莲文化的魅力教学反思（共14篇）由网友“野生陈工”投稿提供，今天小编在这给大家整理过的莲文化的魅力教学反思，我们一起来看看吧！
篇1：莲文化的魅力
莲文化的魅力(人教版)
教学目标：
1了解关于莲的科学知识，并培养学生实事求是的科学精神和态度。
2培养学生筛选信息的能力，互相协作的能力，口语交际的能力。
教学过程
课前背诵古诗词：
《长歌行》《野望》《送友人》《早寒江上有怀》
宣布上课：
导入阶段：
在进入新课之前我给同学们出三则谜语，这三则谜语都是猜一种水里植物，而且是根据植物不同部位的特点作谜面的，看看你们能猜得出吗？（分的《的的确良别出示大屏幕》这种植物的名字叫什么呢？
莲不仅是画家的爱物，也是文学作品觉的题材，北宋哲学家周敦颐的《爱莲说》运用了托物言志的写法，以莲花自况，借以抒发自己不慕名利、洁身自好的节操和情感。在文学作品中，莲被赋予清纯、高洁、脱俗、正直、娴静、深情等品质。看来莲文化的魅力实在无穷，今天的综合性学习就让我们踏上莲之旅列车，揭开莲文化之一隅――――对莲的科学探究！（出示大屏幕，学生齐读学习目标
整体探究：
师语：请同学们把手中搜集到关于莲的资料准备好，让我们随着你手中的资料一同来认识莲。刚才同学们在猜谜语的时候会发现莲又叫荷，看来莲的名称有好多种，首先我们来认识莲的名称。
（师指名学生回答）
师语：这些富有诗意的名字是根据莲的外形特征、生长习性、圣洁高雅的气质命出的。同时民间还流传着许多美丽动人的传说。哪些同学能说一说名称由来的故事？
（点名学生回答）
师语：通过这些美丽的传说可以想向莲这种植物存活至今应有着悠久的历史，接下来我们就谈一谈莲的历史。
（生答）
师语：一亿三千五百万年，经过一次次的`劫难，莲存活下来，品种也由几种发展到现在的几百种，接下来我们就通过大屏幕认识、欣赏三种有代表性的品种。请同学们看大屏幕。
第一种是大型荷花，这种荷花的特点是花经一般在世界上
局部探究：
师语：莲的用途极广，自叶至茎、自花至实，它把自己的一切毫无保留地全部贡献给人类，那么现在我们就把莲分为莲花、莲子、莲叶、莲藕四部分，科学地探究它在我们生活中的价值。
老师先说一说莲花在生活中的价值，同学们在听的时候 不但要了解它，而且仔佃品味老师在组织这段材料时的特点。（学生归纳，教师.总结学生齐读大屏幕上归纳的几条）
（荷花单生，系两性花，与立叶并生，因品种不同有单瓣、半重瓣、重瓣、重台和千瓣，花色有红色、粉红色、桃红色、白色及黄色等，单花期一般只有4――6天，但也有个别品种可达10天，花多晨开午闭。荷花的群体花期较长，可达三个月之久。莲花是一种很有价值的中药，莲瓣能治暑热消渴，莲心能清火安神，莲房能消淤止血。荷花更是绿化、美化、净化我们环境的贵重之花，所以有“接天莲叶无穷碧，映是荷花别样红”的佳句。）
师语：莲子和莲叶由同学们以四人小组为单位合作完成。大组互相评价。
（荷叶呈质状圆形，全缘波状，幼时两侧内卷成梭形叶面黄绿色至深绿色，具蜡质白粉。荷叶是进行气体交换和光合作用制造养分的器官。荷叶同样
能起到美化环境的作用，在药用上能清暑解热。近年来，科学家们利用莲叶防水和自洁的特点发明了一种表面完全防水并且具备自洁功能的材料。这是一项用途广泛的新技术，它使人们不再为建筑物顶部和表面的清洁问题发愁，也不必再为汽车、飞机和各种运输工具的清洁问题大伤脑筋。）
（荷花受精后发育成果实，俗称莲子，莲子为小坚果。呈椭圆形，其大小因品种而异，一般长1.6----
师语：同学们在合作中完成了以上部分，现在由同学们自己独立完成藕的介绍，给同学们3分钟组织材料的时间。
（莲种植在浅水塘中。其茎生于淤泥中，变态为根状茎，即是藕，也称莲藕。藕横长在泥中，靠基茎节上的须状根吸取养分。由于藕肉质肥厚，脆嫩微甜，含有大量的淀粉，营养丰富，所以自古以来就是人们喜爱的食品。藕节可药用治便血、藕粉又能清热消暑。
当我们折断藕时，可以观察到无数条长长的白色藕丝在断藕 之间连系着。为什么会有这种藕断丝连的现象呢？
这就要观察下藕 的结构了。原来植物要生长，运输沙养料的组织，叫导管和管胞。这些组织在植物体内四通八达，在叶、茎、花果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通无阻。
植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚，成各种纹理，有的呈环状，有的呈梯形，有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的，特称螺旋形导管。在折断藕时，导管内壁增厚的螺旋部脱，成为螺旋状的细丝，这些细丝很像被拉长后的弹簧，在弹性限度内不会被拉断，后来人们就有“藕断丝连”的成语来比喻关系虽断，情丝犹连。）
.总结：刚才同学们说的非常精彩，其实在不知不觉中我们已经接触了一种新的文体，那就是说明文。如果我们把大屏幕中介绍两字改成说明两字，那也就是在说明文中需要注意的问题，下一单元我们就进入说明文学习阶段。短短的四十五分钟很快就要过去，在听、说、读中我们对莲进行了科学的探究，那么今天的作业是请同学们把课堂上对莲的探究整理到作业本上，写莲的全部也可以，写莲的其中的一点也可以。同时要注意黑板上的几点事项。
最后让我们在周敦颐的《爱莲说》中共同感受和培养对莲的“出淤
篇2：莲文化的魅力
荷花情怀
古人云：“情动而辞发”。淡雅的菊花，寄托了诗人隐逸的情怀；简朴的陋室，宣誓了文人安贫乐道的精神；而最牵动我的情思的，却是亭亭的荷花。
一天，我和妈妈去迎泽公园观赏那满池的荷花。我们走进迎泽公园的大门，首先望见的是那一颗颗的参天大树，它们就像守护公园的战士。
沿着湖岸再往前走，就能隐隐约约地看到那绿色与粉色交织在一起的热闹画面。
近了，更近了！绿绿的湖面上满是田田的荷叶，虽不是一望无际，却也满眼皆是。
圆圆的、翠绿的荷叶与星星点点、或洁白或淡粉色的荷花缀满了荷塘。一股清淡而怡人的香气扑面而来。
欣赏着美丽的荷花，那醉人的香味包围着我，我恍然也成了池塘中的一株荷花。一阵微风拂来，抚摸着我，我也随着起舞，小鱼和小虾在我身旁追逐、嬉戏着......
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
古人借莲花来喻志，我感悟很深。荷花高雅、纯洁，出淤泥而不染，是那样的高贵，是那样的美丽！
做人就要有荷花的品格！
作者：高世琨
篇3：《莲文化的魅力》教学设计
《莲文化的魅力》教学设计
【设计理念】
莲，是中国传统审美架构中光彩夺目的碧玉，也是中国文人不甘流于世俗、执着追求高洁品质的真实写照，中国传统文化源远流长，莲文化则是这历史文化长河中一颗璀璨的明珠，对当代青少年的成长有着十分积极的、现实的指导意义。
新课程标准实验教材《语文》（八年级上册）第五单元安排这样一次综合实践活动，是体现新课改教学理念的大胆尝试。语文综合实践活动，首先它要达成语文学科教学的目标和要求；其次它实现目标的途径是与生活密切联系的实践活动，活动中学生是主体，教师是主导；再次是强调多种学科知识的相互渗透，多种学习手段的综合运用和多元文化激烈碰撞。听说读写融于一体，把写作与口语交际渗透于综合性学习中，在综合性语文活动中提高学生的写作与口语交际的能力，培养学生搜集资料、筛选信息和研究问题的能力。
【预期达成目标】
指导学生通过以自主、合作、探究为途径的实践活动，对中国莲文化进行认知、体验、感悟和表述。了解一些关于莲的科学知识；阅读、背诵有关莲的诗文，培养学生对有关莲的文学作品的初步理解、欣赏和诵读能力；培养语文学习必需的观察能力、信息获取能力、分析能力和语言表达能力。同时也在潜移默化中培养学生高尚的道德品质和积极的人生态度。
【预期活动重难点】
1．通过对有关莲花的各种信息的搜集、整理、探究，初步了解莲与中华族传统文化的渊源，莲与文学艺术、莲与宗教的关系以及一些关于莲的科学知识。
2．诵读有关莲的诗文名句，培养对有关莲的文学作品的初步理解、欣赏能力。
3．配乐朗诵有关莲的诗文，提高朗读鉴赏能力。
4．学生放飞思绪，我手写我心，由对“我心中的莲花”的真情告白，培养有针对性地发表意见的口语交际能力和书面表达能力。
【教学过程】
一、视频欣赏：观莲
(导语)：不经意间，落叶已经将秋天的门推开了，但夏日荷塘里那亭亭玉立的莲花和丝丝缕缕的莲香，依旧在每个人的心间流连，令人神往。今天啊，就让我们一起走近莲，去感受莲文化的魅力！（板书课题）
接下来，由对夏日荷塘的美好追忆导入课题，通过赏析宋代词人李清照的诗歌，引领学生展开想象的翅膀对心中莲进行描述，从而引发学生对夏日荷塘美景的憧憬，在此创设的情境中欣赏视频作品《荷花颂》，在一片悠扬的旋律中师生共同掀启莲文化那神秘的面纱。
二、追根溯源：解莲
一池清莲，一池美丽。让我们进一步走近莲、了解莲，让学生谈谈生活中都了解哪些有关于莲的知识呢？并通过屏幕展示莲的历史、用途等相关知识，让学生们多方面了解莲，积累丰富与莲相关的知识。
（屏幕展示）莲花，又名荷花、水芙蓉、玉环，种类很多，分观赏和食用两大类。我国栽培历史久远,早在周朝就有记载。民俗以农历六月二十四日为莲花的生日古人定为“观莲节”。莲花全身皆宝：藕和莲子能食用，莲子、莲叶都可入药,称得上雅俗共赏。莲与佛教也有着千丝万缕的联系，在中国花文化中又被誉花中的君子、花中的仙子！
三、品读诗赋：品莲
（过渡）：有了对莲的初步了解，接下来就让我们用美的语言，美的思维去品味莲，去品味莲花那丰富的精神内涵。首先让我们来欣赏“画中莲”的美！（屏幕：展示“品莲”环节）同时屏幕上的展示莲的四幅图片。（屏幕：展示“画中莲”链接的四幅精美的图画）。让同学们细心观察，开动脑筋，能选出最喜欢的一幅给它拟一个别致的名字吗？用自己最喜欢的方式。（分组活动，老师也参与其中）
随着学生们对莲探究的深入，目光渐渐由莲本身转移到莲的人文价值，通过“画中莲”这一环节设计“自主命名”的活动，大家有了对莲的初步了解，接下来就用美的语言，美的思维去品味莲，去品味莲花那丰富的精神内涵，通过小组间的合作交流，集思广益为莲花图片起名，并由此过渡到古往今来咏荷的诗句，在学生们踊跃回答后，（总结）：在众多咏荷的名句中，将莲刻画得如此淋漓尽致，成为千古绝唱的，恐怕还要属周敦颐的《爱莲说》了，难怪后人这样评价他“怜君独自高格，爱莲谁若敦颐”，就让我们齐声背诵其中的经典名句，再次品味莲高尚的人格魅力！（让生齐诵）
至此在“诗中莲”环节中展示了从古到今流传下来的表现、歌诵“莲”的诗句，来感受穿越诗经楚辞唐风宋雨而来的诗歌氛围：（屏幕展示）
山有扶苏，隰有荷花。 -----《诗经.郑风》
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。----屈原《离骚》
清水出芙蓉，天然去雕饰。----李白《古风》
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。----周敦颐《爱莲说》
芰裳荇带处仙乡，风定犹闻碧玉香。 ----鲁迅《莲蓬人》
然后让学生诵读诗词歌赋经典，来感悟莲花那深植于文人们的血脉中的正直质朴、不慕名利、洁身自好的美好情操；最后推荐给学生与莲相关的中外美文展示给大家，让学生在美文欣赏中进一步感受莲的人文内涵和人格魅力。
四、感悟升华：颂莲
（过渡）：通过品味“诗中莲”不仅让我们领略了莲的清纯脱俗，也领略到了莲的圣洁高雅，更让我们领略到了莲的“出淤泥而不染”、洁身自好的高尚节操。正因为莲有着如此丰富的文化内涵和无穷的魅力，世人争相歌颂她，赞颂她，脚步从来没有没有停歇过，在古今中外的文学史上，只要我们留心到处都可以觅到莲的踪迹，接下来就让我们用美的声音，美的感情去解读莲的精神家园，歌颂我们心中最美的莲花。（屏幕展示：诵莲）
在浩如烟海的现代荷诗莲文中精选了四篇抒情散文：《荷塘月色》、《雨荷》、《清荷莲韵》、《清净之莲》，向大家展示的四篇短文，并请各小组分别选出最喜欢的文章，充满感情的读一读，看看哪个小组读得最棒！（屏幕：展示散文《荷塘月色》、《雨荷》、《清塘荷韵》、《清净之莲》以及相应的链接）
让学生小组间展开美文朗读竞赛，让学生感受到了合作竞争的喜悦，并且展示了台湾作家席慕容的佳作《我愿为莲》，通过师生配乐朗读，师生品评，生生品评等多种形式，用声音用心灵去解读莲的精神家园，静静到倾听彼此心田上花开的声音。
五、放飞思绪：绘莲
“我愿为莲，因为我对这莲爱的深沉！”让学生们放飞思绪用自己喜欢的方式来尽情地歌颂和描绘心中这朵圣洁的莲花，请同学们以“心中的莲”为题用一段文字来尽情地歌颂和描绘这朵心中的莲花，我感觉到大家和我一样都被莲的精神所深深地打动了，在这优美的旋律中，我感觉到这朵美丽的莲花正在你我的心田上悄悄地绽放！（背景音乐缓缓响起）
让同学们以“心中的.莲”为题用一段文字来尽情地歌颂和描绘这朵心中的莲花吧！在这悠扬的旋律中，老师静静地等待大家心田上花开的声音！并和同学们一起分享心中的那朵莲花？并鼓励他们课下可以将它续写成一首“爱莲诗”，课后把你们手中还没有完成的“心灵独白”完成，让它时时激励大家在攀登的路上前行！
最后，由教师进行知识链接，概括梳理这节课所走过的心路历程：
首先，伴着优美的旋律一起去欣赏了一池清莲，收获了一池的美丽；接着我们用美的语言，美的思维去品味出了莲文化的精神内涵；又用美的声音，美的感情诵读出了莲的心声，去解读了莲的精神家园；最后又拿起了手中的笔写下了对莲的挚爱之情，而此时的这朵莲花应是大家心中的最美！
（结束语）：衷心的希望同学们在今后的人生道路上也能成为一名象莲花一样正直高洁的君子！现在就让我们静静地聆听一曲《采莲曲》，在这优美的旋律中再次感受莲文化那无穷的魅力！
（屏幕：播放莲花的风姿，并在一曲优美的《采莲曲》的旋律中结束这节课）
师生共同倾听彼此的心灵之声，升华莲的人文魅力，感受莲文化那无穷的魅力！
篇4：《莲文化的魅力》说课稿
一、说教材分析
1、本课在本单元所处的位置及单元教学目标
《莲文化的魅力》是本单元的综合综合性学习。本教材从这一册开始，文言文采用集中编排方式。本单元的主要教学目标是：养成自觉诵读的习惯，初步培养文言文的语感，让学生自主地学习，用探究的方式由表及里地理解文言文，通过对的诵读来体会作者所表达的主题。
2、本课教学目标和重点难点的确立。
根据《初中语文课程标准》要求学生学会运用多种阅读方法，在初步理解、鉴定文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶的基础上，进一步提高语文的听说读写能力，并能有所借鉴，最终达到为我所用的境界。结合本单元教学目标和教材自身特点，我将本课教学目标及重点、难点确定为：
（1）知识目标：了解有关莲文化的知识，理解并背诵相关的诗文。
（2）技能目标：培养学生对有关莲的文学作品的初步理解、欣赏能力，培养学生围绕共同话题进行讨论，有针对性地发表意见的口语交际能力和书面表达能力。这一目标的确立是以语文学科的工具性，和综合实践学习的目的性为出发点的。
（3）情感目标：通过理解莲在文化情感上被赋予的含义来引导学生正确确立自己的志趣追求。我认为新一轮课程改革的实效性与时代性，应该是包括我在内的所有教师共同追求的东西，为此本课的情感目标也是我最终的理想教学目标。
重点：指导学生通过以自主、合作、探究为途经的实践活动，获取相关知识的能力。
难点：培养语文学习必需的观察能力，信息获取能力、分析能力和语言表达能力。
二、学法指导
1、学情分析：我班学生多数思维比较活跃，他们渴望表达自己的思想和观点。且经过七年级的学习，已初步形成了一定的学习方法，在学习任意一篇课文时都能主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。本单元《爱莲说》已经给学生形成了一个初步的莲印象，因此，再加上学生自己找资料去不断充实莲形象，更能够激起他们的学习兴趣和加深对知识的理解。对于极其个别有懒惰思想的学生，我作为本次综合实践活动的组织者经常监督他们的资料收集和整理情况。发现一点进步马上给予表扬，让他们在活动的过程中找到自信和成就感。
2、相应对策：古人日“工欲善其事，必将利其器，”事先布置学生预习，查阅有关莲的科普知识、历史传说、文化象征等，并让学生每人准备一到两首有关莲的诗，要求能充分理解诗意，能给同学讲解，便于彼此交流。由于受条件的限制，学生自主探究活动搜集的资料往往是极其有限的。根据学校现有的条件，我将在网上下载的大量文字资料打印下来，没有经过任何整理交到课代表手里。然后由班上学生分成五个小组，分别完成各个课题的筛选整理，各小组在组长的组织下向课代表借阅资料，找出自己所需要的部分并整理出来，形成比较规范的文字。
三、学习活动：鼓励学生开口说话，表达自己对知识的理解，鼓励课堂中的彼此交流，为此我设计的学习活动有：
1、莲的绘画、摄影、视频作品欣赏：观莲。
由于我们生活的环境并不盛产莲花，为了让学生对莲有直观的感觉，我在书店里购买了介绍莲的VCD碟片，并制成相应的，在课堂上配上文字说明向学生播放，使学生对莲有了进一步的直观认识。
2、追根溯源，自主探究莲与中国传统文化的渊源：说莲。
提供参考课题，由各小组自主选择，完成资料的搜集、筛选、整理。课堂上以必答题、抢答题、风险题和附加题等几轮比赛完成对学生分组合作学习效果的检验。在这一环节当中我将自己买来的莲子心、莲子、藕等与莲相关的东西展示给学生，让大山里的孩子能与莲来一次亲密接触。
3、感悟环节，莲花诗赋：诵莲。
随着对莲探究的深入，研究者的目光渐渐由莲本身转移到莲的人文价值。古往今来，流传下来无数表现、歌颂莲的佳作，这个环节由学生将搜集整理的与莲有关的美文，传说展示给大家，学生在美文中欣赏中进一步感受莲的人文内涵和人格魅力。此处正是为了达到本课的情感目标。
4、表达环节：赏莲、颂莲。
各小组可以用以下形式汇报表达自己对莲的欣赏与赞美。
①展板：图片、文字、美术作品
②传说故事
③赛诗会
④视频欣赏
这一环节是为了突破本课的难点。
5、陶冶性情，感受美好。
四、布置练习
本节课后我布置的练习是：“以＿＿＿＿＿的莲”为题写作，450字左右。这一环节正是体现一次语文综合实践活动的目的在于培养学生的语言文字表达能力，把自己所观、所感、经过思维加工，流畅地、生动地表达出来。
五、评价环节
综合性学习重在学习过程而非学习的结果，重在全员参与而非少数学生的出类拔萃。本着这样的出发点，我将本课的评价方式设计为：
1、个人自评
2、小组自评
3、小组互评
4、指导老师评价。
为了让我的评价有理有据，起到引导学生加强学习研讨和交流的作用，综合性学习活动前我准备了一份活动记录表，活动表上体现出学生参加活动的项目、内容、方式以及有关活动成果、结果等。
六、板书设计
本节课我的'板书设计是一张，能突出教学重点,在说莲环节中各小组的成绩评比表。目的在于让大家一目了然的了解各小组自主、探究学习的能力和成效。成绩评比出结果后，我给学生买来小奖品，让他们体验到付出后收获的喜悦。让本次综合性学习成为愉快的旅程。
篇5：《莲文化的魅力》说课稿
一、说教材分析
（一）课文在本单元所处的位置及单元教学目标
《莲文化的魅力》是编排在人教版《义务教育课程标准实验教科书语文》八年级上册第五单元的课文，是本单元的综合性学习课文。本教材从这一册开始，文言文采用集中编排方式（七年级是分布在各单元中的），这个单元课文还有借虚构的故事表现作者的社会理想的《桃花源记》，有描绘古人居室和莲花，寄托作者情操志趣的《陋室铭》和《爱莲说》，和借有介绍表现古人高超技艺的《核舟记》，有描述理想社会，引人深思的《大道之行也》，以及杜甫不同时期创作的三首诗《望岳》、《春望》和《石壕吏》。
本单元的主要教学目标是：养成自觉诵读的习惯，初步培养文言文的语感；让学生自主地学习，用探究的方式由表及里地理解文言文，通过对文章的诵读来体会作者所表达的主题。
（二）本课教学目标和重点难点的确立
根据《初中语文课程标准》要求学生学会运用多种阅读方法，在初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶的基础上，进一步提高语文的听说读写能力，并能有所借鉴，最终达到为我所用的境界。结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课教学目标定为：
1、知识目标：了解有关莲文化的知识，理解并背诵相关莲诗。
2、技能目标：能够根据教师规定的场景运用一定的修辞手法写一段话。能初步学会托物言志的写作手法
3、情感目标：通过理解莲在文化情感上被赋予的含义来引导学生正确确立自己的志趣追求。
选择这篇综合性学习课文作为我的上公开课的内容，是因为本单元其它课文很多老师均已开过课，很难上出新意。而综合性学习课文，由于是新课标推出后为提高学生听说读写等综合运用能力而编写的，开设时间并不长，因此使我这样的教学新手有更多的自我发挥空间。我希望通过我一课时的教学活动，可以使学生能够在听说读写各方面得到一定的锻炼。
教学对象分析:本班学生多数思维比较活跃，他们渴望表达自己的思想和观点，因此，综合性学习的课文更加能够切合他们的要求，从听说读写等方面给他们锻炼自己的机会，提高自己的语文素养。
（一）学情分析：我班学生经过初一一年的学习，已初步形成了一定的学习方法，在学习任意一篇课文时都能主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。本单元文言文首次采用集中编排方式，且所有的课文都有背诵要求，前面的《爱莲说》已经给学生形成了一个初步的莲印象，因此，再加上学生自己找资料去不断充实莲形象，更能够激起他们的学习兴趣和加深对知识的理解。
（二）相应对策：事先布置学生预习，查阅有关莲的科普知识、历史传说，文化象征等，并让学生每人准备一到两首莲诗，要求要能充分理解诗意，能给同学讲解，便于彼此交流。
（三）学法指导：鼓励学生开口说话，表达自己对知识的理解；鼓励课堂中的彼此交流。为此我设计的学习活动有:
1、多媒体课件展示莲图片，请学生用一句话概括对莲的印象。
2、学生当小老师给大家讲解莲诗
3、设置场景，让学生当堂写一段描写莲的话
二、教学方法的采用
本课主要采用朗读法、提问法、练习法等教学方法，此外还利用多媒体展示辅助教学，利用游戏巩固背诵，充分调动学生的学习积极性，发挥学生的主体地位。
三、课堂教学
导入：在正式上课之前，我想请问同学们一个问题：我们生活中不乏美的东西，花就是其中之一，那么我想请问一下大家，你们最喜欢什么花？（导到莲花的主题）
（通过问问题形式导入到本课主题，显得比较自然。）
师：翻开中国的文化史，扑面而来的是淡淡的清香，默默地感动，在我国文化的百花园中，有一朵奇葩格外的引人注目，那就是莲。说到莲文化，魅力实在无穷，今天的综合性学习就让我们踏上莲之旅列车，揭开莲文化之一隅――――对莲的科学探究！
下面请大家欣赏一下美丽的莲图片，大家看后请用一句话说说你对莲的印象。
（设置这个问题，是为了培养学生的感知能力和语言表达能力：能够把看到的东西用文字描绘出来。）
师：刚才同学们回答得都很好！刚才考查了同学们的感知能力，那么下面我想看看同学们搜集材料的能力是否和感知能力一样让我钦佩呢？请同学们把手中搜集到关于莲的资料准备好，让我们随着你手中的资料一同来认识莲。
1、莲的历史、品种、栽培、用途等；
2、莲叶的防水和自洁之谜；
3、藕断丝连的科学解释；
4、千年古莲发芽之谜；
5、莲生长繁殖得特别快的原因。
（这一环节是为了培养学生的知识探究能力和综合概括能力。）
师：通过同学的介绍，由此我们感受到莲文化已经延伸到我生活中，莲是一道美味的佳肴，莲是一道美丽的风景，莲是我们探究的宝藏……正所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章”如果你能拥有一双发现的眼睛，就会发现科学无处不在，莲无处不在。我们感觉到莲已成为我们生活中不可或缺的一部分，我们感受到莲文化的包罗万象、丰富多彩、意味无穷，下面，我们只从欣赏和体味古诗词的角度，来感受一下莲文化的魅力。
大家都了解哪些有关描绘莲的诗词？能说说吗？
我想请几位同学上来当一回小老师，给大家讲讲你所了解的莲诗，在做的同学，欢迎届时向他们提问哦。
生：……
（这一环节的设置，是为了让学生们更主动，通过当小老师，加深对莲诗的理解和把握。）
师：非常感谢刚才几位同学给大家介绍的莲诗，由于时间关系，还有许多同学没有能有机会给大家展现自己，请大家课后继续相互交流。我在此也给大家罗列了一些咏名句，请大家集体朗读一下。
生：……
（这一环节通过大家集体朗读咏莲名句，加深对莲形象的感悟。）
师：我们刚才已经说了，莲已经成为我们生活中不可缺少的一部分，那么，在生活艺术中，人们又怎么可以忽略莲的魅力呢？下面请大家跟着我，一起看看历史上荷在我们生活生活中留下的痕迹。
（这一环节的设置，可以使同学们了解莲在历史长河中的地位。）
师：刚才同学们在介绍莲的历史的时候说过：莲有着悠久的历史。那么，莲在我国悠久的历史文化中必定留下了很多美丽的传说，有没有同学可以给大家介绍一下你做知道的传说呢？（通过传说，引入到莲与佛教的关系）
这一环节的设置，可以把上下两个内容有机联系起来，显得过度比较合理。
（最后，设置场景，让学生用一段文字，描绘眼中的莲，要求：用到比喻、拟人、排比等修辞手法，锻炼学生的写作能力和综合运用能力。）
教师寄语：出淤泥而不染，濯清涟而不妖\的荷花，位列我国十大名花之列，被人们称为花中的君子。一池清莲，一池美丽。荷花是圣洁、和平、吉祥的象征。愿同学们学习荷花的品质，做一个高洁的人。烟雨空蒙的江南，水光潋滟的江南，莲的风景让人神往。让我们在江南采莲曲的优美旋律中，再次走进美丽的莲。
作业：
练习：
1、以“---------------”的莲花”为话题写作。450字左右。
2、试发挥想像，为采莲姑娘们编一首《采莲曲》，最好有词有曲。然后唱给班上同学听听。
篇6：《莲文化的魅力》说课稿
《莲文化的魅力》说课稿
一、教材分析
1、本课在本单元所处的位置及单元教学目标
《莲文化的魅力》是本单元的综合综合性学习。本教材从这一册开始，文言文采用集中编排方式。本单元的主要教学目标是：养成自觉诵读的习惯，初步培养文言文的语感，让学生自主地学习，用探究的方式由表及里地理解文言文，通过对的诵读来体会作者所表达的主题。
2、本课教学目标和重点难点的确立。
根据《初中语文课程标准》要求学生学会运用多种阅读方法，在初步理解、鉴定文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶的基础上，进一步提高语文的听说读写能力，并能有所借鉴，最终达到为我所用的境界。结合本单元教学目标和教材自身特点，我将本课教学目标及重点、难点确定为：
（1）知识目标：了解有关莲文化的知识，理解并背诵相关的诗文。
（2）技能目标：培养学生对有关莲的文学作品的初步理解、欣赏能力，培养学生围绕共同话题进行讨论，有针对性地发表意见的口语交际能力和书面表达能力。这一目标的确立是以语文学科的工具性，和综合实践学习的目的性为出发点的。
（3）情感目标：通过理解莲在文化情感上被赋予的含义来引导学生正确确立自己的志趣追求。我认为新一轮课程改革的实效性与时代性，应该是包括我在内的所有教师共同追求的东西，为此本课的情感目标也是我最终的理想教学目标。
重点：指导学生通过以自主、合作、探究为途经的实践活动，获取相关知识的能力。
难点：培养语文学习必需的观察能力，信息获取能力、分析能力和语言表达能力。
二、学法指导
1、学情分析：我班学生多数思维比较活跃，他们渴望表达自己的思想和观点。且经过七年级的学习，已初步形成了一定的学习方法，在学习任意一篇课文时都能主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。本单元《爱莲说》已经给学生形成了一个初步的莲印象，因此，再加上学生自己找资料去不断充实莲形象，更能够激起他们的学习兴趣和加深对知识的理解。对于极其个别有懒惰思想的学生，我作为本次综合实践活动的组织者经常监督他们的资料收集和整理情况。发现一点进步马上给予表扬，让他们在活动的过程中找到自信和成就感。
2、相应对策：古人日“工欲善其事，必将利其器，”事先布置学生预习，查阅有关莲的科普知识、历史传说、文化象征等，并让学生每人准备一到两首有关莲的诗，要求能充分理解诗意，能给同学讲解，便于彼此交流。由于受条件的限制，学生自主探究活动搜集的资料往往是极其有限的。根据学校现有的条件，我将在网上下载的大量文字资料打印下来，没有经过任何整理交到课代表手里。然后由班上学生分成五个小组，分别完成各个课题的筛选整理，各小组在组长的组织下向课代表借阅资料，找出自己所需要的部分并整理出来，形成比较规范的文字。
三、学习活动：鼓励学生开口说话，表达自己对知识的理解，鼓励课堂中的彼此交流，为此我设计的学习活动有：
1、莲的绘画、摄影、视频作品欣赏：观莲。
由于我们生活的环境并不盛产莲花，为了让学生对莲有直观的感觉，我在书店里购买了介绍莲的VCD碟片，并制成相应的，在课堂上配上文字说明向学生播放，使学生对莲有了进一步的直观认识。
2、追根溯源，自主探究莲与中国传统文化的渊源：说莲。
提供参考课题，由各小组自主选择，完成资料的搜集、筛选、整理。课堂上以必答题、抢答题、风险题和附加题等几轮比赛完成对学生分组合作学习效果的检验。在这一环节当中我将自己买来的莲子心、莲子、藕等与莲相关的.东西展示给学生，让大山里的孩子能与莲来一次亲密接触。
3、感悟环节，莲花诗赋：诵莲。
随着对莲探究的深入，研究者的目光渐渐由莲本身转移到莲的人文价值。古往今来，流传下来无数表现、歌颂莲的佳作，这个环节由学生将搜集整理的与莲有关的美文，传说展示给大家，学生在美文中欣赏中进一步感受莲的人文内涵和人格魅力。此处正是为了达到本课的情感目标。
4、表达环节：赏莲、颂莲。
各小组可以用以下形式汇报表达自己对莲的欣赏与赞美。
①展板：图片、文字、美术作品
②传说故事
③赛诗会
④视频欣赏
这一环节是为了突破本课的难点。
四、布置练习
本节课后我布置的练习是：“以＿＿＿＿＿的莲”为题写作，450字左右。这一环节正是体现一次语文综合实践活动的目的在于培养学生的语言文字表达能力，把自己所观、所感、经过思维加工，流畅地、生动地表达出来。
五、评价环节
综合性学习重在学习过程而非学习的结果，重在全员参与而非少数学生的出类拔萃。本着这样的出发点，我将本课的评价方式设计为：
1、个人自评
2、小组自评
3、小组互评
4、指导老师评价。
为了让我的评价有理有据，起到引导学生加强学习研讨和交流的作用，综合性学习活动前我准备了一份活动记录表，活动表上体现出学生参加活动的项目、内容、方式以及有关活动成果、结果等。
六、板书设计
本节课我的板书设计是一张，能突出教学重点,在说莲环节中各小组的成绩评比表。目的在于让大家一目了然的了解各小组自主、探究学习的能力和成效。成绩评比出结果后，我给学生买来小奖品，让他们体验到付出后收获的喜悦。让本次综合性学习成为愉快的旅程。
篇7：莲文化的魅力教案
【活动目标】
1、了解关于莲的科学知识，引导学生感受文人赋予莲的美好品质，并培养学生实事求是
的科学精神和态度。
2、阅读、背诵有关莲的诗文，培养学生的理解、欣赏能力。培养学生筛选信息的能力，互相协作能力，口语交际能力。
【活动重点】
搜集、筛选资料；组织讨论会。
【课时安排】
三课时。课前准备教师准备介绍、推荐有关莲文化的书籍、网站，激发学生兴趣。站在学生的角度，制作一个有关莲科学的PPT演示文稿范本。学生准备分组，在对莲进行科学探究时，将学生分为分别探究莲的历史、莲叶防水和自洁、藕断丝连的科学解释、莲生长繁殖之谜、千年古莲发芽之谜的五个大组，分别查找、筛选五个主题的资料。小组选出组长，并制作为期两周的活动计划。小组同学互相协作，分工合作，将查找及筛选的资料制成图文并茂的PPT演示文稿。自愿报名成立讨论会组委会，设计讨论会章程。包括讨论目的、讨论内容、讨论方式的确定，讨论参与者的评价标准(老师把关)，形成《讨论章程》。“莲文化”比赛会的前期准备工作。
【活动设计理念】
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”（北宋 周敦颐）是对莲的绝妙写照，古往今来，流传下来无数的表现、歌颂莲的佳作。之所以莲为众多文人钟爱，是因为我们赋予莲人文内涵和人格魅力。莲，是中国传统审美架构中光彩夺目的碧玉，也是中国文人不甘流于世俗、执着追求高洁品质的真实写照。对当代青少年的成长有着十分积极的、现实的指导意义。
新课程标准实验教材《语文》（八年级上册）第五单元安排这样一次综合实践活动，是体现新课改教学理念的大胆尝试。我们既不能将它看作是一堂传统的语文“传道授业”课，也不能简单地把它等同于一次轻松而热闹的班队活动。
何为语文综合实践活动？首先它要达成语文学科教学的目标和要求；其次它实现目标的途径是与生活密切联系的实践活动，活动中学生是主体，教师是主导；再次是强调多种学科知识的相互渗透，多种学习手段的综合运用和多元文化激烈碰撞。
这里我们要设计的就是这样的一次语文综合实践活动。
【预期达成目标】
指导学生通过以自主、合作、探究为途径的实践活动，对中国莲文化进行认知、体验、感悟和表述，培养语文学习必需的观察能力、信息获取能力、分析能力和语言表达能力。同时也在潜移默化中培养学生高尚的道德品质和积极的人生态度。
【活动步骤分解】
为达成目标，计划分以下四个环节进行：
一、感知环节
观察、阅读、体验
二、感悟环节
对比、分析、思考
三、表达环节
述说、抒发、阐明
四、评价环节
总结、考核、鼓励
一、感知环节
（一）准备阶段
1、参加本活动的相关学科指导老师（包括语文、生物、美术等）的准备工作：搜集筛选资料，对要指导的内容和学生探究过程中可能遇到的问题做好预案。
（尽管我们强调教师应该是一个冷静指导者，但如果一个指导者对学生的学习内容和可能发生的情况没有充分准备的话，那就只能是一个无能为力的局外人。
新课程需要能综合多学科知识教学的“一专多能”型的教师，在课改实验初期可以通过各学科教师之间的合作，促进各学科内容的相互渗透，提高教师的“跨学科”能力。）
2、结合本册课本第六单元综合性学习内容，指导学生搜集资料和观察的方法。例如：如何在图书馆查阅资料和书籍，如何在互联网上搜索需要的信息，如何记观察笔记等等。并开始着手搜集文字和图片资料。
（古人曰，工欲善其事，必先利其器。又云：磨刀不误砍柴功。）
3、向学生简要介绍研究性学习的范围：莲文化的魅力，明确研究总目标和基本方法。
（点到为止，让学生明确将要做什么，怎样着手，要达到怎样的预期效果。有这一步骤与发挥学生主体性并不矛盾，只有有了一定的“约束”，学生才能更好地“自由”发挥，尽情表现。）
4、在老师说明分组要求和原则后，学生根据需要自由分组，组成“探究小组”。
（分组合作是研究性学习的基本组织形式，既鼓励个人目标的达成，又强调集体目标的实现，既有分工，又有合作；人人参与，人人进步；学习效率也会随之大大提高。）
（二）活动阶段
1、欣赏莲、了解莲（生物教师指导）
组织学生利用假期前往公园观赏莲。细心观察，与从书本和网络上了解到的有关莲的习性、特点、品种、用途等知识相联系，分组探讨，现场介绍莲花的某一部分的特点，并说明其价值所在。有兴趣的同学还可以在生物老师的指导下栽培莲，写好种植观察记录。
（要求有清晰的观察、说明的思路和步骤。学生表达能力的体现，首先表现在是否有敏捷的思维和准确的语言表达能力，因此，训练口头表达能力是不能忽视的。）
2、莲的绘画、摄影（美术教师指导）
通过观察、欣赏，用画笔或者相机表现眼前的莲。学会捕捉能给人一美好遐想或深刻感悟的瞬间、部分。画的形式不拘一格。整理后用展板展出。
（和上面的一个活动相映成趣，上面的活动适合理性思维能力较强的学生，关注事物的自然属性，而这一个活动适合偏向于感性思维方式的学生。）
以上两个活动学生小组可以自由选择期中一个在假期完成。
3、追根溯源，自主探究莲与中国传统文化的渊源。
提供参考课题，各小组自主选择
①莲文化的起源与发展
②咏莲文学作品赏析
③关于莲的名胜古迹
④莲与佛教
⑤关于莲的传说故事
随着对莲研究的深入，研究者的目光渐渐由莲本身转移到莲的社会属性，也就是莲的人文价值。
这是接近真理的关键阶段，在搜集整理的基础上要进入下一环节）
二、感悟环节
分小组活动（一课时）学生充分、自由讨论，教师巡回指导。
注意主题的挖掘和与生活实际的联系。
（分小组学习采用“半开放式”，即全班确定一个共同的内涵丰富的研究学习主题，然后由学生选择一个在该主题范畴下自己感兴趣的研究题目，小组研究的题目可以重复，每个题目都有二个或二个以上的小组独立开展合作研究，易于达到'组内合作、组间竞争'的效果，促进研究水平的提高。全年级同步开展时，还可以鼓励跨班级合作。）
三、表达环节
语文教师指导小论文写作常识（1/2课时）
各小组完成课题研究报告（小论文）
汇报形式：
1、展板：图片、文字、美术作品
2、赛诗会
3、小论文交流评比
（这一环节正是体现一次语文综合实践活动与班队活动的区别所在，即活动的目标在于培养学生的语言文字表达能力，把自己所观、所感，经过思维加工，流畅地、生动地表达出来。）
四、评价环节
评价方式的改变：
1、个人自评
2、小组自评
3、小组互评 综合评定等级，颁发“结题证书”
4、指导老师评价
5、观摩者评价
（保证小组合作学习取得理想效果的关键，是确立一种促进学生在小组集体中不仅个人努力上进并且乐于与同学互助合作的良性制约机制。这就必须改变过去单纯鼓励个人竞争的作法和相应的评价方式，实行鼓励小组成员之间互助合作，将整个评价的重心由激励个人竞争达标转变为激励小组集体合作达标。
小组合作研究性学习的评价的特征是'两个结合，两个侧重'，即学习过程评价与学习结果评价相结合，侧重于对过程的评价；对合作小组集体的评价与对小组成员个人的评价相结合，侧重于对小组集体的评价。无论是过程评价还是结果评价，也无论是对小组集体评价还是对个人评价，都必须把'小组合作表现'列为评价的主要指标之一。例如：小组成员的差异性，小组分工的合理性，小组成员的合作方式，集体研究活动的形式、内容、频次、效度，小组成员的参与度，达成小组研究结果的方式等等，都应当成为对集体的过程评价的重要观察视角；个人对分担任务的.态度，执行及完成情况，小组集体活动中的表现，如何与同伴互助合作，个人对课题研究的贡献（是否有创新），个人达成研究结果的方式以及对集体研究结果的作用等等，则应当成为对小组成员个人评价的视角。）
篇8：莲文化的魅力教案
一、教学目标
1、通过学生对莲的各种知识的搜集、整理、探究，培养学生处理各类信息的能力
2、通过学生各种形式的探究性活动，揭开莲文化的神秘面纱，了解莲与文学艺术、莲与生活的密切关系。
3、通过对莲文化的研究，激发学生探究事物的兴趣，培养学生养成探究事物的习惯，掌握探究事物的方法，并学会围绕共同话题进行讨论，有针对性地发表意见。
4、培养学生口语交际能力和书面表达能力。
二、教学重点、难点
通过学生各种形式的探究性活动，揭开莲文化的神秘面纱，了解莲与文学艺术、莲与生活的密切关系。
三、教学方法
以自主、合作、探究为途径的实践活动
四、教学辅助手段
1、请全班同学上网查找有关莲花的资料，注重搜集“莲文化的历史”“咏莲诗文”“莲花的别名”“莲花植物特性”“莲花名胜”“莲花民俗”等方面的信息，以语文活动小组的形式，合作搜集、整理
2、观赏莲花，细心观察，画一画你眼中的莲花，写一写你心中的莲花。
教学课时两课时
五、教学设计
教师活动学生活动设计意图
一、激情导入：
翻开中国的文化史，扑面而来的是淡淡的清香，默默地感动，在我国文化的百花园中，有一朵奇葩格外的引人注目，那就是莲。在文学作品中，莲被赋予清纯、高洁、脱俗、正直、娴静、深情等品质。莲文化的魅力实在无穷，今天的综合性学习就让我们踏上莲之旅列车，去探寻莲文化的魅力
第一车厢：《进荷花家族》
莲又叫荷，莲的名称有好多种，首先让我们来认识莲的名称―
1莲之名
2莲之说
通过这些美丽的传说可以想像莲这种植物存活至今应有着悠久的历史，
3、莲之史
一亿三千五百万年，经过一次次的劫难，莲存活下来，品种也由几种发展到现在的几百种，接下来我们就认识三种有代表性的品种。
4莲之品
5莲之用
莲的用途极广，自叶至茎、自花至实，它把自己的一切毫无保留地全部贡献给人类，那么现在我们就把莲分为莲花、莲子、莲叶、莲藕四部分，科学地探究它在我们生活中的价值――
1、请你列举一些与莲有关的著名饮食。（至少三种）
2、吃喜宴时为什么一定有莲子百合糖水？
第二车厢：《赏荷花风情》
现在，让我们来放松一下，欣赏一下莲的千姿百态――
6莲之美――
亭亭玉立的荷花，飘飘荡荡的荷叶，丝丝缕缕的清香，组成了一支清新的夏日乐章。身置其境，看薰风翻背，赏黛玉交映，无不心旷神怡，流连忘返，被眼前的清凉世界陶醉。
7莲之诗
（1）诗句填空游戏。在下面横线上填有关荷的词语。
通过同学们的游戏，我们感觉到莲已成为我们生活中不可或缺的一部分，我们感受到莲文化的包罗万象、丰富多彩、意味无穷，下面，我们再从朗诵古诗词的角度，来感受一下莲文化的魅力
（2）欣赏配乐朗诵。由小组推荐代表，作品自选，内容是咏莲的文章，古今不限。
8莲之语
9莲之曲
第三车厢：《探荷花之谜》
关于莲，我们有许多问题值得探究。
10莲之迷
（1）千年古莲发芽之谜
（2）莲叶防水和自洁之谜
（3）水浮莲在什么时候生长、繁殖特别快？
（4）为什么会有藕断丝连的现象呢？
11莲与佛
第四车厢：《抒荷花之情》
通过以上的探究，我们对莲应该有了更深入的认识，请把你的感受表达出来――
12莲之议
观点一、“出淤泥而不染”
观点二、“近朱者赤，近墨者黑”
13莲之画
14莲之文好自己。始终做一个品德高尚的人。
三、结束语
莲花在淤泥里孕育，在阳光里生长，在高温里盛开，在清风里结实。莲之魂，飘在诗歌里，行在书画里，定格在照片里，它属于水，它属于阳光，它属于爱它的人，它更属于神秘的宇宙……让我们用我们聪明的头脑、勤劳的双手，让莲文化魅力永存！
荷之别名――以生长习性命名：水芝、水花、水芸、水旦、水目、泽芝。以其圣洁高雅气质命名：君子花、凌波仙子、水宫仙子、玉环等。
藕之别名――玉节、玉玲珑、玉臂龙。
莲子别名――玉蛹、湖目。
学生：并蒂莲的传说
荷花姑娘的传说
九眼莲的传说
“宝莲灯”故事
八仙过海中的荷仙姑
哪叱死后生还莲花化身
第一种是大型荷花
第二种是睡莲
第三种是碗莲品种
莲瓣能治暑热消渴，莲心能清火安神，莲房能消淤止血。荷花更是绿化、美化、净化我们环境的贵重之花
荷叶同样能起到美化环境的作用，在药用上能清暑解热。莲叶防水和自洁的特点发明了一种表面完全防水并且具备自洁功能的材料。
藕肉质肥厚，脆嫩微甜，含有大量的淀粉，营养丰富，所以自古以来就是人们喜爱的食品。藕节可药用治便血、藕粉又能清热消暑。
做为中药莲子有健脾止泻的作用，做为食用“莲子粥”可以滋补身体，具有很高的营养价值
学生展示实物或收集的图片、邮票、挂历、明信片等
荷叶罗裙一色裁向脸两边开。
更喜小儿无赖，溪头卧剥。
归时共待暮潮上，自弄还荡桨。
叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风举
红香残玉簟秋，轻解罗裳独上兰舟。
接天无穷碧，映日荷花别样红。
乃知红，得清净名。
弄舟A来南塘水，荷叶映摘。
学生朗诵自己收集的诗文
师生对谜语、歇后语、对子
学生唱几句有关莲的歌曲
学生展示收集成果
学生讨论
同学们的阐述各有各的道理，其实，在日常生活中，当你出在一个良好的环境，周围有好的榜样，那么我们要向他学习，以求得自己的进步，如果身边存在不良的风气，那么我们就要凭借自己顽强的毅力，坚持做
同学们用自己的画笔来表现心中的荷花。画完后并写一段文字
以“我心目中的莲花”为话题，写一篇文章，或说明莲的科学知识或写一篇关于赏莲的游记或发表对莲的看法或抒发对莲的情感等
激情导入创设情感
对中国莲文化进行认知、体验、感悟和表述
了解一些关于莲的科学知识
培养语文学习必需的观察能力、信息获取能力、分析能力和语言表达能力
阅读、背诵有关莲的诗文，培养学生对有关莲的文学作品的初步理解、欣赏能力
培养学生高尚的道德品质和积极的人生态度
篇9：莲文化的魅力教案
目标分析
1．通过对有关莲花的各种信息的搜集、整理、探究，揭开莲文化的神秘面纱，探讨莲与中华民族传统文化的渊源，莲与文学艺术、莲与生活的密切关系。
2．学生能用文字、图画、图片等形式展示学习成果。
情景创设
对于居住在南粤的学生而言，莲花属不常见植物，因此举行一次语文实践活动，参观公园里的莲花，为学生提供一次身临其境观察莲花、欣赏莲花的机会。
活动课程设计
一、准备阶段
请全班同学上网查找有关莲花的资料，注重搜集“莲文化的历史”“咏莲诗文”“莲花的别名”“莲花植物特性”“莲花名胜”“莲花民俗”等方面的信息，以语文活动小组的形式，合作搜集、整理，在教师的指导下，用生动的形式展示成果。
二、活动阶段
第一阶段：室外活动
1．欣赏莲花、了解莲花。
前往公园，观赏莲花，细心观察，与从书籍上、网络上了解的有关莲花的习性、特点、品种、用途等知识相联系，了解莲花，每个语文活动小组将现场介绍莲花的一个部位的特点，并说明其价值所在。
2．描画莲花。
通过欣赏、观察，写一写你心中的莲花，画一画你眼中的莲花（不同的学生可根据自己的特长与爱好选择不同的形式），现场展示。
展示过程中，作者要向大家介绍他所写或所画的莲花表现出怎样的神韵和气质。
第二阶段：室内活动
“莲花诗赋”
在同学们搜集的众多关于莲花的诗歌、文章、图画、图片中，选择其一和你在室外活动中描写的或描画的莲花相配，为画配诗，为文配画，向同学们介绍自己的作品，并思索今人和前人对莲花认识的共性。
在这一活动中，提倡有不同见解的阐发，也许你心目中的莲花的气质与神韵不同于传统的思维定式，可以大胆地说出来。
同学们共同探讨在中国文学、绘画中莲花的共同特点何在？传统文化中人们对于莲花寄予了哪些美好的象征？在外国文学和绘画中莲花具有怎样的意义，从这个角度对中西文化做一个比较。
“莲花史记”
莲文化在中国历史悠久，上可追溯到公元前十一世纪，下迄今天，可谓渊源流长，学生分为五个小组分别介绍莲文化发展演变的历史。
（1）莲文化的起源──新石器时代
（2）莲文化的形成──西周至春秋战国时期
（3）莲文化的发展──秦汉至南北朝时期
（4）莲文化的兴盛──隋唐至明清时期
（5）莲文化的光大──近代
莲花的发展史几乎伴随着整个中华民族的文明史，我们探究一下莲文化历尽大浪淘沙式的历史沧桑，至今依然很好地留存下来的原因何在？
同学们分组讨论，旁征博引，发表见解，形成共识。
“莲花生活”
在你生活的天地里，有许多与莲花有关的事物或现象，比如深圳有座人所共知的莲花山，深圳的出租车的招牌灯是莲花形的，6月24日是莲花的生日，人们常常用藕断丝连来形容爱情……请你再列举一些与莲花有关的民俗、典故、传说、风景、饮食等等，用多媒体幻灯片或手抄报形式向学生介绍。
请学生探究一下莲花与大众生活的密切关系，莲文化的传播对于中华民族心理的影响，今人该如何继承中国的莲文化。
（以上三大板块将由两位同学分别扮演莲花仙子与莲花博士来主持、贯穿。）
篇10：莲文化的魅力教案
一、教育目标：
1．通过品莲、议莲等活动，揭开莲文化的神秘面纱，了解莲与文学艺术、莲与生活的密切关系。
2．通过对莲文化的研究，学习莲的高洁品质，继承并发扬中华民族的优良传统。
二、理论依据：
由课文《爱莲说》引发的探索“莲文化的魅力”，学习莲的高洁品质的主题教育。
三、前期准备：
本次活动分两个阶段进行：
第一阶段：指导探索实践体验
指导学生以五到七人学习小组为单位，根据自己的兴趣、爱好与特长，有分工、有
合作地从莲与文学艺术、莲与现实生活、莲与科学知识等方面去搜集、和探究。
（1）莲的名称（含学名、别名、美称等）
（2）莲的历史、品种
（3）莲的图片。
（4）莲的美食和药用
（5）莲的名胜古迹
（6）莲的诗文、故事、传说
（7）莲与佛教的关系
（8）通过对莲的观察与欣赏，以“我心目中的莲花”为题，写一文章；或画一幅画；
(9)以手抄报或制作幻灯形式介绍具有莲品质中华名人小故事。
（10）用三两句话来谈谈我该如何继承并发扬的莲文化。
第二阶段：成果汇报资源共享
四、教育过程：
（一）导入：
（二）板块一：《我心目中的莲花》――学生作品展
学生美术作品展：书法、图画等
（三）板块二：《莲花知识知多少》――莲花知识赛
（四）板块三：《“莲花”诗画会 》――品莲之脱俗
（五）板块四：《莲与生活》 ――议莲之高洁
五、活动后续：
以《我心目中的莲花》为题，写一随笔。
篇11：莲文化的魅力作文
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”指的就是莲花，又叫荷花，是在平常不过的一种植物了，我看中的是它清丽脱俗的样子和淡泊名利的品格，而不一样的荷花也可以看出不一样的感觉。
中国的荷花品种有两百多个，其中有一种叫做古代莲，它是最古老的一个品种，它的颜色不像山茶花那么鲜艳，也不像茉莉花那么素净，它亭亭玉立的立在那里，宛如是一个仙女在池中戏水，它的花瓣从顶上到花托颜色由浓到浅，又像是古老的中国画一样，立体自然，给人一种孤傲清高的感觉。
再是这东湖红莲，这是一种名贵的荷花品种，它的颜色非常鲜艳，呈现出贵气的紫红色，它的花朵开的很大，朝着天，它的茎不是一般的直，即使到了冬天也不垂下一分，性子如同它的外表极其刚烈，它的颜色最浓时，就像是鲜血染成的，就像一个性子泼辣的古代女子一样，从顶到花托颜色渐变，到花托部位颜色也比古代莲要深许多。
不过这轮淡雅，还是要谈到东湖白莲，它的花朵是纯白的，花瓣很多，展开时像是一位纯洁美丽的少女在舞蹈，可能周敦颐这句名言，在它的身上再合适不过了，潭水很浑浊，底下是又脏又臭的淤泥，而这东湖白莲就像是在清水里洗过一般干净纯洁，它的花不比前两种来的浓艳，却比前两种更加让人流连忘返，印象深刻。
荷花都有一个诗情画意的名字，就想着落霞映雪，一听名字就知道它是一种清香远溢凌波翠盖的美丽荷花品种，它的周围是一圈宽厚的花瓣，颜色仿佛只有顶上才有一点红，到花托部分基本上是白色的，大花瓣里面包含着许许多多小花瓣底下几层花瓣是直的越到中心花瓣越向里卷，仿佛是一层层花瓣卫士在守护着最里面的花蕊一样，几副诗情画意。
我介绍了四种荷花，他们的神态姿色都大相径庭。但是它们都有一个共同点就是这句名言“出淤泥而不染，清涟而不妖。”了。
篇12：莲文化的魅力作文
夜色阑干，如霜的月华洒在塘中的莲花上，那飘逸出尘的'气质，高傲不群的性格，给了我极大的影响……——题记
青莲，这是你的字号，在我看来，你实在是一个聪敏至极的人。要不，怎会去如此与自己相等得号?
蜀中的灵动山水赋予了你潇洒风姿，少年意气纵横的你高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”出蜀游历，长出了绿叶的莲花将要结苞。
仕途坎坷，坎坷的道路终于成就了你的如日中天。贵妃研磨、力士脱靴，燕赵悲歌之士固有的桀骜不驯被你淋漓尽展，你过人的才华也被天下传遍，此刻，正是莲花怒放。
当满腔报国壮志被现实扑灭，当流言蜚语接踵而来，在这风云变幻中你高呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”潇洒离去。盛放的莲花不愿苟合于流俗，高洁坚贞深深地叩击着我的心灵。
对祖国的热爱是你无法完全失去从仕之心，于是，《行路难》和《蜀道难》相继而成。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，高傲的莲花在泥潭中苦苦挣扎。
满腹忧愁无可倾诉，你只好“烹羊宰牛且为乐，全须一饮三百杯”然而却挽得“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”莲的凋零之期已经不远。
高傲的莲花不屑于埋没荒冢，水成了你最后的归宿，涟漪随你一同离去。莲，既为水中生，应为水中灭。
在我心中，你就是那高洁的莲，飘逸出尘，卓尔不凡、自虫不羁……无不让我心灵震颤，我深深的意识到，生命中最值得我们?I卫的东西，不是迷惑心性的物质，而是独立自由的意志!
你——青莲居士，是我最尊敬的人生导师。名师点评：文杰，是你的名字。可能是冥冥中的巧合吧，你确实是文如其名，你是我们班中名副其实的文中豪杰啊。对读书的酷爱，成就了你。丰富的积累，脱俗的语言，精巧的构造思，拨动了我们每一个阅卷老师的心弦。诗一般的语言如一只叮叮咚咚的清泉。——清新，优美，沁人心脾。
篇13：莲文化的魅力作文
作文莲文化的魅力一
历代的诗人，如陶渊明盛爱莲，赞扬着莲的”出淤泥而不染”的高尚品格。
说起莲，有很多有关莲的未解之迷，莲的历史又是如何呢？
在人类出现以前，大约一亿零四千五百年前，地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时，气候恶劣，灾害频繁没有动物，大部分植物被淘汰，只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。其中，有一种今天我们称为“荷花”的水生植物，经受住了大自然的考验，在我国的阿穆尔河（今黑龙江）、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。大约过了九千年，原始人类开始出现。人类为了生存，采集野果充饥，不久便发现这种“荷花”的野果和根节（即莲子与藕）不仅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。渐渐地，“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先——原始人类的心中，成为人类生存的'象征。
一直到公元前五六千年的新石器时代，随着农耕文化的出现，人类对荷花开始了进一步的了解。当时的人类为了生活上对水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带，而这些地带恰是野生荷花主要的分布区域。经测定，距今有五千年的历史。人类在不断的生产劳动中，对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识，为中国古老的荷花文化的产生发展奠定的良好的基础。
如今，莲成为了植物界中最古老的双子叶植物之一。它们受着人们的高度赞美，它的姿容优雅，色彩明艳，叶、花均有清香，又使人们深深陶醉。
莲，记载着千年的历史，它是多么伟大啊！
作文莲文化的魅力二
莲花，大家一听到这个词就会想到“一尘不染”“出水芙蓉”……这几个词。
莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流（即黑龙江）的白垩纪及欧洲和东亚（库页岛）。分布在亚洲、大洋洲北部者为中国莲（Nelumbo nucifera），漂迁至北美洲的为美洲莲（N。lutea）古植物学家还研究指出，在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世（200万年前）的莲化石，和现代的中国莲相似；在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石，和现代中国莲相似。20世纪70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载：在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布。莲花的历史跟我们的恐龙差不多！
莲花有很多品种，比如说：
1、北京传统栽培品种。单瓣花型。花蕾桃形，绿色，上部红色，花白色。花开较早，6月上旬始花，群体花期1个月左右。结藕较早。7月下旬，将新藕二次翻盆，花期可延续到10初左右。有自然变异的红娃莲和粉娃莲。
2、厦门传统栽培品种。单瓣花型。花蕾桃形，绿色，尖部带红色，花粉白色，初开时类端微红。6月上旬始花，群体花期1个月。其花瓣细长，花托细小，叶茂花繁，极易开花。
3、广泛栽培的著名品种。重瓣花型。花蕾圆桃形，紫红色，着花较多，花红色。6月中旬始花，群体花期1个月。花色鲜艳，盆栽易开花。
4、古老的碗莲品种。重瓣花型。花蕾圆桃形，粉红色，花粉白色，花瓣尖端边缘为红色。着花较繁，6月下旬始花，群体花期1个月，盆栽极易开花。
5、浙江杭州花圃选育。植株矮小。单瓣花型。花蕾长桃形，绿色，花小，白色。非常适于在盆、碗中栽培。开花多，群体花期从6月中旬至8月中旬。
莲花有很多品种，这只是莲花品种中的一个小小的一部分，更多的品种需要大家去发现！
莲花在很多地方都很出名，观看莲花的季节最好是夏天，观看莲花也有许多胜地，著名的有杭州西湖、济南大明湖、山东微山湖、湖北洪湖、湖南洞庭湖、扬州瘦西湖、河北白洋淀、承德避暑山庄、广东肇庆七星岩、台x台南县白河镇等处。在这些地方，你都可以看到荷花的芳容，领略到“红衣翠扇映清波”的美景。
莲花是佛国的象征和圣花，大家都知道寺庙里通常有佛祖释迦牟尼的坐像，他身穿通肩大衣，手持说法印，结跏趺坐在莲花台上，佛经说，这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛的姿态。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上，双手仰掌足上，掌中托着一个莲台，似乎在指引众生通往西方佛国净土；以大慈大悲闻名的观音，身穿白衣，坐在白莲花上，一手持着一只净瓶，一手执着一朵白莲，仿佛在表露观音怀着的一颗纯洁的菩萨心，全力引导信徒脱离尘世，到达荷花盛开的净土。在翻读佛经典籍时，人们又常常会见到佛经把佛国称为“莲界”，把寺庙称为“莲舍”，把和尚的袈裟称为“莲服”，把和尚行法手印称为“莲华合掌”，至于和尚手中使用的“念珠”有的也是用莲子串成。佛经说，用莲子做念珠比用槐木珠要好，同样掐念一遍，所得之福，可多千倍。
莲花是多么的伟大！历史悠久，把历史和现代融为一体，莲花这么宝贵大家一定要保护它！
篇14：莲文化的魅力的作文
莲文化的魅力的作文
作文一：莲文化的魅力
喜欢荷，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢它的濯清莲而不妖，喜欢它的柔情似水……
眼里，除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。除了她的身影还是她的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧！
情人眼里出西施。莲，让我觉得它就是花中之王，无可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其他花的美丽，也许是吧！暮春三月，百花争艳，牡丹芍药，艳丽妩媚，使人为之震惊；夏日炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡；秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生；隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。但是，我仍固执地认为莲才是完美。
对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。在生活中，对事物的是非曲直，我们也常常是不公正。
夜深了，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，往事，重现眼前。
因对个别人的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之畏惧，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦；因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边；因对个人稍有偏见．一出现可疑之处，聚焦点便投向他；因为自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。
猛然发现，曾经，自己是如此没有主见，成了失根的兰花，追逐的浮萍，飞舞的秋莲，因风四散的蒲公英，我又当了生活不公正的裁判。
世界甚大，要认清每一事物，应抛开自我的个人感情，透过现象看本质，让我们的生活更有主见，更能感觉自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置；就像一棵独自开在山谷里的`野百合，不管有没有人路过，仍开得那么鲜艳那么快乐。
爱莲，却不溺莲。爱生活，应该做个公正的裁判。
作文二：莲文化的魅力
历代的诗人，如陶渊明盛爱莲，赞扬着莲的”出淤泥而不染”的高尚品格。
说起莲，有很多有关莲的未解之迷，莲的历史又是如何呢？
在人类出现以前，大约一亿零四千五百年前，地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时，气候恶劣，灾害频繁没有动物，大部分植物被淘汰，只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。其中，有一种今天我们称为“荷花”的水生植物，经受住了大自然的考验，在我国的阿穆尔河（今黑龙江）、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。大约过了九千年，原始人类开始出现。人类为了生存，采集野果充饥，不久便发现这种“荷花”的野果和根节（即莲子与藕）不仅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。渐渐地，“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先——原始人类的心中，成为人类生存的象征。
一直到公元前五六千年的新石器时代，随着农耕文化的出现，人类对荷花开始了进一步的了解。当时的人类为了生活上对水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带，而这些地带恰是野生荷花主要的分布区域。经测定，距今有五千年的历史。人类在不断的生产劳动中，对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识，为中国古老的荷花文化的产生发展奠定的良好的基础。
如今，莲成为了植物界中最古老的双子叶植物之一。它们受着人们的高度赞美，它的姿容优雅，色彩明艳，叶、花均有清香，又使人们深深陶醉。
莲，记载着千年的历史，它是多么伟大啊！
作文三：莲文化的魅力
鱼生活在小水缸中就长得小，到了大水缸中就会长得大，环境决定着鱼；狼不断探索着新的环境，生存技能不断提高，环境改变着狼；被周围的人认为是“最有前途者”，于是学生的成绩就会不断提高。环境的确影响着人。
古人也说过：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。”处于香的环境，自己也会香，处于臭的环境自己也会臭。这句话的意思是香臭丹墨会影响人，周围的环境会把人影响到与它融为一体，所处环境会影响一个人的成败。
但是在环境面前，人就只能任环境改变自己，塑造自己吗？
自古便有“乱世出英雄”这种说法。春秋战国，群雄混战，杀人盈野，民不聊生，在这种环境中，人们都退缩了吗？儒者在颠沛流离中思考“王道之始”在哪里，于是成就了千古至圣；战者在流血漂橹中思考“不战而屈人之兵”，止戈为武，于是成就了兵圣。偏僻的南阳并没有把诸葛孔明变成鄙陋的村夫；蛮荒的北海没有把苏武变成西伯利亚的牧民；清净的寺庙也没有把朱元璋变成虔诚的和尚。
伟大的民族英雄林则徐，任两广总督时，可以在烟馆遍地的国内环境中，烧起一把销烟的熊熊烈火，让国人迷离的双眼从鸦缭绕的青烟中睁开。即使后来因此被贬西北边疆，他仍然没有因为环境的恶劣而停下他为民造福的脚步，在风沙中他徒步勘测地理状况，在干渴中他规划设计，因地制宜地大力发展坎儿井，人们至今还称其为“林公井”，清流泽被世人，惠及子孙。
环境固然可以影响人，但是却不能起到决定作用。种子生活在阴暗潮湿的土壤里，但是它不会被永远埋没，依然可以择机萌发；雏鹰生活在悬崖峭壁上，但是没有因此而蜷缩待毙，依然可以勇敢地振翅高飞，翱翔天宇；莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖；梅，凌寒独自开，暗香盈风雪。
环境如丹如墨会改变人，但是人也可以如莲如梅不被环境改变，在坚守中绽放自己，成就自己。人，勿以丹、墨为借口，要以莲、梅为榜样！
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