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篇1：《宋史杨万里传》阅读题及答案
《宋史杨万里传》阅读题及答案
杨万里①为人刚而偏。韩侂胄②用事，欲网罗四方知名士相羽翼，尝筑南园。属万里为之记，许以掖垣③。万里曰：官可弃，记不作也。侂胄恚，改命他人。卧家十五年，皆其柄国④之日也。侂胄专僭⑤日益甚，万里忧愤怏怏成疾。家人知其忧国也，凡邸⑥吏之报时政者皆不以告。忽族子⑦自外至，遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书曰：韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷，吾头颅如许⑧，报国无路，惟有孤愤!又书十四言别妻子，笔落而逝。
[注释]①杨万里：南宋著名诗人，力主抗金。②韩侂(tuō)胄：南宋大臣。③掖垣：泛指高官。④柄国：掌管国家。⑤僭(jian)：超越本分。⑥邸(d ǐ)：此指官府。⑦族子：宗族里的年轻人。⑧吾头颅如许：意为我头发已白，年已老。
12.下列选项不正确的一项是（ ▲ ）（3分）
A.卧家十五年一句省略了主语杨万里。
B.文中画线句的朗读停顿可标注为万里忧愤 / 怏怏成疾。
C.谋铖社稷中的`社稷可解释为国家。
D.又书十四言别妻子意为又写下了十四句话告别妻子。
13.乙文主要写了杨万里的哪些事情？这些事情表现了他怎样的品质？
▲
参考答案：
12.D
13.事情：⑴杨万里不为韩侂胄南园作记；⑵杨万里因韩侂胄专僭日益甚忧愤成疾；⑶杨万里因韩侂胄用兵事恸器失声而死。（答出其中两件即可）
品质：刚正不阿、忧国忧民。
篇2：《宋史·杨万里传》阅读练习及答案
《宋史·杨万里传》阅读练习及答案
杨万里1为人刚而偏。韩侂胄2用事，欲网罗四方知名士相羽翼，尝筑南园。属万里为之记，许以掖垣3。万里曰：“官可弃，记不作可。”侂胄恚，改命他人。卧家十五年，皆其柄国4之日也。侂胄专僭5日益甚，万里忧愤怏怏成疾。家人知其忧国也，凡邸6吏之报时政者皆不以告。忽族子7自外至，遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书日：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷，吾头颅如许8，报国无路，惟有孤愤!”又书十四言别妻子，落笔而逝。
（节选自《宋史·杨万里传》）
[注释]①杨万里：南宋著名诗人，力主抗金。②韩侂(tuō)胄：南宋重臣，以外戚身份专政十多年，位在左右丞相之上。③掖垣：泛指高官。④柄国：掌管国家。⑤僭(jiàn)：超越本分。⑥邸(d ǐ)：此指官府。⑦族子：宗族里的年轻人。⑧吾头颅如许：意为我头发已白，年已老。
1、下列选项不正确的一项是（ ）（3分）
A、“卧家十五年”一句省略了主语“杨万里”。
B、文中画线句的朗读停顿可标注为“万里忧愤/怏怏成疾”。
C、“谋危社稷”中的“社稷”可解释为“国家”。
D、“又书十四言别妻子”意为“又写下了十四句话告别妻子”。
2、乙文主要写了杨万里的哪些事情？这些事情表现了他怎样的`品质？（4分）
参考答案：
1、D
2、杨万里不为韩侂胄写记，杨万里忧国而死。表现了他为人刚正耿直，热爱国家。
译文：
杨万里为人刚正而固执。韩侂胄专权之后，想要网罗四方的知名人士做他的羽翼，有一次修筑了南园。嘱咐杨万里为南园写一篇记，答应让杨万里做高官。杨万里曰：“官可以不做，记是不能写的。”侂胄山很生气，改叫他人去写。杨万里在家闲居十五年，都是韩侂胄专权的日子。韩侂胄日益专权了，杨万里心中忧愤，怏怏不乐，终于病倒了。家人知他是忧虑国事，凡是和时政有关的事情都不告诉他。有一天宗族里有个年轻人族子忽然从外面回来了，说起韩侂胄用兵的事情。杨万里失声痛苦，急忙叫拿来纸写道：“韩侂胄奸臣，擅自专权，目无无皇上，大动干戈，残害人民，图谋危害国家，我这么大岁数了，没有办法报效国家，只有愤愤不平!”又写下了十四个字告别妻子儿女，写罢就去世了。
篇3：宋史?杨万里传 阅读答案及译文
宋史?杨万里传 阅读答案及译文
杨万里，字廷秀，吉州吉水人。中绍兴二十四年进士第，为赣州司户，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见，以书力请，始见之。浚勉以“正心诚意”之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”。浚入相，荐之朝。除临安府教授，未赴，丁父忧。改知隆兴府奉新县，戢追胥不入乡，民逋赋者揭其名市中，民欢趋之，赋不扰而足，县以大治。会陈俊卿、虞允文为相，交荐之，召为国子博士。侍讲张栻以论张说出守袁万里抗疏留栻又遗允文书以和同之说规之栻虽不果留而公论伟之迁太常博士，寻升丞兼吏部侍右郎官，转将作少监、出知漳州，改常州，寻提举广东常平茶盐。盗沈师犯南粤，帅师往平之。孝宗称之曰“仁者之勇”，遂有大用意，就除提点刑狱。请于潮、惠二州筑外砦，潮以镇贼之渠，惠以扼贼之路。俄以忧去。免丧，召为尚左郎官。孝宗始爱其才，以问周必大，必大无善语，由此不见用。韩侂胄用事，欲网罗四方知名士相羽翼，尝筑南园，属万里为之记。万里曰：“官可弃，记不可作也。” 侂胄恚，改命他人。卧家十五年，皆其柄国之日也。侂胄专偺日益甚，万里忧愤，怏怏成疾。家人知其忧国也，凡邸吏之报时政者皆不以告。忽族子自外至，遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书曰：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷，吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤！”又书十四言别妻子，笔落而逝，年八十三。赠光禄大夫，赐谥文节。
节选自《宋史杨万里传》）
阅读题目
13．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．侍讲张栻以论/张说出守袁/万里抗疏留栻/又遗允文/书以和同之说规之/栻虽不果留/而公论伟之/
B．侍讲张栻以论张说出守袁/万里抗疏留栻/又遗允文书/以和同之说规之/栻虽不果留/而公论伟之/
C．侍讲张栻以论张说出守袁/万里抗疏留栻/又遗允文/书以和同之说/规之栻/虽不果留而公论伟之/
D．侍讲张栻以论/张说出守袁/万里抗疏留栻/又遗允文书/以和同之说规之/栻虽不果留/而公论伟之/
14．下列对文中相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A．丁父忧是指遭遇父亲丧事。古代官员在父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。
B．国子博士是隶属国子监的学官，学术上专通一经或精通一艺，从事教授国子生徒。
C．吏部是古代六部之一，掌管文官的任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。
D．赐谥是古代大臣死后，朝廷根据其生平事迹给予称号来褒扬功绩，如文正、忠武。
15．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．杨万里治理有方，为民兴利除弊。管理奉新县时，他不让官吏下乡催讨赋税，只是把欠税名单张贴在集市中，让老百姓自觉缴纳，不扰民就追回税款，社会安定。
B．杨万里文武双全，好读书善军事。他进士出身，敏而好学，谥号中的“文”可见其成就；他亲自率兵讨伐进犯的盗贼，并且为潮、惠两州制定不同的防御之法。
C．杨万里坚毅刚直，不屈服于权势。他宁可丢掉官职也不愿意为韩侂胄所用，以致周必大对他没有好评，他因此没能得到皇帝的重用，在家赋闲了十五年。
D．杨万里忧国孤愤，病中奋笔疾书。权臣把持国政、专权跋扈，他却报国无门，忧愤难平而成疾，在病重之时，只能以纸笔写下自己对韩侂胄用兵祸民的激烈批判。
16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见，以书力请，始见之。
（2）韩侂胄用事，欲网罗四方知名士相羽翼，尝筑南园，属万里为之记。
参考答案
13．B
14．D
15．C
16．（1）这时张浚贬谪到永州，闭门谢客，杨万里三次拜访都没有见到，便写了一封信极力请求，张浚才见他。
（2）韩侂胄当权之后，想要网罗四方的知名人士做他的羽翼，有一次修筑了南园，嘱托杨万里为南园写一篇记。
【分析】
13．本题考查文言文断句的能力。本题中，“侍讲张栻以论张说出守袁”，“张说出守袁”是“论”的具体内容，要连在一起，排除AD；“虽不果留”的主语是“栻”，要连在一起，排除C。本句译为：翰林侍讲学士张栻因论说唐朝宰相张说被谪守袁州，杨万里上疏进言，要求留张栻在朝，又写信给宰相虞允文，用和同之说加以劝说，张栻虽然没有留住，但大家公认杨万里人格高尚。故选B。
14．本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。D项，“朝廷根据其生平事迹给予称号来褒扬功绩”有误，大臣死后，天子依其生前事迹评定褒贬给予称号。故选D。
15．本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。C项，“他宁可丢掉官职也不愿意为韩侂胄所用，以致周必大对他没有好评”分析有误，据原文“孝宗始爱其才，以问周必大，必大无善语，由此不见用。韩侂冑用事……”可知，周必大没有说杨万里的好处（没有好评），因此他没有被起用，后面韩侂胄才当权，所以并不是因为他不愿意为韩侂胄所用导致周必大对他没有好评。故选C。
16．本题考查理解并翻译文中句子的能力。第一句得分点：“谪”，贬官；“杜门”，闭门；“力请”，极力请求；“始”，才；第二句得分点：“用事”，当权；“相羽翼”，辅佐自己，做自己的羽翼；“属”，嘱托。
参考译文：
杨万里，字廷秀，吉州吉水人。宋高宗绍兴二十四年考取进士，任赣州司户官，又调任永州零陵县县丞。这时张浚贬谪到永州，闭门谢客，杨万里三次拜访都没有见到，便写了一封信极力请求，张浚才见他。张浚以“正心诚意”之学勉励杨万里，杨万里终身信服其教导，并把自己的.书斋取名为“诚斋”。张浚入相，将杨万里推荐给朝廷。杨万里被授予临安府教授，他还没有赴任，便遭遇父亲丧事。后改任隆兴府奉新县知县，他不准催讨赋税的官吏下乡扰民，老百姓有逃避赋税的只把他的名字张贴在集市中，老百姓都高兴地前往官府缴税。不扰民赋税就交清了，县里因而大治。时值陈俊卿、虞允文做宰相，两人交相推荐杨万里，杨万里被征召为国子博士。翰林侍讲学士张栻因论说唐朝宰相张说被谪守袁州，杨万里上疏进言，要求留张栻在朝，又写信给宰相虞允文，用和同之说加以劝说，张栻虽然没有留住，但大家公认杨万里人格高尚。后杨万里迁太常博士，不久升太常寺丞兼吏部侍右郎官，又转将作少监，出任漳州知州，后改知常州，不久提举广东常平茶盐。盗贼沈师进犯南粤，杨万里亲自率兵讨平。宋高宗称他为“仁者之勇”，遂有重用他的意思，于是提升为提点刑狱。杨万里请求在潮、惠二州的外围修筑寨堡，在潮州用来镇慑盗贼的巢穴，在惠州用来扼住盗贼的道路，但不久杨万里以居丧去官。服丧期满，被征召为尚左郎官。宋孝宗当初爱惜他的才干，向周必大打听杨万里的情况，周必大没有说杨万里的好处，因此他没有被起用。韩侂胄专权之后，想要网罗四方的知名人士做他的羽翼，有一次修筑了南园，嘱咐杨万里为南园写一篇记。杨万里说：“官可以不做，记是不能写的。”韩侂胄非常生气，便改命他人做记。杨万里在家闲了十五年，都是韩侂胄把持国柄的时候。韩侂胄专权僭越日益严重，杨万里非常忧愤，郁郁成疾。家里人知道他是忧国，因此凡是邸吏通报当时的政治形势的都不告诉杨万里。有一天宗族里有个年轻人忽然从外面回来了，说起韩侂胄对金用兵的事情。杨万里失声痛哭，急忙叫拿来纸写道：“韩侂胄奸臣，擅自专权，目无皇上，大动干戈，残害人民，图谋危害国家，我这么大岁数了，没有办法报效国家，只有愤愤不平!”又写下了十四个字告别妻子儿女，写完就去世了，死时八十三岁。追赠光禄大夫，赐予谥号文节。
篇4：《宋史张邵传》阅读题及答案
《宋史张邵传》阅读题及答案
张邵，字才彦，乌江人。登宣和三年上舍第。建炎元年，为衢州司刑曹事。会诏求直言，邵上疏曰：“有中原之形势，有东南之形势。今纵未能遽争中原，宜进都金陵，因江、淮、蜀、闽之资，以图恢复，不应退自削弱。”三年，金人南侵，诏求可至军前者，邵慨然请行，转五官，直龙图阁，假礼部尚书，充通问使，武官杨宪副之，即日就道。至濰州，接伴使置酒张乐，邵曰：“二．帝．北迁，邵为臣子，所不忍听，请止乐。”至于三四，闻者泣下。翌日，见左监军挞揽，命邵拜，邵曰：“监军与邵为南北朝从臣，无相拜礼。”且以书抵之曰兵不在强弱在曲直宣和以来我非无兵也帅臣初开边隙谋臣复启兵端是以大国能胜之 厥后伪楚僭 立，群盗蜂起，曾几何时，电扫无余，是天意人心未厌宋德也。今大国复裂地以封刘豫，穷兵不已，曲有在矣。”挞揽怒，取国书去，执邵送密州，囚于祚山砦。明年，又送邵于刘豫，使用之。邵见刘豫，长．揖．而已，又呼为“殿院”，责以君臣大义，词气俱厉，豫怒，械置于狱，杨宪遂降。豫知邵不屈，久之，复送于金。金尝大赦，许宋使者自便还乡，人人多占籍淮北，冀幸南归。惟邵与洪皓、朱弁言家在江南。十三年，和议成，南归。八月，入见，奏前后使者如陈过庭、司马朴、崔纵皆殁异域未褒赠者，乞早颁恤典。邵并携崔纵柩归其家。十九年，以敷文阁待制提举江州太平兴国宫。知池州，再奉祠卒，年六十一。累赠少师。邵负气，遇事慷慨，常以功名自许，出使囚徙，屡濒于死。有文集十卷。
（节选自《宋史张邵传》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）
A．且以书抵之曰/兵不在强/弱在曲直/宣和以来/我非无兵也/帅臣初开/边隙谋臣复启兵 端/是以大国能胜之/
B．且以书抵之曰/兵不在强/弱在曲直/宣和以来/我非无兵也/帅臣初开边隙/谋臣复启兵端/是以大国能胜之/
C．且以书抵之曰/兵不在强弱/在曲直/宣和以来/我非无兵也/帅臣初开/边隙谋臣复启兵端/是以大国能胜之/
D．且以书抵之曰/兵不在强弱/在曲直/宣和以来/我非无兵也/帅臣初开边隙/谋臣复启兵端/是以大国能胜之/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）
A．元年指古代指帝王即位的第一年，每个帝王在位只能拥有一个元年。
B．“直阁”是宋官名，凡久任馆阁者必选直阁，才能够提拔至待制之职。
C．“二帝”指的是在靖康之乱中被金兵掳去的宋徽宗和宋钦宗两个皇帝。
D．长揖，古代一种拱手高举、自上而下的相见礼，多数用于平辈之间。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）
A．张邵直陈时局，有见识。他任衢州司刑曹事职时，就上疏直陈中原和东南的形势，主张朝廷不应退缩而削弱自己。
B．张邵忠于宋室，能据理力争。金兵南侵时，他主动要求出使金营，因感二帝遭遇不忍听乐，与金人谈判时据理力争。
C．张邵是非分明，威武不屈。他直呼刘豫为“殿院”，用君臣大义严厉谴责他；杨宪受利诱而投降，但他始终不屈服。
D．张邵不愿偷生，有情有义。金曾让宋使者还乡，他不愿偷生淮北，就说家在江南；南归后，他亲自将崔纵的棺材送回。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
（1）今大国复裂地以封刘豫，穷兵不已，曲有在矣。
（2）邵负气，遇事慷慨，常以功名自许，出使囚徙，屡濒于死。
参考答案
10.（3 分）D（且以书抵之曰：“兵不在强弱，在曲直。宣和以来，我非无兵也，帅臣初开 边隙，谋臣复启兵端，是以大国能胜之.。”）
11.（3 分）A（元年，既可指帝王即位的第一年，也可指帝王改换年号的`第一年。因此，每 个帝王可拥有多个元年）
12.（3 分）C（杨宪不堪邢狱投降，而不是受利诱而投降）
13.（10 分）
（1）现在贵国又割地而封刘豫，进行战事没完没了，就理曲了。 大意 3 分；“裂地”“不已”各 1 分。
（2）张邵不肯屈居人下，遇事慷慨激昂，常以功名自许，出使期间被囚禁迁徙，多次濒于死亡。
大意 3 分；“囚徙”“屡”各 1 分。
【参考译文】
张邵字才彦，乌江人。宣和三年上舍生及第。建炎元年，任衢州司刑曹事。恰逢皇上下诏求直言，张邵上疏说：“有中原的形势，有东南的形势。现在纵然未能迅速争取中原，也应该进都金陵，以江淮蜀闽的财富，图谋恢复大业，不应退缩而削弱自己。”三年，金兵南侵，皇上下诏可以到金军前的人，张邵情绪激昂地请求前往，转升五级武官官阶，直龙图阁，临时授任礼部尚书，充当通问使，武臣杨宪为副使，当天上路。到了潍州，接伴使摆酒奏乐，张邵说：“二帝北迁，张邵身为臣子，不忍心听，请停止奏乐。”说了三四次，听见的人都哭泣。第二天，见左监军挞揽，命令张邵下拜，张邵说：“监军与张邵是南北两朝从臣，没有拜见的礼节。”并且把国书授给他说：“兵不在强弱，在于理之曲直。宣和以来，我朝不是没有兵力，帅臣初开边衅，谋臣又启兵端，所以贵国能取胜。其后伪楚建立，群盗蜂起，曾几何时，电扫无余，这是天意人心没有厌弃宋德。现在贵国又割地而封刘豫，进行战事没完没了，就理曲了。”挞揽大怒，拿着国书离去，把张邵押送密州，囚禁在祚山寨。第二年，又把张邵送到刘豫处，让刘豫任用他。张邵见刘豫，仅长揖而已，又称他为“殿院”，用君臣大义谴责他，言词神气都很严厉。刘豫很生气，加上刑具把他投入狱中，杨宪就投降了。刘豫知道张邵不屈服，过了很久，又把他送给金。金曾大赦，允许宋使者自便还乡，人人多在淮北落户，希望有机会稍往南迁。独有张邵与洪皓、朱弁言说家在江南。十三年，和议达成，南归。八月，入朝见皇上，上奏前后使者如陈过庭、司马朴、崔纵都死在异域而没有奖励赠官，请求早日颁布抚恤恩典。张邵同时带回崔纵的棺材并送到他家。十九年，以敷文阁待制提举江州太平兴国宫。任池州知州，再次为祠禄官去世，享年六十一岁。多次追赠至少师。张邵不肯屈居人下，遇事慷慨激昂，常以功名自许，出使期间囚禁迁徙，多次濒于死亡。有文集十卷。
篇5：《宋史杜杲传》阅读题及答案
《宋史杜杲传》阅读题及答案
杜杲，字子昕，邵武人。福建提点刑狱陈彭寿檄摄闽尉。江、淮制置使李珏罗致幕下。滁州受兵，檄杲往援，甫至，民蔽野求入避，滁守固拒，杲启钥纳之。金人围城数重，杲登陴中矢，益自奋厉，卒全其城。淮西制置曾式中辟庐州节度推官。浮光兵变，杲单骑往诛其渠魁，守将争饷金币，悉封贮一室。将行，属通判反之。安丰守告戍将扇摇军情，且为变，帅欲讨之，杲曰：“是激使叛也。”请与两卒往，呼将谕之曰：“而果无他，可持吾书诣制府。”将即日行，一军帖然。知定远县，会李全犯边，季衍时为淮帅，辟通判濠州，朝廷以杲久习边事，擢知濠州。制置大使赵善湘谋复盱眙，密访杲，杲曰：“贼恃外援，当断盱眙桥梁以困之。”卒用其策成功。召奏事，差主管官告院，知安丰军。善湘与赵范、范弟葵出师，迁淮西转运判官。诏问守御策杲上封曰沿淮旱蝗不任征役中原赤立无粮可因若虚内事外移南实北腹心之地必有可虑时在外谏出师者惟杲一人。及兵败洛阳，人始服其先见。大元兵围城，与杲大战。明年，大兵复大至，又大战。擢将作监，御书慰谕之。丞相李宗勉、参知政事徐荣叟曰：“帅淮西无逾杜杲者。”诏以安抚兼庐州。累疏请老，不许。俄擢沿江制置使、知建康府、行宫留守。杲罢杨林堡，以其费备历阳，淮民寓沙上者护以师。进敷文阁学士，迁刑部尚书。请老，升宝文阁致仕。帝思前功，进龙图阁而杲卒，遗表上，赠开府。
（节选自《宋史·杜杲传》，略有删改）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．诏问守御策／杲上封曰／沿淮旱蝗／不任征役／中原赤立／无粮可因／若虚内事外／移南实北／腹心之地／必有可虑／
B．诏问守御策／杲上封曰／沿淮旱蝗／不任征役中原／赤立／无粮可因／若虚内事外／移南／实北腹心之地／必有可虑／
C．诏问守御策／杲上封曰／沿淮旱蝗／不任征役中原／赤立／无粮可因／若虚内事外／移南实北／腹心之地／必有可虑／
D．诏问守御策／杲上封曰／沿淮旱蝗／不任征役／中原赤立／无粮可因／若虚内事外／移南／实北腹心之地／必有可虑／
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．制置使，军事统帅，南宋时掌管本路诸州军事，一般由秩高望重者来担任。
B．诏，皇帝的命令，常以文书形式发布，谕作为诏令的一种，也必须是正规的文书。
C．致仕是指古代官员正常退休，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则可以提前。
D．赠，即追赠，追封，是指皇帝为对国家有贡献的死者加封官爵或赠予荣誉称号。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．杜杲爱护百姓，为民救难解危。敌人攻打滁州，杜杲受命率领部队前往支援，刚到滁州，老百姓请求进城躲避，滁州知州坚决不答应，杜杲开城接纳他们。
B．杜杲有胆有识，沉着化解危机。有报告说守将将发动叛乱，统帅想讨伐他们，杜杲反对，便前去核实，派了一名将领携书信安抚军心，军队得以稳定。
C．杜杲熟知军事，得到朝廷赏识。当李全侵犯边境时，由于杜杲久习边事，被提升为濠州知州；他和入侵的`元兵接连大战，被提升为将作监，皇帝亲笔写信慰勉。
D．杜杲精于谋划，善抓关键问题。赵善湘为收复盱眙问计杜杲，杜杲针对敌军依仗援军的特点，提议破坏桥梁以断其外援，赵善湘采用这个计策终获成功。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）浮光兵变，杲单骑往诛其渠魁，守将争饷金币，悉封贮一室。
（2）杲罢杨林堡，以其费备历阳，淮民寓沙上者护以师。
参考答案
10．答案A
命题透析本题考查文言断句的能力。
11．答案B
命题透析 本题考查理解古代文化常识的能力。
“也必须是正规的文书”错，“谕”有“口谕”“手谕”。
12．答案B
命题透析 本题考查对文意内容的概括和分析能力。 “派了一名将领携书信安抚军心”错。
13．命题透析 本题考查翻译文言句子的能力。
答案(1)浮光军队发生叛乱，杜杲单人匹马前去诛杀了他们的首领，守将争着馈赠给他金币，他全都封存在一间屋子里。（关键词“渠魁”“饷”“封贮”的翻译各1分，大意2分]
(2)杜杲撤除杨林堡，用这些费用充实历阳，用军队保护寄居在沙滩上的淮河百姓。（关键词“罢…备”及“淮民寓沙上者”定语后置句式的翻译各1分，大意2分）
参考译文
杜杲，字子昕，邵武人。福建提点刑狱陈彭寿传檄文征召他代理闽县尉。江、淮制置使李珏将他招致到幕府。滁州遭军队进攻，传书杜杲前往支援，刚到，百姓拥满郊野，请求进城躲避，滁州知州坚决不收容，杜杲开锁接纳他们。金人围城好几层，杜杲登上城墙中了箭，越发斗志昂扬，终于保全城池。淮西制置使曾式中征召他为庐州节度推官。浮光军队发生叛乱，杜杲单人匹马前去诛杀了他们的首领，守将争着馈赠给他金币，他全都封存在一间屋子里。要走时，嘱咐通判还给他们。安丰长官报告守将煽动军心，将要作乱，统帅想讨伐他们，杜杲说：“这是激其叛乱。”请求同两名士兵前往，喊来将领告诉他说：“你果真没有他念的话，可以拿着我的信到制置司去。”守将当天前往，一军安然。为定远县知县，适逢李全侵犯边境，季衍当时任淮统帅，征召他为濠州通判，朝廷因杜杲长期在边境做事，提拔他为濠州知州。制置大使赵善湘计划收复盱眙，暗中拜访杜杲，杜杲说：“敌人依仗外援，应破坏盱眙桥梁来围困他们。”最终采用他的计策成功。召回奏事，差遣为主管官告院，为安丰军知军。赵善湘同赵范、赵范弟弟赵葵出兵，迁为淮西转运判官。诏命询问守备计策，杜杲上密封奏章说：“淮河沿岸旱灾蝗灾，不能胜任兵役；中原荒芜，没有粮食可以依靠。如果使得内地空虚来对付外敌，调动南方的力量充实北方，要害之地，定有可忧之事。”当时在外地谏止出兵的仅杜杲一人。等到兵败洛阳，人们才开始信服他的先见之明。大元兵围城，杜杲和他们展开了一场大战。第二年，大兵再次大举压境，又展开了一场大战。提升将作监，皇帝亲笔写信慰勉他。丞相李宗勉、参知政事徐荣叟说：“统帅淮西没有人能超过杜杲。”下诏任命他为安抚使兼庐州知州。屡次上疏请求退休，不允许。不久提升沿江制置使、建康府知府、行宫留守。杜果撤除杨林堡，用这些费用充实历阳，用军队保护寄居在沙滩上的淮河百姓。升任敷文阁学士，迁为刑部尚书。请求告老，升宝文阁退休。皇帝追念以往功劳，进升龙图阁，这时杜杲去世，遗表奏上，追赠开府。
篇6：《宋史·寇准传》阅读题及答案
《宋史·寇准传》阅读题及答案
（山东德州） 准少英迈，通《春秋》三传①。年十九，举进士。太宗取人，多临轩顾问，年少者往往罢去。或教准增年，答曰：准方进取，可欺君邪？后中第，授大理评事，知归州巴东、大名府成安县。每期会赋役，未尝辄出符移②，唯具乡里姓名揭县门，百姓莫敢后期。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官，转盐铁判官。会诏百官言事，而准极陈利害，帝益器重之。擢尚书虞部郎中、枢密院直学士，判吏部东铨。尝奏事殿中，语不合，帝怒起，准辄引帝衣，令帝复坐，事决乃退。上由是嘉之，曰：朕得寇准，犹文皇之得魏徵也。《宋史·寇准传》【注释】①三传：《左氏传》《公羊传》《谷梁传》。②符移：宜府征调敕命文书。
16.解释下面加点的词（2分）
①每期会赋役（ ） ②事决乃退 ）
17.翻译下面的`句子（2分）
准方进取，可欺君邪？
18.通读文段，你认为寇准是一个怎样的人？（3分）
16.答案示例：①适逢、正赶上 ②才评分：每空1分，共2分。
17.答案示例：寇准我刚刚参加进士考试，要取得功名，怎么能欺骗皇上呢？评分：2分，意思对即可。
18.答案示例：才华出众，诚实守信，为官有方，敢于直谏。评分：3分，答出三点即可。
篇7：《宋史·苏轼传》阅读题答案及译文
《宋史·苏轼传》阅读题答案及译文
熙宁四年，会上元敕府市浙灯，且令损价。轼疏言：“陛下岂以灯为悦？此不过以奉二宫之欢耳。然百姓不可户晓，皆谓以耳目不急之玩，夺其口体必用之资。此事至小，体则甚大，愿追还前命。”即诏罢之。 时安石创行新法，轼上书论其不便。安石滋怒，使御史谢景温论奏其过，轼遂请外，通判杭州。
时新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安。徙知密州。司农行手实法，不时施行者以违制论。轼谓提举官曰：“违制之坐，若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，是擅造律也。”提举官惊曰：“公姑徐之。”未几，朝廷知法害民，罢之。
徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沉者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。复请调来岁夫，增筑故城为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。
徙知湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。御史李定、舒亶、何正臣摭其表语，并媒蘖所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死。锻炼久之，不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡，自号“东坡居士”。
《宋史·苏轼传》
【注】二宫：指后宫的太后及皇后
1:下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．会上元敕府市浙灯市：购买
B．轼诣武卫营诣：到……去
C．尾属于城属：隶属
D．徙知密州徙：调任
2:下列各组词语中加点的词，意义、用法都相同的一组是（ ）
A．轼庐于其上此非孟德之困于周郎者乎？
B．此不过以奉二宫之欢耳亦足以畅叙幽情
C．使御史谢景温论奏其过其孰能讥之乎？
D．朝廷从之不知东方之既白
3:下列句子编为四组，全都能够表现苏轼关爱百姓的一组是（ ）
①此不过以奉二宫之欢耳 ②每因法以便民
③吾在是，水决不能败城 ④率其徒持畚锸以出
⑤以事不便民者不敢言，以诗托讽 ⑥相从溪山间，筑室于东坡
A．①②④ B．①③⑥ C．②④⑥ D．②③⑤
4:下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．苏轼上书皇帝说，皇宫在元宵节举办灯会，无法让老百姓家喻户晓，应该撤回诏令。
B．司农擅造律法要处罚没能按时执行新政策的人，苏轼据理力争制止了对百姓的处罚。
C．突发水灾，苏轼誓与城共存亡，稳定民心，始终带领士卒修堤守城，保全了徐州。
D．苏轼因关注百姓的诗被奸臣诬蔑陷害，出狱后被贬黄州，从此自号“东坡居士”。
5:文言文翻译（8分）
（1）富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。
（2）锻炼久之，不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。
参考答案：
1:C 应为“连接”
2:BA 介词，在/介词，被；B 连词，表目的，为了；C代词，他的/语气副词，表反问，译为难道；D代词，他/结构助词，主谓之间取独。
3:D ①表明苏轼敢于直谏，⑥表明苏轼心胸豁达，和题干“关爱百姓”无关，排除这两项可以得到答案。
4:A “然百姓不可户晓”译为“无法让老百姓家喻户晓”错，应为“老百姓却不可能全都明白您的用心”，事件错误。
5:
（1）如果富人都出了城，民心一定会动摇，谁和我一起守城呢？只要有我在这里，就不会让决堤的水毁了城墙。
（2）案件审问了很久也没有判决。神宗非常喜欢苏轼的才学，安排他担任黄州团练副使。
【参考译文】
熙宁四年，适逢元宵节，皇帝下令压低价格为宫中购买花灯。苏轼上书说：“您哪里是自己喜欢看花灯呢？您这样做只不过是为了让皇太后高兴罢了。而老百姓却不可能全都明白您的用心，都认为您是为了满足眼睛观赏这样小的需要，夺取了他们吃饭穿衣所必需的钱财。这件事很小，但它的影响很大，希望您收回这个命令。”皇帝于是下诏停办这件事。当时王安石正在创行新法，苏轼上书谈论新法的弊病。王安石很愤怒，让御史谢景在皇帝面跟前说苏轼的过失。苏轼于是请求出京任职，做了杭州通判。
这时新的政令一天天下达，苏轼在杭州任上总是利用新法中对百姓有利的内容造福百姓，百姓们因此生活安定。调任密州。司农下令实施新法，不按时施行的人按违反国家制度判罪。轼对提举官说：“违反制度的判罚，如果是出自朝廷，谁敢不听从？如今命令出自司农，这是擅自制定律法。”提举官害怕地说：“请您先不要追究这件事。”不久，朝廷知道这个法令危害百姓利益，于是下令废除了它。
调任徐州。黄河在曹村附近决堤，在梁山泊泛滥，从南清河溢出，汇聚在徐州城下，水不断上涨不久就要泄进城里，城墙即将被冲毁，城里的富人争着逃出城去避难。苏轼说：“如果富人都出了城，民心一定会动摇，谁和我一起守城呢？只要有我在这里，就不会让决堤的`水毁了城墙。” 于是将富民们赶回城中。苏轼到武卫营，把卒长叫出来说：“河水将要冲进城里，事情很紧迫了，即使是禁军也要暂且为我尽力。”卒长曰：“太守您尚且不逃避洪水，我们这些小人应该为您效力。”于是率领他的士兵拿着畚锸出营，修筑东南方向的长堤，堤坝从戏马台起，末尾与城墙相连。雨日夜不停，没有受损的城墙只有三版。苏轼天天住在城上，即使经过家门也不入，派官吏们分别在城墙各处守卫，最终保全了徐州城。又向朝廷要求调来服役的人，加高修筑旧城墙，修筑木制堤岸，用以防备洪水再来。朝廷听从了他的建议。
调任湖州，因为有一些不便于民的事情不敢明说，就写诗暗示，希望对国家有所帮助。御史李定、舒亶、何正臣从他的诗中挑出一些词语，断章取义牵强附会说苏轼的诗是在诋毁朝廷，把他逮捕押赴台狱，想置他于死地。案件审问了很久也没有判决。神宗非常喜欢苏轼的才学，安排他担任黄州团练副使。苏轼与黄州的田父野老，一起生活在溪旁山间，在东坡修筑房舍，自号“东坡居士”。
篇8：《宋史·吴时传》阅读题及答案
《宋史·吴时传》阅读题及答案
吴时，字伸道，邛州人。初举进士，得学究出身；再试，中甲科。知华州郑县，转运使檄州运米五万输长安，郑独当三万。时贻书使者曰：“会三万斛之费，以车则千五百乘，以卒则五万夫，县民可役者才二百五十八户耳。古者用师则赢粮以养兵，无事则移兵以就食，诚能移兵于华，则前费可免。华、雍相去百六十里，一旦欲用，朝发而夕至矣。”使者从其言。
吴时，字伸道，邛州人。第一次应举进士，考取学究出身；第二次参加考试，考中进士甲科。担任华州郑县知县，转运使通知州运五万斛米送到长安，郑县独自承担三万斛。吴时给转运使写信说：“计算三万斛的费用，用车需要一千五百辆，用士卒运就需要五万人，县内的百姓可供使役的只有二百五十八户。古代打仗时就背着粮食去供养军队，没有战争时就移动军队以便得到粮食，如果能够把军队调到华州，那么前面所说的费用就能够免掉。华州、雍州相距一百六十里，一旦想用，军队早上出发晚上就可到达了。”转运使听从了他的话。
陆师闵干秦、蜀茶马，辟为属。章楶欲以御史荐力辞之徽宗求言远臣上章封识多不能如式有司悉却之时建言乃得达。为睦亲宅教授，提举永兴军路学事。华州诸生有触忌讳者，教授欲上之，曰：“是间言语，皆臣子所不忍闻。”时即火其书，曰：“臣子不忍闻，而令君父闻乎？”
陆师闵经管秦、蜀茶马事，征召吴时为属下。章楶想推荐吴时为御史，吴时极力辞绝。徽宗求直言，远方的臣子上奏章，封口标识大多不能遵照格式，有关部门都退了回去，吴时提出建议，使奏章得以呈达。吴时担任睦亲宅教授，提举永兴军路学事。华州的学生有触犯忌讳的，教授想上报，说：“那中间所说的话，都是我不忍心听到的。”吴时立即烧了他的信，说：“你不忍心听到，却让君主听到吗？”
召为工部员外郎，改礼部，兼辟雍司业。大观兴算学，议以黄帝为先师。时言：“今祠祀圣祖，祝板书臣名，而释奠孔子，但列中祀。数学，六艺之一耳，当以何礼事之？”乃止。迁太仆少卿。
吴时被召为工部员外郎，后改任礼部员外郎，兼任辟雍司业。大观时兴起算学，议论把黄帝作为先师。吴时说：“现在春祭圣祖，祝板上写上大臣的名字，而祭奠孔子，仅列中祭。数学，只不过是六艺之一罢了，应当用什么礼对待呢？”于是停止。升为太仆少卿。
张商英罢相，言者指时为党，出知耀州，又降通判鼎州；未赴，提举河东常平。岁饥，发公粟以振民。童贯经略北方，每访以边事，辄不答。还为大晟典乐，擢中书舍人、给事中。内侍何谪监衡州酒，犹领节度使，时奏夺之。
张商英被罢相，言官指责吴时是他的同党，出京担任耀州知县，又贬他担任鼎州通判；没有赴任，提举河东常平司。荒年，发放官库粮赈济百姓。童贯经略北方，常以边防的事务问他，他总是不回答。还朝担任大晟府典乐，擢升为中书舍人、给事中。宦官何谪监衡州酒税，仍兼任节度使，吴时上奏而取消他节度使之职。
又因进对及取燕事，曰：“祖宗盟血未干，渝之必速乱。”蔡攸闻之，以告王黼，黼怒，斥为腐儒。时求去，以徽猷阁待制兼侍读，俄提举上清太平宫。西归，遇其里人赵雍，为言：“取燕必召祸。吾老，得不遭其变，幸矣。”累岁而卒，年七十八。
又因为上朝入对时论及夺取燕州之事，吴时说：“祖宗盟誓的血迹还没有干，改变必定会招致祸乱。”蔡攸听到之后，告诉了王黼，王黼很生气，斥责他是腐儒。吴时请求离朝，以徽猷阁待制兼侍读，不久提举上清太平宫。回去时，碰到了乡人赵雍，对他说：“攻取燕州必定招来祸患，我老了，能够不遭受灾变，很幸运。”几年后去世，年七十八岁。
时敏于为文，未尝属稿，落笔已就，两学目之曰：“立地书厨。”
吴时写文章很敏捷，从不打草稿，下笔就写成，京师两个学府(国子监与太学)里的人把他看作“立地书橱”。
(节选自《宋史·吴时传》)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A．章楶欲以御史荐/力辞之/徽宗求言/远臣上章封识/多不能如式/有司悉却之/时建言/乃得达
B．章楶欲以御史荐力/辞之/徽宗求言/远臣上章/封识多不能如式/有司悉却之/时建言/乃得达
C．章楶欲以御史荐力/辞之/徽宗求言/远臣上章封识/多不能如式/有司悉却之/时建言/乃得达
D．章楶欲以御史荐/力辞之/徽宗求言/远臣上章/封识多不能如式/有司悉却之/时建言/乃得达
10．D(章楶欲以御史荐，力辞之，徽宗求言，远臣上章，封识多不能如式，有司悉却之，时建言，乃得达。)
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()
A．学究，古代是读书人的泛称，文中指考中了举人，后来一般指迂腐浅陋的读书人。
B．斛，原是古代量器，后指容量单位。南宋以前，十斗为一斛，南宋末年改作五斗一斛。
C．教授，文中的“教授”是学官名，在宋代是指讲解经义、掌管课试的一种文职官员。
D．六艺，周朝官学要求学生掌握的六种技艺：礼、乐、射、御、书、数，后亦指“六经”。
11．A(“考中了举人”理解有误。文中指吴时第一次应举进士，考取了学究出身。“学究”是科举中的科目名。唐代取士，明经科有“学究一经”的科目。宋代礼部贡举，有进士、学究等十科。)
12．下列对原文有关内容的`概括和分析，不正确的一项是(3分)()
A．吴时办事灵活，所提建议利国利民。他进士及第后任职华州郑县，接到运送粮食到长安的指示，他建议“移兵于华”以节省运费，转运使听从了他的建议。
B．吴时宽宏大量，大力提倡言论自由。他担任睦亲宅教授，提举永兴军路学事时，华州有的诸生写文章触犯了忌讳，吴时对当地教授写信举报此事非常恼火。
C．吴时狷介耿直，不惧怕跟权势结怨。童贯经略北方时常以边防事务问他，他总是不回答；宦官何谪监衡州酒税仍兼任节度使，吴时上奏取消了他节度使之职。
D．吴时学识渊博，撰写文章倚马可待。他写文章很敏捷，从来不打草稿，下笔就能写成，京师两个学府里的人称他为“立地书橱”。“立地书橱”这个成语即源于此。
12．B(选项说“吴时宽宏大量，大力提倡言论自由”有些夸大其辞，“吴时对当地教授写信举报此事非常恼火”的理解也有误，“火其书”的意思是烧了举报的信。)
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)古者用师则赢粮以养兵，无事则移兵以就食，诚能移兵于华，则前费可免。
译文：
(2)又因进对及取燕事，曰：“祖宗盟血未干，渝之必速乱。”
译文：
13翻译：
(1)古代打仗时就背着粮食去供养军队，没有战争时就移动军队以便得到粮食，如果能够把军队调到华州，那么前面所说的费用就能够免掉。(计分点：“赢粮”，背着粮食；“诚”，如果、果真；“前费”，前面所说的费用。每处1分，译出大意给2分)
(2)又因为上朝入对时论及夺取燕州之事，吴时说：“祖宗盟誓的血迹还没有干，改变必定会招致祸乱。”(计分点：“进对”，上朝入对；“渝”，改变；“速”，招致、导致。每处1分，译出大意给2分)
篇9：《宋史苏轼传》阅读题
1.对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（3分）
A．又当发民力以治宫室 治：修建
B．又简不率教者屏之远方 率：遵循
C．区区之法何预焉 预：预备
D．安于放而乐于诞耳 诞：怪诞
2.以下各组句子中，全都表现苏轼反对改革学校和科举的态度的一组是（3分）
①得人之道，在于知人 ②百里之内，置官立师
③故臣谓今之学校，特可因仍旧制 ④使先王之旧物，不废于吾世足矣
⑤愿陛下留意于远者、大者，区区之法何预焉 ⑥夫性命之说，自子贡不得闻
A．①③⑤ B．②④⑥ C．①②⑥ D．③④⑤
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．在这封奏议中，苏轼认为，获得人才的途径，在于注重实际地了解人，如果朝廷能够了解人，有注重实际的政策，即使沿用现在的办法，也能获得人才。
B．苏轼认为庆历立学，到现在也仅存空名，可当时却耗费民力、民财，结果只是制造纷乱，使天下人陷于愁苦之中。
C．苏轼认为国家的治乱盛衰，根本不由实行了一百多年的科举的办法来决定，只要因循旧制，使先王的旧制度不在我们这代废去就够了。
D．苏轼认为现在关于变科举，兴学校的一些方法和措施对于长远重大的事情没有什么改变作用。
4.把下列句子翻译成现代汉语。（6分）
①赵尝五战于秦，二败而三胜．后秦击赵者再，李牧连却之。（3分）
②诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。（3分）
参考答案
1.A
2.D
3.B
4.（1）赵国曾五次对秦作战，二败而三胜。后来秦国两次攻打赵国，李牧连续打退了秦国的进攻。
（2）假如真的知道会这样，即使让我做高官厚禄的公卿宰相，我也不愿因此离开你一天而去赴任啊！
【译文】
熙宁四年，王安石想要改革科举、兴办学校，皇帝下诏叫翰林学士和知制诰，史馆、昭文馆和集贤院的官员商议。苏轼上折发表议论说：
获得人才的途径，在于了解人；了解人的方法，在于注重实际。假使君主和宰相有了解人的英明，朝廷有注重实际的政策，那么就是小吏衙役中也未尝没有人才，何况学校和科举呢？即使沿用现在的办法，我以为人才还有余。如果君主和宰相没有知人之明，朝廷不求实，那么就是在公卿和侍从之臣中也会常常忧虑没有人才，又何况学校和科举呢？即使恢复古代的`制度，我以为还是不够。至于时代有可行与不可行，政事有随时废兴的不同，正是合适的时候，即使是暴君也无法废除，等到不再适用时，即使时圣人也无法恢复。所以风俗的变化，法律制度就跟着改变，好像江河的改道，强求复旧，就难以奏效了。
庆历年间开始设立学校，到了今天，仅存空名。现在要改变当今的礼制，更改当今的风俗，又要发动百姓来修建官府，收取百姓的财物来养活游学的士人。在方圆百里之内，设官员立教师，刑狱之事在这里审判，军事问题在这里讨论，又要选汰不服从教化的人驱逐到远方去，那恐怕只是制造纷乱，来使天下人陷于愁苦吧？至于不作大的更改，而希望对现在有所裨益，那和庆历时代有何不同？所以我认为今天的学校，但可因循旧制，沿用先王的旧制度，不在我们这代废去就够了。至于科举的办法，实行了一百年，国家的治乱和盛衰，根本不由此决定。陛下看祖宗的时候，科举的办法，和今天的比起来哪一个更精？言语和文章，和今天比哪一个更好？所得到的人才，和今天比哪一个更多？天下的事，和今天比哪一个处理得更好？把这四点的优劣一比较，那争论就可以解决了。
现在想要改变的不过是这几点：有的说乡试选拔人才注重德行而忽略文词，有的说专取策论而免试诗赋，有的想兼取名望而免去密封试卷，有的想使应试者免考帖去部分经文默写字句而考大义，这些都是知其一，不知其二的人。请陛下留意在长远的、重大的事情上，这些区区的方法又何相干。我又实在有过于忧虑的方面。那些关于人性天命的说法，从子贡开始就没再听说，而现在治学的人，以不说人性天命为耻，读他们的文章，大而无当不可追根问底；看这些人的相貌，更是高超却没有显著的特征加以斟酌，这难道真能如此吗？大抵中等人的性情，安于放纵而喜为怪诞而已。陛下又要怎样使用他们呢？
篇10：《宋史苏轼传》阅读题
熙宁四年，安石欲变科举，兴学校，诏两制、三馆议。轼上议曰：
得人之道，在于知人；知人之法，在于责实。使君相有知人之明，朝廷有责实之政，则胥史皂隶未尝无人，而况于学校贡举乎？虽因今之法，臣以为有余。使君相不知人，朝廷不责实，则公卿侍从常患无人，而况学校贡举乎？虽复古之制，臣以为不足。夫时有可否，物有废兴，方其所安，虽暴君不能废，及其既厌，虽圣人不能复。故风俗之变，法制随之，譬如江河之徙移，强而复之，则难为力。
庆历固尝立学矣，至于今日，惟有空名仅存。今将变今之礼，易今之俗，又当发民力以治宫室，敛民财以食游士。百里之内，置官立师，狱讼听于是，军旅谋于是，又简不率教者屏之远方，则无乃徒为纷乱，以患苦天下邪？若乃无大更革，而望有益于时，则与庆历之际何异？故臣谓今之学校，特可因仍旧制，使先王之旧物，不废于吾世足矣。至于贡举之法，行之百年，治乱盛衰，初不由此。陛下视祖宗之世，贡举之法，与今为孰精？言语文章，与今为孰优？所得人才，与今为孰多？天下之事，与今为孰办？较此四者之长短，其议决矣。
今所欲变改不过数端：或曰乡举德行而略文词，或曰专取策论而罢诗赋，或欲兼采誉望而罢封弥，或欲经生不帖墨而考大义，此皆知其一，不知其二者也。愿陛下留意于远者、大者，区区之法何预焉。臣又切有私忧过计者。夫性命之说，自子贡不得闻，而今之学者，耻不言性命，读其文，浩然无当而不可穷；观其貌，超然无着而不可挹，此岂真能然哉！盖中人之性，安于放而乐于诞耳。陛下亦安用之？
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