“中岛裕翔”为你分享9篇“农夫和他的孩子们阅读理解及答案”，经本站小编整理后发布，但愿对你的工作、学习、生活带来方便。
篇1：寓言故事：农夫和他的孩子们
从前，有个农夫得了重病，请了好几个医生都治不好。农夫没有钱留给孩子，很担心孩子们不勤劳没有饭吃。农夫很快想了一个好办法，他把孩子们叫到了自己的床前。“孩子们，我在葡萄园里给你们埋下了很多钱。”农夫虚弱地说。说完农夫就死了，孩子们马上拿着犁头去葡萄园里翻地。第一天，他们把整个葡萄园翻了一遍，没找到。他们找了很多天，把地挖得很深，还是没找到。最后，由于土地经常耕种，他们的葡萄长得非常的好。孩子们将葡萄卖了很多钱，也懂得了父亲说的那番话的意思。
小编推荐理由：这个故事告诉我们：勤劳是人们的财宝。故事中的父亲因为害怕孩子懒惰而没有饭吃，就只有想了个告诉他们底下有宝藏的办法。父母们在平时生活中也要学习故事中的父亲，用好的方式方法引导孩子们去做事情，也许最开始孩子会因为外部动机而去做事情，但是孩子们的可塑性非常高，当习惯养成之后，一切也就顺其自然了。
【做一棵永远成长的苹果树】
一棵苹果树，终于成果了。
第一年，它结了10个苹果，9个被拿走，自己得到1个。对此，苹果树愤愤不平，于是自断经脉，谢绝成长。第二年，它结了5个苹果，4个被拿走，自己得到1个。“哈哈，去年我得到了10%，昔年得到20%!翻了一番。”这棵苹果树心理均衡了。
但是，它还可以这样：持续成长。譬如，第二年，它结了100个果子，被拿走90个，自己得到10个。
很可能，它被拿走99个，大家得到1个。但不要紧，它还能够持续成长，第三年结1000个果子……
实在，得到多少果子不是最重要的。最重要的是，苹果树在成长!等苹果树长成参天大树的时候，那些曾妨碍它成长的力气都会强劲到可以疏忽。真的，不要太在乎果子，成长是最重要的.。
【心理点评】你是不是一个已自断经脉的打工族?
刚开端农息的时候，你才干横溢,英姿飒爽，信任“生成我才必有用”。但事实很钝敲了你多少个闷棍，或许，你为单位干了大奉献没人器重;也许，只得到口头看重但却得不到名惠;或者……总之，你感到就像那棵苹果树，结出的果子自己只享授到了很小一局部，与你的冀望相差甚遥。
于是，你恼怒、你烦恼、你怨气冲天……终极，你决议不再那么尽力，让自己的所做去匹配自己的所得。几年从前后，你一检查，发明现在的你，已经没有刚工作时的豪情和才干了。
“老了，成熟了。”我们习惯这样自嘲。但本质是，你已结束成长了。
这样的故事，在我们身边亘古未有。
之所以犯这种过错，是因为我们忘记生命是一个过程，是一个整体，我们感到自己已经成长过了，现在是到当成果子的时候了。我们太过于在乎一时的得失，而忘记了成长才是最重要的。
好在，这不是金庸小说里的自断经脉。我们随时可以放弃这样做，持续走向成长之路。
切记：如果你是一个击工族，逢到了不懂管理、蛮横治理或过错治理的上司或企业文明，那么，提示自己一下，千万不要因为激愤和谦腹怨言而自断经脉。不管碰到什么事情，都要做一棵永远成长的苹果树，由于你的成长永远比每个月拿多少钱重要。
【孩子在为谁而玩】
一群孩子在一位老人家门前嬉闹，啼声连天。几天过去，老人难以忍耐。
于是，他出来给了每个孩子25美分，对他们说：“你们让这儿变得很热烈，我感到自己年青了不少，这点钱表现谢意。”
孩子们很愉快，第二地仍旧来了，判若两人地嬉闹。白叟再出来，给了每个孩子15美分。他说明说，自己没有发进，只能多给一些。15美分也还可以吧，孩子依然乐不可支地走了。
第三天，老人只给了每个孩子5美分。
孩子们怒发冲冠，“一蠢才5美分，知不知谈我们多辛劳!”他们向老人起誓，他们再也不会为他玩了!
【心理点评】你在为谁而“玩”
这个寓言是苹果树寓言的更深一层的答案：苹果树为什么会自断经脉，因为它不是为自己而“玩”。
人的动机分两种：内部动机和外部动机。如果依照内部动机去举动，我们就是自己的客人。如果驱使我们的是外部动机，我们就会被外部因素所左左，成为它的仆隶。
在这个寓言中，老人的合计很简略，他将孩子们的内部动机“为自己快活而玩”变成了外部念头“为得到美分而玩”，而他把持着美分这个外部因艳，所以也把持了孩子们的行动。寓言中的老人，像不像是你的老板、上司?而美分，像不像是你的工资、奖金等各种各样的外部嘉奖?
如将外部评估当作参考卧标，我们的情感就很轻易呈现稳定。因为，外部因素我们把持不了，它很轻易偏离我们的内部期冀，让我们不满，让我们怨气冲天。不满和怨言等负性情感让我们痛苦，为了减少痛苦，我们就只美下降内部盼望，最常睹的方式就是减少工作的努力水平。
一个人之所以会构成外部评价系统，最重要的原因是父母爱好节制他。父母太爱好应用口头赏罚、物资赏罚等把持孩子，而不去理睬孩子自己的动机。长此以往，孩子就记记了自己的原初动机，做什么都很在乎外部的评价。上学时，他忘记了学习的原初动机???好奇心和学习的快乐;工作后，他又忘记了工作的原初动机???成长的快活，上司的评价和收入的起伏成了他工作的最大快活和痛苦的源头。
切记：外部评价体系常常是一种家族遗传，但你完全可以攻破它，从现在开始培养自己的内部评价系统，让学习和工作变成“为自己而玩”。
篇2：《农夫耕田》阅读理解和答案
《农夫耕田》阅读理解和答案
阅读下面的文言文，完成题目。（10分）
农夫耕田
农夫耕于田，数息①而后一锄。行者见而曰：甚矣，农之惰也！数息而后一锄，此田竟月③不成！农夫曰：予莫知所以耕，子可示我以耕之术②乎？行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时，气竭汗雨，喘喘焉不能作声，且仆于田，谓农夫曰：今而后知耕之难也。农夫曰：非耕难，乃子之术误矣！人之处事亦然，欲速则不达也。行者服而退。
【注释】①息：呼吸。 ②术：方法。 ③竟月：满一月，整整一个月。
【小题1】．解释下列句子中加点的词语。（4分）
（1）行者解衣下田（ ） （2）气竭汗雨 （ ）
（3）谓农夫曰 （ ） （4）行者服而退（ ）
【小题2】．用现代汉语翻译下面句子。（4分）
（1）甚矣，农之惰也！
（2）非耕难，乃子之术误矣！
【小题3】．这个故事给你什么启发？请用自己的语言表述。（2分）
答案
【小题1】（4分）
（1）行者：过路的人。 （2）竭：尽、完。
（3）谓：告诉、对说。 （4）退：走了、离开。
【小题2】（4分）
（1）译文：农夫太懒惰了。或：太懒惰了，农夫。（甚、惰各1分）（2分）
（2）译文：不是耕田难，是你的.方法错误（不对）啊！（乃1分）（2分）
【小题3】（2分）
示例一：做事情要讲究方法，不能急于求成，否则达不到预期的效果（目的）。（摘录原句人之处事亦然，欲速则不达也只给1分）
示例二：只有在生活实践中，才能找到正确的答案。或：没有实践，就没有发言权。
示例三：实践胜于说教。
示例四：事非经历不知难。（言之有理即可）
篇3：《孩子们》阅读答案
①你要我抱你到车站里去，多多益善地要买香蕉，满满地擒了两手回来，回到门口时你已经熟睡在我的肩上，手里的香蕉不知落在哪里去了。这是何等可佩服的真率、自然与热情！大人间的所谓“沉默”、“含蓄”、“深刻”的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的！
②你们每天做火车，做汽车，办酒，请菩萨，堆六面画，唱歌，全是自 动的，创造创作的生活。大人们的呼号“归自然！”“生活的艺术化！”“劳动的艺术化！”在你们面前真是出丑得很了！依样画几笔画，写几篇文的人称为艺术家、创作家，对你们更要愧死！
③你们一定想：终天无聊地伏在案上弄笔的爸爸，终天闷闷地坐在窗下弄引线的妈妈，是何等无气性的奇怪的动物！你们所视为奇怪动物的我与你们的母亲，有时确实难为了你们，摧残了你们，回想起来，真是不安心得很！
④阿宝！有一晚你拿软软的新鞋子，和自己脚上脱下来的鞋子，给凳子的脚穿了，划袜立在地上，得意地叫“阿宝两只脚，凳子四只脚”的时候，你母亲喊着“龌龊了袜子！”立刻擒你到藤榻上，动手毁坏你的创作。当你蹲在榻上注视你母亲动手毁坏的时候，你的小心里一定感到“母亲这种人，何等杀风景而野蛮”罢！
⑤瞻瞻！有一天开明书店送了几册新出版的毛边的《音乐入门》来。我用小刀把书页一张一张地裁开来，你侧着头，站在桌边默默地看。后来我从学校回来，你已经在我的书架上拿了一本连史纸印的中国装的《楚辞》，把它裁破了十几页，得意地对我说：“爸爸！瞻瞻也会裁了！”瞻瞻！这在你原是何等成功的欢喜，何等得意的作品！却被我一个惊骇的“哼！”字喊得你哭了。那时候你也一定抱怨“爸爸何等不明”罢！
⑥软软！你常常要弄我的长锋羊毫，我看见了总是无情地夺脱你。现在你一定轻视我，想道：“你终于要我画你的画集的封面！”
11．作者在遣词造句上非常讲究，值得我们仔细玩味。选文中多次出现“何等”一词，就文章第①节加点的一处，谈谈它的作用。（2分）
12．选文中画线语句和下面的语句表现出了孩子们怎样的共同特点？这两段文字都写到了孩子的生活，两位作者所表达的情感是否一样？请分别说明。（4分）
祖父浇菜，我也抢过来浇，奇怪的就是并不往菜上浇，而是 拿着水瓢，拼尽了力气，把水往天空里一扬，大喊着：“下雨了 ，下雨了。”（萧红《呼兰河传》）
13．“沉默”、“含蓄”、“深刻”这三点本就是“美德”，为什么会成了“不自然的”、“病的”、“伪的”？请选取其中一点，举例说明。（2分）
14．④⑤⑥三段作者主要采用了什么手法来叙事的，其中第⑤段主要写出了瞻瞻的什么特点，进而表达了作者什么样的情感。（3分）
参考答案：
11.“何等”表示感叹语气，表示不同寻常，起强调作用（1分），强调赞美了孩子们生活的真率、自然与热情的特点。（1分）
12.都表现了孩子天真、顽皮（1分 ）、有想象力、有创造力（1分）的特点。前者表现了作者对 孩子纯真天性和活泼创造力的赞美（1分）；后者表现了对自由纯真生活的向往，对故乡的怀念。（1分）
13．“沉默”，列举：“明知不对，少说为佳”的沉默，是病的、伪的和不自然的。“含蓄”列举“话到嘴边留半句”www.的闪烁其词式的，是病的、伪的和不自然的。“深刻”列举“老谋深算”般的城府很深的“深刻” 是病的、伪的和不自然的。
14．手法：主要是对比。（1分）瞻瞻的特点：充满好奇心，爱观察和模仿，率真热情。（1分，答出两点得满分）；情感：表达了作者对瞻瞻这个孩子观察模仿、纯真天性的憧憬和赞美，同时也传达了当初“摧残”孩子天性（或吓坏孩子）的一种反思与愧疚（两种情感都答对得1分，只答出赞美之情最多得一半分）
篇4：《孩子们》阅读答案
我听见马车隆隆地驶过花园篱笆，有时我甚至看到它们穿过那些轻柔摆动着的簇叶缝隙。炎热的夏日，木制的轮辐和车辕叽叽嘎嘎地叫得分外响，从地里干活归来的人们扬起的阵阵笑声，使得马车的叽嘎声听起来越发叫人心烦。
我坐在我的小秋千上，在我爹妈的花园里的林间休息。
在篱笆的另一边，来往的行人车辆络绎不绝。孩子们奔跑着的脚丫飞快地一闪而过，收割马车满载着高高的庄稼捆垛，男人和女人们坐在上面以及四周，马车驶过时，轧坏了花坛。近黄昏，我看见一位绅士拿着手杖在慢慢散步，有两个少女迎面与他相遇，她俩向他致意，臂挽着臂，退进了路旁的草地。
这时，鸟儿像阵雨般地漫天飞起，我用目光追逐着它们，看它们一口气飞起多高，直到我觉得并非它们向上高飞，而是我在降落，于是纯粹出于怯弱，我紧紧抓住秋千绳索，开始轻轻悠荡。不久我便更加用力地悠荡起来，此时微风拂来，颇觉凉意。鸟儿归巢，颤抖的繁星出现了。
我在烛光旁吃着晚餐。当我吃着黄油面包，双臂常常搁放在桌上，我已经很疲乏了。暖风将粗糙的网眼窗帘吹得鼓胀起来，有许多次，窗外某个过路人会用双手把它们扯住，好像他想更好地看到我，跟我说话。通常，蜡烛立刻给吹熄了，在煤黑色的烛烟中，蚊子聚集着，长久地绕圈飞舞，如果有谁从窗口问我一个问题，我便会目不转睛地望着他，仿佛凝视一座远山或者一片空地，而他也并不特别在意自己是否得到了回答。但如果有人翻过窗台来，说别人已经在等候我了，我便发出一声叹息，站起身来。
“你为什么叹气？出了什么岔子？发生了什么难以挽回的祸事？我们再也无法补救了吗？一切都完了吗？”
一切都是好好的，我们跑到了房子前面。“谢天谢地，你总算来了！”
──“你总是迟到”！──“为什么仅仅是我？”──“尤其是你，如果你不想来，你为什么不呆在家里？”──“不能原谅！”──“不能原谅？这是怎么说的呢？”
我们一头扎进暮色里。不分什么昼与夜，我们背心的纽扣仿佛牙齿一样在上下撞击，噼拍作响。我们奔跑的时候，彼此间还要保持固定不变的距离。我们像热带的野兽一样吐着热气，又像古战场上身穿甲胄的骑兵那样踏着脚，高高地跳跃起来，我们沿着短短的小巷彼此追逐，凭借两只脚的冲力，一直奔跑上了大道。离群的几个人跌进了那条壕沟，他们刚一消失在阴暗的陡坡，就像个新来的人一样站到了高处的田野小径上向下观望。
“下来嘛！”──“先上来吧！”──“这样，你们就能够把我们推下来，不了，谢谢你，我们可不那么傻。”──“你们害怕了，你的意思是说。上来吧，你们这些胆小鬼！”──“害怕？害怕像你们这样的人？你们打算把我们推下去，是吗？那倒是个好主意。”我们打定主意让人推下去，倒栽葱地跌进路旁壕沟的草丛里，尽情地翻着筋头。一切对于我们，都是暖烘烘的，在草丛中，我们既感觉不到燥热，也感觉不到凉爽，只是感到疲乏。
向右侧翻过身，一只手枕在耳朵下面，人很快便会躺在那里睡着了。但是，他想要抬起下巴再爬起身来，却滚进了一个更深的壕沟。于是，他横伸出一只胳臂，向斜侧蹬动着双腿，想再一跃而起，却肯定会跌入一个更深的壕沟。而这个人绝不想就此罢休。
难道不可以将四肢摊开，特别是把膝盖伸平，在最后这个壕沟里好好睡它一觉，这个问题简直想都没想过，他就像个病人似地仰面躺着，有点儿想哭。时而有个小伙子两时紧贴双肋，从陡坡向大路上纵身一跃，那黑糊糊的脚底从他头顶上掠过，他便眨一下眼睛。
月亮已经开始升上天空了，月光下面有一辆邮车地驶过。微风开始四处吹拂，甚至在这条壕沟里，人都会感觉得到，附近的树林开始沙沙作响。这时，人也不再希望一个人呆着了。
“你们在哪儿呢？”──“上这儿来吧！”──“大家一起来！”──“你为什么要躲藏起来，别胡闹了！”──“你不知道邮车已经过去了吗？”
──“不知道，已经过去了吗？”──“当然；你睡着的时候，它就过去了。”
──“我并没睡着，你怎么这么想！”──“哦，别说了，你现在还迷迷糊糊呢。”──“我可没有睡着。”──“跟我来吧，快点！”
我们紧紧靠拢在一起，向前奔跑着，许多人手挽着手，因为现在是下坡路，人的头无法高昂起来，有人高声呐喊起印第安人的作战口号，我们的双腿以过去从未有过的速度狂奔，我们跳跃时，风儿托着我们的屁股。什么也不能阻止我们；我们开足马力，大步飞跑，以致我们追上了别人，甚至还能够抱着双臂，闲适地打量我们的周围。
我们终于在横跨小溪的桥边停住了脚步，那些跑过桥的人又跑了回来。底下的流水哗哗地拍打着溪石和树根，仿佛还不是暮色己深的时分，我们中间谁都没有理由不该跳到桥栏杆上去。
自远处丛林后面，有一列火车驶过，所有的车厢都亮着灯，窗玻璃当然都放了下来。我们中间一个人开始唱起轮唱曲，可我们大家全都想唱。我们唱得比列车行进还要快，因为我们的声才不够响亮，我们便挥动起手臂，我们的歌声相互冲撞地拥挤在一起，有如雪崩的轰鸣。一个人加入大家一起唱时，就像受到鱼钩的引诱一样。
我们就这样唱着，身后就是丛林，唱给远处的旅客们听，林里大人们还没有睡，母亲们为夜晚的来临整理着床铺。
我们的时间到了。我亲了亲身旁的一个人，把双手伸给最近的三个人，开始跑回家去，没有人喊我回来。在他们再也看不到我的第一个十字路口，我拐向旁边，沿着田间小径又跑进了丛林。我正向南边那座城市走去，我们村里有人这样讲起过：
“你在那里会发现一些怪人！想想吧，他们从来不睡觉！”
“为什么不睡觉呢？”
“因为他们从来不疲倦。”
“为什么不疲倦呢？”
“因为他们是傻子。”
“傻子就不疲倦吗？”
“傻子怎么能疲倦呢！”
11．本文是按怎样的顺序来写作的，请具体说明。（4分）
答：
12．按要求赏析文中画线的句子。（6分）
（1）这时，鸟儿像阵雨般地漫天飞起，我用目光追逐着它们，看它们一口气飞起多高，直到我觉得并非它们向上高飞，而是我在降落，于是纯粹出于怯弱，我紧紧抓住秋千绳索，开始轻轻悠荡。（简析文中“我”的心理）
（2）我们的歌声相互冲撞地拥挤在一起，有如雪崩的轰鸣。（从修辞的角度赏析）
答：
13．文中多次写到孩子们在一起活动的场景，请依次概括。（6分）
答：
14．文章结尾写了我们村里人的一段对话，请结合文本谈谈你的看法。（8分）
答：
参考答案：中小学作文阅读答案网整理
11．（4分）
（1）顺序：时间顺序。（2分）
（2）示例：①从地里干活归来的人们
②近黄昏
③鸟儿归巢，颤抖的繁星出现了
④我在烛光旁吃着晚餐
⑤我们一头扎进暮色里，
⑥月亮已经开始升上天空了
⑦仿佛还不是夜色已深的时分
（2分。能写出标明时间的词，构成从黄昏到深夜的时间脉络即可。意思对即可）
12．（6分）
（1）渴望自由 向往自然 害怕孤单
（2分。答到2点即可。意思对即可）
（2）比拟、夸张（答“比喻”亦可）。（2分）“歌声拥挤”表现孩子们争先恐后抢着唱歌的情形，“雪崩”写出了孩子们歌声之高之大，整句表现出了孩子们歌唱时极其欢快的情绪。（2分。意思对即可）
13．（6分）
（1）孩子们从在暮色里奔跑追逐，一直奔上大道。
（2）孩子们在暖烘烘的草丛中尽情嬉闹。
（3）我们继续狂奔跳跃，引吭高歌。
（每点2分，意思对即可）
14．（8分）
（1）从行文结构上看，这段对话承接上文，是对孩子们玩乐的评价，使得文章结构更加完整。
（2）从文章内容上看，孩子们的欢乐与成人的认识形成对比，在对比中否定了成人的认识。
（3）从文章主旨上看，表面上是写成人对孩子们疯狂玩乐的不理解，实际上表现了作者对孩子们充满生机活力的肯定。
（答到两点，言之成理，即可得满分，意思对即可）
篇5：《孩子们》阅读答案
①你要我抱你到车站里去，多多益善地要买香蕉，满满地擒了两手回来，回到门口时你已经熟睡在我的肩上，手里的香蕉不知落在哪里去了。这是何等可佩服的真率、自然与热情！大人间的所谓“沉默”、“含蓄”、“深刻”的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的！
②你们每天做火车，做汽车，办酒，请菩萨，堆六面画，唱歌，全是自动的，创造创作的生活。大人们的呼号“归自然！”“生活的艺术化！”“劳动的艺术化！”在你们面前真是出丑得很了！依样画几笔画，写几篇文的人称为艺术家、创作家，对你们更要愧死！
③你们一定想：终天无聊地伏在案上弄笔的爸爸，终天闷闷地坐在窗下弄引线的妈妈，是何等无气性的奇怪的动物！你们所视为奇怪动物的我与你们的母亲，有时确实难为了你们，摧残了你们，回想起来，真是不安心得很！
④阿宝！有一晚你拿软软的新鞋子，和自己脚上脱下来的鞋子，给凳子的脚穿了，划袜立在地上，得意地叫“阿宝两只脚，凳子四只脚”的时候，你母亲喊着“龌龊了袜子！”立刻擒你到藤榻上，动手毁坏你的创作。当你蹲在榻上注视你母亲动手毁坏的时候，你的小心里一定感到“母亲这种人，何等杀风景而野蛮”罢！
⑤瞻瞻！有一天开明书店送了几册新出版的毛边的《音乐入门》来。我用小刀把书页一张一张地裁开来，你侧着头，站在桌边默默地看。后来我从学校回来，你已经在我的书架上拿了一本连史纸印的中国装的《楚辞》，把它裁破了十几页，得意地对我说：“爸爸！瞻瞻也会裁了！”瞻瞻！这在你原是何等成功的欢喜，何等得意的作品！却被我一个惊骇的“哼！”字喊得你哭了。那时候你也一定抱怨“爸爸何等不明”罢！
⑥软软！你常常要弄我的长锋羊毫，我看见了总是无情地夺脱你。现在你一定轻视我，想道：“你终于要我画你的画集的封面！”
小题1:作者在遣词造句上非常讲究，值得我们仔细玩味。选文中多次出现“何等”一词，就文章第①节加点的一处，谈谈它的作用。（2分）
小题2:选文中画线语句和下面的语句表现出了孩子们怎样的共同特点？这两段文字都写到了孩子的生活，两位作者所表达的情感是否一样？请分别说明。（4分
祖父浇菜，我也抢过来浇，奇怪的就是并不往菜上浇，而是拿着水瓢，拼尽了力气，把
水往天空里一扬，大喊着：“下雨了，下雨了。”（萧红《呼兰河传》）
小题3:“沉默”、“含蓄”、“深刻”这三点本就是“美德”，为什么会成了“不自然的”、“病的”、“伪的”？请选取其中一点，举例说明。（2分）
小题4:④⑤⑥三段作者主要采用了什么手法来叙事的，其中第⑤段主要写出了瞻瞻的什么特点，进而表达了作者什么样的情感。（3分）
参考答案：
小题1:“何等”表示感叹语气，表示不同寻常，起强调作用（1分），强调赞美了孩子们生活的真率、自然与热情的特点。（1分）
小题1:都表现了孩子天真、顽皮（1分）、有想象力、有创造力（1分）的特点。前者表现了作者对孩子纯真天性和活泼创造力的赞美（1分）；后者表现了对自由纯真生活的向往，对故乡的怀念。（1分）
小题1:“沉默”，列举：“明知不对，少说为佳”的沉默，是病的、伪的和不自然的。“含蓄”列举“话到嘴边留半句”的闪烁其词式的，是病的、伪的和不自然的。“深刻”列举“老谋深算”般的城府很深的“深刻” 是病的、伪的和不自然的。
小题1:手法：主要是对比。（1分）瞻瞻的特点：充满好奇心，爱观察和模仿，率真热情。（1分，答出两点得满分）；情感：表达了作者对瞻瞻这个孩子观察模仿、纯真天性的憧憬和赞美，同时也传达了当初“摧残”孩子天性（或吓坏孩子）的一种反思与愧疚（两种情感都答对得1分，只答出赞美之情最多得一半分）
小题1:本题考查赏析文中精彩语句的能力。赏析词语时的一般方法为：方法+效果+情感，但在鉴赏时必须结合具体的语句进行详细的描写。
小题1:本题考查分析人物形象以及根据人物形象来体会情感即可。结合文章的内容以及例句做具体的分析即可。
小题1:本题考查分析文章内容的能力。结合作者的情感态度来分析原因即可。
小题1:本题是一道综合题。先结合3、4、5段分析写作手法，再根据第5段的内容来分析瞻瞻的性格特征，最后谈表达力作者的情感即可。
篇6：《孩子们》阅读答案
让孩子们从小学会感恩
市教委最近推出第3版《中小学生守则》。“珍爱生命”首次出现在《小学生守则》中，而《中学生守则》则增加了“学会感恩”条款。
人的本质就是一切社会关系的总和。生命是相互依存的，每一样东西都依赖于其他事物的存在。我们生活在这个世界上，处处受到社会的“恩赐”：父母的养育，师长的教诲，爱人的关爱， 他人的各种服务，大自然的赐予等等。但对于社会的恩惠，有些人麻木不仁，熟视无睹，浑然不知。这样的例子很多，比如现在不少孩子认为家长的付出与关爱理所当然，天经地义，对父母不尊重、不关心；有的人对社会相当冷漠，认为这个社会与他毫无干系；有的人接受别人资助，也不知道感恩。某地有个年迈的老人，曾无偿资助80多名贫困大学生，但那些大学生毕业后，竟没有一个人去看望她，甚至连封问候、感谢信也没有。笔者有个女同事曾感冒，卧床不起，她的儿子放学回家一看母亲没做好饭，除了埋怨之外没有一声的问候，然后拿了点钱扭头就走，找饭店吃饭去了。笔者认为：现在不少孩子太缺少感恩情怀了。上海市教委在新版的《中学生守则》中增加了“学会感恩”条款，这很有必要，填补了以往教育内容的一个空白。
有的国家有感恩节，虽然它从宗教仪式演变而来，但至今为人们所重视，其中一个原因就是它能教化人们学会感恩。记得有位哲学家说过，世界上最大的悲剧或不幸，就是一个人大言不惭地说没有人给我任何东西。让孩子学会感恩，关键是通过家庭、学校的教育，让孩子学会知恩、感恩，从家庭、学校开始，学会尊重他人。只有这样，才能让孩子以平等的眼光看待每一个生命，尊重每一份平凡普通的劳动，也更加尊重自己。
现在的问题是，感恩教育需要我们有意识地去做。如果我们只知道奉献，而不知道把自己的劳动与付出呈现给孩子从而教育孩子，孩子也就无从感受到社会和人们对他的恩爱。近日有一则新闻说：来自张家口的67岁的赵老先生在北京某大学东门口拉小提琴，为在内蒙古读书的女儿筹集学费，老父在街头卖艺三年，他21岁的女儿竟毫不知情。赵老先生这种“暗地里的爱”虽然珍贵，但不足取；爱要让孩子知道，才能激发起他们的爱心，引起他们发自内心更深刻的感恩情怀。
也许，很多家长与老师已习惯了付出，不希望得到回报与感恩，其实这是一种误解。这样做可能会误导孩子，影响孩子的健康成长与发展，是道德教育中的不完善之处。因为知道别人的恩爱并知道感恩的人，才能收获更多的人生幸福，才会摈弃没有意义的怨天尤人。
1．请说说这篇文章第1段作者为什么写上海市教委关于第3版《中小学生守则》的内容。
2．生活在这个世界上我们受到哪些来自社会的“恩赐”呢？
3．作者为什么认为“现在不少孩子太缺少感恩情怀了”
4．对于有的国家有感恩节作者是持肯定还是否定的态度？为什么？
5．老师、家长如何让孩子学会感恩？
6．亲爱的同学，对于来自社会各方面的关爱，您将如何表达您的感激之情呢？试结合自己的情况，给你感恩的人发一条手机短信吧，请把短信的内容写在下面。
《让孩子们从小学会感恩》答案
1．让孩子从小学会感恩。
2．父母的养育，师长的教诲，爱人的关爱， 他人的各种服务，大自然的赐予等等。
3．作者发现，对于社会的恩惠，有些人麻木不仁，熟视无睹，浑然不知。
4．持肯定的态度，因为感恩节能教化人们学会感恩。
5．感恩教育需要老师、家长有意识地去做，把自己的劳动与付出呈现给孩子从而教育孩子，通过家庭、学校的教育，让孩子学会知恩、感恩，从家庭、学校开始，学会尊重他人。
6．此题较开放，符合要求、言之有理即可。
篇7：《孩子们》阅读答案
瞻瞻！你尤其可佩服你是身心全部公开的真人你什么事体都像拼命地用全副精力去对付小小的失意，像花生米翻落地了，自己jiáo( )了舌头了，小猫不肯吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白，昏去一两分钟外婆普陀去烧香买回来给你的泥人，你何等鞠躬尽瘁地抱他，喂他；有一天你自己失手把他打破了，你的号哭的悲哀，比大人们的破产，失恋，brokenheart，丧考妣，全军fù( )没的悲哀都要真切两把芭蕉扇做的脚踏车，麻雀牌堆成的火车，汽车，你何等认真地看待，挺直了嗓子叫“汪——”“咕咕咕 ……”来代替汽笛宝姐姐讲故事给你听，说到“月亮姊姊挂下一只篮来，宝姐姐坐在篮里吊了上去，瞻瞻在下面看”的时候，你何等激昂地同 她争，说“瞻瞻要上去，宝姐姐在下面看”！甚至哭到漫姑面前去求审判
1．根据拼音写出汉字（4 分）
jiáo( )了舌头 全军fù( )没
a) 解释下列词语（4 分）
鞠躬尽瘁： 考妣：
b) 文中“何等”一词多次用到它是什么意思？在文中起什么作用？（4 分）
c) 你最喜欢瞻瞻的哪件趣事？用简短的语言概括出来（4 分）
d) 瞻瞻是一个什么样的孩子？作者是如何评价他的？（4 分）
e) 怎样理解“你是身心全部公开的真人”这句话？ （5 分）
答案：
1．略2．指小心谨慎，贡献出全部精力（死去的）父亲和母亲3．多么 起强调作用，用感叹的语气表达出了瞻瞻不管“什么事体都像拼命地用全副精力去对付”的特点4．瞻瞻的趣事：瞻瞻哭泥人、瞻瞻开车、瞻瞻听故事，从中任选一个即可 5．瞻瞻率真、自然，天真无邪 尤其可佩服，是身心全部公开的真人 6．瞻瞻不管做什么，都是出自真性情的，不管做什么事都像拼命地用全副精力去对付，表现了他率真自然的天性
篇8：《孩子们》阅读答案
一个年轻的母亲拖着自己满脸鼻涕的小孩子到我们店里，说要买玩具，这使我们非常惊奇。
在山里呆久了，几乎都忘记了世上还有“玩具”这个东西。
我们这里小孩的玩具一般都是空酒瓶子。
更多的小孩子是空着手跑来跑去地玩。
还有的小孩子进森林拾柴禾玩，有的放羊玩，有的挑水玩。总之，在我看来，他们的游戏和劳动好像没什么区别，但还是玩得那么高兴。我把我们有限的商品浏览了一遍，最后向这个母亲推荐浇花用的喷水壶。
从此，我们天天都可以看见她的小孩用那壶在自家毡房子门口的草地上浇水，浇完一壶后，再歪歪扭扭跑到河边，很努力地满满灌一壶，再跑回家津津有味地接着洒。
最有趣的情景是孩子们集体去拾柴禾。一个人推一个独轮车——基本构造是两个木头交叉着绑在一个勉强能够滚动的圆东西上面。通常每推动二十米，那个圆东西就会掉下来一次。
这些孩子一边卖力地干活，一边卖力地修车，一个个汗流浃背的，深为劳动所陶醉。
他们一整天拾回来的柴禾足够晚餐用的了。如果不够用，家长们就顺手把那个独轮车也填炉子里烧。
我们这里的所有孩子都会弹电子琴，他们好像天生对音阶高低的细微变化敏感异常，刚刚听完一首歌，顺手就可以在琴上完整的敲出来。然后保准会被大人逮个正着：“满手都是泥巴，竟敢摸琴！”
而阿依邓不一样，她是一个文静的、神情轻松的女孩子，在所有孩子里年龄最大，都已经上初中了。大人们都很喜欢她，唤她名字的时候，都是很心疼地唤着：“阿依邓？在吗？”
阿依邓很勤快懂事，家里的大大小小的家务活全是她一个人拿下的。她揉面粉的架势特别地道，站在巨大的面盆旁边，小小的身子浑身都鼓动着力量似的，每揉一下，身子就涌动一次。
所有的孩子也都喜欢她，并且很听她的话。常常看到他们围着她，津津有味地听她说着什么，估计是在听她讲故事。他们坐在碧绿的草坡上，花朵怒放一般簇在一起，远远地只让人感觉到入迷的宁静。
对了，要说的是阿依邓弹电子琴的事。总是在黄昏的时候，吃过晚饭了，但又不想去上床睡觉。这时琴声就传过来了。
在寂静深远的沙依横布拉克，有音乐是多么好的一件事呀！
阿依邓手指头细细长长，虽然很粗糙，生着很硬的茧子，但却是那么灵活优雅。而我总是觉得，她弹琴的时候，仍然有着揉面粉的架势。
我见过更多的小孩是那种看起来很没意思的小孩。能够蹲在一个地方半天都不动；或者从河这边跑到河那边，再从河那边跑回来，然后再跑过去——不知道这样跑来跑去到底有什么好玩的。
孩子的心离我们多远呀！当他们喃喃自语地在草丛里寻找什么东西，当他们把一颗完全能够一口就吞下的糖分成无数次耐心地吮完，当他们相互有条有理地谈论着在我们听来乱七八糟的话题……小孩子的幸福多么宽广呀！他们有那么娇嫩，永远一副需要保护的模样，小手软乎乎的，小胳膊捏一捏就碎了似的，那么的脆弱……但他们的想象却那么强大，仿佛他们全都是在依赖这种想象——是吸吮这想象的丰盈汁水而成长的。会有孩子突然对我说：“羊肚子里的虫子一飞，羊也就飞了。”或者很认真地问我：“河还回不回来了？”让我想半天也不知该怎么接这话茬子。
最后说说我们后面那顶毡房子里住着的卡万家的小儿子。秋天牧业转场的时候，这个小家伙居然背着干粮，手持小柳枝，徒步四十多公里，独自一个人赶着三头牛，沿着一般没人会走的森林边上的路，走出深山，把牛送回到山下的家里。
居然让孩子干这样的活！那他父母干什么去了？他的父母当然更忙，得忙着搬家，搬家自然会比赶牛的活劳动量更大。
不管怎么说，更多的让我吃惊的事物，到头来也都想得通的。我所面对的是一种古老的、历经千年都没什么问题的生产生活方式，它与周遭的生存环境和谐共处，息息相关，也就成了一种与自然不可分割的自然了。这其中生长的孩子们，也是自然的。
(节选自《这世间所有的白》)
[注]沙依横布拉克，位于新疆北部阿勒泰地区。
12. 简析文章第一段的作用。(4分)
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13. 简要概括阿依邓的形象特征。(5分)
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14. 请探究本文的丰富意蕴。(6分)
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阅读答案：
12. 反映山里物质的贫乏，暗示边疆生活的简单质朴，与下文以喷水壶作玩具相呼应，为下文写孩子们的游戏做铺垫。(4分)
13. 性格文静，勤快懂事，自然优雅，做事认真，受人喜爱。(5分)
14. 对天真质朴、勤劳能干、热情坚强的孩子们的喜爱；对边疆居民艰辛而简朴、和谐而自然的生活方式的肯定；对劳作中蕴含的美的欣赏。(6分)
篇9：《孩子们》阅读答案
前不久，一位名叫北野的作家曾提出这样一个论点：即民族的较量实际是年轻女人的较量。他通过在不同国家所见到各类不同的年轻母亲对孩子的教育方式而得出这样的结论。
北野说有一次他到一个英国朋友家去玩，这位英国朋友有个3岁的孩子，非要跟北野一块儿洗澡，北野就敷衍他，你先洗，我一会儿就去。等阿姨给他洗完澡后，北野没有去，这孩子哭了，说北野骗他，孩子的妈妈跟北野急了：你怎么能骗孩子呢？你既然答应和孩子一块儿洗澡就要跟他洗……而在中国，差不多每位年轻的母亲都会对孩子说：“乖乖听话，妈妈给你买糖吃，听妈妈话，乖乖去上幼儿园，妈妈替你买小汽车，乖乖听话，妈妈为你……”至于自己对孩子的承诺是否能实现，那是另外一回事，管不了那么多，中国孩子几乎都是在受骗的环境中长大的。在这样的养育方式下，他将来必然形成这样一种人格——对别人充满戒备，骗别人心安理得。你还指望他相信别人吗？这就是多疑病的原因。
还有一次北野在农村亲眼见到，几个小孩在一起玩，其中一个被另一个欺负了，那个被打的孩子妈妈来了，厉声吼道：“你干吗打他，再打我揍死你。”而他在英国曾见过同样的场景，那位被欺负的孩子的母亲却对另外几个孩子讲：“你们为什么要欺负他呢？难道你们不友好吗？”她在跟小孩讲理，而那位中+国妈妈对孩子“没有什么理可讲”，这种教育方式起码有两点不好的后果：一是使孩子养成依赖性，依赖强权；二是会养成一种非理性性格。
有人曾问过，父母到底欠子女什么？其实什么也不欠，就只欠把好的道德品质给子女。而这，恰恰就是民族未来的命运！
1．第2、3自然段运用了什么写作方式？这样写有什么好处？
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2．如果把“在这样的养育方式下”中的“养育”一词换成“教育”，你认为好不好？为什么？
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3．中国妈妈与英国妈妈对待孩子打架的不同态度，说明了什么？这样下去会产生什么样的后果？
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4．使孩子养成依赖性和非理性性格的教育方式是怎样的？如何改变这种教育方式？
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5．作者为什么认为道德品质关系着民族未来的命运？
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参考答案：
1．对比的方法。更容易使人明白其中的道理。
2．不好。因为妈妈主要是在“养育”孩子，这里用“养育”恰恰说明中国妈妈不仅要抚养孩子，更应该教育孩子。
3．中国妈妈的教育方式需要改变，否则会影响孩子的一生，甚至影响一个民族的未来。
4．遇事不和孩子讲道理，强行管制和保护。必须尊重孩子，站在孩子的角度去思考，去说话，去做事。
5．因为孩子是一个国家、民族的未来，他们的道德品质不仅受上一代人的影响，也影响下—代人，他们的个性、处事方法直接影响事情的结果和意义，也就影响着周围的人，乃至社会和民族。
（意思对即可）
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