佛语经典幽默版语录

时间:2023-04-04 07:45:11 语录 收藏本文 下载本文

佛语经典幽默版语录(共10篇)由网友“水豆皮注水了”投稿提供,以下是小编为大家准备了佛语经典幽默版语录,欢迎参阅。

佛语经典幽默版语录

篇1:佛语经典幽默版语录

一:一切皆为虚幻。

听佛此言,我捡起一块20斤重的石头向他的头上砸去,只听一声惨叫,佛主四脚朝天。迦叶尊者上,指责我不该对佛下黄手,我抚摸佛那无比巨大的包,看佛痛的双眼流泪,双手合一:乖孩子,一切都是虚幻的!

二:不可说。

于佛堂见孙行者,遂与其商量作弄佛。行者幻化拿万年巴豆入佛之清茶,佛不知饮之,大拉肚子三百回合,损失佛法殆尽。问众弟子知何人所为。众弟子双手合一:不可说!不可说!

三:色即是空,空即是色。

?无事之时,与降龙伏虎罗汉在菩提林喝酒吃肉,恰巧佛这个时候跑几来了。佛说:戒!戒!戒!降龙回到:空既是色,色既是空,不吃肉就是吃肉,吃肉就是不吃肉。伏虎手一指:你看——只见天蓬元帅在那里调戏嫦娥,嫦娥正色拒绝,天蓬云:佛有云空既是色,色既是空,今天我想空一下。佛主从祥云下坠落。

四:一花一世界,一佛一如来。

旃檀公德佛和斗战胜佛在讨论佛法,旃檀公德佛不敌,于是拿出法宝,大念:一花一世界,一佛一如来。只见口水横飞,语速达到了每秒1万字,斗战胜佛捂耳大叫:如来,我操!那紧箍咒TM的怎么还在我头上。便去告状,言:唐僧使手段,下黄手,不配为佛。佛双手合一:悟空,你知道我要说什么吗?那就是 —— (500罗汉佛号慈悲)一花一世界,一佛一如来。

五:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

佛为了考究弟子佛法修为,遂暗行调查。第一日,行到太上老君处,发现行者对着老君丹药双手合一:缘分啊!前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。怒发冲冠。第二日,来到瑶池,发现天蓬在偷看嫦娥洗澡,还双手合一:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。爆跳如雷。来到蓬莱仙山,看见唐僧双手合一对观音说道:观音姐姐,前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。佛吐血三升回灵山修养。看见小白坐在自己的佛坐上,双手合一:前生 500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。佛两眼发黑晕倒。

六:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

佛主坐骑死了,大哭埋葬。小白伙同悟空挖掘而烤之。佛主火冒三丈,小白曰:死了就死了,我们要从死中得到快乐,不是说大悲无泪吗?佛曰之然,说我悟了,拿出丈八长矛要给小白剃度。悟空曰:你犯贱了!大悟无言!佛一口气上不来。我和悟空开怀大笑,佛拿出法宝,给了我们几下:知道不?知道不?大笑无声。

七:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

观音告状,说我和八戒偷她莲花池里的鱼吃,佛主说:罪过罪过!敢问他们用什么烹调方法?八戒说:用柴火烧!佛主曰:非也非也!鲤鱼者,糖醋味最佳!我和八戒深以为然。佛又云:得鱼而不知法,不如不吃。菩萨问:何以偏袒?佛曰:苦海无边,回头是岸也。正所谓放下屠刀,立地成佛。小白、八戒,知道吗?我和八戒点了点头,我说:敢问佛主,大鹏金翅鸟何法烹饪为佳?大鹏鸟一声长鸣,破空而去。

八:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

某日悟空大醉,挥舞金箍棒先扫菩提树,再碎明镜台,接着把佛主喜欢的陈设打的个淅沥哗啦。佛主回来,火冒三千丈,声称要扣悟空一辈子的俸禄。小白作诗曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。佛主双手合一,喏!

九:我不入地狱,谁入地狱。

阎罗王邀请天界去地狱游玩,佛主指定仙人前往。悟空曰:我不去,差秦殿王金丹2颗;小白:上次与转轮王、天发王打牌作弊被抓,不好意思。八戒曰:上次借秦广王100金至今未还;迦叶尊者:打破地葬王之花瓶至今未赔付……佛无语,曰:我不入地狱,谁入地狱。

篇2:佛语经典语录幽默版

佛语经典语录幽默版

1、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

2、色即是空,空即是色。

3、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。

4、于一切相,离一切相,即是无相。

5、但悟一心,更无少法可得。

6、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。

7、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。

8、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

9、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

10、真心应物,不生分别。

11、三世诸佛以自心为本师。

12、若不修内行,唯只外求,期望获福,无有是处。

13、智者任物不任己,愚人任己不任物。

14、无明但是是本性中缘起之幻相。

15、一念离真,皆为妄想。

16、不见一物名为见道,不行一物名为行道。

17、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。

18、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。

19、不住一切处心即是佛心。

20、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。

21、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。

22、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。

23、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,

24、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

25、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。

26、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

27、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

28、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。

29、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。

30、念念无相,念念无为,即是学佛。

31、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。

32、但契本心,不用求法。

33、一切皆为虚幻。

34、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。

35、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。

36、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。

37、自性发时,业识来空。

38、菩萨不与法缚,不求法缚。

39、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。

40、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。

41、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。

42、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。

43、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。

44、佛祖奚以异于人,而因此异于人者,能自护心念耳。

45、尽其心知其性,知其性则知其天。

46、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。

47、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。

48、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

49、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

50、但离妄缘,即如如佛。

51、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。

52、诸行性相,悉皆无常。

53、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

54、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。

55、佛本是心自作,哪得向文字中求。

56、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。

57、自见性者一切业障刹那灭却。

58、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。

59、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。

60、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

篇3:经典佛语语录精选

1、慈悲是你最好的武器。

2、只有面对现实,你才能超越现实。

3、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

4、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

5、学佛就是在学做人而已。

6、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

7、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

8、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

9、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。

10、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

11、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

12、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

13、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。

14、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

15、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

16、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

17、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?

18、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。《禅语》

19、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。

20、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。

21、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。

22、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。

23、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。

24、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。

25、若能一切随他去,便是世间自在人。

26、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。

27、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。

28、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。

29、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

30、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。

31、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。

32、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

33、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

34、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。

35、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。

36、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

37、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

38、与人相处之道,在于无限的容忍。

39、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

40、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

41、人生的真理,只是藏在平淡之中。

42、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

43、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它。

44、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

45、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

46、你要感谢告诉你缺点的人。

47、能为别人设想的人,永远不寂寞。

48、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

49、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

50、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

篇4:佛语语录

1供养供应者,脱离于虚妄,超越诸忧患,佛及佛弟子。若供养如是,寂静无畏者,其所得功德,无能测量者。

2修行者留意自己的心,不让思想任意奔流而无法自我控制。他用警觉之火烧去所有困住他的大小烦恼。由于这样,他找到了内心的宁静之道。

3我等实乐生,憎怨中无憎。于憎怨人中,我等无憎住。我等实乐生,疾病中无病。于疾病人中,我等无病住。

4 莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者,此世他世乐。

5 贪欲是火能焚身,瞋恨是恶能害身,痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐,惟有消除“我”、“我所有”的意识。

6 如果我们能看清“苦”的真相,看出苦由何处而生,由何处消逝,那么便容易做到不令苦的形成,也就能够控制苦。

7 在找到智慧之前得先找到快乐,找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟,得先明白自己和自己与时空的关系。

8 如牧人以杖,驱牛至牧场,如是老与死,驱逐众生命。若以刀杖害,无恶无害者,十事中一种,彼将迅速得。

9 凡夫误用经典的章句,只是把它拿来说说,而无身体力行。他只是得到章句的表皮,没有掌握到真谛。

10于求乐有情,刀杖加恼害,但求自己乐,后世乐难得。于求乐有情,不加刀杖害,欲求自己乐,后世乐可得。

11 我们是我们的心灵的主人。不因为外在的毁誉顺逆而影响自己的心。我们也能忍受别人对我们的辱骂和敌视。

12屋顶盖得粗糙,房子会遭雨水浸漏,未经修养调御的心,欲望贪念会入侵。懈怠是死路,努力精进才是生路。智者常努力精进以修缮他的心。

13人的心像一间有六个孔洞的屋子,贪、嗔、痴、渴、爱、欲无时无刻地侵入,故欲得清净得先修缮自己的心。

14不诽与不害,严持于戒律,饮食知节量,远处而独居,勤修增上定,是为诸佛教。即使雨金钱,欲心不满足。智者知淫欲,乐少而苦多!

15故彼于天欲,亦不起希求。正觉者弟子,希灭于爱欲。诸人恐怖故,去皈依山岳,或依于森林,园苑树枝提。

16一个人要努力自求解脱,如来只是提供了修行的方法。就从禅定开始着手,真切地去做。最后终将解脱一切外在的束缚,心便得到了自由。

17此非安稳依,此非最上依,如是皈依者,不离一切苦。若人皈依佛,皈依法及僧,由于正智慧,得见四圣谛。

18苦与苦之因,以及苦之灭,并八支圣道,能令苦寂灭。此皈依安稳,此皈依无上,如是皈依者,解脱一切苦。

19 谁能够不懈地遵行我所说的教理,谁就能够远离痛苦的轮转,而令苦完全消失。

20 净心是远离痛苦最好的方式。我们若能守护六种感官,不让欲望去影响我们的心,心不造作行为,痛苦便无从升起。

篇5:佛语语录

1) 依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。

2) 不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。

3) 不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。

4) 信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

5) 道由悟达,立志为先自博地具缚凡夫,便欲跋涉超证直入圣域,其小因缘哉。故宜操铁石心,截生死流。

6) 百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。

7) 做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。

8) 以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。

9) 无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。

10) 次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。

11) 如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。

12) 做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。

13) 能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。

14) 向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。

15) 道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

16) 佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。

17) 妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。

18) 佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。

19) 修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。

20) 学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。

篇6:经典佛语语录

1. 承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

2. 不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

3. 别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

4. 学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

5. 福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

6. 修行是点滴的工夫。

7. 在顺境中修行,永远不能成佛。

8. 你永远要感谢给你逆境的众生。

9. 你随时要认命,因为你是人。

10. 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

11. 与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

12. 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

13. 好好的管教你自己,不要去管别人。

14. 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

15. 能说不能行,不是真智慧。

16. 多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

17. 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?

18. 得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

19. 这个世间只有圆滑,没有圆满的。

20. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

篇7:经典佛语语录

1、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

2、一花一世界,一佛一如来。

3、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

4、一切皆为虚幻。

5、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,

6、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

7、不可说。

8、色即是空,空即是色。

9、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

10、我不入地狱,谁入地狱。

11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

12、但离妄缘,即如如佛。

13、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。

14、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。

15、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

16、三世诸佛以自心为本师。

17、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

18、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

19、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。

20、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。

篇8:经典佛语语录

1) 菩提无所得,你今但发无所得心,决定不得一法,即菩提心。

2) 你今闻发菩提心,将谓一个心学取佛法,唯拟做佛。任你三祗劫修,亦只得个报化佛,与你本源真性佛,有何交涉。

3) 即心是佛,身心俱无,是名大道。

4) 大道本来平等,深信含生同一真性,心性不异,即性即心,心不异性,名之为祖。

5) 是身如电,年年不住。

6) 心之与性,迷即别,悟即不别。

7) 百种多知,不如无求最为第一。

8) 诸学道人,若欲得成佛,一切佛法,总不用学,但学无求无着。

9) 无求即心不生,无着即心不灭,不生不灭即是佛也。

10) 一切万法,皆从心生,心无所生,法无所住。不住法者,谓照见身心法相空也。 心无所住,随处解脱,内外根尘,悉皆销殒,若一切无心,即无所住也。 万物一如,不起分别,犹如一月当空,千波现影,影有现灭,月实自如。

11) 真如佛性,绝思惟分别。

12) 看读佛经,当须见月忘指,不可依语生解。

13) 若能于经教,及古德入道因缘中,不起第二念,直下知归,则于自境界,他境界,无不如意,无不自在者。

14) 莫撃念念,成生死河。轮回六趣海,无见出长波,念想由来幻,自性无始终,若得此中意,长波自当止,余本性虚无缘妄生人我;如何息妄情,还归空虚坐?虚无是实体,人我何所存,妄情不须息,即汎般若船。

15) 人法双净,善恶两忘,直心真实,菩提道场。

16) 天地无物也,我无物也,虽无物,未尝无物也。圣人如影,百姓如梦,孰为生死哉?

17) 一切佛法,自心本有,将心外求,舍父逃走。

18) 生来坐不卧,死去卧不坐,元是臭骨头,何为立功过。

19) 有情来下种,因地果还生,无情既无种,无性亦无生。

20) 明与无明,其性无二,无二之性,即是实性。

篇9:佛语语录

1.量大福大。

2.有德不在年高,无智空长百岁。

3.人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

4.一刹便是永恒。无色无相,无嗔无狂。

5.律己要严,待人要宽。

6.以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

7.时间总会过去的。

8.扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地。

9.有志气的人发一次愿,终身坚持。没志气的人天天发愿,浮而不实。

10.有其因,必有其果。

11.稻穗成熟,头自然低下。

12.遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。

13.透视一切变化的结果都是空,就不会挂碍任何事物。

14.佛性是每个人的心,所以自己就是主宰。

15.赞叹别人,要在大庭广众;责备人,必须在私下。

16.放下屠刀,立地成佛。

17.凡事太尽,缘分势必早尽。

18.贪心,你的嘴脸,就是贫穷相。

19.言多必失,尽量少给自己这种机会。

20.诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

21.有缘千里来相会,无缘对面不相逢。千年修的`共枕眠,五百年修的同船渡。

22.恨别人,痛苦的却是自己。

23.常常使别人过快乐日子的人,自己也必定很快乐。

24.生不带来,死不带去。

25.我不入地狱,谁入地狱?

26.犯了过错,造了罪业,别人知不知道并不重要,最重要的是自己知道。

27.厚德载物,有容乃大。

28.救人一命,胜造七级浮屠。

29.真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着,通通放下。

30.凡夫转境不转心,圣人转心不转境。

31.众生皆平等。

32.征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

33.善恶一念之间。

篇10:佛语语录

佛语语录

1.风亦不动,树亦不动,乃汝心动也。

2.知足常乐。

3.算命不如认命。

4.怀着一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧!

5.随心、随缘、随性。

6.一念愚即般若绝,一念智即般若生。

7.今生的相识是前世的五百次回眸换来的。

8.想编织未来的美梦,现在正是时候。

9.平凡之人追求不平凡,智者则甘于平凡,却享受平凡。

10.即种因,则得果,一切命中注定。

11.风平浪静,训练不出良好的水手。

12.千人千般苦,苦苦不相同。

13.因小果大,莫以恶小而为之,莫以善小而不为。

14.祸往者福来。

15.一花一世界,一叶一菩提。

16.面对现实,逆境也会变为顺境,总有机会转机。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。

17.人既生亦死。

18.有智慧的.人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。

19.彻底的认识你自己,你就会认识佛。

20.填得饱你的肚子,却填不满人心贪念。

21.知错能改,善莫大焉。

22.九九归一、终成正果。

23.若无‘是非’挂心头,便是人间好时节。

24.君子能忍,必成大器。

25.过去,已成过去,它只是记忆的残影。

26.一切皆为虚幻。

27.不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。

28.与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力,和生命。

29.心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。

30.能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。

31.有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。

32.事能知足心常惬,人到无求品自高。

33.万法唯心。

34.作福莫如惜福,悔过莫如寡过。

35.人非草木,孰能无情。

36.苦海无边,回头是岸

37.甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。

38.失去了鸭子,你会急忙找回来,失去了良心,却不见有人着急。

39.菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?向人低头,不曾矮小过。

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