电动机再起动技术的几点认识论文（集锦11篇）由网友“Venessazs”投稿提供，下面是小编为大家汇总后的电动机再起动技术的几点认识论文，仅供参考，欢迎大家阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：电动机再起动技术的几点认识论文
关于电动机再起动技术的几点认识论文
摘要：本文从分析供配电系统故障对电动机的影响着手，较全面地分析了各种电动机再起动的方法及技术，重点介绍了电压与电流控制式电动机群再起动方法及可编程序控制器电动机群再起动技术，以及如何选择电动机再起动的方法与技术。
关键词：电动机 再起动供配电系统故障
随着工业的发展，企业内具有数千台电动机的供配电系统已屡见不鲜。如此庞大的供配电系统发生故障的概率是很高的，一旦发生故障就会造成几十台甚至几百台电动机停止运行。目前电动机再起动的方法及技术有许多种，而且各有千秋，如何根据经济技术比较确定企业需要的电动机再起动方法与技术是一个摆在我们面前的关键问题。
一、供配电系统故障对电动机供电回路的影响
供配电系统故障的不同对电动机供电回路的影响也不一样，再起动处理的方法也应有区别。供配电系统故障分单相接地、两相短路、三相短路、对称及不对称等多种故障形式，但对电动机供电回路的影响主要取决于故障的时间及电压降低的幅度。我们常见的有以下三种情况：
1、瞬时欠压（Voltage Sag）是瞬时的电压降低，而不是电压的消失，其过程分为电压降低与电压恢复两部分。供配电系统发生故障的瞬时，由于感应电动机转子的磁链不能突变，原有的电流将继续存在，并在定子绕组端子间感应电压。该感应电压并不立即下降，而且能保持相当长时间，此电压称为残余电压。由于残余电压的存在，如果电源断开后，很快又再次合闸，将出现较大的合闸冲击电流及冲击转矩，冲击大小由合闸瞬间电动机的残余电压大小及相位决定。
2、短时失压与瞬时欠压的'区别在于残余电压是否消失。短时失压是电压降低至消失而后电压才恢复。产生的原因主要是继电保护时差配合等原因无法实现快速切除故障。故障发生瞬间，电动机的电流与转矩陡然增大，然后逐渐振荡衰减，而残余电压和转速也开始逐渐下降。电源恢复瞬间，电动机的电流与转矩也会迅速增大，然后逐渐振荡衰减，而转速也开始逐渐上升，经过短时的振荡后稳定在某一数值上。
供配电系统发生短时失压时，低压电动机交流接触器已断开，非再起动的高压电动机均跳闸，电动机转速下降很多，此时BZT等保护可立即动作。母线电压恢复后，电动机再起动技术的处理应是将全部参加再起动的电动机再起动，但采用的电动机再起动方法与技术不同再起动的过程也各异。
3、长期失压是指供配电系统电压消失时间通常大于10秒的故障。当电动机所在的母线发生长期无法恢复的故障时，电动机已全部停止运转。为了防止电动机随供配电系统的恢复同时再起动而造成的设备事故及人身伤亡，必须清除全部电动机的再起动信息。
二、电动机再起动方法
1、无控式再起动方法
在供配电系统故障后电压恢复瞬时，按电动机的运行信息，立即将所有参加再起动的电动机全部同时再起动既为无控式再起动方法。该方法电路简单，使用电器元件很少，费用低，但存在不少缺点。比如：受到供配电系统容量的限制不能完成全部运行电动机均参加再起动；可因电动机残余电压而产生电流及转矩冲击；由于多台电动机同时起动会产生很大的非周期冲击电流，可能造成变压器跳闸，同时也会造成电动机端电压显着下降，电动机最大转矩低于负载转矩，使再起动失败；无法防止短时再次再起动以及再起动时间过长。
2、可控式再起动方法
（1）时差控制式电动机群分批再起动
时差控制式电动机群分批再起动方法是预先将全部参加再起动的电动机分为固定的多个批次，每台电动机固定在一个批次中，每批再起动电动机固定一个再起动时间，各批次再起动时间有一个时差，而且再起动时间越长时差越大。
时差控制式电动机群分批再起动的优点是控制方法简单，主要缺点是时差难以选择。时差选大了会使再起动过程拖延很长时间，最后一批再起动电动机几乎是在完全停转的情况下满载起动，这使得许多电动机因过电流而跳闸；时差选小了会出现相邻批次的再起动电流叠加，造成母线电压下降。
（2）电压控制式电动机群分批再起动
电压控制式电动机群再起动方法也是预先将全部参加再起动的电动机分为固定的许多批次，每台电动机也固定在一个批次中。正常运行时监测电动机群的母线电压，故障后电压恢复时用再起动电动机群的母线电压控制各批电动机完成再起动任务。该方法与电压与电流控制式电动机群再起动方法相比简单一点，但因为在再起动过程中再起动电流的变化很大，而母线电压变化较小，仅用母线电压控制很难实现监测电动机的再起动状态。
（3）电压与电流控制式电动机群分批再起动
与上述两种方法一样，该方法也是预先将全部参加再起动的电动机分为固定的许多批次，每台电动机也固定在一个批次中。正常运行时/文秘站－中国最强免费！/监测电动机群的母线电压，而在故障后电压恢复时是用再起动电动机群的母线电压与母线总电流共同控制各批电动机完成再起动任务的。
在再起动过程中始终检测再起动电动机群的母线电压与母线总电流，如母线电压与母线总电流满足了再起动要求就立即起动下一批电动机，直至再起动完成。
（4）电压与电流计算式电动机群分批再起动
电压与电流计算式电动机群分批再起动对电动机群没有固定的分批，供配电系统电压恢复后，该方法立即将停运的电动机按重要性及负载性质等条件排好再起动的顺序，根据预先设定的再起动最大电流Im及母线恢复电压计算出第一批应再起动的电动机的容量及台数，并立即再起动第一批机群。然后检测再起动电动机群的母线电压及母线总电流，根据检测结果计算出下一批应再起动的电动机的容量和台数，并立即再起动该批电动机，以此类推，直至全部电动机再起动结束。
电压与电流计算式电动机群分批再起动是目前最合理的再起动方法。
三、结束语
企业必须首先提高对供配电系统电气设备维护及管理工作，以提高供配电系统的可靠性及供电质量，但供配电系统的故障是不能完全避免的。电动机的再起动技术是对供配电系统故障后的补救措施之一，目的是进一步提高供配电系统对电动机供电的可靠性，因此要求用于电动机再起动技术的元件及设备的可靠性应非常高，否则电动机再起动技术就失去了应有的价值。企业选择电动机再起动方法与技术时应进行经济技术比较，根据再起动电动机的重要性、数量及供配电系统故障后对企业造成的安全及经济损失等方面确定最佳的再起动方法与技术。
篇2：沥青路面热再生技术的再认识
沥青路面热再生技术的再认识
本文主要从沥青路面热再生技术的发展、运用、特点及存在的技术缺陷等几个方面,对沥青路面热再生技术进行了全面的`分析,得出这项技术在以后的道路建设中的发展优势.
作 者：杨国华 作者单位：西宁市市政工程管理处 刊 名：科技信息 英文刊名：SCIENCE & TECHNOLOGY INFORMATION 年，卷(期)： “”(14) 分类号：U4 关键词：热再生 再生利用 环保 节能篇3：试析高等数学教育的再认识的教育论文
试析高等数学教育的再认识的教育论文
[论文摘要]文章全面剖析了大学数学教育的现状、目标、价值，提出了重新审视和定位高等数学教育的重要性，并从理念、内容、过程和评价等方面重新审视和定位了高等数学教育，这有利于建构科学合理的大学数学教育新体系，使学生在一个适宜的平台上丰富数学文化修养，达到文理交融，多元并举的目的，尽可能地实现大学数学教育目标和价值。
[论文关键词]高等数学 再认识 问题 目的 策略
高等数学教育是高等教育的核心要素，是高等教育目标得以实现的关键构件，对人类发展、科学进步、社会文明等具有巨大的推动力。随着人们步入知识经济时代，数学得到了空前广泛的重视，数学知识渗透到了各个领域。作为知识传授的高等数学教育的现状如何?是否能够促进学生发展所需要的知识储备?是否能够适应日益增长的社会需求?这些都需要我们重新审视和定位高等数学教育。
一、重新审视和定位高等数学教育的重要性
1 高等数学教育功能需要创新发展。经济全球化发展，信息技术突飞猛进，人类探索领域越来越宽广、深奥，都需要人们用数学的智慧和洞察力去分析、判断、解决。目前，数学正以空前的深度和广度融入自然科学与人文社会科学的各个领域，特别是每个职业的发展变化速度的加快，需要更加精细、审慎的数学知识。然而当今的高等数学教育在内容、形式、理念、管理等方面存在很大的弊端，严重影响数学教育教学效果。要改善这种状况。关键是提升高等数学的精神性价值，让高等数学的工具性价值和精神性价值产生良性互动，催促教育功能创造新的生命活力，催促高等数学成为促进学生专业发展的动力源泉。
2 高等数学教育功能和文化价值出现弱化趋势。从近些年的高等数学教育发展状况来看，我们不难发现大学数学教育把功能聚焦在了学生的考研上，高等数学教育失去了原本的人文性、生活性和修养性。高等数学教育本应向学生传授一种认识世界的科学理性思维方法，但这种教育方向在逐渐弱化，进入了应试教育“鬼打墙”的怪圈。高等数学教科书中的课程安排、实施过程以及评价方法，都在有意识地提高学生的考研成绩，使数学只剩下枯燥、乏味、抽象的符号，逐渐失去了应有的文化价值和独特魅力，从而阻碍了学生专业的快速发展。
3 中小学数学教育改革的逐步深入，对高等数学教育的形式、结构和功能产生影响。高等数学教育与中小学数学教育有着必然的联系，我们必须深刻认识现阶段的高等数学教学体系。大学生是当代社会的推动者，现代社会的发展对大学生综合数学素质有了全新的要求。这是一个热切需要数学知识的现代科学社会，对实践能力、合作能力、管理能力、创新能力的要求更加迫切，这就使大学数学教育十分重要，因为高等数学具有广阔性、基础性以及不可替代性。
二、重新审视和定位高等数学教育
1 新理念。
理念是我们在研究数学理论和实践数学技能过程中，逐渐形成的带有主导作用的前瞻性理性认识，在理论和实践中起着不可或缺的作用。不同的思想理念促牛人们不同的行为，重新确立科学合理的大学数学教育思想理念对构建完善的大学数学教育新体系具有至关重要的作用。一是要重新审视大学数学教育的内涵，大学数学教育是把人类社会发展所创造的数学文化内化为大学生文化素养的过程，其根本宗旨是提高大学生的数学文化水平和数学能力，逐步完善个人综合素养，促进人类社会的不断进步。因而大学数学教育应具备整体性、科学性、发展性、人文性。二是要构建科学化、多元化的大学数学课程新体系，运用灵活多样的方式教学，科学评价学生的思想理念。
2 新内容。
数学知识是数学理念的载体，主要体现在内容的选取与组织上。我们应该更新旧的大学数学教育体系，在优化结构、更新内容的条件下，建构必修加选修的高等数学教育结构体系。同时，由于大学教育的专业性，不同专业方向的学生对数学教育的需求不尽相同，这就应该为学生提供更多可选择的教育途径。对于课程模块要进行科学系统地规划。合理有序地设计每个单元和章节，以发挥其最大的实效性。
3 新过程。
大学数学教育的理念、内容、目标只有在教学活动实施的过程中才能实现。因此，建构科学合理的过程十分重要。必须运用开放、参与、实践、案例教学等现代大学数学教育方式，使数学具有动态性、综合性，实现教学方式、学习方式和逻辑思维方式的根本性转变，达到教师与学生活动、课堂与课下生活的交融。在学习的过程中，要解放学生的思想、转变陈旧的`观念、拓展学生的思想领域，不断地加强学生自主探索、自学阅读的独立学习过程，同时加强合作交流。大学数学教育是为不同职业走向的大学生提供工作中所需的基本数学知识，要注重数学应用，让学生学会用数学知识以及数学思维解决现实问题，关注问题情境，提出思路，形成概念，提炼结论。让学生在运用中形成开放、理性、辩证、创新、求真的思维；形成从实体性到关系性的思维；形成从线性到非线性，从还原性到整体性的思维等。
4 新评价。
评价的目的是进一步促进大学生全面提高。培养科学的数学思维品质是高等数学教育的目的之一。数学思维品质的优劣对学生专业能力、专业修养、专业水平具有深刻的影响。所以，大学数学教育评价是为了挖掘学生的逻辑性思维、创新性思维、批判性思维的潜力，提高学生的思维品质。这就需要我们树立正确的评价观，全面地发挥课堂评价和课外评价的作用，运用灵活的评价方式判定学生的知识水平，引导学生运用数学思维、工具解决问题，并加强交流、探究和合作，巧妙灵活地解放学生的思维，形成有利于大学数学教育发展的评价体系，最终促进学生数学进步。
三、重新审视和定位高等数学教育的策略
1 理念策略。理念在大学数学教育中具有不可动摇的地位，理念是否到位关系到一切教育活动落实的成败。在构建大学数学教育革新道路上。我们应该高度重视理念的培养，这是实现大学数学教育理念的有力保证。理念策略的具体内涵是从思想的高度把大学数学教育的形式、内容、方法、结构进行全面的整理和革新，探索大学数学本质的客观属性，从一个全新的角度让学生认识到客观世界的真、善、美，建立一种正确的人生价值观。 数学作为一种科学的语言，从本质上对客观事物进行精确和简洁的表述，是人们认识问题和解决问题的重要工具，帮助人们认识世界的奇妙变化，使人充满自信和理性。因此，理念策略要求我们必须做到：
一是认识、理解数学对科学真理现象揭示的独特性和完整性。
二是利用一切有效的现代技术手段挖掘数学潜在的价值。
三是高度重视数学教育的文化价值，包括数学教育的社会性价值、个体性价值、教育性价值。社会性价值是指数学教育对一定社会性的存在及其发展所具有的意义，社会的存在与发展离不开它所需要的物质、精神条件，而数学教育在创造这些条件中意义重大。个体性价值是指数学教育对个体生存、发展、享用、幸福所具有的意义与价值，数学教育具有对个体生活意义进行关照和提升的价值，特别具有对人的认识、理解能力提高的纯化作用。教育性价值是指数学教育在教育体系中的独特功能，主要体现在它的综合性、创造性、探究性、开放性、层次性等方面，特别在开发学生的智慧技能方面功不可没。因此，必须重视思想观念在认识数学教育上的重要地位，在认识问题、分析问题、解决问题的过程中摆脱落后的以及错误的想法，走出应试教育的怪圈。
2 体系策略。
体系策略要求高等数学教育在整体上要优化结构，在局部上要改变细节不足，做到整体与局部的统一。要求我们站在整个社会发展的高度去探索数学知识、数学对象、数学应用等。其中数学知识指数学的本质、判定、方法和生成；数学对象指数学方法、符号、图形等；数学应用指在科学技术和其他各个领域内数学的有效性。要求大学数学教育在科学发展观的指导下，分析数学的形式、内容、原理和解决方法。数学用特殊的语言，描述了客观世界量的规律性，简单而直观地表达一般规律，用富有逻辑性的符号证明结论，用严谨的演绎证明描述命题的真理性。这些数学方法不仅为知识的条理化和有序化提供了可靠的工具，更为不同专业的学生认识整个学科体系提供了有效措施。尤其是数学整体思想、数学转化思想、数学公理化思想和数学类比思想在社会发展中都产生了深远的影响，要充分挖掘它们的精髓，使学生在学习数学教育中的潜能得到充分发挥。体系策略要求学生整体地、全面地、联系地看待整个大学数学教育体系，分科地循序渐进，有意识、有目的地提高数学内部各个分支的必然联系以及各个不同学科之间的内在联系，以科目为载体，利用模块形式凸显内容的侧重点，给不同专业、不同兴趣、不同需求的学生提供选择的平台。在高等数学教育体系中，我们必须在每一个环节的细微处，重视学生素质的培养，增强知识储备量、拓展视野，成为符合知识经济时代要求的新人。
3 功能策略。
站在发展的角度，全新定位大学数学教育的功能，主要是为了挖掘学生在知识、思想、悟性等方面的巨大潜力。培养成用数学智慧、数学思想、数学方法解决问题的习惯，是大学数学教育功能的主要表现。倘若大学数学教育的功能慢慢弱化，那么大学数学教育的魅力也将荡然无存，这势必会减少数学对人们的吸引力，大学生的整体素质水平也会降低，无法使学生形成追求真理、勇于探索、勇于创新、坚强无畏的品质。数学作为人类智慧的伟大结晶，是人类文化体系的重要组成部分，影响着人类的生产、生活、道德。它能使人富有智慧，形成合理的思想和准确的表达方式。数学的内部具有抽象性，外部具有有效性，因为数学的结果一旦经过证明是无法否认的，这是与社会科学的一个重要区别。数学是强大的洞察武器，是人类科学的共同语言。数学从量的角度促使许多科学领域的发展，使我们用更加精密的语言描述世界。因此，要充分挖掘大学数学的功能策略，激发学生学习数学的动机、思想和研究兴趣，促进学生健康发展。
4 教学策略。
教学是数学教育理念、体系、功能得以实现的重要途径。授课质量的优劣直接关系到学生的接受程度，并影响数学教育目标的实现，教学策略必须与理念策略、体系策略、功能策略协调统一，且缺一不可。因此，我们必须高度重视教学策略对大学数学教育的影响力。数学教学的任务是使学生学到数学的精髓、数学的方法、数学的思想。高等数学教学策略主要包括规划、实施、评价等策略。教学的规划策略要求教师精心设计课堂和课下的每一个细节，运用丰富多彩的教学方式，为学生提供开放的、灵活的、富有生机的学习环境，使学生能够充满兴趣地分析和研究自然现象和社会现象中的问题。教学的实施策略要求教师根据积累的经验对教学方式进行大胆尝试。针对不同专业的学生实施不同的数学教学方式，引导学生运用数学思想方法独立解决问题，利用各个专业方向的教学资源，充分发挥数学在其中的作用。教学的评价策略要求教师对学生树立正确的评价观，为社会发展培养高素质的人才，培养学生的学习能力、表达能力、逻辑思维能力、理性分析问题能力，拓宽学生的知识面和实践能力，最终实现评价的实际目的。
篇4：论文：对我国第三产业的再认识
论文：对我国第三产业的再认识
摘要：作为我国国民 经济 发展 的重要组成部分，第三产业具有其特殊的地位。本文结合第三产业的在我国的特点和发展状况，提出了第三产业的发展现状、第三产业所存在的 问题 以及第三产业的发展出路等做了初步探讨。
关键词：第三产业 国有服务业
我国第三产业的发展水平一直是缓步前进的，不仅落后于世界发达国家第三产业的平均水平，而且比我国国民经济发展的应有水平还要低。加入WTO，我们已经扩大了第三产业的对外开发程度，国外第三产业的激烈竞争机制必将风起云涌地进入我国国内市场，这将给我国第三产业的发展产生重大 影响 。本文拟从 分析 我国第三产业的现状入手，对如何更好地认识我国第三产业作初步探讨。
一． 我国第三产业的发展现状
新 中国 成立50多年来，特别是改革开放20多年来，我国的第三产业发生了深刻的变化，取得了令世人瞩目的成绩。 我国第三产业的发展真可谓是：遍地开花，硕果累累。第三产业的兴旺发展促进了我国国民经济的迅速发展和丰富了人们的物资和精神生活。
二． 我国第三产业存在的问题
经济繁荣发展的背后总是隐藏着许多发展中的缺陷与不足。我国第三产业在国民经济发展过程中也存在着许多问题。我们只有找出这些问题，才能更好地解决这些问题，才能确保第三产业在国民经济中健康稳定地发展，才能更好地为 社会 主义国家创造更大的经济效益。
主要表现在第三产业发展滞后上。第三产业仍然以传统的服务业为主，新兴服务业所占的比重不大。许多服务部门“小打小闹”，没有形成规模经济效应。20世纪90年代以来，我国的交通运输业、仓储业、批发业和零售贸易业、餐饮业在国民生产总值中的比重趋于下降。邮电通讯业、金融保险业、教育 科研与技术服务所占的比重一直比较低，以至整个第三产业发展滞后。据统计，发达国家的第三产业的产值占国内生产总值的比重以达68%，世界平均水平也已达到60%，而我国同期仅为32%。且尚未达到发展中国家的平均水平。
其次是我国的服务业中的需求与供给存在着较大的矛盾，除比较落后外，比重也很小。国家型的服务业像邮电通信、交通运输、金融保险业等，长期以来都是由国家行政干预，服务质量很差，服务效率也比较低。这些国家型的服务业，由于国有经济处于垄断地位或直接垄断经营，对非国有经济来说，进入壁垒森严，以至行业中缺乏竞争对手，市场机制不能发挥有效的作用，造成 企业 经营效率下降，结构的调整与优化受到影响，不利于企业的创新与发展。
在我国社会主义经济体制转型过程中，第三产业总的来说市场化程度较低，市场体系、社会保障体系与城乡社会化综合体系不健全。这些问题已经突现出来，如不加快解决，只会更加激化这些矛盾，形成恶性地发展。 三． 第三产业的 发展 出路
我国加入WTO将不同程度地冲击国内第三产业的不同部门，同时也给我国第三产业的发展提供机遇与挑战。我们应该根据我国第三产业的现状，采取相应的措施，为我国第三产业找到更好的发展出路。
1． 抓住入世带给我们的机遇，扩大对第三产业资本和技术的投入
我国第三产业发展缓慢，比重较低的重要原因是资本和技术投入的不足。加入WTO将加快我国第三产业对外开放与国际接轨的进程，使外国的资本和先进技术能较容易进入我国国内市场。我们应该抓住这一机遇，改善投资环境，主动 学习和引进国际第三产业中的先进技术和管理经验，推动我国服务业向 现代 化方向发展。
2． 对国有服务业进行改革和开放
我国第三产业中发展滞后的行业，大部分是国家实行垄断或直接垄断经营的国有服务业。在对他们进行改革的同时，取消或调整早已过时的限制性政策，控制相应地适合我国 社会 主义市场 经济 发展的.新政策，允许和鼓励非国有经济进入国有服务业的行业，参与竞争，促进各种所有制的共同发展，以发挥市场机制的作用。这样做，一方面有利于国有服务业更高、更快地发展，另一方面也有利于解决服务业中供给与需求的矛盾。
3． 加大对科、教、文、卫、体等方面的投入
科学 技术是第一生产力。我国传统的服务业由于 科技 含量很低，导致高消耗、低产出这种投入与产出相矛盾的“畸形”。加大对基础 教育 的投入，提高全民族的科学文化素质水平，能促进我国传统服务产业向高科技服务产业转移，提高服务业中的科技含量。改革开放以来，我国人民的物质生活水平有了较大提高，恩格尔系数下降较快，人们不在仅仅满足对物质生活的需要，开始把目光转移到精神领域的消费。因此，加大对医疗、保健、体育 等发面的投入，促进这些产业与经济发展的水平相适应，将给这些产业带来巨大的发展空间，同时也有利于这些产业的优化升级。
4． 政府应制定相应的政策
由于我国是劳动力充裕的国家，在国际贸易中，我国具有劳动禀赋的优势，第三产业中大部分是劳动密集型的产业。加入WTO后，新型的资本密集型和技术密集型的服务业会如雨后春笋般的出现，但由于他们在资本和技术方面与外企相比处于弱势。这些弱势产业只有在过度期内迅速壮大，提高竞争能力，才能有“立锥之地”。这需要我国政府制定相应的政策，以缓解或抵消入世对这些新型行业的冲击，促进我国第三产业的升级。
参考文献 ：
[1]毛健我国产业结构变动的比较分析[J]国民经济管理。
[2] 常永莲等 经济结构调整的核心是产业结构调整[J] （14） 13
[3] 温国才 我国产业结构调整与优化的对策初探[J] 2002（2）73-79
[4] 史忠良 产业经济学[M] 经济管理出版社
篇5：学习工会法再认识工会的性质论文
学习工会法再认识工会的性质论文
修改后的《工会法》，对工会的性质之界定仍然沿用九二《工会法》第二条原有的规定：“工会是职工自愿结合的工人阶级的群众组织。”如何认识工会法的性质，是一个关乎贯彻执行工会法和能否发挥工会在国家社会生活中的作用之根本问题。多年来流行的一个“共识”就是：工会是一个阶级性和群众性相统一的社团组织。所谓阶级性就是指，工会是工人阶级的组织；所谓群众性就是指，工会是由职工群众结成的组织。把工会是“工人阶级性”和“职工群众性”相统一的社会组织，应当说，这正是建国以来的几十年中，中国工会进退两难、无以适从，在国家、社会、政治、经济和文化生活等诸多领域难以充分发挥作用的根源所在。
一、工会不是由“工人阶级”组成的而是由“职工”组成的。
把五○《工会法》对工会组织的规定和九二《工会法》对工会组织的规定进行比较，我们可以发现，不再把工会认定为“工人阶级”的组织。
五○《工会法》第一条规定：“工会是工人阶级自愿结成的群众组织。”很显然，这里把工会组织认定为“工人阶级”的组织，工会的组织对象是“工人阶级”。之所以这样认识，反映了当时社会的政治意识。共产党领导的社会革命取得了胜利，刚刚建立了政权。共产党领导的革命是新民主主义革命，也是工人阶级的社会主义革命的开始。阶级和阶级斗争是共产党领导革命的理论基础。马克思主义的基本理论就是对社会进行阶级的划分，《共产党宣言》认为近代社会阶级关系简单化到这样的程度，只有无产阶级和资产阶级。共产党是工人阶级的先进组织，工会则自然是工人阶级群众组织。
九二《工会法》对此做出了修正，认定“工会是职工自愿结成的工人阶级的群众组织”，这里明确地指出了组成工会的主体，即：“职工”。工会是“职工”组成的，而不再是“工人阶级”组成的`组织。这也反映了当时社会的时代特征。自1978年以来，中国社会改革的一个最大特点，就是不再坚持以阶级和阶级斗争观点分析社会。由此，对工会这样的社会事物也就还其本来面目，确定组织的主体是“职工”。如果说认定工会是之“工人阶级”的组织，是一种抽象的政治化的话，那么，承认工会首先是“职工”组成的群众组织，则使中国工会更加生动具体而鲜活了。
五○《工会法》认定工会是“工人阶级的群众组织”，这里的工人阶级的“群众组织”概念实际上，是相对于中国共产党是工人阶级先进分子组成的“先进组织”而言的；工会则不是由工人阶级先进分子组成的，而是由工人阶级“群众分子”组成的。两者都是以工人阶级为基础的，区别在于“先进性”和“群众性”。九二《工会法》与五○《工会法》不同在于，并非认定为工会是工人阶级组织而是认定为“职工”组织。其中，“群众组织”这个概念并非相对于中国共产党的“先进”组织而言的，而是与结成工会的主体“职工”相一致的表述。职工结成的组织就是“群众”组织。
二、工会是具有“工人阶级性”的组织
五○《工会法》规定，工会是由“工人阶级”组成组织，五○《工会法》第一条规定：“工会是工人阶级自愿结成的群众组织”，即“工人阶级”是组成工会的主体。九二《工会法》则修正为工会是职工自愿结成的群众组织。很显然，九二《工会法》不再认定组成工会的主体是“工人阶级”。但是，工会这样的组织在当今中国并非一般的群众组织。工会与妇联等群众组织虽然都是社会团体，却有着本质的不同；与职工自愿组合的兴趣组织如棋牌协会等也是根本不同的。从阶级的观点分析社会，那么，把所有的职工看作是一个整体的话，职工这个“群体”就构成了工人阶级。并且职工作为一个整体肩负着维护工人阶级领导的国家政权的历史使命。
再者，工会组织是按照民主集中制的
[1] [2] [3]
篇6：《互换性与测量技术》的教学认识论文
《互换性与测量技术》的教学认识论文
【摘要】《互换性与测量技术》是一门重要的专业技术基础课和专业课，具有双重属性。其理论教学以够用为度，运用多样的教学方法，主要内容详细讲解，把重点放在实验课上，提高学生的动手能力，掌握基本的测量技术，明确在生产中的地位。
【关键词】够用为度测量技术实践能力教学方法地位分析
《互换性与测量技术》是高职高专院校机械类各专业必修的一门重要的专业技术基础课，又是一门具有概念多、术语多、标准多、代号多和实践性强等特点的专业课，具有专业课和基础专业课的双重属性。从课程体系上讲，作为基础专业课，它是联系机械设计课程与制造工艺类课程的纽带，具有从基础课向专业课过渡的桥梁作用同时，它又是在实际生产中广泛应用且重要的专业课，它研究的主要课题就是公差。公差是将零件的尺寸或形状位置规定为一个允许变动的范围，在这个变动的范围内既不影响互换性，又不降低零件的工作性能，这种规定范围内尺寸或形状位置的误差称为公差。所以公差是一个使用范围很广的概念。对于机械制造来说，制定公差的目的就是为了确定产品的几何参数，使其变动量在一定的范围之内，达到互换或配合的要求。学生在学习时，首先要认识到这门课程的重要性，才能激发学习的兴趣。这门课主要的学习任务就是要获得互换性与测量技术方面的基础知识和基本技能，为进一步运用标准及掌握有关的测量技术打下基础。
一、教学内容的合理筛选
首先，根据教学大纲以及学生以后的就业需要，选定要讲的内容。绪论部分的基本概念不仅要讲，还要讲好，要通过实例讲解突出这门课的重要性，并激发学生的学习兴趣。重点突出光滑圆柱体的公差与配合、形状和位置公差、表面粗糙度等基础理论、相关国家标准的使用和常用的测量技术讲解。通过这些内容的学习，保证学生在以后工作中知识够用。对于键、滚动轴承、齿轮、螺纹等不作讲解或简单介绍，由学生自学。
其次根据这门课的特点，《互换性与测量技术》的概念公式多，没必要逐个讲解，应以够用为准加以选择，适当缩减课堂理论教学的时间，增加实践性教学的教学时间，以提高学生的实际动手能力，引导学生学会分析问题和解决问题的方法。利用学校已有的教学仪器千分尺、游标卡尺、百分表等开一些实验课，让学生掌握常用计量器具的使用方法。如让学生用千分尺测量自己在校实习车间所加工的轴类零件，首先应该知道千分尺是一种很精密的量具，使用时要先检查零点，在测量时螺杆远离被测物体时，使用粗调旋钮，省力快捷；当快靠近被测物体时，应改用微调旋钮，最后要正确地读数。
二、重点内容的讲解
该课程的重点内容是光滑圆柱体结合和表面粗糙度这两大模块的内容。“光滑圆柱体结合”的基本术语、定义及概念太多，如果学生能理解并掌握好，对后面内容的学习就会比较容易，这是一个重点内容，学生必须掌握，但不是难点。在这一项目教学中，主要的知识点是基本尺寸、极限尺寸、公差、极限偏差、基本偏差等几个重要概念。在讲解过程中，特别要注意讲清楚基本尺寸与实际尺寸、误差与公差、公差与偏差和实际偏差与极限偏差几者之间的区别和联系，通过举例，使学生能深刻地理解它们的含义以及它们之间的关系，为后续内容的学习打下良好的基础。
另外，在讲授时使用多媒体课件和挂图教学，比较直观，学生容易理解接受。最后，对于孔轴偏差的查表计算，课堂上应演示查表，并留给学生一定的时间让学生自己动手练习查表，学会孔轴偏差的确定，提高自身的动手能力。
表面粗糙度的内容较少，且在机械制图里已涉及过，学生较容易掌握。采用挂图和多媒体课件教学，对表面粗糙度的定义作详细讲解，让学生理解。重点讲解表面粗糙度的评定参数及选用和标注方法，要求学生掌握表面粗糙度的标注方法。通过讲解后，给出图例，让学生标注表面粗糙度，并说明含义。巩固所学知识，提高自身能力。最后，简单介绍表面粗糙度的测量方法，讲清楚测量原理，为后面实验打好理论基础。比如，用针描法测量的是表面粗糙度的哪个参数？是什么样的测量原理？在什么情况下可以使用此方法？
三、难点内容的讲解
该课程的难点内容是形位公差的定义、标注和评定等，不易理解，除了用多媒体教学，让学生加强感性认识，讲清有关理论知识及国家标准之外，重点应放在实践课上。例如：在实验课上，通过实验让学生明白径向圆跳动与径向全跳动的含义及区别。调整偏摆仪两端顶尖的同轴，被测工件对顶无轴向移动且转动自如，侧头与轴线垂直，轻轻使被测工件旋转一周，指示表读数的最大差值即为单个测量截面上的`径向圆跳动。让被测工件连续运转，同时让基准表沿基准轴线方向作直线移动，指示表读数的最大差值即为该零件的全跳动。除此之外，学校还应安排学生到当地的公司见习学习，加深学生的知识。最后，对于形位公差的标注部分，在理解了形位公差含义的基础上应加强练习，特别是在装配图上练习标注形位公差，让学生要能读懂图且能准确标注，提升学生的实际水平。
四、采用多样化的教学方法
首先，利用现代化教学手段，采用多媒体课件进行教学，使信息的传递由抽象变为具体，在演示和讲解后，由学生动手操作练习，使教学更具有直观性和生动性。其次，采用多样化的教学方法，具体方法为：
1．举例法
对于学生来说，刚接触一门新课，都有很大的好奇心，最关心的也是学它有什么用，是否容易学。这时就要抓住学生的心理，列举平时日常生活中的大量常见实例，用通俗易懂的语言生动地描述，让学生知道学这门课的意义所在，而且简单易学，只要学生明白了学这门课的实用性和重要性，摆正了学习心态，有了学习兴趣，变被动学习为主动学习，那这门课就容易讲授和学习了。
2．总结法
本课程公式术语概念较多，这时如果让学生一一死记硬背，就要花很多的时间和精力，而且容易忘记。所以应把所学的公式术语概念进行归类总结，让学生明白它们之间的相互联系和区别，在理解的基础上记忆，明白相同之处和不同之处应怎么记忆。学生只有抓住了学习规律，理解记忆才会牢固，运用起来也才能得心应手。
3．分组讨论
由于这门课的内容较多，学生在学习的过程中要多进行分组讨论，分组讨论可以巩固已学的知识，并在讨论的过程中发现问题，以及时地给予纠正和解决。此外，在测量实验中，要求学生分组动手操作，并讨论测量结果，提高自己的测量技术水平和动手能力。
五、在生产中的地位
公差是用来协调机器零件的使用要求与制造经济性之间的矛盾的，将公差标准化，是一项综合性的技术基础，是推行科学管理、推动企业技术进步和提高企业管理水平的重要手段。它不仅可以防止产品尺寸设计中的混乱，保证产品的互换性，还有利于工艺过程的经济性、产品的设计、制造、使用和维修，更直接影响着产品的精度、性能和使用寿命，是评定产品质量的重要技术指标。它还利于刀具、量具的标准化，从而提高工作效率。现代化生产的特点是品种多、规模大、分工细和协作多。为使社会化生产有序地进行，必须通过标准化视线产品规格的简化，从而使分散的、局部的各生产环节能够相互协调和统一。所以，在教学中要多举实例，尽可能增加实验、实习的时间，提高学生的操作能力，为专业课学习及今后工作打下良好的基础。
参考文献
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［2］陈于萍、高晓康.互换性与测量技术［M］.北京：高等教育出版社，
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篇7：桥梁工程中挂篮施工技术的认识论文
桥梁工程中挂篮施工技术的认识论文
摘要：近年来，我国的交通事业获得了较大的发展，更多的桥梁工程得到了建设。在桥梁工程建设当中，挂篮施工是其中的一项重点内容。在本文中，将就桥梁工程中的挂篮施工技术进行一定的研究。
关键词：桥梁工程；挂篮施工技术
1引言
在桥梁施工过程中，挂篮施工技术是一项重要的应用技术，采用挂篮技术进行施工具有速度快、操作方便及施工成本低的特点。在城市交通系统当中，桥梁是其中的重要组成部分，在目前大跨度桥梁工程建设当中，经常会使用悬臂浇筑方式施工，其中，挂篮则是不可缺少的工具类型，通过挂篮方式的应用，即能够在提升施工质量的同时对工程成本进行降低。对此，即需要能够做好该技术的重点把握，保障施工质量。
2挂篮设计原则与施工特点
2.1设计原则
在桥梁工程建设当中，通常以一次成型方式进行梁段的浇筑，对此，可选择挂篮方式施工。在具体施工当中，需要做好挂篮施工周期的控制，在对挂篮自身重量、承担荷载以及施工工艺等因素充分考虑的基础上保证其在刚度、稳定性以及强度等方面都能够对工程建设需求进行满足。在工程建设当中，受到技术水平方面的限制与影响，可以适当降低挂篮重量，处于标准范围内即可。而为了在施工当中做好挂篮施工倾覆力矩的平衡，也可以通过自锚平衡方式处理，在梁段浇筑当中，不仅需要做好混凝土材料质量的控制，且需要做好高空作业安全方面因素的考虑，以此对施工安全以及施工质量作出保障。
2.2施工特点
为了进一步实现挂篮施工效率的提升，对挂篮行走以及拼装效果进行改善，需要做好挂篮构件的选取。通常来说，要选择具有较高质量的钢材，主桁架以型钢为主，单体构件则以轻质钢材为主。挂篮施工这项技术具有着较广的应用范围，在实际使用当中，梁高将在此过程中发生较为明显的变化，为了对该问题进行解决，则可以将底模架实现可升降结构的更改，以此对不同工程当中在梁高方面的需求进行满足。在浇筑梁段时，则斜拉带以及斜拉梁影响下，结构整体将具有稳定的受力特点，即具有较高的安全系数。由于箱梁竖向预应力筋的存在，则能够在处理当中对挂篮重量进行适当的减轻，以此在对其抗倾覆能力进行提升的基础上实现其稳定性的改善。行走系统方面，则使用液压驱动方式处理，将具有较好的稳定性以及自动化水平。
3挂篮施工重点
3.1制作安装
在挂篮施工活动进行前，需要对工程施工环境以及实际情况进行全面的分析调查，在充分联系工程特点、工程功能以及调查数据的基础上做好科学施工计划的制定，做好对应图纸的绘制。在具体设计当中，需要参照初步设计图纸对挂篮结构进行设计，保证其在结构尺寸、使用材料以及制作精度等方面都能够满足规定要求，避免出现对数据随意更改的情况。在制作挂篮后，在现场试验拼装，在实际拼装工作开展中，需要提前做好准备，避免因没有做好准备导致返工问题的发生：①要找平钢轨，在做好墩顶梁段施工后，使用水泥砂浆为找平材料，铺设钢梁方面，先在前支座区域对3根钢梁进行设置，做好钢梁间距的调整，保证其间距在50cm以内；②安装轨道，将两根钢轨以从中间向两边的顺序安装，在将预应力筋对轨道传入之后做好顶面的找平处理，做好其重心距离的确定，通过高强螺栓的应用做好轨道的固定；③安装制作，即按照后、前制作的顺序安装。在安装前支座前，做好不锈钢板的预先铺设。
3.2浇筑顺序要求
在完成0#块两端拼装之后，即需要做好其重载试验，在经过试验满足施工要求之后正式开始浇筑。在浇筑过程中，需要以分段、对称的方式以从两侧向中间的顺序浇筑，直至到合龙段前，之后，在支架边跨主梁位置浇筑，最后浇筑中跨合龙段，以此形成连续、统一的梁体。在浇筑工作开战前，需要做好工程各项参数的细致检查，包括有材料质量、材料配比、预埋件质量、钢筋强度、工程参数以及挂篮中线高度等，之后统一做好检查结果的上报。在经过监理方确认后再开始施工，在浇筑当中，需要做好预留管道安全性的.保证，通常来说，需要对管道做好硬塑棒的插入，在对定位钢筋同箱梁钢筋做好连接后使两者形成井字形。
3.3浇筑施工重点
在桥梁施工中，通常会以泵送方式转移混凝土材料，受到浇筑速度以及环境温度等因素的影响，混凝土坍落度也将随之发生变化。通常来说，其坍落度需要控制在14~18cm间，并需要严格按照对应顺序进行混凝土浇筑施工，即从悬臂前端位置开始以对称方式浇筑，保证平衡偏差处于规定范围当中。同时，需要做好梁端浇筑误差控制，在将其控制在3%体内的情况下对挂篮施工当中的形变进行降低，以此避免新浇筑同原有混凝土材料间存在裂缝问题。在完成混凝土浇筑后，则需要及时做好养护工作，及时做好检测，当混凝土强度处于设计强度值75%时可进行穿束、压浆以及封锚等处理。
3.4预应力筋张拉
在混凝土浇筑环节，需要按照上下、左右对称的方式张拉预交通建设.应力筋，如桥梁工程具有特殊要求，则需要根据设计要求开展张拉活动。合龙方面，需要按照边、次、中跨的顺序开展施工，做好合龙段控制，使其长度能够保持在2m左右。在实际合龙当中，要做好环境温度以及挂篮结构的充分考虑，在对受力情况进行分析的基础上做好合理合龙方案的制定，并在临时连接方面做好施工效率的提升。同时，对合龙施工的对称性做好控制，在将外支撑一段同梁端预埋件做好连接后连接梁同外支撑的另一端。在此处理过程当中，需要重点做好合龙口位置的选择，而同梁体相比，合龙口对混凝土材料质量也具有着更高的要求，对此，在混凝土材料选择时，即需要做好微膨胀混凝土的选择，通过对混凝土配比的合理设计实现混凝土强度提升，并在浇筑当中做好振捣处理，在完成浇筑之后及时做好养护。而为了进一步实现合龙口稳定性的提升，则可以在两端悬臂位置做好预处理，保证其增加重量同混凝土重量相等，当强度满足要求后进行预应力筋张拉以及孔道压浆处理。
3.5挂篮拆除
在完成合龙段施工后，即需要对挂篮进行拆除，在具体拆除环节当中，要严格按照规定内容施工。在梁顶位置，要做好卷扬机的安装，通过卷扬机的应用吊起底模架以及外侧模，将其以缓慢的方式在桥面上放置。在合龙段施工前，即拆除内侧模以及行走梁，之后可进行横梁拆除以及主桁架转移处理，在使主桁架在塔吊范围当中的基础上以分片的方式拆除，最后做好轨道钢枕的拆除。
4安全措施
挂篮施工属于在大型钢结构件上操作，用电方面必须严格要求，防止触电事故发生，且全体工作人员必须熟悉施工工序，严格执行施工工艺和技术要求，主管必须向所有挂篮施工工作人员进行技术和安全交底，再就是保持施工环境整洁，材料堆放整齐，工具放置安全，高处绑扎钢筋，必须要搭好操作平台和挂好安全网，最后，禁止在雷雨大风天气情况下施工。
5结束语
在桥梁工程建设当中，挂篮施工是一项应用价值较高的施工技术类型，且因其结构简单、操作方便、施工成本低、重量轻以及施工灵活优点的存在得到了较多的应用。在实际挂篮施工中，需要能够做好该技术的重点把握，以该技术的科学应用不断提升桥梁建设水平。
参考文献
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篇8：语文论文素材：古代经典需要再发现和新认识
语文论文素材：古代经典需要再发现和新认识
阅读古代经典，反对者无外以“古代经典的封建糟粕”为借口。所谓的古代经典，多是先秦经典，大都产生于春秋战国。这时是奴隶制崩溃而封建制尚未确立的时代，何来“封建糟粕”？所谓的“封建糟粕”，不过是封建文人因时所需，对古代经典的再发现和新认识。我们现在不必拾人牙慧，完全可以也对古代经典进行再发现和新认识。
现代西方有识之士早就指出：欧洲力量的来源，常是透过古代文明的再发现和新认识而达至，中国要想真正崛起，为世人瞩目，也应如此，要对中国古代经典进行再发现和新认识。中国文化的发展史也证明，文化的每一次进步和创新，都是以“复古”为名，借以对古代文明的新认识而达至。当代中国文化要充分发挥他宾的民族性和创造性，取得更大的辉煌和成就，就必需对古典文化进行再发现和新认识。
梁启超在被称为“中国近代史学理论宝典”的《中国历史研究法》中也说：“无论研究何种学问，都要有目的。什么是历史的目的，简单一句话，历史的目的是在将过去的真实事实予以新意义或新价值，以供现代人活动这资鉴。”现代古典文化研究，背离了学术研究的目的。古代经典不是离民众越来越近，而是离民众越来越远，没有予以新意义和新价值，仍是照搬古代的经解，还堂而皇之地斥责古代经典有糟粕。所谓的“糟粕”，不过是不同时代的学者予以的新意义和新价值，用以服务当时的社会。现代社会，应该有新认识和再发现，予以的新意义和新价值。著名学者顾颉刚说：“不同时代对孔子思想的阐述都不一样，一个时代有一个时代的孔子。”
经典该不该读，问题不是经典本身，而是对经典的.注解。学生阅读古代经典的关键，是要对古代经典再发现和新认识，以现代理念重新解经。教育部指定的中学生课外必读书中，唯一的先秦经典是《论语》，人民文学出版社的推荐本是徐志刚教授的《论语通译》。我们不敢说此书有什么不对，但可以肯定地说，此书只是延续了封建文人为当时朝代服务的认识，而没有用现代理念去再发现和新认识。让中学生读这样的注解经典，自然是不读为好。
我们完全可以再发现和新认识这本中国人心目中的圣书
——《论语》。书中有一句话使人对孔子颇有微词：子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”历来认为这表明孔子对少数民族的歧视，是典型的大汉族主义。现在，各民族和睦共处，这种歧视性的传统注解不利民族团结，只会助长大汉族主义。现在的读来自然不合时宜。
且不说孔子作为周的臣民，是否会冒杀头的危险把中原称为“诸夏”，但也没有必要沿用封建文人的注解。我们完全可以再发现和新认识，把这章断句为：“夷狄之有君，不如诸，夏之亡也。”意思是说“夷狄都心中有君，不这样（爱君尊君），是夏朝的灭亡原因”。夏被臣国商所灭，商被臣国周所灭，是同样的以下犯上，但孔子作为周的臣民，不便指责周，故只言夏，也是讲得通的。后儒的解释，原因想必是因为历朝历代都是以下犯上取得天下，而不敢直解。
宋儒释“中庸”为“不偏为之中，不易之谓庸”，已把中国人的性格塑造成没有棱角的“谦谦君子”。我们完全可以把“中庸”重新释为“中和之用”。
“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”“中庸”，就是适当地表现自己的情绪，审时度势地采用相应的方法。勇于展示自己的才华，坦然地接受别人的赞美。面对羊，则如羊，面对狼，则如狼。
博大久远的中国文化塑造了中华民族的性格和灵魂，许多积淀在我们血液中的道德理念已不合时宜。要打破这些精神的枷锁，唯有从源头上再发现和新认识。对古代经典的再发现和新认识，不仅仅是当代社会负责，也是我们这代人对古代文化的责任。“通经原以致用”（程树德语），古代经典历朝都有不同的解释。既然宋儒能够以佛理释经，为理学服务，我们为何不可重新解经，为现代服务呢？“一个时代应有一个时代的孔子”，如果我们不能重新对古代经典再发现和新认识，予以的新意义和新价值，因其有“糟粕”而拒绝学生接收，也许百余年后，我国灿烂的古典文化，就象天书一样，只能当作古董煊耀而不知所云，不知所用。
篇9：对高中英语新教材指导思想的再认识 (中学英语教学论文)
93年以来，在全国推广使用的初中英语新编教材（JEFC）以其崭新的教学思想、丰富有趣的内容和有机的编排体系受到广大中学英语教师的欢迎，其优势已在经过初中一轮教学后的高一学生身上看到。和往届的高一学生相比，他们的听说能力明显得到提高，语言交际能力普遍得到加强。过去外语教学中出现的听不懂、说不出的聋哑现象得到初步矫治。以后，和初中教科书相衔接的高中教材（SEFC）正式使用。经过一年多的实践，我们可喜地看到一些基础较好的学校，教师充分地发挥和利用了新教材的优势，努力摆脱应试教育的影响，作了积极的探索。但是，这种发展很不平衡，高中教学效果远不如初中的好。究其原因，我们不难发现，高中英语教学面临着巨大的高考压力和挑战，许多教师心有余悸，放不开手脚，这是问题的一个方面；从另一个角度来看，教师的观念亟待改变，教改的问题主要是教师的问题。不少教师对新教材了解和研究不够，特别对新教材的编写指导思想缺乏研究，加上传统的教法根深蒂固，往往是穿新鞋走老路，结果是左右为难，效果不甚理想。因此，研究新教材，特别是研究新教材的指导思想，是当务之急。只有把握好新教材编写的指导思想，才有可能自觉地、有效地、创造性地使用好新教材。
一、培养学生运用英语进行交际的能力是外语教学的目标
语言是人们传递信息、交流情感和思想的工具。语言的交际功能是语言的本质属性之一，因此培养学生运用英语进行交际的能力是外语教学的最终目的。交际能力包括四个方面：1.语法运用能力（gramma tical competence）；2.社会文化运用能力（sociolinguistic competence）；3.语篇运用能力（discours e competence）；4.策略运用能力（strategical competence）（Canale & Swain， 1980）。语言的交际能力不仅表现在口头上，也表现在书面语中。英语教学不仅要让学生学习语言知识（语音、词汇和语法），而且要发展学生的听说读写的基本技能，培养他们在口头上、书面上运用英语进行交际的能力。
在使用新教材的过程中，首先要解决的问题是学习语言知识和培养运用语言能力之间的关系。过去，外语教学中普遍存在着重知识轻能力的倾向，外语教师教学的主要任务是传授和讲解语言知识点，不太注意言语技能的发展和语言交际能力的培养，造成了外语教学中大面积的“聋哑”。高考考什么，教师教什么，学生学什么，没有按教学大纲要求全面完成外语教学所应该完成的任务，结果是语言知识点越讲越深，越讲越细，语言学习成了语法分析，学生的实践活动受到限制。这种缺少学生参与的语言教学活动是难以培养学生的语言交际能力的。
培养学生运用语言交际的能力并不排斥语言基础知识的学习。正相反，语言知识是构成语言交际能力的第一要素，是形成语言交际能力的基础，不掌握语音、词汇和语法，何以进行听说读写？何以交流信息？但是，语言知识必须转化为言语技能，这个转化过程就是练习或实践的过程，这就好比弹钢琴，知道指法而不练习，肯定学不会弹钢琴。
新教材采用话题、结构和交际功能相结合的路子，并辅以一定的知识传授，不仅仅让学生懂得了语言知识，而且加强了基础知识的训练，为发展学生的言语技能和语言交际能力创造了条件。
二、扩大语言的输入量，采用循环式教学的方法
人们根据对儿童母语习得的研究发现，语言的学习需要一定的语言环境，一定的语言输入量。输入量要大于输出量，只有达到足够的输入量，才能保证学生具有良好的输出能力。新教材在语言输入量方面大大超过了旧教材，而且这种输入是立体式的，有视觉的，也有听觉的。丰富的听力和阅读材料不仅大大地扩大了学生自然接触语言的机会，培养了他们的语感，而且增加了他们的知识面，提高了他们的学习积极性。
旧教材的一个明显缺陷是语言知识复现率低。无论是词汇还是语法，出现一次，难得再见，力求一步到位，结果却事与愿违。这种违反认识规律和记忆规律的做法，使学生学得苦，教师教得也苦，学习效率低。新教材贯彻循序渐进的原则，采用螺旋式或循环式教学方法，区分教学目标的层次，以减轻学生的学习难度，逐步让学生掌握大纲所要求的语言项目。遗憾的是，目前多数教师并没有领会这一点，词汇和语法往往讲得太多，而且要求过高，输入多少就要求输出多少，使不少学生难以对付，造成学生对英语的畏难情绪。同时，教师感到课时不够用，不免要让学生多做作业或加班加点。这样一来，课堂教学又回到以教师为中心的模式。因此，教学目标的层次性很重要，一定要贯彻实施，同时，以改革考试内容和方法为当务之急。
三、以学生为中心的课堂教学模式
传统的外语教学思想认为语言学习就是学习一套系统的语言知识，因此，教师只要一支粉笔一张嘴，把语言知识传授给学生就可以了。以此为出发点的课堂教学模式必然是以教师为中心，学生被动地接受知识，难以发展运用英语的能力。
外语课是一门实践性很强的学科，学生只有参与实践活动才有可能将他们学到的语言知识转化为言语技能，最终发展成运用语言的能力。这个实践过程必然以学生为中心。新教材设计了许多学生活动的练习，如pair work，group work，classroom discussion，等等，让学生在语言活动中获得运用语言的能力。
以学生为中心的课堂教学模式并不是降低教师的作用。相反，新教材对教师提出了更高的要求，教师不仅要有一定的语言知识，具备听说读写的技能和灵活运用英语进行交际的能力，还需具有一定的活动组织能力。这就要求教师的角色由过去的单一的讲解型向教练性或导演型转变，这是对教师素质的严峻挑战。
四、听说读写，全面发展，阶段侧重
学习外语的目的是为了交流思想和情感，互通信息。这种交流形式不仅有口头上的，也有书面上的，这就要求学生在听说读写几方面都能得到发展。新教材克服了旧教材在技能培养方面的单一性，重视全面发展。课文以单元形式出现，每个单元都有四项技能的训练。
有的教师认为新教材只重视口头语言。其实，新教材的读写训练占了很大的比重，有步骤地进行读写训练正是新教材的特色。比如，pre-reading，note-making，summary writing，等等，这些都是旧教材所无法相比的。在初中课本中听说训练的比重大些，它恰恰反映出语言学习的规律，而高中教材加强了读写技能的训练，符合教学大纲所阐述的阶段侧重的原则。
五、语言学习和文化学习相结合
语言是文化的一个部分，是文化的重要载体，不了解所学语言国家的社会文化和风俗习惯就不能恰当有效地进行交际。正如英语新教学大纲所说：“掌握语法有助于语句结构的正确，而熟悉有关文化知识则有助于理解和表情达意。”新教材中有许多有关中外文化方面的材料，让学生在语言学习中得到文化的熏陶，扫除语言中的文化障碍，为学生参与未来的国际交际、增加民族间的理解打下基础。同时，在外国文化的参照下，反思中国的文化，加深对祖国文化的理解。
文化具有一定的价值取向，或者说是价值观。新教材渗透了思想教育的因素，有利于学生培养良好的思想感情，提高文化素养。许多课文选用了人类社会关心的主题，如：人口、环保等。它们内容新颖，既能引起学生的兴趣，又能激发他们对人类社会发展的责任感和使命感。
篇10：论文：论双师型教师意义的再认识
论文：论关于双师型教师意义的再认识
[论文关键词]“双师型”教师 本质与内涵 特征与意义
[论文摘要]本文从“双师型”教师一词产生的背景出发，阐述了“双师型”教师的本质、内涵及特征，进而论证了培养“双师型”教师的重要意义。这对职业院校正确认识和重视“双师型”教师队伍建设有促进意义。
在我国大力发展职业教育的新时期，“双师型”教师的培养、考核与鉴定等问题已引起职教界的广泛关注。关于“双师型”教师的内涵人们认识不同，表述不一，难免在工作实践中影响其功能的发挥。笔者从“双师型”一词形成的起源谈起，还“双师型”教师的本来面目，并在此基础上，进一步探讨“双师型”教师的内涵、特征以及培养“双师型”教师的意义。
一、“双师型”教师的概念、本质与内涵、特征
1、“双师型”教师一词产生的背景及“双师型”教师的本质
在我国大力发展职业教育的新时期，“双师型”教师的培养、考核与鉴定等问题已引起职教界的广泛关注。关于“双师型”教师的内涵人们认识不同，表述不一，难免在工作实践中影响其功能的发挥。
在国家正式文件中首次提出“双师型”教师一词是在，原国家教委在《面向21世纪深化职业教育改革的意见》中提出了“职业学校要加强‘双师型’教师队伍建设”的要求。而最有代表性的就是闻名世界的德国职业教育模式——“双元制”，它在我国职教界产生了极大的反响。因此，“双师型”教师其实是“双元”式的教师，它是指既有一定的理论教学能力，又有一定的相关专业实践指导能力，并能把这两种能力有效付诸教学实践的职业教育专业教师。
2、“双师型”教师的内涵
“双师型”教师的内涵可用如下四个方面来概括。
（1）具有一定的现代教育理论和教育实践能力。“双师型”教师首先是教师，应具备普通教师应有的素质。此外，还能掌握现代教育的理论知识，具有应用现代化教育手段进行教学的能力。
（2）具有一定的专业理论知识。“双师型”教师是职业教育中一种特殊类型的教师，必须具有扎实的专业基础理论知识和广博的知识结构，了解本学科或该领域的发展动态和最新技术成果，有较高的理论水平。
（3）具有一定的专业实践能力。“双师型”教师必须具备特定岗位群的技术技能，熟悉生产实践，能从事相关专业技术开发和专业技术服务工作，具有与学生获取的多种岗位资格证书或岗位技能证书相关的证书（级别要高于或等于学生所获取证书的级别），具有较强的理论和实践的综合能力，并能及时掌握本专业群的最新操作技能。
（4）具有一定的专业操作指导能力。双师型教师在其理论教学的相关专业要有较强的亲自动手示范、亲自解决疑难问题的现场指导能力，能倾注相当的精力抓好培养学生动手能力的教学工作。
3、“双师型”教师的特征
“双师型”教师的特征主要表现在如下几个方面。
（1）知识结构。“双师型”教师应具有专业理论和专业技术知识外，还应具有相关的社会人文知识和科学知识。与从事普通基础教育的教师不同的是，双师的知识面应更宽。因此，中职教师需要掌握多门知识，除了要精通本专业职业岗位的知识、技能、技术外，还要通晓相关专业、行业的知识、技能、技术，并能将各种知识、技能、技术相互渗透、融合和转化。
（2）能力素质。“双师型”教师的能力素质主要包括三个方面，即教育教学能力、专业技术能力、专业指导能力。教育教学能力是指组织实施教育教学的能力。具备一定的教育学、心理学方面的知识，有较强的教育教学组织能力和语言文字表达能力，能将自己的知识、技能、技术卓有成效地传授给学生。专业技术能力是指履行职业岗位职责的实践能力，是任职顶岗所必需的实用性职业技能、专业技术和技术应用能力，包括熟悉技术工作的内容要求和操作流程，掌握职业技术规范、熟练运用职业岗位主要工具的能力等，同时还包括职业岗位所要求的行业眼光、知觉能力、思维方式和行为方式。专业指导能力是指在本专业的实践过程中，亲自动手示范、亲自解决疑难问题的现场指导能力。
（3）职业素质。“双师型”教师必须具有良好的职业素质。职业素质包括职业品德和关键能力，职业品德是指具有良好的社会公德和职业道德，有着较强的组织纪律性、工作热情和敬业精神。关键能力是指一个人的意志品质、心理承受能力、合作能力、公关能力等非技术性的职业素质。
二、“双师型”教师培养的研究意义
中等职业教育如何建设“双师型”教师队伍，是提高职教教育质量的关键。当前，加强“双师型”教师队伍建设，增加“双师型”教师比例，不仅影响职业教育职能的实施和体现，而且关系到职业学校发展的规模、速度和人才的质量。因此，加强“双师型”教师队伍建设，已成为职业教育的重要课题。
1、培养“双师型”教师是落实党的教育方针，适应新形势下职业教育发展的需要。 在“大力发展职业教育”的方针指引下，在职业教育从规模扩展向质量提升的转变时期，师资的重要性不言而喻。前不久，教育部与财政部联合推出中等职业学校教师素质提高计划，“十一五”期间，中央财政将投入5亿元专项资金，支持此计划之实施。该计划强调：支持中等职业学校面向社会聘请专业技术人员、高技能人才兼职任教，促进教师队伍结构的优化，推动教师队伍建设的制度创新。切实提高教师的“双师”素质。显然，“双师型”教师的培养已引起国家有关部门的高度重视。今年1月4日，周济部长在教育部工作会议上指出：“在当前，我国教育呈现出鲜明的阶段性特征。最基本的阶段性特征，就是进入了从人力资源大国向人力资源强国转变的新阶段，进入了全面提高教育质量的新阶段。从职业教育来看，规模快速扩展的阶段已经基本结束，但提高技能型人才培养质量的要求日益迫切”。可见，提高职业教育质量，当然，包括提高职业教师的教学水平已经历史性地摆在我们面前。职业教育的特点决定职业教育需要一定数量具有渊博的专业理论和精湛的教学艺术，又具有扎实的专业技能、重职责的“双师型”教师。
2、培养“双师型”教师适应现代化社会的发展和知识经济要求。
当今社会，现代科技的发展，使生产、服务、管理等应用型工作岗位的科技含量不断提高，许多专业理论与实践技术愈来愈紧密地结合在一起，其操作过程本身就是复杂的脑力劳动，如数控机床的操作、计算机绘制机械制图与服装设计操作等等。中等职业学校有一批“双师型”教师，就能在由科技到现实生活的转化中作出应有的贡献；同时通过选派专业教师参加生产一线工作或参加企业的技改工作，有利于他们及时掌握科技发展的新理论和新技术，有利于提高专业教师的技能素质，有利于职教更好地为社会发展服务。
3、“双师型”教师的培养是提高职业院校办学成效的重要手段。
职业教育的培养目标是为生产、建设、管理、服务第一线培养适用的各种技术应用性人才。因此，职业教育教师不仅需要有与本专业相适应的理论基础和教学经验，而且必须具有相应的专业实践能力和操作技能，不仅能在专业理论教学中紧密联系实际，而且能把理论教学与实践教学有机结合起来，其结果是有效地优化了职业教育教学过程，从而达到提高办学成效的目标。办学成效包括教育教学效果、效益与效率，效果的体现是各学科教学质量的改进；效益的体现是用较少的资金投入获取更大的产出(即培养出更多的优秀人才)；效率的体现是用较少的时间来达到教学内容和课程标准的要求。培养“双师型”教师所追求的正是这三个方面的目标，也是各级教育部门领导和校长们时时刻刻都在关注的目标。
4、“双师型”教师的培养是职业教育健康发展的必要条件。
职业教育健康发展——提高办学质量和效率——提高教师教学水平——培养“双师型”教师。这里每个“——”的后者都是前者的必要条件，即欲达前者之目的，后者缺其不可。可见，要使我国职业教育健康发展，必然要有相当数量的“双师型”教师。
三、“双师型”教师培养的研究价值
1、“双师型”教师的现状
近几年来，职业教育事业发展迅速，职业学校的发展也日趋扩大，从事职业教育的教师越来越多，但问题也很突出：
①专业课和实习指导教师数量不足；
②大部分青年教师缺乏专业实践经验和必需的专业技能；
③文化课教师所占比例大，有实践经验的老教师偏少；
④缺乏骨干教师和专业带头人；
⑤师资来源问题突出，仅有少部分是由职教师范学院及本科学院培养的，绝大部分来源于普通学校教师和行业人员的改行。
2、“双师型”教师培养过程的问题
（1）职教界对“双师型”教师有一种理解，就是以教师是否持有“双证”（教师资格证、技能等级证）为判断标准，从形式上强调了“双师型”教师注重实践的特点。但在职业资格证书制度还不健全、不完善的今天，资格证书与实践能力的等值性值得怀疑，以此为依据作为判断教师是否是“双师型”教师的做法也值得商议。“双证”即“双师”的认识，在实践中使得教师积极投入考证行列，结果出现为拿证而拿证，甚至出现以钱买证的现象，这严重影响了“双师型”教师培养工作的导向。
（2）“双师型”教师是教师与技师的叠加。有人认为，“双师型”教师就是“教师＋工程师”，这突出了“双师型”教师的教育教学能力和实践能力，注重了共同，但忽视了“双师型”教师与技师或工程师的区别。从工作对象看，技师或工程师面对的是物；“双师型”教师面对的是有思想、有感情的人。从在生产中的地位和作用看，技师或工程师在生产活动中占决定地位，起决定作用；“双师型”教师在“生产”活动中占主导地位，起主导作用。教师的外部作用必须通过学生的内部作用发生效力。从知识、能力看，技师和
工程师需知生产的基本知识和操作要领并能实际操作；而“双师型”教师必须将生产、管理、服务知识和能力吸收内化，并能有效地再现、传授给学生。这就要求“双师型”教师不但要熟悉操作过程，而且要精通其原理，并能组织学生学会。
四、“双师型”教师培养的研究内容
“双师型”教师就其内涵而言，首先应该符合职业技术院校教师的一般标准，比如具有良好的.职业道德，具有敬业精神，具有终身学习的意识与能力，等等。同时，其还应该凸现以下七种能力：
1、教学能力
“双师型”教师要能根据市场调查分析，行业、职业、职业岗位群分析，调整课程内容，制定相应的培养目标。具有胜任本专业两门以上课程的教学和相关的实验、实习、实训、课程设计的指导，以及主编所任课程的教学大纲的能力。在传统的单一的教学媒体被打破的情况下，能够在计算机网络环境下创造性地开展教学工作。合理使用信息资源，及时将新理论、新技术、新工艺传递给学生，使教学设计和实施具有超前性。
2、专业技术能力
现代职业技术教育必须要反映生产技术的要求，了解生产实际，跟踪技术的发展。作为“双师型”教师，就应该掌握所教专业的高新技术知识和本专业领域内的某些传统和高新设备的维护与操作技能。
有人将这种能力进一步细分为四个方面：一是一定的工艺能力、设计能力和技术开发与技术服务能力；二是中级工以上的生产操作能力；三是胜任专业工作的能力，及一定的专业实践经验与工艺实验能力；四是演示、指导能力，教师能以自己准确、熟练的示范操作进行演示，并能根据学生不同的操作实际给予明确、有效的指导。
3、创新能力
行业、职业界日新月异的变化，要求“双师型”教师必须善于接受新信息、新知识、新观念，分析新情况、新现象，解决新问题，不断更新自身的知识体系和能力结构，具备良好的创新精神、创新意识，能够超前思考、多维思考、求异思考，善于组织、指导学生开展创造性活动。
4、研究开发能力
“双师型”教师还应该扮演的一个角色就是研究者。其应该具有调查能力、搜集整理资料的能力、试验设计能力、成果表达能力、开发应用性科研项目的能力。面向经济建设主战场，积极鼓励教师科研和技术开发项目。教师参加科研项目，不仅能培养教师的双师素质，能够较快地提高教师的科研水平，也有利于培养教师的创新能力。
5、创业能力
职业技术教育面临的是招生和就业两个联动的市场。只有把劳动力资源的开发和劳动力安置结合起来，职业技术教育才会永葆生命力。因此，职业学校除了做好就业指导工作外，要大力开展创业教育。这就要求“双师型”教师要有强烈的创业意识、健康的创业心理、较强的创业能力，能够培养出创业型的人才来。
6、交往和组织协调能力
进行校园内的交往与协调，与企业、行业从业人员交流沟通，课题的申报和论证，组织学生开展社会调查、社会实践，指导学生参与各种社会活动、实习等，决定了“双师型”教师的接触面广、活动范围大，需要有较强的交往和组织协调能力。
7、管理能力
“双师型”教师既是理论课上的施教者，也是实习课上的指导者，又是校内外产、学结合的研发者、学校管理的参与者。因此，要求他们要掌握与教学行政管理、教学设施使用管理、技术开发管理、学校良性化运营管理及企业、行业管理的程序和法则，并能在实际工作中加以运用。
综上所述，“双师型”教师的培养必须把这七种能力紧密结合在一起。只有这样，这种“双师型”教师才是职业教育真正需要的。
篇11：试谈对戴维森宽容原则的再认识哲学论文
试谈对戴维森宽容原则的再认识哲学论文
[关键词]宽容原则；意义；彻底的解释；怀疑论；戴维森
[摘要]戴维森认为，一个意义理论的证据就在于说话者持语句为真的条件，而一个说话者持一个语句为真结果证明是他用该语句表达的意义和他的信念的函数。为了解决信念与意义的相互依赖性这个问题，戴维森引入了“宽容原则”。他通常在以下三种意义上使用这种原则：
(1)假定说话者与解释者对于他们共同环境的本质具有相同的认识；
(2)假定说话者(在大多数情况下)具有真信念；
(3)假定说话者是理性的。
宽容原则是彻底的解释获得成功的一个前提条件。由于戴维森并没有论证全能的解释者关于其环境的认识的确是真的，并且对引起信念的对象的本质没有给予保证，因此仅仅依靠宽容原则，尚不可能确保得到一个关于客观世界的客观真理。
戴维森被公认为20世纪下半叶最有影响的哲学家之一，他提出的一系列富有独创性和挑战性的观点在英美哲学界产生了深远的影响。他在语言哲学研究领域中关于意义的阐述成为当代很多分析哲学家工作的出发点。根据戴维森的观点，关于一种语言的一个恰当的意义理论应当是这样的：假如一个人得以知道这种理论，他就将会理解这种语言。众所周知，在戴维森看来，这样的意义理论应当采用塔斯基式的真理理论的形式，因此他围绕这个话题进行的大部分著述都是在阐述这种理论的恰当性条件。粗略地说，他认为意义理论的证据就在于说话者持语句为真的条件。然而，一个说话者持一个语句为真结果证明是他用该语句表达的意义和他的信念的函数。为了对话语进行解释，我们需要某种关于信念的知识；而为了认识信念，我们必须知道如何对话语进行解释。这意味着没有关于意义的先在知识就不可能推断信念，没有关于信念的知识就不可能推断意义。为了解决信念与意义的相互依赖性问题，戴维森引入了“宽容原则”。“宽容原则”最初主要是一个方法论的原则，对解释活动进行约束。后来，戴维森将对意义和信念的指派与合理性问题结合起来，进而指出“宽容原则”可以产生反怀疑论的认识论结果。然而，由于戴维森并没有对“宽容原则”进行过专门的讨论，因此，“宽容原则”究竟意味着什么，它与彻底的解释是什么关系，它是否具有回击怀疑论的批驳力，关于这些问题还存在着争议。本文拟从这几个方面对“宽容原则”进行探讨，以期对其获得更为全面的认识。
一、“宽容原则”的含义
“宽容原则”是彻底的解释获得成功的一个必要条件。正如戴维森所言，“宽容不是一种选择而是一个具有一种可行的理论的条件。”然而，到底何为“宽容原则”呢?戴维森并没有对此进行过专门的讨论和明确的阐述。戴维森对“宽容原则”的认识散见于他的多篇论文中，他通常在几种不同的含义上使用这个原则。在他的著述中，我们可以发现至少三种不同意义上的宽容原则。在他的早期论文中，戴维森通常把宽容原则看作是这样的一种假定：说话者与解释者对于他们共同环境的本质具有相同的认识。例如，在《彻底的解释》一文中，戴维森就曾经指出：“我们想要的是这样一种理论，它满足对真理理论形式上的限制条件，并获得人们最大程度上的一致同意，这也就是说，就我们所告知的而论，使库特(以及其他人)所说的话尽可能经常地是正确的。”在《思想与谈话》一文中，戴维森也指出：“因此，最终必须考虑的支持一种解释方法的方而就是它使解释者与说话者一般来说是一致的：根据这种方法，当说话者持一个语句为真并且根据解释者的观点这些条件成立的时候，说话者在特定的条件下就持这个语句为真。”在《论认识图式这种观念》一文中，戴维森同样认为：“重要的是，如果我们的全部知识就是一个说话者持语句为真，并且我们不可能假定他的语言就是我们自己的语言，那么我们不知道或者不假定关于说话者的信念的许多方面，我们就甚至不可能迈出解释的第一步。因为只有能够对话语进行解释才可能获得关于信念的知识，因此，开始的唯一可能性就是要假定信念的一致。”
上述引文表明，“宽容原则”预设了解释者与说话者在信念上的“一致”。在这种意义上，解释者应用“宽容原则”的一个结果就是他发现说话者与自己对于他们共同的环境大体上具有相同的认识，至少在这种意义上足如此，即指派给说话者的信念将被解释者所分享，解释者与说话者的信念内容就是解释者和说话者共同的环境中的事件或者条件。除了假定说话者与解释者具有大体上一致的信念之外，戴维森还赋予了“宽容原则”另外一种含义，即假定说话者(在大多数情况下)具有真信念。在《信念与意义的基础》一文中，戴维森指出，“我建议我们把一种语言的说话者持语句为真这个事实看作是证明该语句在那些情况下是真的自明的证据。”
在《思想与谈话》一文中，他又指出：“解释之所以可能，其原因在于我们能够先排除大量错误的可能性。一个使人们对大量错误的语句表示赞同的解释理论不可能是正确的。通常的情况必定是，当一个说话者持一个语句为真的时候，该语句就是真的。”在《关于真理与知识的融贯论》一文中，戴维森也表达了同样的观点。他指出：“当一个解释者发现说话者的这样一个语句，说话者在他认识的条件下对该语句有规律地表示赞同的时候，他把这些条件看作是说话者语句的真值条件。”
戴维森赋了；“宽容原则”的第三种含义是假定说话者是理性的。在下面的引文中，我们可以找到“宽容原则”在这种意义上被使用的佐证：“以一种使一致最大化的方式进行解释，这种方法论的建议不应当被视为依赖的是关于人类智力的宽容的假定，这种假定可能被证明是假的。如果我们无法寻找到一种方式把一个生物的话语和其他行为解释为揭示了一组根据我们的标准大体上是一致和真的信念，那么我们就没有理由认为那个生物是理性的，是具有信念的，或者表达了任何东西”。在《思想与谈话》一文中，戴维森又指出：“这里融贯在以下两种意义上含有理性的观念，即：不仅需要解释的.行动根据所指派的欲望和信念必须是合理的，而且所指派的欲望和信念还必须相互匹配。虽然这个关于理性的方法论假定并没有使向主体指派非理性的思想和行动成为不可能的，但是它的确对这样的指派施加了某种压力。”
鉴于存在上述这些关于“宽容原则”的不同阐述，人们无论把哪一种阐述作为基础，都会对以它为基础而获得的理论产生重要的后果，从而得出关于“宽容原则”可靠性的不同结论。下面我们就对“宽容原则”与彻底的解释的关系做一分析。
二、“宽容原则”与彻底的解释
在戴维森看来，所谓彻底的解释，就是根据对说话者的态度和话语意义的知识没有任何预设的证据对他的话语进行解释。“彻底的解释应当依赖于这么一种证据，这种证据既不采取关于意义的知识的形式，也不采取关于信念的详细知识的形式”。因此，彻底的解释者能够用来对说话者的话语进行解释的资源极其有限。不过，他可以扮演田野语言学家的角色，对说话者的行为及其环境进行观察。通过对一个说话者的环境的观察，解释者可以发现在特定的条件下说话者对一些语句恒常地表示赞同。这样，彻底的解释者可以进入一个说话者的语言的第一个通道就是说话者持语句为真的态度。这种初始证据在彻底的解释中之所以可以被利用，其原因在于知道说话者对哪些语句持真(这也就是说，哪些语句他们相信是真的)既没有预设关于他们信念的详细内容的知识，也没有预设关于他们持真的语句意义的知识。正如戴维森所言，“关于行为的或者倾向的事实可以用这样的方式给予描述，这种方式并不假定解释，但是一个解释理论可以以这些事实为依据。这种行为的或者倾向的事实将会必定成为意义和信念的向量”。
然而，一个说话者持语句为真是由下面两个因素决定的：说话者关于世界的一般信念和他认为语句具有的意义。在戴维森看来，如果一个人相信，认为s意味着p，那么假定若p为真，s意味着p，并且s因此也为真，则他就可以有理由推断s为真。如果我知道在时间t一个说话者s持一个语句s为真，并且如果我知道s相对于说话者S在时间t的含义，或者知道说话者持语句s为真所依据的信念(假定他知道s的意义，并且根据这个信念和他的其他信念获得这样的信念，即s在时间t是真的)，那么我们就能够解决这个对子中的另一个因素。正如戴维森一再强调的那样，这表明，信念和意义是如何纠缠在一起说明话语的。这也就是说，一个说话者之所以在某个场景中持语句为真，一方面是因为他说出那个语句的含义，另一方面是因为他的信念。在解释中，如果我们必须依靠的一切就是诚实的言语这个事实的话，那么我们就不可能在不知道意义的情况F推断出信念，并且我们也不可能在不知道信念的情况下推断出意义。因此，彻底的解释者所面临的问题就如同理性选择论者所面对的问题一样。“概略地说，我的论点是我们应当把意义和信念看作是一个单一理论的相互关联的构件，正如我们已经把主观价值和概率看作是决策理论的相互关联的构件一样。”在行动的理性选择中，如果我们把行动的选择看作是表现了行动中的偏好的话，那么一个人的理性选择就取决于他对自己认为可以获得的选择的偏好。一个人对一种选择的偏好反过来又取决于以下两种因素：一个人可以采取的行动将要导致的结果的相对合意性和一个人所认为的可能产生每一种结果的机会。例如，一个人面对这样的选择，是否要接受针对一场比赛的胜者的打赌。在这种情况下，在接受打赌与不接受打赌之间进行理性的选择，就取决于这个人对赌赢或者赌输这种结果指派的相对合意性，取决于他对产生每一种结果的概率所进行的评估，取决于不接受打赌的相对合意性。在决策论中，要对一个主体的实际选择进行解释的话，我们就必须努力地寻找到一种方式对相对合意性和主观概率这两个未知变量中的一个变量进行约束。解决这个问题的方案最初是由弗兰克·兰姆赛(FrankRamsey)提出来的。假定偏好是由相对合意性和主观概率产生的结果的话，那么我们需要寻找的是一个主体的行动偏好中的某些模式，它们足以确定两个独立的决定因素中的一个。与此类似，在彻底的解释中，解释者必须从持真的语句中确定对语句指派意义和对信念指派内容。如同决策理论一样，我们可能希望持真语句中的某种模式将会有助于揭示语句的意义。正如戴维森所指出的那样：“为了厘清事物，我们需要的是一种方法，它将一个因素看作是稳定的，而解决另外一个问题。”这种方法就是引入“宽容原则”，把信念看作是确定的，从而解决意义的问题。
在彻底的解释中，根据对说话者的环境的观察，解释者所获得的说话者的持真态度，它指向的是一个说话者在回应其环境中的事件或者条件时时而持真、时而持假的那些语句。引起说话者对这类语句持真态度的因果链开始于他个人环境中的某一事件或者条件，这导致他形成了一个信念；具有这样的一个信念反过来又导致他持自己语言中的那个在当时表达了这种信念的语句为真。这就意味着根据说话者持语句为真的态度与其环境中的条件之间的关联，通过假定那些由环境中的条件激发的关于这些条件的信念(场景语句表达了其内容的那些信念)是真的，我们就可以获得对说话者的语句的解释。因此，“宽容原则”假定，大体上说，说话者关于其环境的信念是真的，这种假定是为了保证说话者持语句为真的态度与激发信念的环境中的条件相关联，从而通过确定信念的内容而获得表达了该信念的语句的意义。在彻底的解释这种语境中，假定说话者关于环境的信念为真这种意义上的宽容原则，从方法论上解决了信念与意义的相互依赖性问题，通过假定说话者的信念为真，彻底的解释者可以保证说话者持语句为真的态度就是该语句为真的自明的证据，从而解决了意义的问题。
然而，在对说话者指派真信念的时候，彻底的解释者首先要发现，在说话者的环境中，什么显著的特征构成了他在某个特定的时刻持一个语句为真的理由，这实质上依赖的是解释者如何看待说话者对环境的认识，即彻底的解释者向说话者指派的是他自己对那种环境条件的信念。因此，为了把说话者在什么条件下持语句为真的事实用作一个真理理论的证据，我们必须假定他们相信我们认为他们应当相信的东西。这也就是说，在彻底的解释这种语境中，要迈开解释的第一步，彻底的解释者唯一能做的就是依据他自己关于真理的某些标准的认识，向说话者的语句指派真值条件，并且把这个真值条件当作说话者在持语句为真时实际上获得的真值条件。正如戴维森在《形而上学的真理方法》一文中所言，“如果我正确地向你指派了信念的话，那么你就一定具有与我自己的信念模式相同的信念模式。因此，毫不奇怪，只有当我的解释使你与我大体上一致的时候，我才能够对你进行正确的解释。”这就意味着，在彻底的解释中，为了获得初始的证据，使解释有可能进行下去，彻底的解释者必须假定被解释者与他具有相同的信念，即“宽容原则”所假定的解释者与被解释者在信念上的一致。解释的目的是为了获得理解，而为了获得理解，解释者和被解释者必须在信念上保持恰当的一致。
从上面的分析中，我们不难看出，“宽容原则”是彻底的解释的一个前提条件。由于假定说话者的信念是真的，“宽容原则”将彻底的解释者在解释一开始所面对的两个未知变量——信念和意义——减少为一个，从而通过尽可能地认为信念是恒常不变的而从解决意义问题人手来解决信念与意义的相互依赖性问题。由于假定了解释者与说话者具有相同的信念，彻底的解释者通过将自己由于环境条件引起的信念指派给说话者得以迈开解释的第一步，“宽容原则”保障了彻底的解释能够进行的初始证据。
三、“宽容原则”与怀疑论
戴维森对“宽容原则”的应用并没有满足于为彻底的解释提供方法论的指导。他还宣称“宽容原则”会产生反怀疑论的认识论结果。那么“宽容原则”是否具有戴维森所期待的那种对怀疑论的驳斥力呢? 尽管怀疑论具有多种表现形式，但是它们具有一个共同的重要特征，即它们都宣称，尽管我们关于现实世界的任何信念都是融贯的，但是我们并没有充分的理由相信它们就是真的并因此会成为知识，因为我们通过感觉证据或者经验获得的关于外部世界的认识并不可靠。正如笛卡尔的怀疑论所断言的那样，尽管我们具有所有关于外部世界的知识，但是我们可能产生了幻觉或者是缸中之脑错误地认为有一个独立存在的外部世界，它激发了我们各种各样的信念。这意味着存在下面这种可能性，即存在与实际的世界根本不同的世界，如缸中世界，笛卡尔的魔鬼世界等，而在其中我们的经验证据保持不变。这也就是说，怀疑论者的直接矛头指向的是我们通过感觉证据和经验获得的事实是否就是关于外部世界的事实。戴维森在《关于真理和知识的融贯论》一文中也对怀疑论给予了这样的描述：它是一种怀疑我们具有任何“关于现实世界”的知识的观点。它承认所有“我(关于世界)的信念是统一的”。它质疑是否有充分的理由认为融贯的信念是真的。
如果戴维森的“宽容原则”要对怀疑论的这种主张进行反驳的话，那么它就必须能够证明我们关于现实世界的信念的确是真的。
正如上面的描述所表明的那样，在彻底的解释这种语境中，“宽容原则”假定了说话者的信念是真的，如同戴维森在《信念与意义的基础》一文中所言，“我们把说话者持语句为真这个事实看作是该语句为真的自明的证据。”然而，说话者信念的真是建立在与解释者具有相同信念的基础之上的，这也就是说被解释者信念的真是依据解释者的标准来判断的。“认为一个主体的思想和言语含有很大程度的真理和相容性，这种看法是解释者对一个人的言语和态度做出的正确解释所产生的一个人为的结论。而这种真理和相容性所依据的是解释者的标准。”这也就意味着，以“宽容原则”为前提的真和一致可能存在这样的情况，即解释者与被解释者的信念是基于对主体问世界的认识而达成一致的，他们的真理标准是彼此约定的，因而，这种一致只能在主体间奏效，这种真也只是一种人为的设定。更何况解释者的信念也很可能是错误的。正因为如此，怀疑论者会提出这样的质疑：“为什么解释者与被解释者不可能是根据他们共同的错误信念而彼此理解的呢?”因此，只有被解释者的信念与解释者的信念之间的一致并不能保证这些信念的真。“宽容原则”尚不能对怀疑论者提出的上面那种质疑做出回应。事实上，戴维森本人也承认会出现怀疑论者提出质疑的那种情况，“能够出现这种情况，并且毫无疑问经常会出现这种情况”。为了回应怀疑论者的质疑，戴维森提出了两个新的论点作为对“宽容原则”的修正和补充，第一个论点诉诸的是全能的解释者这种观点；第二个论点利用了某些关于信念的认识本质和认识方式的思想。
所谓全能的解释者是指，他相信所有的真理并且只相信真理。假定现在这个全能的解释者要通过使自己与说话者之间的一致最大化而对说话者进行解释。根据这个假定，由于解释者是全能的、无所不知的，与他达成一致就是在大多数情况下相信真的。这意味着被解释者关于其环境的认识不可能彻底地错误。如果所想象的这个解释者的“无所不知”意味着他关于世界的认识完全不可能出错的话，那么我们就会认为他与一般的解释者有所不同。然而，这种意义上的“无所不知”并没有出现在戴维森的思想中。戴维森所依据的只不过是这样的事实，即“全能的”解释者关于世界的信念全都是真的。戴维森并没有指出实际上存在这样的一个解释者，他只不过认为如果存在这样的解释者的话，那么他所解释的那些人也都具有关于世界的真的认识。不过，不提及“无所不知”，同样的思想也是我们对自己或者对任何人都会有的思想。如果一个人关于世界的认识是真的话，假定信念的指派就是真值的指派，那么他所解释的任何人也都将会具有关于世界的真的信念。因此，倘若全能解释者的信念没有被论证在事实上就是真的话，那么引入这样一个解释者的思想实验也就没有增加对怀疑论的反驳力度。
作为对“宽容原则”的补充，戴维森应对怀疑论的第二个策略主要依靠的是他关于信念本质的认识，这使他坚持他所谓的说话者的环境与其话语和信念的不可分离。他认为，信念是通过将信念与激发它们的世界中的事实相匹配而认识的。因此，大体卜说，信念在本质上是真的。他明确指出：“我认为，妨碍对感觉持完全的怀疑态度的是这样一个事实，即在最清楚明白的和在方法论上最基本的情况下，我们必须把一个信念的对象看作是引起那个信念的原因。并且，作为解释者，我们必须如实地看待这些对象。”
相信一个解释者认为引起一个话语并因此产生了它的意义的原因一定就是事实上引起那个话语的原因，要找到充分的理由来说明这种情况，并非是一件容易的事情。这就意味着，至少存在这样的可能性，即解释者和被解释者认为是引起一个话语的原因并不是引起该话语的实际的原因。如果我们必须把一个信念的对象看作是引起那个信念的原因的话，那么我们就不得不把笛卡尔的魔鬼世界里或者缸中世界里的居民的话语解释为大脑中的计算机环境，无论它被推断具有什么经验。
因此，戴维森关于信念内容的本质的认识只不过确保r解释者与被解释者之间的一致和相互理解，因为它要求，在每一个认知者在其中遭遇同样感觉证据的可能世界里，解释者和被解释者都应当被指派相同的信念。也就是说，在每一个可能世界里，一个认知者在其中根据某种证据被指派了一种信念，那么同样的信念就应当被指派给那个世界里其他任何也熟悉同样证据的认知者。但它并没有要求被指派的信念是真的。它并没有提到相关原因的本质。例如，我相信昨天有一个撞车事故，这个信念可能就是该事故引起的，或者是通过一个恰当的计算机模拟而引起的。“宽容原则”没有排除我是一个缸中之脑这种可能性。它只不过保证了当对引起信念的对象的本质保持沉默的时候，我们的信念是真的。
四、结语
从上面的分析中，我们不难看出，在彻底的解释中，戴维森之所以要引入“宽容原则”，是因为在彻底的解释这种语境中，解释者面临这样两个相互依赖的未知变量——信念与意义，它们引起了说话者持语句为真的态度。只有假定其中的一个变量是确定的，彻底的解释者才能够从说话者的持真态度中获得另一个变量。戴维森诉诸的是通过引入“宽容原则”，假定说话者关于其环境的信念大体上说是真的。这一假定使彻底的解释者能够根据说话者环境中引起他持语句为真的条件对持真语句所表达的信念指派内容，从而对表达了这种信念的语句指派意义。当然，对说话者指派信念内容所依据的是解释者的标准。因为如果解释者不试图使自己与被解释者之间的一致最大化的话，那么解释就不可能发生。因此，“宽容原则”是彻底的解释的一个方法论原则，它是彻底的解释获得成功的理论前提。
作为反驳怀疑论的一个武器，由于“宽容原则”预设了说话者关于其环境的信念大体上说是正确的，因此，它似乎回答了怀疑论者对主体信念的真的质疑。但是，正如上面的分析所表明的那样，在彻底的解释这种语境中，解释者唯一能做的只不过是根据他自己关于真理的某些标准的认识，向说话者的语句指派真值条件，并把这个真值条件看作是说话者在持这些语句为真时实际获得的真值条件，而且这种指派是建立在“宽容原则”的另一个预设的基础之上的，即假定解释者与说话者对于其环境具有相同的信念。解释中以“宽容原则”为前提的一致和真，是解释者与被解释者基于对主体问世界的认识而实现的，是彼此约定的，因此，这种一致和真只不过是一种人为的设定。尽管戴维森引入了全能的解释者和信念内容的本质这些思想作为对“宽容原则”的补充和完善，但是由于他并没有论证全能的解释者关于其环境的认识的确为真，并且对引起信念的对象的本质没有给予保证，因此，仅仅依靠“宽容原则”，我们尚不可能确保得到一个关于客观世界的客观真理。
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