莲的魅力作文

时间:2023-04-28 07:41:23 更多作文 收藏本文 下载本文

莲的魅力作文(推荐24篇)由网友“PsychoDove”投稿提供,下面是小编给大家带来的莲的魅力作文,以供大家参考,我们一起来看看吧!

莲的魅力作文

篇1:莲的魅力作文

美丽高贵得的莲花

你好:

你还记得许多大诗人写过赞美你的话吗?像我刚学过的这篇《爱莲说》,其中有一句,我可喜欢了,不晓得你是否和我想的一致呢?就是这一句———予独爱莲之出淤泥而不染,濯青莲而不妖。描写的就是你虽然从淤泥的污泥里长出来却更加洁白,优雅。其实写过你的诗人还有很多,只不过我没有一一举例,千万不要沮丧哦!作虽然我只是在图片和封面上见过你的样子,不过想想也知道,你在现实中一定更加完美吧!对了,聊了这么多,有一件最重要的事情给忘了,自从老师在课堂上跟我讲过莲花泡的故事后,我就很想知道一个答案,这个跟你有个且精彩的故事是否真实,因为我也总是很喜欢幻想这是真实的,所以才会这么希望每一个故事都能以美好的结局结束。

也许你还不知道这个故事吧!那就由我来一一告诉你吧!莲花泡这个故事是从一个平常百姓的后院的莲花池说起,那一年,这户人家生了一个女儿长得很漂亮,就像池里的莲花,所以她就取名为莲花,而让人们感到惊奇得是这一年莲花也开得非常美丽茂盛,过了就十八年,这个女孩长成了一位非常高雅的大姑娘,她有数不清的追求者,而莲花池也招来了许多丹顶鹤和各种各样的鸟儿,可官府听到了这一件奇闻后,并征求皇上的同意把莲花强迫带走,就在去的路上,莲花整体不吃不喝,最后跳河自杀了,当莲花死了之后,这片莲花池就再也没有招来鸟儿了。好了,故事只有这么多,你听了以后一定很感动吧!

今天我们只能谈到这了,我相信这一件事后,大家一定会更加珍惜和保护你的,再见!

20xx年2月4日

xx学生

篇2:莲的魅力作文

夏日的风微熏,吹来了谁的等待,又吹走了谁的想念,我们亲手埋葬的,又是谁的昨天,我们共同继续的,是否依旧是那个执着的信念。

我们是莲的化身,是自生自灭的莲,几秒的绽放瞬间看着她走得那样决绝,所有的悲哀,幻化成一场闹剧,谎言如何变成誓言,谁又在效仿谁的表演,每个看似积极向上的人内心都有那么一道防线,在这防线背后或许便是悲伤的深渊,或许又只是梦想徘徊的边缘,只是谁还会记得这错觉。

七月是一场美丽的邂逅,我们回味着香草冰淇淋的滋味,静静守侯着莲的绽放,它将告诉我们一个共同的希望,梦想的彼岸,我们一起去到达,不管远方是否荆棘铺满了路,像莲一样自在的灵魂,同学,你可曾感觉到了?

十年走过的距离有多少?我们可以一起去创造的又有多少?每个孤单相随的日子写下心愿,丢进漂流瓶,闭上眼,回想着彼此的笑颜,是否还一如从前。面对一半纯白一半阴影的世界,好想再次去看莲绽放的美丽。不怕满怀的寂寞,既然选择了勇往直前那么留给世界的只能是背影,但原现在的我们可以学着把握辛福的含义,相陪走完这段路,我们说好看莲的约定,朋友,你可还曾记得?

时间是一把双刃剑,它让我们相逢,也将会是它让我们分别。害怕别离,所以伤悲;害怕失去,所以在乎;害怕无法继续,所以泪水总在眼里打转,我们说好在明天的车站等待,要记得幸福的时光其实就在我们身边。经历过相遇相惜相守,所以无怨无悔无念,即使相离,即使伤悲,在远方某个地方,有曾经绽放过的莲为我们祝福,知己,你可曾听到?

莲说:幸福,是即使迷路,也会有人千山万里来寻……

篇3:莲的魅力作文

历代的诗人,如陶渊明盛爱莲,赞扬着莲的”出淤泥而不染”的高尚品格。

说起莲,有很多有关莲的未解之迷,莲的历史又是如何呢?

在人类出现以前,大约一亿零四千五百年前,地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时,气候恶劣,灾害频繁没有动物,大部分植物被淘汰,只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。其中,有一种今天我们称为“荷花”的水生植物,经受住了大自然的考验,在我国的阿穆尔河(今黑龙江)、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。大约过了九千年,原始人类开始出现。人类为了生存,采集野果充饥,不久便发现这种“荷花”的野果和根节(即莲子与藕)不仅可以食用,而且甘甜清香,味美可口。渐渐地,“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先——原始人类的心中,成为人类生存的象征。

一直到公元前五六千年的新石器时代,随着农耕文化的出现,人类对荷花开始了进一步的了解。当时的人类为了生活上对水的需求,一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带,而这些地带恰是野生荷花主要的分布区域。经测定,距今有五千年的历史。人类在不断的生产劳动中,对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识,为中国古老的荷花文化的产生发展奠定的良好的基础。

如今,莲成为了植物界中最古老的双子叶植物之一。它们受着人们的高度赞美,它的姿容优雅,色彩明艳,叶、花均有清香,又使人们深深陶醉。

莲,记载着千年的历史,它是多么伟大啊!

篇4:莲的魅力作文

几年前,我家后面有一片莲池。

一朵朵莲花迎风摇曳,莲尖的水滴滑过花蕊碎裂于莲叶中,如珍珠般晶莹剔透。

炎炎夏日,荷花亭亭玉立在水中,婀娜多姿,高雅美丽,令人留连忘返。每当我站在阳台上,享受凉风时,又可以观看着美丽的荷花。荷花就像一位小女孩滑着船在碧波上。它那洁白的花瓣里面隐藏着玲珑剔透精致的酒杯似的莲蓬,令人忍不住想去抚摸它,但因为它“可远观而不可亵玩”,所以也只能“望花兴叹”。这么美的荷花,有谁想到是出于肮脏的泥潭。

自古以来,就有许多诗人描写荷花,如唐朝王昌龄写到“荷叶罗裙一色裁,芙蓉笑脸两边开”。清代唐寅也写过“一片秋云一片霞,十分荷叶五分花”等。然而我最喜欢的正是《爱莲说》中的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。

我爱莲花,更爱具有莲花品质的人。

每当夜深人静的时候,老师还在备课每当同学们休息时,老师还在批改作业每当其他单位的同志下班了,老师还在利用课余时间给同学们讲题每当星期天时,老师又为了把课讲得更生动,在专研着教学艺术。当经济大潮袭来时,人们的脑袋充满了“铜钱”意识,遵循着“时间就是金钱”这句至理名言,期待着每时每秒都在挣钱,无钱不办事,亏本生意绝不做!然而,老师的时间是什么呢?是奉献。为了祖国下一代的美好前程,为了祖国的繁荣富强,老师们在平凡的岗位上,拿着自己微薄的工资,辛勤地耕耘着,牺牲宝贵的休息时间默默地奉献着,不为金钱所迷惑,保持着自己高洁的情怀,这不正具有莲的品质吗?

我不禁想起了“牡丹之爱,亦乎众矣”,而予独爱莲!

篇5:莲的魅力作文

梅花傲霜挺立,菊花灿烂多姿,然而我却喜欢荷花,因为她的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”

记得夏季的一个早晨,我到荷塘边去赏荷花,那是我第一次看过这么美的荷花,不仅是花,荷叶也别有一番景致。静静的湖面上布满了碧翠欲滴的荷叶,像撑开的一把把绿伞,有的轻浮于湖面,有的亭立在碧波之上,似层层绿浪,如片片翠玉。晶莹透明的露水在荷叶上晃动,一阵风吹来,像断了线的珍珠一样往下流。

翠绿的荷叶丛中,亭亭玉立的荷花,像一个个披着轻纱在湖面上沐浴的仙女,含笑伫立,娇羞欲语。荷花的花瓣洁白如玉,淡粉似霞,花里托着深绿色的莲蓬,莲蓬向上的一面有许多小孔,里面睡着荷花的种子。

穿梭在荷塘中的小道上,空气清新。两旁荷叶微微摇动,像是在欢迎人们的到来,塘里大部分都是白色的荷花,那白色的荷花如小孩子白嫩的皮肤,又似无暇的白雪;那小部分的粉荷花她是被天边的朝霞映红了脸,还是怕羞,白里透红。

一阵微风拂过,荷花向人们频频点头,还不时有阵阵清香,使人不觉地就陶醉在其中了。

月下的荷塘,更是美得让人不敢直视,充满这梦幻般的色彩。月夜下,荷塘波光粼粼,一轮明月洒下了点点银光,银光化成了一个个小精灵,小精灵们用魔法点缀着这个宁静的夜晚。月光下,仿佛碧玉一样的荷叶挺立在水中,连成一片,是那样亲密无间。

微风送来缕缕清香,我兴致勃勃地观赏着荷花动人的姿态,她们在塘中翩翩起舞,曼妙的舞姿,如梦似幻……

我爱你!荷花!爱你的清香袭人,爱你的风姿绰约,更爱你的出淤泥而不染,濯清涟而不妖!

篇6:莲的魅力作文

盛夏时节,荷花总摇曳在若有若无的风中,那样素淡的花,总是立在水中,真是“所谓伊人,在水一方。”

从未近看过荷,但远远望去,就已经“嗅”到一缕细细的香。得不到的,永远在心里骚动;那份执着的热情,经常出现在古人笔下。

无论是“一一风荷举”还是“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,皆是荷的恬静风姿。荷,像是另一个世界浅色的瞳孔,在对岸展开,映出本来纯净剔透的心。

莲的魅力,在于它不同于柳絮,仅是在漫天飞花,它已经是文化的符号,精神的缩影。

在印度本土的神秘教义中,莲不仅仅是一种花,它更是西方极乐世界的代表。观音足下,不正是一朵莲吗?我想,只有这样干净的花朵,这样绝尘的花朵才能生长在那片乐土,散发出熠熠的光辉。

莲,说来也是神奇的植物。他不似本草植物茎叶柔嫩多汁,亦不似木本植物,坚如磬石。有宽大的叶,却无粗壮的枝。有娇美的花,却无需干净的土。或许,正是这样,它才是一种特例,绝无仅有的特例。所以才像是天赐之物一样在人间文明的长卷上徐徐展开。

尽管如此,它依然不为外界所动,兀自在池上盛放着。它只是例行自己应该完成的。它或许不如牡丹雍容,不如荷花艳丽,但它的我行我素为世人开启一扇门,通往宁静,空灵的门。

作为这滚滚红尘的渡船,我想莲的魅力远不仅于此。它的美好,空灵将吸引万千世人。就是这朵花,就是这浓墨重彩的一笔,会在历史的洪流中,涂抹上一种最干净的色彩;这种君子的高洁会沿袭世世代代。

而这魅力,会像是一束光照进广阔辽远的宇宙,随着星光,稳稳地植入人们的心中。

篇7:莲的魅力作文

人生既是一个美丽,你来到世上,那么你就注定了是一个美丽,即使你没有漂亮的身材和脸蛋。

人生在也会面对许多美丽,这些美丽的夏夜的精灵一般躺在任何地方发光。

美丽是一颗流星,转瞬即逝。

美丽是一朵娇荷,即开即落。

美丽是一只蝴蝶,飞旋而过。

美丽是生活中的点点滴滴,你若能退一步仔细观察生活的话,你就会知道再平凡再无聊的生活中也藏着美丽。

冬天,每当下雪时,路上总有人铲雪,我为他们感到婉惜,难道没有发现他们面对的不就是美丽吗?瞧,那些可爱的小天使总是那么的调皮,时而飞到行人的头上,时而越过树梢。累了,便落下来,给大地披上一层白色棉袄。晚上的雪更是无与伦比,灯光洒落在大地上,这时的雪便如金子一般发出炫眼的光芒,面对这样美丽的场景,时常会让我想起,也许这时,在丹麦的小巷子里,有一个小姑娘披着金色的头发,破旧的衣袋中有一大捆火柴,手中也拿着一小捆正一家家叫买着,叫买着……

美丽同样也出现在家中,餐桌上书橱里甚至你能想象到的任何一个地方,曾经应有美丽滑过我们的身旁。那种美丽就叫幸福。小学的生涯中,我无数次地面对它,也无数次地让它流逝。

其实平凡就是美丽,不是吗?

面对美丽莲音,我爱她

篇8:莲的魅力作文

“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清莲而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”这是周敦颐留下的千古绝唱《爱莲说》中的名句。自古以来,无数的文人墨客用手中的笔抒发对莲的喜爱,无数的山水画家描绘出对莲的赞美。莲是淡雅的。它不像梅一样能挺立在寒风中,成为白银世界中的一点红;它不像牡丹一般富贵荣华,娇美多姿;它不像这世界上的任何一种花,它就是独一无二的。

夏日,烈日炎炎,一浪高过一浪的蝉鸣使人心烦,来到池塘边,满眼的绿色中亭亭立着几点粉红,荷香沁人心脾。走近些看,莹莹的绿叶随风起舞,好似是一位青衣女子,娇羞的舞蹈着,叶尖上挂着的晶莹的水珠,是那女子颈上的宝石,沉醉在眼前这美好的清凉世界,耳边高喊着“热啊——热啊——”的蝉鸣不见了,取而代之的,是清风抚摸着脸庞,似要催你入眠,陶醉在丝丝缕缕的荷香之中,流连忘返。

立于荷田之侧,心中便自然而然的多了一份宁静,多了一份旷达,这种超然的心境是只有莲能给你的。

莲生于水中,终日与塘底的淤泥做伴,却不曾看到它被淤泥所污染,它与水草为邻,却不像水草般柔弱无力,总是挺直了身傲然出水。徜徉的小鱼围绕着莲小憩,仿佛这里就是它们的庇护所。还有杨万里极有见地说“蜻蜓立上头”的绕莲飞舞。这些种种,构成了夏日最美好的画卷。

冬日,莲不再开放,它的生命却还在延续——鲜嫩香脆的藕是它为这个世界献上的大礼,它的根与叶,也将会化作来年它再次绽放的营养。

莲始终是淡雅的,它的内心有着一份宁静与超凡脱俗,这也许就是莲的美丽吧。

篇9:莲的魅力作文

莲不仅是一种植物,更是文化的象征。我爱莲,皆因它的魅力。

从古至今,多少文人墨客以莲入诗,借莲淡淡的香抒发高洁的情怀,用莲艳艳的美展示生命的意趣……莲为美而生,演绎出洋溢生命色彩的诗章;莲为人而生,跳跃出一个又一个动人的音符。

夏日,在莲田之畔漫步,莲亭亭玉立,就像仙子一般,摇曳着身姿。叶子飘飘荡荡,漾出一阵阵清香,沁人心脾。身置其境,无不心旷神怡,流连忘返。立于莲田之侧,心不再浮躁,世俗也早已远去,内心所拥有的是一种旷达的境界。放下一切,让不愉快烟消云散。

冬天,莲丢掉了那顶“擎雨盖”,静静地伫立。虽然失掉了往日的华丽,但莲依旧风韵不减。其实,沉静的莲早已准备好了一份大礼――鲜嫩可口的藕,将它毫无保留地献给这个世界。与此同时,莲还给明春贮存了勃勃生机,那曾经扶持莲的绿叶,慢慢地化作护花的春泥,隐藏在深处。还有那清香的莲子,也是极富营养的哟,可以熬成解暑的粥,可以制成清热的药引子。寒风中,莲并没有消沉,它正积蓄着力量等待新生。

莲哟,你生活在水中,却不像浮萍一般,漂浮不定,你是有根的。莲哟,你扎根于水底的淤泥中,却不像水草一般碌碌无为,你喜欢在水面抛头露面,去享受阳光,去装点世界,去奉献自己。你的品格,谁能不敬?古往今来,人们赞美你,皆因为你的魅力呀!生活中,人们把“出水芙蓉”当作美丽的象征,将“并蒂莲”象征和谐的夫妻,用弄莲的小儿图寄托祈求子孙兴旺的愿望……莲哟,你看似平凡,却一直蕴含着伟大。你静静地站在远处,收敛自己的美丽,却飘来阵阵芳香。也正因如此,才有了周敦颐的《爱莲说》,才有了“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的佳句。

莲,你在淤泥中孕育,在阳光里生长,在高温里盛开,在清风里结果。莲之韵,不仅飘在诗歌里,还行在书画中,定格成一幅幅清晰的照片,给人留下了美的瞬间。莲,你属于水,属于阳光,属于爱你的人,更属于这个美丽的世界。那么,请用我们聪明的头脑、勤劳的双手,让莲魅力永存!

篇10:莲的魅力作文

记得最早听说莲花,是在一个大缸子旁,是在爷爷轻柔的羽扇间。当我还是在咿咿学语时,就会被带到那位一辈子爱花鸟虫鱼的老人旁。正襟危坐着,一字一句朗诵。我并不了解他的悲哀,他为何满目含珠。甚至我沐浴着和煦的春风时,我依旧想不明白。

我从小自命不凡,当我有时闲心时,并不会像爷爷那样,而勾勒出目送归鸿,手挥五弦。

可逢我读到那篇“爱连说”时,我还是震惊,平常得一如那些文人墨客。

于是我观察家里的莲,它开放时间并不长,每年只能在很短时间一睹其绿肥红瘦。

登上高山,望见远处的彤云随风飘散,想起近日那破败的莲花,寻思着去水边看看。小池里泛着一圈圈的涟漪,偶尔平静的湖面犹如爷爷的脸庞。翻阅盛夏里灿烂的梦,那美到近乎极致的莲,玉立的缸里,看似不经风尘,却反而妖艳动人。可我没有寻见,万物依旧超然自得,可我竟想委性命兮任去自留了,我不知为何,连续几年没看见莲开放了,是为了那株红莲?

生活周而复始,单调乏味。我学习玩耍,一切如常。可我有时惦念起爷爷的莲,就像失去了什么东西一般,暗地里想起。

我去过西湖,还是在阳光灿烂的时候,可并非想象中那么诗意,盛夏的莲更是无从谈起。

虽有好音,谁与清歌;

虽有姝颜,谁与发华。我终于想通为何无时无刻爷爷音容犹存,原来是莲啊,我看似的确平常的莲啊!

有了一个机会,在北风的悲鸣中,在萧瑟的秋景中,落英缤纷,满地肃杀。

想把酒远山,天地清闲若此。

辗转中,在自家的池塘里,不知何时扔进去的一颗种子,生成了完整的呈现在眼前的,一只奄奄一息的莲。

庆幸,或者是高兴。

秋风袅袅,欣兰依人。

或许莲并没有兰那样的超凡脱俗,更没有牡丹那样的富贵倾城。它真得平凡,犹如一张白纸。

难道我寤寐所求的,就只是这一副残荷听雨?

篇11:莲的魅力作文

又是一个满心欢欣,春暖花开的季节。流连戏蝶,自在娇莺,都成了一种特殊的引力,蜂拥的人群走在嬉戏的踏青途中。

学校组织我们来到了一片春意的“花舞人间”,一片姹紫嫣红迷了我们的眼,更乱了我的心,朵朵繁开的杜鹃,妖娆的牡丹,或是蝴蝶兰……团团锦簇的嫣红,吐露出少女的娇羞。啊!在百花争艳的季节,我还能找到一种不盛开的花香吗?

碧波荡漾的水面,偌大的湖畔。想再往前一点,继续,继续。春天,你还能给我多少惊喜!

令人大跌眼镜的,是一片大荷塘。

什么春意,什么蜻蜓,什么接天莲叶,通通没有。如果说秋天荷的零星是败落,冬天荷的枯萎是寂寞,那在万物复苏的春天,枯荷就是一片肃杀!大家都愣住了,好像所有色彩都逃跑了似的。所有的春意,都绕开了这里。

不用说枯枝,不用说败叶,就是塘底一片深色的污浊,都全是一片死气。

“扑通”“咕噜”“哗啦”一连串的水声响起。咦?不是鱼儿吗?灰扑扑的鱼儿,并不艳丽的鱼鳞,但却是肥硕的身躯!一条,两条……一群群的鱼儿,还在嬉戏呢!这就是不泯灭的生机吧。

我似乎突然发现了什么,杜鹃的去年落花已成春泥,樱花的昔日凋零已为尘土,只有花的秆,饱受了严冬的摧残依旧是挺立!没有了曾经花的娇妍,却仍存如今茎的傲骨。无论说是茎或是叶,还是说是莲蓬或是藕,它们依旧悄无声息的存在着。残叶啊!旧荷啊!是否要看见嫩绿的荷尘重新露出水面,你们才会安心的触于泥中呢?

有人说莲的魅力在于清,有人说莲的魅力在于雅,有人说莲的魅力在于生命意趣,无私奉献……可曾有人说,莲也有不屈不饶,莲也有一副铮铮铁骨呢!

莲的坚强,或是莲的枯黄,又怎能掩盖或诠释莲本身的香甜与娇嫩!莲的生命力是顽强的,莲的意志是坚定的,即便是死,我想莲的清和莲的顽强都不会泯灭!啊,在一片枯黄中,我终究看见了莲不屈的.魅力!

“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。”樱花飘零,杜鹃随水,牡丹化泥。无论如何,春红都改变不了“零落成泥碾作尘”的宿命。唯有莲在春天的内敛,促成了即便在深秋莲也可以“香如故”的造诣。莲的坚强也是一种“此情无处可销”的品质呢!

坚强与内敛,便是莲的魅力。

篇12:莲文化的魅力

莲文化的魅力(人教版)

教学目标:

1了解关于莲的科学知识,并培养学生实事求是的科学精神和态度。

2培养学生筛选信息的能力,互相协作的能力,口语交际的能力。

教学过程

课前背诵古诗词:

《长歌行》《野望》《送友人》《早寒江上有怀》

宣布上课:

导入阶段:

在进入新课之前我给同学们出三则谜语,这三则谜语都是猜一种水里植物,而且是根据植物不同部位的特点作谜面的,看看你们能猜得出吗?(分的《的的确良别出示大屏幕》这种植物的名字叫什么呢?

莲不仅是画家的爱物,也是文学作品觉的题材,北宋哲学家周敦颐的《爱莲说》运用了托物言志的写法,以莲花自况,借以抒发自己不慕名利、洁身自好的节操和情感。在文学作品中,莲被赋予清纯、高洁、脱俗、正直、娴静、深情等品质。看来莲文化的魅力实在无穷,今天的综合性学习就让我们踏上莲之旅列车,揭开莲文化之一隅――――对莲的科学探究!(出示大屏幕,学生齐读学习目标

整体探究:

师语:请同学们把手中搜集到关于莲的资料准备好,让我们随着你手中的资料一同来认识莲。刚才同学们在猜谜语的时候会发现莲又叫荷,看来莲的名称有好多种,首先我们来认识莲的名称。

(师指名学生回答)

师语:这些富有诗意的名字是根据莲的外形特征、生长习性、圣洁高雅的气质命出的。同时民间还流传着许多美丽动人的传说。哪些同学能说一说名称由来的故事?

(点名学生回答)

师语:通过这些美丽的传说可以想向莲这种植物存活至今应有着悠久的历史,接下来我们就谈一谈莲的历史。

(生答)

师语:一亿三千五百万年,经过一次次的`劫难,莲存活下来,品种也由几种发展到现在的几百种,接下来我们就通过大屏幕认识、欣赏三种有代表性的品种。请同学们看大屏幕。

第一种是大型荷花,这种荷花的特点是花经一般在世界上20厘米左右;第二种是睡莲品种,这种花的特点是多年来生草本,地下茎直立或横走,叶子浮于水面,花稍突出于水面;第三种是碗莲品种,碗莲是指在口径26厘米以内的花盆中能正常开花,而且平均花的直径不超过12厘米,立叶平均高度不超过33厘米,立叶叶片的平均直径不超过24厘米

局部探究:

师语:莲的用途极广,自叶至茎、自花至实,它把自己的一切毫无保留地全部贡献给人类,那么现在我们就把莲分为莲花、莲子、莲叶、莲藕四部分,科学地探究它在我们生活中的价值。

老师先说一说莲花在生活中的价值,同学们在听的时候 不但要了解它,而且仔佃品味老师在组织这段材料时的特点。(学生归纳,教师.总结学生齐读大屏幕上归纳的几条)

(荷花单生,系两性花,与立叶并生,因品种不同有单瓣、半重瓣、重瓣、重台和千瓣,花色有红色、粉红色、桃红色、白色及黄色等,单花期一般只有4――6天,但也有个别品种可达10天,花多晨开午闭。荷花的群体花期较长,可达三个月之久。莲花是一种很有价值的中药,莲瓣能治暑热消渴,莲心能清火安神,莲房能消淤止血。荷花更是绿化、美化、净化我们环境的贵重之花,所以有“接天莲叶无穷碧,映是荷花别样红”的佳句。)

师语:莲子和莲叶由同学们以四人小组为单位合作完成。大组互相评价。

(荷叶呈质状圆形,全缘波状,幼时两侧内卷成梭形叶面黄绿色至深绿色,具蜡质白粉。荷叶是进行气体交换和光合作用制造养分的器官。荷叶同样

能起到美化环境的作用,在药用上能清暑解热。近年来,科学家们利用莲叶防水和自洁的特点发明了一种表面完全防水并且具备自洁功能的材料。这是一项用途广泛的新技术,它使人们不再为建筑物顶部和表面的清洁问题发愁,也不必再为汽车、飞机和各种运输工具的清洁问题大伤脑筋。)

(荷花受精后发育成果实,俗称莲子,莲子为小坚果。呈椭圆形,其大小因品种而异,一般长1.6----1.8厘米,宽1.1----1.2厘米,幼果期果皮绿色,成熟时呈棕褐色、灰褐色和黑褐色。莲子的果皮极为坚硬,其表面有气孔和保护细胞,表皮下面有坚固面致密的栅栏组织,气孔下面有一条气孔道。成熟莲子果皮的气孔道很小,空气和水份无法自由出入,甚至能阻止微生物的侵害,所以莲子的寿命极长,千年古莲发芽之谜也就是这个原因。做为中药莲子有健脾止泻的作用,做为食用“莲子粥”可以滋补身体,具有很高的营养价值。)

师语:同学们在合作中完成了以上部分,现在由同学们自己独立完成藕的介绍,给同学们3分钟组织材料的时间。

(莲种植在浅水塘中。其茎生于淤泥中,变态为根状茎,即是藕,也称莲藕。藕横长在泥中,靠基茎节上的须状根吸取养分。由于藕肉质肥厚,脆嫩微甜,含有大量的淀粉,营养丰富,所以自古以来就是人们喜爱的食品。藕节可药用治便血、藕粉又能清热消暑。

当我们折断藕时,可以观察到无数条长长的白色藕丝在断藕 之间连系着。为什么会有这种藕断丝连的现象呢?

这就要观察下藕 的结构了。原来植物要生长,运输沙养料的组织,叫导管和管胞。这些组织在植物体内四通八达,在叶、茎、花果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通无阻。

植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚,成各种纹理,有的呈环状,有的呈梯形,有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的,特称螺旋形导管。在折断藕时,导管内壁增厚的螺旋部脱,成为螺旋状的细丝,这些细丝很像被拉长后的弹簧,在弹性限度内不会被拉断,后来人们就有“藕断丝连”的成语来比喻关系虽断,情丝犹连。)

.总结:刚才同学们说的非常精彩,其实在不知不觉中我们已经接触了一种新的文体,那就是说明文。如果我们把大屏幕中介绍两字改成说明两字,那也就是在说明文中需要注意的问题,下一单元我们就进入说明文学习阶段。短短的四十五分钟很快就要过去,在听、说、读中我们对莲进行了科学的探究,那么今天的作业是请同学们把课堂上对莲的探究整理到作业本上,写莲的全部也可以,写莲的其中的一点也可以。同时要注意黑板上的几点事项。

最后让我们在周敦颐的《爱莲说》中共同感受和培养对莲的“出淤

篇13:莲文化的魅力

荷花情怀

古人云:“情动而辞发”。淡雅的菊花,寄托了诗人隐逸的情怀;简朴的陋室,宣誓了文人安贫乐道的精神;而最牵动我的情思的,却是亭亭的荷花。

一天,我和妈妈去迎泽公园观赏那满池的荷花。我们走进迎泽公园的大门,首先望见的是那一颗颗的参天大树,它们就像守护公园的战士。

沿着湖岸再往前走,就能隐隐约约地看到那绿色与粉色交织在一起的热闹画面。

近了,更近了!绿绿的湖面上满是田田的荷叶,虽不是一望无际,却也满眼皆是。

圆圆的、翠绿的荷叶与星星点点、或洁白或淡粉色的荷花缀满了荷塘。一股清淡而怡人的香气扑面而来。

欣赏着美丽的荷花,那醉人的香味包围着我,我恍然也成了池塘中的一株荷花。一阵微风拂来,抚摸着我,我也随着起舞,小鱼和小虾在我身旁追逐、嬉戏着......

“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”

古人借莲花来喻志,我感悟很深。荷花高雅、纯洁,出淤泥而不染,是那样的高贵,是那样的美丽!

做人就要有荷花的品格!

作者:高世琨

篇14:莲文化的魅力作文

“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”指的就是莲花,又叫荷花,是在平常不过的一种植物了,我看中的是它清丽脱俗的样子和淡泊名利的品格,而不一样的荷花也可以看出不一样的感觉。

中国的荷花品种有两百多个,其中有一种叫做古代莲,它是最古老的一个品种,它的颜色不像山茶花那么鲜艳,也不像茉莉花那么素净,它亭亭玉立的立在那里,宛如是一个仙女在池中戏水,它的花瓣从顶上到花托颜色由浓到浅,又像是古老的中国画一样,立体自然,给人一种孤傲清高的感觉。

再是这东湖红莲,这是一种名贵的荷花品种,它的颜色非常鲜艳,呈现出贵气的紫红色,它的花朵开的很大,朝着天,它的茎不是一般的直,即使到了冬天也不垂下一分,性子如同它的外表极其刚烈,它的颜色最浓时,就像是鲜血染成的,就像一个性子泼辣的古代女子一样,从顶到花托颜色渐变,到花托部位颜色也比古代莲要深许多。

不过这轮淡雅,还是要谈到东湖白莲,它的花朵是纯白的,花瓣很多,展开时像是一位纯洁美丽的少女在舞蹈,可能周敦颐这句名言,在它的身上再合适不过了,潭水很浑浊,底下是又脏又臭的淤泥,而这东湖白莲就像是在清水里洗过一般干净纯洁,它的花不比前两种来的浓艳,却比前两种更加让人流连忘返,印象深刻。

荷花都有一个诗情画意的名字,就想着落霞映雪,一听名字就知道它是一种清香远溢凌波翠盖的美丽荷花品种,它的周围是一圈宽厚的花瓣,颜色仿佛只有顶上才有一点红,到花托部分基本上是白色的,大花瓣里面包含着许许多多小花瓣底下几层花瓣是直的越到中心花瓣越向里卷,仿佛是一层层花瓣卫士在守护着最里面的花蕊一样,几副诗情画意。

我介绍了四种荷花,他们的神态姿色都大相径庭。但是它们都有一个共同点就是这句名言“出淤泥而不染,清涟而不妖。”了。

篇15:莲文化的魅力作文

夜色阑干,如霜的月华洒在塘中的莲花上,那飘逸出尘的'气质,高傲不群的性格,给了我极大的影响……——题记

青莲,这是你的字号,在我看来,你实在是一个聪敏至极的人。要不,怎会去如此与自己相等得号?

蜀中的灵动山水赋予了你潇洒风姿,少年意气纵横的你高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”出蜀游历,长出了绿叶的莲花将要结苞。

仕途坎坷,坎坷的道路终于成就了你的如日中天。贵妃研磨、力士脱靴,燕赵悲歌之士固有的桀骜不驯被你淋漓尽展,你过人的才华也被天下传遍,此刻,正是莲花怒放。

当满腔报国壮志被现实扑灭,当流言蜚语接踵而来,在这风云变幻中你高呼“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”潇洒离去。盛放的莲花不愿苟合于流俗,高洁坚贞深深地叩击着我的心灵。

对祖国的热爱是你无法完全失去从仕之心,于是,《行路难》和《蜀道难》相继而成。“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,高傲的莲花在泥潭中苦苦挣扎。

满腹忧愁无可倾诉,你只好“烹羊宰牛且为乐,全须一饮三百杯”然而却挽得“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”莲的凋零之期已经不远。

高傲的莲花不屑于埋没荒冢,水成了你最后的归宿,涟漪随你一同离去。莲,既为水中生,应为水中灭。

在我心中,你就是那高洁的莲,飘逸出尘,卓尔不凡、自虫不羁……无不让我心灵震颤,我深深的意识到,生命中最值得我们?I卫的东西,不是迷惑心性的物质,而是独立自由的意志!

你——青莲居士,是我最尊敬的人生导师。名师点评:文杰,是你的名字。可能是冥冥中的巧合吧,你确实是文如其名,你是我们班中名副其实的文中豪杰啊。对读书的酷爱,成就了你。丰富的积累,脱俗的语言,精巧的构造思,拨动了我们每一个阅卷老师的心弦。诗一般的语言如一只叮叮咚咚的清泉。——清新,优美,沁人心脾。

篇16:莲文化的魅力作文

作文莲文化的魅力一

历代的诗人,如陶渊明盛爱莲,赞扬着莲的”出淤泥而不染”的高尚品格。

说起莲,有很多有关莲的未解之迷,莲的历史又是如何呢?

在人类出现以前,大约一亿零四千五百年前,地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时,气候恶劣,灾害频繁没有动物,大部分植物被淘汰,只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。其中,有一种今天我们称为“荷花”的水生植物,经受住了大自然的考验,在我国的阿穆尔河(今黑龙江)、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。大约过了九千年,原始人类开始出现。人类为了生存,采集野果充饥,不久便发现这种“荷花”的野果和根节(即莲子与藕)不仅可以食用,而且甘甜清香,味美可口。渐渐地,“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先——原始人类的心中,成为人类生存的'象征。

一直到公元前五六千年的新石器时代,随着农耕文化的出现,人类对荷花开始了进一步的了解。当时的人类为了生活上对水的需求,一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带,而这些地带恰是野生荷花主要的分布区域。经测定,距今有五千年的历史。人类在不断的生产劳动中,对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识,为中国古老的荷花文化的产生发展奠定的良好的基础。

如今,莲成为了植物界中最古老的双子叶植物之一。它们受着人们的高度赞美,它的姿容优雅,色彩明艳,叶、花均有清香,又使人们深深陶醉。

莲,记载着千年的历史,它是多么伟大啊!

作文莲文化的魅力二

莲花,大家一听到这个词就会想到“一尘不染”“出水芙蓉”……这几个词。

莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流(即黑龙江)的白垩纪及欧洲和东亚(库页岛)。分布在亚洲、大洋洲北部者为中国莲(Nelumbo nucifera),漂迁至北美洲的为美洲莲(N。lutea)古植物学家还研究指出,在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世(200万年前)的莲化石,和现代的中国莲相似;在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石,和现代中国莲相似。20世纪70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载:在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中,也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地,仍有原始野生莲分布。莲花的历史跟我们的恐龙差不多!

莲花有很多品种,比如说:

1、北京传统栽培品种。单瓣花型。花蕾桃形,绿色,上部红色,花白色。花开较早,6月上旬始花,群体花期1个月左右。结藕较早。7月下旬,将新藕二次翻盆,花期可延续到10初左右。有自然变异的红娃莲和粉娃莲。

2、厦门传统栽培品种。单瓣花型。花蕾桃形,绿色,尖部带红色,花粉白色,初开时类端微红。6月上旬始花,群体花期1个月。其花瓣细长,花托细小,叶茂花繁,极易开花。

3、广泛栽培的著名品种。重瓣花型。花蕾圆桃形,紫红色,着花较多,花红色。6月中旬始花,群体花期1个月。花色鲜艳,盆栽易开花。

4、古老的碗莲品种。重瓣花型。花蕾圆桃形,粉红色,花粉白色,花瓣尖端边缘为红色。着花较繁,6月下旬始花,群体花期1个月,盆栽极易开花。

5、浙江杭州花圃选育。植株矮小。单瓣花型。花蕾长桃形,绿色,花小,白色。非常适于在盆、碗中栽培。开花多,群体花期从6月中旬至8月中旬。

莲花有很多品种,这只是莲花品种中的一个小小的一部分,更多的品种需要大家去发现!

莲花在很多地方都很出名,观看莲花的季节最好是夏天,观看莲花也有许多胜地,著名的有杭州西湖、济南大明湖、山东微山湖、湖北洪湖、湖南洞庭湖、扬州瘦西湖、河北白洋淀、承德避暑山庄、广东肇庆七星岩、台x台南县白河镇等处。在这些地方,你都可以看到荷花的芳容,领略到“红衣翠扇映清波”的美景。

莲花是佛国的象征和圣花,大家都知道寺庙里通常有佛祖释迦牟尼的坐像,他身穿通肩大衣,手持说法印,结跏趺坐在莲花台上,佛经说,这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛的姿态。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上,双手仰掌足上,掌中托着一个莲台,似乎在指引众生通往西方佛国净土;以大慈大悲闻名的观音,身穿白衣,坐在白莲花上,一手持着一只净瓶,一手执着一朵白莲,仿佛在表露观音怀着的一颗纯洁的菩萨心,全力引导信徒脱离尘世,到达荷花盛开的净土。在翻读佛经典籍时,人们又常常会见到佛经把佛国称为“莲界”,把寺庙称为“莲舍”,把和尚的袈裟称为“莲服”,把和尚行法手印称为“莲华合掌”,至于和尚手中使用的“念珠”有的也是用莲子串成。佛经说,用莲子做念珠比用槐木珠要好,同样掐念一遍,所得之福,可多千倍。

莲花是多么的伟大!历史悠久,把历史和现代融为一体,莲花这么宝贵大家一定要保护它!

篇17:莲文化的魅力的作文

莲文化的魅力的作文

作文一:莲文化的魅力

喜欢荷,喜欢她的淡淡清香,喜欢它的淡淡粉红,喜欢她的亭亭玉立,喜欢它的濯清莲而不妖,喜欢它的柔情似水……

眼里,除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女,在梦里,挥也不去散也不去。除了她的身影还是她的身影,除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹?玫瑰?百合?菊花?面对这些后宫佳丽,我却像一位挑剔的美食家,一位追求完美的艺术家,总觉得它们少了点什么,不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧!

情人眼里出西施。莲,让我觉得它就是花中之王,无可比。朋友说我过于喜爱它,忽略了其他花的美丽,也许是吧!暮春三月,百花争艳,牡丹芍药,艳丽妩媚,使人为之震惊;夏日炎炎,紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香,祛除夏意,让人心旷神怡;秋高气爽,菊独傲枝头,正直傲洁油然而生;隆隆寒冬,梅独自争妍,不畏严寒,吐放清香,赞美之词不可胜数。但是,我仍固执地认为莲才是完美。

对莲的喜爱,使我成为百花不公正的裁判。在生活中,对事物的是非曲直,我们也常常是不公正。

夜深了,我静静地躺在床上,被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开,往事,重现眼前。

因对个别人的崇拜,我成为他的守护者,旁人稍有异议,便拳脚相加,小伙伴们对之畏惧,便缄口不语,使我内心稍稍喜悦;因和亲密伙伴要好,便不理事情对错,不分青红皂白,硬着脸皮要站在朋友一边;因对个人稍有偏见.一出现可疑之处,聚焦点便投向他;因为自己的喜好盲目顺从,人云亦云,都不知道在干些什么。

猛然发现,曾经,自己是如此没有主见,成了失根的兰花,追逐的浮萍,飞舞的秋莲,因风四散的蒲公英,我又当了生活不公正的裁判。

世界甚大,要认清每一事物,应抛开自我的个人感情,透过现象看本质,让我们的生活更有主见,更能感觉自己的存在。就像一棵巨松,扎根在山崖之间,不随山水、飓风而改变自己的位置;就像一棵独自开在山谷里的`野百合,不管有没有人路过,仍开得那么鲜艳那么快乐。

爱莲,却不溺莲。爱生活,应该做个公正的裁判。

作文二:莲文化的魅力

历代的诗人,如陶渊明盛爱莲,赞扬着莲的”出淤泥而不染”的高尚品格。

说起莲,有很多有关莲的未解之迷,莲的历史又是如何呢?

在人类出现以前,大约一亿零四千五百年前,地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时,气候恶劣,灾害频繁没有动物,大部分植物被淘汰,只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。其中,有一种今天我们称为“荷花”的水生植物,经受住了大自然的考验,在我国的阿穆尔河(今黑龙江)、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。大约过了九千年,原始人类开始出现。人类为了生存,采集野果充饥,不久便发现这种“荷花”的野果和根节(即莲子与藕)不仅可以食用,而且甘甜清香,味美可口。渐渐地,“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先——原始人类的心中,成为人类生存的象征。

一直到公元前五六千年的新石器时代,随着农耕文化的出现,人类对荷花开始了进一步的了解。当时的人类为了生活上对水的需求,一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带,而这些地带恰是野生荷花主要的分布区域。经测定,距今有五千年的历史。人类在不断的生产劳动中,对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识,为中国古老的荷花文化的产生发展奠定的良好的基础。

如今,莲成为了植物界中最古老的双子叶植物之一。它们受着人们的高度赞美,它的姿容优雅,色彩明艳,叶、花均有清香,又使人们深深陶醉。

莲,记载着千年的历史,它是多么伟大啊!

作文三:莲文化的魅力

鱼生活在小水缸中就长得小,到了大水缸中就会长得大,环境决定着鱼;狼不断探索着新的环境,生存技能不断提高,环境改变着狼;被周围的人认为是“最有前途者”,于是学生的成绩就会不断提高。环境的确影响着人。

古人也说过:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。”处于香的环境,自己也会香,处于臭的环境自己也会臭。这句话的意思是香臭丹墨会影响人,周围的环境会把人影响到与它融为一体,所处环境会影响一个人的成败。

但是在环境面前,人就只能任环境改变自己,塑造自己吗?

自古便有“乱世出英雄”这种说法。春秋战国,群雄混战,杀人盈野,民不聊生,在这种环境中,人们都退缩了吗?儒者在颠沛流离中思考“王道之始”在哪里,于是成就了千古至圣;战者在流血漂橹中思考“不战而屈人之兵”,止戈为武,于是成就了兵圣。偏僻的南阳并没有把诸葛孔明变成鄙陋的村夫;蛮荒的北海没有把苏武变成西伯利亚的牧民;清净的寺庙也没有把朱元璋变成虔诚的和尚。

伟大的民族英雄林则徐,任两广总督时,可以在烟馆遍地的国内环境中,烧起一把销烟的熊熊烈火,让国人迷离的双眼从鸦缭绕的青烟中睁开。即使后来因此被贬西北边疆,他仍然没有因为环境的恶劣而停下他为民造福的脚步,在风沙中他徒步勘测地理状况,在干渴中他规划设计,因地制宜地大力发展坎儿井,人们至今还称其为“林公井”,清流泽被世人,惠及子孙。

环境固然可以影响人,但是却不能起到决定作用。种子生活在阴暗潮湿的土壤里,但是它不会被永远埋没,依然可以择机萌发;雏鹰生活在悬崖峭壁上,但是没有因此而蜷缩待毙,依然可以勇敢地振翅高飞,翱翔天宇;莲,出淤泥而不染,濯清涟而不妖;梅,凌寒独自开,暗香盈风雪。

环境如丹如墨会改变人,但是人也可以如莲如梅不被环境改变,在坚守中绽放自己,成就自己。人,勿以丹、墨为借口,要以莲、梅为榜样!

篇18:莲文化的魅力作文

人人心中都有一种信仰,人人胸中都有一种力量,人人梦里都有一种梦想,但人们往往把自己的情感给予一种植物上,于是原本无意无念,就被人们寄托了情感。

牡丹雍容富贵,仪态四方;菊花铮铮傲骨,笑傲秋霜;青松不苟言笑,独立山涧;红梅雪中暗放,静雅幽香;玫瑰娇艳美丽,深情款款……

但是我最爱莲。

“江南可采莲,莲叶何田田。”

“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。中通外直,不蔓不枝……”

“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”

“青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。下有并根藕,上有并头莲。”

从古到今,对于荷花的描写诗词文人墨客们从来都不吝啬笔墨。对于荷花的别称更是浩如烟海:

芙蓉、芙蕖、藕花、水芙蓉、群芳谐、芙蕖、水芙蓉、水花、水芝、泽芝、君子花、水仙子。

荷花可真是美啊!看那波光粼粼的湖水上,摇曳着几朵吹弹欲破的荷花,荷叶布在水面上,随着轻风舒展的飘荡。荷花瓣错落有致,娇艳欲滴,清香阵阵,让人心旷神怡;仿佛翩翩漫步的天使,轻盈、美丽、时而滚落一滴滴珍珠,不由的让人幻想梨花带雨的容颜。荷叶簇拥着荷花,舒展优雅、碧若轻湖,好似一块青翠的翡翠,又如一席天然的席梦思。如水的月光柔柔的撒下,映衬了变幻的路灯,给人已如梦如幻的感受……

那犹如梦幻的情景使我在西湖浏览是偶遇到的。虽然那时还小,但刚进入眼帘,我就被震撼了。我第一次看到了接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红的景色,那莲花丛中,仿佛潜藏着琼楼玉宇,又闪现着先山楼阁。那花近在眼前却又无法轻易的玩弄,一支空心杆支撑着它,高洁而无欲。那莲上,仿佛观世音菩萨在打坐讲道,普渡众生。

莲出于水,却比水多了一份纯洁;出于淤泥,却比之多出一份高雅。它在人们眼中,不仅仅是一种视觉的享受,也向人们弘扬着一种精神。

“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”

莲本身就有一种超凡脱俗的气质。牡丹纵然高洁,但也无法阻挡顽童的双手;喇叭花虽美,但终究只是昙花一现。然而当莲开放之时,那种生机,那种柔美,堪称鬼斧神工。让人突生震撼之感。莲亦洁身自好,那片片莲叶,水滴也无法稍作停留,在科学家的实验里,甚至于黏液、油污都无法打动它高洁傲岸的情操。庄重典雅,却不妖娆乱眼。莲藕甘甜爽口,博得众人喜爱。它“中通外直”,不留私利。

自古把佳人比芙蓉,把君子比莲花。但能称有莲花之品着甚为少许。不少文人雅士建湖引君子,时时警之。但人无完人,莲花生来变为完美而生。纵是它生长之前忍受万千折磨,甚至千年不发,但它依旧怀抱一个梦想,在盛夏刻画出惊世的瑰丽!

篇19:莲文化的魅力作文

莲花又叫荷花,是一种水生植物。根系生于污泥之中,绿叶浮于水面。夏日,莲就摇曳于清水、绿叶之间,似九天仙姝,或玉洁冰清,或高贵艳丽。美、妙,清香,使人爱慕之心油然而生,尊敬之情从心而发,自然而成。

莲,花中之君子也,中通外直,不曼不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩也。这是宋朝大儒周敦颐先生在《爱莲说》一文中对莲花的描写与评价。如果说这几句话是先生对莲的风韵、风骨的描写与评价,那么下面这段话则当是对莲之神韵,莲之本质最透彻最精辟的描写了,“出污泥而不染,濯清莲而不妖”出于污浊而不污浊,长于淤泥而无污垢,生出的是清香,是美丽,这就是莲。

莲是美丽的,莲是高贵的。正因为如此,千百年来,无数文人、墨客、士大夫、英雄豪杰,都把莲看做自己向往的一种人生境界。把莲作为自己人生修养的楷模。在污浊的社会,在物欲横流的社会,莲给了人们多少信心、勇气,使人们勇于坚守真、善、美,抗击假丑恶。有多少人像莲一样在污浊中,在黑暗中,放出清香、美丽,放出光明,放出心香一缕,心光一片,照亮一片世界,造就一片清凉。

朋友,或许我们并不是一个佛门的修行者,就如席慕蓉所说:“不能像佛陀般静坐于莲花之上,我是凡人,我的生命就是这滚滚凡尘,这人世的一切我都希求,快乐啊忧伤啊,是我的担子我都想承受……”但是既然我们是人,对真善美的追求,对幸福美好世界与生活的渴望却都应一致的,那么,愿我们每个人都能象莲花一样给世界放出一缕清香,装点一分美丽。

篇20:莲文化的魅力作文

古人云:“情动而辞发”。淡雅的菊花,寄托了诗人隐逸的情怀;简朴的陋室,宣誓了文人安贫乐道的精神;而最牵动我的情思的,却是亭亭的荷花。

一天,我和妈妈去迎泽公园观赏那满池的荷花。我们走进迎泽公园的大门,首先望见的是那一颗颗的参天大树,它们就像守护公园的战士。

沿着湖岸再往前走,就能隐隐约约地看到那绿色与粉色交织在一起的热闹画面。

近了,更近了!绿绿的湖面上满是田田的荷叶,虽不是一望无际,却也满眼皆是。

圆圆的、翠绿的荷叶与星星点点、或洁白或淡粉色的荷花缀满了荷塘。一股清淡而怡人的香气扑面而来。

欣赏着美丽的荷花,那醉人的香味包围着我,我恍然也成了池塘中的一株荷花。一阵微风拂来,抚摸着我,我也随着起舞,小鱼和小虾在我身旁追逐、嬉戏着……

“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”

古人借莲花来喻志,我感悟很深。荷花高雅、纯洁,出淤泥而不染,是那样的高贵,是那样的美丽!

做人就要有荷花的品格!

篇21:莲文化的魅力作文

莲是我挚爱的意象。在我居住的水乡,有水的地方就有莲的倩影。天性使然,莲看上去要比所有的水生植物美得多。我爱的是莲的优美和慧心。

一湾碧水之上,莲亭亭如盖。整个莲塘像一块绿色的陆地,一层层的远去。间或,有一枝枝或白或粉的花,在翡翠般油绿发亮的叶间忽隐忽现。杨万里的“接天莲叶无穷碧”写尽了莲盛开时大气磅礴的美丽,而我则尤爱月光下的白荷。我疑心那白荷的皎洁晶莹是由月华浸染而成的。我仿佛看见莲瓣怯生生地伸出手掌收集四周的露水和月光。莲于恬静的岁月中给了田园生活一个精致的点缀。

莲塘流动着令人心神摇荡的优美。走过莲塘的人,谁都无法拒绝无法躲避。只有沉浸其中。文人墨客用无比倾慕的眼神和姿态为莲写诗作词绘画,以至于千年之后我依然能从墨迹中感受到他们在莲面前无法自拔的情形。爱莲写莲画莲之人,借莲歌咏自己心志清远,性格高洁,莲使他们的日常生活得到了艺术升华。

莲盛开在古今中外的诗文与画幅中,皆为洁净清爽之意。法国印象派画家莫奈在垂暮之年,把莲塘上众多美的瞬间和形象用颜料固定在画布上,让它们永留人间。清淡素雅的莲是他追求至美的理想主题。他最终力竭倒在了莲池旁,躺在了他心爱的莲的怀抱,亘古与莲相依相伴。莫奈与莲的情感相融,魂魄相交,他洞穿了人世的芜杂纷繁,进入了幻化的深处。那是自我的世界,也是无我的世界。混沌散开,污浊逸去,心中的莲瓣缓缓展开。无喜无忧,无生无死。如此境界,物我两忘。

众生缘何沉醉于莲如斯!莲是天界与尘世交会顿悟的产物,莲有慧眼,我们见到的佛和菩萨都坐在莲花宝座上,面目慈祥,普度众生。莲的萌生和绽放给人一种茅塞顿开的菩提之悟。碧水之下,是污浊的泥沼,一枝枝莲花挤破浓浓的黑夜从污浊中绽放出一个个美丽的音符。莲仿佛开在天国的梦幻里,它们无视外围的泥沼。究竟要经历怎样的磨砺,我们的心灵才能开出一枝枝洁净之莲呢?我们能像莲一样,从这个充斥着妍媸、清浊的尘世之中,用明朗澄澈的心灵找到智慧吗?如果我们拥有莲的慧心,就能从一切的烦恼与灰暗中觉悟,而一切的纷扰的繁尘琐屑都能使我们感知它的意义和价值,我们的心灵就能从尘埃中开出花朵来。

莲的精魄升华在我们的生命中,让生命化做一朵莲花,把功名利禄全抛下……我想,这是莲昭示于人的天启与期待吧!莲是一面心灵的镜子,可以映出清晰的图象,只有纯正的心灵才能看见心灵的纯正,被纯正所感染。愿一切爱莲之人以莲为镜,做洁净的人。洁净的人方为真人。让我们的心灵和生命在世俗的尘埃中开出素雅洁净的智慧之莲吧!

篇22:作文莲文化的魅力

莲花,大家一听到这个词就会想到“一尘不染”“出水芙蓉”……这几个词。

莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流(即黑龙江)的白垩纪及欧洲和东亚(库页岛)。分布在亚洲、大洋洲北部者为中国莲(Nelumbo nucifera),漂迁至北美洲的为美洲莲(N.lutea)古植物学家还研究指出,在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世(200万年前)的莲化石,和现代的中国莲相似;在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石,和现代中国莲相似。20世纪70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载:在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中,也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地,仍有原始野生莲分布。莲花的历史跟我们的恐龙差不多!

莲花有很多品种,比如说:

1. 北京传统栽培品种。单瓣花型。花蕾桃形,绿色,上部红色,花白色。花开较早,6月上旬始花,群体花期1个月左右。结藕较早。7月下旬,将新藕二次翻盆,花期可延续到10初左右。有自然变异的红娃莲和粉娃莲。

2. 厦门传统栽培品种。单瓣花型。花蕾桃形,绿色,尖部带红色,花粉白色,初开时类端微红。6月上旬始花,群体花期1个月。其花瓣细长,花托细小,叶茂花繁,极易开花。

3. 广泛栽培的著名品种。重瓣花型。花蕾圆桃形,紫红色,着花较多,花红色。6月中旬始花,群体花期1个月。花色鲜艳,盆栽易开花。

4.古老的碗莲品种。重瓣花型。花蕾圆桃形,粉红色,花粉白色,花瓣尖端边缘为红色。着花较繁,6月下旬始花,群体花期1个月,盆栽极易开花。

5. 浙江杭州花圃选育。植株矮小。单瓣花型。花蕾长桃形,绿色,花小,白色。非常适于在盆、碗中栽培。开花多,群体花期从6月中旬至8月中旬。

莲花有很多品种,这只是莲花品种中的一个小小的一部分,更多的品种需要大家去发现!

莲花在很多地方都很出名,观看莲花的季节最好是夏天,观看莲花也有许多胜地,著名的有杭州西湖、济南大明湖、山东微山湖、湖北洪湖、湖南洞庭湖、扬州瘦西湖、河北白洋淀、承德避暑山庄、广东肇庆七星岩、台x台南县白河镇等处。在这些地方,你都可以看到荷花的芳容,领略到“红衣翠扇映清波”的美景。

莲花是佛国的象征和圣花,大家都知道寺庙里通常有佛祖释迦牟尼的坐像,他身穿通肩大衣,手持说法印,结跏趺坐在莲花台上,佛经说,这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛的姿态。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上,双手仰掌足上,掌中托着一个莲台,似乎在指引众生通往西方佛国净土;以大慈大悲闻名的观音,身穿白衣,坐在白莲花上,一手持着一只净瓶,一手执着一朵白莲,仿佛在表露观音怀着的一颗纯洁的菩萨心,全力引导信徒脱离尘世,到达荷花盛开的净土。在翻读佛经典籍时,人们又常常会见到佛经把佛国称为“莲界”,把寺庙称为“莲舍”,把和尚的袈裟称为“莲服”,把和尚行法手印称为“莲华合掌”,至于和尚手中使用的“念珠”有的也是用莲子串成。佛经说,用莲子做念珠比用槐木珠要好,同样掐念一遍,所得之福,可多千倍。

莲花是多么的伟大!历史悠久,把历史和现代融为一体,莲花这么宝贵大家一定要保护它!

篇23:莲文化的魅力作文

关于莲文化的魅力作文

莲花山的古道,是细石柔土汇成的,没有人专门去铺,也正应了鲁迅先生的“世间本没有路,走的人多了,也便成了路”。这古道也自然而然地形成了自己独有的气质,虽不宽阔但也不失风韵。

我捧起一把柔柔的土,感觉它是那么轻巧,轻轻地从我之间指间滑落。我想象着,有一位窈窕少女,身着月色纱衣,头挽兰花般妖娆的发髻,在缠绵小雨中姗姗而来。花伞下羞涩地抬起杏眼,嫣然一笑,又急急地转身而去,在小道上留下令人回味的足印,化成一朵莲花状。我小心翼翼地走了上去,薄薄的鞋底让我清楚地触碰到它的美丽,既不像棉花那样软,又不像石头那样硬,而是淡淡的柔,像流水从脚底钻过一般,留下一丝丝淡淡的温柔,像母爱。

我踏着这温柔,迎着风,向上走。头顶的不知名的鸟儿总是排好队,和我一同前行,和那善解人意的月儿一样,在夜晚陪着我,将孤独赶走。山路两旁大大小小的石头对我做鬼脸,有时我竟会“扑哧”一声笑出来。因为它们长得是那样可爱,有的像一个皮球,有是像一把手枪,还有的'像一个碗……最特别的是一块非常大的石头。它的特点不在于它的大,而是在于它的形状——像个“大萝卜”。这个“萝卜”足足有七、八个‘我’那么大,像是行累的路人,斜靠在另一块石头上;又像是小时候小动物们拔的大萝卜,给莲花山增添了一道独特的风景。人们爬到“萝卜”上去照相,我呢,慢慢走近它,伸出手摸了摸,突然就摸大了它的沧桑,那几千年的孤独,她是怎样熬过来的啊!

牵着风,继续走,越来越高,不免有些吃力。我只得弯下婶子,像蜘蛛侠一样攀附着能够支撑地住的东西向上。脚边的枯树枝毫不留情地在我手上留下一道红痕,我开始抱怨起初没有一小好走的路,但我还是走下去了。

一路爬了上去,我终于到了山顶,到了我最想到的地方。突然发现我走过的路只有我走过,我可以自豪地说:“我走自己的路。”现在也不后悔当初的选择了。

我张开双臂,深呼吸,仿佛有什么东西闯进了我的怀里,是勇气,是信心,是力量!此时的我,有种“一览众山小”的感觉。这时才发现这座山好美,真的就如一朵绽开的莲花,静静地,静静地,开在我的心田。

篇24:莲文化的魅力作文

记得上小学五年级的时候,爸爸带我去如皋花卉市场,我买了一盆蟹爪莲。当时,那盆蟹爪莲实在小得可怜,更可怜的是嫁接蟹爪莲的仙人掌除了根部还保留着一点绿意,其他地方已经枯黄一片了。

刚买回来的那阵子,我天天去看蟹爪莲,盼着它快快长大。那时正值夏天,家里的许多花草都在烈日的炙烤下无精打采地低下了头,可小得可怜的蟹爪莲却在骄阳下昂首挺胸,活像一个倔强的短发小姑娘。

后来,因为要准备参加小学毕业考试,再后来,又升入学习任务更加繁重的初中,我再也没有时间去理会蟹爪莲了。直到今年寒假,我正在写作业,偶尔一回头,看到了一盆长得十分茂盛的植物。那不正是我的蟹爪莲吗?只是它已经从一个短发小姑娘长成长发飘逸的大姑娘了。

瞧,那蓬松的绿色刘海上还缀着红色的宝石呢,看起来真成了“头上倭堕髻,耳中明月珠”的美少女了。蟹爪莲的叶子绿得有些凝重,花却红得非常浪漫。叶子是一节连着一节的,像螃蟹的爪子,这大概就是蟹爪莲之所以得名了吧。蟹爪莲的花,准确地说,大多还是花骨朵,它们像是没有琢磨过的宝石,虽然显得有些不规则,但却美得十分自然。可是,再朝里层看去,嫁接蟹爪莲的仙人掌已经比先前更瘦小了,根部的绿色也已褪去,表面的皮也已干裂,刺儿一点儿也没有生气,又粗又短。我想:在这无人问津的两三年里,蟹爪莲长得如此茂盛,除了自身的努力外,仙人掌应该是功臣了。可以说,为了蟹爪莲,它已经鞠躬尽瘁,死而后已了。

蟹爪莲在无人问津的时候,仍然如此努力,而不是消极地放弃,更何况我们人呢?我不由想起了孟子的话“困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻”,想起了生物学家童第周、数学家苏步青、科学家牛顿,想起了……

皎洁的月光流水般轻轻泻下,荷塘的水面上波光粼粼,在这月色下,那中通外直,不蔓不枝的莲,越发闪耀着她那迷人而又并不张扬的色彩。正如代代青史所书写的一位位君子,其实他们的心中,都有一株亭亭的莲。

包拯心中的莲从不曾枯萎,无论是贫民百姓,抑或是大富大贵,公堂面前,他从没有背叛自己心中的莲,他用清廉与公正,刚直与赤诚,浇灌着它,滋润着它。有时亦有权贵欺压,但他不曾畏惧因为心中一直都有莲在,那株莲,早已成为他人生仕途上的一盏明灯,照亮着他前行的路,所以,他才不会在这些权贵中迷失自我。更确切的说,那莲,早已与他融为一体,一起生长,彼此交融,有了千古不觉的佳话。包拯在,莲,就在,包拯留于史书,莲,亦散发出它幽远的清香。

寒窗十年,只为一朝走入朝堂,展现自己的伟大抱负,为黎民百姓,天下苍生,做自己该做的,怀揣着这样的梦,上任了。可官场污浊,想要把自己奉献给百姓的他,又怎会允许自己,拿着百姓的衣食阿谀于那丑恶的污吏嘴脸。于是,他毅然飘衣离去。东皋长啸,清流赋诗,纵然草盛豆苗稀,他知道,自己的莲,生机勃勃,焕发着隐士独有的风采与魅力。

生命垂危,国家利益面前,钱钟书先生,却没有畏惧。他的满腔爱国热情,他的莲,于那金光之中熠熠生辉,国家有难,匹夫岂无责?高价的薪酬,齐全的设备,优厚的条件,即使这样,他依然带着自己对祖国的热爱,带着莲,踏上了回国的航船。

每双新鞋,需要我们的小心保护,才不会脏,脏了立即刷洗,才不会更脏。因为心中有莲,所以一直秉持积极向上的心态,才不会误入歧途。

用我们清澈的心泉去滋润,心中的莲才会更加香远益清,亭亭净植,我们的人生,才会充满正气与清扬。

月,走了,取而代之的,是如火的骄阳,水面上零零星星的浮着些绿藻,可莲,依然玉立在那里,那笑容,清新,美丽。

莲文化的魅力教学反思

初二上册第五单作文莲文化的魅力

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莲的魅力作文
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