佛语签名经典语录（精选11篇）由网友“shh001”投稿提供，下面是小编整理过的佛语签名经典语录，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。
篇1：佛语个性签名语录
佛语个性签名语录
1、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
2、不以有行，亦不以无行。
3、一切皆为虚幻。
4、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
5、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
6、厚德载物，有容乃大。
7、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
8、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
9、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
10、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
11、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
12、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
13、愚人除事不除心，智者除心不除事。
14、人非草木，孰能无情。
15、不可说。
16、有其因，必有其果。
17、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
18、宁静而致远。
19、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
20、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
21、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
22、一刹便是永恒。
23、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
24、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
25、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
26、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
27、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
28、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
29、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
30、众生皆平等。
31、但悟一心，更无少法可得。
32、念念无相，念念无为，即是学佛。
33、261.学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
34、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
35、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
36、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
37、诸行性相，悉皆无常。
38、色即是空，空即是色。
39、无法可说，是名说法。
40、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
41、尽其心知其性，知其性则知其天。
42、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
43、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
44、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
45、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
46、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
47、悟佛之言，定要行佛之行。
48、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
49、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
50、善恶一念之间。
51、于一切相，离一切相，即是无相。
52、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
53、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
54、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
55、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
56、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
57、智者任物不任己，愚人任己不任物。
58、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
59、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
60、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
61、不住一切处心即是佛心。
62、息念忘虑，佛自现前。
63、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
64、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
65、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
66、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
67、三世诸佛以自心为本师。
68、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
69、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
70、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
71、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
72、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
73、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
74、自性发时，业识来空。
75、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
76、但离妄缘，即如如佛。
77、一念离真，皆为妄想。
78、万法唯心。
79、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
80、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
81、佛本是心自作，哪得向文字中求。
82、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
83、但契本心，不用求法。
84、自见性者一切业障刹那灭却。
85、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
86、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
87、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
88、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
89、无明不过是本性中缘起之幻相。
90、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
91、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
92、祸往者福来。
93、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
94、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
95、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
96、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
97、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
98、菩萨不与法缚，不求法缚。
99、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
100、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
101、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
102、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
103、君子能忍，必成大器。
104、我不入地狱，谁入地狱。
105、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
106、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
107、真心应物，不生分别。
108、真心是菩萨净土。
109、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
110、一花一世界，一佛一如来。
篇2：佛语签名经典语录
执著有如生命的休止符。
所谓的「放下」即是把什么事都化为没有的力量。
显教的基础若不打牢的话，修密宗是最容易感应，也最容易走错路的。
人是自己的主宰，在他上面再没有更高级的生灵或力量，可以裁决他的命运。
没有力量的正义是空虚的。
人睡著了，梦境就真实不虚;人不觉醒，世俗琐事就成为致命的葛藤。
虚空法界尽是佛，其中多了一个小人，就是「我」。你只要加一个「我」的观念，所有的痛苦不幸通通衍生出来。
凡事心存和乐，而不厌烦暴躁。
无念乃是没有凡夫染著之念，而有圣人清净妙有之念。
固执的人用不著对他多费口舌，失败的教训会叫他回过头来找你。
适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶，便如影随形。
真正的神通，是把烦恼弄通。
欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨多病、灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生有多少。
心中若拥有智慧、解脱，比外表穿西装的更好看。
但息妄念，别无圣解。
其它宗教的升天堂是去享乐，佛法里讲的往生净土，是带有任务去的。
「道」是解脱啊，叫你吃素哪里是道呢?只是助缘啊，叫你持戒也是助缘，要般若实相的叫做「道」。
在这个无常的世间，你想要追求到真正的快乐，那是一种愚痴， 是一种奢求。
学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
生命是妄想的产物。
法轮未转，食轮先转。
不要用抗拒的心态来面临这个世间。
坐在那个地方什么东西都不想，那个叫做迷迷糊糊，在《易经》里面讲就是混沌未开，阴阳两极未分的时候，那就是无极状态，那就是无明。
人的价值，在于奉献与牺牲。
对别人最好的教育，是你的一切言行。
记得!往生极乐世界是现在的事情，不是临命终的事情。先搞清楚这个观念，才能够学佛，不是一天到晚诵经、拜佛、念佛，就可以解决人世间所有的事情，人世间所发生的事情非常非常的多，我们要拥有大般若的智慧，要处理现在的事情，才能够在临命终往生自在。所以说，往生是现在的事情，现在的执着、分别、颠倒见，你就一定要把它处理好，靠着临命终别人助念，叫作赌博。
幸运有时会在逆境中出现。
生前枉费心千万，死后空持手一只。
陶器用泥和水和成，最后仍要归于碎片。生命亦正如陶器，故知无常乃是人生的常理。
忍辱多福。
逃避现实的困境，就是逃避菩提、远离菩提。我们要如何才能完成菩提之道?必须面对困境，一切苦与乐，都能够观照、解脱。
非做不可的事，聪明人一开始就做，傻瓜却要等到最后才做。
成佛以后的状态，简单讲，就是任何假相都骗不过他。
吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。
生命无常，刹那生灭，莫被幻境所骗。
修行要有志气，乃在于肯与不肯之间(放下即是)。
有德自然香。
诸佛菩萨要修行，一定要离相。
人若沦为欲望的奴隶，便会丧失心灵的宁静。
当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
我们喜欢把家里的灯点得很亮，却不愿意把自己内心的智慧点亮。
深思熟虑，培养自己定静的性格，才能担当大事。
多用心听听别人怎么说，不要急著表达你的看法。
肯牺牲的人有福报，大无我的人大福报，就这样子。彻底的无相就是佛，福报最大。
语言尖酸，终身薄福之人。
这个世间的追求到最后，一定是空。
生命要掌握在投资在你不会后悔的地方，这才是一个有智慧的人。
每个困难都是一个机会。
篇3：佛语签名
佛语签名240条1、忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。所以，忍其实是另一种形式“韧”。
2、人的本能是爱自我，人的本性是不伤害他人。
3、心性须要修养，就像生命需要滋润一样;心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。
4、不要太肯定自我的看法，这样貌比较少后悔。
5、一已之爱，有利于家庭的和睦;众生之爱，有益于社会的和谐。
6、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是欢乐的源泉。
7、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
8、一切顺其自然，一切随遇而安，乃心性之至境。
9、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
10、这个世间仅有圆滑，没有圆满的。
11、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它，这个叫做认命。
12、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
13、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着;人，只要时刻坚持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
14、其实爱美的人，只是与自我谈恋爱罢了。
15、风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。
16、贪欲是痛苦之根，淡泊是欢乐之源。
17、形式上学佛念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
18、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
19、爱情这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，必须要把这个断掉。
20、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
21、有其因，必有其果。
22、没有力量的正义是空虚的。
23、祸往者福来。
24、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
25、无论教化，还是感化，最终的效果当是心灵的灵魂的净化。
26、吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。
27、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
28、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会提高。
29、其它宗教的升天堂是去享乐，佛法里讲的往生净土，是带有任务去的。
30、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
31、为自我求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
32、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
33、社会，向善的人越多就越和谐;人生，感恩的心越多就越完美。
34、生命有限，爱心无限;无限的爱能够把有限的爱延长。
35、爱能够扩展，爱能够延伸¨¨故大爱能够无过;爱要铭刻爱要珍藏¨¨故真爱永恒。
36、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
37、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样貌日子会好过一点。
38、一刹便是永恒。
39、救人一命，胜造七级浮屠。
40、但息妄念，别无圣解。
41、未成佛果，先结善缘
42、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的职责和义务就行了。
43、修德要身体力行，养性要心无杂念。
44、每一种创伤，都是一种成熟。
45、固执的人用不著对他多费口舌，失败的教训会叫他回过头来找你。
46、心中若拥有智慧解脱，比外表穿西装的更好看。
47、人生悟道，在聪明的台阶上只能仰视，只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。
48、待人要有平等心，对已要有平常心。
49、「道」是解脱啊，叫你吃素哪里是道呢只是助缘啊，叫你持戒也是助缘，要般若实相的叫做「道」。
50、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。
51、千眼，意在观世，千手，意在济世;人间福音，无过如此。
52、法轮未转，食轮先转。
53、太过于欣赏自我的人，不会去欣赏别人的优点。
54、心如水，而性则可能是盐是糖是茶是咖啡……这样，心境不一样时，心性也会异样。佛性则是人性的慧根。
55、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
56、善恶一念之间。
57、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
58、学佛就是在学做人而已。
59、善心，点亮心灯;慧心;使心灯长明。
60、爱人先自爱，自爱先自觉，自觉先自省，自省先自悟。
61、凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。
62、救人一命，胜造七级浮屠。
63、修行是点滴的工夫。
64、你永远要感激给你逆境的众生。
65、是非和得失，要到最终的结果，才能评定。
66、每个困难都是一个机会。
67、我昔所造诸恶业，皆由无始贪_痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
68、一已之光只是一点明亮，仅有点亮大众之光，才会燃成一片光明。
69、人若沦为欲望的奴隶，便会丧失心灵的宁静。
70、应对非议，无愧则心安;身遭诬陷，无愧则定神。
71、自爱是一已之爱，博爱是众生之爱;不弃自爱，弘扬博爱，才是真爱。
72、多用心听听别人怎样说，不要急著表达你的看法。
73、执著有如生命的休止符。
74、万法唯心。
75、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
76、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不此刻就布施给真正需要的人呢？
77、生命无常，刹那生灭，莫被幻境所骗。
78、六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。
79、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
80、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
81、人睡著了，梦境就真实不虚;人不觉醒，世俗琐事就成为致命的葛藤。
82、生命是妄想的产物。
83、凡事太尽，缘分势必早尽。
84、憎恨别人对自我是一种很大的损失。
85、真正的神通，是把烦恼弄通。
86、生前枉费心千万，死后空持手一只。
87、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？
88、凡事心存和乐，而不厌烦暴躁。
89、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
90、首先是被别人需要，然后是被别人赏识，最终才是被别人赞誉。
91、入世者聪，出世者慧，以出世精神做入世志业者觉。
92、大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。
93、“活在当下”是句禅语。也是做人的态度。
94、许多青年男女在恋爱的时候，多甜蜜！过了不久，变成仇敌，变成冤家。可见得那种爱情不是真的，假的。
95、厚德载物，有容乃大。
96、常以为别人在意你，或期望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
97、对别人最好的教育，是你的一切言行。
98、与人相处之道，在于无限的容忍。
99、人不必须信佛，但必须要有佛性，佛性，即“自觉”，和“觉他”的德行。佛性，最讲一个“善”字;禅境，最讲一个“淡”字。
100、什么是善恶？一切为自我就是恶，处处为别人就是善。
101、每种创伤，都是种成熟。
102、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
103、弄明白自我的心叫明心，见到了自我的本性叫见性。
104、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确确定，通常都会有错误的。
105、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
106、今日的执著，会造成明日的后悔。
107、赐福别人，就是造福自我;宽待别人，就是善待自我。
108、心动则物动，心静则物静。
109、相信自我，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
110、非做不可的事，聪明人一开始就做，傻瓜却要等到最终才做。
111、人的价值，在于奉献与牺牲。
112、宁可自我去原谅别人，莫让别人来原谅你。
113、诸佛菩萨要修行，必须要离相。
114、九九归一，终成正果。
115、学佛是对自我的良心交待，不是做给别人看的。
116、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
117、恶性，往往认贼作父;善心，则能够化敌为友。
118、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
119、爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。
120、人生难得解脱，难求洒脱;解脱只是自救，洒脱才是自在。
121、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
122、修形养性和施善积德，既要点滴做起更要日积月累。
123、宁静而致远。
124、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
125、应作如是观诸法因缘生我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
126、笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
127、人非草木，孰能无情。
128、心地善良的人，容貌必须动人;心里知足的人，生活必须欢乐。
129、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨多病灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生有多少。
130、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
131、帮忙我们修心的方法，帮忙我们离苦得乐的方法叫佛法。
132、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样貌你会很痛苦。
133、点火者明，近火者暖，玩火者焚。
134、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
135、你期望掌握永恒，那你必须控制此刻。
136、人是自我的主宰，在他上头再没有更高级的生灵或力量，能够裁决他的命运。
137、宁可自我去原谅别人，莫让别人来原谅你。
138、修行不是一朝一夕的事，必须要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
139、即种因，则得果，一切命中注定。
140、一花一世界，一佛一如来。
141、种如是因，收如是果，一切唯心造。
142、好好的管教你自我，不要管别人。
143、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
144、你随时要认命，因为你是人。
145、忍辱多福。
146、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自我的缺点，那么你的生命将会不平凡。
147、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
148、惟独佛菩萨看得清楚，知道六道轮回怎样发生的，就是在这一念错误。
149、先把自我调整好，不要总想如何去改变别人。
150、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
151、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自我的心。
152、虚空法界尽是佛，其中多了一个小人，就是「我」。你只要加一个「我」的观念，所有的痛苦不幸通通衍生出来。
153、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。
154、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
155、心气要高，姿态要低，低成就高;心胸要宽，心态要平，平自然宽。
156、陶器用泥和水和成，最终仍要归于碎片。生命亦正如陶器，故知无常乃是人生的常理。
157、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
158、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，必须能够成佛。
159、情是一种心灵感觉，情中自有妙趣;淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。
160、一颗爱心便是一缕春风，一片阳光，便是一生欢乐，一世完美感悟人生。
161、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
162、用佛待人，自我即佛;用佛性悟人，人可兼佛。
163、不说他人长短，不念他人恩怨，是善心;时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。
164、显教的基础若不打牢的话，修密宗是最容易感应，也最容易走错路的。
165、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;此刻事，此刻心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。
166、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。可是是满眼空花，一片虚幻。
167、世间的人要对法律负职责。修行的人要对因果负职责。
168、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
169、与人相处之道，在于无限的容忍。
170、幸运有时会在逆境中出现。
171、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
172、沈默是毁谤最好的答覆。
173、仅有忘记对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。
174、所谓的「放下」即是把什么事都化为没有的力量。
175、用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人，是可耻的。
176、心若简单，生活就简单;心若复杂，生活就充满痛苦。
177、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自我。
178、知错能改，善莫大焉。
179、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自我比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
180、能看到自我的缺点最殊胜，能改正自我的错误才能解脱。
181、仅有开发内心的慈悲和智慧，才能到达生死自在。
182、无色无相，无嗔无狂。
183、我们喜欢把家里的灯点得很亮，却不愿意把自我内心的智慧点亮。
184、佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。
185、养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。
186、积善能够得福，积德能够增寿。
187、内心的欢乐是真正的欢乐，精神的享受是最大的享受。
188、当你对自我诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
189、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
190、你如果相信别人会对你好，那你是糊涂，你是迷惑颠倒。
191、随心，随缘，随性。
192、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
193、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
194、修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。
195、这个世间的追求到最终，必须是空。
196、在这个无常的世间，你想要追求到真正的欢乐，那是一种愚痴，是一种奢求。
197、佛法为什么不说爱，要说慈悲？因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。
198、福临心享，祸至神伤;祈福避祸，人自安康。
199、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
200、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
201、学会把自我的心态放低放平，多看自我的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。
202、坐在那个地方什么东西都不想，那个叫做迷迷糊糊，在《易经》里面讲就是混沌未开，阴阳两极未分的时候，那就是无极状态，那就是无明。
203、你不但不能相信人，对自我都不能相信，为什么？自我的感情都会变化。
204、修行就是修正自我错误的观念。
205、修行要有志气，乃在于肯与不肯之间(放下即是)。
206、深思熟虑，培养自我定静的性格，才能担当大事。
207、成佛以后的状态，简单讲，就是任何假相都骗可是他。
208、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
209、赶路要趁早，修身重戒律，养性贵有恒。
210、适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦罪恶，便如影随形。
211、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
212、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
213、能说不能行，不是真智慧。
214、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自我。
215、不要用抗拒的心态来面临这个世间。
216、当你对自我诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
217、人的威望不可能一天树立起来，人的声望更要用毕生的德行来养护。
218、有德自然香。
219、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
220、和为贵，所以才要和睦和善和平;忍为高，所以才需忍让忍耐隐忍。
221、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
222、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。仅有善于驾驭自我情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
223、生活磨砺了人生，这一路走来，学会了理解。
224、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
225、要放下，但不是放下，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
226、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
227、仅有自我的心障碍自我，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
228、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
229、肯牺牲的人有福报，大无我的人大福报，就这样貌。彻底的无相就是佛，福报最大。
230、逃避现实的困境，就是逃避菩提远离菩提。我们要如何才能完成菩提之道必须应对困境，一切苦与乐，都能够观照解脱。
231、语言尖酸，终身薄福之人。
232、众生皆平等。
233、你要感激告诉你缺点的人。
234、不可说。
235、在顺境中修行，永远不能成佛。
236、无念乃是没有凡夫染著之念，而有圣人清净妙有之念。
237、慈悲是真正的爱情，永恒不变。
238、把单纯的事情看得很严重，那样貌会很痛苦。
239、能说不能做，不是真智慧。
240、善良的人，往往能够逢凶化吉;觉慧的人，常常能够化险为夷。
篇4：经典佛语语录精选
1、慈悲是你最好的武器。
2、只有面对现实，你才能超越现实。
3、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
4、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
5、学佛就是在学做人而已。
6、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
7、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
8、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
9、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
10、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
11、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
12、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
13、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
14、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
15、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
16、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
17、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?
18、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。《禅语》
19、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
20、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
21、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
22、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
23、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
24、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
25、若能一切随他去，便是世间自在人。
26、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
27、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
28、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
29、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
30、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
31、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
32、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
33、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
34、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
35、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
36、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
37、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
38、与人相处之道，在于无限的容忍。
39、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
40、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
41、人生的真理，只是藏在平淡之中。
42、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
43、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
44、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
45、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
46、你要感谢告诉你缺点的人。
47、能为别人设想的人，永远不寂寞。
48、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
49、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
50、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
篇5：佛语语录
1供养供应者，脱离于虚妄，超越诸忧患，佛及佛弟子。若供养如是，寂静无畏者，其所得功德，无能测量者。
2修行者留意自己的心，不让思想任意奔流而无法自我控制。他用警觉之火烧去所有困住他的大小烦恼。由于这样，他找到了内心的宁静之道。
3我等实乐生，憎怨中无憎。于憎怨人中，我等无憎住。我等实乐生，疾病中无病。于疾病人中，我等无病住。
4 莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。
5 贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”、“我所有”的意识。
6 如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。
7 在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。
8 如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。
9 凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。
10于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。
11 我们是我们的心灵的主人。不因为外在的毁誉顺逆而影响自己的心。我们也能忍受别人对我们的辱骂和敌视。
12屋顶盖得粗糙，房子会遭雨水浸漏，未经修养调御的心，欲望贪念会入侵。懈怠是死路，努力精进才是生路。智者常努力精进以修缮他的心。
13人的心像一间有六个孔洞的屋子，贪、嗔、痴、渴、爱、欲无时无刻地侵入，故欲得清净得先修缮自己的心。
14不诽与不害，严持于戒律，饮食知节量，远处而独居，勤修增上定，是为诸佛教。即使雨金钱，欲心不满足。智者知淫欲，乐少而苦多!
15故彼于天欲，亦不起希求。正觉者弟子，希灭于爱欲。诸人恐怖故，去皈依山岳，或依于森林，园苑树枝提。
16一个人要努力自求解脱，如来只是提供了修行的方法。就从禅定开始着手，真切地去做。最后终将解脱一切外在的束缚，心便得到了自由。
17此非安稳依，此非最上依，如是皈依者，不离一切苦。若人皈依佛，皈依法及僧，由于正智慧，得见四圣谛。
18苦与苦之因，以及苦之灭，并八支圣道，能令苦寂灭。此皈依安稳，此皈依无上，如是皈依者，解脱一切苦。
19 谁能够不懈地遵行我所说的教理，谁就能够远离痛苦的轮转，而令苦完全消失。
20 净心是远离痛苦最好的方式。我们若能守护六种感官，不让欲望去影响我们的心，心不造作行为，痛苦便无从升起。
篇6：佛语语录
1) 依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
2) 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
3) 不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
4) 信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
5) 道由悟达，立志为先自博地具缚凡夫，便欲跋涉超证直入圣域，其小因缘哉。故宜操铁石心，截生死流。
6) 百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
7) 做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
8) 以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
9) 无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
10) 次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
11) 如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
12) 做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
13) 能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
14) 向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
15) 道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
16) 佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
17) 妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
18) 佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
19) 修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
20) 学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
篇7：经典佛语语录
1. 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
2. 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
3. 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
4. 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
5. 福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
6. 修行是点滴的工夫。
7. 在顺境中修行，永远不能成佛。
8. 你永远要感谢给你逆境的众生。
9. 你随时要认命，因为你是人。
10. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
11. 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
12. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
13. 好好的管教你自己，不要去管别人。
14. 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
15. 能说不能行，不是真智慧。
16. 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
17. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
18. 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
19. 这个世间只有圆滑，没有圆满的。
20. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
篇8：经典佛语语录
1、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
2、一花一世界，一佛一如来。
3、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
4、一切皆为虚幻。
5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
6、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
7、不可说。
8、色即是空，空即是色。
9、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
10、我不入地狱，谁入地狱。
11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
12、但离妄缘，即如如佛。
13、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
14、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
15、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
16、三世诸佛以自心为本师。
17、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
18、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
19、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
20、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
篇9：经典佛语语录
1) 菩提无所得，你今但发无所得心，决定不得一法，即菩提心。
2) 你今闻发菩提心，将谓一个心学取佛法，唯拟做佛。任你三祗劫修，亦只得个报化佛，与你本源真性佛，有何交涉。
3) 即心是佛，身心俱无，是名大道。
4) 大道本来平等，深信含生同一真性，心性不异，即性即心，心不异性，名之为祖。
5) 是身如电，年年不住。
6) 心之与性，迷即别，悟即不别。
7) 百种多知，不如无求最为第一。
8) 诸学道人，若欲得成佛，一切佛法，总不用学，但学无求无着。
9) 无求即心不生，无着即心不灭，不生不灭即是佛也。
10) 一切万法，皆从心生，心无所生，法无所住。不住法者，谓照见身心法相空也。 心无所住，随处解脱，内外根尘，悉皆销殒，若一切无心，即无所住也。 万物一如，不起分别，犹如一月当空，千波现影，影有现灭，月实自如。
11) 真如佛性，绝思惟分别。
12) 看读佛经，当须见月忘指，不可依语生解。
13) 若能于经教，及古德入道因缘中，不起第二念，直下知归，则于自境界，他境界，无不如意，无不自在者。
14) 莫撃念念，成生死河。轮回六趣海，无见出长波，念想由来幻，自性无始终，若得此中意，长波自当止，余本性虚无缘妄生人我;如何息妄情，还归空虚坐?虚无是实体，人我何所存，妄情不须息，即汎般若船。
15) 人法双净，善恶两忘，直心真实，菩提道场。
16) 天地无物也，我无物也，虽无物，未尝无物也。圣人如影，百姓如梦，孰为生死哉?
17) 一切佛法，自心本有，将心外求，舍父逃走。
18) 生来坐不卧，死去卧不坐，元是臭骨头，何为立功过。
19) 有情来下种，因地果还生，无情既无种，无性亦无生。
20) 明与无明，其性无二，无二之性，即是实性。
篇10：佛语语录
1.量大福大。
2.有德不在年高，无智空长百岁。
3.人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
4.一刹便是永恒。无色无相，无嗔无狂。
5.律己要严，待人要宽。
6.以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
7.时间总会过去的。
8.扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
9.有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
10.有其因，必有其果。
11.稻穗成熟，头自然低下。
12.遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
13.透视一切变化的结果都是空，就不会挂碍任何事物。
14.佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。
15.赞叹别人，要在大庭广众;责备人，必须在私下。
16.放下屠刀，立地成佛。
17.凡事太尽，缘分势必早尽。
18.贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。
19.言多必失，尽量少给自己这种机会。
20.诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
21.有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的`共枕眠，五百年修的同船渡。
22.恨别人，痛苦的却是自己。
23.常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
24.生不带来，死不带去。
25.我不入地狱，谁入地狱?
26.犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。
27.厚德载物，有容乃大。
28.救人一命，胜造七级浮屠。
29.真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。
30.凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
31.众生皆平等。
32.征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
33.善恶一念之间。
篇11：佛语语录
佛语语录
1.风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。
2.知足常乐。
3.算命不如认命。
4.怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧!
5.随心、随缘、随性。
6.一念愚即般若绝，一念智即般若生。
7.今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
8.想编织未来的美梦，现在正是时候。
9.平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
10.即种因，则得果，一切命中注定。
11.风平浪静，训练不出良好的水手。
12.千人千般苦，苦苦不相同。
13.因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
14.祸往者福来。
15.一花一世界，一叶一菩提。
16.面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
17.人既生亦死。
18.有智慧的.人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
19.彻底的认识你自己，你就会认识佛。
20.填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
21.知错能改，善莫大焉。
22.九九归一、终成正果。
23.若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
24.君子能忍，必成大器。
25.过去，已成过去，它只是记忆的残影。
26.一切皆为虚幻。
27.不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
28.与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。
29.心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
30.能忍之人，事事称心;善嗔之人，时时地狱。
31.有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
32.事能知足心常惬，人到无求品自高。
33.万法唯心。
34.作福莫如惜福，悔过莫如寡过。
35.人非草木，孰能无情。
36.苦海无边，回头是岸
37.甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
38.失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。
39.菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃?向人低头，不曾矮小过。
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