试论社会转型背景下的家庭养老结构变迁（集锦6篇）由网友“thundergaz”投稿提供，下面是小编为大家准备的试论社会转型背景下的家庭养老结构变迁，欢迎阅读借鉴。
篇1：试论社会转型背景下的家庭养老结构变迁
试论社会转型背景下的家庭养老结构变迁
论文摘要本文以社会转型为背景，深入分析中国政治实践和权力渗透对家庭养老的影响。家庭养是传统中国家庭的重要功能之一，但是随着传统社会向现代社会的转型，家庭结构与功能也发生了一系列的变化，这些变化是造成传统家庭养老结构变迁的主要原因。
论文关键词社会转型 家庭养老 养老结构
一、家庭养老功能的弱化
家庭养老是一种非正式的制度安排，主要是指养老的一种方式，包括经济上的赡养、生活上的照顾和情感上的交流3个方面。在养老的3项内容中，收入保障是最主要、最根本的内容，是其他两个方面的经济基础。中国传统家庭类型是以核心家庭为主，主干家庭为辅，这样有利于老年人的赡养，因此，家庭养老是中国历史长期遗留下的产物。费孝通曾经用“反馈模式”来概括中国的养老模式，即父母对子女有抚育的义务，而子女长大成人后也必须回报父母的养育之恩，孝敬父母是中国社会传统的孝道。由此，在日常生活中被人们所熟知和实践的“多子多福”、“养儿防老”应运而生。而在这一养老模式的背后，则有一套完整的社会制度、组织运行机制和社会文化的强大支持。家庭养老是宗族制度与文化的重要组成部分，而由于传统社会中宗法家庭与宗法政治所具有的同一性，家庭养老及其所蕴涵的文化意义和运行逻辑也因与国家体制相联通而成为整个社会所公认的规范，可以说，传统社会的宗法制度、孝道文化、家庭模式等为家庭养老提供了很好的文化基础和社会支持 。家庭养老适应了中国传统的经济基础和伦理道德要求，成为人们伦理道德观念中的一个重要组成部分。但是，随着中国社会从传统向现代的变迁，社会家庭结构模式也发生了深刻的改变，而与之紧密相连的家庭养老方式也面临着巨大的挑战和冲击。
首先，传统家庭结构在近几十年中发生了深刻的变化。一方面，家庭规模小型化，国家统计局的调查数据显示，平均家庭户规模从1982的4.57人/户下降到的3.60人/户 ;另一方面，虽然20世纪90年代之后三代直系家庭有一定幅度增长，但家庭结构的简化趋势并没有根本改变。家庭结构简化的一个重要后果是，不同代际间的生活照料关系削弱，家庭养老资源趋于萎缩，这使得传统的家庭养老功能逐渐削弱。同时，随着生产方式的改变以及大量剩余劳动力向城市的转移，家庭的经济基础也在悄然的发生改变，由此导致了一系列的后果：父权制逐渐衰落，家庭的个体化趋势日见加强，家庭和宗族的联系大大减弱，家庭伦理重心转移，老年人传统权威丧失，年轻人赡养意识淡化。作为传统家庭下自然选择的家庭养老方式，在传统家庭式微，现代家庭结构侵入、接替的情况下面临着巨大的冲击和影响。家庭养老给老年人提供经济支持、生活照顾和精神慰藉变得越来越困难，养老问题日渐突出，由此，家庭的养老功能也逐渐发生了历史性的变化，这种变化的总趋势似乎是家庭在养老方面的地位和作用日益消解，家庭养老支持力弱化、养老资源减少。
在父权制衰落之后，越来越多的研究开始关注家庭代际关系以及由此产生的家庭养老问题。例如，有研究尖锐指出，目前城乡家庭存在“尊老不足，爱幼有余”的社会问题。有学者通过对华北部分的实地研究后指出，代际间的权力关系发生向下一代和部分向女性的转移，但对行为进行道德评价的社会舆论明显减弱，老人已经日益退到家庭生活的边缘甚至外面。另有研究在分析过资源在家庭成员之间分配比例以后发现，随着社会的发展，更多的人将注意力转向下一代子女，而非自己的父母。同时，老年人又面临照料资源不足，子女不在身边的问题。这就给老年人的晚年生活带来了极大的危机。他们无法享受儿孙绕膝的欢愉，甚至面临无人赡养的危机。而老年人无论在生活支持还是精神支持方面都缺乏足够的资源。
篇2：社会转型下民族传统体育文化变迁动力论文
【摘要】改革开放以来，我国的经济发展水平不断提高，传统的经济结构比重也进行了调整，传统的农业为主，工业为辅的经济体系转变为以第二产业为主，第三产业为辅的经济体系，在这种情况下，依托传统经济结构而产生的民族传统体育文化面临着消失的危险。我国民族传统体育文化是我国民族瑰宝的一部分，承载了中华民族悠久的历史和深厚的情感，在新时代下保证民族传统体育文化的发展有着重要的社会意义。对此，笔者分析在社会转型过程中我国民族体育文化面临的危机，并试图为民族传统体育文化寻找新的文化含义，帮助其重新焕发新的活力。
篇3：社会转型下民族传统体育文化变迁动力论文
前言
我国幅员广阔，民族众多，有着丰富的民族体育文化资源。近年来，随着经济水平的提高，农业效益占经济效益中的比重下降，加上外来体育文化活动的冲击，我国传统民族体育文化影响力越来越少，许多珍贵的民族体育文化由于缺乏传承和宣传，正在面临消失的危险。
1.社会转型影响民族体育文化变迁的因素
在传统社会形态中，社会变迁是一种非常常见的行为，一次大型的灾难或者战争都可能导致大规模的迁移，由此，人们的生活方式和生产方式也会发生改变。民族体育文化是基本人们的物质生活方式而产生的，随着人们的物质生活方式改变而改变，因此社会变迁对民族体育文化有着两个方面的影响。一方面，如果人们能够在社会变迁后及时改变传统体育文化中的内涵，为其融入与新时代相符的精神特质，就能够使体育文化得以常新；另一方面，如果人们固守传统，不愿意汲取新时代和外来文化中的精华为自己所用，就容易使传统体育文化落后于时代的发展，最终因为无法适应新的时代而被淘汰。
2.促进民族传统体育文化变迁和传承的动力
2.1丰富民族节日内涵。民族节日是民族传统文化中最为重要的一部分，每一个特定的民族节日都包含了人们浓厚的感情，传统的风俗习惯和特定的文化意义。例如中华民族传统节日中秋节中人们不管身在何处都要与家人团聚，一家人围坐在一起吃月饼，赏圆月；而七夕节因为牛郎织女的传说而笼罩上了一层动人的爱情光辉，因此成了青年男女们谈情说爱的节日。由此可见，民族传统节日中包含着许多珍贵的民族文化遗产，了解了民族节日，就是了解了中华民族人们的生活方式和思想感情。不仅是汉族，许多少数民族也有着自己独特的民族节日，如蒙古族的那达慕大会，傣族的泼水节，壮族的歌节等等，这些节日中体现了各民族独特的风俗人情，是富有生命力的文化遗产。遗憾的是，当前社会由于受外来节日的冲击，许多民族节日正在消失。当代青年人更喜爱热闹而时尚的.外国节日，却不屑于了解中国传统民族节日。针对这种情况，我们应该赋予传统民族节日新的含义，使其变得更加多元化和时尚，以此来吸引年轻人的目光。比如国家可以在大型传统民族节日中举办相应的体育文化活动，如在七夕节举办单身男女相亲活动，在中秋节举办全国圆月摄影大赛等等，通过活动的影响力来宣传传统民族节日，使得更多的人了解民族节日背后的内涵和文化底蕴。除此以外，还可以设立传统民族节日研究部分，对民族节日涉及的文化背景，相关人物进行进一步的考证和研究，帮助民族节日树立更加扎实的文化支撑。
2.2巧妙利用民族节日开展旅游业。这项措施对于少数民族传统节日的发展尤为有利，不但能够在全国范围内增进该民族节日的影响力，提高选宣度，还能够获得可观的经济效益。下面笔者对于具体发展措施进行详述：首先，以少数民族旅游业为卖点的地区可以大力挖掘当地独一无二的少数民族传统节日资源，找出该节日最为传统和著名的活动，将其发扬光大，成为旅游活动的一部分。如内蒙古可在7,8月份开展草原赛马比赛，云南西双版纳可开展拨水相亲大赛，这类依据少数民族节日而形成的独特活动由于只能在当地感受，因此会受到游客的欢迎，同时主动宣传。其次，在民族节日传统活动演变成当地旅游项目的一部分后，一些时尚的元素就会主动融入传统民族节日中，甚至由于全国范围内游客的了解和参与，还会增添其他民族的一些活动元素。长期以往，民族传统节日就成为了兼容传统与时尚，具有民族性和开放性双重特点的特色民族体育文化。
2.3加快民族类高校建设。学校不仅是培养致力于民族传统文化研究人才的园地，更是继承和发展民族传统文化的保护苑，当前我国专业的民族高校数量较少。发展势头不猛，导致民族体育文化类研究人才比较缺乏。为了改善目前的研究现状，国家教育部门应该大力扶持民族类高校建设，在少数民族聚居地区建立新的民族高校，在高考时对于少数民族考生给予适度的优待。在民族类高校教学过程中，教师要在课堂上着力体现我国丰富多彩，博大精深的民族传统体育文化，培养学生对于民族文化的热爱和兴趣；此外，应该设立多样化的教学形式，既注重传统体育项目的练习和继承，也在文化背景上进行深入了解。民族高校的教材编写应和普通高校区别开来，其首要任务是保证教材的民族特色和传统特点，鼓励学生开展以实用为目的的实地学习研究，增加教材中实践的比例。只有民族类高校改变了现在尴尬的发展现状，才能够在民族传统体育文化的继承和研究上提供足够的支持，才能为民族节日的变迁和革新提供强有力的理论指导。可以说民族类高校能否发展直接关系到民族节日未来的去向和命运。
3总结
在研究民族传统体育文化的发展过程中，要避免民族主义和民族虚无主义两种极端的错误思想，既能够开放地汲取国外发展经验，实现取长补短，也要保留自己民族文化中的精华，使其推陈出新。总观全文，在社会变迁的视角下研究民族传统体育文化的发展前景有着巨大的可行性和社会价值。
参考文献：
[1]王洪,李博.关于我国民族传统体育文化的发展.现代体育发展,(2).
篇4：全球化背景下民族文化变迁的几点原因
全球化背景下民族文化变迁的几点原因
自从中国实行改革开放政策以来,中国的少数民族越来越多地受到外部世界的影响,各少数民族原有的生活方式正在产生或大或小的变化.对于这种状况,人们有多种反应,或忧心忡忡,或听之任之,或嫌其变之不速.作为中国的'社会科学工作者,我们应该以马克思主义的唯物辩证法思想为指导来看待民族文化的变迁问题,并分析文化变迁的内因和外因.自以为是地给少数民族出具“文化保护”的“独家秘方”,恐怕有悖于历史发展的规律.
作 者：谢国先 XIE Guo-xian 作者单位：云南民族大学文学与新闻传播学院,昆明,650031 刊 名：民族艺术研究 CSSCI英文刊名：STUDIES IN NATIONAL ART 年，卷(期)： “”(2) 分类号：G03 关键词：文化渗透 文化变迁 原因篇5：社会转型与代际价值观的变迁
社会转型与代际价值观的变迁
改革开放以来的中国社会,正处于社会加速转型时期,价值观的代际特点已越来越明显.在这一社会转型时期,代际价值观主要呈现出成年人价值观权威的弱化和失落及价值观代际多元化等两种特征.同时,代际价值观的变迁遵循着一般价值观变迁的模式,但又有着自己特殊的`变迁逻辑,主要表现为价值观的代际分化和代际整合的辩证运动.研究社会转型与代际价值观变迁的目的,就是为了更好地实现社会的和谐与稳定.
作 者：廖小平Liao Xiaoping 作者单位：中南林业科技大学,湖南,长沙,410004 刊 名：河南社会科学 PKU英文刊名：HENAN SOCIAL SCIENCES 年，卷(期)： 14(4) 分类号：B82 关键词：社会转型 改革开放 代际价值观 变迁篇6：社会转型时期道德作用的变迁
社会转型时期道德作用的变迁
突出表现了人们的情感好恶与价值偏好的道德观念，是我们这个时代变化最为迅速，也是最令人关注的一道文化风景线：曾令人赞颂的道德美名，翻为被人遗忘的历史陈迹；遭人白眼的行为举止，现在成了流行的时尚。其间纷繁的思绪，矛盾的心态，彼此冲突的选择，起伏跌宕，翻卷奔腾。这一切都显示：我们生活的时代正处于急剧变革的社会转型时期，人们的生存方式和样态随之也发生了历史性的变化，这一变化深刻而广泛地改变了道德发挥作用的社会背景和机制，从而使道德的权威性与制约作用受到了很大的影响，甚至呈现出一定程度的弱化。一
一种制度的权威和有效性，当然首先体现在人们对它的敬畏与自觉服从上，如果令行而不能禁止，规则仅为一纸具文，则其权威性显然是出现了飘移――亦即弱化。道德是人类为方便生活而设立的一种安排，倘若社会遵从这种安排，那么这不仅是有一个有德的社会，而且也说明这一道德是有权威的，道德起到了范物规世的作用；而设若相反，结论当然也是明显的。很不幸的是，本文所要讨论的正是这种“设若相反”的情况。毋庸讳言，尽管我们的社会在不断进步，经济也在迅猛发展，但社会道德的状况和水准，却差强人意，正如生态问题的日益严重一样，社会的伦理生态，也潜伏着很大的危机。环顾四周，稍加观察我们就不难发现，如今的人情浇薄，世风的恶化，是触目惊心的；而假冒伪劣的泛滥，坑蒙拐骗的横行，贪污腐败的猖獗，社会黑恶势力的抬头，也是骇人听闻的；而对美德的嘲弄――如“良心多少钱一斤”――也可以说是闻所未闻的。对现如今社会上大量的“不德”现象，世面上怨叹、谴责之声不绝于耳，更有“道德滑坡”的愤愤之音。笔者以为，这些“不德”或者说“失德”现象的相当规模和程度的存在，正折射了道德权威的某种式微，因为它所包含的实际意义正是无视、乃至公然违抗道德的“安排”，正是道德律令被凌越、甚至是被践踏。
当然，任何社会都会有不德的行为举止，现实世界不可能完美无瑕、人人皆为尧舜般的圣人，但是一个社会到了有识之士疾呼“道德滑坡”，到了“高尚者是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证”时，道德的权威性不能不说是出现了一些问题的，道德的引导与约制作用，显然出现了折扣。
二
道德权威为什么会出现这般式微呢？就目前的情形而论，似可从道德本身以及从社会形态的变迁来予以解读。
道德是一种软约束，因而道德的权威易受冒犯。在人类社会中，道德是人类社会生活不可或缺的一种重要价值规范，它是人类和谐生活的内在依据与外在支撑，它寻求的是人生的幸福和心灵的'安顿，它寄意的是真善美的境界，它关注的是人性的提炼与升华，对于着意于“诗意”般地存在的人而言，道德不啻是寻求生活意义的精神家园，其重要性是不言而喻的。但道德的实践规约作用却是弱势和有限的。这是因为，在形式上道德固然亦为一种社会规范，对人际社会关系有其一定的调整作用，但它起作用的方式主要靠社会舆论的褒贬和劝说，依赖良心的自我把持和自由意志的高度自觉，它不像法律有社会强力机构的支撑，有明细精确的条文，有具体而现实的处罚措施。因此，对于心地善良、对于良知萌发者，道德会起到巨大的鼓舞与鞭策作用，但对于顽劣不化者，除了言论上的谴责外，却也无可奈何。这往白里说也就是，作为社会规范，法律必须遵守，因为冒犯法律必蒙其羞，其后果严重，代价不菲；但对于道德，社会固然提倡，但服膺、遵行与否，则全在于个人的选择，道德难以进行实际的干预，更不会迫人就范。事实上，不德的代价往往是低廉的，甚至是没有代价的，这就深深埋下了它易被冒犯的危机。道德软性规范的特质，决定了它对社会的作用是弹性的而非刚性的，道德权威来自于人们对它的信仰，服从来自于人们对它的自觉遵从；若没有这种信仰和自觉的认同，则可弃之若敝履，“良心多少钱一斤”，正从反面印证了这一点。
如果扩大视角，从我们正处的社会历史环境来着眼，那么对道德权威弱化的问题将会有更多的感悟。
首先，如果说计划经济时代的资源垄断和权力集中，给道德增添了明显的统摄性的权威和强势效
[1] [2] [3]
★ 社会学论文选题
★ 毕业论文题目
【试论社会转型背景下的家庭养老结构变迁（集锦6篇）】相关文章：
航天航空专业毕业论文题目2023-06-09
行政管理专业毕业论文题目2022-04-30
英语毕业论文题目2024-01-05
农学方向专业毕业论文题目选题2023-02-10
养老保障制度改革-对1995年以来改革的评析2022-08-12
保险专业毕业论文开题报告2022-09-24
会计学论文题目推荐2023-04-09
护理毕业论文选题题目选择2024-02-21
我国分配制度变迁的论文2023-05-29
会计学论文题目2023-09-16