言默戒 阅读答案

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言默戒 阅读答案(合集10篇)由网友“1?1”投稿提供,以下是小编整理过的言默戒 阅读答案,欢迎阅读与收藏。

言默戒 阅读答案

篇1:《言默戒》阅读答案

言默戒

邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之。越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之。已而谓予日:“吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之日:“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不呜非其时也,则自为不祥而取烹也,人何与焉?若夫时然后鸣,则人将赖汝以时夜也,孰从而烹之乎?”又思日:“人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也。故书之以为言默戒。”

【注】①时夜:司夜,指打鸣报晓。时,掌管。

【小题1】解释下列加点字在文中的意思。(4分)

①恶其不祥②或旦而不鸣()

③故书之以为言默戒()④则人将赖汝以时夜()

【小题2】下面各项中“之”的用法与例句相同的一项是()(3分)

例句:人之言默,何以异此?

A.无鲜肥滋味之享

B.弗之怠

C.余故道为学之难以告之

D.当余之从师也

【小题3】将下面的文言语句翻译成现代汉语。(6分)

①夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。

②以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

③盖简桃核修狭者为之。

【小题4】作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”?邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理?(4分)

参考答案:

【小题1】①厌恶②有的③因此、所以④依赖、依靠

【小题2】D

【小题3】①鸡打鸣能对人不吉祥吗?只不过它们自作不吉祥罢了。(2分)

②因为内心有足以快乐的事,不觉得吃的穿的不如别人。(2分)

③原来是挑选长而窄的桃核刻造的。(2分)

【小题4】当鸣不鸣,不当鸣而鸣都是不合时宜的。(或:“夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不鸣非其时也”) 该说不说和不该说而说,都会招致灾祸,说话做事要适宜。

解析【小题1】

试题分析:本题考查了文言字词的翻译。这几个词是重点字却又是常见的翻译,“恶、或、故”是一词多义现象,“赖”是课内文言词的延伸。对于文言文中的字词一定要注意背诵、积累及运用。

考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

【小题2】

试题分析:本文考查文言虚词的用法,A为结构助词“的”;B为代词,代指“抄书这件事”;C为代词,代指“马生”;D项和例句一样都为助词,放在主谓之间,取消句子的独立性。

考点:理解常见文言虚词在文中的意义。能力层级为理解B。

【小题3】

试题分析:本题考查文言文句子翻译。注意关键词的解释及语句的通顺。第一句中注意“祥、而已、以、若、盖、简、为”等词的翻译。

考点:理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【小题4】

试题分析:本题用原文回答也可,自己总结也可以,只要明确文章意思,道理就不难回答。即该说不说和不该说而说,都会招致灾祸,说话做事要适宜。

考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

篇2:《言默戒》阅读答案

言默戒邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之。越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之。已而谓予日:“吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之日:“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不鸣非其时也,则自为不祥而取烹也,人何与焉?若夫时然后鸣,则人将赖汝以时夜①也,孰从而烹之乎?”又思日:“人之言默,何以异此?未可言而言与可言而不言皆足取祸也故书之以为言默戒。”

【注】①时夜:司夜,指打鸣报晓。时,掌管。

【小题1】解释加点词语在句中的意思。(2分)

(1)或旦而不鸣 (2)皆足取祸也

【小题2】用“ / ”给下面句子断三处。(3分)

未 可 言 而 言 与 可 言 而 不 言 皆 足 取 祸 也 故 书 之 以 为 言 默 戒。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。(3分)

夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。

__________________________________ ____

【小题4】作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”?(用原文回答)(2分)

__________________________________ ____

【小题5】邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理?(3分)

__________________________________ ____

答案

【小题1】(1)有的 (2)招致

【小题2】未可言而言 / 与可言而不言 / 皆足取祸也 / 故书之以为言默戒。

【小题3】鸡打鸣能对人不吉祥吗?只不过它们自作不吉祥罢了。

【小题4】“或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不鸣非其时也”

【小题5】无论发言还是沉默都要在对的时间和地点,不然只会害了自己。该说不说和不该说而说,都会招致灾祸,说话做事要适宜。因此可见,我们说话做事时都应讲究时宜。(意合即可)

解析【小题1】

试题分析:疏通全文,了解大意,判断语境,推断词义。有古今异义的词,要按古义解释。

考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

【小题2】

试题分析:在了解文章内容的基础上判断句子的意思,根据句意分析其结构,按照现代汉语的阅读习惯判断停顿,比如“主谓”之间要停顿,修饰语与中心语之间可停顿。关键是要开懂句子的意思。

考点:理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

【小题3】

试题分析:联系句子在文中的前后内容大致了解句意,搞清每个字词的意思或作用,比如“夫”是发语词,可以不译,“欤”“已”是语气词,句的疑问语气要译出来。

【小题4】

试题分析:在作者回答“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已”后有有解释,直接摘引即可。

考点:理解文言文内容要点。能力层级为理解B。

【小题5】

试题分析:读通全文,弄清最后一句文字的表面意思(在心里翻译一下),然后思考做人言谈举止上如何做到“适合分寸”“恰到好处”。

考点:对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。

篇3:《言默戒》阅读答案

邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之。越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之。已而谓予日:

“吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之日:“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不呜非其时也,则自为不祥而取烹也,人何与焉?若夫时然后鸣,则人将赖汝以时夜①也,孰从而烹之乎?”又思日:“人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也。故书之以为言默戒。”

1.解释下面三个词语的意思。

①时夜:司夜,指打鸣报晓。时,掌管。

②或:有的。

③取:招致。

2.文中讲了哪两种鸡被主人烹吃了。(请用原文中的句子回答)

答:①邻之人有鸡夜呜;

②一鸡旦而不鸣。

3.请把“人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也。”翻译成现代汉语。

答:人的发言与沉默和这件事有什么不同呢?不应发言而发言,同应当发言而不发言,都足以招致灾祸啊。

4.本文告诉我们一个什么道理?

答:应该说的时候不说,不该说的时候却说,都会招致祸事。因此可见,我们说话做事时都应讲究时宜。

篇4:《言默戒》阅读答案

邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之。越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之。已而谓予日:

吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?予告之日:夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不呜非其时也,则自为不祥而取烹也,人何与焉?若夫时然后鸣,则人将赖汝以时夜①也,孰从而烹之乎?又思日:人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也。故书之以为言默戒。

【注】①时夜:司夜,指打鸣报晓。时,掌管。

1.解释加点词语在句中的意思。(2分)

(1)或旦而不鸣

或:-

(2)皆足取祸也

取:____

2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(3分)

夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。

3.作者为什么认为鸡鸣与不鸣都是自为不祥?(2分)

4.邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理?(3分)

参考答案:

1、(1)有的

(2)招致

2、鸡打鸣能对人不吉祥吗?只不过它们自作不吉祥罢了。

3、当鸣不鸣,不当鸣而鸣都是不合时宜的。(或:夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不鸣非其时也)

4、该说不说和不该说而说,都会招致灾祸,说话做事要适宜。

篇5:《言默戒》阅读答案

阅读下面一篇文言文,完成后面问题。(17分)

言默戒 杨时

邻之人有鸡夜鸣,恶其不祥,烹之。越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之。已而谓予日:“吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之曰:“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不鸣非其时也,则自为不祥而取烹也,人何与焉?若夫时然后鸣,则人将赖汝以时夜①也,孰从而烹之乎?”又思日:“人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也。故书之以为言默戒。”

【注】①时夜:司夜,指打鸣报晓。时,掌管。

小题1:解释下列加点字在文中的意思。(4分)

①恶其不祥( ) ②或旦而不鸣( )

③故书之以为言默戒( ) ④则人将赖汝以时夜( )

小题2:下面各项中“之”的用法与例句相同的一项是( )(3分)

例句:人之言默,何以异此? A.无鲜肥滋味之享B.弗之怠

C.余故道为学之难以告之D.当余之从师也

小题3:将下面的文言语句翻译成现代汉语。(6分)

①夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。

②以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

③盖简桃核修狭者为之。

小题4:作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”?邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理?(4分)

参考答案:

小题1:(每空1分) ①厌恶 ②有的 ③因此、所以 ④依赖、依靠

小题2:(3分)D

小题3:①鸡打鸣能对人不吉祥吗?只不过它们自作不吉祥罢了。(2分)

②因为内心有足以快乐的事,不觉得吃的穿的不如别人。(2分)

③原来是挑选长而窄的桃核刻造的。(2分)

小题4:(2分)当鸣不鸣,不当鸣而鸣都是不合时宜的。(或:“夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不鸣非其时也”)该说不说和不该说而说,都会招致灾祸,说话做事要适宜。(2分)

小题1:

试题分析:文言实虚词的考查,最常见的命题形式是,指定文中若干个词让学生作解释。要求解释的词,虚词要能辨出一词多义;实词,要识记通假字、一词多义、古今异义、词类活用等用法。如,虚词“故”的用法;实词“或”一词多义现象。

小题2:

试题分析:A为结构助词“的”;B为代词,代指“抄书这件事”;C为代词,代指“马生”;D为助词,放在主谓之间,取消句子的独立性与例句相同。

小题3:

试题分析:要想理解文中的句子,就要留心句中的关键性词语,弄明白句中有关词语的.指代义,把握句子间的关系,看是否有活用现象,明确使用的文言句式等。所谓“翻译句子:就是能将文言句子译成合乎现代汉语语法规范的白话文,做到文从字顺,规范简明,通顺畅达。这里注意关键词“为”“以”的理解。

小题4:

试题分析:学生亮出的观点要明确,最好能围绕原文观点,理解作者的感情,从全文的主旨和情感基调入手,细细品味词句所包含、表达的思想感情。因为,文章的主旨和思想感情是统领全文的“神”,要品味词句所包含、所表达的思想感情,不从全文的主旨和情感基调入手,分析品位的结果就很有可能会与原文情感相悖。此处能理解“说话做事应恰到好处”即可。

篇6:《言默戒》阅读答案

言默戒杨

时邻之人有鸡夜鸣,恶其不祥,烹之。越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之。已而谓予日:“吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之曰:“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣.不鸣非其时也,则自为不祥而取烹也,人何与焉?若夫时然后鸣,则人将赖汝以时夜①也,孰从而烹之乎?”又思曰:人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也。故书之以为言默戒。

【注】①时夜:司夜,指打鸣报晓。时,掌管。

1. 解释加粗词在句中的意思。

(1)或旦而不鸣 ________ (2)皆足取祸也_________

2. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。

夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。

___________________________________________________

3.作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”?

___________________________________________________

4.邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理?

___________________________________________________

参考答案:

1.(1)有的 (2)招致

2.鸡打鸣能对人不吉祥吗?只不过它们自作不吉祥罢了。

3.当鸣不鸣,不当鸣而鸣都是不合时宜的。(或:“夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不鸣非其时也。”)

4.该说不说和不该说而说,都会招致灾祸,说话做事要适宜。

篇7:《言默戒》阅读答案

《言默戒》阅读答案——关于《言默戒》原文阅读和答案,以供同学们的参考和理解!邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之。越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之...

言默戒

邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之。越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之。已而谓予日:

“吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之日:“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不呜非其时也,则自为不祥而取烹也,人何与焉?若夫时然后鸣,则人将赖汝以时夜①也,孰从而烹之乎?”又思日:“人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也。故书之以为言默戒。”

【注】①时夜:司夜,指打鸣报晓。时,掌管。

《言默戒》阅读题目

1.解释加点词语在句中的意思。(2分)

(1)或旦而不鸣 或:-

(2)皆足取祸也 取:_ ___

2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(3分)

夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。

3.作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”?(2分)

4.邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理?(3分)

《言默戒》阅读答案:

1.(1)有的 (2)招致

2.鸡打鸣能对人不吉祥吗?只不过它们自作不吉祥罢了。

3.当鸣不鸣,不当鸣而鸣都是不合时宜的。(或:“夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不鸣非其时也”)

4.该说不说和不该说而说,都会招致灾祸,说话做事要适宜。

篇8:《言默戒》阅读答案

杨时

邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之。越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之。已而谓予日:

“吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之日:“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不呜非其时也,则自为不祥而取烹也,人何与焉?若夫时然后鸣,则人将赖汝以时夜①也,孰从而烹之乎?”又思日:“人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也。故书之以为言默戒。”

【注】①时夜:司夜,指打鸣报晓。时,掌管。

1.解释加点词语在句中的意思。(2分)

(1)或旦而不鸣 或:-

(2)皆足取祸也 取:_ ___

2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(3分)

夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。

3.作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”?(2分)

4.邻人烹鸡的'故事告诉了我们什么道理?(3分)

参考答案:

1 2分 (1)有的 (2)招致

2 3分 鸡打鸣能对人不吉祥吗?只不过它们自作不吉祥罢了。

3 2分 当鸣不鸣,不当鸣而鸣都是不合时宜的。(或:“夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不鸣非其时也”)

4 3分 该说不说和不该说而说,都会招致灾祸,说话做事要适宜。

参考译文:

邻人有一只鸡在夜里打鸣,厌恶它不吉祥,便把它烹吃了。过了几天,另一只鸡天亮了却不打鸣,便又把它烹吃了。过后(他)对我说:“我家的鸡有的夜里打鸣,有的早晨却不打鸣,对这种不吉祥怎么办?”我告诉他说:“鸡打鸣能对人不吉祥吗?只不过它们自作不吉祥罢了。有的夜里打鸣,鸣得不是时候;早晨不打鸣,不打鸣也不是时候,那是它们自作不吉祥而招致受烹的,同人又有什么相关昵?如果它们按时打鸣,那么人将靠他们报晓,谁还会烹吃它们呢?”我又想到:人的发言与沉默和这件事有什么不同呢?不应发言而发言,同应当发言而不发言,都足以招致灾祸啊。所以写下来作为发言和沉默的告诫。

篇9:言默戒 阅读答案

邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之。越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之。已而谓予日:

“吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之日:“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不呜非其时也,则自为不祥而取烹也,人何与焉?若夫时然后鸣,则人将赖汝以时夜①也,孰从而烹之乎?”又思日:“人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也。故书之以为言默戒。”

参考译文:

邻人有一只鸡在夜里打鸣,厌恶它不吉祥,便把它烹吃了。过了几天,另一只鸡天亮了却不打鸣,便又把它烹吃了。过后(他)对我说:“我家的鸡有的夜里打鸣,有的早晨却不打鸣,对这种不吉祥怎么办?”我告诉他说:“鸡打鸣能对人不吉祥吗?只不过它们自作不吉祥罢了。有的夜里打鸣,鸣得不是时候;早晨不打鸣,不打鸣也不是时候,那是它们自作不吉祥而招致受烹的,同人又有什么相关昵?如果它们按时打鸣,那么人将靠他们报晓,谁还会烹吃它们呢?”我又想到:人的发言与沉默和这件事有什么不同呢?不应发言而发言,同应当发言而不发言,都足以招致灾祸啊。所以写下来作为发言和沉默的告诫。

【注】①时夜:司夜,指打鸣报晓。时,掌管。

1.解释加点词语在句中的'意思。

(1)或旦而不鸣 或:-

(2)皆足取祸也 取:_ ___

2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。

3.作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”?

4.邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理?

参考答案:

1 2分 (1)有的 (2)招致

2 3分 鸡打鸣能对人不吉祥吗?只不过它们自作不吉祥罢了。

3 2分 当鸣不鸣,不当鸣而鸣都是不合时宜的。(或:“夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不鸣非其时也”)

4 3分 该说不说和不该说而说,都会招致灾祸,说话做事要适宜。

道理

无论发言还是沉默都要在对的时间和地点,不然只会害了自己。 该说不说和不该说而说,都会招致灾祸,说话做事要适宜。

篇10:言默戒文言文阅读答案

言默戒文言文阅读答案

言默戒

杨时

邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之。越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之。已而谓予日:

“吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之日:“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不呜非其时也,则自为不祥而取烹也,人何与焉?若夫时然后鸣,则人将赖汝以时夜①也,孰从而烹之乎?”又思日:“人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也。故书之以为言默戒。”

【注】时夜:司夜,指打鸣报晓。时,掌管。

1.解释加点词语在句中的意思。(2分)

(1)或旦而不鸣 或:-

(2)皆足取祸也 取:_ ___

2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(3分)

夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。

3.作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”?(2分)

4.邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理?(3分)

【答案】

1.(1)有的' (2)招致

2.鸡打鸣能对人不吉祥吗?只不过它们自作不吉祥罢了。

3.当鸣不鸣,不当鸣而鸣都是不合时宜的。(或:“夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不鸣非其时也”)

4.该说不说和不该说而说,都会招致灾祸,说话做事要适宜。

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