竞渡诗阅读答案附翻译赏析（通用10篇）由网友“多巴胺”投稿提供，下面小编为大家整理后的竞渡诗阅读答案附翻译赏析，希望大家喜欢!
篇1：竞渡诗阅读答案附翻译赏析
竞渡诗阅读答案附翻译赏析
竞渡诗
卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
注释
①发机：开始行动的时机。
②鼙pí：古代军中所用的一种小鼓，汉以后亦名骑鼓。
③譀hàn：吼叫；叫喊。
①卢肇：字子发，江西宜春文标（今新余分宜）人，江西第一个状元。时卢肇和黄颇均为举人，卢住城北，家境贫赛；黄居城西，家境富有。唐会昌三年（公元843年），卢肇与黄颇一同进京赴考，袁州刺史成应元眼浅势利，大摆筵席为黄颇饯行，而把卢肇冷落一旁。卢肇高中状元衣锦还乡，成应元大摆专席为卢肇接风洗尘，而又把黄颇冷落一旁。此诗乃卢肇在外地为官偶思之作。
（1）诗中颔联和颈联描绘了怎样一种动人场景？采用的表现手法有何不同？（4分）
（2）这首诗尾联有什么讽刺意味？（4分）
答案：
（1）①描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。
②颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围，画龙点睛，以点带面；颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度，视野开阔，以景衬人。（答到动静结合也可给同等分）（4分）
（2）诗中表面描绘龙舟竞渡的场面，实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能，开始风光的.不一定始终风光，做人不能见风使舵，而要脚踏实地。（言之有理即可）（4分）
翻译：
在石溪住久了开始思念端午时节的场景，在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声，兽头吐威，万人冲破齐声呼喊，跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去，果然获得了锦标归来。
赏析：
《竞渡诗》是唐代诗人卢肇的一首关于端午节的七言律诗，描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。
颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围，画龙点睛，以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度，视野开阔，以景衬人。
诗中表面描绘龙舟竞渡的场面，实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能，开始风光的不一定始终风光，做人不能见风使舵，而要脚踏实地。
篇2：竞渡诗原文赏析及翻译
竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元
唐代 卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
译文
在石溪住久了开始思念端午时节的场景，在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声，兽头吐威，万人冲破齐声呼喊，跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去，果然获得了锦标归来。
注释
发机：开始行动的时机。
鼙pí：古代军中所用的一种小鼓，汉以后亦名骑鼓。
譀hàn：吼叫；叫喊。
锦标：竞渡（赛龙舟）的取胜标志。
赏析
《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。
颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围，画龙点睛，以点带面；颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度，视野开阔，以景衬人。
诗中表面描绘龙舟竞渡的场面，实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能，开始风光的不一定始终风光，做人不能见风使舵，而要脚踏实地。
【竞渡诗原文赏析及翻译3篇】
篇3：竞渡诗原文翻译及赏析
原文：
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
译文
在石溪住久了开始思念端午时节的场景，在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声，兽头吐威，万人冲破齐声呼喊，跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去，果然获得了锦标归来。
注释
发机：开始行动的时机。
鼙pí：古代军中所用的一种小鼓，汉以后亦名骑鼓。
譀hàn：吼叫；叫喊。
锦标：竞渡(赛龙舟)的取胜标志。
赏析：
《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。
颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围，画龙点睛，以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度，视野开阔，以景衬人。
诗中表面描绘龙舟竞渡的场面，实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能，开始风光的不一定始终风光，做人不能见风使舵，而要脚踏实地。
篇4：竞渡诗原文翻译及赏析
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
翻译
在端午节这天，围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船。
船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。
从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。
闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，哪觉得其中的忧愁。
注释
骇：惊骇。
木兰舟：这里指龙舟。
青汉：云霄。
殷：震动。
终古：从古至今。
暇日：空闲。
高会：指端午节会船竞渡。
鉴赏
《午日观竞渡》是明代边贡的一首七言律诗，这首诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
颔联全面描写了龙舟的装饰，赛龙舟的热闹场面。
颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天，人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
尾联直接抒情，诵读《离骚》，吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。
这首诗沉稳平淡，风格朴质，包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
【竞渡诗原文翻译及赏析3篇】
篇5：竞渡诗原文翻译及赏析
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
翻译
在石溪住久了开始思念端午时节的场景，在驿馆楼前观看开始行动的时机。
鼙鼓初击时似雷声，兽头吐威。
万人冲破齐声呼喊，跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。
多条船像龙一样的向前冲去，果然获得了锦标归来。
注释
发机：开始行动的时机。
鼙：古代军中所用的一种小鼓，汉以后亦名骑鼓。
譀：吼叫；叫喊。
锦标：竞渡（赛龙舟）的取胜标志。
鉴赏
《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。
颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围，画龙点睛，以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度，视野开阔，以景衬人。
诗中表面描绘龙舟竞渡的场面，实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能，开始风光的不一定始终风光，做人不能见风使舵，而要脚踏实地。
篇6：竞渡诗原文翻译及赏析
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
翻译
在石溪住久了开始思念端午时节的场景，在驿馆楼前观看开始行动的时机。
鼙鼓初击时似雷声，兽头吐威。
万人冲破齐声呼喊，跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。
多条船像龙一样的向前冲去，果然获得了锦标归来。
注释
发机：开始行动的时机。
鼙：古代军中所用的一种小鼓，汉以后亦名骑鼓。
譀：吼叫；叫喊。
锦标：竞渡（赛龙舟）的取胜标志。
鉴赏
《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。
颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围，画龙点睛，以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度，视野开阔，以景衬人。
诗中表面描绘龙舟竞渡的场面，实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能，开始风光的不一定始终风光，做人不能见风使舵，而要脚踏实地。
【竞渡诗原文翻译及赏析(汇编3篇)】
篇7：杂诗阅读答案附赏析
杂诗八首阅读答案附赏析
杂诗八首（其二）
陶渊明
白日沦西阿，素月出东岭。
遥遥万里辉，荡荡空中景。
风来入房户，夜中枕席冷。
气变悟时易，不眠知夕永。
欲言无予和，挥杯劝孤影。
日月掷人去，有志不获骋。
念此怀悲凄，终晓不能静。
（1）让作者悲凄的原因有哪些？请用自己的话加以概括。（4分）
（2）请结合全诗，分析前六句的'作用。（4分）
参考答案
（1）①身边没有知己，只有自己的影子相伴，心中的感慨无人诉说。②时光流逝，一去不返，自己的远大志向无法实现。（4分，每点2分。意思对即可）
（2）前六句写太阳沦落西山，清冷的月亮升到空中，寒风吹入房内，枕席分外冰冷，渲染出一派凄凉、悲愁的氛围；为下文抒发有志难酬、孤独愁闷的情怀作了充分的铺垫。（4分。分号前后各2分，只答出渲染凄凉的氛围和为下文抒情作铺垫即可得满分）
【解析】
（1）试题分析：起笔四句，展现开一幅无限扩大光明之境界。日落月出，昼去夜来，正是光阴流逝。西阿东岭，万里空中，极写四方上下。欲言无予和，挥杯劝孤影。和念去声，此指交谈。挥杯，摇动酒杯。孤影，即月光下自己之身影。欲将悲怀倾诉出来，可是无人与我交谈。只有挥杯劝影，自劝进酒而已。借酒浇愁，孤独寂寞，皆意在言外。
考点：：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
（2）试题分析：太阳从西山落下，白月从东岭升起。月亮遥遥万里，放射着清辉，浩荡的夜空被照耀得十分明亮。风吹入户，在夜间枕席生凉。是从夏去秋来之一特定时节，暗示此意，深化此意。夜半凉风吹进窗户，枕席已是寒意可感。因气候之变易，遂领悟到季节之改移。以不能够成眠，才体认到黑夜之漫长。种种敏锐感觉，皆暗示着诗人之一种深深悲怀。
考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。
篇8：《橘诗》阅读答案附赏析
《橘诗》阅读答案附赏析
橘诗
【南朝】虞羲
冲飚发陇首，朔雪度炎州。
摧折江南桂，离披漠北楸。
独有凌霜橘，荣丽在中州。
从来自有节，岁暮将何忧！
①下列对诗句的理解与赏析，不正确的一项是（ ）
A．一二句写严寒天气，寒风自西北陇首呼啸而来，朔雪直达岭南炎州，肆虐逞威。
B．三四句写风雪过处，树木几乎无一幸免的景象：江南桂树摧折，漠北楸树凋零。
C．最后两句写中州橘树从来就具有不畏严寒的本性，但岁暮来临时也会忧心忡忡。
D．这首诗咏橘言志，在生动的描写之后，以议论抒情作结，主旨突出，意蕴丰富。
②请简要分析“独有凌霜橘”一句中“独”字的表达效果。
答案 ①C（“但岁暮来临时也会忧心忡忡”有误）
②“独”是“仅仅”、“只”的意思，与风雪肆虐、桂楸摧折的凋零景象，形成对比（或：反衬、衬托），突出橘树傲然凌霜的形象，表达了作者对橘树的赞美之情（或：寄寓了作者的高洁情操）。
二、
（1）首联和颔联描写了一幅怎样的景象？营造了怎样的氛围？
（2）请简要分析“独有凌霜橘”一句中“独”字的表达效果。
参考答案
（1）狂风呼啸，朔雪漫天．江南的桂树被催折，漠北的楸树变得枝叶凋零．营造了雄浑、苍凉的氛围．（翻译3分，氛围2分）
（2）写出了寒冬中，桂、楸都凋零了，只有橘树在中州盛开着．“独”是“只”、“仅仅”的意思．（翻译2分）运用对比的手法，将橘树与桂、楸对比，强调突出橘树的坚韧顽强，品性高洁．（手法2分）表现了对橘树坚韧顽强，品性高洁的赞美．（主旨2分）
赏析：
这是一篇橘颂。颂橘却不直接从橘说起，而是从严酷的生存环境落笔，通过映衬比较写出。
一二句写严寒的天气：狂风（冲飙）自西北的陇首（即陇山，六盘山南段的别称，在今陕西陇县至甘肃平凉一带）刮起，呼啸着向东南推进；大雪铺天盖地地由北往南袭来。这两句写得极有气势：风是“冲飙”，有着突发的强力，桀骜不驯，似乎吼叫着启程；雪是“朔雪”，寒冷彻骨，原为北地所特有，而如今却在温暖的'炎洲（岭表以南之地）肆虐逞威。
三四句接写风雪过处的大地景象：江南的桂树被摧折，漠北的楸树变得枝叶凋零。“漠北”指中国北方极远之地。“江南”与上句的“炎洲”相应，泛指整个南方。自北而南，从高大的楸树至常绿的桂树，凡风雪所经，似乎已无一得以幸免。
但不是完全无一得以幸免。就在这一严酷的背景前，诗人将橘树的形象推出：“独有凌霜橘，荣丽在中州。”在中原大地上，橘树却以其耐寒的凌霜之质迎风斗雪，依然枝繁叶茂，光艳动人。以上几句翻用屈原《远游》“嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣”的诗意；由于“朔雪度炎洲”，“南州之炎德”不存，“桂树之冬荣”已矣，但仍有“荣”、“丽”者，这便是“在中州”的橘树。中州地在江南之北，风欺雪虐之苦更甚于江南，橘树居然依旧“荣丽”，可见其凌霜的姿质如何的不同凡响了。
末两句直接抒情，进一步提摄橘树的精神，以热情的语言加以褒扬。“自有节”，指橘树具有不畏严寒的本性。这是基于眼前的事实加以推衍作出的判断。由橘树的“从来”如此，诗人又进而论断，橘树将会经受住“岁暮”时分新的考验。末两句语气坚定，倾向鲜明，是诗人对橘树的热烈颂扬，也是他本人自信自爱情怀的真诚袒露。这与他歌颂江边竹“挺此贞坚性”（《见江边竹》诗）的精神，正是一脉相承的。
全诗的构思，基本上遵循孔子所说的“岁寒，然后知松柏之后凋也”（《论语·子罕》）的思路，具体的表现则又脱去形迹，自具面目：抽象的“岁寒”不见了，诗中出现了形象可感的“冲飙”、“朔雪”，拟人化动词“发”、“度”的采用，强化了对风雪的动态表现，显示出严寒席卷大地的无比威势;“后凋”二字中隐含着的对比，在诗中则被明白地展示出来，一面是摧折离披的桂楸，一面是凌霜荣丽的橘树，两相映衬，具体地写出了对“后凋”的橘树的赞美；最后，孔子的话以议论精警取胜，富于哲理性，而《橘诗》则以描写生动见长，富于情韵，即使结尾两句画龙点睛式的议论，也不是冷竣的客观的阐发，而是伴随有诗人热烈的感情。由上可知，《橘诗》的成功，固然有可能与汲取前人思想资料的滋养有关，而其根本原因，则不能不归之于诗人独特的生活体验与其艺术上的独创。
篇9：《梅花》阅读答案附翻译赏析
《梅花》阅读答案附翻译赏析
崔道融《梅花》
数萼初含雪，孤标画本难。
香中别有韵，清极不知寒。
横笛和愁听，斜枝倚病看。
朔风如解意，容易莫摧残。
【注】①容易：轻易的意思。
（1）结合首联、颔联的内容，简要分析本诗中梅花意象的内涵。（4分）
（2）结合本诗运用的表达技巧，简要分析诗中所抒发的思想感情。（6分）
参考答案
（1）寂寞（数萼），孤傲、美丽（孤标画本难），风韵（香中别有韵），清雅（清极不知寒）。（评分标准：答到一点内涵，且联系的诗句内容正确给1分，答到4点即可给满分。用原文语句作答不给分，答梅花的自然属性，如耐寒、清香，不给分。）
（2）托物言志（或借物喻人）。（2分）
情感要点：对梅花高洁素雅的品质的赞美之情；对梅花被吹落的惜花惆怅之情；借梅花抒发自己的身世感伤之情。（表达技巧，2分。感情每点1分，答满3点给4分。其他答案，只要言之成理，也应得分。）
【诗意】
梅花初放，花萼中还含着白雪；梅花美丽孤傲，即使要入画，都会担心难画得传神。花香中别有韵致，清雅得都不知道冬的'寒冷。梅花的枝干横斜错落，似愁似病，北风如果能够理解道梅花的心意，就请不要再摧残她了。
赏析：
崔道融《梅花》诗中的梅花却非“眩耀”的梅花。此诗寂寞，此人亦寂寞。张九龄《感遇》云：“草木有本心”。“寂寞”与否，终究在人。
“数萼初含雪，孤标画本难。”只是“数萼”，方显冷清。诗人家中必无高朋满座。无朋无友，遗我一人，隐隐花开，淡淡看来。齐已《早梅》云：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。”林逋《山园小梅》云：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”此二者皆是“暖”景，不似崔诗“冷”清。
“香中别有韵，清极不知寒。”先写花形，复写花香。齐诗林诗亦然。齐诗云：“风递幽香出，禽窃素艳来。”林诗云：“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。”三者意境则各不相同。崔诗“清”。香为“清”香，以“清”替“寒”。齐诗虽有一“幽”字，其境不觉其“幽”，唯觉流畅而已。林诗着一“趣”字，所谓文人雅事此般趣“味”则是。
“横笛和愁听，斜枝倚病看。”此句“愁”。于花香之后，写花事。李益《从军北征》云：“天山雪后海风寒，横笛遍吹行路难。”律然《落梅》云：”不须横管吹江郭，最惜空枝冷夕曛。”“横笛”是特指，故“和愁听”。齐诗无此写人之句。林诗云：“幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。”不离其雅“趣”。
“朔风如解意，容易莫摧残。”此句“苦”。“苦”苦哀求之意。唯此相慰，不忍见其凋残。此写花“愿”。齐诗云：“明年如应律，先发望春台”。就花写花，不似崔诗化人入花，其情深切。林诗至上句已毕。
崔道融四句诗，“冷”、“清”、“愁”、“苦”，皆出寂寞。人无伴，心亦无寄。偶见之“数萼”梅花，恋恋不已，却无“大地春回”的欢乐。只因心间的孤寒”不因人间的“寒暑”而迁移。律然《落梅》全诗云：“和风和雨点苔纹，漠漠残香静里闻。林下积来全似雪，岭头飞去半为云。不须横管吹江郭，最惜空枝冷夕曛。回首孤山山下路，霜禽粉蝶任纷纷。”意境与崔诗较近。然此为“落梅”，正当有”叹惋”之意。崔道融写初发之梅，清寒远甚于此，可想见其人之“寂寞”何等之深。
篇10：比较阅读答案附翻译
比较阅读答案附翻译
阅读下面两段文言文，完成1114题。（17分）
甲文：普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。
普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。
乙文：梁君①出猎，见白雁群。梁君下车，彀弓②欲射之。道有行者，梁君谓行者止。行者不止，白雁群骇。梁君怒，欲射行者。其御③公孙袭下车抚矢曰：君止！梁君忿然作色怒曰：袭不与其君而顾他人，何也？公孙袭曰：昔齐景公之时，天大旱三年，卜④之，曰：必以人祠⑤，乃雨。景公下堂顿首曰：凡吾所以求雨者，为吾民也；今必使吾以人祠，乃且雨，寡人将自当之。言未卒，而天大雨者方千里，何也？为有德于天而惠于民也。今主君以白雁之故而欲射人，袭谓主君无异于虎狼⑥！梁君援其手与上车归，入庙门，呼万岁，曰：幸哉今日也！他人猎皆得禽兽，吾猎得善言而归。
（选自刘向《新序·杂事》）
注释：①梁君：即魏国国君。②彀gòu弓：拉开弓。③御：车夫。④卜：占卜，古时迷信活动。⑤祠：祭祀。⑥无异于虎狼：跟虎狼没两样。
11.解释下列句中加点词语。（4分）
读之竟日（ ） 他日补缀旧纸 （ ）
卒用其人（ ） 必以人祠，乃雨 （ ）
12. 选出下列加点词语意思和用法相同的一项 （3分）（ ）
A．太祖常劝以读书 瓜洲诸园亭，俱以假山显
B．复奏如初 匠师如其言，塔遂定。
C．跪而拾之以归 袭不与其君而顾他人
D．凡吾所以求雨者 此先汉所以兴隆也
13．把下列句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。
译文：
（2）今主君以白雁之故而欲射人，袭谓主君无异于虎狼！
译文：
（3）他人猎皆得禽兽，吾猎得善言而归。
译文：
14．甲文中的赵普是一个 的良臣，乙文中的公孙袭讲故事的目的是想讽劝梁君 （用原文语句填空）。（4分）
参考答案：
古文阅读：11.整日 连结 终于 下雨 12.D
13.采分点一点一分，扣完为止。
（1）采分点：既 发 则 （2）采分点：以 故 谓 （3）采分点：猎皆
14.而能以天下为己任 有德于天而惠于民
附古文翻译：梁君出去打猎，见到一群白雁。梁君下了车，拉满弓想射白雁。路上有个走路的人，梁君叫走路的人停下，那个人没停，白雁群受惊而飞。梁君发怒，想射那走路的`人。他的车夫公孙袭下车，按着箭说：您别射。梁君气愤地变了脸色生气地说：你不帮助你的主君反而帮助别人，为什么呢?公孙袭回答说：过去齐景公的时候，天大旱三年，占卜时说一定用人祭祀才下雨。齐景公走下庭堂磕头说：凡是我求雨的原因，是为了人民。现在一定让我用人祭祀，才将要下雨，我将自己充当祭品。话没说完，天下大雨达到方圆千里，为什么呢?因为齐景公对天有德对人民施恩惠，现在主君因白雁的缘故而想射人，我认为主君的话跟虎狼没有什么不同。梁君拉着公孙袭的手，和他上车回去。进了庙门，粱君喊万岁，说：今天真幸运啊：别人打猎都得到禽兽，我打猎得到善言回来了。
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