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让语文课堂回归本真

时间：2022-11-24 07:51:53 其他范文收藏本文下载本文

让语文课堂回归本真（精选9篇）由网友“猫咪哥哥”投稿提供，下面小编给大家整理后的让语文课堂回归本真，希望大家喜欢!

让语文课堂回归本真

篇1：让语文课堂回归本真

让语文课堂回归本真

江苏靖江市生祠镇中心小学（ 214531）季燕华

随着新课程改革的不断推进和深入，自主、合作、探究的学习方式逐渐成为课堂教学中不可或缺的组成部分，课堂充满了生机和活力，成为学生个性张扬的舞台。但是，有时我们静心思考一下，这样的课堂究竟会有多少实际作用？在热闹过后，学生对文本的理解和感悟到底有没有达到教学预设目标呢？要让语文课堂真正富有实效，让学生学有所得，教师一定要在真实、朴实、扎实这三方面下足工夫。

一、真实――允许缺憾

我们得承认，课堂教学并不是一个完美无缺的圆，也不是一个划上完美句号的手稿。成尚荣先生说：“课堂是出错的地方。”有的人把我们课堂教学称之为教学艺术，然而艺术本身就不可能十全十美，而正因为存在或多或少的缺憾，我们的课堂才会变得更加真实、更加美丽、更加精彩。

我曾听两位教师分别上《永远的白衣战士》一课，两种教学观给我带来了许多的启迪。一位教师在正式上课前，为了让学生在课上有精彩的发言，预习时就提前给学生做了辅导，有的问题甚至还抄写了下来。结果，一开始学生的朗读就比较流利，感情也很丰富，学生发言对答如流，课堂结构环环相扣，似乎无可挑剔。可想而知，他的课堂留给学生和听课老师的是什么印象――假。既然学生都学得这么好了，这课还有必要上吗？另一位教师在上课前只是按常规让学生预习了一下课文，结果，课堂教学进行了十来分钟，学生还是不在学习状态，课堂气氛十分沉闷。随着时间的流逝，学生逐渐进入了课堂的情境当中，课堂教学也变得越来越流畅，学生被主人翁的精神感动着、鼓舞着，一曲《爱的奉献》更让学生的情感得以迸发，掀起了一个小小的高潮。课后大家都说，这课上得好一真实，真实地让学生经历了从不懂到懂，从不会到会，从不能到能的过程，并在这样的`过程中获得了生命的成长。

真实是课堂教学的生命，是课堂追求的最高境界，也是课堂动态生成的源头活水。让我们允许课堂教学出现一些缺憾，无需刻意做作，也无需打扮装饰。

二、朴实――追求简约

朴实是针对课堂教学的方式方法、教学手段而言的。朴实的课堂要求我们在教学中没有花架子，没有与课堂无关的语言和行为，没有哗众取宠的调侃和媒体展示，所有的教学手段都是为教学服务的、为学生服务的。当前，不少教师为了营造学生熟悉的教学情境，可以说用尽了心思：丰富多彩的图片、影像让人眼花缭乱；曲风不一的背景音乐此起彼伏；热热闹闹的游戏层出不穷；学生还没回过神儿来，小组讨论又开始了……真是“我方没唱罢你方巳登场”，学生精心学习语文的时间少之又少。在这样的情境中，学生能学会倾听，能学会思考吗？

笔者曾有幸听了特级教师陈萍执教的《月光启蒙》一课，感触颇深。陈老师在引导学生理解母亲在月光下教“我”唱儿歌、说童谣时，轻柔地问：“你们想不想听听‘妈妈’是怎么教的？”学生异口同声地回答：“想。”陈老师就轻声唱起来：“月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳……”柔和而甜美的歌声一下子将所有人带到了那月光笼罩下的篱笆小院，母亲那温柔而慈爱的脸庞浮现在我们眼前：在读到母亲哄“我”入睡唱的儿歌时，一名学生总是读不出味道，陈老师轻轻地拍打着那个女生的背，在拍打声中，她越读越有味道，仿佛真是快要睡了；在读到“小老鼠，上灯台，偷油喝……”“毛娃哭，住瓦屋，毛娃笑……”等童谣时，陈老师又让大家拍起了手，边拍边读，童谣又变得轻快起来。在整个过程中，陈老师没用任何现代化的教学手段，却让学生回到了作者的童年时代，去体会母亲对“我”文学上的熏陶，给“我”的“月光启蒙”，教得简简单单，却让人不由生出“绚烂之极归于平淡”的感叹。

三、扎实――训练到位

扎实是课堂教学追求的目标。扎实的语文课，要有强烈的训练意识，致力于提高学生的语文素养。我总觉得现在的学生积累方面是多了，但概括能力、字词的理解能力却稍差。高年级了，学生还常常出现状况：造句内容贫乏，有的纯粹就是用词错误或张冠李戴。一篇课文讲完了，不少学生还不知道课文的主要内容是什么，教学似乎重在感悟，就不要概括主要内容，不要理解句子含义了。阅读教学的亮点，还应体现在朗读、感悟后“写”的扎实训练上。

【案例】《开天辟地》教学片断

师：盘古开天地后，他的身体发生了哪些变化呢？

（生自由读相关的语句，师指名读，男女生分句读，体会排比句的特点）

师：（课件出示）

听着那隆隆的雷声，我知道，那是____；

____，我知道，那是____；

（生练习说话）

师：大家充分发挥想象力，仿照课文的写法，把你们想到的写下来。

（生练习写片段）

（师生交流、评议）

教者采用先读后说再写，先扶后放再创的训练方法，读写结合，引导学生在熟读中领悟语言，在运用中内化语言，较好地进行了语言文字的迁移、运用，学生写的能力得到了有效的训练。

让语文课堂回归本真是一种目标，更是一种实践。我们每一位教师都应以朴实的教风、扎实的训练，展示真实的课堂，还原语文课堂本色，全面提高学生的语文综合素养。我相信，随着语文课堂的研究与实践的深入，回归与升华的不仅是课堂的本色，更是教育的本真。

篇2：让语文课堂回归本真论文

让语文课堂回归本真论文

一、真实——允许缺憾

我曾听两位教师分别上《永远的白衣战士》一课，两种教学观给我带来了许多的启迪。一位教师在正式上课前，为了让学生在课上有精彩的发言，预习时就提前给学生做了辅导，有的问题甚至还抄写了下来。结果，一开始学生的朗读就比较流利，感情也很丰富，学生发言对答如流，课堂结构环环相扣，似乎无可挑剔。可想而知，他的课堂留给学生和听课老师的是什么印象——假。既然学生都学得这么好了，这课还有必要上吗？另一位教师在上课前只是按常规让学生预习了一下课文，结果，课堂教学进行了十来分钟，学生还是不在学习状态，课堂气氛十分沉闷。随着时间的流逝，学生逐渐进入了课堂的情境当中，课堂教学也变得越来越流畅，学生被主人翁的精神感动着、鼓舞着，一曲《爱的奉献》更让学生的情感得以迸发，掀起了一个小小的高潮。课后大家都说，这课上得好一真实，真实地让学生经历了从不懂到懂，从不会到会，从不能到能的过程，并在这样的过程中获得了生命的成长。

二、朴实——追求简约

笔者曾有幸听了特级教师陈萍执教的《月光启蒙》一课，感触颇深。陈老师在引导学生理解母亲在月光下教“我”唱儿歌、说童谣时，轻柔地问：“你们想不想听听‘妈妈’是怎么教的？”学生异口同声地回答：“想。”陈老师就轻声唱起来：“月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳……”柔和而甜美的歌声一下子将所有人带到了那月光笼罩下的.篱笆小院，母亲那温柔而慈爱的脸庞浮现在我们眼前：在读到母亲哄“我”入睡唱的儿歌时，一名学生总是读不出味道，陈老师轻轻地拍打着那个女生的背，在拍打声中，她越读越有味道，仿佛真是快要睡了；在读到“小老鼠，上灯台，偷油喝……”“毛娃哭，住瓦屋，毛娃笑……”等童谣时，陈老师又让大家拍起了手，边拍边读，童谣又变得轻快起来。在整个过程中，陈老师没用任何现代化的教学手段，却让学生回到了作者的童年时代，去体会母亲对“我”文学上的熏陶，给“我”的“月光启蒙”，教得简简单单，却让人不由生出“绚烂之极归于平淡”的感叹。

三、扎实——训练到位

【案例】《开天辟地》教学片断

师：盘古开天地后，他的身体发生了哪些变化呢？

（生自由读相关的语句，师指名读，男女生分句读，体会排比句的特点）

师：（课件出示）

听着那隆隆的雷声，我知道，那是____；

____，我知道，那是____；

（生练习说话）

师：大家充分发挥想象力，仿照课文的写法，把你们想到的写下来。

（生练习写片段）

（师生交流、评议）

篇3：让早读课回归本真

让早读课回归本真

我看到过一份关于学生对早读现状看法的'调查:喜欢、不太喜欢、极不喜欢的、无所谓所占比值分别是12.9%、37.3%、35.3%、13.9%.早读在学生心中的地位何以如此尴尬呢?

作者：姚雪飞作者单位：刊名：语文教学与研究（大众版）英文刊名：THE LANGUAGE TEACHER'S FRIEND 年，卷(期)： “”(12) 分类号：G63 关键词：

篇4：让阅读回归本真演讲稿

让阅读回归本真演讲稿800字

亲爱的同学们：

大家上午好！很荣幸站在这里同大家分享与交流。今天是世界读书日，而调查研究却显示，近一成的国民更倾向于网络在线调读，“读屏”与“读书”正平分秋色，甚至大有超越读书的趋势，在我看来，读屏固然方便快捷，且不受时间空间的限制，在当下快时代里，受欢迎是必然的，但在浮躁纷繁的时代，让阅读回归本真或许才是更好的选择。

让阅读回归本真，方能挖掘每一本书的真正价值。在电子阅读方式盛行的今天，无论在地铁站、公交车还是餐馆，超市，人们随时随地都可以打开手机AP阅读，这种所谓的“掌阅”表面上看节省了时间又获取了知识，一举两得，却助长了人们进行深度恩考的隋情性，人们往往只选择性看自已想看的内容，便读读评论就作罢，根本不对书中的内容加以刻析，这样快餐式的食用"与“消化”成许也是对作家劳动成果的一种不敬，最终也无法发掘和领悟到书的真正价值与作者的'写作意图，而实体书却有效避免了这一点，古人读书常先盥洗手，辄静坐，可见读书是件十分有仪式感的事情，晨起对窗，捧一杯香茗，于悠悠茶香中细品墨香，如此这般，在读书时方能不受外界纷扰，静下心来，深味书里的要义。因此，让阅读国归本真，方能于书中探知真理，挖掘其真正的价值。

让阅读回归本原真，也让心灵返璞归真。冰心曾讲过，阅读是人生的一盛灯，是心灵的一盛灯。在一切都喧脱着，私躁着的时候，我们是不是也该停下来，思考思考快与慢的关系是不是非要日去鹏程三万里的快才是我们需要的？而作为青年学生的我们，同样不能被纸醉金迷、灯红酒绿迷乱了心灵，蒙蔽了眼睛，在追求快的同时，试着慢下来，去读一本好书，在中华上下五干年的的史中探导人生的真正价值，让我们的心灵乐暂得以返璞归真，去体会、领情圣人先资的睿智大义，让我们的人生得以沉淀与升华，这也许是阅读的真正意义所在。

让阅读回归本真，方能挖掘书本的真正价值，进而让我们的心灵返璞归真，亲爱的同学们，从今天开始，打开手中的每一本书，静下心来，体味书里的人生吧！

我的发言完毕，谢谢大家！

篇5：回归生活本真作文

回归生活本真作文

材料中老师说的“所有好看、昂贵的杯子都被用了，剩下那些朴素、便宜的杯子”一席话，不禁引人深思：我们是否迷失了自己，还是正处在迷失自我的途中？面对灯红酒绿的生活和眼前的浮华，我们如何保持内心的那份平静，回归生活的本真？

生活的本真是什么？我们经常挂在嘴上的一个词，恐怕能够解释：返璞归真。几乎每个人都在为房子、车子和票子拼命地忙碌，用最昂贵的东西去修饰自己的生活，在努力将自己的生活过得蒸蒸日上，像材料中所暗示的.，生活就像一杯咖啡，那些各式各样的杯子，就是我们想要给它披上的浮华的外套，咖啡的质量不因为杯子而变得更好，甚至有的时候，还会因为挑选杯子的样式而掩盖我们想要喝咖啡的本质。

生活和自然紧密相连，“生”与“活”组成“生活”一词。万物生长、活泼灵动诠释出生活的含义。你是否因为天气预报，不再关注蔚蓝的天空和清新的空气。诗人陶渊明放弃官场生活隐居田园，写下千古名句：“采菊东篱下，悠然见南山”，现实生活中有多少人因为追求生活的奢华活得疲惫不堪，他们忘了自己为何追求生活，在追求生活质量时忽略欣赏与享受本真的生活。

朋友的姐姐从美国留学归来，本可以凭她扎实的学力被一些大中城市的科研机构聘用，但她居然效仿陶潜，远离城市的喧嚣，在郊外置几间小屋，过起了“房前种花，屋后种菜”的田园生活。她说她闻不惯街市的油烟味道，听不惯机动车尖利的轰鸣声响，宁肯与大自然为伍，每天早锻炼，白天读书、写作、劳动，晚间欣赏优美的乡野景色，让自己的心灵归于宁静。很多人为她这位女博士的选择而惋惜、不解，她却说，这才是本真的生活！

本真生活的意义在于，去掉繁复的装饰和表面的浮华，直接显露天然的本色。事实上，过度的物质追求，浮躁的空虚精神，往往让人失去本性。清除表面的虚荣，正本以清源，回到以人为本的生活，这才是放松身心的生活，才不至于付出昂贵的代价。因此，让我们去亲近大自然吧！脚踩土地，拥抱微风，眺望蓝天。我们不曾遗忘生活的本真，只是在时间的长河中迷失了一些路，如果可以，让我们抛掉一切，返璞归真，又有何不可呢？

细细品味“生活”这杯咖啡吧，别太在意盛咖啡的“杯子”！

千帆过尽，不忘初心。

篇6：回归本真教育师德心得体会

回归本真教育师德心得体会

这是遵命文章。本周一，刘xx主任代表校委会，提出要按区教育体育局尤其是宋xx局长的建议，观看xx区优秀教师师德演讲，然后撰写观后感。之后，把这件事装在心里，在办公室里，郁xx老师在观看，趁此机会也在观看。再之后，就想到了这个题目，便一吐为快。

对老师的教育屡屡要回到师德这个层面上来，这不是偶然，也不是某个领导心血来潮，因为这是对本真的我的回归，对真善美教育的回归：总要从人性这个角度来施教，才会深入人心，贴近人心，打动人心。毕竟，人对了，事才对；人不对，事情就不可能对。

不由地想到上周值班期间，和邵xx主任、王xx老师所交流的教育学生的话题。受社会大环境影响，学生也是非常实际，看重眼前的，忽略长远的.。也感喟美国等西方国家的教育，尤其是中国老祖宗的教育，都是非常注重对人的教育，打好了这个基础，然后才是做事，所谓“有余力，则学文”。

而我们如今的教育，正好颠倒了个，变成了赤裸裸的“学有余力”，然后才是“学做人”。于是，结果可能是两种情况。一种是学习效果不错，回归“做人教育”，让学习效果更好；一种是学习效果不好，回归“做人教育”，希冀借此来改变这种局面。

通过听师德演讲，尤其是在教育教学实践中的切肤体会，真觉得真教育应当真注重优先次序，像老祖宗那样，像一些西式教育那样，先打好做人的根底，然后才是学习的问题。这个问题已经变得越来越显明了，只是还缺少把它纳入到实际行动中来的人，尤其是领导。

所幸我校领导已经看出了问题的苗头，所以布置老师们观看师德演讲，撰写观后感，相信以后这样的做人教育还会经常化，还会反复抓，抓反复。这样，当我们回归自我，回归教育的本真，那我们打造的引人入胜理想教育必定会花红果香。谨为记。

篇7：让语文课堂更加

綦江县石角镇新民中心小学蔡洪

【内容提要】：《语文课程标准》的颁布、实施，新教材的推广使用，为传统语文教学注入了鲜活的生命力，使语文教学改革不断走向深入，新课程让教师尽量给学生营造一个宽松学习的课堂，一个让学生能尽情发挥、展示才能，有能学到知识的课堂、一个更加实用的课堂。

【关键词】：课堂知识实用

场景一：某市级赛课现场，一位执教《背影》的教师，特地穿一件长袍马褂到教室，引得学生哄笑不已，后又两手扒住黑板上的边框作上爬状，仿佛文中父亲翻越火车月台时的艰难情状，这并不高明的表演，只让学生觉得老师好玩和有趣，根本没有实用性可言。

场景二：某君讲《故乡》时，从头至尾表演起杨二嫂的卖弄风情、尖酸刻薄，闰土的呆滞恭敬，至于环境渲染的特色，人物对照的匠心则全给这手舞足蹈冲淡了，冲散了。

场景三：有一青年才俊教学《雷电颂》，在朗读那大段的独白时，全身颤动，双目圆睁，末了仿效京戏舞台上人物把头连旋好几圈，直累得头晕眼花、气喘吁吁为止。

以上种种，集中展示了目前在我们层层级级的语文教学大奖赛、优质课评比、基本功竞赛中的突出现象，课堂中花样翻新的教学技巧，精美的课件满天飞、老师学生上窜下跳，令人“热血沸腾”，让人瞠目结舌，回过头仔细研究，在这些课堂中真正能起到示范作用的实在太少。卞幼平老师曾在《江苏教育报》上发表过一篇文章，对这以上这三类课作了归类：一是做作表演式；二是放胆演剧式；三是即兴发挥式。在我看来这三类课概括起来一个词，即“做秀”，华而不实，没有实用性。让这些“做秀”课到处示范、展示，去 “秀一把”，其副作用是不会小的。长期下去，我们的语文教学能一天天好起来吗？

面对现实，做为一名语文教师在今天课堂教学中应该把精力和时间真正用在解决实际问题上，放在语文教学的实用性研究上，在语文教学的“实功”上多琢磨，在学生学习的“实效”上动脑筋，让语文课堂教学更加实用。

一、教师素质要提高

“扎实的理论基础、熟练的专业技能、全面的业务能力 ”是教师素质的重要组成部分。具体到课堂中，一位优秀的教师在授课过程中应始终保持风度、自信的讲解、流利的使用各种教学方法。所用这些对学生的影响很大，这些会带动学生进入学习的状态，增加心里暗示（接受教师）并专注于教师的讲授，很多名师就是这样，如魏书生、王崧舟、张思明老师等，他们就要个人很高的个人魅力和素质。当然这种个人魅力和素质源于教师的秉性修养、知识储备、业务水平不是一天两天的事情，而是要经过不断的实践和时间的洗礼，才能逐步内化成自己的东西，为我所用。

二、学生发展要关注

学生是教学的主体，教师要对学生学习能力、知识水平现状、技能水平情况等的现实状况进行深入了解；对处于学生的心理需求要了解清楚；对学生对学习效果的掌握情况有一定的心理准备等。另外，要将自己的角色定位于服务者，将学生当作自己的服务对象，在课堂教学中要换位思考，以检验自己教学方法是否有效、是否可行，学生的是否在不断的进步的。学生对我课堂有多少了解、兴趣到关注，自觉地参与到学习中，所学知识与现实紧密结合，自己的收获等。

三、吃透教材要实干

当代著名特级教师霍懋征老师曾经说过这样的话，她40多年从教的主要精力就是放在教材上的。特级教师孙双金曾这样对论述专研教材：唯有吃透教材，才能设计出好的教路、学路；唯有吃透教材，课堂上才能关注学生的思维和情感；唯有吃透教材，教师才能应对学生各种疑难问题；唯有吃透教材，教师才能在课堂上挥洒自如，“潇洒走一回”。在吃透教材的基础上备课时，对知识点需标注清楚；分清教学内容的主次，对于教材的内容并不需要全部讲授，学生重复学习易产生厌倦情绪；对如何讲述要点应做到心中有数；对各个知识点之间如何承接贯连做好准备。上课前，要对以上方面进行回顾和检查，准备充分后再进行授课。

四、课堂提问要技巧

提问对帮助学生理清思想和概括知识起着重要的作用。如果过于简单地直接将问题抛给学生，并马上提问，一般学生没有准备和引导的情况下，回答往往不尽如人意。钱梦龙教师教《愚公移山》，不问“遗孀之子”是什么意思，而问：这么小的孩子去移山，他的爸爸同意吗？这问题问得巧，问得妙，问得绝，这样的提问就具有实用价值，既提出了问题，又达到了知识传授的目的。另外，在提问的过程中，要与学生站在同一个水平面上，以免给学生过多的压力。聆听学生的回答时，要求自己走近学生，要将爱洒向学生，学生在回答时会以肯定的目光注视这学生，并面带微笑，以表示对学生的关注和鼓励；学生回答错误时，不要用批评的语气指责学生，而应先认同学生回答正确之处，呵护他，再提出自己的理解和期望；学生回答不出来时，会给学生更多的思考和鼓励，最终达到课堂教学的目的。

五、课堂传授要实在

在讲解知识的传授过程中，尽量以学生生活贴近的事作为引例，以帮助学生更好地理解，让语文课堂更加实用。如王崧舟老师教《圆明园的毁灭》时，在进行教学拓展时师的情形：

师：请大家再默读课文，关于圆明园，关于圆明园的毁灭你还想知道什么？

生：（提问，主要内容是对强盗的质疑，对清政府的质疑，关于圆明园的其他一些问题5-6个）

师；王老师这里有一份关于圆明园的资料，这是我在网上下载并整理的，能解决大家的部分问题。

生（读课外材料）。以下为师生就一些让人震撼的数字进行对话交流。比如，圆明园生肖塑像的铜首，拍卖价将近一亿人民币。比如圆明园是世界上化时最长的园林--151年。在交流的过程中，好多学生神情激动。这个板块，王老师也处理得甚为巧妙。课堂知识的传授，源于文本而非节外生枝，要实实在在，基于需要而非生吞活剥，要以学生所在的学校、居住环境、人际交往、情感流露，学习中的感悟等为例子进行讲解，并能结合实际情况对自己所学的知识进行检验。语文课堂的传授是不脱离现实，而是让学生了解所学知识与现实生活是很贴近的，是有用武之地的，具有很强的实用价值。

六、情感交流要真诚

语文教学之所以具有激动人心的魅力，主要在于它自身融入了丰富多彩的情感。许多著名的特级教师就是情感交流的“高手”，如斯霞、魏书生、吉春亚等。在语文教学活动中，如果教师不能开启学生的情感交流之门，使之与教师、与文本、与作者之情产生情感交流，那么，这教学活动便是干瘪空洞，枯燥无味的躯壳，这样的教学活动，台上台下死水一潭，教学效果必然不尽如人意，这样的课堂就不会有实用的价值。因此，只有把教学情感交流、沟通得恰到好处、水乳交融、和谐真诚，才能克服枯燥无味的说教，才能防止出现压迫强制式的教学，才能产生最佳的教学效果，达到课堂实用的目的。

“教学艺术是处理教材的艺术，更是善待学生的艺术”。在课堂教学中，教师除吃透教材，做好课堂传授，重视师生情感交流以外，还需多参与课堂实践，运用先进的媒体教育工具，这样的课堂才能吸引学生的注意力，内容才能更加丰富，讲解才能有说服力，学生才能学到知识，才能让语文课堂更加实用。

【参考文献】：

①张庆奎,周春燕《大学生素质教育理论与实践》《江苏高教》

②蔡明《少谈虚，多务实》

③孙双金《让语文课充满勃勃生气》

④吉春亚《“语文味”即语文本色的回归》

⑤吉春亚《让语文课走在“回家”的路上》

⑥于永正《教学艺术来自对学生的理解和尊重》

[让语文课堂更加实用]

篇8：探寻语文课堂本体教学的本真

探寻语文课堂本体教学的本真

近年来，我们一直在思考：语文课到底要教什么？这不禁让我想起一件事：班上有一个孩子生病请假了一个星期，班主任非常热心地和家长交流说给孩子补课的问题。但家长却说英语、数学一定要补，至于语文补不补都一样。这足以引起我的思考。为什么语文课上不上都一样？一节课下来学生能学到什么？语文素养得到提升了吗？很多老师都觉得这个好像很难像数学或英语学科一样去量化衡量，因此也和迷惘。上海师范大学吴忠豪教授明确提出了，语文课应该“教语文，而不是教课文”.这也就是说要区分“本体性教学内容”和“非本体性教学内容”.这一命题是造成语文教学效率低下的最根本原因，长期以来我们将“非本体性”教学内容当作了语文课主要目标进行教学，造成语文课“本体性”和“非本体性”教学内容的错位，异化了语文课程的性质。相信只要回归到语文教学的本体，一堂课下来，学生一定会有收获。

我们都认同，语文课程作为基础教育中的一门核心课程，不仅承担培养学生运用语言文字能力的任务，还承担着思想品德、情感审美和多元文化教育等诸多任务。《语文课程标准》指出，“应重视语文课程对学生思想情感所起的熏陶感染作用，注意课程内容的价值取向，要继承和发扬中华优秀文化传统和革命传统，体现社会主义核心价值体系的引领作用，突出中国特色社会主义共同理想……”很多老师在教学中就过分强调了情感、态度、审美、价值观教育，这类教学内容并不是语文课程一科独担的，而是基础教育各门课程共同承担，并且学校、家庭、社会对学生“情感、态度、价值观”的形成所能发挥的作用远远超过了语文这门课程。语文本体性教学内容包括语文知识、语文策略（方法）和语文技能。这类教学内容是语文课程必须承担的本职任务，反映出语文课程区别于其他课程的本质特性。完成这些教学内容，就能为学生学习各门课程奠定扎实的基础，也能为学生人文素养的全面提升奠定基础。

语文作为一门以培养学生运用语言文字能力为主要目标的综合性实践课程，理所当然地应该以语文知识、方法和语文技能，即本体性教学内容为目标展开教学，而情感、态度、价值观等非本体教学内容应该是渗透在语文知识、方法和技能的`学习过程之中的。

下面我们通过我校甘晓莹老师上的《草船借箭》这个课例来认识语文课如何正确处理本体性和非本体性教学内容的关系。甘老师她第一课时就能让学生说一说这个故事，并教会孩子说故事的方法。这就关注了学生的表达，这个本体。第一遍学生只会用几句话去概括文章，讲清楚了事情的起因、经过、结果，但原文中借箭的精彩部分却被省略了，于是老师把出现的几个人物板书在黑板上，并让学生弄懂了人物之间的关系。再让学生看着板书尝试着说一说，这时候就有了明显的进步。根据课文内容讲故事，不仅是课后第二个习题的要求，同时也是口语交际和习作的要求。甘老师在渗透讲故事的方法的过程中不知不觉就让学生明白了本文的内容，并且反复朗读了课文，因此非常巧妙。这堂课教学内容清清楚楚，就是在朗读的基础上学习复述故事，整堂课就是围绕这两个目标开展教学，这些都是“本体性教学内容”.

当然，在这个寻找语文课堂本体教学本真的过程中还有许多坎坷，但只要坚持，语文教学之路必将更加有效。

篇9：回归本真重拾快乐的散文

回归本真重拾快乐的散文

我经常问自己：我是谁？我是一个什么样的人？我能为别人带来什么？而结论也是随着自我的追问，不断自我否定，不断被推翻。正确认识自我是一个漫长却非常绝妙的过程，但我的文章却不一定妙，甚至很不妙。

每一个人的心中都住着一个本真的“我”，是自己的好朋友。按理说，应该非常了解自己。依我看，生活中有大部分人对未来迷茫、困惑或者无助，他们不知道自己的内心到底想要什么？不知道怎样才能真正的得到快乐？不知道如何才能达到自己所设定的目标？事实上，他们的内心是柔软的，是渴望的被指引的。

每个人的内心都住着一个小男孩儿或小女孩儿，无论多大的年龄，都不要忘了你的内在孩童，他（她）是真实存在于你的内心世界的。他（她）一直在问你：我可爱吗？我有用吗？他（她）地去掩饰自己内心真正的想法，而实际上我们的心灵是那样的脆弱与敏感。当我们在遭受挫折的无情打击时，虽然感到伤心、难过和无助了，但是我们没有去及时释放自己，重整旗鼓，我们习惯于总对别人说没有关系，甚至毫不理会自己内心的小孩儿的感受；当我们与人交往的时候，即使我们很在乎对方，也没有把自己真正的想法，本真的自己展现出来，我们习惯于把经过刻意完美包装好之后的自己展示给别人；每当夜深人静的时候，在微弱的灯光下，不禁联想到自己所经历过的一切，感到委屈了，哪怕有交心的朋友，此刻也不愿去打扰他，会选择独自蜷缩在屋里的某个角落里自舔伤痕。

我们太久没有去关注自己，重视自己，去静心、用心、耐心地聆听自己内心的那个小孩儿的声音，我们只是只顾紧绷神经地一味地提醒着自己不断前进，因为我们担心稍微一停下来休息，别人就会超过自己，因为“逆水行舟，不进则退”的真理，已经在我们每个人的心中根深蒂固了。因此，我们错过了一路上太多的风景，不知不觉地迷失了自己，忘却了自己最初想要的东西，当然，也不会记得我们原来的样子，我们变得越来越不快乐，脸上也没有了笑容，面无表情变成了常态，但是自己却完全没有意识，直到某一天看到了某篇文章、被某个朋友提醒才可能突然意识到。因而，学会回归本真，展现真实的自己，不再害怕聚光灯，快乐也由此而生，永远像小孩子一样欢笑，像成人一样思考，生活那么美好。

真正爱的前提是懂得，明白所爱的对象，才能给她想要的爱。许多时候，我们爱，是用自己的方式去爱，用自己以为的好，可是往往对方感受不到，甚至有的行为，却带着伤害。

我们要将真实的自己展现给对方，学会在爱中沟通，在沟通中表达自己的真情实感，在表达中相互了解对方。我们要信任对方，把心交给对方，坦诚交流，倾心相待，诚心相处。我们要安心地卸下包袱，去主动与人交流沟通，不去担心说出来会遭人嫌弃；我们要欣然褪下面具，去主动与人沟通交流，不用在意自己的不完美；我们不要故意去掩饰，去主动与人沟通交流，无需在意不理解自己的人的眼光。鲁迅先生曾说“走自己的路，让别人说去吧”，自己认定的路，哪怕风雨兼程也要走下去，就算众人嘲讽也要一路前行，这是一份何等的洒脱，这是一种怎样的个性，这是一种真正给人带来快乐的霸气。

有时，由于种种原因，使我们变得不再轻易信任何人。这可能是因为曾经无辜的受到别人的伤害，导致人与人之间的安全感被破坏了，一旦安全感被破坏，人就会变得警惕，甚至会心有余悸，古代谚语“一朝被蛇咬，十年怕井绳”说的就是这个道理。于是，我们学会了“伪装”自己，在一定程度上来说，是为了保护自己不再受到伤害。在这种心理的作用下，我们渐渐地学会了很逼真的假装不在乎，假装很坚强，假装很快乐，可事实真的是这样吗？这恐怕只有我们心里的那个小孩儿知道罢了，因为总是ta在默默地承受、包容我们的所作所为。所以，让沟通变成生活的一部分，回归真实的自我去敞开心扉，真诚坦然地沟通交流，我们会发现，快乐如此简单，生活那么美好。

不仅是人自身要回归本真，而且每个人看待事物的视角也要回归到事物的本真中来。

如何看待杂乱的一切，一一捋顺，从容应对？事实上，我们还需要回归事物的本真，即每一件事的内在规律，我们在保持稳定的.价值观的同时，要管理好自己的时间和精力。明白自己内心想要的东西，跟着心走，设定目标，建立正确的期待，用积极乐观的态度，将复杂的事情简单化，敞开心怀去接受一切，简单的事情快乐地做，快乐的事情每天做。

学习，是时时刻刻伴随着我们这一生的。著名雅典哲学家说“活到老学到老”，形容人不断学习，活到什么时候，就学到什么时候，这充分说明了学习的重要性，更何况正处于科技迅猛发展，万物更新快的新时代呢？我们需要有学习能力，才能不被时代所抛弃。而我们学习的方式，常常就是被记、写这些东西。但是学习方式的通路是什么？一步一步提高学习的效果的途径是什么？其实，这都是有学习技巧的。当我们接触到一个新知识的时候，肯定都是全新的。全新的内容对我们来说，就是去白纸上印东西。但是如果我们在已开始学习新内容的时候，这张纸不是白纸，当这张纸已经被印花了的时候，新内容是无法完整、正确的学到我们的脑海里的。因此，我们在学一任何一个新事物之前，保证我们的思想是一张白纸，即空杯的心态。我们要做好空杯心态，就要把我们的心中的杯子倒空，让这个杯子里面新的东西装进来，也就是在学习新知识之前，要把自己归零成为一张白纸，就好像是真正回到孩童时代，回归了本真一样。这样，对新知识的接受完整性越高，你规定的学习的速度就越快，你成长的速度也变得更快。

空杯心态是保证我们对新知识学习的完整性的重要前提。比如我们在素质拓展活动的分享会上，有人把“一指托人”说成了“四指托人”，或者改成了其他的名字，而对于这样的一个活动你就接受的不完整了，也不是原本的，这是因为在做活动之前没有做好空杯心态，没有把自己归零成为一张白纸。因此，学会让事情回归本真，站在高的角度去看问题，问题自然就迎刃而解了，每每解决一个问题之后，快乐因此而生，生活如此美好。

回归本真，认识自我；认清规律，找寻自我；心中有信，重拾快乐。我们大部分人不了解自己，很容易迷失自我，问题迟迟得不到解决，大都是忘记了回归本真所导致的。这在人类历史上竟成了一个佛学上的大问题。否则唐代玄奘发出“色即是空，空即是色”岂不成为一句空话吗？