济公救人的感人故事:天台人心中的济公

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济公救人的感人故事:天台人心中的济公

篇1:济公救人的感人故事:天台人心中的济公

早晨,在小区里、在广场,都回荡着《小济公》的主题曲,因为济公在人们心中有着崇高的地位。那么济公为什么会在天台人的心里有地位呢?那我们就来听几个关于济公的故事吧。

有一个喝酒吃荤的和尚。穿着件破衣裳,戴着个破帽子,腰上还系着一个葫芦酒瓶,里面装满了酒。手上还拿着一把破扇子,每天躺在树荫下喝酒睡觉,整天看着还傻乎乎地笑,这哪像个和尚啊!因为和尚都是不吃荤不喝酒,穿得整整齐齐,每天念经诵佛的。所以人们都叫他疯和尚。

疯和尚躺在树荫下喝酒,突然看到远处有一座会飞的山,叫飞来峰。疯和尚就默默算着:“今天的午时,飞来峰应该会来到这个山村里,会把山村压扁的,我一定要想一个办法。”于是,疯和尚跑到山村告诉大家这消息,可是,谁会听疯和尚讲胡话呢?所以,大家都不相信。

到快中午的时候,正好有人在这山村结婚,新娘刚到这,疯和尚就抱起新娘往外跑,一直跑到离村子很远的地方才停下,别人以为他来抢亲,就去追,谁知,他比谁跑的都快,跑很远再停下。刚好,“砰”一声,飞来峰刚好落在山村。这下,大家都明白了,疯和尚是为了救他们,所以大家就叫他“济公**”。

现在知道了吧,因为济公聪明,乐于助人,所以天台人那么喜欢济公,他永远是我们天台人的**济公。

老师点评:文章用了几个小故事,很充分地说明济公的为人,高尚的品质,值得我们天台人去纪念、去敬仰、去记忆。他永远活在天台人民心中。

作者|天台小学 四(5)班 何易星

篇2:天台济公故居导游词

天台山是国家AAAA级风景旅游区,素以“佛宗道源”和“山水神秀”享誉海内外。“龙楼凤阙不肯住,飞腾直欲天台去”,这座让诗仙李白无限神往的天下名山,因济公“**”出生于此,又增添了一道靓丽的文化风景线。

济公故里位于天台县永宁村。

永宁村在古城北门外,济公家就住在赭溪畔。济公李氏家族人丁不很旺盛,但因历世仕宦,家境富裕,也称得上是天台的望族了。赭溪西岸的一大片田地(现都已建成一片民居了),就属于这个家族所有,至今人们还称作“李家垟”。发源于北山的赭溪是孩童时济公看水碓舂米、捕鱼游泳玩耍的好去处。石墙头边上有“陇西园”,古时这里是济公李氏的私家庄园。抗战时在此处还设立过“忠烈祠”。

济公李府祖居随着岁月冲刷,沧桑变迁,最后湮没沦圮。历代故乡民众敬仰济公,感戴其德泽,屡于遗址修建济公佛院、济公亭、石墙桥等纪念之所,冀望重光“**”圣迹,显彰济公圣德,也是顺理成章之事。

济公故居,向世人展现了充满南宋时代气息、蕴含浙东地方建筑风格和仕宦人家宅第格局的一轴画卷。济公故居占地16亩,建筑面积6310平方米,景区由永宁村口双牌楼与观霞阁、济公李氏祖居和陇西园三大部分组成,宅第街坊与楼台亭阁水榭园林荟萃一体,内聚佛国之灵气,外撷仙山之精华。

篇3:天台济公故居导游词

天台“山水神秀、佛宗道源”,是中国佛教天台宗的发源地、道教南宗祖庭和**济公故里。天台是国家级重点风景名胜区(1988)、全国首批AAAA级旅游区、浙江省十大旅游胜地之一(1992),中华十大名山之一()。根据其地理位置和特色,划分为十三个景区,以始丰溪为界,分为北片景区和西片景区。北片有国清、赤城、塔头―高明―螺溪、石梁―铜壶、华顶、琼台―仙谷、桐坑溪―万年寺、桃源等8个景区;西片有清溪、紫凝、寒山湖、寒岩―明岩、九遮山等5个景区。

天台山风景名胜区是一个典型的自然景观和人文景观相互渗透的具有多种景观美学形象特征的地理区域综合体。

天台的自然景观有华顶、琼台、赤城山等奇峰;仙人座、猿啸岩、五马隐等怪岩;石梁飞瀑、铜壶滴漏、水珠帘等秀水;明岩洞、寒岩洞、圆通洞、桃源洞等幽洞;晋榧、唐樟、宋柏、青松、柳杉等古树;隋梅、云锦杜鹃等名花。这些山、石、岩、洞、水、溪、泉、瀑、花、树,加上清风、明月、云海、日出等自然气象,汇成了雄伟、奇特、清丽、幽深多种形态,构成了神奇灵秀、绚丽多姿的自然景观。

天台的人文景观有佛教和道教的众多寺观、遗址和文物,如国清寺、塔头寺、高明寺、华顶寺、方广寺、万年寺、桐柏宫等寺观古建筑;隋塔、梁妃塔、七佛塔、智者肉身塔等古塔;唐代高僧丰干、寒山、拾得、南宋济公和汉代刘晨、阮肇遇仙等神话故事传说,以及东晋王羲之、顾恺之、南朝谢灵运,唐孟浩然、李白、刘禹锡、元稹、柳公权,宋苏轼、米芾、陆游,明董其昌、徐霞客,清康有为等名人足迹与诗文碑记题刻等等,构成了天台山历史悠久、丰富多彩的人文景观。 历史上把天台山的双涧迥澜、赤城西霞、琼台夜月、石梁飞瀑、螺溪钓艇、寒岩夕照、华顶归云、桃源春晓几个景点称为八大景,其它景点还有很多。人称:“大八景、小八景、无名无姓三十景,究竟共有多少景,数来数去数不清”。竹柏、香樟、金钱松、香果树、柳杉、银杏、鹅掌楸、厚朴、红楠、云锦杜鹃等珍贵植物,还有云豹、猕猴、画眉、斑鸠、穿山甲等众多野生动物。

天台山是我国最早产茶地之一,汉末高道葛玄在华顶峰施种,至今“葛玄茶圃”尚存有距今18的“茶祖”。天台山云雾茶得云雾滋润,以香淳、汁浓著称,品质特佳,多次在国际、国内获奖,评为国家绿色食品,并被誉为“佛天雨露、帝苑仙浆。”唐、宋时日僧最澄、荣西将天台山茶籽、茶艺传至日本,天台山成为日本茶道的源头。天台山茶道表演团曾出访日本等国传播文化,并在中国杭州国际茶文化节上,荣获“茶艺精深”的奖牌。天台高山蔬菜基地已突破万亩,为全国最大的高山蔬菜基地之一,品种丰富,产量较大的有茄子、甜椒、黄瓜、西红柿等,产品畅销上海、浙江等大中城市,并远销港澳及东南亚地区。

天台果品资源十分丰富,产量较大的有柑橘、桃、梨、杨梅、青梅、葡萄、枇杷、柿等品种。其中本地早柑橘,别名天台蜜橘,建国前就已名扬上海。天台多山地丘陵,衍生着品种繁多、数量较大的山珍,是没有任何污染的食物。其中蕨菜、菌类、弥猴桃、板栗、竹笋等数量较大。天台山有上千种中药材,尤以白术、茯苓、石斛和被称为长生不老药的“天台乌药”闻名。目前,万亩中药材基地逐步开发形成。 天台还有许多特色小吃,象糊啦汰、糊啦沸、肉丸麦饼、水晶蛋糕、五味粥、扁食等。

篇4:天台济公故居导游词

各位尊敬的客人:

大家好!欢迎大家来到 “山水神秀”的济公故里——天台山旅游观光。现在我陪同大家瞻仰济公故居,一起走进济公老家,更真切地感受和深入了解济公“**”出生、成长、出家成佛的人生历程。

世人皆知、万民景仰的“**”济公是浙江天台人。济公,俗姓李,名修缘,生于南宋,系宋真宗驸马李遵勖裔孙。李家世代仕宦,为官清正,积善崇佛,为一方名门望族。济公弱冠之年出家,受具足戒于灵隐寺,法号道济。济公出生、成长在天台山这块神奇的土地上,在这里,世代流传着关于济公的美丽传说;这里也是衍生、形成济公文化的源头祖地。5月20日,国务院已正式向世界公布,天台济公传说列入国家第一批非物质文化遗产保护目录。

济公故居占地16亩,建筑面积6310平方米,由古永宁村口观霞阁双牌楼景观、济公李氏祖居和李氏陇西花园三大部分组成。整个景区,宅第街坊与园林景观荟萃一体,济公文化与天台山风情交融会集,可说是内聚佛国之灵气,外撷仙山之精华。

济公出生在浙江天台古城北门外永宁村。我们现在来到了永宁村口的位置。首先展示在我们眼前的是永宁村、石墙头两座牌楼。永宁村牌楼为木石结构,石墙头牌楼为全石结构。两座牌楼均为四柱三间式,木石结构制作工艺、雕刻工艺、彩绘工艺荟萃一体,堪称一绝。八根立柱均以立体悬雕的手法雕刻盘龙,夹杆石上雕刻的狮子、额枋上雕刻的麒麟和人物故事组图栩栩如生。

篇5:经典传说故事:济公

济公传说故事

传说,济公是南宋时浙江天台人,俗名李修缘。18岁来杭州灵隐寺出家,法名道济。他不守戒律,好喝酒,吃狗肉。后来转到南山净慈寺当记室(文书)僧。

一次,净慈寺失火焚毁了大雄宝殿。他受方丈之托,募化建殿的大木。他在痛饮沉醉三日后,大声喊道:“大木来了!可从井中去取!果然寺中井底有大木涌出。

寺曾们赶紧从井里先后取出七八丈长、五尺多圆径大木60多根。后来方丈说够用了,大木就不再涌现,一根刚要出井的大木,也就停止不动了。今天的净慈寺中的“神运井”(又称“运木古井”)里,还可看到井水面上的大木端面。

一次,济公预知将有一座小山从西方飞来落在灵隐寺前,为了拯救寺前小村村民的性命,他急中生智地采用了“和尚抢新娘”的办法,使得村民们都赶快去救新娘子,从而避开了被山峰压死的厄运。这就是飞来峰的故事。

一次,济公经过西湖边,看到不少居民已将螺蛳剪掉了尾巴,准备吃食,济公就向居民乞讨了这些螺蛳,放生到西湖里,这些没尾巴螺蛳都活了。

从此,西湖中生长了不少没尾巴螺蛳。

至今,虎跑、西溪一带的山涧中,仍生长着没尾巴螺蛳,传说就是当年济公亲手放生的“故物”。

今天虎跑寺前的一条小涧,古时常常要枯竭,是济公手持破蒲扇一扇,口中连连喊:“涨、涨、涨!”涧水立时喷涌,并且从此畅流不歇,永不枯竭。

[经典传说故事:济公]

篇6:关于济公的传说故事

济公传说故事

法源寺,始建于汉代,隋仁寿二年,隋文帝颁发定光佛舍利六颗于该寺。因定光佛在佛教界为前世佛佛祖,得名法源寺。唐宋时期,该寺一直为曹州府第一大寺院,一度曾被列为全国六大名寺之一。

但在宋朝时期,曾经因年久失修,寺毁塔坏。于是,济公**决定要募捐四方,重修左山寺院。

一天,济公云游到南京,相中了一片山林。山上松木乃是建设寺院的上好木材,他久久不愿离去,日夜围绕地主沈家化缘。

沈家三公子见此情景便问父亲:“这个讨饭僧人为何总在我家门口逗留?”沈父便告知了济公想化缘山林的想法,年轻的沈三公子可怜济公,便私许,如若分家后山林归他,情愿送予济公建寺。济公满意而去。

一晃多年过去了,沈家分家,三公子果然分到山林。济公便在曹州一带募集牛、马、骡大牲口,吩咐:“某年月日时,都喂饱牵到左山寺。”

众善男信女果然如期牵牲口到了左山寺,济公便开始作法,口中念念有词,只见众牲口迷迷登登,如同睡着觉了一般。而此时的南京沈家山林,云天雾地,喧嚣一片。济公法事已毕,沈家山立刻烟消云散,满山的松林成了光秃秃的一片。

修寺工匠见济公神神颠颠,劳师兴众了一州牲口,却不见有一木进寺,便去问他。济公随手一指寺东井中,众人近前一看,果然井中冒出一根松木。

大家急忙拉了出来,谁知,刚拉完一根,井中又出一根,源源不断,一直堆得寺中无处堆放,一僧高兴地大叫“够了,够了”。井中一木便停在井中,再也不出来了。

话说沈家三公子分家时仅分得一片山林,被济公化缘走了以后,便一无所有,非常生气:“我年少不懂事时的一句话,却被那和尚当真,如今弄得我一贫如洗,无法生活,总得给我个说法。”于是,便千里跋涉,一路查访,找到了左山寺。济公见到后亦未多言,便让沈三公子住在了寺中。

一晃半年余,沈三公子想想,在寺中长住也不是办法,对修建好的寺院亦无可奈何,便想回去,再谋生路。于是向济公告别。

济公劝也未劝,说到:“你走,我不拦你,感谢你为寺院建设出了力。无以相赠,墙角那两个小盆你拿走吧,路上要饭时也好有个盛饭盛水的家什。”沈三公子无奈,只好拾起两个小盆走了。

沈三公子是越走越气,越想越恼:“我的家业全捐给你们了,不想有别的报酬,起码我回家,总得送我点盘缠吧。今天这厮不但不给,还让我要饭,仅给了两个要饭盆。” 走到曹州府南披云楼前,索性掂起一个盆子摔了个粉碎。正准备摔第二个,扬起后又转念想:“也许那和尚说得对,我要饭也得有个盛饭的家什呀。”就往怀里一揣,不得已,只得一路乞讨要饭前行。

花开两朵,各表一枝。话说明太祖朱元璋自幼与妹妹性格不合。贫穷的失元璋先入寺当和尚,后来领兵打天下,位极皇位,登基南京,他妹妹却一直不以为然。朱元璋想把她许给功臣为妻,倔犟的妹妹却坚决不肯。

朱元璋一时大恼:“你对我不服气,又不想跟我享荣华富贵,我便找个最穷的要饭花子把你嫁出去。”命令士兵立刻找一个最穷最瘦的要饭花子。士兵们哪敢怠慢,马上展开搜捕行动。要饭花子们一听说当兵的要抓要饭的,哪个敢不藏身,于是四散奔逃。

要饭回乡的沈三公子正好路过,饥一顿饱一顿的生活,令其面黄肌瘦,衣衫褴褛,三天已没有吃过饱饭的他哪有逃跑之力,被士兵们逮了个正着。朱元璋立刻命人把妹妹许给沈三公子,并且一分钱的嫁妆也没有,赶到城外让他们马上完婚。

沈三公子与小姐并未悲观,简单地找了处破庙堂就作为新房。朱小姐虽恼恨哥哥,但事已至此,却也没有任何办法。她问沈三公子:“相公,果真一文也没有吗?”

沈说:“确实没有一文。”

“唉,新媳妇咋着也得洗把脸吧,咱俩穷得够可以了,连个盛水的家什也没有。”

“要洗脸,咱家倒是有个小土盆。不过明天咱要饭时得盛饭用。唉,也罢,今天第一次咋着也得让你洗把脸。”

朱小姐看着小土盆不免悲从心来,一不小心,把唯一一枚没被朱元璋搜去的金戒指掉进盆子里了。她赶忙去捞,谁知捞了一个,又出来一个,捞了一个,又出来一个。她惊讶地问相公缘由。沈三公子这才知道原来从左山寺拿回的是个聚宝盆,并后悔自己一生气摔碎一个。

沈三公子与朱小姐从此购地买田,置车建宅,成为了明初江南的首富,他就是沈万三。

明初的南京城亦是百废待举,朝廷下令修建四面城墙,东、西、北三面城墙均已建好,唯独南墙最不好建。因为大水,填的土总是被水冲跑,久未建成。朝廷召开会议,商量建设办法。军师刘伯温建议:“要想建成南墙,唯有用聚宝盆不可。”

朱元璋非常作难:“你用什么东西,我都可以给你弄,唯有聚宝盆,只有我妹妹家有,俺俩素来不睦,她那倔脾气肯定不会给我。”无奈,只得派人去求。三趟五趟,沈万三夫妻果然不答应。最后朱元璋只得亲自前往,沈万三觉得再说他也是娘家哥呀,总不能过于刻薄,同意暂时借一次。

朱元璋慌忙答应:“三更借了,保证五更还给你们。”

聚宝盆到手以后,往盆里装土,往南门水中一丢,盆中的土立刻大长,比水长的还快,因此马上就建成了南墙。

时间快到了五更,朱元璋又犯起了愁,盆在城墙底下,咋法才能还给妹妹聚宝盆呀?还是刘伯温又出了一个馊主意:“你贵为天子,金口玉言,不会不让更卒不打五更鼓吗?”明太祖立刻明白过来,马上命令,自今以后,南京城禁止打五更鼓,于是,至今南京城里没有五更。南京城仍然有沈万三修建南城墙的古碑记载。

[关于济公的传说故事]

篇7:县城排舞比赛纪实故事:神秀天台,济公精神

济公,出生于天台,当时被人们认为是一个普通的醉酒和尚,趿着破鞋,穿着破衣,手拿着一把破蒲扇,腰间别着个酒葫芦。他看起来疯疯癫癫的,实际却扶贫救济,乐于助人,这就是他的精神。如今,只要一说起天台,人们首先会想起济公与那套红遍全国的小济公排舞。没错,济公,就是天台的一个象征。

最近,我县举行了一场小济公排舞大赛,现场人山人海,每个方阵近万人,场面何等壮观!听到了这个消息,天台人乐了!这么多人来,势必会提高天台的知名度,扩大天台的影响力,从而推动天台经济的发展。这,是济公给天台带来的影响,带来的福音。你可能会问:为什么济公去世这么多年,人们依然记得呢?那是因为,济公的精神让人无法遗忘啊!

全天台都在跳小济公,小区里跳、学校里跳、广场上跳、大街上也有人跳!这难道还不足以表现济公精神的影响之大吗?

济公这种帮扶弱者、助人为乐的精神,正是今天我们要学习的。这也是一个济公之名千古流传下来的原因!我们之所以爱戴他,尊敬他,就是因为他的这种精神渗透到每个天台人的心里。

神秀天台,“神”就是济公精神。一个人光有外表无济于事,而内心得有一种像济公一样的精神,才是一个有“神”的人!

老师评语:孩子,你以济公的外表形象写到大型舞蹈的景象,最后点出了外在美不算美,内在美才是真正的美 ,更提升了济公精神。

作者| 实验小学 五(1)班 洪楚涵

篇8:《小济公》歌曲的正能量故事

“大麦黄黄,小麦黄黄,做个麦饼请大王……”这个排舞的歌名叫《小济公》。

《小济公》大家一定都听过。不过,你们知道这个排舞为什么有这么多人在跳吗?这就得从济公本人说起,其实呀,济公是出生于我们天台,他以前为老百姓做了许多好事,哪怕他去偷东西,也是轻而易举,也是为了老百姓,他心里想的就是扶贫救济,我们天台人天天都在跳的《小济公》。

你们还知道吗?我们最近13号14号电视上在播浙江省的小济公。浙江省有许多人都参加了。我有一个朋友的奶奶也参加了,这次在集散中心比赛,脚都跳疼了,家人让她下午不用去了,可她顿时火冒三丈,气冲冲地说:“不去怎么行呢?济公是我们天台人的骄傲,而且我们是一个集体,缺一个人都不行。别人从那么遥远的地方赶到了这里,我们天台人哪来的面子不去?”说完,叹了一口气,让他们晚饭自己烧,不用管她,她在外面买。说完,啪地一下把门关上走了。

第二天,他和爸爸妈妈一起在电视上看,哇,那队伍才叫做一个整齐,队服非常鲜艳。可是找不到他奶奶。呀,终于找到了,他奶奶昂首挺胸地在上面跳着《小济公》,里面可能都属她跳得最好。

一首《小济公》能让一个虚弱的老人克服住脚疼的痛苦,这可是有多大的力量呀!

《小济公》是我们天台的骄傲,也是我们天台人的荣耀。

老师点评:你能从一位老人跳排舞的事例中,看到了济公带来的正能量,很有说服力,很打动人,尤其是结尾点题升华了济公精神。

作者|外国语 五(5)班 梅峰豪

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济公救人的感人故事:天台人心中的济公
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