小学散文作文（共27篇）由网友“山田麻圆子”投稿提供，这里给大家推荐分享一些小学散文作文，供大家参考。
篇1：小学散文作文
一打开《毕淑敏散文精选》我就被她那真实、健康、积极向上的话语吸引了。她有一双会发现的眼睛，每篇散文都切合生活实际，并总能捕捉到一些人们在生活中发现不到的事情，读的时候，就好似一幅幅生活美景浮现在你的眼前，使你不得不被她那耐人寻味的散文散发出的魅力而抓住眼球，静心欣赏她的文章。
我最喜欢她的一篇文章——《“我羡慕你”》。“我羡慕你”这句话是出自文章中一位老年妇女的口中。这篇文章主要写了作者带儿子去公园玩，碰到了一位老年妇女，这位老太太说她羡慕作者和她儿子的年龄，使作者看到了自己所拥有的财富。
其实，每个人都有属于自己的宝贵的财富，每个人都是幸福的，只不过我们的幸福常常被别人羡慕着，我们应该珍惜自己现在所拥有的一切。
可是，原来幼小无知的我却总是仰望和羡慕着别人，每次周末，当我在被堆积如山的作业压着埋头苦“写”时，妈妈总是悠闲地躺在沙发上，边看着有趣的电视，边喝着香味四溢的绿茶，还时不时地发出几声欢快的笑声，我看着妈妈轻松、无忧无虑的安详样子，真是羡慕不已，不禁说道；“我羡慕你！”妈妈一脸茫然地望着我，十分诧异：“你羡慕我什么？我只是一个普通得不能再普通的中年妇女。”“你不用写作业，而且可以看电视，可以干自己爱做的事情。”我皱着眉头说。“我还羡慕你呢，可以坐在教室里上课，可以与同学一起学习、玩耍，可以做老师布置的作业，而我已经到了中年，只能享受一下电视带给我的快乐！”妈妈叹着气说。我高兴起来，原来现在我忙碌的生活也是被别人所羡慕的，我应该好好享受现在生活的每一分、每一秒，无论是怎样的，都要珍惜，因为别人也在羡慕着我的生活。
这本书里的每一篇散文都令人得以深思，心灵得以进化，使人能把自己联系于文中，树立正确的观念，这就是毕淑敏散文的独特魅力。
篇2：小学散文作文
学校新来了一本书《猪八戒上月球》，冬冬和平平都喜欢看。他们都想先看，便手把着书不放。只听“嘶”的一声，书的封面撕成了两半。顿时，他们俩都傻了眼。
冬冬和平平你看我，我看你，想：怎么办？冬冬暗示平平把书拿走。他们看看角落里的.图书管理员张老师，又看看其他的同学，看一看有没有人看着他们，如果没有人看着他们，他们就准备把书拿回家。正如他们所愿，并没有人看着他们，他们赶紧拿起书卷在衣服里跑了，其实张老师看到了，只不过没有说而已。他们回到家了，因为都怕家长发现，所以他们谁也不要这本书，最后只好决定放你家一星期，放我家一星期。之后，冬冬一进教室，就觉得同学们在说他骂他。他俩一起走过，都不敢进去，他们都觉得猪八戒在等着他们。他们实在受不了这种日子，只好拿着书到了张老师那里，他们一起说：“对不起张老师，我们弄坏了《猪八戒上月球》，对不起！”
“给我看看！”张老师装着没有看见这本书被撕坏的过程说。冬冬往前走了走，把书放在张老师面前。
“哇！猪八戒的脸怎么成两半了！”张老师故做惊讶地说。
“老师，我们不应该不告诉你。”平平说。
“老师，我们会回家弄好的！”冬冬说。冬冬说完，拿起书拉着平平的跑回家了，他们准备好了胶带、剪刀等等，平平按住猪八戒的脸，拼好，冬冬小心翼翼地粘好。哇！粘好的跟新的一样。他们走到半路想：为什么不多买几本呢？他们回家问了爸妈的意见，从小兔子储钱罐一块一块地拿出来，去新华书店买书，一个人捧10本，到了，张老师惊呆了，他们把书摆在书架上，张老师立刻把他们称做“义务图书管理员”。冬冬和平平制作了一个牌子，在上面写：“请爱护我们的朋友”。
冬冬和平平看着同学们看书时开心的表情，开心地笑了。他们铭记自己把书弄坏的事情，再也不会弄坏自己的朋友——书了。
篇3：小学散文作文
读了朱自清的散文《匆匆》，我感到时间的却非常宝贵，在你不经意间，他就从你身边悄悄溜走，有时时间甚至会从你眼前溜走，你也毫不知情。
时间不等人啊！只有你去追它，不可能是他追你，有位名人曾经说过：“人生最大的幸福，莫过于连一分钟都无法休息。”是的人生的幸福的确是这样，但现在有些人，把自己的时间随意浪费，整天游手好闲，不去做些对国家有益的事，专门干些违法的勾当，这些人最后的下场只有进监狱。如果他们从监狱里出来还是这样，那等他们晚年时只有一无所有。
时间不会因为你用身躯挡住了它的去路而停住，他会从你的身边，手边，流过去，有人可能会说：“如果造一排墙，把地球隔开，能不能挡住时间呢？”我的回答是，不能。人不可能挡住时间，人们只能去珍惜时间。
时间对人都是公平的，不会多给谁，也不会少给谁，在别人在某件事上比你完成的早，不要嫌自己太慢，要怪就怪自己，是不是又贪玩而没有珍惜时间呢？
时间是永远不会等人的，同学们，离毕业只有几个月时间，我希望我们珍惜时间，好好学习，以优异的成绩回报母校。
篇4：小学散文作文
“一年之计在于春，一天之计在于晨”，尤其是读了《匆匆》这篇，更使我牢牢记在心中，《匆匆》主要讲的是：燕子去了，有再来的时侯，杨柳枯了，有再生的时候，但是，时间去了，为什么不复返呢？是啊！时间一但去了，就无法复返，时间只有三天“今天”、“明天”和“昨天”。无论你在干哪件事情，时间都会慢慢地流过，可见时间多么宝贵，想想自己，平时在学校里嬉戏的时候，在和同学玩闹的时候，时间不知不觉地就过去，终于我明白了，要做时间的小主人，利用好每一分钟，那么生活就变得更有意义了。同学们，好好利用时间吧！
还有《背影》这篇，它讲的是：父亲送儿子去车站，看见有买橘子的，就去买橘子，此时，儿子看到父亲的背影，儿子一下子感觉到父亲的伟大。
散文集还有许多感人的，如《春》、《威尼斯》……，从一件小事中，能够悟出一个大道理，这些都是靠平时积累的呀！
清茶是淡香的，咖啡是苦涩的，美酒是辛辣的，它们虽然味道不同，但都能给人们带来美好的享受，让人回味无穷。《朱自清散文集》中的，有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯淳淳的美酒。
《背影》这篇散文通过描写父亲送儿子远行的一幕，表现了父子之间的真挚情感；《匆匆》讲述了时间流逝之快，并且时间不能倒流。告诉我们：昨天是作废的支票，明天是未发行的债务，只有今天才是黄金。所以，我们一定要把握住今天；而《荷塘月色》这篇散文中，作者用月光衬托荷花，描写了夜晚中荷塘的美景。
而令我感触最深的还是《春》。在文中，朱自清先生把春比喻为一个刚刚睡醒的孩子，欣欣然张开了眼，遍地的野花仿佛是天上的星星眨着眼。风，不再像冬天那样寒冷，像母亲的手，轻轻地抚摸着万物。在温暖的春风中，孩子们高兴得放着风筝。在春天，春雨是寻常的，它滋润着世间的万物。在《春》这篇中，我认为最重要的一句话是：“一年之计在于春，刚起头儿，有的是功夫，有的是希望”。是呀，春天代表着绿色，寓意着复苏，象征着希望。我们只有在春天播下希望的种子，到秋天才会有累累硕果。
我们要想秋天收获，我们现在难道不应该付出汗水和努力吗？
篇5： 小学散文作文
“一年之计在于春，一天之计在于晨”，尤其是读了《匆匆》这篇，更使我牢牢记在心中，《匆匆》主要讲的是：燕子去了，有再来的时侯，杨柳枯了，有再生的时候，但是，时间去了，为什么不复返呢？是啊！时间一但去了，就无法复返，时间只有三天“今天”、“明天”和“昨天”。无论你在干哪件事情，时间都会慢慢地流过，可见时间多么宝贵，想想自己，平时在学校里嬉戏的时候，在和同学玩闹的时候，时间不知不觉地就过去，终于我明白了，要做时间的小主人，利用好每一分钟，那么生活就变得更有意义了。同学们，好好利用时间吧！
还有《背影》这篇，它讲的是：父亲送儿子去车站，看见有买橘子的，就去买橘子，此时，儿子看到父亲的背影，儿子一下子感觉到父亲的伟大。
散文集还有许多感人的，如《春》、《威尼斯》……，从一件小事中，能够悟出一个大道理，这些都是靠平时积累的呀！
清茶是淡香的，咖啡是苦涩的，美酒是辛辣的，它们虽然味道不同，但都能给人们带来美好的享受，让人回味无穷。《朱自清散文集》中的，有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯淳淳的美酒。
《背影》这篇散文通过描写父亲送儿子远行的一幕，表现了父子之间的真挚情感；《匆匆》讲述了时间流逝之快，并且时间不能倒流。告诉我们：昨天是作废的支票，明天是未发行的债务，只有今天才是黄金。所以，我们一定要把握住今天；而《荷塘月色》这篇散文中，作者用月光衬托荷花，描写了夜晚中荷塘的美景。
而令我感触最深的还是《春》。在文中，朱自清先生把春比喻为一个刚刚睡醒的孩子，欣欣然张开了眼，遍地的野花仿佛是天上的星星眨着眼。风，不再像冬天那样寒冷，像母亲的手，轻轻地抚摸着万物。在温暖的春风中，孩子们高兴得放着风筝。在春天，春雨是寻常的，它滋润着世间的万物。在《春》这篇中，我认为最重要的一句话是：“一年之计在于春，刚起头儿，有的是功夫，有的`是希望”。是呀，春天代表着绿色，寓意着复苏，象征着希望。我们只有在春天播下希望的种子，到秋天才会有累累硕果。
我们要想秋天收获，我们现在难道不应该付出汗水和努力吗？
篇6：小学写景散文
秋天是个丰收的节令，秋天是福美丽的画卷。画卷中有果园，有稻子，还有那金黄色的树叶。
看啊!果园的生果丰产了有柿子苹果、橘子、梨子，可真是一个水果天堂啊!
农夫伯伯们背着竹筐来到果园，用他们那勤奋的双手把书上的苹果一个个的`摘下来。摘下来的苹果又大又红，好似一个个红红的小脸蛋儿。
橙黄色的橘子在对着农夫伯伯小，好像在说：“快把我摘下来吧，我可甜了。”
秋姑娘带着我来到梯田里。梯田里的稻子成熟了，高高的，黄黄的。一阵轻风吹来，稻子一荡一荡的好似黄色的海浪，还不停的发出“唰唰”的声音。农民伯伯手拿镰刀，背着竹筐来到梯田里。双手一弓一弓的收着稻子。金灿灿的稻子被农民伯伯们收进竹筐。
秋天还有一道奇特的景致，那就是秋叶了。到了秋天树上的叶子都会变成黄色，只有大风吹过树上的叶子就会落下，像一只只蝴蝶从树上飞下，在和风的伴奏下舒展精美的舞姿。一片片树叶接连一直的落下，过了一会再回首一看，我情不自禁的惊叹到：“哇!真美，无数的树叶铺在地上，似乎给大地铺上了一层金黄色的毛毯，又好像洒满了一地的金子呢!
漂亮的秋天是幅俏丽的画卷，画卷中有果园，有稻子，还有那金黄色的树叶。
篇7：小学散文怎么写
小学散文怎么写
首先，要明白散文的定义。有广义和狭义两种概念。广义的散文，在古代指的是一切不押韵的文章，那么小学散文怎么写
小学散文怎么写
散文的写作
一、精于立意。“凡文以意为主”。散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。要获得它，必须依靠我们对生活的深入观察、感受、理解。
二、善于构思。构思是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼 的过程。
第二、寻找线索。散文的材料应该是很“散”的，每一个材料都是一颗珍珠，但这些珍 珠互相之间有内在的联系，我们写作者要寻找一根线，用笔作针，将这些散乱的珍珠穿起来， 成为一串光彩夺目的珠圈、项链。
第三、创造意境。散文的意境是情和景的交融，是意和境的统一，是作者浸透了时代精 神的`主观感情、意志与自然环境和社会环境的统一。
第四、明于断续 散文要“散”得起来，除了选材要有技巧之外，就是在叙写上要注意断续的技巧。明于 断续，才能使散文的行文上挥洒自如。
散文写作的模式
记人散文模式
【开头】①感情化语言概括叙述。我和该人，重点在后。 介绍该人，如肖像描写。②两者关系及该人精神特质的议论。
【中间】
▲一种情况:一件事。从开头、发展到结尾，细致叙述和描写。
▲另一种情况:几件事。每件事即每层次前，可以用对该人精神特质的一个因素领起。 以对该人的感情体验及整体议论来贯穿几件事。
【结尾】①重申特质，照应开头。②深化感情关系，发出感慨。
抒情散文模式
【开头】叙述自己与景物的关系。议论景物和自己。
【中间】描写景物，分出层次，细致动人。联想发挥，更大意义。
【结尾】感慨
篇8：乡村小学散文
乡村小学散文
公交车在乡间的公路上颠簸着行驶着，我们歪着头看着车窗外，头都歪酸了还不舍得扭回来，唯恐坐过了站，一遍又一遍的提醒着乘务员，其实我也感觉到了他的烦。可还是不放心。终于看到了学校，一座矗立在空旷田野的教学楼，在蓝天白云下，在黄土地上，它那么显眼，那么孤独。
没想到的是这所小学校园里竟然有一片杨树林。入秋的太阳那么温柔，总感觉它在怕这些杨树冷，用一丝丝阳光织成薄纱披在她们身上，极力给这些光秃秃的杨树提供着温暖。沐浴在这样和煦的阳光中，脚踩着土地上那浅浅的树影，放眼远望，风也清，云也淡，感觉真的.穿越了尘世的喧嚣，心更宁静了。似乎明白了古代出家之人那超凡脱俗的心。
乡下的孩子比我想象的还要听话，一张张灰乎乎的小脸蛋，一双双好奇的眼睛，他们竟然和电影里演的一样追着看我们这些外来的人看。一连两天上课，每节课上那个静呀，一点杂音都没有。缺了孩子们天生的顽皮，有的是那不属于他们年龄的董事，真让人有说不出的滋味······
篇9：小学点儿散文
小学点儿散文
现今的孩子大多不知道小学点儿。但对我来说，小学点儿是从童年时就用的一切美好种在自己精神家园的一枚乡愁种子，这么多年来，已长成一棵不大而屹立、模糊而温暖的树，并伸出温馨的枝条，伴着启蒙老师那道深情的目光和一位大婶的身影摇曳在我的心窗。
那晚，冒雪回家，脑中突然出现一所不大的旧红瓦黄泥墙的教室，里面十来个身着补丁衣服的孩子，还有一位粗大辫子的乡村女老师……三十一年前小学点儿的点点滴滴，忽然就从那场暴雨狂扫污水横流的夏天早晨开始，飘落成像，断章片羽终于连成一体。
当母亲拉着我的手敲开小学点儿的教室门，一位粗大辫子灰布衣服的年轻女教师就迎了出来，微笑着。老师姓陈。只记得母亲说，孩子就交给老师了，不听话只管打，并将我交到老师手里。陈老师拉着我的手时，一直躲在母亲身后的我脸红了，我怕她认出来。因为以前陈老师上课时，不知出于什么心理，我曾经隔着教室窗户胡乱叫一声，或是敲一下门，然后每次都是躲到教室后面山墙下，每次都被她抓到，每次她都温和地叫我不要再这样，每次我都是一言不发地跑开。老师把我领进教室，不太明亮的屋内，前面墙上斜倚着的是刚漆的黑板，边框灰白，虽然很端庄神秘，可惜中间一个杏核大小的窟窿，就像是孩子咧着的嘴，逗你想笑。黑板上方是后来才知道的毛体字“好好学习，天天向上”，不知挂了几多年，白底的纸已经发黄变黑，红色的字也早变淡。四周黄泥斑驳的墙壁，百孔千疮，不时露出稻草的断茬，而外墙上石头几乎裸出，左右各开一扇九格小木窗，白色窗纸新糊不久。十来张乌黑的咧着嘴的课桌凳大部分修来修去，还是有些瘸腿，和有点坑洼不平的地面互相将就，算是暂时维持平稳。没有天棚，可以看到耗子们在梁柁上跑动。也没有讲桌，陆续到来的十来个孩子就是所有的学生。
小学点儿不知起于何时，专门是为一年级的小孩子准备的。上小学校路远，又要过一条河，春秋只有几块微微露出水面的垫脚石可走，夏天就要挽起裤腿趟过去，冬天自然是从冰上走过。家长又不接送，徒步上学就不容易，尤其是大雨雪天气，家贫，我们这些缺少雨具的孩子们上学就更不容易了，何况还有从“石桥”上滑落冰水和被夏天洪水冲走的危险。于是，不知是谁，兴办了小学点儿，只是苦了老师一个人。陈老师人温和，在那个年代从来没有打骂过孩子，这很难得。加之作业又不多，老师经常和孩子们一起游戏，于是小学点儿成了我们的乐园，教室前不大的一块空地成了笑声的源泉，每天放学后都有几个孩子擦黑才从那儿离开。
陈老师住在河那边，微胖，一双大眼睛，很和气，一条粗大辫子，垂到臀部，总是穿着灰蓝的衣服，洗得发白，总是带着铝制的饭盒，使用久了，已经被火燎油燻得发黑了。天凉了，吃凉东西比较难受，小教室却是不生火的，似乎火炉已坏，而且没有柴禾。我家离小学点儿斜隔着一条土道，几步远，母亲要陈老师把饭盒拿到家中来热，她开始不大好意思。母亲于是取了来，中午放学后再差我热热地送去。我于是经常地在早午取送饭盒了。有一次，尽管闻到味道了，我还要看看确实老师的饭菜是什么样的，就打开来，只见几片金黄的玉米饼子，下边是有些发黑的酸菜。看来还不如我家的'味道，当时是略微遗憾了一下，但现在想来，陈老师的午餐虽然简单，但那时又有谁的午餐不简单，正是这简单的午餐，填饱了她的肚腹，也填饱了我们的心灵，强壮了我们的精魄。
天更凉了，于是陈老师就想办法，就与我们称之为山顶家的老刘大叔、大婶商议，把小学点儿迁到他们家了。他们家比较大，是结实的石头房，灰色的水泥瓦，正面墙的上半截和门边、窗边砌的红砖已褪了色，蓝色的玻璃门窗也褪了色，里面墙上刷了白灰，似乎是水泥地，不像小学点儿的黄泥房简陋得令人担心安全。尽管都把箱柜什么的搬走了，可是刘大叔把我们的几张桌凳用车拉来再挨着炕沿一溜摆进去，还是牢牢地挤挤地占据了最亮最好的一间房，坐下后只有挪开凳子才能穿过。刘大叔还到别人家要来一点白色塑料布，拼凑着钉在窗框上。从此老刘大叔家就热闹许多，麻烦许多，收获的是自家的拥挤、不便和灰尘，甚至是嘈杂和喧嚣，唯独没有乡下别的人家那样生活的宁静。不仅早午晚我们浩浩荡荡地到来离去，就是课间虽经老师多次提醒，也还总是吵闹一团，蹦啊跳啊，挤墙根啊，老鹰抓小鸡啊，等等，而且读书声突然就和鸡鸣狗吠之声相和，写字声有时就和做饭炒菜的声音相合，融汇成一曲，久而不觉其有什么不妥。闻着烟火气，炊熟香，偶尔也能听着刘大叔刘大婶说再烧一把火，别冻坏了孩子。多烧一把火，说说简单，但他们是一个冬天加初春从早晨多烧到半下午，这不知要节俭的刘大叔一家日后更节俭多少时日，不知要他们顶风冒雪多砍几担柴禾。这份温暖，到现在还温暖在我的心里。
翻过年天暖了，老刘大叔把我们的桌凳又一次搬回到小学点儿，刘大婶再一次目送我们离开，重复放寒假时的内容。但这一次跟小孩子四次三番来去匆匆唧唧喳喳的快乐不同的是，刘大婶站着站着，几次用粗糙的结了老茧的大手抹着眼睛。这么些年，这似乎是老刘大婶给我定格的最后印象。他们不说欢迎，他们不会客套，他们不图感谢，他们用一点裹着风霜和皱纹的笑容还有朴实的行动代替某些表面的浮华，如同这北国的山风一样，粗拉拉硬凛凛地奔驰，谁能忘记？又如这峻拔的山峦，厚实的大地，总是敞开宽广的胸怀，可劲儿地容纳。
老刘大叔家的房子之后我还去过很多次，尤其是我暑期放牧和冬日滑冰的一个站点，我和他家的孩子更是童年和少年的玩伴。可惜从我离开家乡求学，就很少再去了。前两年从这房前路过，感觉这曾暂作我们小学点儿教室房屋的颜色已不是那么鲜活，他已经明显地衰老了。我没有进去，站在那看了一会，刘大叔早已去世，刘大婶也远奔黑龙江，曾经的玩伴，他们的二儿子，不在老屋居住，而他们的小儿子，不知是否在家。再看一眼，我选择默默地离开，但头脑中充盈的还是他们给我的儿时的印记。
春天的一个微雨的早晨，陈老师宣布我们有四名同学被批准加入少先队。我们都着急地等着戴红领巾，但有一名加入少先队的同学还没有来，她家不远，老师派我去看一下。我于是冲出去，一步跨过小河沟，顺着最近的山梁小路，一路向她家飞跑着，一边兴奋地大喊同学的名字，一边报告“我们是少先队员啦！”等到老师亲手给我们几个戴上新崭崭的红领巾，我就不住手地摩挲，低头端量许久。这缕鲜红，是跳跃在我童年的最美的音符，总是那么欢快明亮，又是那样激情纯净。
转眼到了初夏的一个大清早，我打着一把坏了一个支架的有点漏雨的油布竹伞，急急打开教室门，打量经过一早晨暴风雨轰炸蹂躏的教室，看粗黑的桌椅是否被浇湿，看早先漏雨的部位是否滴答作响，看已显花白的黑板是否洗澡，看多次平整后还是有些凹凸不平的地面是否成了小小水泡子，看那藏在桌洞的很少有几支整根的珍贵的粉笔是否完好无损……几个同学先后到来，尽量收拾清爽，老师就来上课了。我们那两扇灰黑的教室门是没有锁的，乡邻都说这是学(读xiáo)习的正经地方，不敢乱来，有谁会去偷又敢去偷呢？我不记得那儿曾经丢失过东西。
过完暑假，我们这十来个孩子就只好背着书包，走几里长路，过一条宽河，感受着冰肌刺骨，冒着雨雪风霜酷热冬寒，到小学校去上学了。春秋湿滑的石头几次让我掉进冰河，湿了棉鞋棉裤，只好忍着走到学校；春天冰雪融化后粘脚的泥路让我步履蹒跚，走几步就得蹭蹭棉鞋底；冬天满地的雪白让我找不到出路而掉进人深的雪窟窿里，半天爬不出来；夏天洪水暴涨，等水稍退冒雨过河，急流漫过腰部，几乎给冲跑，放学回来又是胆战心惊手拉手地过河……说不尽的苦楚，但我们都挺过来了。
然而小学点儿从此却停办荒废了，再也没有孩子去上学。隔几年，卖掉后做了人家的宅基地，而那块曾给我们带来无数乐趣的空地却做了菜园。而且，从此，我就再也没见过陈老师，再也不知她的音信；那位大婶，如今已是古稀，还在为生活奔忙；那十来个同学，能记住名字的也就是四个，如今天各一方。但我想，我和我的同学已从小学点儿开始长成春夏秋冬，那流进肺腑流进血管的记忆的河必将润泽我的一生，润泽我的同学们的一生。
在这三十余年的旅程中，我一面知悉人世间的美好，一面也了悟丑恶，有时也害怕和迷茫，但我总把故乡的事和人所化成的品格作为精神的血液，用殷红的思想来鼓荡有时猥琐的身体，同春风春光一同生长，而不是让身和心一同卑鄙和装腔。
朴素，真实，是小学点儿留给我们的。这是大地的本色。而在你小的时候，就种上一枚乡愁，它就会生根发芽，从此历尽天涯，也会在最柔软的部位守护这一枚心育的果实，再发酵提纯，做一瓶品尝不尽的佳酿，芳香酣畅，醉己醉人。
我在这样一种记忆里，上小学，上中学，上大学，直至也成为一名教师。我可能会做千般事，但不会为恶，母亲手把手地教我，老师温和地教我，老刘大叔大婶的默默无言，都早已熔铸于内心，刻下了深痕，难以改变。她们的每一缕目光，都挂满了沉甸甸的爱，每一行脚印，都教人实实在在地走，伴行天涯，叫你不敢为恶。小学点儿给我们的，还是仁和善的教育。
篇10：小学散文天空
我的家乡在一个群山环绕的小农村，那里虽然没有城市里高楼大厦的壮观，没有大草原的一望无际，但那里的天空却是洁净的，是完全没有污染的。它那纯洁的色彩，加上白云的点缀，显得越发迷人。
不知从何时起，我已俨然爱上了这片天空。儿时的我从没有注意过天空，甚至不明白天空是什么。只有在伤心时，会抬起头来望一下天空，它总是能够给予我最大的安慰。看着它那迷人的色彩，我心里顿时充满了喜悦之感。渐渐的，在不知不觉中，我已把它当作最亲密的朋友。
白天，棉花一眼柔软的白云和它做伴，在它的领域中尽情遨游；夜晚，星星和月亮在这块巨大的舞池中尽情跳舞。然而，它的情绪也是多变的。开心时，一片片填空湛蓝如洗，异常美丽，经常使人的目光无法转移；迷茫时，一大片浓雾笼罩着它，天空中一片白茫茫的，使人感到十分模糊；繁琐时，大片大片的乌云笼罩着它，它的脸色阴沉沉的，黑乎乎的一片，使人感到十分惊恐；伤心时，大滴大滴的眼泪倾盆而下，空气中弥漫着雨水的清香；得到安慰后，脸上便洋溢着五彩的笑容，令人陶醉。
我爱天空，爱它那淳朴的色彩和多变的性格。
[小学散文天空]
篇11：小学朗诵经典散文
这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。
沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。
路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处――酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。
忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好：
于是妖童媛女，荡舟心许；^首徐回，兼传羽杯；峤移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。
可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。
1.朱自清经典散文朗诵
2.散文朗诵稿
3.散文类朗诵技巧
4.散文朗诵技巧
5.教师节散文朗诵
6.经典散文
7.小学散文天空
8.经典散文：简单之美
9.经典散文：春思
10.经典散文酒的味道
篇12：小学散文我就是我
我是个奇怪的女孩，
他们这样说。
兴许，
确实是这样。
我会问自己，
为什么我要来到这世界？
为什么我只能是我？
为什么我不能是她？
为什么我会在这个星球？
为什么我能控制我？
我就是这么傻。
我是个胖胖的女孩，
她们这样说。
也许，
真是这样。
我也不知道我为何生来这般模样。
我也不知道我为何会和别人不一样。
又或者，
我并不胖
我只是瘦的不明显罢了。
篇13：妈妈小学散文
妈妈小学散文
我不知道妈妈每次出门是否都如此，我把我见到的这种现象叫出门恐惧症，或许对或许不对。
每次妈妈一个人去南京我都要求同行，都被妈妈拒绝，老人家一边拒绝得藕断丝连，一边又一个人偷偷走了，我知道她内心的矛盾，她想要人陪，她又不愿意耽误我们的工作。
今年放假的时间提前，刚好赶上妈妈去南京复查的日子，老人家没推迟让我陪着。
出发前一天晚上，我赶过去，妈妈在做饭，老人家一会忙着，一会忙那，一边担心孙女留给别人带不放心，一边想着老伴在家没时间好好做顿饭吃。一直到晚上八点，才想起打电话问问儿子怎么还不回来。
小弟八点多钟回来说:“我是打电话回来告诉妈今晚不回家吃饭的。妈的听力是越来越差了”
妈妈耳朵真的越来越不好，说话不大声就听不见，妈妈说这是长时间吃药的反应。
饭后几次催她休息，她就那么做沙发上看电视，一直到十点多，才去房间。
“不洗澡吗？”
老人家把衣服收了收，“不洗了”
往床上一躺，又坐了起来:“我去洗澡”。
“那快去吧，快点洗洗睡觉”
“妈，你要带的东西收好了吗？”我不放心。
“收好了”
说着老人家就开始从这个房间到那个房间，从这个柜子到那个柜子找东西。
不是说都收好了吗？或许是出发前的焦虑我想。
“下车后路难找呢，不知道从哪个门出去，不知道坐哪路公交车，去哪里找公交车，坐地铁不会打票，不知怎么转站，不停的问，不停的问，说话人家又听不懂……”
一屋子妈妈的身影，一屋子妈妈的'唠叨，一屋子我的心疼。
每一次出门对于文盲的妈妈是多么的不易呀，她又是那样的要强，那样的倔强，从她每次藕断丝连的拒绝和决绝中，我一直知道她的坚强背后的脆弱。如果不是刚好的时间，她又要一边害怕，一边刚强，独自出发。
“睡吧，没事，到那边我找路，顺便帮你把路理顺了，下次你一个人去时好摸。”
“怎么理得顺呀，这儿一个门，那儿一个门，看不过来。”
“那以后我都陪您一起去不就行了吗，快休息吧”
“唉，你们哪有时间呀？”
哪有时间呀？时间都去那儿了，为什么陪爸妈的时间就不可以有呢？
“我请假，没事。”
“你们哪有时间呀？”妈妈一边找东西，一边又自言自语。
我知道他们或许没时间，但我有时间，为了爸妈，我一定要有时间，我知道她下次或许还是会一个人偷偷走。
“明天五点四十的车，这离车站远，要早点起来。”妈妈说。
“我知道，您快上床睡觉吧”我困的早都睁不开。
老人家终于上床了，我赶紧关了电灯。 “睡吧，明天我叫您。”
“电灯开下来，我找个手机。” 刚躺下的妈妈又起来了。
“快睡吧，明早找。”
老人家已经自己起来开了灯找来手机。“手机看时间”。
“我手机调闹铃了，您快睡吧”
正式睡觉现在开始。
刚要睡着了，有亮光一闪，睁开眼睛看妈妈在翻手机。
“快睡吧，妈，天都要亮了”
“你睡吧，我看看时间。”
“我调闹铃了，您快睡，明早我叫您。”
老人家放下手机开始睡觉，一会又看手机。来来回回一夜，天也快折腾亮了，赶紧起来，洗漱完毕，没有吃早饭，妈妈就催:“快走，马上赶不上车”。说着老人家轻轻关了门，提起包就走，是跑。
小弟不是说要送我们去车站吗？看老人家那关门手脚是怕吵醒小弟了。
到楼下叫了辆出租车，老人家无比庆幸。“以前都要到北边才能叫到车，今天还真好运，一下楼就有出租车”。
我们提前一个小时到达车站，妈妈怕晕车坚决不吃早饭。
上车了，妈妈好像是安静了，一路很多时间在睡觉。
外面一直下着雨，从家里到南京，我很困，没心情听雨，也没精神看车在的风景，妈妈一睡觉，我也就闭上眼睛睡觉。
一路上，先生不放心打来几个电话，妈妈闭着眼睛问是谁打的电话，然后又沉沉的睡去了
下车了，我让妈妈跟着我，走哪里，去哪里？
“问穿制服的那些人，只有问他们。”妈妈在身后又显示出紧张。
在此我要谢谢南京站的那些好心的警察，能有耐心听完妈妈的家乡话，猜出妈妈要表达的意思并指路给我的妈妈。
妈妈怕我也像她一样，很不放心，一直到我带她老人家找到公交车，她才安心。“还是识字好，你外婆就舍不得让她的子女念书，以前那个黄先生就喜欢我，不要我学费，你外婆也不让我念……认不识字，说话人家也不懂，人生地不熟的，谁又有耐心听你说话……”
我知道妈妈又要说她最伤心的事了，从我记事起就一直听她说这个件事，我知道她心里的不甘。
我带妈妈来回熟悉了一下路，我想，下次哪怕老人家再一个人偷偷来，应该也没以前那么多的焦虑了。
到南京的第一个晚上，妈妈早早睡下了，睡梦中还会弯起嘴角，像似开心的样子，我守在妈妈梦的边缘，听着外面的雨声，敲打着内心的横撇竖捺，久久无法睡去。
篇14：小学经典诵读散文
每一个人的一生，应该也必须吃一次剩饭。但剩饭这件事，并不是自己剩下自己吃那么简单。尽管有些家长用这样的话，来恐吓爱剩饭的孩子。
吃饭可以看出一个人的家教，这是一个女孩跟我说的。她吃饭都是吃的干干净净的，不敢多盛。原因就是小时候剩饭了，会遭到母亲的严厉训骂。
我生在农村，吃饭不老实，老掉粒。我奶奶总会说：“你掉下来的，够讨饭的吃一顿。”在我们家，吃剩饭的是我奶奶。她从那个贫苦的岁月过来，知道粮食来之不易。喝粥很干净，碗里不留一粒米。也许是受奶奶的影响，父亲吃饭也是这样。吃米饭，喝粥，都是干干净净。
父亲也是家里经常吃剩饭的，父亲不在的时候，母亲吃剩饭。有时候我们会说：“爸，妈，别吃了。新的也吃不了。你们还吃剩的。明天新的也是剩的了。天天吃剩下的。”
所以我小时候，尤其是夏天，非常渴望家里有冰箱。即使有冰箱，剩饭也是不好吃的。我们都知道这一点。
有时候剩饭不多，父亲先吃剩饭，再吃新做的菜饭。总会说：”好东西，没坏。就不能倒了。“ 这时候我还会想到，我家以前养的狗，那时候剩下的东西，都给狗吃了。狗从来不嫌弃，酸甜苦辣，它都吃。偶尔有骨头，乐的汪汪叫。
所以我在我们小区，看到现在的狗，吃狗粮，喝牛奶，剩米饭都不吃。真是觉得奢侈，也觉得狗主人矫情。我朋友说，那很正常。对于有钱人来说，牛奶喝不完可不就是剩下的吗？ 在都市呆的时候长了，我也习惯了。
可是我还是会想起，家里的狗没有了，父母就是吃剩饭的“狗”了。有几次我说：“我今天想吃昨天剩下的面。昨天的面不错。”
父亲会眯着眼笑说：“真的不错啊？那你吃吧。”我就吃了，那面粘的不像样。
在一个家里，能为彼此吃剩饭是一种担当，是一种责任，是一种爱。两个情侣，更是这样的。
我一个好朋友，跟我分享了他和女友同居后的吃饭故事。刚开始两个都吃剩饭。我朋友挺开心，他说：“找个愿意和你一起吃剩饭的女孩，现在不容易了。咱就知足了。“
后来他说：“以前还一起吃剩饭。现在我发现她不吃了。就让我一个人吃。她说吃不下去。恶心。”这仅仅是生活的一个侧面而已，后来他俩经常吵。
我觉得女孩，找一个愿意为你吃剩饭的男孩，也应该是不错的事情。隔天的饭叫剩饭，剩饭不好吃，是因为食物有保鲜时间限制。同理，事情，事件，爱情也一样。都有保鲜的时期，你要趁着还有时间的时候，好好品味这新鲜的人生。
我记得小时候一家人锄地，或者收割庄稼。到下午了，还有很多呢。我总会嚷嚷着：“回家吧。我饿了，我累了。我手划破了。”
总会遭到父亲或者母亲的批评：“就剩那么点了。赶紧干活。你看着地里活多，其实没有多少了。手快就一个小时的事情。不怕慢，就怕停。你不干，你明天一个人来吗？？来一次多累！”
所以我一个孩子，扭不过他们。我姐姐和弟弟也是扭不过。不过家里干活最我懒。然后我就会磨洋工，或者干脆坐下扔土疙瘩玩。然后父母在地里拼命的干。
一个家，谁吃的'剩饭多，谁就付出多。一般这样判断，是不会有错的。一个从来不吃剩饭的人，大多是被宠的，这样的判断也不会有错。
剩饭上不了台面，得自己或者自己家人吃。甚至经常吃剩饭，是怕人笑的。我小时候就是那样的。婚宴上吃完饭，母亲总会拿出自备的袋子打包东西。尽管我去的时候，已经给她反复叮咛了：“妈，咱就不打包了。又不是没有吃的。”
我妈总会说：“我知道。有人打包我就不打包。没有人打包，我就打包了。放在那，饭店就倒了。”
现在我出去吃饭。不论是我请别人，还是别人请我。看到起身都没有人叫服务员打包的时候，我总会打包。并且很文艺的说一句：”毛爷爷说了，浪费最可耻。我打包了，明天就省事了。“
关于吃剩饭的问题，不是说谁吃的多，就该鼓励他吃的更多。就像我那个朋友。比较疼她女友，他说：“剩饭确实不好吃。有时候真的不想吃。可是又舍不得倒。她又不跟我吃。有时候觉得也挺苦恼。还有以前她也洗碗。现在洗碗也成我的事了。我有时候觉得我们是不是该分手了。不能共苦，那算什么情侣。”
这个时候，我倒是会跟他说：“想变回以前那样子不？想的话，就试着把剩饭倒了。她不吃，你也不吃了。两个人剩下的饭，凭什么一个人吃？她习惯你吃了。你得让她回忆起你们一起吃剩饭的时候。互相疼爱，才是互相包容的表现。一味付出，你会更累的。对你们长久的爱是没有好处的。“
吃剩饭不可耻，不应该被嘲笑，是美德。家里一个人如果吃剩饭吃习惯了，就更应该去被疼爱。我清楚的记得，我奶奶有一次甚至要吃有点变味的米粥。我一把夺过来就倒了，她站在泔水筒旁一个劲说：“还能吃呢。还能吃呢！” 现在想想，是多么心痛。
就像孔子所说：“犬马皆能有养，不敬何有别乎？”让吃剩饭的家人，还吃的不开心，是我们最大的失败。
我只吃过几次剩饭，我妈就会对别人说：“我儿子可孝顺了。不让我们吃剩饭。”父母真的要的很少啊！从此以后，如果你爱的父母，就和他们一起吃剩饭。干昨天没有完成的活。承担所有你们共同经营的东西。你会发现，吃的剩饭多了，你就慢慢成了这个家最有担当人，最能给家人安全的人。
吃剩饭这件事可以引申出这么多东西，是我们应该细心观察到的。想起一句话：“小孝治家，中孝治企，大孝治国。“ 能为昨天埋单的人，永远值得被信任。
剩饭的味道，绝不在于饭本身的味道，更在于心与心之间的味道。会吃的人，能吃的笑开颜。
篇15：小学时光散文
小学时光散文
小时候，爷爷曾对我谈起，“你读书的地方，是座小丘、是祖山头。这里参树成林、荒坟凄凄、毛草丛生。后来村里要盖学堂，是经两代人、无数双手、劈树斩刺、一砖一瓦砌垒而成……”
那时，建座学校靠无数双手、是齐心的力量，让我想到上两辈人的不易。现在嘛，我不得不感慨微时代的力量。不管你远在天涯、还是近在咫尺。只要打开手机，刷那五彩斑斓的屏，一段段朴实的文字、一句句醇厚的乡音、一张张熟悉却又模糊的面孔、立马会呈入眼帘。就是这种力量、不停地召唤，使我们久违的心又紧紧地连在一起。蓦然回首，美好的年华已流逝。童年的乐趣、儿时的伙伴、同学的影子却时常在我脑海里来回晃悠……
童年的时光，在八十年代的慕投中小。那时，我们孜孜不倦的在这里求学。依稀记得，每到午休时，安静的教室里、老有几个捣蛋的男同学偶尔会整点小闹剧。不晓得他们捉了啥？趁女同学休憩之至，将那神秘物揣入她的书包里。当她醒来、惺忪地探手摸书，书没摸着、摸到了软绵绵、黏乎乎的东西，猛睁了眼，“蛇！”吓得惊叫。好事的同学拢了过来，躬下身子往包里窥，“哪是蛇，明明是线鱼（黄鳝）。”同学起着哄子，顿刻、教室里洋溢着一片天籁般的笑语声。
那块操场，被三栋教学楼环绕，唯有北面是个空旷的口子，口子上端是乡民们用来晒谷的坪子，坪子西向是学校的篮球场。这里曾是我们最开心的乐园，同学们可曾想起，当体育老师吹响哨子，我们愉悦的时光就会纷至沓来。教室里有我们下象棋、军棋、跳跳棋、打扑克牌的身影；坪子上有我们抛飞盘、跳绳的足迹。那飞盘圆圆的、亮晃晃，分红蓝黄三色。用手反掷，如离弦之箭直冲半空、旋转会儿划道弧线又落回手里；跳绳可谓是女同学的专利，通常情况下，三人为一组、两头各站一人、攥紧了绳柄，或慢或快地抽。这时，会有一个长发披肩、灵气俏丽的身影跳入绳圈，随着绳圈节奏一上一下地蹦跶……那飘逸的秀发、那身颤屁抖的样子，曾是多美的一道风景线。
对于打篮球，我略会。但篮球场上的一群影子，我儿时的一群伙伴：任宁、双峰、衡松、良波、宁松。你们是否还能想起那段打篮球的场景，“当时，我们抽签、分队。任宁、双峰、宁松为甲队。我和衡松、良波为乙队。球场似战场，精神抖擞的我们，如同那正露尖的竹笋，有一股向上腾、不服输的犟劲。球场外、同学们呐喊助威。球场中，我们闪闪避避、又横冲直撞；相互缠绕、又互不退让。幽灵般地闪烁、或抢或拦；猴儿样的敏捷、或截或盖，直拼搏得个个汗似雨淋……”只不过，最有感触的莫过于任宁运球的动作。只要球在其手里，就如鱼儿得水，忽高忽低、瞬左瞬右，尽在他的掌控之中，旁人很少能夺得他的.球；传球则数衡松，一个眼神、一个手势、甚至一句话语都藏匿着他的奥妙。否管你在哪个位置，他总有方法将球准确地传给你；良波，擅长投篮，在我眼里，他应算高手。因此，只要每次得球，我第一时间会传给他。他总能众望所归，十投有六中。他曾教我投篮的技巧、一种动作姿势，老觉得特优美。
童年的时光，在山里、漯河旁。当晚秋近尾、初冬将至，学校就下了征收通知，要求学生交木柴，并谆谆教诲：让你们进山劳动，是锻炼你们的体魄，体会劳动的艰辛……于是，三三五五的伙伴、同学。成了堆、结了伙。扛根扦担，握把柴刀，迎着一轮初升的红日，一路耍耍闹闹、欢蹦乱跳地往山里闯。苍莽的山，是天鸡寨、宝峰山。山是两座却相连，如蛇样蜿蜿蜒蜓、绵延不绝……山上那高大的树木、浓密翠绿。就如无数个威武的壮士。那漯河，谈不上河，只算小溪罢。水流湍急、碧透亮底，终年潺潺不息，捧口喝着、甘甜，有股冰棒似的寒气直逼脾胃。白头翁轻立枝梢，或在苍穹展翅翱翔、或盘旋于山腰，娓娓地鸣唱，婉转悦耳的声音，使人旷志怡神。桃源股的风景，我们尽情地憧憬着，竟陶醉得忘了是来砍柴的。于是，伙伴们加快了步履，笑着、吼着找定了天鸡寨山一处茂盛的柴林。四散开来，人人捋起袖子，挥舞起锋利的柴刀一阵猛劈。近中午，都砍齐了柴，捆绑完毕。扦担两头一穿，上了肩、下山腰、趟漯河，沿着崎岖不平的小路往山外赶。我们来时兴冲冲，回时却耷拉着脑袋、蔫蔫萎萎的，像泄了气的皮球。个个沮丧着脸，一路停歇，嫩白的肩膀被扦担磨得破了皮，脚板子也走得酸疼，完全没了入山时那种顽皮的状态。其中一伙伴更为侃道，见他低垂了头，双肩齐用，两头的木柴把他压得弯了腰，踉踉跄跄，像只醉醺醺的鸭子踏着方步……当我们近得村头，天已麻麻黑，各自的父母手拿电筒四下里呼唤……只是伙伴那一幕暗景，至今回味甚觉滑稽有趣……
童年的时光，总是那样美好，给人无限地遐想。但究底它随着岁月的更替永远不能再迂回，它留给我们的只有记忆。尽管那荒废的校舍、操场、晒谷坪、篮球场已物是人非，但毕竟留下过我们灿烂的年华。值得我们去记忆，记忆那段花朵般的童年，就如记忆一幅绚丽多彩的风景画。也可以说，它是一部记载我们儿时历程的一段活历史，因为我们心里装着那些事、那些人、那些物。即使到耄耋之年，我们同样会想得起、看得见……
篇16：小学散文怎么教学
小学散文的教学方法
一、小学语文教学的基本方法
(一)、小学语文计较学方法的分类
1.小学语文教学方法可分成多种类型
2.同一类型小学语文教学方法可分成几个层次
3.微观层次的教学方法是基本的教学方法
(二)小学语文教学基本方法
朗读法、背诵法、自学法、练习法、讲读法、谈话法等是常用的基本方法。朗读法和背诵法的原理与方法在第五章第二节中有具体阐述，这里只介绍其他几种方法。
1.讲读法
讲读法，也是我国传统的语文教学方法。教师往往寥寥数语就讲清问题，或点破难点，说清关键，使学生课文“字求其训，句求其义，篇求其旨”，并“因道悟文”，掌握遣词造句、布局谋篇的方法、要领。这就有利于培养学生的理解能力、分析探究能力。讲读法就是前面提到的讲授法，它包含两种具体操作的方式：一是讲述或讲解。教师往往用生动形象的语言对教学内容作系统叙述和描绘的讲授方式;二是讲读。教师或学生默读课文或有表情的朗读课文内容，两者结合，讲中有读，读中有讲。
运用讲读法时注意：一要抓住重点，少讲，精讲。不同年级、不同教学内容有不同的重点，教师要根据一组课文的训练项目和阅读提要，以及学生的实际情况来去定每节课的教学重点。抓住重点少讲，精讲，才能真正发挥教师的引导作用。二要揭示规律，教给学生解决问题和钥匙。教师主要是通过对具体字、词、句、篇的讲解，揭示认识和掌握字、词、句、篇的规律性的问题，教会学生自学语文、认识规律的方法。三要注意语言的表现里，教学可以说的运用语言的艺术。教师在运用讲读法时，语言表达要准确、通俗、形象。要把教材中“死”的书面谚语转换成“活”的学生易于接受的口头言语，把深奥的词句、内容讲得有声有色，浅显易懂。四要兼用其他教学方法。为了发挥讲读法的长处，弥补其不足，教师可以讲读法为主，兼用其他教学方法。多种教学方法结合，可以保持学生生动活泼的学习兴趣，提高教与学的效果。
2.谈话法
谈话法，即问答法，一般是教师根据学生已有知识和经验提问学生，并引导学生对所提问题得出结论，使之有所获得的一种教学方法。
谈话法的作用主要有三;一是教师在运用过程中，可以通过创设情境，提供问题线索，激发学生积极思考，引导他们主动地参与教学过程。二是学生既有静态的听，又有动态的答，能在最大限度上维持心理活动对学习过程的指向和集中。小学低年级尤其需要谈话法。三是有利于教师在学生学习的过程中，准确地获取反馈信息，及时地调整教学过程。心课程提倡教学时教师是与学生对话中“平等的首席”。可见“谈话法”将是最常用的一种方法。
运用谈话法的基本要求：一要准备充分。提出的问题要明确、具体，要有启发性。教师在教学中要提问什么，提问谁，要准备充分。提问的对象要普遍，对不同性质、不同程度的问题，要适当地让不同程度的学生回答。教师回答问题要有针对性，要把自己的想法平等地与学生交谈。二要难易适中，问题的难易度是谈话法运用成败的关键。谈话法提出的问题必须适中。使学生通过自己的努力能够解决问题，尝到成功的甜头和乐趣。问题应向全班学生提出，但要尽可能避免学生齐声回答。提出问题后要给学生一定的思考与应答的时间。。三要善于引导。老师要启发学生积极地参加谈话，引导学生积极思考教师提出问题，自觉地回答问题。提出问题后要给学生不能马上回答，或回答有困难时，四要及时鼓励，谈话中回答得好的学生，有进步的同学，都要给予鼓励。结束时教师应当结合学生回答问题的内容，进行总结。并指出谈话过程中学生的优缺点。
3.自学法
自学法也称自主学习，是学生在教师指导下，以自主学习为主，培养自主学习能力和习惯的一种教学方法。教会学生自主学习，这是推进课程改革、实施素质教育的重要任务，也是现代科技、继续教育倡行对人的要求。小学生在校期间初步学会学习，逐步形成独立的学习能力，这是将来立足社会，适应生活需要的基本技能。这是一种很有意义的学习方法。 自主学习能力，指学习者在已有知识与技能的基础上，一般不依赖于他人而能运用一定的学习方法和程序，独立获取知识的解决问题的能力。这种素质和能力的构成包括四个方面的内容：一是能学，二是想学，三是会学，四是坚持学。
运用自学法的要求是：一要明确目标。自学法包括四个基本要素：(1)制定计划，合理安排学习时间;(2)运用工具书进行自读;(3)对学习内容提出问题，并能尝试解决问题;(4)对学习过程和学习结果进行自检和自评。学生明确了目标，就有了指向，就能自觉去学习。二是重视动机的激发。动机是学生自学动机的激发。三是知道自学过程与方法。方法是能力的核心因素。学生只要掌握了一定的自学过程于方法，才能开展自学活动;如果培养学生的语系能力，教师就应该指导嘘唏的过程和方法;要培养学生识字写字能力，就要教给学生识字写字的一些规律和方法。
4.练习法
练习法是教师依据教学目标要求，指导学生运用所学知识与技能，通过自己的感官活动和实际操作，巩固知识、技能和形成习惯的方法。小学的语文课程与教学侧重于语言文字的训练，教学中运用练习法，有语文课程的性质和教学的要求所决定的。语言文字浆果发福练习，才能熟练掌握。练习本身是一种目的、有步骤、有指导的重复活动，但不应进行机械性的练习。练习法包括口语焦急的练习、习作的练习、朗读的练习等。
运用练习法的基本要求：一要使学生明确练习的目的，掌握有观练习的基本知识于技能。只有学生明确了为什么要练习，要达到怎样的要求，才可能有较高的自觉性和积极性，才可能避免机械的盲目的练习。二要使学生掌握正确的练习方法。教师要通过讲解、示范使学生理解正确的联系方法，然后再让学生自己练习。同时，练习方式要多样化，才能引起学生练习的兴趣。三要有计划有步骤地进行练习。教师要依据学生认识规律和教材逻辑顺序，制订详细的练习计划，从模仿性练习到独立性练习，再到创造性练习;从基础性练习到综合性练习。四要提高单位时间内练习的效果。练习的次数要达到一定的量。有量才有质。但也不能以多取胜，更不能靠时间来磨。如小学生写字使，一个字写3~5遍效果最好，如超过5遍，则会事与愿违。
二、小学语文教学方法的选择与整合
明确教学任务之后，就要考虑选择最佳的教学方法。教学方法最优化的核心，是相关教学方法在一定条件下最佳结合和运用，所以，教学方法的选择与整合就得认真考虑。
(一)小学语文教学方法的选择
1.要体现语文学科的性质和特点
语文学科是以语言教育和言语训练为主，以培养学生听、说、读、写能力为主要任务的基础工具学科。但它又不是一般的工具，人们凭借它思维，运用它交际，依靠它传播文化，利用它建设精神文明与民族文化。特点是事物本质属性的反映，是以事物区别另一事物的根本点。语文学科之所以与众不同，在于它间接地将品德情感教育渗透到教学过程中，以优美的语言、美好的形象、真挚的感情、引人入胜的故事，引起学生的共鸣，从而起到潜移默化地熏陶人、感染人的作用。为体现语文学科的这以性质和特点，教学时要适当地采用朗读法、讲读法、情境法等。
2.要适应教材内容与教学目标的需要
小学语文教材内容非常丰富，可谓“纵横八万里，上下五千年”。从文体上说，有记叙文、说明文、诗歌、童话、寓言等。就记叙文来说，还可分为记人、叙事、写景、状物四种。这样，选择教学方法就要考虑教材的内容、体裁特点等。此外，小学语文教学的每节课都要体现总的教学要求的具体的教学要求，必须采取适当的教学方法，如脱离了教学要求，教学方法就失去了服务的针对性。
3.要适合学生身心特点和素质发展
小学声的身体发育和心理发展过程是我们选择教学方法时要考虑的因素。如小学低年级学生注意力不够持久、不够稳定，思维的具体性较强，理解能力弱，缺少感性经验。我们就多选用直观、谈话等教学方法，并且要不断更新变换，保持运用教学方法的新颖性。中高年级学生有了一定的理解能力，有了一定的生活经验，可以选用“导读法”、“谈话法”等，充分发挥学生的主体作用。此外，教学方法的选择还要有利于学生方方面面的素养得到发展，要以能获得知识、培养能力、开发智力、发展学生为目的，优化课堂教学，让学生乐学、会学。
4.要考虑教师的水平与特长
教学方法的选择取决于教师的教学法水平。一般说来，教师往往使用那些掌握得比较好的教学方法。例如，年轻教师宁肯多些事业讲读法，较少使用谈话法。一个教师对教学方法掌握得越多，他就越能找出最适应特定教学情景下的方法。教学方法的选择还取决于教师的个性特点，教师本身的特性允许他可以着重运用某些方法。如李吉林的情境法、丁有宽的读写结合法。
(二)小学语文教学方法的整合
1.小学语文教学方法整合的必要
(1)小学语文教学方法林林总总，数量可观。然尺有所短，寸有所长，任何一种教学方法都有它的长处与短处。例如讲授法在传授新知识时较有效果，然无助于学生的自主性与实践性的培养;思路教学法适合中、高年级的阅读与习作教学，但对低年级学生来说无法适应。
(2)从教学方法的运用过程来看，在小学语文教学过程中，一般来说一节课里不可能由一种教学方法演独角戏，肯定要运用其他的办法。例如前面“词串字教学过程”那个案例，就以朗读法为主，辅以想象法。而在案例1-3里，就运用了自主学习、合作学习、探究学习三种方法。
(3)从教学方法的运用者而言，擅长各种教学方法的“全面教师”为数显然不多。答多数老师擅长、熟悉若干种教学方法，但面对丰富多才的课程内容，面对多元智能的当代少儿，教学中运用时就会感到力不从心，捉襟见肘;有的教师可能醉心于某种教学方法，而在实际教学中，是不课能“一把大刀舞到底”的。
从上述三个角度来看，小学语文教学方法整合是必要的，也是必然。
2.小学语文教学方法整合方式
小学语文教学方法整合的方式时间关系看，有雁行式与鱼贯式;从角度关系说，有主辅式和主从式。
(1)雁行式，即如雁行而列，同时进行的。如前面案例1-1中，教师指导学生一边亮度词串，一边想象画面，同时运用朗读法与想象法，效果很明显。
(2)鱼贯式，即似鱼贯而入，先后有序的。如案列1-3中，就整合运用了自主学习法、合作学习法和探究学习法三种方法，先后交叉，有一定的时间顺序，效果也不错。
(3)主辅式，往往是一主一辅两种方法的整合，其中一种方法是起主导作用，另一种起辅佐作用。
(4)主从式，是一主一从两种方法的整合，案例1-4中，朗读法是主，如同主角;图示法显然为从，好像配角。主辅式的辅，是主动的;而主从式的从，是被动的。这在进行教学方法的整合时需要分辨清楚。
3.小学语文教学方法整合的视野
(1)与社会学科教学方法的整合。小学里的历史、人文地理、品德课程属社会学科，它们的调查法、采访法等，可以与我们的小学语文教学方法整合。
(2)与自然学科教学方法的整合。小学里的数学、科学课程属自然学科，它们的计算法、实验法、表格法等，可以与我们小学语文教学方法整合。小学语文教材中有一些说明文，教师可以指导学生设计表格，概述内容与结构，这就将自主学习法与表格法整合了。有的几学文如《捞铁牛》、《曹冲称象》，教学时就可以将实验法整合进来。
(3)与艺体学科教学方法的整合。小学里的音乐、美术、体育课程属于艺体学科，他们呢的表演法、训练法等，可与我们小学语文教学方法整合。如前面“一棵树”的教学案例就整合了朗读法和表演法，又如李吉林的情景教学法整合了音乐、美术课程等教学方法，效果尤佳。
(4)与信息技术学科的整合。在信息化的学习环境中，将小学语文课程与信息技术学科整合，对于小学语文教学方法的优化，提高教学效率，培养学生的整体素质都非常有意义。例如低年级小学声很难将字形与表象统一，要是借助计算机技术，逐渐演示“实物图→象形字→现代汉字”的动画，调动学生多种感官参与识字，效果自然会好。再如教师可以创设网络学习环境，为学生提供自主阅读的路径。
(三)教学有法与教无定法
小学语文教学方法的选择，是为了教方法的优化，使小学语文课堂教学取得好的效果。小学语文教学方法的整合，是为了选择并组合若干种教学方法，使各种方法优势互补，发挥它们的最佳效果，获得小学语文教学过程及教学质量最优化。从这个角度说，教学的确是有“法”的。“教学有法”的“法”，指的是符合小学语文教学规律的各种类型、各种层次的大大小小的方法，指的是教师实施过程中运用的某种或某些教学方法。
但是，任何一项教学内容在它的教学过程中，都没有也不可能有某种或某些确定的教学方法的，这就是通常所说的“教无定法”。这个“法”指的是具体的小学语文教学方法的选择与整合，它因人、因时、因地、因内容、因对象、因条件而定、而异，它不能确定、也无法确定;它不可能相同、也无法相同，故称教学无“法”。
散文的古今概况
1.古代散文：我国古代，为区别于韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括经、传、史书在内，一律称之为散文。
我国古代散文的发展历程：
(1)先秦散文：包括诸子散文和历史散文。诸子散文以论说为主，如《论语》《孟子》《庄子》;历史散文是以历史题材为主的散文，凡记述历史事件、历史人物的文章和书籍都是历史散文，如《左传》。
(2)两汉散文：西汉时期的司马迁的《史记》把传记散文推到了前所未有的高峰。东汉以后，开始出现了书、记、碑、铭、论、序等个体单篇散文形式。汉赋四大家——司马相如、扬雄、班固、张衡四人被后世誉为汉赋四大家。另说，司马相如,枚乘,贾谊,淮南小山。
唐宋散文：在古文运动的推动下，散文的写法日益繁复，出现了文学散文，产生了不少优秀的山水游记、寓言、传记、杂文等作品，著名的“唐宋八大家”也在此时涌现。
(3)明代散文：先有“七子”以拟古为主，后有唐宋派主张作品“皆自胸中流出”，较为有名的是归有光。
清代散文：以桐城派为代表的清代散文，注重“义理”的体现。桐城派的代表作家姚鼐对我国古代散文文体加以总结，分为13类，包括论辩、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂说、箴铭、颂赞、辞赋、哀奠。
2.现代散文：指与诗歌、小说、戏剧并称的文学样式。特点是通过对现实生活中某些片断或生活事件的描述，表达作者的观点、感情，并揭示其社会意义，它可以在真人真事的基础上加工创造;不一定具有完整的故事情节和人物形象，而是着重于表现作者对生活的感受，具有选材、构思的灵活性和较强的抒情性，散文中的“我”通常是作者自己;语言不受韵律的限制，表达方式多样，可将叙述、议论、抒情、描写融为一体，也可以有所侧重;根据内容和主题的需要，可以像小说那样，通过对典型性的细节欲生活片段，作形象描写、心理刻画、环境渲染、气氛烘托等，也可像诗歌那样运用象征等艺术手法，创设一定的艺术意境。散文的表现形式多种多样，杂文、短评、小品、随笔、速写、特写、游记、通讯、书信、日记、回忆录等都属于散文。总之，散文篇幅短小、形式自由、取材广泛、写法灵活、语言优美，能比较迅速地反映生活，深受人们喜爱。
散文的分类
现代散文定义，是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁，对它又有广义和狭义两种理解。
广义的散文，是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。随着写作学科的发展，许多文体自立门户，散文的范围日益缩小。
狭义的散文是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。
根据散文的内容和性质可分为以下几类：
(1)叙事散文：以写人记事为主的散文。这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出，同时表现作者的认识和感受，也带有浓厚的抒情成分，字里行间充满饱满的感情。叙事散文侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。例如：鲁迅的《藤野先生》、吴伯箫的《记一辆纺车》、朱德的《母亲的回忆》。根据该类散文内容的侧重点不同，又可将它区分为记事散文和写人散文。
偏重于记事的散文以事件发展为线索，偏重对事件的叙述。它可以是一个有头有尾的故事，如许地山的《落花生》，也可以是几个片断的剪辑，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》。在叙事中倾注作者真挚的感情，这是与小说叙事最显著的区别。
偏重于记人的散文，全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒，偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌，如鲁迅《藤野先生》。人物形象是否真实是它与小说的区别。
(2)抒情散文：注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情的散文。这类散文有对具体事物的记叙和描绘，但通常没有贯穿全篇的情节，其突出的特点是强烈的抒情性。它或直抒胸臆，或触景生情，洋溢着浓烈的诗情画意，即使描写的是自然风物，也赋予了深刻的社会内容和思想感情。优秀的抒情散文感情真挚，语言生动，还常常运用象征和比拟的手法，把思想寓于形象之中，具有强烈的艺术感染力。例如：茅盾的《白杨礼赞》、魏巍的《依依惜别的真情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《樱花赞》。
(3)写景散文：以描绘景物为主的散文。这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空间的变换顺序，运用移步换景的方法，把观察的变化作为全文的脉络。生动的景物描绘，不但可以交代背景，渲染气氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表现主题。例如：刘白羽的《长江三峡》。
(4)哲理散文：哲理，是感悟的参透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的结晶。它纵贯古今，横亘中外，包容大千世界，穿透人生社会，寄寓于人生百态家长里短，闪现在思维领域万千景观。 高明的作者，善于抓住哲理闪光的瞬间，形诸笔墨，写就内涵丰厚、耐人寻味的美文。时常涵咏这类美文，自然能在潜移默化中受到启迪和熏陶，洗礼和升华，这种内化作用无疑是巨大的。哲理散文以种种形象来参与生命的真理，从而揭露万物之间的永恒相似，它因其深邃性和心灵透辟的整合，给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。把握哲理散文体现出的思维方式，去体悟哲理散文所蕴藏的深厚的文化底蕴和文化积淀。1.哲理散文中的象征思维：哲理散文因为超越日常经验的意义和自身的自然物理性质，构成了本体的象征表达。它摒弃的是浅薄，而是达到一种与人的思想情性相通、生命交感、灵气往来的境界，我们从象征中获得理性的醒悟和精神的畅快，由心灵的平静转到灵魂的震颤，超越一般情感反应而居于精神的顶端。2.哲理散文的联想思维：由于哲理散文是个立体的、综合的思维体系，经过联想，文章拥有更丰富的内涵，不至于显得单薄，把自然、社会、人生多个角度进行了融合。3.哲理散文中的情感思维：哲理散文在本质意义上是思想表达对情感的一种依赖。“外师造化，中得心源”，由于作者对生活的感悟过程中有情感参与，理解的结果有情感及想象的融入，所以哲理散文中的思想，就不是一般干巴巴的议论，而是寓含了生活情感的思想，是蘸满了审美情感液汁的思想。从哲理散文的字里行间去读解到心智的深邃，理解生命的本义。这就是哲理散文艺术美之所在。
篇17：小学散文教学方法
散文因其选材自由，题材往往纵观数千年，横亘几万里，然而，不管题材怎么自由，却总有统帅于作品的主题，有贯穿于作品的线索。这线索或表现为物、景，或表现为人的活动，到大都归纳为思想感情的脉络。教师在教学散文时要注意把握好散文的这一特点，引导学生关注零散的材料间的内在联系。在小学阶段的课程内容中散文一般分为叙事散文和抒情散文。叙事散文一般按人物的活动或事件的发生、发展过程安排结构，表达中心的。而抒情散文则一般是根据作者思想感情的发展变化为线索来组织材料。如《可爱的草塘》一文，作者按照“不知草塘——初知草塘——深知草塘”的思路，沿着一条“不爱草塘——赞美草塘——珍爱草塘”感情线来组织内容。将草塘的美丽、富饶表现得淋漓尽致，抒发出自己对草塘和北大荒的热爱之情。再如《月光曲》一文，作者文中叙述了德国著名的作曲家贝多芬在一所茅屋里遇到穷兄妹俩的故事，作者就是沿着一条由同情到激动，再到兴奋的感情线索写出了《月光曲》的创作过程。全文的主线就是贝多芬的情感变化贯穿全文。教师在教学这一课时就要抓住这一主线，以教师为主导，以学生为主体，引导学生更好地掌握课文内容，探索生活的真理，悟到人生的真谛。
篇18： 小学北方散文
小学北方散文
那是一个充满泪滴与埋葬我稚涩青春的地方！那是一个能让我所有相思与忧愁垄断的地方！――――题记
“胡马依北风，越鸟巢南枝”这句话的出现仿佛就是为我而谱写一般！我是一个游子，一个从南方而来，却曾想归于北风的游子！
残阳、枯藤、老树、昏鸦，还有那一望无际的旷野和那奔跑嬉戏的孩童，都是我在南方那座小城之中看不到摸不到却梦寐以求的.东西！记得在南方曾有多少次对着百转千回的流水静默沉思，又有多少次穿行于古巷的白墙黑瓦之中独自一人忧伤？无数次！我爱北方，深沉的爱着，赤热的爱着这片本不属于我，却让我魂牵梦绕的土地！就如艾青似的，不过我和他比相对而言自私了那么一点，贪心了那么一点！
我是一个南方人，却在机缘巧合之下在北方生长了十年之余！学会了在南方从未有机会学过的东西，然而这些东西却让我受益颇多，影响了我的一生：如何认真做人、待人、处事……所以我爱北方，它不但埋葬过我的欢笑，也曾埋葬过我一生唯一一个挚爱的女人，现在它又用一把黄土埋葬了我的整块心！所以我爱北方，爱到每每午夜都会潸然泪下！
如今，我再次来到这北方，如同饿狼一样回来寻找属于自己的东西！然而时过境迁，等我再次踏上这片土地，我陌生，我彷徨，我孤独……百中滋味翻腾在我的心中，一时间，我恍然大悟：我爱的是北方并没有错，可爱的却是儿时的北方，回忆之中的北方，有挚爱的人和欢声笑语存在的北方，而并非如今的北方！
南方和北方，我依旧偏爱北方颇多一些！还是原来一样的深沉，一样的每每午夜想起都会潸然泪下的北方！但岁月变了，变成了回忆中的北方！
而今我放弃了南方，选择了北方生活！虽然现实很艰苦，但精神上却未曾苦过自己！如今站在这片旷野之上，和烟雨江南对望，不再是简单的思想凌乱，而是灵魂上的平静。无论是北方还是南方，都只不过是活在记忆中的，也注定只能是在黄昏夕下拿来细读和品位。回忆和思念就宛如一种毒，有的人中的浅，则有的人就无药可救，我想我便是那无药可救的人，也注定着只能拿着回忆来折磨自己，最起码证明着自己还活着！
篇19：小学散文教学方法
散文中的意境，饱和了作者思想感情的艺术画面，蕴含着动人的生活激情，还富有精辟的生活哲理和深刻的艺术美感。写山川景物的散文创作意境往往采用借景抒情的手法，在情景交融中来以情说理、托物言志;写风土人情方面的散文创作意境往往采用情不直抒，理不直陈的手法，而是寓情于事，因事明理。在教学中，教师就要借助于图画、录像、录音等媒体来创设情境，渲染感情气氛，并且要灵活地采用讲故事、现场表演、实物演示等教学方式来再现散文的情境。借助于假象、想象引导学生反复吟读、品读表情达意的重点句段，进一步体会蕴含在散文中最主要的意境，感受作者思想感情，从而达到丰富学生感情的目的。感情培养起来了，也就增强了学生发现、认识、感受、欣赏美的能力。我在教学《鸟的天堂》一课时，就充分利用多媒体教学手段，将大榕树的特点和鸟的形象以及鸟在树间嬉戏的情景形象地再现在学生的课堂上，展现在学生的面前，让学生如身临其境。学生在气氛和情景的感染下，感悟语言深刻，体会情感到位，内心受到很大的熏陶。那是我上得最为成功的一节课，至今记忆犹新。
篇20：小学散文教学方法
语言是形象和思想的物质外壳，没有准确的富有表现力的语言，就无法描写出鲜明的形象，无法创造出深远的意境。散文的语言更是灵活，可聚可散，参差错落，富于变化。或质朴淡雅，或绚丽多姿，或优美，或隽永，或简洁明快，或含蓄凝重。语言风格不同，意境和形象也就不同。为表现作者各自的艺术情趣、艺术追求，散文的语言是百花争芳，动人心弦。因此，在教学散文时教师要注意引导学生分析，仔细品味字、词、句，相机点拨，深入体会作者在“炼字”“炼词”“炼句”上的功夫，让学生注意体会作者的各种表达方式，以培养学生运用语言的能力。如在《只有一个地球》一文中，作者把地球比作一叶扁舟来说明地球的“美和小”时，教师可引导学生说出由小想到的事物，然后提出为什么不用米粒或皮球来打比方?借机引导学生理解“扁舟”更巧妙的寓意何在。让学生联系上下文充分读书，思考、交流，从而认识到地球就像一叶扁舟行驶在茫茫宇宙之中，地球上的60多亿人的安危就系在这一叶扁舟上。地球是人类的“生命之舟”。如果一旦破坏，后果将不堪设想，人类将无处藏身。学生从“扁舟”一词中体会出地球的“飘摇不定”，从中体会出地球的易碎。从而树立起精心保护地球的信念。通过“扁舟”一词的教学，学生深刻领悟到语言的魅力，加深了对课文中心的了解，同时为美育奠定了很好的情感基础。之后再组织学生采用多种形式进行朗读，多积累丰富的语言，学习作者的表达方式，这样的教学会起到事半功倍的效果。再如教学像《五彩池》这样的具有神秘色彩的散文时，可以选择自由学习的方式让学生选择自己喜欢的精彩描写片段进行阅读、分析、体会和感受，然后在同伴们中交流自己喜欢这一部分的理由，以达到相互学习的目的。
总之，散文教学是一项富有创造性的工作，教师在授课时讲好一篇散文本身就是一种语言艺术的再创造。这就给我们教师提出了要不断提高思想水平和业务能力的要求。我们要在语文教学中不断探索，发扬创新精神，以达到散文教学效果最优化。
有关散文知识点推荐：
散文是与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学样式，又是一种意蕴丰厚、益智陶情、具有弹性力度的一种文体。散文以纪实为本，以史学为伴，蕴集着散文作者对于人生世相的多少关注，多少思索，多少探索。在这个种根之上，又繁衍出了作者各具特征的情思。当阅读一篇散文作品的时候，首先使人感到触目动心的，不是像小说里所展现的纷纭复杂的人生画面，而是一颗至诚至挚、至纯至真的心灵，在瞬间启开时所透出的思想之光和感情浪花，让人获得深刻、新奇的思想与智慧的启示。所以，认真搞好散文教学，注重散文的教学方法，让散文的教学更加具备作为“美”的特质。体现语言文字的原汁原味。使学生在掌握知识的同时，培养鉴赏散文的能力，对于帮助学生认识人生和写作，从而提高语文教学质量，是具有重要的意义。
散文是一种主体性很强的文体，他重在作家主体意识的坦诚流泻，抒发作家对人生、对生活、对自然、对社会的感悟。言我之志，抒我之情，从而去表现自我，也表现和批判世界的各面，揭示作家的个性与人格，传达对人生、自然、社会的真知灼见。郁达夫曾经说散文最大的特征是作家所“表现的个性”;朱自清也说散文就是要“表现自己”;刘白羽认为散文就是作家的“血”和“感情”的“燃烧”，因而他的散文犹如激越奔放的“心灵的咏叹”。这些散文大家创作的切身经验，说明凡是优秀的散文作品，在情理擅扬的艺术画幅中，无不涌动着作家对生活和人生的深层感悟和对生命现象、生活态度、人生真谛的诠释。因此，在散文教学中，必须要重视把握作家主体思维的个性化，致力于探究作品展现的主体个性美。具体来说，要注意从两个方面来把握。
(一)意在把握主体情感的真实性
表现至诚的心灵和主体的人格与个性，是散文艺术的第一生命。在传统的散文教学中，对散文的真实性往往只把它作为作品内容的审美要求来进行分析，而忽视了作家感情的投入和个性的体现。在教学中对“散文的真实”应须从两个层面进行把握：一是创作主体的自我真实，二是作品客体形象的真实。创作主体自我的真实源于作家诚实、谦逊的人品和真诚、自由的创作心态。作家不避个性、缺憾、喜怒哀乐，毫无掩饰地坦露自我的真实观感。散文客体的真实。也就是说，散文形象要能够透视本质，通过个别反映一般，通过个性表现共性。因此，在散文教学中，需明确散文的真情不仅源于生活的真实，也有赖于情感的驱动，全无什么情感模式。这样才不会抹杀散文的真实性，才能揭示主体的自我意识和坦诚心灵。
(二)意在把握主体情感的深层性
散文创作主体要最大程度地表现自我和人生的审美特质，决定了散文不仅有真情，而且富有情感和思想的深邃、独特、创新，表现更深层次的自我意识和主体个性的特征。对于散文主体情感表现的深层性，在散文教学中往往以其思想的崇高与否来作为评判的标准，而忽视了作者自我情感和思想的投入等方面。散文不仅仅要有不同凡俗的思想深度，而且还要这种思想必须是“自我”的，是自我切身的感受，是发自肺腑、通过心灵的体验倾诉出来的。鲁迅的作品正是一自我对社会、对国民性前所未有的剖析和挖掘，赢得了文学史上的丰碑地位。但其文并不是干巴巴的说教，在其冷峻如铁的文字里，灌注着满腔的爱和恨。只凭“崇高”的思想性，不看作家的情感体验和自我个性意识，是不能深入作品深层的情感世界，领悟作品的内在意蕴的。在教学中我们对散文的把握也是多方面的，但最根本的是切实把握主体情感的深层性，即把握作品对生活、对人生、对自然、对社会的独特感受和理解。
中学语文教材中的散文，内容丰富，形式多样，但按其内容的性质和表达方式的不同可划分为三个不同的品类：记叙性散文、抒情性散文和议论性散文。
记叙性散文。记叙性散文以写人叙事为主，它善于通过某些生活片段、生活场景和细节的艺术描写，来表现人物的形神风貌，揭示事件的审美意义。也就是说，这种记叙性散文写人叙事总是作为一种艺术手段，目的是表达作者对这个人物以至整个生活的具体而深切的主观感受。在教学过程中，我们应以分析任务及其生活片段、场景为着眼点，着力揭示作者所寄寓在人物和生活片段描写中的主观感受和情思。
抒情性散文。抒情性散文以抒发作者的生活激情为主，寓情于景、寄情于物、借景抒情、托物言志。也就是善于通过对景物的极尽描述，来抒发作者的主观感受和生活激情。如茅盾的《白杨礼赞》、朱自清的《荷塘月色》等都属于这类散文佳作。根据抒情性散文的这种特征，在教学过程中，应当以分析主体情感抒发的方式及其特征为着眼点，着力揭示作者寓于景色、物象之中的特定情思，探寻作者感情抒发和深化的过程。
议论性散文。议论性散文是以明述事理为主。但它并不是侧重议论的逻辑推理和严密论证，而是运用文学形象来发表议论。说理和形象相融注，议论和抒情相结合，具有鲜明的形象性和艺术性，有的含有强烈的讽刺意味。如鲁迅的一些杂文《论雷峰塔的倒掉》、《“丧家的”“资本家的走狗”》等文章，都属于这类散文。在教学中对这类散文的分析，重在揭示它运用文学形象来进行说理的作用，引导学生深入认识和理解形象的思想意义。
篇21： 小学散文评语
1.文章来源于生活，因此语言虽然不怎样优美，但却真实有趣，写得入情入理。
2.文章将…写得细致入微语言活泼明快，富有情趣。
3.大量采用生活中的口语，使文章更显自然亲切。
4.结尾恰到好处地点明中心，语言朴实而含义深刻，耐人寻味。
5.以感受开关，以感受结尾。这样便使文章前后照应，首尾连贯，同时又使文章主题回环复沓，感染力极强。
6.结尾处对人物的赞美，情真意切，感人至深。文章含蓄的结尾，既点题，又耐人寻味。
7.结尾处集中表达情感，既照应开头又总结全文。首尾连贯，一气呵成。对细节传神的刻画，恰恰相反到好处地揭示人物的内心世界，这是本文的'成功之处。
8.文章以…为结尾，言简意赅，其味无穷。
9.文章最后揭示中心之句，实属点晴之笔，概括之语，短促而有力。结尾令人饱含期待与热情，言已尽，意犹未了。
10.文章开头与结尾时的诗化语言，充满想象与韵律之美，令人愿读爱读，不忍释手。
篇22： 小学散文评语
1.引用名人名言经典事例，具有较强的说服力，更能有力地表达作者的观点。
2.论据充分有力，分析透彻合理，哲理性较强。
3.例证丰富，选材得当，描述详略得当，较具说服力。
4.感情浓烈，如火山喷发，汩汩而出，能深深打动读者。
5.感情真挚，情意浓浓，似香醇美酒，令人不饮而醉。
6.情感真切自然，无矫揉造作之嫌，以平淡心现真实情。
7.心里过程真实细腻，人物的想法态度在读者面前一览无遗。
8.感情真实细腻，言语感人至深，确是发自作者内心的肺腑之言。
9.从自我反思中寻求人生得失，在悔悟中流露真情，字句铿锵有力，震撼人心。
10.语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象生动鲜明，语言表达能力较强。
11.语言简明扼要言简意赅言至意达精炼有力笔力尽现，寥寥数语便能传递人物的神采。
12.语言平滑晓畅，刻画细致，描写生动;句意含蓄委婉，暗含深意。读毕如酒后余香，不绝于口。
13.语言活泼，风趣幽默，令人忍俊不禁。
14.行为描写用词讲究，准确到位，系列动词逼真地凸现了人物的心理状态，点明了人物的性格特征。
15.语言基本通顺，偶有不畅。
16.语言不够晓畅，句意含混模糊，佶屈聱牙，令人费解。语句嗦，言不达意，只详不略，赘话连篇。
17.语言过于简略，似为纲要式叙写，但又未能提纲挈领，文意残缺不全，叙写枯燥，干瘪呆板，毫无生气。
18.文章开头简而得当，通过环境描写来衬托人物心情，十分艺术化。开头简明扼要
19.文章开头新颖，具有先声夺人之效。使读者一见面就能对人物产生…的印象。
20.文章开头引人入胜，吸引读者。…点面结合，使文章生动，具体，详略得当。
篇23：小学哲理散文
我们家的后园有半亩空地。母亲说：“让它荒着怪可惜的，你们那么爱吃花生，就开辟出来种花生吧。”我们姐弟几个都很高兴，买种、翻地、播种、浇水，没过几个月，居然收获了。
母亲说：“今晚我们过一个收获节，请你们的父亲也来尝尝我们的新花生，好不好？”母亲把花生做成了好几样食品，还咐附就在后园的茅亭里过这个节。
那晚上天色不大好。可是父亲也来了，实在很难得。
父亲说：“你们爱吃花生吗？”
我们争着答应：“爱！”
“谁能把花生的好处说出来？”
姐姐说：“花生的味儿美。”
哥哥说：“花生可以榨油。”
我说：“花生的价钱便宜，谁都可以买来吃，都喜欢吃。这就是它的好处。”
父亲说：“花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，必须挖起来才知道。”
我们都说是，母亲也点点头。
父亲接下去说：“所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用。”
我说：“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。”
父亲说：“对。这是我对你们的希望。”
我们谈到深夜才散。花生做的食品都吃完了，父亲的话深深地印在我的心上。
篇24：小学哲理散文
那年，我刚满十一岁。有一天，像往常一样，我跟着父亲去附近湖中的小岛上钓鱼。
那是鲈鱼捕捞开放日的前一个夜晚。我和父亲分别放好鱼饵，然后举起鱼竿，把钓线抛了出去。晚霞辉映的湖面上溅起了一圈圈彩色的涟漪。不一会儿，月亮升起来了，湖面变得银光闪闪。
过了好长时间，鱼竿突然剧烈地抖动了一下，一定是个大家伙上钩了。我小心翼翼地一收一放，熟练地操纵着。也许是鱼想摆脱我的鱼钩，不停地甩动着鱼尾并跳跃着，湖面上不时发出“啪啪”的声音，溅起不少水花。我等那条鱼挣扎得筋疲力尽了，迅速把它拉上岸来。啊，好大的鱼！我从来没有见过这么大的鲈鱼。我和父亲得意地欣赏着这条漂亮的大鲈鱼，看着鱼鳃在银色的月光下轻轻翕动着。
父亲划着了一根火柴，看了看手表，这时是晚上十点，距离开放捕捞鲈鱼的时间还有两个小时。父亲盯着鲈鱼看了好一会儿，然后把目光转向了我：“孩子，你得把它放回湖里去。”
“爸爸！为什么？”我急切地问道。
“你还会钓到别的鱼的。”父亲平静地说。
“可是不会钓到这么大的鱼了。”我大声争辩着，哭出了声。
我抬头看了一下四周，到处都是静悄悄的，皎洁的月光下看不见其他人和船的影子。我再次把乞求的目光投向了父亲。
尽管没有人看到我们，更无人知道我是在什么时候钓到这条鲈鱼的，但是，从父亲那不容争辩的声音中，我清楚地知道，父亲的话是没有商量余地的。我慢慢地把鱼钩从大鲈鱼的嘴唇上取下来，依依不舍地把它放回到湖里。大鲈鱼有力地摆动着身子，一转眼便消失在湖水中了。
转眼间三十四年过去了，当年那个沮丧的孩子，已是一位著名的建筑设计师了。我再没有钓到过像三十四年前那个夜晚所钓到的那样大的鱼。但是，在人生的旅途中，我却不止一次地遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的“鱼”。当我一次次地面临道德抉择的时候，就会想起父亲曾告诫我的话：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。一个人要是人们从小受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。
三十四年前那个月光如水的夜晚，给我留下了永久的回忆和终生的启示。
篇25：小学哲理散文
山与水是“情人”。山势磅礴，水势萦纡，山无水不秀，水无山不丽，山水媲美蒂莲齐。水随山而行，山界水而息，自古山水相存相依。水爱山的忠贞不渝，山爱水的不弃不离。山性豪放粗狂，水性温柔细腻，山水刚柔相济。山接天，水连地，天涯海角联一体。水是“王母”，山是“玉帝”，共主沉浮美大地。山是“凰”，水是“凤”，恩恩爱爱飞天际。山水亲密无间，永富诗情画意。
風与云是“情人”。一个来去无踪迹，一个飘渺无声息。风卷云舒，缠绵情意。风拥着云飞翔，云依着风飘逸。风急云涌，风徐云稀。风悦时云笑，风愠时云泣。风儿倾情，云披万丈霞光；风儿移恋，云垂雾霭泪滴。风围云转，自然规律；云随风飞，天经地义。春天里，和风催云生细雨；夏日里，云淡风轻荷花溪。深秋里，风卷红叶云翻滚；冬季里，风扬雪花云嬉戏。风与云终生相守，云和风如胶似漆。谁人不羡慕？这天作地造的一对“夫妻”。
星与月是“情人”。一个明媚，一个灿烂，同亮同辉耀蓝天。月是眉，星是眼，眉清目秀人爱怜。月是词，星是曲，词曲相配琴瑟弦。你爱我的清澈，我爱你的烂漫。你在我的怀抱，我在你的身边，“众星拱月”惊人寰。白日里含羞深闺，到夜晚同展俊颜。钟爱晴空万里，忧虑乌云连绵。暮送夕阳归宿去，朝迎金乌露笑脸。同筑美丽梦想，共秀锦绣江山。地老天荒情不移，海枯石烂心不变。清风夜阑静，银河舞蹁跹；但愿人长久，千里共婵娟。星儿与月儿，一对恒古恋。
蝶与花是“情人”。花儿五颜六色，蝶儿七彩纷呈。两情相悦，灵犀相通。花喜蝶儿亲吻，蝶爱花儿心动。蝶迷花儿芳香，花醉蝶儿多情。风来了，蝶儿绕花起舞；雨来了，蝶藏花儿怀中。花儿说：你是我的最爱；蝶儿说：你是我的独钟。花想蝶儿夜难眠，蝶盼花儿到天明。千古绝唱《蝶恋花》，脍炙人口永传颂。中国梦，中华情，莺歌燕舞庆盛世，彩蝶飞舞花儿红。
我与文字是“情人”。我的心胸广阔，文字小巧玲珑。我们是“莫逆之交”，各自充满真情。几十年“相濡以沫”，情在不言中。小时候，听古训：“书中自有黄金屋”，深感意朦胧。入学堂，师启蒙，苦练文字功。出师后，奔前程，文字伴我行。我探她的奥妙，她占我的心灵。日有所思，夜有所梦，天天都相逢。夜深沉，键盘动，文字显神功，诗文辞赋添风采，情歌更动容。
篇26：短篇散文：什么是小学
短篇散文：什么是小学
小学，在汉代一指儿童启蒙学堂，同时指文字之学，儿童所学习的最初的文字知识，包括“六书”。
章太炎指出，汉儒指文字之学为小学。《汉书·艺文志》：“古者八岁入小学。”《周官·保氏》：“掌养国子，教之六书、九数。六书著，象形、象事、象意、象声、转注、假借也。”案《大戴礼·保傅篇》：“古者八岁出就外舍，学小艺焉，履小节焉；束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”小艺即《诗》、《书》、《礼》、《乐》，大节乃大学之道也。由是言之，小学固宜该小艺、小节而称之。
由此可知，小学是古文字的入门之学，也是古代儿童的启蒙知识之一。“古人对于文字，形声义三者，同一重视。”（章太炎《国学讲演录》），这也正是小学的主要内容。
到了宋代，其含义有所变化，小学的`含义从文字之学扩大到了儿童的品行修养。
章太炎在《国学讲演录》中指出这一变化：宋人往往以洒扫、应对、进退为小学。段玉裁深通音训，幼时读朱子《小学》，其文集中尝言：“小学宜兴全体，文字仅其一端。洒扫、应对、进退，未尝不可谓之小学。”
由于朱熹在宋代的地位，他和其学生刘清之合编的《小学》成为了当时的启蒙读物。在朱熹编撰的《小学》中说：“后生初学，且看《小学》书，那个是做人的样子。”
清代所说“小学”，摒弃了宋代小学中的道德修养范畴，仍然是指专门研究文字的学问，“乾嘉以后，人人知习小学，识字胜于明人。”
纵观历代，小学始终主要指研究文字的学问，包括音韵、训古等。
篇27：小学五年级散文
在那大雪纷飞的城市，行人来回奔波于城市的每一个角落，像一只疲惫的蜗牛厌倦了两点一线两地蹦波劳累的生活。
但是生活告诉他们，这个社会只有强者才能生存下去。他们每天努力为了养活自己和家人，为了家人的期盼，一点点像蜗牛一样缓慢爬行于这个傲慢的社会。
★ 初中英语作文体裁
【小学散文作文（共27篇）】相关文章：
初中历史课堂教学艺术浅探2023-12-24
小学作文《背影》400字读后感2023-11-17
成长的烦恼抒情散文2022-10-16
小学作文写作怎么选材2022-05-04
小升初作文指导：记叙文写作技巧2023-10-26
当我对这个世界仍然好奇散文随笔2023-03-22
秋天真美丽小学生作文2022-05-06
小升初各类作文写作技巧指导2023-03-18
朝花夕拾读后感小学作文2022-05-28
初中写景作文写作方法指导2022-12-06