让人心静的佛语经典语录

时间:2022-09-30 07:34:43 语录 收藏本文 下载本文

让人心静的佛语经典语录(推荐10篇)由网友“鄂江”投稿提供,下面就是小编给大家整理后的让人心静的佛语经典语录,希望您能喜欢!

让人心静的佛语经典语录

篇1:让人心静的佛语语录

1. 悟心容易息心难,息得心缘到处闲。

2. 若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。

3. 若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

4. 三世诸佛以自心为本师。

5. 若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

6. 不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

7. 佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。

8. 妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。

9. 佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。

10. 修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。

11. 信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

12. 百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。

13. 做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。

14. 以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。

15. 无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。

16. 次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。

17. 如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。

18. 天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。

19. 所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

20. 众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

21. 凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。

22. 根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

23. 赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。

24. 不住一切处心即是佛心。

25. 一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。

26. 却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。

27. 不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。

28. 不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。

29. 做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。

30. 能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。

31. .学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。

32. 恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

33. 佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。

34. 自性发时,业识来空。

35. 自见性者一切业障刹那灭却。

36. 现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。

37. 是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。

38. 依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。

39. 向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。

40. 道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

41. 慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。

42. 求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。

43. 发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。

44. 十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。

45. 菩萨不与法缚,不求法缚。

46. 于一切相,离一切相,即是无相。

47. 邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。

48. 菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。

49. 菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。

50. 本净明心非别处,惟在众生妄心中。

篇2:让人心静的佛语语录

1.少欲无为,身心自在;

得失从缘,心无增减;

心若轻浮要安心向下,

须知心净则国土静,

息心就是息灾.

2.假使百千劫,所作业不亡,因缘会聚时,果报还自受

——《大宝积经》

3.无我相,无人相,无众生相,无寿者相.

4.从前种种 譬如昨日死 从后种种 譬如今日生 .

5. 佛者:“比丘杀人,何解?”

佛剑:“分说,不分说,不由分说!杀生为护生,斩业非斩人!”

6.心本不生 緣起而生 心本不死 緣灭而死

7.曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城. 世间安得双全法, 不负如来不负卿.

8.人在爱欲中,独来独往,独生独死,苦乐自当,无有代者。

9.不悲过去,非贪未来,心系当下,由此安详

10.得失随缘,苦乐无我.

11.人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

12.大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

13.佛法是教我们用入世的态度积极做事,用出世的心态淡定做人。并不是消极面对人生,而是从容面对得失.

14.心是菩提树,身如明镜台,时时勤拂拭,莫使染尘埃.

15.玉女者,谓颜貌端正,色相具足,身则冬温夏凉,于诸毛孔出旃檀香,口出青莲华香,言语柔软,举动安详;食自消化,非同世间女人,有诸不净,是名玉女宝

——《佛说七佛经》

16.不俗即仙骨,多情乃佛心。

17.大部分人对佛经的指责,在于佛说放弃爱欲、不动心念,好像和死人一样。

有人说干脆自杀算了。

但是别忘了,即时自杀了,你也不会死的,还是要近六道轮回。

佛这样说是因为控制心性很难。

人间的苦,大部分在明知不可为而为之。

有多少爱,你在爱之前就知道没好结果,但是还是爱下去,然后跌入荆棘不可自拔,一边挣扎一边流血。

当然爱的对象可以是任何东西,除了男人女人外,还有钱、权、食物……

女人无法戒贪吃,男人无法戒贪权,这是大家都知道的事情。

可是这两样东西没有给尘世男女很多好处,如果能放弃这种执着,不是很清静,很快乐。

谈何容易。

这就是学佛的原因,完全戒掉很难,那就努力戒掉。

18.實相是無相之相,真心是無心之心,真得是無得之得,真用是無用之用 .

19.一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。

20.人在爱欲中,独来独往,独生独死,苦乐自当,无有代者。

21.佛说,红尘万丈,魔相从生,何必何苦。神说,人性最薄,情又如何,终究是破!

22.生世为人难,值佛世亦难。犹如大海中,盲龟遇浮孔。

23.如心佛亦尔.如佛众生然.应知佛与心.体性皆无尽.

若人知心行.普造诸世间.是人则见佛.了佛真实性.

心不住于身.身亦不住心.而能作佛事.自在未曾有.

若人欲了知.三世一切佛.应观法界性.一切唯心造.

-------------

愿我来世 得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽。

24.欲为诸佛龙相,先做众生马牛

25.不在此岸,不在彼岸,不在中流,问君身在何处?

26. 一花一天堂 一草一世界 一树一菩提 一土一如来

一方一净土 一笑一尘缘 一念一清净 心是莲花开。

27.

因缘

汝负我命,我还债汝;以是因缘,经百千劫,常在生死;

汝爱我心,我怜汝色;以是因缘,经千百劫,常在缠缚。

—— 《大佛顶首楞严经 卷四》

琉璃

愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻。

——《药师如来本愿功德经》

是时药叉共王立要,即于无量百千万亿大众之中,说胜妙伽他曰:

“由爱故生忧,由爱故生怖。若离于爱者,无忧亦无怖。”

——《佛说妙色王因缘经》

无量

无量有四:一慈、二悲、三喜、四舍。

—— 《俱舍经》

心如铁

要离生灭。把旧习般般,从头磨彻。爱欲千重,身心百炼,炼出寸心如铁。

—— 丘处机 《喜迁莺》

(来自丘处机的词,一并放上。他年少时曾将铜钱抛掷落崖,再一枚枚拾回。读了这故事这句子,方知修道惨烈如斯。)

28.宇宙在手,万化由心。

29. 只有自己才能造恶,

自己才能污染自己;

只有自己才能不造恶,

自己才能清净自己。

净与不净只看自己,

无人能够清净他人。

------------- 法句经

30. 返观父母所生之身 若存若亡 不妄认四大为自身像 不妄认六尘缘影为自心像

31. 爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。

32. 有 求 必 苦 ;无 欲 则 刚

33. 世人求爱,刀口舐蜜,初尝滋味,已近割舌,所得甚小,所失甚大。

34. 不是息心除妄想 只缘无是可思量

35.佛是过来人,人是未来佛

篇3:让人心静的佛语语录

1、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

2、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

3、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。

4、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

5、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

6、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

7、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。

8、不可说,不可说一说即是错。

9、缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。

10、坐亦禅行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

11、无我相,无人相,无众生相,无寿者相。

12、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

13、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。

14、一切皆流,无物永驻。

15、舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。

16、心生种种法生,心灭种种法灭。

17、我自无心于万物,何妨万物常围绕。

18、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

19、唯心所现,唯识所变。

20、圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。

21、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

22、心有所住,即为非住。应无所住,而生其心。

23、爱不重不生娑婆,念不一不生净土。

24、净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。

25、人不如我意,是我无量;我不如人意,是我无德。

篇4:让人心静的佛语

1.少欲无为,身心自在;

得失从缘,心无增减;

心若轻浮要安心向下,

须知心净则国土静,

息心就是息灾.

2.假使百千劫,所作业不亡,因缘会聚时,果报还自受

——《大宝积经》

3.无我相,无人相,无众生相,无寿者相.

4.从前种种 譬如昨日死 从后种种 譬如今日生 .

5. 佛者:“比丘杀人,何解?”

佛剑:“分说,不分说,不由分说!杀生为护生,斩业非斩人!”

6.心本不生 緣起而生 心本不死 緣灭而死

7.曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城. 世间安得双全法, 不负如来不负卿.

8.人在爱欲中,独来独往,独生独死,苦乐自当,无有代者。

9.不悲过去,非贪未来,心系当下,由此安详

10.得失随缘,苦乐无我.

11.人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

12.大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

13.佛法是教我们用入世的态度积极做事,用出世的心态淡定做人。并不是消极面对人生,而是从容面对得失.

14.心是菩提树,身如明镜台,时时勤拂拭,莫使染尘埃.

15.玉女者,谓颜貌端正,色相具足,身则冬温夏凉,于诸毛孔出旃檀香,口出青莲华香,言语柔软,举动安详;食自消化,非同世间女人,有诸不净,是名玉女宝

——《佛说七佛经》

16.不俗即仙骨,多情乃佛心。

17.大部分人对佛经的指责,在于佛说放弃爱欲、不动心念,好像和死人一样。

有人说干脆自杀算了。

但是别忘了,即时自杀了,你也不会死的,还是要近六道轮回。

佛这样说是因为控制心性很难。

人间的苦,大部分在明知不可为而为之。

有多少爱,你在爱之前就知道没好结果,但是还是爱下去,然后跌入荆棘不可自拔,一边挣扎一边流血。

当然爱的对象可以是任何东西,除了男人女人外,还有钱、权、食物……

女人无法戒贪吃,男人无法戒贪权,这是大家都知道的事情。

可是这两样东西没有给尘世男女很多好处,如果能放弃这种执着,不是很清静,很快乐。

谈何容易。

这就是学佛的原因,完全戒掉很难,那就努力戒掉。

18.實相是無相之相,真心是無心之心,真得是無得之得,真用是無用之用 .

19.一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。

20.人在爱欲中,独来独往,独生独死,苦乐自当,无有代者。

21.佛说,红尘万丈,魔相从生,何必何苦。神说,人性最薄,情又如何,终究是破!

22.生世为人难,值佛世亦难。犹如大海中,盲龟遇浮孔。

23.如心佛亦尔.如佛众生然.应知佛与心.体性皆无尽.

若人知心行.普造诸世间.是人则见佛.了佛真实性.

心不住于身.身亦不住心.而能作佛事.自在未曾有.

若人欲了知.三世一切佛.应观法界性.一切唯心造.

-------------

愿我来世 得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽。

24.欲为诸佛龙相,先做众生马牛

25.不在此岸,不在彼岸,不在中流,问君身在何处?

26. 一花一天堂 一草一世界 一树一菩提 一土一如来

一方一净土 一笑一尘缘 一念一清净 心是莲花开。

27.

因缘

汝负我命,我还债汝;以是因缘,经百千劫,常在生死;

汝爱我心,我怜汝色;以是因缘,经千百劫,常在缠缚。

—— 《大佛顶首楞严经 卷四》

琉璃

愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻。

——《药师如来本愿功德经》

是时药叉共王立要,即于无量百千万亿大众之中,说胜妙伽他曰:

“由爱故生忧,由爱故生怖。若离于爱者,无忧亦无怖。”

——《佛说妙色王因缘经》

无量

无量有四:一慈、二悲、三喜、四舍。

—— 《俱舍经》

心如铁

要离生灭。把旧习般般,从头磨彻。爱欲千重,身心百炼,炼出寸心如铁。

—— 丘处机 《喜迁莺》

(来自丘处机的词,一并放上。他年少时曾将铜钱抛掷落崖,再一枚枚拾回。读了这故事这句子,方知修道惨烈如斯。)

28.宇宙在手,万化由心。

29. 只有自己才能造恶,

自己才能污染自己;

只有自己才能不造恶,

自己才能清净自己。

净与不净只看自己,

无人能够清净他人。

------------- 法句经

30. 返观父母所生之身 若存若亡 不妄认四大为自身像 不妄认六尘缘影为自心像

31. 爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。

32. 有 求 必 苦 ;无 欲 则 刚

33. 世人求爱,刀口舐蜜,初尝滋味,已近割舌,所得甚小,所失甚大。

34. 不是息心除妄想 只缘无是可思量

35.佛是过来人,人是未来佛

36. 一切有为法

如梦幻泡影

如露亦如电

应作如是观

37. 野狐问:圣人堕入因果么?

答曰:不被因果蒙蔽

38. “千江有水千江月,万里无云万里天。”

39. 愿我来世,得菩提时,身如琉璃,内外明澈,净无瑕秽。

40. 举头三尺有神明

篇5:让人心静的佛语语录100条

1、人非草木,孰能无情。

2、万法唯心。

3、众生皆平等。

4、祸往者福来。

5、宁静而致远。

6、一刹便是永恒。

7、善恶一念之间。

8、有其因,必有其果。

9、随心、随缘、随性。

10、修行是点滴的工夫。

11、厚德载物,有容乃大。

12、君子能忍,必成大器。

13、九九归一、终成正果。

14、无色无相,无嗔无狂。

15、知错能改,善莫大焉。

16、沈默是毁谤最好的答覆。

17、能说不能行,不是真智慧。

18、你要感谢告诉你缺点的人。

19、每一种创伤,都是一种成熟。

20、心动则物动,心静则物静。

21、救人一命,胜造七级浮屠。

22、凡事太尽,缘分势必早尽。

23、学佛就是在学做人而已。

24、与人相处之道,在于无限的容忍。

25、你随时要认命,因为你是人。

26、狂妄的人有救,自卑的人没有救。

27、即种因,则得果,一切命中注定。

28、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

29、风亦不动,树亦不动,乃汝心动也。

30、今日的执著,会造成明日的后悔。

31、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

32、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

33、这个世间只有圆滑,没有圆满的。

34、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

35、好好的管教你自己,不要管别人。

36、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。

37、在顺境中修行,永远不能成佛。

38、你永远要感谢给你逆境的众生。

39、修行就是修正自己错误的观念。

40、世上的事,不如己意者,那是当然的。

41、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

42、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

43、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

44、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

45、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

46、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

47、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

48、只要面对现实,你才能超越现实。

49、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

50、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

51、能为别人设想的人,永远不寂寞。

52、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

53、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

54、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

55、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

56、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。

57、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

58、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

59、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。

60、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

61、对人恭敬,就是在庄严你自己。

62、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

63、永远扭曲别人善意的人,无药可救。

64、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

65、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

66、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

67、内心没有分别心,就是真正的苦行。

68、慈悲是你最好的武器。

69、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。

70、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

71、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

72、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,五阴盛。

73、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

74、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

75、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

76、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

77、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

78、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

79、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

80、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

81、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

82、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

83、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

84、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

85、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

86、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

87、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

88、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

89、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。

90、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

91、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

92、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

93、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

94、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

95、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

96、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

97、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

98、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

99、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

100、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

《让人心静的佛语语录100条》

篇6:心静佛语语录

1、 有其因,必有其果。

2、 有缘千里来相会,无缘对面不相逢。千年修的共枕眠,五百年修的同船渡。

3、 拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切

4、 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

5、 承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

6、 广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

7、 你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

8、 好好的管教你自己,不要管别人。

9、 一切皆为虚幻。

10、 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

11、 厚德载物,有容乃大。

12、 世间的人要法律负责任。修行的人要对因果负责任。

13、 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

14、 说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

15、 不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

16、 白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

17、 即种因,则得果,一切命中注定。

18、 前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

19、 默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

20、 为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

21、 请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

22、 这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

23、 永远扭曲别人善意的人,无药可救。

24、 能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。

25、 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

26、 修行是点滴的工夫。

27、 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦

28、 人既生亦死。

29、 当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

30、 福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

31、 在顺境中修行,永远不能成佛。

32、 与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

33、 众生皆平等。

34、 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

35、 宁静而致远。

36、 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

37、 人非草木,孰能无情。

38、 无色无相,无嗔无狂。

39、 万法唯心。

40、 情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

41、 随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

42、 不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

43、 当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

44、 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

45、 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

46、 在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。

47、 内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。

48、 默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

49、 多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

50、 与人相处之道,在于无限的容忍。

51、 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

52、 要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

53、 人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

54、 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

55、 与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

56、 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

57、 逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

58、 你要感谢告诉你缺点的人。

59、 能为别人设想的人,永远不寂寞。

60、 如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

61、 原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

62、 时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

63、 你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

64、 永远扭曲别人善意的人,无药可救。

65、 人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

66、 说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

67、 其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

68、 夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。

69、 为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

70、 白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

71、 能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。

72、 广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

篇7:让人心静的古风佛语

1、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

2、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

3、你随时要认命,因为你是人。

4、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

5、人非草木,孰能无情。

6、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

7、每一种创伤,都是一种成熟。

8、与人相处之道,在于无限的容忍。

9、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

10、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

11、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。

12、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。

13、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

14、狂妄的人有救,自卑的人没有救。

15、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

16、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

17、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

18、今日的执着,会造成明日的后悔。

19、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。

20、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根不可能修行。

21、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

22、即种因,则得果,一切命中注定。

23、放下屠刀,立地成佛。

24、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

25、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

26、你要感谢告诉你缺点的人。

27、永远扭曲别人善意的人,无药可救。

28、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

29、无色无相,无嗔无狂。

30、一切皆为虚幻。

31、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

32、修行就是修正自己错误的观念。

33、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

34、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。

35、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

36、能为别人设想的人,永远不寂寞。

37、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

38、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

39、对人恭敬,就是在庄严你自己。

40、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

41、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

42、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

43、在顺境中修行,永远不能成佛。

44、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

45、菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?

46、宁静而致远。

47、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

48、心动则物动,心静则物静。

49、风亦不动,树亦不动,乃汝心动也。

50、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

51、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

52、君子能忍,必成大器。

53、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

54、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

55、有其因,必有其果。

56、众生皆平等。

57、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

58、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

59、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。

60、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

篇8:让人心静的佛语经典语句

1、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。

2、也许有些人很可恶,有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候,我才知道:他比我还可怜。所以,请原谅所有你见过的人,好人或者坏人。

3、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

4、于千万人之中,遇见你所遇见的人;于千万年之中,时间的无涯荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了。

5、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。

6、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

7、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

8、如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握。

9、当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。

10、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

11、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

12、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

13、能冲刷一切的除了眼泪,就是时间,以时间来推移感情,时间越长,冲突越淡,仿佛不断稀释的茶。

14、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

15、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

16、对人恭敬,就是在庄严你自己。

17、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

18、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。

19、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子.

20、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

21、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

22、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

23、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

24、只要面对现实,你才能超越现实。

25、记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。

26、每个人都有潜在的能量,只是很容易被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。

27、死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果--虽然恍然大悟,但为时晚矣!

28、有些事情本身我们无法控制,只好控制自己。

29、怨言是上天得至人类最大的供物,也是人类祷告中最真诚的部分。

30、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

31、男人在结婚前觉得适合自己的女人很少,结婚后觉得适合自己的女人很多。

32、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

33、人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。

34、快乐要有悲伤作陪,雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤,请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你!

35、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

篇9:让人心静的佛语禅心

1、嗓子落满了红尘,江河在琴弦上走调。《仓央嘉措诗传》

2、彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死《佛经》

3、如果内心不再有坏的作用那一部分,我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼,从而达到永恒的愉快、安详。

4、如果我们能看清“苦”的真相,看出苦由何处而生,由何处消逝,那么便容易做到不令苦的形成,也就能够控制苦。

5、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

6、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。大爱无私,被你深深伤害过的,不会在你眼前哭泣;要是打定主意,决意离婚的,是不会多说什么的;真正为你感到开心的,在内心微笑。

7、佛学的精髓在于至死不渝的善,高处的空灵和重生的力。

8、――“莫名其妙的生来,无可奈何地活着,不知所以然的死掉。――南怀瑾

9、扫地为何?为了净地。净地为何?为了静心。静心为何?心静方能见众生,见得了众生,方能勘破生死,生敬天地之心,心无挂碍,无挂而故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅。《小西天狄道传奇》

10、如牧人以杖,驱牛至牧场,如是老与死,驱逐众生命。若以刀杖害,无恶无害者,十事中一种,彼将迅速得。

11、拥有美丽的容颜的女人,总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人,依然会有苍老的一天!当你老去以后,曾经的一切是否依然?原来当美丽凋谢的时候,一切才回归本来面目!一切的风光与繁华,甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人,找个真正爱你的人,拥被入眠吧!

12、色即是空,空即是色。佛祖都要自圆其说,说色是空,那么就算他色了也是空。恋爱了,不要骂人家色,色也是一中赞美,如绝色美人,他色了,表示你有魅力。

13、佛陀说:“净化自己完全在于自己,别人无法代替。”但是心要怎么净化呢?诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

14、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。投入恋爱,就象把你丢在一个360度围绕你的荆棘中,不动就碰不到刺,一动就痛彻心腓,所以说谁主动谁受伤。

15、今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

16、凡夫误用经典的章句,只是把它拿来说说,而无身体力行。他只是得到章句的表皮,没有掌握到真谛。

17、贪欲是火能焚身,_恨是恶能害身,痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐,惟有消除“我”、“我所有”的意识。

18、你说:缘是山中高士晶莹雪,世外仙姝寂寞林。我说:缘是众里寻她千百度,那人却在灯火阑珊处。你说:缘是纵然两情相悦,仍难逃宿命之劫。我说:缘是无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

19、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者,此世他世乐。

20、一花一世界,一佛一如来。一女一夫君,一子一母亲,每个人都有自己的另一半在等着他,情人可以多多,老公老婆只有一个。

21、人生在世,如身处荆棘之中!心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动,则人妄动,伤其身,痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

22、我们的心有很多种作用,这些作用一半害己害人,一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用,不令恶质的作用生出来。

23、缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我,傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

24、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓,佛说回头是岸,大家还是恋爱吧。

25、佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。

26、于求乐有情,刀杖加恼害,但求自己乐,后世乐难得。于求乐有情,不加刀杖害,欲求自己乐,后世乐可得。

27、一切皆为虚幻。我要给你一生的幸福,我要陪你一生一世,一切都是假的,所有的承诺都是那么空虚,那么苍白无力,人都不能决定自己的生老病死,又怎能决定给她幸福,陪她共度一生。

[让人心静的佛语禅心]

篇10:让人心静的佛语经典语录

睡眠,是坟墓的外厅。

彻悟本性的人,纵然全世界的人都不了解他,他依然不觉得寂寞。

把终点拿到起点来用,我们今天就能过着很解脱的日子了!

我们最大的财富,就是另心空荡荡,无一尘可染;这是我们世间最大的财富,念佛的人若不能见到这样,也是悲哀。

遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。

劳心可以使身体得到休息,劳力可以使精神得到休息。

不要太肯定自己的看法,则少悔。

真正的勇士是不打架的。

我们要互相的扶持,互相的呵护,互相的赞叹,互相的鼓励,牺牲自己都要让佛教兴盛。

只有不设想报酬,以愉悦的态度全力以赴,才能获得生命中最丰富、最伟大的回报。

少年大病,第一怕气高。

觉悟,必须从心下手,修心才能悟;因为「悟」是一个心部再加上一个吾字,这代表是用我们的心去悟,而非用身体去悟。

放下的意思是叫我们要面对现实、透视现实,放下不必要的执着跟妄想。

智慧虽然无形,却能丰富你的生命。

得不到的东西,我们会一直以为它是美好的。那是因为你对它的了解太少,没有时间与它生活在一起。当有一天你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

我们要做「习惯」的主人,不要做「习惯」的仆人。

我们生命的终极目标,就是往生极乐。

百岁光阴能几何?劝君及早念弥陀。莫贪五浊娑婆界,极乐莲邦殊胜多。

一个人若不能够塑造环境,就会被环境所塑造。

我相—就是在我们的内心深处,有一个强烈的主观意识在主导,这个就是我相。

人们不会在流动的水面上,去映照自己的形像,只有在清澈平静的水面上,才可看清自己的容颜,也只有平静才可平息躁动的心绪。

海之所以大,在于它是所有河流的最低处。

用我们的本性永远不会迷惑。

平凡之人追求不平凡,智者则甘于平凡,却享受平凡。

是非的原则是将心比心,设身处地的为他人想一想。

善用威者不轻怒,善用恩者不妄施。

正法的不分别正邪,是指已经安住在正法究竟智慧的空性里面,才够资格说正邪不二,你要搞清楚!如果,你安在邪知邪见里面,一下子就说正邪不二,完蛋了,你正是大邪见人!

有了智慧,自然能了解真理,能了解真理,生活自然快乐。

时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

小人口如蜜,转眼若仇人。

没有大智慧的直观,所说的客观,也是一种主观。

劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那再好的言语都没有用的。

用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

不让古人,是谓有志;不让今人,是谓无量。

凡事能站在别人的角度为别人著想,便是慈悲。

「煽不动」,是学问有了基础,「挑不动」是修行有了基础。

真正的名誉,在虚荣之外。

对于寻求真理的人来说,某一思想的来源是无足轻重的,要紧的是了知与如何澈见真理。

修净土法门,如果你能够悟到清净自性,就是实相念佛;去,就是法身,是大菩萨—你的果报就是大菩萨;去,就是常寂光净土。

放大心胸看事,立定脚跟做人。

伤人之身,易医治;伤人之心,最难疗。

贪欲其实很苦恼,凡夫迷惑颠倒误以为乐,智者深见其苦。

和平比一块土地珍贵多了。

所谓的名誉,不过是众人口中的一句话罢了!

「不计较」是积极而不是消极。

要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。

沉默是对毁谤最好的答覆。

地图虽然是假的,但是可以让你找到目的地;……文字虽然是假的,但是就可以让你成佛啦,文字也没有所谓的文字,就是实相嘛,因为道理就在文字当中,文字就是实相,实相不离文字。

若了无常之法,得到的不能恒久,失去的终归复得,得失之心,顿然放下,即能自在。

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