二郎神、如来佛是金脸,哪吒是银脸.

篇6:戏曲脸谱大班活动说课稿

戏曲脸谱大班活动说课稿

一、说教材

本节课是选自《多元智能创意课程》大班第九主题活动《世界真精彩》中的一节艺术领域活动课《戏曲脸谱》;在活动中孩子们通过听故事、观察脸谱的图片,能够说出脸谱的特点、造型和色彩从而说出脸谱的对称规律。通过欣赏戏曲脸谱表演让孩子们知道脸谱是中国戏曲艺术的代表。

通过对本班孩子的了解,在对孩子们区域活动的观察时,发现孩子们对于动手尝试制作脸谱的活动十分感兴趣,结合《指南》我发现孩子们在制作脸谱的过程中对于对称性还是没有清晰的概念,我依据大班幼儿的年龄特点,在本次活动中采用了多种形式,提供多种材料,让幼儿自选,让他们有更多的选择空间进行创作,从而体会脸谱的对称性。

本节课重点是观察脸谱的造型和色彩,认识对称图案的规律;难点是知道脸谱是中国戏曲艺术的代表,尝试制作脸谱。

我在本节活动中设计了听—看—找—做等形式。让幼儿了解脸谱的对称性以及它的造型和色彩并知道脸谱是中国戏曲的代表。

二、说目标

活动目标是教学活动的起点和归宿,对活动起着导向作用。根据大班幼儿年龄特点及实际情况,我确立了以下目标,本次活动目标为: 1.专心倾听故事,说出脸谱的特色。2.观察脸谱的造型和色彩,认识对称图案的规律。3.知道脸谱是中国戏曲艺术的代表,尝试制作脸谱。

三、说准备

为了更好地服务于本次的`活动目标和完成活动内容,我做了以下准备工作: 1.幻灯片2.视频 3.橡皮泥、彩笔、蜡笔、脸谱轮廓图、各种手工材料、各种豆子。

四、说过程

本次活动我共设计了五步:

(一)倾听故事,说说悟空脸谱的特色

在此步骤中我运用了观察法、谈话法,让孩子们观察脸谱的特点并且能够说出脸谱的特点

(二)、欣赏脸谱,感受脸谱造型和色彩

在此过程中我运用了观察法、谈话法,通过让孩子欣赏脸谱让孩子说出脸谱的造型和色彩

(三)、观看图片,发现脸谱对称的规律

这一步我运用了观察法、谈话法让幼儿看一看、找一找、说一说脸谱的对称规律

(四)、观看视频,知道脸谱是戏曲代表

在此过程中我运用了观察发、交流法让孩子们知道脸谱是中国戏曲的代表(五)、动手制作,尝试创作对称脸谱

本步我运用了观察法、讲解法、操作法、交流法;首先,通过孩子自己观察对称脸谱,通过教师讲解,孩子们任选材料进行操作制作对称脸谱。最后,孩子们互相介绍自己的作品。

五、说反思

本活动以幼儿的兴趣为出发点突显幼儿的主体性,让幼儿在活动中自主体验操作,获得经验。通过丰富多彩的活动形式,为幼儿建立一个体验、尝试与交流的平台。课堂气氛很活跃,突出了活动的重难点,较好的完成了本次活动预设的目标。当然,在活动中也存在着一些不足。请评委老师多提宝贵意见。

篇7:脸谱变身记说明文

脸谱变身记说明文700字

一提及“国粹”,同学们首先想到的肯定是多姿多彩、闻名中外的京剧吧?的确,凭着京剧这门绝活,中华悠久灿烂的文化在外国友人眼中,又平添了几分神秘的色彩。

随着观众对京剧需求量的增多,越来越多人开始学习表演京剧。京剧角色分“生、旦、净、末、丑”,其中化妆最难的就数个性分明、色彩夸张的净角“花脸”。他们“画脸多日,用脸一时”,不仅浪费时间与人力,而且长久以来对演员的皮肤还会造成不可小觑的损害。

对此,我想发明一种面具式的电子脸谱,既传承了艺术文化,又为国粹京剧注入了新鲜的血液。这种电子脸谱设计的灵感,借鉴于外国歌剧中可循环使用的面具以及川剧的变脸。

电子脸谱是一张薄近0.5毫米的橡胶塑料全透明面具。她的外层附有高清显示出脸谱图案的纯黑液晶屏。面具的右下角,有五个微小的按钮:红按钮可以扩大音量;黄按钮可以缩小声音;蓝按钮能将面具调松、调大;绿按钮能够把面具调紧、调小;紫按钮可以保存上次表演时的.脸谱图片与唱腔。

电子脸谱的后端,是戴在演员后脑勺上的半透明智能塑料头盔。面具正面是整个脸谱中最巧妙的地方了。五千多种绚丽多彩的脸谱图案,通过液晶显示屏快速地显现出来,不仅环保不伤眼,还给观众带来了莫大的视觉享受。脸谱中被植入了声音识别芯片,只要说出脸谱图案的编号,她就能准确地为你加载一张美妙绝伦的脸谱图。

当然,电子脸谱的奥妙还不止于此。她还配有灵活放大或缩小,并改变唱腔的微型扩音器。只要轻声说出唱腔对应的人名,观众就可以听见你千变万化的声音了。电子脸谱使用的是环保的充电电池,只要充上几分钟电,就可以表演好几个小时。

有了这样环保的脸谱,博大精深的国粹京剧必定会再次爆棚,再次刷新纪录。她的光辉形象将会永驻人间,她的历程将会标炳新史册。

我相信在不久的将来,这个激动人心的唱戏法宝,一定会被生产出来,演员们的表演生涯一定会更加健康,国际友人也一定会加倍青睐她的。

篇8:戏曲走进校园说明文

我的家乡——重庆,是川剧的发源地之一。其实对于川剧,我还是多少有那么一点了解的。今天我们学校组织了一次活动,主题为“戏曲进校园,经典共传承”,我的心里别提有多高兴了。

首先便是经典曲目“闹海棠”。这是一个由各种乐器组成的节目,乐器多而不杂。成功吸引住了大家的眼球。柜中缘,当听到这个词语,我的好奇心一下子被激发出来了。柜中缘是什么呢?主持人讲了故事的开头,引出了一段戏曲,我特别兴奋的往下看。终于知道了,一个母亲要给女儿去说婚事。妈妈,傻哥哥,一起去了舅舅家提亲,家里来了个被追杀的岳飞的儿子——岳雷。女儿意外救了他。但怕他们误会,就叫他快走,可不巧的是。妈妈忘拿了钱包,让哥哥回来取。情急之下,岳雷躲进了柜子里。可恰恰妈妈的钱包也在柜子里。不管女儿怎么做?哥哥就是要开箱子。岳雷也因此被发现了,这时在外的老母也赶了回来。看到这一幕,就更不解了,反手给了爱女一巴掌。经过了漫长的解释,终于把事情圆满解决了。两人也定了亲,所以称之为柜中缘。

还有变脸和评戏与快板差不多的川剧,大家都兴致勃勃的看着。这天太阳也是毒得要死,更何况500多人。操场挤成了马蜂窝,试问就连在舞台下坐的我们都这么热了,而在台上演出的前辈们……

向国粹致敬,把经常传承。今天的活动,我深深的感受到了大家对经典的喜爱!

篇9:戏曲走进校园说明文

说起京剧,我并不陌生,因为它是我们的国粹,并且是我们学校的特色课程,还有重要的一点就是,我是学校京剧社团的一名成员。因此,我也有了更多的机会走近京剧。

暑假的一天,爸爸下班回来,手里拿着三张票,高兴地对我说:“儿子,你看这是什么?”我拿过票一看,“哇!是正乙祠戏楼的《梅兰芳华》戏票。”我高兴得一蹦三尺高。

《梅兰芳华》是梅兰芳先生戏曲中的经典之作,共有六部:《抗金兵》、《贵妃醉酒》、《洛神》、《穆桂英挂帅》、《霸王别姬》、《天女散花》。这些戏都是梅先生不同时期的代表作,通过整合之后,形成了现在的《梅兰芳华》。

我坐在台下,津津有味地看着演员们的精彩表演,一点也没有觉得枯燥,他们的每一个眼神,每一个唱腔,让我深深地体会到了京剧独特的魅力。

回家的路上,我给爸爸、妈妈唱了在学校学习的《坚持》:要学那泰山顶上一青松,挺然屹立傲苍穹……我还自豪地对妈妈说:“您们听,我是不是唱得越来越好?”

看完这场演出,我获益颇多,不经历风雨,怎能见彩虹?如果演员没有刻苦训练,也不会有今天的光彩,我要向他们学习,不怕苦,不怕累的精神,做事坚持不懈。

我也希望有更多的人走近京剧,热爱京剧,爱上京剧,让京剧在今后继续绽放光彩。

篇10:戏曲走进校园说明文

中国是一个有着五千年悠久历史的国家,在这过程中所诞生的传统文化自然也是数不胜数的。

今天下午,我们学校的操场上人山人海,这是因为我们正在观看“戏曲进校园,经典共传承”节目,而这次的戏曲就是川剧,节目精彩远超我们的想象,几位身穿红色着装的表演者奏响了各种各样的乐器,有锣鼓,二胡……在这一阵阵精彩的演奏完成了之后,这次活动就正式拉开了帷幕。《柜中缘》《闹海棠》《金钱板》表演,还有他们川剧的绝活,也是本次的压轴戏——变脸,这些表演,我每个都很喜欢,相比之下,我最喜欢的那就是变脸和金钱板表演了。

金钱板表演,也就是手拿三个“板”,一个代表天一个代表地一个代表人来说:“关于雷锋的故事,雷锋他也是一个平凡人民,但……”随着他的精彩讲说,台下的我们随之发出一阵阵雷鸣般的掌声,到了最后,他又手持一支毛笔,在两位老师的帮助下写下了字迹工整的“对联”,“对联”的上联是“同传金钱板”,下联是“共圆中国梦”在他写完了之后,又用嘴叼着毛笔写下了“二0一九”这几个数字,看着“二0一九”,我不由得想到:他用嘴写的都比我写得好。

接下来就到了这次活动,可以说是最精彩的节目,只见台上的表演者手中只有一把扇子,随着音乐在台上左跳右跳,突然他将身子往后不一会儿又迅速地转了过来。随之而变化的就是脸上的面具,突然就变了脸色和脸型,使他台下的同学们纷纷发出了阵阵惊讶的叫声,一次又一次地转身变脸,让台下发出一阵阵的呐喊,掌声接连不断地响起,不过也有人在讨论他到底是怎么变脸的,大多数认为在转身时把手伸近后背的衣服里面拉什么东西,有人却告诉我们这是把一层一层的画上妆,然后再使用他们的独门绝技变的。

通过这次活动,我了解了川剧,知道了川剧的文化,也知道了要演川剧的不容易,要在这么热的天穿这么厚的戏服来表演,真是辛苦啊!

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