课文《陈情表》的教学设计（精选18篇）由网友“小峻”投稿提供，以下是小编为大家准备了课文《陈情表》的教学设计，欢迎参阅。
篇1：课文《陈情表》的教学设计
课文《陈情表》的教学设计
一、教学内容分析
《陈情表》是人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修5第二单元的一篇课文。这个单元学习古代抒情散文，主要目的是领略“辞”“序”“表”等不同的文体风格和语言韵味，让学生在体会文章思想情感的基础上，掌握借助背景材料来分析理解作品的鉴赏方法。
这篇文章是李密向晋武帝上的一篇奏章。主旨是申述自己“不就职”“乞终养”的想法。朝廷征召，李密作为蜀汉旧臣，如不应召，则有自矜名节、不与朝廷合作之嫌。但相依为命的祖母老迈，又不能远离出仕。李密本着以情动人的目的，从法、理、情等不同角度，层层推进，悉心说服武帝体恤下情。结果武帝不仅同意他的请求，还“赐奴婢二人，使郡县供祖母奉膳”。本文是学习“动之以情，晓之以理”抒情技巧的典型范例，同时有助于学生加深对“忠”“孝”含义的认识，完善自我人格，提升人生境界。
二、学生学习情况分析
经过前四个必修模块的学习，学生已有一定的阅读浅易文言文的基础，能借助注释和工具书，大体读懂文章内容；基本学会梳理常见的文言实词、虚词以及句式的意义或用法。学习本文，学生一般能感知文章的主旨，并会受到形象、生动的语言的感染。但文章古今异义词很多，虽有注释，仍会给学生阅读造成障碍。理解本文缜密的构思、委婉的表达以及古人宁可不做官也要奉养长辈的“孝情”则是学习的难点。
三、设计思想
1．依据课标的精神和要求制定教学目标，注重语文应用、审美与探究能力的培养，促进学生均衡而有个性地发展。正确理解教材的编排意图，“用教材教”，利用这个素材和思路，达到课堂教学的三维目标。
2． 教学应突出语文科特点：文言文、文学作品、略读课文。注重课文的整体把握和体验，关注学生能力的迁移，充分发挥学生自主学习和教师评价、点拨的作用，并利用多媒体提高课堂效率。
3． 阅读鉴赏，“读”是“赏”的前提。特拟本文的教学方法为：自主（自学）——讨论（小组学）——交流（师生学）。课前预习要求为：（1）结合页下注，疏通文意。（2）思考文章内容（写什么？怎么写？为什么这么写？）。学生如果预习不深入，就可能缺乏情感体验和思想感悟，就难以达到有价值的表达和交流。为拓展学生思考问题的深度和广度，特预设一些辅助性讨论问题。
四、教学目标
通过诵读，丰富文言语感，提高诵读能力。掌握重点实词、虚词和特殊句式等文言基础知识。
通过自主探究、小组讨论、师生交流的方式，了解“表”的文体风格和语言韵味。理解古代“忠”“孝”的含义，学习以情动人的'语言表达技巧。
五、教学重点和难点
重点：结合作者的身世和作品的时代背景，解读作者之“情”，体会本文“悲恻动人”的原因。
难点：理解本文多角度、层层深入的陈述方式，体会情之深，理之透；理解“忠”“孝”的含义。
六、教学过程设计
第一课时
（一）教学要点：
1． 基础知识学习。
2． 鉴赏文章的思想情感和行文思路。
（二）过程设计：
1． 导语与解题。
初中时，我们学习过诸葛亮的《出师表》。千百年来，人们常把它和李密的《陈情表》并提。原因何在？这节课让我们一块走进《陈情表》探个究竟。
“表”是古代奏章的一种，《文心雕龙?章表》中说，“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异”。“表”这种文体一般以向皇帝陈情为内容，如《出师表》。
（解说：有关作者和背景知识，可根据需要，适时穿插。）
2． 预习检查。
（1）基础知识（展示投影，学生思考回答后，教师予以相应的评价、点拨）
注意下列加点字的读音
终鲜兄弟 外无期功强近之亲 除臣洗马 四十有四
（2）翻译下列语句，并解释加点词语
慈父见背 舅夺母志 晚有儿息 形影相吊 察臣孝廉 举臣秀才 除臣洗马 不衿名节 听臣微志 拜表以闻
（解说：了解学情，夯实基础。正音目的在于加深学生对因义定音的认识，并为诵读作准备。词义解释注意新旧知识的联系拓展，如联系《孔雀东南飞》中“见”的用法；联系“媳”的造字法理解“息”的义项。）
3． 分组讨论。
要求学生在预习的基础上，默读全文。然后分组讨论：
（1）疑难文句：学生画出自己不能理解的句子，小组解决。
（2）文章内容：“陈”了哪些情？是如何“陈”的？为什么要“陈”这些情？
（教师巡行，倾听。）
4． 全班交流。
（1）针对上述讨论内容，各小组选派代表汇报结果，展示其个性化解读。
（2）教师对交流结果进行评价、点拨。
（3）教师用多媒体逐层展示“板书”，进行小结（见“板书设计”），并引导学生学以致用，学习本文“动之以情，晓之以理”的表达技巧：要想让别人真正体谅自己，听从自己，必须先动之以深情，而后才能喻之以大义。
5． 学生有感情的自由诵读课文，体会作品的情感。
6． 作业布置
（1）《晋书·李密传》中说，武帝读完《陈情表》后赞叹道：“士之有名，不虚然哉!”请你站在武帝的角度，谈谈本文深深打动他的原因。
（2）整理文中的古今异义词、虚词“以”的意思和用法。
（3）熟读背诵课文。
（解说：作业（1）变换角度设问，训练分析、综合、应变能力，深化对文本的理解，力求突破重难点；（2）、（3）为识记之用。）
【附】辅助性讨论问题：
（根据学生讨论交流的情况决定是否使用和使用方式。）
1．李密申述祖母需要自己终养的理由有哪些？
（文中概括性的语句是：臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。）
（1）对己恩深（2）境况凄凉（3）供养无主（4）孝乃人之本性
（解说：引导解读作者多方陈述之“孝情”。）
2．假设你是晋武帝，正与李密面谈，李密直接提出尽孝的请求，你会答应他吗？
不会。晋武帝建立新晋，希望招揽人才，收买人心，而李密却欲“徇私情”，不“报国恩”。自古“忠孝不能两全”，为什么不舍孝而全忠呢？何况既然要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？是不是“矜守名节”，不与新朝合作呢？
（解说：引导学生文学作品阅读鉴赏时，应结合作者的身世和作品的时代背景知人论世，体会文章的思想内容和行文思路。）
3．对李密来说，祖母老迈，自然不当远仕；但得罪圣上又会招来不测。在这样一个两难的境地里，言辞不可不慎。只表达“孝”情显然是不够的，那么，李密是如何说服晋武帝的呢？
（1）开篇痛陈凄苦身世，把对方带进悲怆酸楚的环境氛围之中，以激起人皆有之的恻隐之心。
（2）对朝廷的征召表达陨首难报的感激之情，讨取欢心。
（3）用晋提出的“以孝治天下”的治国纲领为自己“辞不赴命”辩护，为“终养”找出一个响亮的“法”据。
（4）直陈“少仕伪朝”之事实，剖白心迹：一仕伪朝“本图宦达，不矜名节”，二在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”，表白无意抗旨，让晋武帝消除疑虑，明白自己的忠心，排除不愿出仕的政治因素。
（5）以祖母病笃惨境打动晋武，让他明了祖母病重是自己不能出仕的唯一原因。
（6）以年龄对比的方式说明尽节日长，报刘日短，从而提出先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，使“理”更加周全。
（7）以“生当陨首，死当结草”起誓动情。
（解说：引导学生理解本文层层深入“动之以情，晓之以理”的表达技巧）
篇2：《陈情表》教学设计
教学目标：
1.引导学生体会作者至真至诚的亲情忠情。
2.引导学生赏析本文行文思缜，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合形象生动的语言艺术。
教学重难点：
本课主要是以情动人，在指导学生在反复诵读之后，让学生找出叙述作者苦情、亲情、忠情的语句，进而分析作者叙事陈情怎样逐层深入，达到乞终养的目的。
教学方法：朗诵法、讨论法
一、导语设计：
读《出师表》不下泪者，其人必不忠;读《陈情表》不下泪者，其人必不孝;读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。(苏轼语)今天我们就来学习《陈情表》这篇文章，感悟李密所陈述的情。
二、赏析构思艺术
1、讨论：在陈请终养祖母这个要求时，李密碰到了什么困难?
引导：“臣之进退，实为狼狈”，处于忠与孝的矛盾中。
进一步引导：什么地方写了“孝情”?
第一段，请一二组同学朗读第一段，在第三段中找一句话来概括这一段的意思。臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。
进一步引导：什么地方写“忠情”?
第二段，请三四组同学朗读第二段，也在第三段中找一句话来概括这一段的意思。过蒙拔擢，宠命优渥。
2、祖母情深似海，圣上恩重如山;在这样一个二难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈请的目的，还有可能招来杀身之祸。下面我们来看看李密是如何化解矛盾，变被动为主动的。
提示：作者首先陈述个人遭遇，祖母情深，作为陈情依据;继写进退两难的狼狈境地，博取晋武帝的同情。再抬出“孝治天下”的理。
3、思考：假设你是晋武帝与李密面谈，此时在此处李密直接提出了终养祖母的请求，你晋武帝能不能一两句话就把李密驳得哑口无言?
引导：晋武可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢?
因此，李密深知，这段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：一仕伪朝“本图宦达，不矜名节”，二在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”让晋武明白自己的忠心。
4、朗读思考：李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么?他是怎样提出这个办法的?
引导：作者以列数字作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈请。
提示：尽忠日长，尽孝日短：先尽忠后尽孝。(投影)
5、小结：将本文的第三段和第一段调整一个位置，先讲理后讲情好不好?
引导：出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。总之，全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武同情。再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准如所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑力量。
三、体悟本文情感。
有好的构思，还要有恰当的语言来表达，这样文章的力量才能发挥出来。《古文观止》评论《陈情表》的语言，说它“至性之言，悲恻动人”;有人说，《陈情表》的语言是有形的，有声的;读《陈情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲恻，看到帝王微笑背后的恼怒，看到作者诚惶诚恐的怖惧……;你还可听少年的无助哀叹，老人病中无奈的呻吟，孝子恳切的哀告，帝王严厉的呵斥……
请轻声朗读课文，学生找出叙述作者苦情、亲情、忠情的语句引导：“茕茕孑立，形影相吊”，直陈其事，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象地表现出来，读之让人动容。
“臣之进退，实为狼狈”。以狼狈比喻进退为难的情境，形象生动。“臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻”。似犬似马，忠恳之情，怖惧之态溢言表。“乌鸟私情，愿乞终养”。”以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪?其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人?
四、作品拓展
讨论：有人认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗?
引导：1、李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。
文章言辞恳切，真挚动人。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》，把两者相提并论，有“人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝”的说法。
引导：2、李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。
五、小结：
《陈情表》的动人之处就在于它陈孝情情真意切。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟，有所行动，为亲人捧上自己哪怕微薄但却真诚的回报。
六、布置作业：背诵课文。
篇3：《陈情表》教学设计
【教学目标】
（一）知识与能力：
1．理解重点文言词语，积累成语。
2．品味作者在叙述中蕴含的真切情感，理解“忠”“孝”的含义。
3．学习本文结构思路的缜密、严谨及语言表达的准确和生动形象。
4.通过分析使学生理解“孝”是中华民族的传统美德。
（二）过程与方法：
1．通过反复诵读，体会作者在叙述中蕴含的真挚感情。
2．通过讨论、探究、教师点拨等方法，讨论文中的关键内容及李密散文的艺术特色，理解作者陈情的思路及妙处，点拨关键的字、词、句，使学生在深层意义上领会出于情字，归于理字；融理于情，融情于事；朴素细腻、曲折委婉的要义，进而达到鉴赏的目的。
【教学重点】
1．在反复诵读中体会作者字里行间蕴含的真切情感。
2．把握文意，背诵全文。
【教学难点】
通过对文句的理解，剖析“情”的含义，即：苦情、亲情、忠情。体会作者融情于事的巧妙手法。
【教具准备】多媒体投影
【课时安排】2课时
【教学步骤】
第一课时
【教学要点】
1．介绍作者及写作背景。
2．总体感知课文，理清文章的思路。
【教学过程】
一、导语设计
读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。我们已经在初中学习了《出师表》，领略了诸葛亮的忠君思想。今天我们来学这篇被人誉为美文的《陈情表》，感受李密对新朝宠遇的感激涕零及孝顺祖母的哀哀衷情。
二、解题
1．介绍作者及写作背景
李密（224～287），字令伯，又名虔，武阳（今四川省彭山县）人，晋初散文家。祖父李光曾为蜀国朱提太守。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏抚养成人。年轻时师事名儒谯周。曾任蜀汉尚书郎，多次出使东吴，甚有才辩。蜀亡后，屏居乡里，以孝闻，累举不应。公元263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职，以示恩宠。司马炎建立晋朝，征召他为太子洗马，诏书累下，郡县逼迫。李密作为亡蜀之臣，心存疑虑，进退两难。若辞不赴命，必引起皇帝猜疑，受到怪罪；若赴命任职，又非李密的本意，于是以“乌鸟私情”，祖母“供养无主”为由，写了此表。文章选自南朝梁昭明太子萧统的《文选》。
2．文体介绍
表：又称“奏议”，是古代臣属给帝王所上的陈述己见的文书。本文是作者李密向晋武帝陈述实情的文章。
三、整体感知，初通文意。
1．听读。放录音，学生边听边注意体会文章的节奏感和文中抒发的感情。
2．诵读。再放录音，学生跟随录音读课文，注意字词的读音，句间停顿，读出关键词的韵味来。
3．学生默读课文，结合注释疏通文意。
出示投影：
（1）给下列划线的字注音。
险衅闵凶门衰祚薄期功应门强近之亲床蓐陨首
猥以微贱逋慢优渥茕茕孑立拔擢盘桓矜育
（2）给下列划线的字注音并解析：
1）注意以下字的读音和词义：臣以险衅夙遭闵凶门衰祚薄日薄西山茕茕孑立床蓐猥以贱微生当陨首责臣逋慢犹蒙矜育过蒙拨擢宠命优渥期功强近终鲜兄弟除臣洗马刘病日笃更相为命
2）解析以下虚词的词义和用法：
以：臣以险衅臣以供养无主猥以微贱臣具表以闻圣朝以孝治天下但以刘日薄西山臣无祖母，无以至今日
3）解析以下划线的实词：
慈父见背二州伯牧所见明知形影相吊晚有儿息逮奉圣朝察臣孝廉举臣秀才拜臣郎中拜表以闻寻蒙国恩除臣洗马犹蒙矜育不矜名节愿乞终养听臣微志庶刘侥幸不胜……之情臣之辛苦
4）注意以下句式：是以区区不能废远。州司临门，急于星火。
（3）词类活用：
夙遭闵凶：名，忧患，不幸的事察臣孝廉：动，作孝廉，为孝廉
臣之进退：名，是否出来做官之事举臣秀才：动，作秀才，为秀才
是以区区不能废远：动，远离猥以微贱：名，社会地位低下之人
凡在故老：名，年老之人谨拜表以闻：使动，使皇上闻
沐浴清化：清明的政治教化则刘病日笃：状，一天天地
（4）成语：
孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，皇天后土
（5）句式：
1）判断句：
①非臣陨首所能上报
②今臣亡国贱俘
③臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。
2）被动句：而刘夙婴疾病
四、理清文章的思路
提问：本文的题目是《陈情表》，作者为什么要向晋武帝陈情？他陈情的内容是什么？用了什么方式？（师生共同讨论，学生自由发言，教师疏理内容。）
明确：（1）李密“陈情”的理由是因为皇帝下诏任命他为太子洗马，“寻荣国恩，除臣洗马”，而他又不想应诏就职，“臣具以表闻，辞不就职”。
（2）李密“陈情”的具体内容
①述父丧母嫁，祖母收养，祖孙相依为命之悲惨遭遇。
②述因祖母病重，太守举孝廉不就，刺史举秀才不从，皇帝下诏、官府逼迫也难以应诏的两难处境。
③述圣朝以孝治天下，而自己孤苦无依，祖母又“日薄西山，气息奄奄”“人命危浅，朝不虑夕”祖孙“更相为命”，因此“不能废远”的理由。
④述祖母年事已高，“乌鸟私情，愿乞终养”，祖母百年后，自己再对国家“生当陨首，死当结草”，报效犬马之劳的愿望。
（3）李密陈情的方式是融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉，感人至深。
（解说：理清课文的思路，才能对课文有个整体的认识。本题在思考过程中应尽量把握文章的脉络，了解文章的大意，初步理解本文写作的内容及意图，感受作者融情于事的思想特点）
五、反复诵读课文，思考“情”在本文中有几层含义？
引导：本文的题目是《陈情表》，“表”是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。“陈”是陈述的意思，情：（1）情况（事实）；（2）衷情（孝情、苦情、忠情）；（3）情理（忠孝之道）。
六、课堂小结：本文的关键是体会李密融入字里行间的“情”即悲情、苦情、亲情，而诵读是最好的方法，因此本课应以诵读为主，读出文中的感情，读懂作者蕴含其间的用意。
第二课时
【教学要点】1.赏析构思艺术；2.赏析本文的语言特色。
【教学过程】
一、导入。投影基础知识检测题，请学生回答，师生共同补充后，引入新课。
分男女生读课文。
二、具体研习课文
（一）研习第1段。
1．学生自由朗读第一段
2．提问：哪句话是作者陈述的总起？下面哪些内容都属于“闵凶”？（学生讨论后回答。）
明确：夙遭闵凶：父丧母嫁、多病零丁、门衰祚薄、夙婴疾病。正是基于这四个原因，故不能“废远”。
3．小结：作者通过对不幸家境的动情叙述，意在说明自己孤苦零丁，家族人丁不兴，父亡母嫁，祖孙相依为命，刘氏对自己有养育之恩，而如今刘氏疾病缠身，常卧病不起，自己侍弄汤药，不曾离开。那么，既然“未曾废离”，后文出现的“不能废远”就不显突兀。此处实际上是为后文埋了伏笔。
4．学生自由读本段，在理解的基础上，最好能熟读成诵。
（二）研习第2段。
1．学生集体读课文。
2．提问：本段分几个层次？各自的重点是什么？（学生分小组讨论后自由发言，教师点拨。）
点拨：二层：叙朝廷征召之殷；写自己进退两难的境地。
3．提问：前一层按什么顺序来写的？和时间词相对应的表征召的词有哪些？由这些词可见什么？为何官职递增却“辞不就职（赴命）”？
（学生找出相关的词语，并思考、讨论后，指定一学生回答。）
明确：按时间顺序
表时间：逮、前、后、寻
表征召：察、举、拜、除、当；
官名：孝廉、秀才、郎中、洗马
（解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”；“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”）
作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。
推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”，张下文“日薄西山”）
4．提问：第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？（学生分小组讨论后自由发言，教师点拨。）
点拨：事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。
处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。
品析：诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。
5．小结：朝廷多次征召而自己却辞不就职，作者自然会想到自己可能引起皇帝的不满，于是本段一开头便歌颂皇帝，以使其平息心中之火，“逮奉圣朝，沐浴清化”，接着便具体地列举了“沐浴清化”的事实，说明郡县和州司“催臣上道”“急于星火”的紧急之情，自己也“欲奉诏奔驰”赴王命，但因“刘病日笃”，家中无人侍奉刘氏，自己是她惟一的亲人，无法远行。在封建社会里，“忠”“孝”同样重要，而自己又不巧处于既想“报国恩”又想“顺私情”的“忠”“孝”两难全的境地，感叹于“臣之进退，实为狼狈”，句句在理，处处合情，令人无法不信，这自然使皇帝减少了对自己不仕的疑虑。
6．学生自由读本段，在理解的基础上，最好能熟读成诵。
（三）研习第3段。
1．指定一学生读课文。
2．学生思考：本段结尾落在辞官养亲上（“是以区区不能废远”），是从哪几个角度来展开的？
（学生讨论，指定一学生回答。）
提示：三层,分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。
（1）抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。
（2）自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。
（3）正面陈述刘之现状，是“不能废远”的惟一原因。
①本段首先提出了晋朝“以孝治天下”这个治国纲领，这既是热切称颂朝廷褒扬孝行态度坚决，更是为下文铺设道路。“凡”是故旧遗老，都还蒙受怜悯养育，“况”自己孤苦零丁，尤其厉害，那就越发应当而且必须“蒙矜育”了。（合理）
②作者很坦率地说出自己是亡蜀之臣，是只为功名不为名节之人，“本图宦达，不矜名节”，并不想为亡蜀尽忠守节。而武帝对自己这“至微至陋”的“亡国贱俘”以“过蒙拨擢”，自己理应为朝廷效命，回报皇帝的知遇之恩。（合情）
③然而刘氏“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，自与祖母相依为命，没有祖母的抚育，自己不会有今天；祖母没有自己，也无法终残年，因此作者水到渠成地提出了“是以区区不能废远”的心愿。即使今天的读者读时都要为作者的亲情、苦情感动得热泪盈眶，自然也能使皇帝完全消除疑虑，同情李密这个“忠孝”之臣的。
3．品味第一层，作者为什么扯起“孝”这面大旗？“凡”句有何含义？
（学生思考后回答。）
（1）借孝来掩饰自己的观望之意，从而解除晋武帝的疑忌之心。
（2）“凡”是指一般，“况”是指特殊。“凡在故老，犹蒙矜育”是指当时的一般情况，“况臣孤苦，尤为特甚”特指自己的特殊处境。孝既已及于一般，对特殊就更应如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一词承首段，又为下文“臣之辛苦”张本。
4．品味2、3层，看本段的语言特点。
（学生自主品味后，自由发言。）
点拨：
（1）“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人，至为恳切。
（2）“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命，……”，一组四字句，皆出于至孝之心，感人至深。
特点：委婉、流畅。此段中反复表明心迹，叙说衷曲，解释不能“废远”的原因，情辞恳切。
5．学生自由读本段。
（四）研习第4段
1．男生齐读本段。
2．思考下列问题。（学生思考，教师点拔。）
（1）本段中哪句话是表文主旨？
明确：“愿乞终养”
（2）贯穿全段的是哪两个词？
明确：“尽节”“报养”――忠孝两全
（3）用语有什么特点？
点拨：“愿乞”“愿矜悯”“听臣微志”――无比恳切
（4）由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？
点拨：事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。
言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。
心之诚：生当陨首，死当结草
3．提问：作者是怎样为两难境地寻找合适的出路，使自己既能尽“忠”又能尽“孝”呢？
学生思考，教师点拔。
点拨：李密要想真正达到自己“愿乞终养”的目的，还必须向皇帝具体表明自己的心志。于是他便从时间上来谈“尽节于陛下之日长”“报刘之日短”的实际情况，况且“乌鸟私情”，希望皇帝能允许自己为祖母养老送终，并指天为证“皇天后土实所共鉴”，祖母百年之后，自己定当不遗余力地为国家尽忠，报答皇帝对自己的恩情。至此作者才完全提出了自己的先尽“孝”后尽“忠”的主旨。对于一个想“忠”“孝”两全的臣子，晋武帝还有什么疑问和理由拒绝他的合理又合情的要求呢？
4.学生自由读本段。
三、探究阅读
文中的孝表现在哪里？你如何看待李密的“孝”？（结合课文来谈。）
学生分小组讨论，教师巡指导。讨论结束后，各小组选一名代表发言，其他同学可以补充。
点拨：表现：
1．臣侍汤药，未曾远离
2．以供养无主，辞不赴命
3．刘日薄西山，气息奄奄
4．庶刘侥幸，保卒余年
作者比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望，这种在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉之情，在利欲熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中，应该说是少有的，因而是可贵的。
封建统治者提倡以“孝”治天下的伦理，其根本的目的在于维护自己的统治地位，今天我们应有清醒的认识态度。另一方面，孝敬父母、长辈是我们中华民族的传统美德，至今仍未过时。
四、课文总结
写文章的目的，在于影响对方（读者）。或者是宣传一种主张，或者是表达一种愿望，都要使对方接受。而在实现这一目的，就文章的表现手段来说，必须晓之以理动之以情。这篇《陈情表》就是这样情理兼备的好文章。
文章详尽而委婉地叙述了李密和祖母刘氏相依为命的处境，申述暂时不能应召赴任的衷情，言辞恳切，表情达意淋漓尽致。学习本文，我们既要学习作者融情于事，真切感人的“情”，又要理解作者作为“亡国贱俘”对新朝国君陈情时的谨慎、得体，恰如其分的语言；既要读懂李密的“孝”情，又要领悟其中的感激之“情”。
板书设计：
身世孤苦悲凉祖母情深似海孝情
沐清化蒙国恩圣朝恩重如山忠心
祖母病笃（情）尽孝日短
孝治天下（理）尽忠日长
先尽孝后尽忠
篇4：《陈情表》教学设计
《陈情表》教学设计
教学目标：
1．熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式；
2．鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言；
3．深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。
教学重点：
重要的古汉语语词知识
教学难点：
理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情
教学方法：
作为教读课，选择串讲的方式，突出朗读，以期能做到既落实知识，又能体会文章之美。课时安排为两课时。要重点做好预习工作。
教学步骤：
一、以苏轼的评论导入
读《出师表》不下泪者，其人必不忠；
读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；
读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友
二、预习检测
1、下列红色字注音完全正确的一项（ ）
A、臣以险衅（xìn） 夙遭闵（mǐn）凶 终鲜（xiǎn）兄弟 常在床蓐（rù）
B、猥（wěi）以微贱 责臣逋（bǔ）慢 犹蒙衿（jīn）育 宠命优渥（w）
C、岂敢盘桓（huán） 有所希冀（yì） 日薄（bó）西山 除臣洗（xiǎn）马
D、逮（dǎi）奉圣朝 过蒙拔擢（zhuó） 门衰祚（zu）薄 更（gēng）相为命
分析：B责臣逋（bū）慢，C有所希冀（jì），D逮（dài）奉圣朝。
2、下列说法，不完全正确的一项是
A、表是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。如：诸葛亮的《出师表》等。
B、在古代，“拜”是授予官职之意，而“除”则是免去官职之意。“东宫”指代太子，因为太子居于东宫，故称。
C、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。从汉武帝开始，令郡县每年经考察而推举孝、廉各一人，晋时仍保留。
D、“期功”是古代服丧的名称。期，服丧一年。功，分大功和小功。大功服丧九个月，小功服丧五个月。服丧的长短可表明亲属关系的远近。
分析：“除”也指授予官职之意，或称“到…当…官职”。
三、作者介绍和背景介绍
学生读以下文字，了解相关背景，以利于学习。
李密（224—287），一名虔，字令伯，武阳（今四川省彭山县东）人，晋初散文家。幼年丧父，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养，长大后博学善辩。
公元263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职，以示恩宠。
以文学见称，曾多次出使东吴，历职郎署的李密当然被列为笼络的对象。然而，李密对蜀汉则是念念于怀，更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他的这种想法，被晋武帝多少察觉到了，因此“诏书切峻，责臣逋慢”。
这就使李密在“再度表闻”时，发生了困难。然而李密抓住了“孝”字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之有名，不虚然哉”，终于准如所请。
四、梳理课文
（一）第一段：
1、先读课文，注意不同颜色的字的解释：
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
2、问题串讲：学生自由朗读第一段
（1）哪句话是作者陈述的总提？下面哪些内容都属于“闵凶”？学生讨论，明确：夙遭闵凶
父丧母嫁、多病零丁、门衰祚薄、夙婴疾病，正是基于这四个原因，故不能“废远”。（为下文伏笔）
（2）围绕“闵凶”，作者的叙述角度、层次是怎样的？语言特点及作用是什么？
纵的方面：（生孩六月——至于成立）
六月：慈父见背四岁：舅夺母志少：多疾病九岁：不行
横的方面：（外、内）
既无——伯叔终鲜——兄弟晚有——儿息外无——期功强近之亲内无——应门五尺之僮
3、翻译下列红色词语和句子：
臣以险衅夙遭闵凶
舅夺母志悯臣孤弱
九岁不行零丁孤苦
至于成立
终鲜兄弟门衰祚薄
外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，
茕茕孑立，形影相吊。
而刘夙婴疾病
（二）第二段：
1、朗读课文，注意不同颜色字体的解释
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
2、自由诵读第2段
A、本段分几个层次？各自的重点是什么？明确：
二层：叙朝廷征召之殷；写自己进退两难的境地。
B、前一层按什么顺序来写的？和时间词相对应的表征召的词有哪些？由这些词可见什么？为何官职递增却“辞不就职（赴命）”？
明确：
表时间：逮、前、后、寻
表征召：察、举、拜、除、当；
官名：孝廉、秀才、郎中、洗马
（解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”；“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”）
作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的`感恩戴德之情。
推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”，张下文“日薄西山”）
C、第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？
明确：事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。
处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。
品析：诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。
3、翻译红色词语和句子
逮奉圣朝，沐浴清化。察臣孝廉举臣秀才
供养无主除臣洗马非臣陨首所能上报
臣具以表闻责臣逋慢刘病日笃
告诉不许
（三）第三段：
1、同上：
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
2、串讲
1）本段结尾落在辞官养亲上（“是以区区不能废远”），是从哪几个角度来展开的？
提示：三层,分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。
A、抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。
B、自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。
C、正面陈述刘之现状，是“不能废远”的惟一原因。
2）品味第一层，作者为什么扯起“孝”这面大旗？“凡”句有何含义？
A、借孝来掩饰自己的观望之意，从而解除晋武帝的疑忌之心。
B、“凡”是指一般，“况”是指特殊。孝既已及于一般，对特殊就更应如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一词承首段，又为下文“臣之辛苦”张本。
3）品味2、3层，看本段的语言特点
A、“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人，至为恳切。
B、“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命，……”，一组四字句，皆出于至孝之心，感人至深。
特点：委婉、流畅。此段中反复表明心迹，叙说衷曲，解释不能“废远”的原因，情辞恳切。
（四）第四段：
1、同上
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
2、具体研习第4段
1）本段中哪句话是表文主旨？
“愿乞终养”
2）贯穿全段的是哪两个词？
“尽节”“报养”——忠孝两全
3）用语有什么特点？
“愿乞”“愿矜悯”“听臣微志”——无比恳切
4）由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？
事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。
言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。
心之诚：生当陨首，死当结草
五、晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？
1、为李密的言辞和情理所动；
2、彰显孝治天下的恩德。
六、梳理课文结构
一段：历述自己的悲惨遭遇。二段：叙写进退两难的处境。愿乞终养
三段：提出孝之大理。不能就职四段：提出先尽孝、后尽忠。
七、艺术特色
1、融情于事。
2、语言形象生动，自然精粹。
八、讨论课后练习
九、字词整理
2．古今异义：
至于：到成立：长大成人辛苦：辛酸苦楚
告诉：申诉不行：不能行走
3．通假现象：
闵：通“悯”，可忧患的事零丁：通“伶仃”，孤独的样子蓐：同“褥”，草褥子
4．成语：孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，皇天后土
5．判断句：①非臣陨首所能上报
②今臣亡国贱俘
③臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。
6．被动句：
而刘夙婴疾病
7．文化知识：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下
十、板书
十一、课后总结
篇5：《陈情表》教学设计
教学目的：
1、熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式。
2、鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言。
3、深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。
教学重点：
1、重要的古汉语语词知识。
2、分析本文艺术特色。
教学难点：
1、理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情。
2、引导学生赏析本文形象生动、骈散结合、自然精粹的语言。
第一节
一、导入：
古人曾说：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。”可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。今天我们一同学习李密的《陈情表》。
二、解题：
“表”是一种文体，是古代奏章的一种，用于臣下向君主陈情谢贺。因为“表”的阅读对象是皇帝，所以一般都态度诚恳，措辞谦恭，读起来如对面谈心，颇为感人。“陈”是陈述的意思，标题中的“情”当为辞不赴命，终养祖母的衷情。
三、作者简介：
李密（224～287），一名虔，字令伯，西晋犍为郡武阳县（今四川彭山县）人，文学家。李密祖父李光，东汉末做过朱提太守。但李密从小境遇不佳，出生六个月丧父，四岁时舅父又强迫母亲改嫁。他是在祖母抚养下长大成人的。祖母对他关怀备至，他对祖母也十分孝敬。
李密幼时虽体弱多病，但甚好学。师事著名学者谯周，以学问文章著称于世。年轻时任蜀汉尚书郎，曾多次奉命出使东吴，以能言善对著称。李密在祖母去世，服丧期满后出仕事晋。先为尚书郎，后为温县（河南温县西）令。在任政令严明，政绩显著，以刚正见称。李密很有才能，本望在朝担任高职，充分施展其才能。但李密刚正不阿，当权者惮其公直，无人推荐，不久竟去官，为州大中正，后任汉中太守。只任了一年太守，被罢官归田。
四、写作背景：
公元265年，司马昭之子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策，授予官职以示恩宠。曾多次出使东吴，历职郎署的李密当然被列为晋武帝笼络的对象。且李密当时以孝闻名天下，而晋武帝承继汉代以来以孝治理天下，推重孝道，因此李密屡被征召。267年，晋武帝立太子，慕李密之名，下诏征李密为太子洗马。诏书累下，郡县不断催促。当时的李密对出仕新朝有所顾虑：李密的祖母年事已高，年老多病，无人供养；李密有忠臣不事二主的蜀汉旧臣思想；李密可能有亡国之臣顾虑新朝而暂存观望的谨慎，更何况司马氏有篡取天下之嫌。李密的这些想法，多少被晋武帝觉察到，因此“诏书切峻，责臣逋慢”。在这种情况下，抓住“孝”字大做文章，写下此文。
五、诵读课文，感知课文：
1、指定学生朗读课文，指出要重要字词的读音：
衅闵悯鲜
祚期强茕茕孑立
夙蓐诏洗马
猥陨首逋慢矜
拔擢优渥盘桓庶
2、精读课文，感知以下问题：
A、是谁陈情？
李密。
B、向谁陈情？
晋武帝。
C、陈什么情？
向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求先尽
孝后尽忠的衷情。
D、李密怎样才能说服晋武帝呢？
“动之以情，晓之以理”。至于作者是如何“动之以情，晓之以理”的？我们学习文章时慢慢体会。
六、讲解第一段：
1、讲解第一段词句：
2、文章一开始，作者说：“臣以险衅，夙遭闵凶。”，那么作者从小遭遇了哪些不幸之事？
第一：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养。
第二：年幼多病，九岁不行，伶仃孤苦。
第三：两辈单传，内外无亲，形影相吊。
第四：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起。
3、该句在全段中起到什么作用？
总摄作用；
正是基于上述四个原因，故作者不能“废远”。所以这一句又为下文埋下伏笔。
4、围绕“夙遭闵凶”，作者的叙述的层次是怎样的？
纵的方面：（生孩六月——至于成立）
横的方面：（外、内）
5、作者为什么要向晋武帝陈述这些不幸的遭遇？
由当时的处境看，如果李密一开始就向晋武帝提出辞不赴命的请求，不但达不到目的，而且可能性命不保。因此，李密先不谈辞不赴命之事，而是从自己幼年不幸的遭遇和家庭困境说起，营造一种悲戚的情感氛围，使晋武帝的恼怒斥责化为同情，达到“以情动人”的目的。
因此这段文章的朗读基调应该是——凄苦，悲凉。
第二节
一、导入：
悲苦的家庭境遇最容易引起别人的同情。李密在第一段里诉说了自己的“四大不幸”，足可以引起所有人的同情了。但是他一再推辞，这样很容易给晋武帝产生误会——你李密不识抬举；甚至很容易被误解为不肯与新兴的晋王朝合作，就很危险了。那么李密在这段中又是如何陈情的？
二、第二段词句的学习：
1、指定学生朗读该段。
2、讲解该段中重要词句。
3、巩固整理该段词句。
三、问题解析：
1、同学概括该段主要内容：一方面写朝廷对自己征召之殷的感激之情，另一面写写自己进退两难的境地。
2、所以本段分为这两个层次来写，在第一层中作者反复陈述朝廷对自己的.知遇之恩，表达了自己的感恩之情。同学们说说哪些是说朝廷对自己的恩遇，李密对朝廷的恩遇持怎样的态度？哪些是表达自己的感恩之情的语句？
知遇之恩：察臣孝廉；举臣秀才；拜臣郎中；除臣洗马。
辞不赴命，辞不就职。
表达感恩：寻蒙国恩，非陨首所能上报。
3、面对郡县的逼迫和州官的催促，李密陷入了怎样的境地？
进退两难的境地。
4、大家思考：李密的“进”难在哪里？“退”难在哪里？
进，无以报祖母的养育之恩；退，不能回报朝廷的知遇之恩。
5、从本段中我们看到的是李密坚决辞不赴命，还是他的哀婉陈情？
词意凄恻婉转，恭谨虔诚，外表象是俯首乞怜，令人同情。实质是态度坚决，还是不去应征。
四、第三段词句的讲解：
1、指定学生朗读该段。
2、讲解该段中的重要词句。
3、巩固整理该段词句。
第三节
一、问题讲析：
1、本段结尾落在辞官养亲上（“是以区区不能废远”），但本段文势有个三转折，表示转换的字眼是什么？
伏惟、且、但。
2、据此给这段文字划分层次？
A、抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。
B、自陈宦历，称颂君恩，表明辞不就职与“名节”无关，以求皇帝谅解。
C、正面陈述刘氏之现状，是“不能废远”的惟一原因。
3、品味第一层，作者为什么扯起“孝”这面大旗？“凡”“况”句有何含义？
A、晋武帝治国标榜的是“以孝治天下”，谈“孝”就给作者提出终养祖母的要求提供了“理论依据”，使自己供养祖母的要求既合情合理又合法。
B、“凡”是指一般情况，是凡是的意思；“况”是指特殊情况，是何况的意思。行孝道既然遍及一般，对于特殊情况就更应如此了。理由充足且冠冕堂皇。
4、李密不为官事晋，他最担心晋武帝怀疑他哪一点？
李密怕晋武帝认为自己是矜守名节。因为古代崇尚一种“忠臣不事二主”观念，魏晋文人名士最重气节。
5、那么作者提起自己在前朝为官的经历，是否是多余的？有何作用？
作者表明自己“本图宦达，不矜名节”的人生目标，打消了晋武帝的疑虑；作者一再称颂君恩，“宠命优渥”，岂敢盘桓”，让晋武帝明白自己的辞不就职与“名节”无关，完全是为了供养祖母，为了“孝”。
6、最后作者以“祖母病日笃”是想向晋武帝表达什么信息？
让晋武帝明白：自己不能出仕的唯一原因只是因为祖母病重。
二、讲析最后一段：
1、学生朗读该段。
2、讲解该段词句。
三、问题讲析：
1、本段中哪一句话表明了全文的主旨？
“愿乞终养”。
2、李密最后提出解决尽孝与尽忠两种矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？
先尽孝后尽忠。
作者以列数字、作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈请。
3、由本段可见全文感情真挚，悲恻动人的原因是什么？
事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。
言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微言、明知、共鉴。
心之诚：生当陨首，死当结草。
四、讨论：晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？
1、为李密的言辞和情理所动；
2、彰显孝治天下的恩德。
五、“陈情表”，文中主要陈述了什么情？
陈述了孝情、忧情、惧情、忠情。主要是孝情和忠情，因为，忠孝难以两全才“忧”，才“惧”。
六、梳理课文结构：
第一段：自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状；
第二段：明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷；
第三段：喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节；
第四段；解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。
篇6：《陈情表》教学设计
教学目标
1、研读全文，体会作者至诚至真的情感。
2、学习用至诚的语言打动别人。
教学重点
1、分析内容、结构，把握陈述的层次
2、分析语言上的特色，体会情之深，语之切，理之透。
教学难点
在吟诵中解读作者所陈之情和陈情的艺术。
第一课时
一、导入 ：子曰：“父母在，不远游，游必有方。” “游必有方”就是要有远大的志向，要去做有价值的事情，这样才对得起父母的期盼，离家的艰辛。
“人孰能不老，百事当以孝为先！”所谓孝顺，就是说为人子女应该对父母长辈能够时时嘘寒问暖，父母年老体弱，应该多抽出闲暇时间陪伴左右。《论语》中对“孝”的强调，注重的是情感与精神的慰藉，而非物质的满足。
“子游问孝。子曰：‘今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？’”
几千年来，“孝”一直是整个民族精神的支柱。孝不单单是让人可以老有所终，老有所养，孝更是对每个人自身责任感，家庭责任感乃至社会责任感的一种要求和约束。
人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。
“表”是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。“陈”是陈述的意思。
二、读课文，回答问题（文中找）。
1、作者为何上表陈情？ ——除臣洗马，辞不就职。（不想到晋朝为官）
2、为什么不想到晋为官？ ——臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
——臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。
3、为什么祖孙如此情深似海，可以使李密放弃高官厚禄不愿废离？
——臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲扶养。
穿插介绍李密生平（作者详细介绍见课文）：
李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养无人。李密侍奉祖母甚孝，以“孝”名于乡里。李密为人刚正，其才气在当时也是出类拔萃的，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。
4、进一步发问：李密在文中明确表明不想到晋为官吗？
臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃。臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。
过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年，臣生当陨首，死当结草。
“忠”与“孝”的矛盾，也许是每个朝代的文人都会遭遇的困境。事实上，李密之所以拒绝出仕，不仅仅是为了祖母，还有自己避祸的因素。李密对蜀汉还念念于怀，更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他的这种想法，被晋武帝多少察觉到了，因此“诏书切峻，责臣逋慢”。那个时代是一个人人自危的年代，多少有一点本事的人，都遭遇了惨死的结局。问题就在于，在那样一个君臣猜忌、相互不信任的年代，你就算陈述的是真情，也是会遭到人们的怀疑的。于是，作者反复表明心迹，申述自己的苦衷。我是不矜名节的，我的本意也是愿意做官的，实在是为了尽孝。
篇7：《陈情表》教学设计
教学目标
1、通过诵读，理解所陈之情，体会陈情方式。
2、品味作者在文中蕴含的真挚情感。
教学重难点
重点：在反复诵读中体会字里行间蕴含的真挚情感。
难点：引导学生在反复诵读中体悟以情动人的陈情艺术，进而分析作者是怎样通过陈情达到“愿乞终养”的目的。
课时：第一课时
教学过程
一、导入
二、整体感知、理解“为何陈情”
1、释题
2、请用文中的语言回答：他是在什么样的处境下陈情的他所陈何情，想要达到什么样的目的（PPT）
（1）“欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。”（适当翻译）
【过渡】他在进退两难狼狈不堪的处境中向皇帝陈情。那么他所陈何情，想要达到什么目的
（2）“愿乞终养”“听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年”
三、合作探究，研读“如何陈情”
（一）既然李密“愿乞终养”，想请皇上同意自己的辞官请求，为什么没有在第一段中直接表达这样一种愿望，而是曲折迂回地从自己幼年的经历写起他又是用哪些语句来具体表现的
1、为什么从自己的经历写起
动之以情。
2、那李密在第一段中通过哪些语句表现自己的悲苦经历的呢
3、小结：第一段中，李密的幼年经历重在突出他的孤弱，进而突出他和祖母生死相依血肉相连的情感；成年经历重在突出无人侍亲，所以自己责无旁贷、不能废远。他想以此来打动晋武帝。
4、李密仅仅想用情来打动晋武帝的话，也许晋武帝会稍动恻隐之心，而这种恻隐之心很快就会从搞政治的阴险多疑的晋武帝心中溜走。你尽孝但不能不尽忠？自古说“忠孝不能两全”，舍孝而全忠！李密用以陈情的第二手就是“晓之以理”——“喻之以孝道之大义”
（二）请大家默读第三四段，找出说理的语句
1、学生默读，思考，并作回答。
——（1）、圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。
（2）、少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀
（3）、臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。
（三）陈情结果
文章写完了，我们也读完了。我们再来设想一下，皇上看完文章会不会同意李密辞官，在家奉养祖母
（学生讨论，并作回答）
——教师小结
①皇上也是人，并非铁石心肠，李密如此感人的陈情，应该可以打动他；②多次征召表现出自己求贤若渴，笼络人心的目的已达到；③“圣朝以孝治天下”，树立李密这一典范，更好地在全国推行“孝道”；④准许李密的请求，显示出作为皇上的宽容大度。更何况李密已经做出承诺：“生当陨首，死当结草。”当然，这只是情理之中的推想。现在我们来看看历史上的晋武帝是如何批复的。
（ppt）：《晋书李密传》中记载，帝览之（《陈情表》）曰：“士之有名，不虚然哉。”乃停诏。
《古文观止》中则说，“晋武览表，嘉其诚款，赐奴婢二人，使郡县供祖母奉膳。至性之言，自尔悲恻动人。”
教师总结：
北宋大文豪苏轼就这样评价说：“人读《出师表》，不哭者不忠；人读《陈情表》，不哭者不孝。”
四、拓展延伸、感悟“孝”
1、假如你也处于忠孝两难的境地，你会如何解决这一问题？
学生讨论，自由发言
2、我们每个人都应该胸怀壮志，但也应该注重亲情，珍视身边的点滴美好！在当代就有人将“忠”与“孝”完美结合起来，感动了整个中国。
（感动中国人物陈斌强：用行动注解孝德的好儿子）
齐读颁奖词。
五、课堂小结
跨越千年的沧桑，孝仍然是我们中华民族的根基和脊梁，仍然是支撑我们一路前行的重要力量。孝心其实就是一条河，上游是我们的长辈，中游是我们自己，下游是我们的后代。伸出双手，攥紧两端，让孝心之河长流不息！
六、布置作业
1、阅读《弟子规》，找出描写孝的语句，并写下阅读感悟。
2、背诵第一段，明天抽测。
篇8：《陈情表》教学设计
教学要点
一、体会本文作者准确、生动、形象的用语，节奏的抑扬顿挫。
二、学生诵读能力训练。
三、深化学生对“忠”“孝”的认识。
过程设计
一、巩固强化
1、学生分组交流讨论前课布置的作业1、2。
2、全班交流，教师根据回答情况适时评价、点拨。
二、咬文嚼字
有好的构思，还要有恰当的语言表达，这样文章的力量才能发挥出来。请从文中找出你认为富有表现力、感染力的语句，从句式、用词、修辞手法、表情达意等方面品味其艺术效果。
例如：
1、“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。……臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。”（四字骈句，按时间顺序叙述，语势连贯紧凑，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。）
2、“既无伯叔，终鲜兄弟。”“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，”（以长幼、内外皆无，显示自己的孤苦伶丁。用对偶句，语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，富有表现力。）
3、“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”（以落日喻人命，贴切的刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，富有感染力。）
4、“茕茕孑立，形影相吊”（直陈其事，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象的表现出来，读之让人动容。）
（解说：品味本文的用语，丰富学生的词汇和表达。）
三、诵读训练
利用多媒体播放乐曲《感恩的心》（学生都很熟悉）作诵读配乐，为学生深入体会课文的深情营造氛围。
1、全班有感情的齐读课文。
2、诵读能力强的学生范读课文。
3、师生交流诵读方法。
四、拓展延伸
1、思考讨论：有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么？
参考理由一：读完全篇，我们可以清楚地体味到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片挚情，是真心因终养祖母才难能应诏的。
参考理由二：对蜀汉有念旧之心，不愿出仕新朝；或因司马氏是以屠杀篡夺取得天下，集团内部勾心斗角，矛盾错综复杂，不愿介入；或因深感做官如履薄冰，对官场厌倦；或想做官，但因对晋武帝不甚了解，不敢盲目做官；……总之，此刻他不想奉诏仕晋，于是就抓住“孝”字大做文章。
（解说：此为开放性问题，鼓励学生独立思考，自圆其说的阐述独到见解，发展创新意识。）
2、思考讨论：宋代学者赵与时在《宾退录》中有这么一段话:“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者,其人必不忠。读李令伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝。”关于“忠”与“孝”，有人认为，是统治者用于维护自身统治提出的封建思想观念；有人认为，是中华民族的传统美德，至今仍未过时。请自选角度，谈谈你的看法，可联系古今人物、事件、有关论述。
（解说：此为实践性问题，针对本文特点、目前“忠孝”观念日益淡薄的社会环境和构建和谐社会的社会发展需要，通过讨论，引导学生陶冶性情，提高道德修养。）
五、教师对学生课堂表现进行小结。
六、作业布置
1、查阅资料（如任继愈先生《谈谈孝道》等），将自己对“忠孝”的认识加以整理，写成文字。
2、背诵全文。
板书设计
陈情表
李密
诉苦情（……）求体恤
明孝情（……）告心愿
情感恩情（……）讨欢心 动之以情
文本框: 层层深入 表忠情（……）消疑虑
引法理（以孝治天下）找依据
理说情理（先尽孝后尽忠）解矛盾 晓之以理
篇9：陈情表教学设计模版
陈情表教学设计模版
教学准备
1.教学目标
1、从了解李密所处的时代入手，理解他为什么向晋武帝陈情，“乞愿终养”、“辞不赴命”。
2、体会本文的语言特色，掌握一些成语和习用语。
2.教学重点/难点
1、从了解李密所处的时代入手，理解他为什么向晋武帝陈情，“乞愿终养”、“辞不赴命”。
2、体会本文的语言特色，掌握一些成语和习用语。
3.教学用具
4.标签
教学过程
导入新课今天我们一起学习一篇传诵千古的绝妙好文，它陈情恳切，言辞婉转；它情理兼备，诚款感人；它缘情挥洒，流畅自然。这就是晋代文学家李密的名作《陈情表》。 “出师一表真名世”的下一句是“千载谁堪伯仲间”意思是“千年以来谁可以和他相比呢？”我不敢举哪个名人去和诸葛亮比较，但就在诸葛亮之后不足一百年的晋朝，有一篇奏章足以和《出师表》相媲美，它即是李密的《陈情表》。
出示学习目标
1.以情动人的文笔，分析作者叙事陈情怎样逐层深入，达到乞终养的目的，准确反映笔者思想境界。
2.苦情、亲情、忠情——真实情感的展示。
3.指导学生体味其用词的精练准确和生动形象。
介绍作者李密（224—287）， 一名虔，字令伯，武阳（今四川省彭山县东）人。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养。为人正直，颇有才干。曾仕蜀汉为郎，蜀亡以后，晋武帝司马炎为了巩固 新政权，笼络蜀汉旧臣人心，征召李密为太子洗马。他上表陈情，以祖母年老无人供养，辞不从命。祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守。后被谗免官，死于家 中。
文题《陈情表》“表”是一种文体，是古代奏章的一种，一般以向皇帝陈情为内容。《出师表》就是诸葛亮向蜀汉后主刘禅陈情的奏章。 我
国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称, 战国时期称”书”, 到了汉代, 则分为:章,奏,表,议四类. 表的内容多为有叙有议, 但是叙事和议论都带有感情色彩.
问题引导
1、谁在“陈情”？
2、向谁“陈情”？
3、“陈”什么？
4、如何“陈”？
内容梳理
“陈”的原因：除臣洗马，辞不就职。（或：不想到晋朝为官）
“陈”的内容：夙遭闵凶；更相为命；不能废远；愿乞终
养。（或：陈述幼时的孤苦及祖孙的相依为命、自己的一片孝心。）
课文脉络
身世孤苦悲凉 孝治天下
尽忠日长 理
祖母情深似海 沐清化蒙国恩 祖母病笃
尽孝日短 情
圣朝恩重如山
“陈”的方法：融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉，以情动人 晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？
1、为李密的言辞和情理所动；
2、彰显孝治天下的恩德。
结构梳理
一段：历述自己的悲惨遭遇。
二段：叙写进退两难的.处境。 愿乞终养
三段：提出孝之大理。 不能就职
四段：提出先尽孝、后尽忠。
艺 术 特色
1.融情于事。
2.语言形象生动，自然精粹。
赏析语言
把你认为精彩的语句画下来，说说这些语句有什么特点（句式，用词，修辞手法）？好（表情达意效果）在哪？
1、四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。
2、对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，琅琅上口，感情倍感热切，更具说服力。
3、比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。
出示古诗文引导学生对文章艺术手法的把握。
课堂小结
在教学本文时，将多媒体适时穿 插在一系列的教学活动中，引导学生直观的明确学习目标，梳理本文文言学习的重难点。通过朗读与问题引导，让学生感知课文丰富动人的情感，走进作者的内心世 界，体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的艺术特色，丰富学生的情感世界。让学生在学过的作品中进行借鉴练笔，培养学生学以致用的能力。
篇10：课文《陈情表》教案
教学目标：
1 、熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式；
2 、鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言；
3 、深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。
教学重点：
重要的古汉语语词知识
教学难点：
理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情
教读方法设计：
本文是一篇抒情性很强的传世名作，宜采取多种方法反复诵读；对难于理解的段落，可以采取研究性学习策略，提供相关研究资料；充分发挥学生的主体性作用，让学生在自学和讨论中获取新知。
教学用具：
多媒体教学系统
教学时数：
3 课时
课前预习：
1 、通读全文，借助工具书解决文中生字词音义问题；
2 、初步了解所表达的主要内容，理清文章的思路；
3 、温习第一册第四单元的几篇文章，体会烛之武、邹忌、触龙的劝说技巧，并和同学讨论李密陈情的婉曲方式。
第一课时
教学内容：
熟悉课文，掌握古汉语语词知识，理清课文思路。
教学过程：
一、导入新课：
今天我们一起学习一篇传诵千古的绝妙好文，它陈情恳切，言辞婉转；它情理兼备，诚款感人；它缘情挥洒，流畅自然，这就是晋代文学家李密的名作《陈情表》，（投影《出师表 — 李密 》，学生会以为老师错了，教师解释）《出师表》是诸葛亮的作品，“出师一表真名世”，初中学过的诸葛亮的这篇文章的确是名世、传世之作。（屏幕隐去“出师”二字，仅留“表”字）“表”是一种文体，是古代奏章的一种，一般以向皇帝陈情为内容。《出师表》就是诸葛亮向蜀汉后主刘禅陈情的奏章。“出师一表真名世”的下一句是“千载谁堪伯仲间”意思是“千年以来谁可以和他相比呢？”我不敢举哪个名人去和诸葛亮比较，但就在诸葛亮之后不足一百年的晋朝，有一篇奏章足以和《出师表》相媲美，它即是李密的《陈情表》。（投影显示“陈情”二字）
二、整体感知课文：
1 、四位学生分读全文。读后大屏幕显示易读错字音。
终鲜（ xi ） 兄弟 期功强（ qiang ）近常在床蓐（ ru ） 猥（ wei ）以微贱 岂敢盘桓（ hu ） 庶刘侥（ ji ）幸
2 、全体学生高声自由朗读全文。
3 、结合“表”的文体特征，提问：
（1）是谁陈情？
学生回答后，投影：
李密（ 224 － 287 ），西晋犍为武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。
（2）向谁陈情？
晋武帝。（投影）晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。
（3）陈什么情？
向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。
4 、李密怎样才能说服晋武帝呢？（引同学说：“动之以情，晓之以理。”）李密要想说服晋武帝，是应该先晓之以真情呢，还是喻之以大义？是的，李密先自诉家庭的悲惨境况，让晋武帝一开始就落入寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚的凄苦悲凉的氛围之中。
三、分析课文（一）
1 、齐读第一段。
2 、由一组学生找出重要的实词、虚词，并连同词义大声读出。
3 、教师和两名学生共同口译本段文字。
4 、文章一开始，作者说：“臣以险衅，夙遭闵凶。”该句在全
段中起到什么作用？（学生回答：总摄作用）它总提了哪几个方面？（学生讨论，不必拘泥固定答案。教师提供参考答案，投影逐条显示）
第一：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养；
第二：年幼多病，九岁不行，伶仃孤苦；
第三：两辈单传，内外无亲，形影相吊；
第四：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起。
5 、学生对照投影试背第一段。
四、结束语：
仅仅有第一段的悲苦说辞，能够打动阴险多疑的晋武帝吗？晋武帝会不会认为这是他为保留名节坚辞不仕的托辞呢？这个问题对于李密来说至关重要 , 这关系到他的身家性命。李密是怎样陈述的，我们下一节课再赏读《陈情表》的其他章节。
第二课时
教学内容：
继续积累古汉语语词知识；赏析李密婉曲的言辞技巧；鉴赏融情于事的表达和形象精粹的语言。
教学过程：
一、教师背诵第一段前两句，引导学生齐诵全段。
二、导入
悲苦的.家庭境遇最容易引起别人的同情。李密在第一段里诉说了自己的“四大不幸”，足可以引起晋武帝的同情了。但问题在于晋武帝建立新晋，招揽人才，收买人心，“我征召你一个李密，你就照顾祖母，辞不应征，你不是存心不给我个面子吗？我看你还咋说？”我们首先看新晋对李密的态度。
三、分析课文（二）
1 、学生齐读第二段。
2 、文中哪些地方可以体现新晋对蜀汉旧臣李密的起用？李密又是如何应对的？（学生回答，教师分条投影）
3 、从本段中我们看到的是李密的态度坚决呢，还是他的哀婉陈情？（词意凄恻婉转，恭谨虔诚，外表象是俯首乞怜，令人同情。实质是态度坚决，还是不去应征。）
4 、情以动人，理以喻人。如果李密仅仅想用情来打动晋武帝的话，也许晋武帝会稍动恻隐之心，而这种恻隐之心很快就会从搞政治的阴险多疑的晋武帝心中溜走。你尽孝但不能不尽忠啊？自古说“忠孝不能两全”，舍孝而全忠嘛！李密用以陈情的第二手就是（稍顿，待学生说出“晓之以理”后）“喻之以孝道之大义”，（为什么李密从“孝”的角度来说理呢？）因为晋武帝治国标榜的是“以孝治天下”。下面同学们针对我提出的几个问题研究、讨论并作出解答。（投影问题，逐条解决）
1 ）默读并口头通译第三段；
2 ）李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？他是怎么为自己辩解的？（矜守名节。古代崇尚一种观念“一臣不事二主”，魏晋文人名士最重气节。晋武帝同样怕李密也是矜守名节。本图宦达→至微至陋→过蒙拔擢→岂敢盘桓）
3 ）本段文势有三转，表示转换的字眼是什么？（伏惟、且、但）文意的重点落在哪里？（区区不能废远）
4 ）“是以区区不能废远”中“是”指代上文的什么内容？（指代“但以刘日薄西山……更相为命”）
5 ）本段讨欢心、诉悲苦、求谅解、表心志，极尽陈情之能事，请结合本段文字具体分析。
5 、教师范读第四段。
6 、教师串讲：（可以参照教学用书中黄岳洲先生的赏析文字，主要是给学生提供鉴赏的范例）
7 、经过李密的一番婉曲凄切的陈情，晋武帝览表之后会有怎样的反应呢？（学生阅读课后练习中《古文观止》的评语）
四、师生讨论总结四段文字的主要内容：（投影逐条显示）
第一段：自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状；
第二段：明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷；
第三段：喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节；
第四段；解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。
五、背诵全文。
第三课时
教学内容：
分析本文的艺术特色；整理本课的语言知识。
教学过程：
一、分组背诵全文。
二、分析艺术特色：
1 、感情真挚，融情于事；（从本文的实际效果入手，找出文中李密表达的几种情感 孝顺之情，不满之情，恭敬之情 ，体会抒情和叙事的结合：“情为文之经，事为文之纬”）
2 、文脉畅达，照应联通；（本文前后照应的句子很多，教师可举出若干例，让学生回答）
3 、骈散结合，音韵和谐；（简介骈体文特点）
4 、陈辞婉曲，屈伸适宜。（可联系高一第一单元几篇文章，探讨陈情、讽谏、劝说的技巧：委婉含蓄、借题发挥、以小喻大、卑己敬人、直陈利弊、曲径通幽等等）
三、总结本课古汉语语词、文化知识：
1 、一词多义：（略）
2 、古今异义：至于，成立，告诉，不许，希冀，辛苦
3 、通假现象：闵，零丁，蓐
4 、成语：孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，皇天后土
5 、修辞方式：比喻，婉曲，对偶
6 、文化知识：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下
四、口语训练：学生设置情境，稍微思考后由学生作答。主要考察婉曲的言辞技巧。（例如：一学生家长因家庭经济拮据，让成绩较好的儿子退学，亲人劝说无效。假设你是班主任，你到家劝说，怎样说服家长？）
五、讨论：
结合课后练习五，谈谈对传统孝道的看法。教师要注意引导学生往正确的立场、观点深入探讨。
六、结束本文学习。
附：
1 、谈谈孝道
作者：任继愈
孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出的，却不是圣人想出来的。它是中国古代长期社会实践的历史产物。
从秦汉开始，中国就建立了多民族统一的大国，建成它并维护它要有两条保证。第一条，要保持对广土众民的大国高度集权的有效统治；第二条，要使生活在最基层的个体农民，安居乐业，从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合，减少对立，在统一的国家协调下，才能从事大规模跨地区的工程建设、文化建设，防止内战，抵御外患，救灾防灾。个体农民从中受到实惠，则天下太平。
农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织，从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务，国家有保护小农的责任。
“国”与“家”的关系协调得好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡党邻里和睦，父子孝慈的最高原则是“孝”。相传古代圣王多是造福氏族的领袖。国家组织被看作氏族组织的扩大。中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。
《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》，在《孝经》的基础上进一步发挥，融忠、孝为一体，从哲学本体论的高度，把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的思想体系。这种高度抽象概括意义的孝，对中华民族的发展，增强民族凝聚力，形成民族价值观的共识，几千年来起了积极作用，功不可没。
“五四”以来，有些学者没有历史地对待孝这一社会现象和行为，出于反对封建思想的目的，把孝说成罪恶之源，是不对的，因为它不符合历史实际。
孝道是古代社会历史的产物，不能看作是古代圣人想出来专门限制家庭子女的桎梏，当然也不是天经地义，永恒不变的。
古代农业社会，政府重农，把农民固定在土地上，安土重迁，所以有“父母在不远游”的古训；古代职业世袭，有“三年无改于父之道”的训条。古人生活于家庭之内，子女对父母要“晨昏定省”。古代父母与子女不是平等的地位，片面义务，所以“天下无不是父母”。古代婚姻不考虑子女双方的感情因素，只凭父母之命即可组成婚配。
进入现代社会，中国社会结构正在转型过程中。社会老龄化现象对孝道研究提出了新课题。我国推行计划生育政策，出现大量独生子女。子女有赡养父母的义务。新型家庭一对夫妇要照顾双方的两对父母。传统观念规定的某些孝道行为规范，今天有孝心的子女难以照办。当前社会保障制度尚不完善，无论父母或子女，家庭仍然起着安全港湾的作用。
今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势，把几千年来以家庭为基地培育起来的、深入到千家万户的传统观念，从理论到实践进行再认识。这一课题关系社会治乱，更关系到民族兴衰。只要群策群力，假以时日，深入研究，必有丰厚的成绩。
晋对李 陈情 李对晋
察臣 供养无主 辞不赴命
举臣
拜臣 具以表闻 辞不就职
除臣
责臣 刘病日笃
告诉不许 进退两难
催臣
篇11：《陈情表》课文翻译
《陈情表》课文翻译
陈情表
李密
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。(愍 一作：悯 茕茕孑立 一作：独立)
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。(祖母 一作：祖母刘)
文章简介
《陈情表》为西晋李密写给晋武帝的奏章。文章叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义；除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，真情流露，委婉畅达。该文被认定为中国文学史上抒情文的.代表作之一，有“读诸葛亮《出师表》不流泪不忠，读李密《陈情表》不流泪者不孝”的说法。
晋武帝征召李密为太子洗马，李密不愿应诏，就写了这篇申诉自己不能应诏的苦衷的表文。文章从自己幼年的不幸遭遇写起，说明自己与祖母相依为命的特殊感情，叙述委婉，辞意恳切，语言简洁生动，富有表现力与强烈的感染力。相传晋武帝看了此表后很受感动，特赏赐给李密奴婢二人，并命郡县按时给其祖母供养。
翻译/译文
臣李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开她。
到了晋朝建立，我蒙受着清明旳政治教化。先前有名叫逵旳太守，察举臣为孝廉，后来又有名叫荣旳刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母旳事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子旳侍从。我凭借卑微低贱旳身份，担当侍奉太子旳职务，这实在不是我杀身所能报答朝廷旳。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路；州县旳长官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳，但祖母刘氏旳病却一天比一天重；想要姑且顺从自己旳私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。
我想晋朝是用孝道来治理天下旳，凡是年老而德高旳旧臣，尚且还受到怜悯养育，况且我孤单凄苦旳程度更为严重呢。况且我年轻旳时候曾经做过蜀汉旳官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱旳亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分旳企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母，无法达到今天旳地位；祖母如果没有我旳照料，也无法度过她旳余生。祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我不能废止侍养祖母而远离。
我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心，满足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
篇12：《陈情表》课文原文
《陈情表》课文原文
原文
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
译文
臣李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开她。
到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守，察举臣为孝廉，后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路；州县的长官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。
我想晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的'亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母，无法达到今天的地位；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我不能废止侍养祖母而远离。
我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心，满足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
鉴赏
1、融情于事。
强烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心，也是以充满情感的笔调来写的。
2、语言形象生动，自然精粹。
本文虽然用了不少四字句、对偶句，有骈文的整俪之工，但语言却绝不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是从肺腑中流出，丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象，如第一段写孤苦无依之状，第二段写州县催迫之景，第三段写祖母病笃的惨苦之象，都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确，有些词句，成了成语。
本文排偶句的运用极有特色，不仅音韵和谐，节奏鲜明，简洁练达，生动形象，而且感情真挚，具有震撼人心的力量。例如“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，运用比喻和夸张手法，将祖母危在旦夕，自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致；“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许”。通过对比，既突出了李密进退两难的无奈，又将尽忠之，与尽孝之情表现得真切而感人。
篇13：陈情表课文原文
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
译文
臣李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止离开她。 到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守，察举臣为孝廉，后来又有名叫荣的.刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我怠慢不敬。
郡县长官催促我立刻上路；州县的长官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。 我想晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母，无法达到今天的地位；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我不能废止侍养祖母而远离。 我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心，满足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
篇14：陈情表 教案教学设计
陈情表 教案教学设计
第一课时
教学目的
1、学习本文结构思路的缜密、严谨和语言表达的委婉、畅达。
2、体会文章深挚朴实的感情色彩，理解“忠”“孝”的含义。
3、背诵全文。
教学重难点
1、在吟诵中解读作者的“情”字，体会本文悲恻动人的原因。
2、把握本文陈述的层次及语言特色，体会情之深，理之透。
3、在较短时间内把握文意且背诵全文；对“忠”“孝”的理解。
教学设想
教材、教法分析
本文的主旨，是向皇帝申诉自己同祖母刘氏相依为命的境况，申诉暂时不能应召为官的苦衷。因而申诉什么、如何申诉就成了文章的重点。本文出于情字，归于理字，融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉，令人读之怅然。教学中要把握这个写作特点，加强诵读，在诵读中体会作者融于字里行间的心绪、感受、愿望等。另外，本文说理逻辑性很强，可通过理清文章的思路来进行体会，并注意文章前后内容的照应，注意整体把握，读出层次，读出感情。最后落实到文本来看“孝”字，联系现实谈“孝”字，吸纳文中具有积极意义的思想。
教学方法
以诵读、点拨为主，辅以讨论和练习。
媒体设计
投影或多媒体展示部分提示语句，以及结构框架，为加强理解、识记之用。
教学时数：2课时。
教学步骤
第一课时
一、导语设计
中华民族有很多传统的美德，譬如勤劳、善良等，还有一个更重要的便是“孝”字。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，下面我们就来看以孝而著称的《陈情表》。
（解说：可请学生对“孝”字小议一二，以活跃思维，加强感性认识，为阅读本文和解决课后练习三作准备。）
二、解题
1、出处：南朝梁昭明太子萧统的《文选》卷三十七。
2、体裁：表，是古代臣子向皇帝陈述已见的一种奏章（如《出师表》）。
（解说：解题可先停留在题上，弄清“表”的意思，然后由点拨“陈情”直接过渡到文章内容，而将有关作者和背景知识穿插在课文内容品析中，以便于记忆。）
三、研习课文
1、整体把握，理清思路
①对照注释，自由诵读全文，自行圈点加注。提醒学生注意“鲜”“期”“强”“洗”“有”等读音变化的字，以及“闵凶”“见背”“祚薄”“儿息”“逋慢”“盘桓”“希冀”等词语的解释。
②内容与形式梳理。
范读全文，由题目展开思考：为什么要“陈”？“陈”什么？如何“陈”？
内容梳理：
“陈”的原因：除臣洗马，辞不就职（或：不想到晋朝为官）。
“陈”的内容：夙遭闵凶；更相为命；不能废远；愿乞终养。（或：陈述幼时的孤苦及祖孙的相依为命、自己的一片孝心）。
结构梳理：
“陈”的方法：融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉（或以情动人）。
（解说：以宽泛的讨论引导学生把握文章大意，初步了解本文写作的内容及意图，感受“情”的魅力。内容、形式梳理可制作成投影片。）
2、具体研习1～2段
①自由诵读第1段。
A.哪句话是作者陈述的总提？
（抓住本段的'纲）下面哪些内容属于“闵凶”？
故不能废远（为下文伏笔）
B.围绕“闵凶”，作者的叙述角度、层次是怎样的？语言特点及作用是什么？
（解说：把握作者陈述思路，以便于理解、品味和记忆）
提示：
纵的方面（生孩六月……至于成立）
品析：父死母嫁，写“躬亲抚养”的原因；多病不行，写“躬亲抚养”的不易。语言简洁，寥寥数语表现了“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦，为下文“臣无祖母，无以至今日”张本。
横的方面：外、内
品析：强调“无（鲜）”字，“儿息”虽有却“晚”，可见“门衰祚薄”，祖孙相依为命。“无”“鲜”等写出了人丁不旺、两代孤传的特殊关系。以白描手法见情感的朴素、真挚。
C.哪些语句可见祖孙的相依为命？哪些词语直接写其凄苦？作用是什么？
提示：
相依为命：零丁孤苦--靠祖母之悯惜；抚养（照应“臣无祖母无以……”）；夙婴疾病--靠孙子侍汤药（照应“祖母无臣，无以……”）。
凄苦：零丁孤苦、茕茕孑立、形影相吊等。
作用：生动地表现其孤苦之情状，令人读而生悲。
D.开头以“险畔”“闵凶”备述孤苦，作用是什么？
提示：层层叙述，极言凄苦，落在“未曾废离”上，为表主旨蓄势。
（解说：教师先提出问题，要求学生参照课文回答，回答同时即解释重点字词句，为词语理解创造语境，不孤立地、割裂地、僵硬地解释、记忆。在回答的同时引用、整理、理解、诵读、记忆，并将品味穿插其中。部分提示可制作投影片。）
②自由诵读第2段。
A.本段分几个层次？各自的重点是什么？
提示：二层。第一层叙朝廷征召之殷；第二层写自己进退两难的境地。
B.前一层按什么顺序来写的？
（按时间顺序）和时间词相对应的表征召的词有哪些？由这些词可见什么？为何官职递增却“辞不赴命”（就职）？（采追加问的方式）
提示：
表时间：逮、前、后、寻（解释“逮”和“寻”，积累相关词语）。
表征召：察、举、拜、除、当；孝廉、秀才、郎中、洗马（解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”；“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”）。
作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。
推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”；张下文“日薄西山”）。
C.第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？
提示：
事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。
处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”，“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。
品析：诉说自己辞职不就职的矛盾心理（狼狈处境），“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。
（解说：将词句理解、内容探究、语言品味及背诵记忆融合起来，做到读在口中，感在心中，记在脑中。因此穿插在讨论中的朗读必不可少，朗读也成为本课训练的重点。）
3、课堂小结
文章简洁生动、真挚朴实。写自己的遭遇和对祖母的感情，如倾吐肺腑，没有一点藻饰、做作或夸张，于朴实中见至真、至美、至善。语言形式，骈散交用，多用四字短语表情达意。思路清晰，语言机智得体，内涵丰富，惟多读方能体会。
四、布置作业
1、列出“陈情”的思路，并在此基础上背诵。
2、与第1段“未曾废离”照应的地方有哪几处？可见作者的什么感情？
（解说：作业1为识记之用；2为进一步熟悉下文，体察感情。）
篇15：陈情表优秀教学设计
【教学目标】
1、知识目标：积累重点文言词句。
2、能力目标：学习和运用作者陈情的构思艺术以及骈散结合的语言艺术。
3、情感目标：体会作者感人至深的亲情，正确评价作者的忠孝思想。
【重点和难点】
掌握重点文言实词，弄清陈情的层次和“辞不就职”的原因是重点。对李密忠孝的理解是难点。
【教学方法】
1、诵读法。在诵读中理解文意文情，熟读成诵。
3.探究法。理清结构，把握文旨
【教学课时】 2课时
教学过程：
第一课时
一、引用导入
苏轼说：“读《出师表》不下泪者必不忠，读《陈情表》不下泪者必不孝，读《祭十二郎文》不下泪者必不友。”千百年来,人们常以“忠则《出师》,孝则《陈情》”相提并论,可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。李密的《陈情表》最终把晋武帝感动了，皇帝不但准奏，而且“赐奴婢二人，使郡县供祖母奉膳”。今天，就让我们一起来领略一下这篇千古奇文的魅力。
二、初读感知
1、初读:教师示范朗读，学生边听边结合课文注释初步理解文句，并从整体上感受本文的感情基调。朗读后让学生自由发言，谈初读感受。(考查学情，调整教学对策)
学生读后或听后感略。
讨论各段感情基调小结如下(确保读出感情):
【板书】第一段：凄苦，悲凉;
第二段：感激，恳切;
第三段：真挚，诚恳;
第四段：忠诚，恳切，期待。
2、 板书强调重点读音。(确保读准字音)
险衅(xìn) 闵(mǐn)凶 门衰祚(zuò)薄
期(jī)功强(qiǎng)近之亲 应(yìng)门
茕茕(qióng)孑(jié)立 床蓐(rù)
猥(wěi)以微贱 陨(yǔn)首 逋(bū)慢 伏渥(wò)
刘病日笃(dǔ) 犹蒙矜(jīn)育 拔擢(zhuó)
气息奄奄(yǎn)(yǎn) 盘桓(huán) 更(gēng)相为命
三、再读整体把握
1、要求学生对照注释自主阅读课文，初步理解文章的意思。教师巡回辅导并通过提问检查落实预习情况。(要求积累的文言词句，老师帮助学生在书中标示出来)
①实词
险衅 陨首 东宫 伏惟 伏渥 区区
②古今异义同形词
成立 告诉 区区 不行 沐浴 无主 上报 辛苦
③成语
茕茕孑立 形影相吊 日薄西山 气息奄奄 人命危浅 朝不虑夕
④单音文言实词
夙 鲜 息 吊 婴 逮 拜 寻 除 矜 听 闻
⑤通假字
闵――悯 蓐――褥 有(同)又
⑥重点文言虚词
见(慈父见背) 更(更相为命) 于(介词，“胜过”、“比”之意)
以(介词，“凭”)
⑦句式
判断句
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。(非，副词，否定判断)
实为狼狈 (动词“为”肯定判断)
本图宦达 (副词“本”表示判断，本来是的意思)
⑧省略句
欲苟顺私情，则告诉(上官)(上官)不许。
前太守臣逵察(为)孝廉，后刺史臣荣举臣(为)秀才/拜臣(郎中/除臣(为)洗马。
具以表闻(之)/拜表以问(之)。
⑨被动句
而刘宿婴疾病
倒装句
州司临门，急于星火。
⑩固定句型
既……终……，(既……又……)
有所……，(有……的人)
无以，(又写作“亡以”，表示没有办法)
是以，(因此)
非独，(不单，不仅)
2、学生分组讨论概括课文的层次大意。(每组由推选出的代表陈述)
老师归纳后明确(学生参考)：
第一段：自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状;
第二段：明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷;
第三段：喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节;
第四段;解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。
四、扩展训练
结合诵读课文的体会，你认为“情”在本文中有哪几层含意?(学生讨论)
学生回答 后老师再明确：情：情况(事实);衷情(孝情、忠情);情理(忠孝之道)
五、作业设计
1、熟读并开始背诵课文。(争取三天之内背诵并默写)
2、李密“辞不就职”除了课文的理由，还有没有其他的考虑?
第二节
【教学步骤】
一、导入
上一节课，大体疏通了文意，初步了解了李密想要表达的情感。今天，我们将从思想内容和艺术特色上再做深入探讨。
二、检查
1、检查背诵。
学生准备两分钟。后抽查男女生各一人(含班干部或语文课代表)。每人背诵完，学生点评。
2、师生齐读或背诵，再次体悟。
三、合作探究
1、李密陈什么情?
讨论后回答。(考查学生会不会借助原文回答，对能有意识用原文回答的同学提出表扬)
老师明确：陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，请求辞官终养祖母的衷情。(原文：“刘夙婴疾病，常在床褥“、“供养无主“，“愿乞终养”)
2、李密为什么从“孝”的角度来说理呢?
学生讨论回答后归纳明确：⑴晋武帝 “以孝治天下” ，作者利用这种心理投其所好，获得好感。
⑵李密申明自己并非清高，仅仅是为了尽孝和报恩，以消除晋武帝对自己的疑忌。
⑶陈述祖母的苦情，和自己忠孝难以两全、进退两难之情，以唤起同情。
3、 晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求?
⑴为李密的言辞和情理所动。
⑵彰显孝治天下的恩德。
4、有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么?(开放性问题，各抒已见，自圆其说)
引导：⑴李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。
②李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法，被晋武多少察觉到了，因此“州书切峻。责臣逋慢”。这就使李密在“再度表闻”时，发生了更大的困难。然而李密抓住了孝字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。
四、艺术鉴赏
1、语言艺术。
排比、对偶句式，骈散结合
2、构思艺术
【板书】陈情于理、寓理于情
陈情： 身世孤苦 祖母情深似海 供养无主 孝情
沐浴清化 过蒙拔擢 圣朝恩重如山 忠情
情理： 祖母病笃 尽孝日短 (情)
孝治天下 尽忠日长 (理)
请求： 先尽孝后尽忠
五、作业设计
1、搜集忠孝方面的典故。
2、忠孝真的不能两全吗?你是怎么看待忠和孝的?(辅导课重点考查内容)
1.《花钟》优秀教学设计
2.山雨优秀教学设计
3.《长城》优秀教学设计及反思
4.画风优秀教学设计
5.将心比心优秀教学设计
6.《雨说》优秀教学设计
7.观潮优秀教学设计
8.《灰雀》优秀教学设计
9.中彩那天优秀教学设计
10.自然之道优秀教学设计
篇16：陈情表 教案教学设计
陈情表 教案教学设计
〈陈情表〉复习教案
--高三一轮复习
复习目标：1，复习背诵课文，梳理文言知识
2．回味亲情经典佳作，提高写作水平
（课前放歌曲磁带）
你静静地离去 一步一步孤独的背影 多想伴着你 告诉你我心里多么地爱你 花静静地绽放 在我忽想你的夜里 多想告诉你 其实你一直都是我的奇迹 一年一年风霜遮盖了笑颜 你寂寞的心有谁还能够体会 是不是春花秋月无情 春去秋来你的爱已无声 把爱全给了我把世界给了我 从此不知你心中苦与乐 多想靠近你 依偎在你温暖寂寞的怀里 告诉你我其实一直都懂你 (music) 多想告诉你 你的寂寞我的心痛在一起
“春去秋来你的爱已无声 把爱全给了我把世界给了我 ，从此不知你心中苦与乐”一首《懂你》道尽了天下父母无私的奉献；“多想靠近你 依偎在你温暖寂寞的怀里 告诉你我其实一直都懂你”言尽了天下孝子永恒的企盼。懂你，难道我们都真的能读懂这分永恒的亲情吗？
《一碗馄饨》
那天，她跟妈妈又吵架了，一气之下，她转身向外跑去。
她走了很长时间，看到前面有个面摊，这才感觉到肚子饿了。可是，她摸遍了身上的口袋，连一个硬币也没有。
面摊的主人是一个看上去很和蔼的老婆婆，看到她站在那里，就问：“孩子，你是不是要吃面？”“可是，可是我忘了带钱。”她有些不好意思地回答。“没关系，我请你吃。” 老婆婆端来一碗馄饨和一碟小菜。她满怀感激，刚吃了几口，眼泪就掉了下来，纷纷落在碗里。“你怎么了？”老婆婆关切地问。“我没事，我只是很感激！”她忙擦眼泪，对面摊主人说，“我们不认识，而你却对我这么好，愿意煮馄饨给我吃。可是我妈妈，我跟她吵架，她竟然把我赶出来，还叫我不要再回去！” 老婆婆听了，平静地说道：“孩子，你怎么会这样想呢？你想想看，我只不过煮了一碗馄饨给你吃，你就这么感激我，那你妈妈煮了十多年的饭给你吃，你怎么去不感激她呢？你怎么还要跟她吵架？” 女孩楞住了。
女孩匆匆吃完了馄饨，开始往家走去。当她走到家附近时，一眼就看到疲惫不堪的母亲正在路口四处张望……母亲看到她，脸上立即露出了喜色：“赶快过来吧，饭早就做好了，你再不回来吃，菜都要凉了！” 这时，女孩的眼泪又开始掉了下来！
有时候，我们会对别人给予的小恩小惠“感激不尽”，却对亲人一辈子的恩情“视而不见”。
亲情是阳光，让心灵即便在寒冷的冬天也能感到温暖如春；亲情是一清泉，让情感即使蒙上岁月的'风尘仍然清澈澄净。请以“亲情”为话题写三个句子，要求用比喻，三个句子构成排比。
今天我们复习“体味至爱亲情”的第一篇《陈情表》
人言“读《出师表》不哭者不忠,读《陈情表》不哭者不孝”。千百年来,人们常以“忠则《出师》,孝则《陈情》”相提并论,可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。
“表”是一种文体，是古代奏章的一种，一般以向皇帝陈情为内容。《出师表》就是诸葛亮向蜀汉后主刘禅陈情的奏章。
一，检查背诵：背诵第一段：陈述家庭不幸和祖孙相依为命的情形
文章一开始，作以“臣以险衅，夙遭闵凶。”总摄全段，它总提了：
第一：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养；
第二：年幼多病，九岁不行，伶仃孤苦；
第三：两辈单传，内外无亲，形影相吊；
第四：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起
背诵第二段：写朝庭对自己的优礼有加，而自己却由于祖母供养无主，不能奉诏的两难处境（先以“逮奉圣朝，沐浴清化”表达自己对晋武帝的感激之情，再叙州、郡、、朝庭优礼的事实。然后，明确提出奉诏奔驰和孝养祖母的矛盾，给下文留下悬念。）
背诵第三段：提出了“以孝治天下的治国纲领”，陈述了自己的从政经历和人生态度，并强调了自己的特别处境，进一步打消了晋武帝的疑虑，求得体恤。（针对上文，孝祖母和报国之间的两难选择，首句即言以“以孝治天下”是治国的纲领。言外之意是孝祖母虽然是私情，却也合情合理，也合法。并为下文“乞终养”提出了理论依据。然后说自己出仕蜀政权是“本图宏达，不矜名节”，打消了晋武帝的疑虑；再以祖母病笃，说明自己确实难以远离出仕）
背诵第四段：明确提出陈情的目的是“愿乞终养”，先尽孝，后尽忠。（作者先比较自己和祖母的年岁，说明尽孝之日短，尽忠之日长；然后，提出“终养”的要求。再极其诚恳地说明自己的情况，是天人共鉴的。表达自己对朝庭“生当陨首，死当结草”的忠心。）
全文融情于事，感情真挚，且细致慎密，读来确实悲恻动人。不愧为写亲情之至文。
二、梳理文言知识：（分组让学生到黑板梳理）
（一）通假字
1、闵：夙遭闵凶（通“悯”，可忧患的事）
2、零丁：零丁苦辛（通“伶仃”，孤独的样子）
3、有：常在床蓐祖母今年九十有六（通“又”，表示整数后有零数）
4、蓐：常在床蓐（通“褥”，草席子）
（二）一词多义
1、行：①行年四岁（动词，经历）
②九岁不行（动词，走路）
2、矜：①犹蒙矜育（动词，怜惜）
②不矜名节（动词，自夸）
③愿陛下矜悯愚诚（动词，怜悯）
3、至：①至微至陋（副词，极其）
②无以至今日（动词，到达）
4、以：①臣以险衅（连词，因为）
②臣以供养无主（连词，因为）
③谨拜表以闻（连词，相当于“而”）
④猥以微*（介词，凭身份）
⑤伏惟圣朝以孝治天下（介词，用）
⑥臣具以表闻（介词，用）
5、见：①慈父见背（代词，我，自己）
②二州牧所见明知（动词，看见）
6、亲：①躬亲抚养（代词，亲自）
②外无期功强近之亲（名词，亲戚）
7、日：①日薄西山（名词，太阳）
②报养刘之日短（名词，日子）
8、当：①当侍东宫（动词，任，充当）
②死当结草（副词，应当）
9、薄：①日薄西山（动词，迫近）
②门衰祚薄（形容词，微薄，少）
10、拜：①拜臣郎中（动词，授官）
②谨拜表以闻（动词，奉上）
11、于：①州司临门，急于星火（介词，比）
②是臣尽节于陛下之日长（介词，给）
12、夙：①夙遭闵凶（名词，很早，幼年）
②夙夜忧叹（名词，早晨）
（三）词类活用
1、躬亲：躬亲抚养（名作状，亲自）
2、日：则病日笃（名作状，一天天地）
3、闵凶：夙遭闵凶（形作名，忧患凶丧这事）
4、微贱：猥以微贱（形作名，卑微低*的身份）
5、诚：愿陛下矜悯愚诚（形作名，诚心）
6、终：无以终余年（动词使动，使……结束）
7、卒：保卒余年（动词使动，使……终了）
8、远，是以区区不能废远（形作名，远的地方）
9、进退：臣之进退，实为狼狈（动作名，是否出来做官之事）
10、闻：谨拜表以闻（动词使动，使……知道）
（四）古今异义的词
1、至于：至于成立（①古义：到。②今义：程度副词）
2、成立：至于成立（①古义：成人自立。②今义：创立）
3、不行：九岁不行（①古义：不能走路。②今义：不可以）
4、秀才：后刺史荣举臣秀才（①古义：优秀人才。②今义：科举考试中最低一级考中者）
5、告诉：则告诉不许（①古义：申诉。②今义：让别人知道）
6、辛苦：臣之辛苦（①古义：辛酸苦楚。②今义：身心劳苦）
（五）特殊句式
（六）常用成语：本文语言精美，形象生动，自然精粹，脍炙人口，许多词语固定成了人们常用的成语：茕茕孑立、形影相吊、日薄西山、气息奄奄、皇天后土、天地共鉴、生当陨首，死当结草
（七）句子的默写和理解
三、集体背诵
结束语：《陈情表》的动人之处就在于它陈孝情情真意切。孝是中华民族的传统美德，十七八岁的年纪始终关注的永远是友情，深深憧憬的往往是爱情，最易忽略的却常常是亲情、孝情。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟，有所行动。在我们复习偷懒的时候，想想父母在背后默默的付出，不要忘了他们在我们身上寄予的殷切希望。
四、作业：一、最近找时间给自己的父母打一次电话，向他们问候一下，告诉他们最近你为自己理想又作了做些努力以慰藉他们的付出。
二、背诵全文、整理文言知识。
三、读自己原先写的亲情的文章或别人写的优秀亲情文章，细细品味，重新写一篇关于“亲情”的短文。（随着年龄的增长我们对事物的认识和感悟也在加深，相信大家现在写要比以前有更大的进步。）
篇17：高一《陈情表》教学设计
高一《陈情表》教学设计
学习目标：
1、掌握积累课文中出现的虚词、实词、文言句式以及文化常识；
2、体会课文真挚的感情和语言艺术；
3、学习课文缜密的构思和寓情于理的说理艺术。
学习重点：
积累重要的词句，理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情。
学习方法：
朗读、背诵、讨论
学习过程：
一、预习提示：宋代学者赵与时在《宾退录》中说:“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者,其人必不忠。读李令伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝。读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友。”《陈情表》究竟有什么样的魅力，让人如此评说，请允许我们一起走进课文。
（一）了解背景，高效预习
1、试译全文，圈出难解的字、词、句，注意通假、活用、古今异义等文言现象。
2、是谁陈情？向谁陈情？陈什么情？如何陈情的？
3、晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？
（二）预习检测
1、下列字注音完全正确的一项（ ）
A、臣以险衅（xìn） 夙遭闵（mǐn）凶 终鲜（xiǎn）兄弟
常在床蓐（rù）
B、猥（wěi）以微贱 责臣逋（bǔ）慢 犹蒙衿（jīn）育
宠命优渥（wò）
C、岂敢盘桓（huán） 有所希冀（yì） 日薄（bó）西山
除臣洗（xiǎn）马
D、逮（dǎi）奉圣朝 过蒙拔擢（zhuó） 门衰祚（zuò）薄
更（gēng）相为命
2、对下列各句中加横线的词语解释不正确的项有：
A．行年四月，舅夺母志 。 夺：夺取 B．而刘夙婴疾病。 婴：缠绕
C．谨拜表以闻。 闻：知道 D．臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃 。笃：病重
E．茕茕孑立，形影相吊。 孑：孤单，与“茕茕”同义
F．逮奉圣朝，沐浴清化。 逮：及、至。
G．日薄西山，气息奄奄。 薄：“厚”的反义词
H．庶刘侥幸，保卒余年。 卒：终
3、解释下面句中加横线字的意义：
A．①凡在故老，犹蒙矜育。②本图宦达，不矜名节。
③愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，
B．①诏书特下，拜臣郎中。②臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
③拜送书于庭。
C．①臣以供养无主，辞不赴命。②臣具以表闻，辞不就职。
③旦辞爷娘去,暮宿黄河边。
D．①臣以险衅，夙遭闵凶。②猥以微贱，当侍东宫。
③臣具以表闻，辞不就职。
4、指出下列各句中的通假字：
A．臣以险衅，夙遭闵凶。B．而刘夙婴疾病，常在床蓐。
C．零丁孤苦，至于成立。 D．臣密今年四十有四。
5、指出下列各句中的古今同形异义词：
A．臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。
B．而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
C．前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。
D．欲苟顺私情，则告诉不许。
6、根据课文，在下列各句的横线上填上相应的内容。
《陈情表》是李密写给 的一篇表文。“表”的基本特征是“动之以情”。 李密上表的目的就是 ，希望 体谅他祖母刘氏 ，答应自己 。
二、研读课文，回答问题，理清思路，体悟情感(思考与探究)
1、第一段“臣以险衅，夙遭闵凶”在文中有什么作用？李密围绕这八个字写了几个方面的内容？“祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立”，为后文那句作了铺垫、设了伏笔？“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊”， 为后文那句作了铺垫、设了伏笔？
2、第二段为什么要以“逮奉圣朝，沐浴清化”八个字起笔？陈述太守、刺史对自己的.荐举，其用意是什么？“臣具以表闻”，这奏表的内容是什么？本段文字要说明的中心是什么？ 这段文字与下文有什么关系？
3、第三段李密以“伏惟圣朝以孝治天下”有什么意图？李密为什么要申说自己出仕蜀汉本图宦达，不矜名节？
4、第四段，李密解决尽忠与尽孝矛盾的办法是什么？李密向晋武帝提出了什么请求？李密又是怎样表白自己的“愚诚”的？ “生当陨首，死当结草”是什么意思？李密这样说的目的是什么？
5、亚里士多德说：“只有在适当的时候，对适当的事物，对适当的人，在适当的时机下，以适当的方式发生的感情，才是适度的最好的感情。”作者正是运用了最恰当的抒情方式，终于打动了晋武帝，使他看了表章后说“士之有名，不虚然哉”，“乃停诏”，允其不仕，并当即赐给李密奴婢二人，并下令郡县承担供养李密祖母的责任。根据课文内容，简要概括《陈情表》使晋武帝深受感动的原因。信任。
三、当堂测试：
1、全文感情真挚、悲恻动人的原因在于：
事之实—— 之真—— 之诚——言之切—— 之巧。《陈情表》的动人之处就在于它陈孝情情真意切。孝是中华民族的传统美德，十七八岁的年纪也许始终关注的永远是友情，深深憧憬的往往是爱情，最易忽略的却常常是亲情、孝情。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟，有所行动，为亲人捧上自己哪怕微薄但却真诚的回报。
2、下列说法，不完全正确的一项是（ ）
A、表是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。如：诸葛亮的《出师表》等。
B、在古代，“拜”是授予官职之意，而“除”则是免去官职之意。“东宫”指代太子，因为太子居于东宫，故称。
C、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。从汉武帝开始，令郡县每年经考察而推举孝、廉各一人，晋时仍保留。
D、“期功”是古代服丧的名称。期，服丧一年。功，分大功和小功。大功服丧九个月，小功服丧五个月。服丧的长短可表明亲属关系的远近。
3、根据课文，在下列各句的横线上填上相应的内容，并翻译成现代汉语。
①但以刘 ， ，人命危浅，朝不虑夕。
②外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮， ， 。
③ ， ； ， 。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
④是以臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。 ， 。
四、学习反思：
我的收获：
我的疑惑：
篇18：陈情表(网友来稿) 教案教学设计
陈情表(网友来稿) 教案教学设计
李士建
教学目的：
1．引导学生体会作者至真至诚的亲情忠情；
2．引导学生赏析本文文思缜，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合形象生动的语言艺术；
3．继续指导学生积累常用的文言词语和相关文化常识；
教学时数：二课时。
教学过程
一．导入课题
李密（224～287）一名虔，字令伯，三国时健为郡武阳县（今四川彭山县）人。少时从名儒雅周学习，博览三经，以文学著称。父早亡，母改嫁，为祖母刘氏所抚养。事祖母以“孝”称。初仕蜀，任尚书郎。多次出使东吴，东吴人很称赞他的才辩。蜀亡后，晋武帝司马炎征他为太子洗马，他以奉养祖母为理由，上《陈情表》，辞不应征。表中词慧婉转凄恻。晋武帝嘉勉他的孝心，赐给奴婢两人，使郡县供养他的祖母。刘氏亡后，他丧限期满，才入京任太子洗马，后官至汉中太守。因赋诗得罪武帝，被免官，老死家中。
文章言辞恳切，真挚动人。人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。
千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。
表 古代秦章的一种。如：诸葛亮《出师表》，李密《陈情表》。后亦泛称用于较重大事件的文体。如贺表、谢表等。
二．熟读背诵
1．指导学生朗读全文，提醒学生注意各段的感情基调。
第一段：凄苦，悲凉；
第二段：感激，恳切；
第三段：真挚，诚恳；
第四段：忠诚，恳切，期待。
2．熟读第一段
总起：臣以险衅，夙遭闵凶
父死母嫁【生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。】
祖母抚养【祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。】
少年多病【臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。】
无亲无戚【既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。】
祖母病卧【而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。】
3．熟读第二段
总起：逮奉圣朝，沐浴清化
4．熟读第三段
孝治大道【伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。】
不矜名节【且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。】
宠命优渥【今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！】
祖母病笃【但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。】
不能废远【臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。】
5．熟读第四段
三．解题
讨论：你认为“情”在本文中有哪几层含意？。
引导：本文的题目是《陈情表》，“表”是什么呢？是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。那么，李密的这个奏表，题为《陈情表》，“陈”是陈述的意思，“情”注解没有，那是什么呢？
提示：
情：
情况（事实）
衷情（孝情、忠情）
情理（忠孝之道）
2．在陈请终养祖母这个要求时，李密碰到了什么困难？
“孝情”：臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
“忠情”：过蒙拔擢，宠命优渥。
3．祖母情深似海，圣上恩重如山；在这样一个二难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈请的目的，还有可能招来杀身之祸。下面我们来看看李密是如何化解矛盾，变被动为主动的。
身世孤苦悲凉
孝情
祖母情深似海 孝治天下（理）尽忠日长 揭示矛盾 分析矛盾 解决矛盾 先尽孝后尽忠
沐清化蒙国恩 祖母病笃（情）尽孝日短
忠心
圣朝恩重如山
4．补写出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。”后面省略的一句话，并想想作者为什么要省略这句话？
故臣当终养祖母，不能废远。
5．假设你是晋武帝与李密面谈，此时在此处李密直接提出了终养祖母的请求，你晋武帝能不能一两句话就把李密驳得哑口无言？
晋武可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？
因此，李密深知，这段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：一仕伪朝“本图宦达，不矜名节”，二在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”让晋武明白自己的忠心。
道理，实情也表白，最后再以一幅祖母病笃图深深打动了晋武，让他明了自己不能出仕的唯一原因只是因为祖母病重，从而提出不能废远的要求。
6．李密提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？
作者以列数字作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈请。
尽忠日长，尽孝日短：先尽忠后尽孝。
7．将本文的第三段和第一段调整一个位置，先讲理后讲情好不好？
出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。总之，全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武同情。再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准如所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑力量。
四．《陈情表》赏析
中国古代散文历史悠久，内容丰富，在阅读鉴赏时首先要把握作者的思想感情，要能结合作者的身世和作品的时代背景加以体会；着重要注意鉴赏语言特色，节奏的抑扬顿挫和遣词用字的妙处；此外，要特别注意熟读和背诵，积累散文知识和鉴赏方法。
李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养成人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。
在封建社会里，辞诏的话不是好讲的，稍不留神便会以“不忠”之罪惨遭杀身大祸。因此，李密必须寻找充分的理由，以十分谨慎的言词书写表文。李密辞诏的目的就在于为祖母养老送终。为此他寻找出一个响当当的政治依据，这就是晋武帝自己提出来的“以孝治天下”的口号。所以李密在结构全篇时，紧紧扣住了一个“孝”字。为了打消晋武帝可能有的猜忌，他在文中还申明自己作为故旧遗老，现在不奉诏决非是忠于前朝，而是实属无奈，是为尽孝而难以远行的，因此反复强调“逮奉圣朝，沐浴清化”，特蒙“国恩”，“凡在故老，犹蒙矜育”，“过蒙拔擢，宠命优渥”等等，以表自己对当今的感情，同时表达“生当陨首，死当结草”愿望皇恩的诚心。如果不如此婉转陈辞，一味地辞不奉诏，那么作为表文的特殊读者----晋武帝在心理上就决难承受了。
李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。整篇《陈情表》密布着感情的浓云。在作者的笔下，展现出一位可亲可敬的慈祥的老人形象。她悯孙儿孤弱，躬亲抚养，对李密有着大恩大德；正因为此，作者才与祖母建立起深切的感情。同时，作者还怀着怜悯之情，倾述着祖母的年老多病孤单无依的境况。第一段写她“夙婴疾病，常在床蓐”；第二段写她病情“日笃”；第三段则写她“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”。凡此都充分地表明一位晚辈对长者的关切与怜爱。李密在《陈情表》中不是一味地同晋武帝讲道理，而是充分地摆事实，以具体的实情说服晋武帝体谅他的苦衷。当然他所摆给晋武帝的实情，均染上了浓郁的感情色彩，引致晋武帝感到李密强调的孝是北孝，而不是不仕晋的托辞，这便是作者所拟想达到的写作效果。为了更深一层的打动晋武帝，李密还尽力渲染自己的处境与遭际。开篇便说：“臣以险衅，夙遭闵凶”然后就在这一悲调中泣诉自己早年失去父母，孤弱多病，家不盛，族不旺，“茕茕孑立，形影相吊”的惨状，诏书特下本是件好事，大可受宠若惊，然而他告诉晋武帝，正是由于诏书切峻，祖母病情加重，反使他处于进退两难、狼狈不堪的境地；接着勾画出祖孙二人更相为命的状况。由于李密所陈述的情况充满了感情色彩，果真使晋武帝为之动容。晋武帝阅后说：“士之有名，不虚然哉!”不仅没对李密的辞不赴诏表示不满，而且还痛快地答应了他的请求，甚至赏赐他两个奴婢，命郡县按时给他的祖母送饭。足见《陈情表》所体现出的“情”的力量。
《陈情表》的语言艺术也是大可称道的。作者采用了不少排比，对偶句式，恰到好处地表现了内容。如“既无叔伯，终鲜兄弟”，“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮”，以长幼、内外皆无来显示自己的孤苦伶丁。又如以“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才”的对句表明李密的孝名与才名并传。再如以“诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上路”的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。“生当陨首，死当结草”则表示了作者誓报恩德的冰心诚意。《陈情表》的写作多用四字句，杂以参差句，语言练达，琅琅上口。由于此文的问世，为后世提供了众多的惯用语，一直流传至今，如“躬亲抚养”“零丁孤苦”“茕茕孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“气息奄奄”“朝不虑夕”“更相为命”“生当陨首，死当草结”等，均成为人们信手拈来的语句。
五．知识归纳
1．注音解释
臣以险衅 夙遭闵凶 门衰祚薄 日薄西山 茕茕孑立 床蓐 猥以贱微 生当陨首 责臣逋慢 犹蒙矜育 过蒙拨擢 宠命优渥 期功强近 终鲜兄弟 除臣洗马 刘病日笃 更相为命
2．古今异义
①九岁不行 不行：不会行走。今常用义为：不可以，不中用，不好等）
②零丁孤苦至于成立 成立：成人自立；今常用义为（组织、机构等）筹备成功，开始存在；或（理论、意见）有根据，站得住。
③晚有儿息 息：子女，这里指子。今无此义。
④而刘夙婴疾病 婴：被……缠着。今天此义。
⑤逮奉圣朝 逮：及，到达。今天此义。
⑥前太守臣违察臣孝廉 察：考察后予以推荐，选举。今无此义。
⑦寻蒙国恩 寻：随即，不久。今无此义。
⑧除臣洗马 除：任命，授职。今无此义。
⑨庶刘侥幸，保卒余年 庶：大概、或许。今天此义。
3．古今同义
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六：“有”同“又”连词，用在整数和零数之间，在这个意义上，“有”相当于“又”，不必翻译；甲骨卜辞和铜器铭文用“又”，而古代典籍却用“有”。现代汉语用“又”，但只用于零数是分数者。
4．通假
生孩六月：“孩”同“咳”，小儿笑，这个意义“孩”又写作“咳”。
5．词类活用
①非臣陨首所能上报：方位名词“上”，作动词“报”的状语，表示动作行为的对象：向上。
②臣不胜犬马怖惧之情：名词“犬马”用在动词“怖俱”的前面，作状语”表示比喻：像犬马。
③则刘病日笃：名词“日”，用在形容调用如动词“笃”的前面，作状语，表示动作行为的延续，一天天／形容词“笃”，处在谓语的位置，用作动词，加重。
④ 夙遭闵凶：形容词“闵凶”，作动词“遭”的宾语，用作名词：忧患不幸的事。
⑤猥以微贱：（形容词“微贱”，作介词“以”的宾语，用作名词：卑微低贱的人。
⑥臣少多疾病：名词“疾病”处在谓语的位置，用作动词：生病。
⑦具以表闻／拜表以闻：闻，使……闻，使……知道。动词的使动用作。
6．一词多义
①之
外无期功强近之亲，内无应门五尺之憧／是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也／臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知／臣不胜犬马怖惧之情（的，助词）
臣之进退，实为狼狈（用在主谓结构之间，取消句子的独立性，不译，助词）
②于
急于星火（比，介词）
是臣尽节于陛下之日长（引进动作行为的'有关对象，不译，介词）
③见
慈父见背（放在动词前，表示对自己怎么样，相当于“我”，副词）
非独蜀之人士及二州牧伯所见明知（看见，动词）
④以
臣以险衅／臣以供养无主／但以刘日薄西山／是以区区不敢废远（因，因为，介词）
猥以微贱（凭，介词）
臣具以表闻／伏惟圣朝以孝治天下／无以至今日／无以终余年（用，拿，介词）
谨拜表以闻（同“而”，连词）
⑤行
行年四岁（经，经历，动词）
九岁不行（走，动词）
⑥当
当侍东宫（任，充当，动词）
臣生当陨首，死当结草（一定，副词）
⑦伯
既无叔伯（伯父，名词）
非独蜀之人士及二州牧伯所见明知（古代州郡长官的名称，名词）
⑧终
既无叔伯，终鲜兄弟（与“既”配合，起并列联合作用，相当干“又”，连词）
无以终余年（结束，度完，动词）
愿乞终养（终了，动词）
⑨命
辞不赴命（任命，名词）
人命危浅（生命、性命，名词）
更相为命（生活、生存，名词）
⑩拜
诏书特下，拜臣郎中（授官，动词）
谨拜表以闻（敬词）
⑾是
是臣尽节于陛下之日长（这样看来，由此看来，代词）
是以区区不敢废远（“是”和“以”组成连词性的介宾词组，即“以是”。是，此，代词）
⑿息
晚有儿息（子，名词）
气息奄奄（呼吸，名词）
⒀朝
逮奉圣朝／伏惟圣朝以孝治天下／且臣少让伪朝（朝廷，名词。）
朝不虑夕（早晨，名词。）
⒁薄
门衰祚薄（浅薄，形容词）
但以刘日薄西山（迫近，动词）
7．特殊句式
①非臣陨首所能上报／臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知：判断句，用副词“非”表示否定判断；非，不是。
②实为狼狈：判断句，用动词“为”表示肯定判断；为，是。
③本图宦达：判断句，用副词“本”表示判断；本，本来是。
④州司临门，急于星火：变式句，介词结构后置，介词结构“于星火”作形容词“急”的补语，“于”相当于“比”。
⑤而刘夙婴疾病：被动句，主语“刘”是行为的被动者；婴，被……缠着，被动词。
⑥欲苟顺私情，则告诉（上官）（上官）不许：省略句，省略宾语、主语）
⑦前太守臣逵察臣（为）孝廉，后刺史臣荣举臣（为）秀才／拜臣（为）郎中／除臣（为）洗马：省略句，省略谓语。
⑧具以表闻（之--皇上）／拜表以闻（之--皇上）：省略句，省略宾语。
8．固定
①既无叔伯，终鲜兄弟：“既……终……”，是连词“既”和连词“终”的搭配，表示不止一个方面，可译作“既……又……”，或“既……也”。
②有所希冀：“有所……”，与“无所……”是相对的格式。意思是“有……的人（的东西、的事情）”。“所”字后面一定是动词。“所”与后面的动词组成名词性的“所”字结构，充当“有”的宾语。
③臣无祖母，元以至今日；祖母元臣，元以终余年：无以，是动词“无”与介词“以”的结合，又写作“亡以”，表示“没有办法”，“没有什么用来”。
④是以区区不敢废远：是以，连词性的介宾词组，即“以是”的倒装，表示结果或结论，用在分句或句子的开头（有时置于主语后），上承说明原因的分句或句子，可译为“因此”“所以”。
⑤臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴：非独，连词，表示除所说的意思之外，还有更进一层的意思，用在复句的上一分句里，可译为“不单”“不仅”“不只”之类。
9．成语
孤苦伶仃 孤独困苦，无依无靠。伶仃，亦作“零丁”，孤独的样子。联合结构。源出晋李密《陈情表》近义成语：无依无靠、举目无亲、形单形只。
茕茕孓立 孤独无依的样子。茕茕，孤独的样子；孑，孤单。偏正结构。源出晋李密《陈情表》。近义成语：孤苦伶、举目无亲。
形影相吊 只有自己的身子和影子在一起互相慰问。形容非常孤单，没有伴侣。形，指身体；吊，慰问。主谓结构。源出《三国志陈思王植传》：“形影相吊，五情愧赧。”近义成语：形单影只、孤家寡人。反义成语：门庭若市。
日薄西山 太阳接近西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。薄，迫近。主谓结构。源出《汉书扬雄传上》：“恐日薄于西山。”近义成语：气息奄奄。反义成语：旭日东升。
气息奄奄 形容人即将断气、死亡的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。奄奄，呼吸微弱的样子。主谓结构。源出晋李密《陈情表》。近义成语：奄奄一息、朝不保夕、风雨飘摇、苟延残喘。反义成语：蒸蒸日上、欣欣向荣、生龙活虎、生气勃勃。
朝不谋夕 亦作“朝不虑夕。”早晨不能谋及晚上。形容形势或事情危急，只能顾及眼前，无暇作长远打算。主谓结构。源出《左传昭公元年》：“吾侪偷食，朝不谋夕”。
乌鸟私情 比喻侍奉尊亲的孝心。古时候说小鸟能反哺老乌。偏正结构。源出晋李密《陈清表》。反义词语：老牛改犊。
结草街环 亦作“衔环结草”。原是古代两个受恩报答的故事。比喻感恩报德，至死不忘。联合结构。结草，典故见本保注释。衔环，古代神话小说记载：东汉杨宝救了一只黄雀，某夜有一黄衣童子来见杨宝，把四枚白环给他，并对他说要让他的子孙洁白，位登三事（古官名）。后杨宝子、孙、曾孙果真显贵。近义成语：感恩图报。反义成语：以怨报德、恩将仇报。
皇天后土 古人对天地的尊称，君履后土而戴皇天,皇天后土,实闻君之言。《左传僖公十五年》
人命危浅 指人的寿命不长了，随时都会死亡。危，危弱；浅，时间短。主调结构。源出晋李密《陈情表》。近义成语：气息奄奄、朝不保夕。
附练习五“阅读材料”译文：
“身体”句译文：躯干、四肢、毛发、皮肤，是从父母那里得来的，不敢毁坏伤残，这是孝行的开端。
“立身”句译文：树立自己的德行，按照道的原则行事，使善名流传后代，显扬父母，这是孝行的目标。
“夫者”句译文：孝行，从孝年事奉双亲作孝子开始，中年移孝臣息导干．腹年村市德行，流名后世，是孝的目标。
“资于”段译文：用事奉父亲的态度事奉母亲，那对母亲的爱就和对父亲的爱相同；用事奉父亲的态度事奉君王，那对君王的敬就和对父亲的敬相同。所以，事奉母亲取用对父亲态度中的爱，事奉君王取用对父亲态度中的敬，兼有爱和敬，是事奉父亲的态度。所以用孝事奉君王就会忠诚，用敬事奉长者就会谦顺，忠诚和谦顺这种态度不丢失，用这种态度事奉自己的君王、长官，这样就能保住自己的俸禄官位，守住自己祭把祖宗的宗庙。这就是士的孝行。
“子曰”段译文：孔子说：“孝子事奉自己的父母，家居时要表现自己的恭敬，供养时要表现自己的快乐，父母生病时，要表现自己的忧虑，不幸遇上父母去世，要表现自己的悲哀，祭把时，要表现自己的庄重和恭敬。这五点都具备，然后才能很好地事奉双亲。 作者邮箱： sjlqf@vip.com.cn
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