写字人杂文随笔（精选16篇）由网友“呱啦啦”投稿提供，以下是小编精心整理的写字人杂文随笔，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：写字人杂文随笔
写字人杂文随笔
我喜欢没事的时候写点东西，可“没事”那真值得考量。从昨晚一点火车，到宿舍，再收拾，又天黑了。终于在夹缝里偷出了点时间，随兴写写。
写字，也是使人上瘾的东西，又时候恨不得把心都挤在笔端的那一点。就像游戏对娱乐的'人，分分秒都不能离开那半寸屏幕，真是削尖了脑袋想要钻进去。不过，两者也有不同点，这游戏始终是上下左右，再无非拿起那百丈长矛，配上乌骓青雉，又或者加上炮狙神枪，与对面的人杀他个人仰马翻。写字，那就有点难了，那是自己与自己的征战，乌云密布或者云开见日，少不得一寸之功，禁不住半分糊涂，那是与人思想的撞击，和自己灵魂的交流。
写字，我自己认为，对得起自己就好了。如今，再也没有“洛阳纸贵”、“一字千金”，我等“刁民”也有幸能在兴起的时候学学那陆放翁，佯装佯装那杜子美，再不济也可仿仿那“山野村妇”，顺便“舞文弄墨”。写下的那字，权当自己图个乐呵，描描自己那“半边”红心罢了。
写字，并非写作，写字是抄摘横录，写作是文思泉涌。我且认为，写字三层。写作三层。
写字三层为：写字小人，闲着没事，无人唠嗑，仅是解解闷；写字匠人，数十年并心于字，字到心到；写字大师，生为字，字成动人心魂，字字成格，格格入魄。
写作三层为：写作进士，清朝八股，写作必就方圆，挟思狭想；写作举人，文成不饰雕琢，虽然质朴，但欠奇思；写作村夫，可行于山野乡村，又希冀观尽庙堂楼宇，所以具一腔赤忱，文思逸兴，上得九天揽月，下得五洋捉鳖，妙也妙也。
而我正是那闲着没事的写字小人罢了，了了自己的写字瘾而已，文字不长，各位看官随便瞅瞅就好。
篇2：写字杂文随笔
写字杂文随笔
一直以来，我都是不太爱写字的。
这其中的原因三言两语我也说不清。可能是因为我的字不好看。这个事实着实让我烦恼。小时候仿佛还能无视这一缺点，长大以后再来审视自己，的确不是什么能拿得出手的字迹。如果按照老话说的，“见字如见人”，那我可能算是丑陋的那一类人了。也有可能是因为我写字的速度确实有点慢。不知道为什么，我拿起笔来时几乎从未有过“下笔如有神”那样的感觉，反而是我的手臂变得僵硬，每写一个字好像都是用上了全身的力气。这样下来，写字的速度也就自然变慢了。
无论原因如何，不喜欢写字这个结论始终是相同的。然而就是这样的我，最近竟然开始了练字的想法。花了几天的时间研究研究了钢笔，买来一只笔一套字贴开始了自己的练习。明明小时候就有这样的机会，毕竟小学和初中每年寒暑假几乎都会有写字帖的作业，我却到了现在才开始正式地对待这个问题。说来都不禁让人一笑。记得小学有一次我还得到了试听一次毛笔书法课的机会，然而我只去了一个晚上。父亲说是因为当时家里没有车，老师住的地方又太偏僻才作罢。但我的记忆里我自己也是不太想学习的`。
相同的还有我对钢琴的态度。小时候学钢琴的时期，没记错的话自从开始考级后我就没那么喜欢弹琴了。当时每周周三老师会来我家教我弹琴，因此每周三是我最不想放学的日子。慢慢的，学业变得繁重，我也就自然而然的方式了钢琴的学习。当时的我应该是对这个决定感到高兴的，毕竟也算是一种解脱。然而前几年开始，想要重新弹琴的感觉又再次冲上我的心头。最近时不时还会在家里练上几十分钟。虽说技艺不如过去了，但能从手指尖弹出音符的感觉还是令人享受的。
有些人可能是有压力就有动力的那一类人。但对我来说，压力太大了就容易让我产生放弃，厌恶的念头。我不清楚这种特质是好是坏，也可能时好时坏。我不擅长给自己压力，因为我害怕我会受不了。过去不愿意去专门的语言班学习日语也是相同的道理。明明自己已经自学到了不少词汇，如果能够系统地接受学习肯定水平是能大增的。但我害怕这样的学习最后又变成了压力甚至让自己半途而废，便决定放弃这样的机会。
到了现在，我也能多少明白压力至少是能成为一部分动力的，所以慢慢地开始给自己施加压力。至少从完成一些小目标开始吧。话虽如此，如果练字之后我能用笔写篇随笔，我相信我也会把这看作自己毕生的成就之一的。这样的事就足够让我满足了。
篇3：人啊!人杂文随笔
人啊!人杂文随笔
在我们居住的地球里，人是世间的主宰者。按我们地球人的认知，这个星球的主人是我们。我们在这里繁衍生息，享渡生活，迎送日月。我们在这里创造繁荣，谱写人生，给予凡尘活的灵魂。我们在这里制造欢欣、喜悦、幸福、快乐、美好，但同时我们也在这里催生着忧愁、苦闷、无奈、伤心、迷惘。
混沌里，人世间是那样的多彩多姿，缤纷如画。赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，谁持彩练当空舞？
迷朦处，人世间却又是那样的颠簸蹉跎，风雨满路。愁、困、悲、凉、生、死、烦，深深地折磨着脆弱的灵魂。
尘世纷纷，生活中的一切会随着年龄的增长而改变，自己对事物的看法和观点也会随着年龄的变化而改变。人在三十岁以前，生活中很多东西的产生和结果都觉得是那样的理所当然的事，总觉得本来就应该是这样的'。比如说，人老了，就会有很多病痛了。但三十岁以后，渐渐的就不是这样认为了。只要你有心体会，只要你认真对待，就不是这样了。是的，人老了，抗病能力差了，人的整体机能都已经衰退了，这肯定比年轻时的病痛多了。但正因为有这样的具体情况，所以，何不选择一些避免措施，一些比较好的举措，使老人少一些病痛，少一些对身体健康的损害，多一些对身体有益的东西呢？这样，他们的病痛不就少些了吗？这样就不是人老了，病痛就多了那么的简单了。我往往都看中央电视台的“越战越勇”和“黄金一百秒”的栏目节目，看到很多七八十岁，六十多岁的老人表演，什么一字马，劈腿，街舞等等，仿佛觉得他们不是这个年龄段的人，反而觉得一些年轻人的表演还不如他们呢。所以，具体的问题要有具体的应对，不是因为……所以……这样机械、简单的事情。
生活是实实在在的，任何掩饰也掩饰不了，生老病死也总是伴随左右。当生活中的不幸降临在自己的头上时，那时的感触才是最真实，最深刻，最明了，最难忘怀。
前些年，因父病重住医院，日间既要上班，打理病父，晚上又要守护在父亲的病床前。当然，作为儿子，这是理所当然的，无话可说。
在病房里，我听到了一对母子的谈话。我笑了，但在我的笑里，却流出了悲酸的眼泪：母亲已年迈，因病住院，智力已不如三岁孩童。儿子是个非常孝顺的人，年年轻轻的，端屎倒尿，喂食哺药，掖被添衣，日看夜守，把病母护理得妥妥贴贴，顺顺当当。且来自农村，是个地地道道的草根阶层。因母亲不肯吃饭了，儿子便哄她：
“你不吃饭，坏人会来抓不肯吃饭的人了。”
母亲茫然地望着儿子，“我是女人也抓吗？”
“是的，女人也抓。”
“那男人呢？男人抓吗？”母亲问。
“抓的，男人也抓。”
“那抓去做什么。”母亲问。
“抓去熬人胶呀，你怕吗？”
母亲又是茫茫然地望着儿子，“我又不是他的什么人，坏人不会来抓我的。”
“抓的，如果你不吃饭，我只要人家一百块钱，有人就会来把你抓走的。”儿子说。
母亲不知道如何回答了，只是呆呆地望着儿子，儿子趁势把一口饭送到了她的嘴里。母亲一边咀嚼着饭粒，一边说：
“我死后，谁都不许哭，大家都要笑。”母亲望着儿子的脸，说完后却自己笑了，而她的儿子却哭了。
......
而在对面的病房里，则又是另一种情景。一位八十多岁的老者已经变成植物人了，正在那里进行医治。说是医治，其实准确地说应该是在挨时间了，能延长一天是一天了。因为病情严重，家属护理不了，所以便四千多块钱一个月请人来护理。听说这老者是帮儿子打理生意时从高处跌下来而变成植物人的。他儿女们的生意非常好，每个都赚了不少，盘满钵满，腰缠万贯的。可是，他却惨了。
他不会说话，没有表情，不会吃东西，不会活动，眼睛紧闭着，静静地躺在病床上，表面看已经是个死人。所不死的是他的心脏还在跳动，血液还在循环，尽力呼叫他时，有时也会微微地把眼睛睁开，他的心还没有死去，他对外界的一切感知只能靠微弱的心去感应。护理人员要经常为他清洁身体，按摸身体，翻转身体，逗他开心。要按时呼叫他告诉他进食，把食物搅拌成糊状，插导管通过鼻孔再用针筒压缩导入他的胃内，食物不能多，也不能少。多了他受不了，少了他会饿。也要按时呼叫他告诉他大便，不然他会排泄不正常。有一次我看到护理人员呼叫他告诉他后，便在他的庇股处铺垫好便纸，之后再在他的庇股上轻轻地拍了三下，不久，他的大便就出来了。
朋友，当你看到这样的情景时，你有什么感觉呢？
金钱，对于人来说，没有是不行的。没钱了，什么也行不通，什么也做不了，什么也实现不了，甚至连饭都没得吃，有钱能使鬼推磨。可是，金钱却又不是万能的，不是一切东西都能用金钱办得到的。正如穷人会病，会死，而有钱人也一样会病，会死一样。富人不会因为富有了，钱多了就不会病不会死了，而是再富有钱再多也一样要病要死的，金钱买不到不死。
因而说，健康才是福，不论是富人或是穷人，只有健康了，才能安享天伦，才能开开心心地过好每一天。
混沌的尘世，迷茫的人间。人啊！人。
篇4：人啊人杂文随笔
人啊人杂文随笔
人生在世、防水、防火、防盗电、防地震还防别人。累不累啊！什么时候防过自己？防一下自己的行为有何不可呢？防自己的心思有何非议吗？
古人云:“害人之心不可有，防人之心不可无。”现在我们认为这是古训了，仍然值得去借鉴。但是别专注心思去琢磨别人说与做。首先，检验一下自己的行为和做事吧！是否达到别人的标准。也就是:正人先正己，厚德载物啊！
在三字经里:“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。”人生下来都是善良的，性格都相似。可是，在受到父母和周围人的影响将变化多端。最初者影响最大的是父母。什么样的家庭养出什么样的孩子。父母对待老人孝顺，和左邻右舍为善，再和周围的人与事明理。孩子也是如此而已，否则反之。
人！来到世上不容易啊！母十月怀胎的煎熬，精心喂养的作难。如果儿女有难父母肝肠寸断，彻夜难眠。当父母有劫难时。儿女又如何？常言道:娘的心在儿身上，儿的心在石头上。人人都生儿育女，都希望自己儿女孝顺。那么我们大人首先做到孝顺。我们是孩子的镜子，处处照亮孩子那颗成长的心灵。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”的后悔事情来。在人生路上践行提防自己吧！人都有老的那一天，只是个时间而已。
如果人生想过的有意义，活的有价值。应从自身做起。时时刻刻检点自己的行为准则，处处预防自身的道德修养，文化修养。做到心中有善才无恶，心里有爱才无私的气度来。
人！在现实生活中，你和谁在一起的`确很重要。甚至能改变你生活的轨迹，决定你的人生价值。和什么样的人在一起，就会有什么样的人生。和勤奋的人在一起，你不会懒惰；和积极的人在一起，你不会消沉；与智者同行，你会有不同凡响；与高人为伍，你能登上巅峰。
科学家研究认为：“人是唯一能接受暗示的动物。”积极的暗示，会对人的情绪和生理状态产生良好的影响，激发人的内在潜能。发挥人的超常水平，使人进取，催人奋进。积极的人像太阳，照到哪里哪里亮。态度决定一切！
罗曼.罗兰曾经说过:“一个人如能让自己维持像孩子般纯洁的心灵，用乐观的心情做事，用善良的心肠待人，光明坦白，他的人生一定比别人快乐的多。”
人！别再做作了。与朋友相处带上诚意，与爱人相处带上尊重和谦让。用爱对待所有的人，用善良生活世界会更美好。只要时间容许，爱能真正改变一切，善能簇拥生命的延续。用爱面对每一天，每一个人，每一件事情。心中的烦恼就会烟消云散，世间的纷争就会减少。这正是:人间正道是沧桑，心底无私天地宽。
篇5：写字三周年又七天杂文随笔
写字三周年又七天杂文随笔
昨天看到达达令的“写在三周年”，突然想到我也写了两年了，一翻记录，发现去年是三月一号写的，也就是今天已经过了两年又一礼拜了，今天恰逢三八女人节，那首先祝自己——一个心永远不老的中年少女节日快乐！
时间真的过得好快，快的不知不觉写了两年，写了三十万字，慢慢积累了一些读者，慢慢收获了很多，交了很多文友。
不得不说与最美祁县的缘分，2月29号最美祁县发布第一篇文章，我那个时候不知道最美祁县，但是203月1号我第一天注册简书账号，然后就是平行发展，他们发布他们的文章，我沉浸在自己的小世界，直到年六月份我简书发表“纪念我的母校——祁县东观中学”，开始了与最美祁县的接触，同事建议我与公号主人联系发表文章，当时的我怎么也想不到这篇文章成为我与最美祁县联系的纽带！从此与最美祁县结下不解之缘。
慢慢的发表一些文章，慢慢的打开生活圈子。
写字俩年来最大的收获不是认识了很多人，其实是认识了我自己，原来我也可以写很多的文章，原来我也可以发表文章，原来我也可以干一些事情。
感谢所有的相遇，感谢所有的遇见，感恩所有的鼓励与认可。
依然追随内心，依然追随自己的脚步去慢慢写下去。有些时候翻看之前的文章，发现很多文字都不记得是自己写下来的，感谢简书这个软件，感谢剽悍一只猫一直做推荐的简书。写字两年也见证着猫的成长，剽悍一只猫果然剽悍无敌。
言为心声，这就是文字的魅力吧，当我老了的.那一天，发现还有这么多文字曾经出自我手，曾经发生过什么事情，曾经有过什么心情，即使没有一个读者，我也是我自己最忠实的读者，最真实的记录，这样就足够了。
现在有些一份可以糊口的工作，有着自己的爱好，家人健康快乐，平安就是福，所以想来真的应该珍惜现在平静的生活。
知足者常乐，懂得珍惜，懂得惜福，如此而已！
慢慢的面对内心，知世故而不世故，其实还是最喜欢筱懿的淡定与从容，喜欢爱玲的犀利与直接，喜欢达达令的孤独与自由，喜欢过过自己的小日子……
如此平凡，如此简单！
篇6：一类人杂文随笔
一类人杂文随笔
一，我在人生第一次转折点的时候有过不好的心理。那时候同学都在操场上锻炼，我独自坐在石阶旁，就注视着他们，不知不觉就哭了，一发不可收拾。最关键的时刻，我却在夜深人静时坐起来哭，一个人沉默着，内心缺却巴不得有人来伸把手，就像现身于汪洋大海随着浮木漂流。朋友担心坏了，那段时间的我十分负能量，但是也记不清自己的求生欲是否强烈，只知道我熬过来了。
二，我到了新环境，适应的很好。可是家里的各方面压力依旧存在，加上身边的某些事情，导致我再次崩溃。却仅是难过，哭的疯狂，很快又好了。
三，和家人回到了家乡，和家人朝夕相处，我是一个敏感心细的人，家里都是神经粗的，亲密的人没有给到关怀令我很难过。我压抑过一段时间，始终控制不住自己，情绪丧到极致。连续好几天都在不停的哭，白天一个人躺在床上哭，晚上坐在电脑椅上哭，凌晨躺在家人身边抽泣。我不知道怎么办，内心极其渴望有人来帮助我。哭到受不了，脑部缺氧，眩晕。心里的慌，就用手握成拳状捶胸口，用手死死抓住手腕。身体疼了，心里会舒服些。最令我痛苦的是内心的矛盾。万分痛苦，我都要抗住。正是因为这样，才让我哭的更加凶。我想要好好活着。而这个念头是一个心理崩溃的人所想的。不停的哭，反反复复和自己说，生活虽然没有什么美好的，但你有向往的。于是，慢慢的.我从阴暗中走了出来，因为强烈的求生欲。
四，这次时间距离上次很近，不超过一个月的事情我再次出现了负能量的情绪。可是我要比上次好，因为我并没有那么痛苦。这原因是我没有上次的求生欲强烈，自然而然就觉得这样丧着挺好的。心里很疲倦，没有时间给我好好休息。我也不知道未来是会怎么样。
这三年的情绪变化，无论轻或重，我都没有去看过医生。有次身体不舒服去医院查看，医生劝我和家人最好去看一下心理医生，身体疾病有可能是因为心理问题，最后我突然间呼吸急促的问题也不了了之。我不愿意去看心理医生，我认为我很健康，我更怕得出的结果是我需要治疗。因此，到了现在我叶不知道原因是什么。
我知道有许多人和我一样。但是，活着，好好活着。找个人，看着自己，难过了要记得倾诉，冲动了还会有人记着你，看着你。
篇7：线人杂文随笔
线人杂文随笔
“听说欧文昨晚被处死了。”我听不出玛丽这句话是问句还是陈述句，不过最重要的显然不应该是分析她这句话的疑问性，而是要分析她所说的情绪——不过她说完这句话并没有忍住自己的情绪，而是大笑起来。我瞪了她一样，才让这个笑声由大小转变为忍不住发出噗呲声的状态。
“昨晚？为什么镇上的人都不知道？”我看了看窗外，原本平时用于处决的广场并没有灯火通明，而且昨晚也并没有骚动。所以我并不明白所谓的“处决”真的和我所想的一样？
玛丽没有说话，只是神秘兮兮地在我额头亲了一口，便切换回她原本的模样，询问我晚上想吃什么。她是真心喜欢我的，这一点我承认，不然她不会再半夜偷偷来到我的房间和我在一起——当然我并不能表现出对她的虚伪，比起和她在一起，更重要的事情是我必须找到藏在这个小镇的线人，而我下榻的旅馆，玛丽确实是一个容易攻破的切入点。
我打算去旅馆的餐厅收集一下线索——我原本早就怀疑过欧文，当我打算调查他的时候，没想到欧文竟然已经被处死，原本这件事情对我来说不是坏事，但是如果欧文真的是线人，会不会他在临死之前把所有的情报又透露了另一个人？我必须阻止这样的猜想。
玛丽见我来到餐厅，先是警惕地看了看周围正在安静吃饭的人，然后朝我噘嘴一个飞吻，又泰然自若地开始接待客人。见我落座，住在隔壁那个叫凯文的便警惕的凑了上来——还好他在餐厅，刚才我极力地想要阻止玛丽的笑声就是因为担心凯文听到——凯文问道：“老兄，你知道吗？欧文昨晚被处死了。”
我必须假装疑惑，就在刚才玛丽已经告诉了我这个消息，只是我却只能表现出真实的疑惑，因为并没有告诉我事情的原委，所以我隔着挡在眼前的报纸和凯文交头接耳着，他并没有回答我的问题，而是又抛出了一个问题：“老兄，你什么时候离开这里，我雇了后天的马车，要不要送你一程。”出于职业习惯，我不可能回答一切可能暴露自己的问题，我快速的回想起当天入住酒店时回答玛丽的问题——我差不多要这个月的`下旬离开，我回答着，确信我的回答不可能存在逻辑上的不对——如果凯文是线人、或者玛丽是线人，他们对我的行踪应该最为感兴趣，所以我回答他们的答案是一模一样的，至少他们没办法找到我自相矛盾的破绽。
凯文有些失望，我确信他的失望是因为我没办法和他同程，如果他真的是线人，在没办法套出我的行踪之前是不会表现出失望的，他一定会接着问另一个看上去毫无干系，但如同设下了危险陷阱一样的问题。见他并没有继续问问题，我便发问：“欧文死了？”
“对啊，确信无疑，早上他尸体在小镇的石碑下面发现的。”凯文又回到了神秘却又压抑不住激动的情绪说着，和玛丽刚才的表现一样，让我更加确信凯文只是路过这个小镇住下来修整几天的普通商人。
“他是怎么死的，”我又接着问，但是我有些后悔问这个问题，因为对于这个小镇的居民而言，这个流氓的死对他们来说是“处死”这样的畅快，我本应该更加顺应他们的说辞，但是我又必须装出一副中立的模样，这几天我一直努力维持的人格也是如此，除了和玛丽在一起显露除了不应该有的温柔和腼腆。
“处死的，应该是他做的。”
“他在镇上？”我有些惊讶，原本以为那个在传说中游走各地逞强除恶侠客只是人们对社会的共同幻想，但是却不曾想真的有这样的人存在。见凯文微笑着意味深长的缓慢点头，我更加迷惑，如果这个人真的存在，那原本镇上的三个流氓都应该被陆续处决——欧文算是其中做的最轻的人吧。通过这几天的了解，欧文仅仅只是一个扼守着煤矿买卖的流氓，其实并没有做过太多伤天害理的事情。倒是另外两个和欧文同辈成为石头镇三秽的家伙做的尽是些丧尽天良的事情。
对我来说，那个叫“侠客罗宾”的人来到这个镇上并不是好事，他如果仅仅是来收走欧文的命还好，但是如果他是一开始就做好了调查前来这个作为矿石交易而闻名的小镇，说不定自己前行的目的也在他的掌握之下，他越是这样想就越是觉得事情并不简单，石头镇三秽的事情已经不是一天两天了，而偏偏在这个时候“侠客罗宾”来收拾了其中一个，未免会让人觉得异样——更何况这个镇上才发生了好几起命案，现在欧文一死就更说不清楚到底是不是人们所怀疑的是他所为。
虽然凯文并没有明确地回答我，但是从他的反应我能够看出，也可能真的只有大名鼎鼎的“侠客罗宾”能够让他如此的激动，他如果真的是一个商人，游走在不同的城市，每个城市或多或少都有这个神人的传言，但是没曾想他真的在这个小镇遇到了，更何况杀得还是一个常常以矿石交易作为契机进行讹诈的混球。
回到房间，我突然被一个从床帏后面的黑影捂住了嘴，我在一瞬间将这样的问题视为并不是玛丽的情调，见我停止反抗，那个声音咬着我的耳根说着：“杰西，我知道你在找我，不过现在我需要你和我合作。”
我并不知道他是谁，但是他手上火药的味道让我首先想到的石头三秽的其中一个。
篇8：读人识人杂文随笔
读人识人杂文随笔
人生在世，都要交往人。但交往什么样的人，就需要读人与识人之后，才能决定能不能交往，怎样交往，如何交往。
所谓读人，就是要像用眼睛看书一样观察人。一个人就是一本书，内容极其丰富。但他同书有本质的区别，一本书的内容是不变的，一个人却是经常变化的。要读人，就比读其它文字写成的书难得多。所谓识人，就是要用心去分析人，是好是坏，是假是真，是光明磊落，还是阴险毒辣。读人和识人应当说，完全是一致的，读和想结合，就能完全看清一个人的本质。
如果欠用读书的眼光去观察人，你会发现多种多样的`人，形形色色的人。对各种不同的人，你必须用心去观察，用心去读，用心去分析，把人看深看透，然后去正确地对待。特别是对以下六种人，需要我们认真去读。
第一种人，是在阳光明媚的日子里，愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打着伞悄悄地先走了。读这种人，你会读出他自私的心，但伞是他自己的，他不愿意被雨淋着，也不愿意为你分担困难，你只能怪自己没做到“晴带雨伞饱带饥粮”，对他的自私也情有可原。
第二种人，是在你有权有势的时候，围着你团团转，而你离职了，或无权无势了，便对你躲得远远的。读这种人，你会认识到他是个趋炎附势的人。他过去是为了某种需要，为了达到某种目的而赞美你，现在你没那种功力了，也就没有必要再为你唱赞歌。对这种人，你静下心来读，必须对他打不念旧恶问号，不要太轻信他的言行。
第三种人，是在面对你倾诉深情的时候，语言的表述像一条悠悠流淌的河水，清亮宜人，而在河床底下，却潜藏着一股污浊的暗流。读这种人，要读出他的虚伪，但他在人前人后活得也挺艰难，弄不好还会被同类的虚伪所惩罚，你应该体谅他的这种人生方式，等待他的人性回归和自省。
第四种人，是在你辛勤播种的时候，他袖手旁观，不肯洒下一滴汗水，而当你收获丰收果实的时候，他却毫无愧色地以各种理由来分享果实。读这种人，他肯与你分享丰收的甜蜜，不管他怀着一种什么样的心理，都应该持欢迎的态度。你做出一点牺牲，可成全他个人的“业绩欲”，让他慢慢地学会一些自尊和自爱。
第五种人，是在你辉煌腾达向上时，给你鼓掌唱赞歌，而在你走下坡路、落井之时再给你投下一块石头。读这样的人，千万不要被他的吹捧所迷惑，而要想到那可怕的落井下石的惨景，你必须处处提防远离这种人。
第六种人，是当面喊你哥哥，比什么亲人都叫得亲，双手却在背后摸着刀枪，寻求时机给你致命一击。读这样的人，你必须高度用心想一想，必须擦亮眼睛，提高警惕，万万不要为甜言蜜语所动，而要想到你危在旦夕的后果。
当今社会发展很快，人与人的交往越来越频繁，我们在与人的交往中，必须要用心去读各色各样的人，不要读他们说的什么，而要读他们做的什么；不要读他们的表面，而要读出他们的内心，不要读他的像貌，而要读他的品德，然后认真地对待他们的所作所为，要切实保护好自己，才有可能使自己不受伤害，才有可能立于不败之地！
篇9：人的一生杂文随笔
人的一生杂文随笔
人类经历了几百万年的风风雨雨了，发展到现在的社会也是非常艰难的，人的一辈子要经历无数的坎坷，和酸甜苦辣。虽然经历不尽相同，都是人所追求的目的不管是那个地方，那个国家都是基本相同的。无非就是条件好一点吃的好穿得好，住的好，什么都有，个人能够发展的更好，更受人尊敬，一般人是不会再有什么别的追求了，而我们的古人却不是这样想的，人的一生的发展要看当时或现在的时代的变化，我们的前辈在旧中国闹革命，人的生命的意义就发挥到了最大，因为他们不是只是为了自己的利益，而是为了整个国家的人民能过好日子，就像姜子牙就是一个普通的老人，赶上了历史的特殊时期而有了特殊的才能，而帮助了周武王成就了几百年的江山，同时也成就了他传奇的一生和美丽的神话，历代的能人都在历史上辉煌过，人的生命是短暂的.可是为了大家，和人类的有益的事业，就是无愧的生命，就是死去几千年依然还是活着。他们的事迹一直伴随着一代代的人，四千多年以前的黄帝，嫘祖，神农氏，岐伯，尧舜，大禹治水，以及商汤，盘庚迁都，秦始皇统一六国，商鞅变法，张良辅佐汉室，以后的汉文帝，汉武帝，司马迁的史记，和以后的唐宋诸贤无不都是一点一滴的，从微小的事情做起，现在的人有一些一天都是想好事，可是自己没有一点能力，一天就是好逸恶劳，追求享受，靠着自己的父母过好日子，一天的吃喝玩乐。一到了，用他们的时候他们就一点也不行了，他们就会抱怨他们的父母和老师为什么不教他，有的人有有的人一点挫折就想不通，而自杀的，心态不好。怕苦怕累不应该，还不如自己有一技之长，自己干一点踏踏实实的具体事，一天也是非常快乐和充实的，现在有的人一天就是想自己如何出名当名人，就是教育他们的孩子也是这些，殊不知名人是非常少数的人干出了一些成绩的人，大多数就是千分之九百九十九的人都是不会成为名人的，人还是需要老老实实的干一些事情的，应该从小事做起从具体事情做起，就像毛主席时代说的，做一颗永不生锈的螺丝钉，到最需要的地方干，只有这样人才会感觉踏实，人生活的才能有意义。
不管你干的是什么工作都是光荣的，没有什么高低贵贱之分，因为社会是一个整体，就是缺少哪一项都是不可想象的。不管在什么社会和时代，人要发挥自己的才能和价值都是需要实干，没有农民谁也没有饭吃了，没有工人我们什么也制造不了，没有清扫工城市就污浊不堪，没有警察坏人就猖獗横行，没有教育者人将无知，没有商人货物无法交流和集散，没有建设者，我们就没有住房，没有医生人们就没有健康的保证，人人各得其所，人人都有自己的事情可做，就会使人一天过得很有意思，一天非常的有意义，也是我们快乐的源泉，人不求干多少大事，只要能把小的事情做好，那样小事也就会成为不平凡的事情了，只要有一颗平常心，你也就是一个非常受人尊敬的人，因为你不是只是为了自己而做事情，可以让更多的人获益，你就是一个了不起的人物了。
人不能一天饱食终日而无所事事，只要劳动人的生命就是非常美丽的，生命才有真正的意义和价值，有的人一天追逐金钱，认为金钱才是人的追求的目标，其实那也是完全不对的，我们每个人都是需要金钱来买东西，可是这些只能是我们的一部分，人和人的信任真诚是金钱换不来的，这才是人的意义和价值，还有的人认为爱情才是唯一的追求，这个想法也是不对的，因为生活不是爱情小说和爱情电影，爱情也就是人的情感本能的一种，也就是说只占人情感的一个部分而已，更大的爱是，比如爱国，帮助他人，尊重别人，孝顺父母，热爱事业，以及是非的判断能力，爱情只是心身发育成熟的基本必然的现象，只是叫文学家故意渲染的一种东西，其实生活就是实实在在的过日子，一天的柴米油盐，衣食住行，分分合合，悲欢离合，成功失败，欢笑和眼泪，以及出生成长成熟衰老病痛和死亡，不管你是谁不管你是什么身份，不管你是哪国人，没有一个人例外，都要经历这些，万古不变。不管你是残缺还是圆满都是完全平等的，这就是自然界给于人类的最最公平的东西，尽管这个世界是多么的不平等，这些基本的东西完全不会有任何的改变的。故曰，人生百年造化成，贫富贵贱中一同，酸甜苦辣与得失，大限已到万事空，为人有益传千古，生前作恶落骂名，祸及子孙后人损，不如在世积德公。
篇10：越人歌杂文随笔
越人歌杂文随笔
在某一个阳光明媚的午后，锐意革新却一败涂地的鄂君泛舟于一片湖上，忧愁与颓丧并没有折损他的风度，反而更让人觉得他是个可敬可爱的人。撑船的越人回过头来，也许是被这独特的风情惊艳，也许是因为倾慕鄂君已久，总之，他唱了一首歌。
当一个人的感情足够真挚，任何华丽词汇都是苍白无力的，所以我不去表白你、夸赞你、歌颂你，我要把我所有的爱唱给你听，这短短的几句，是我前生的期待，后世的欢喜。
曾有幸看过一次苏州评弹的现场表演，肤白赛雪、明眸皓齿的美人，身着墨绿色素纹旗袍，怀抱一把琵琶，婷婷袅袅的走上台，最是抬头那一刹那，满城花开。
佛曰：心里有花，满目皆花。思念在心底落地生根，饮够心血，便悄然生出一株嫩芽。枝叶蔓延至心口，开出的那朵娇弱的小花，花名爱恋。
尊贵的王子啊，你可曾看到我眼底盛开着的花？你可知这朵花，它生长的时候，畏畏缩缩、含羞带怯，绽放的时候却是轰轰烈烈，一地炽热，那包裹着我心脏的枝叶上，每根叶脉，都是你的名字。
子皙，子皙。
你的名字，早已刻入我的骨肉，融入我的.血脉。
尊贵的王子啊，你可曾看到？
在中国古代两三多年的历史里，无论是一统天下还是混乱割据，每一个开国的君王都要给自己的国土划分一定的范围，然后赐下一个新的名字，唯有江南，越，这个字，似乎是专属于它的别名。越，即为江南。所以越人，也是湖光山色娇养出的少年。
战国时期的越有没有吴侬软语我不知道，但是小桥下潺潺流水一定流进了越人的灵魂，柔柔的，连带着约人的声音，都多了几分柔软。
鄂君许是先听到了越人的歌声，听到那柔软、清脆，氤氲着江南烟雨水汽的声音。唱一首他听不懂的歌谣。
听不懂歌词，却听得懂深情。
于是他抬起头，恰好看见，少年琥珀色的瞳孔深处，像一团火焰般灼灼盛开的红花。
岸边恰有一树盛开的桃花，映着少年眼底落花，映着午后柔和的阳光，映着婉转缠绵的情歌，清风徐来，水波不兴。
那一刻的越人，一个为了爱冲破了束缚的勇敢少年，他所有的深情、欢喜、羞涩，紧张、不安，都被鄂君看在眼里。
那一眼成了永恒。
鄂君在那一刻一定是充满感激的，那时正是他颓废茫然的时候，很需要有人安慰，人类并不是害怕受伤的动物，他们不过是害怕受伤时没有人在乎，一个人缩在角落舔舐伤口这种事情，听起来很酷，但更多的还是心酸，别人的世界里毫无关系，自己的世界却又无人踏足。
更何况鄂君此刻心灰意冷、迷茫彷徨，就算身边的人再怎么恭维他、吹捧他，面对这惨淡的事实，他依然会动摇、会畏惧，我们不能说鄂君是一个软弱男人，王族的公子总是被小心翼翼的呵护着，在老师精心教导下长大，他们对于未来总是保持一份向往，所以，摔跤的时候，也更加惨痛。心有旧伤，却为长成盔甲，护他无坚不摧。
好在越人以飞蛾扑火的姿态，带着虔诚的，信仰般的爱扑向了他，这纯洁的爱是一粒火种，温暖了他血肉模糊心脏，也温暖了他惊惶不安的灵魂。
深受感动的鄂君在船停下的时候，将一面绣花的被子披在了他的身上。
故事到这里就结束了，我喜欢这个结局，因为他恰到好处。
他是个天真的孩子，一时心血来潮，便能将一腔深情皆付与他人。
他也是个天真的孩子，有人示了爱，便要郑重其事的做一个回应。
鄂君与越人，都是有一点单纯的孩子气的，在那个复杂混乱的年代，是容不得这样孩子气的一见钟情的。
更何况，迟早有一天，我们都会变成另一个样子，成熟的代价太大了，我们何苦要在若干年后，抱着陌生的彼此，同床异梦，互相折磨般心口不一的说我爱你？
所以我们不要再相见，也不要再回忆，就把这一刻的欢愉藏进回忆里，然后你会去当你的鄂君，为你国家与子民呕心沥血。而我，依然在这湖边，做一个寻常的渡人，将凡世种种悲欢离合，从湖的彼岸，渡到对岸。
世人想要猜测我们之间的故事，就让他们去猜吧，香艳也好，悲凉也罢，那些缠绵哀婉的故事，不过是使用了我们的名字与身份而已，
而我们，只要有过那片刻就够了。
我不会去打听你的消息，也不会再去追寻你，我要一直留在这片湖边，借着一点温暖，做一个快乐满足的幽灵，在每一个桃花盛开的季节，再为你唱一遍，那年的情歌。
你听：
“今夕何夕兮搴舟中流，
今日何日兮得与王子同舟。
蒙羞被好兮不訾诟耻。
心几烦而不绝兮得知王子。
山有木兮木有枝，
心悦君兮君不知”
多好，
篇11：人就这么一辈子杂文随笔
人就这么一辈子杂文随笔
前些天，在本地的微信平台上，我看到这样一则报道：一位35岁的女子因和在上海打工的丈夫闹矛盾，一时想不开跳楼自杀了。正是如花的年纪，却用这种极端的方法，结束了自己的生命，我在惋惜、同情之余，说实话，又有些鄙视她。因为如此草率地放弃生命，是逃避生活的表现，也是对自己生命的亵渎，更是对亲人极度不负责任的行为。
当时，我的手边正放着刘墉的《萤窗小语》。在书的扉页上写着这样的一段话：人就这么一辈子，说来容易，想来却深沉，很幸运地拥有了它，就不能白来这一遭。是呀，人最宝贵的东西是生命，生命属于我们每个人只有一次。所以，无论何时何地，我们都要心存敬畏，热爱生活，珍惜生命。
而且，生命不仅仅是属于我们自己的，也是属于所有爱着我们的人，因此，每个人都应该倍加珍惜。先不说为了让我们来到这个世界上，母亲为此承受的巨痛，单就是把我们抚养成人的那份辛苦，就足以让我们善待生命。以草菅生命寻求解脱，是极端错误且自私的行为，这不仅仅是对自己的不负责任，而且也是对他人的不负责任。更何况这种解脱是要用至亲至爱的人，年复一年的思念和泪水来换取，死又何安？
席慕容也说过，每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。我们又何尝不一样？我们只能来一次，只能有一个名字。而你，你要怎样地过你这一生呢？你要怎样地来写你这个名字呢？这是每个人都应该郑重思考的问题。我们不说“把整个生命和全部精力都献给世界上最壮丽的事业”这样“高大上”的'话，最起码我们应该实现某些个人价值吧，努力奋斗了，或者是事业有成，或者是家庭幸福，或者是子女成才，或者是朋友遍天下……作为女人，做不成女强人，可以做好妻子，好母亲，好女人……人生没有死角，回旋的余地很大。即使我们一事无成，默默无闻地享受平凡的生活，过平常日子，有个健康的身体也是不错的。
除了实现自我价值，还有就是，我们要尽到为人母，为人子，为人妻的责任，而这份责任是和人一生如影随行的。为了孩子，为了亲人，勇于承担责任，应该是人最起码的认知。所以，责任感就是我们克服一切困难，好好生活下去的理由。
在生活中，每每遇到挫折与困惑，我就会想，我的这点不幸与痛苦在茫茫的人世间简直微小如沙粒。不是吗？与身有残疾的人相比，与身患绝症的人相比，与身陷贫困的人相比，我真是太幸福了，我又有什么理由不热爱生活，珍爱生命呢？所以，把自己所遭受的痛苦、挫折与不幸，看得淡些，淡些，再淡些吧。
还是在这个的微信平台上，今天，我看到29岁的旅日女博士张白，身患晚期卵巢癌，却凭借坚强的意志，写下了四千字的《枕边书》，表达对生命的深切依恋之情。是呵，生命如此珍贵而美好，决不能轻言放弃。以后，当我们陷入绝望的泥淖难以自拔的时候，想想比自己更不幸的她们吧。她们身患绝症仍顽强地与命运搏斗，自己又有什么理由拒绝生命？又有什么理由不快乐地生活？诗人食指在他的《热爱生命》一诗中说，相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻，相信未来，热爱生命。
我曾经见到许多熟悉的，至亲的人去世，其中包括我深爱的父亲，回想他们死去时冰冷僵硬的面容，我发誓，一定要珍惜生命，快乐地生活。
人就这么一辈子，在追求人生价值，承担责任义务的同时，我们还得学会超脱一些，对名、对利、对情都是，否则难解“心魔”，难觅快乐。承受痛苦方知幸福，经历悲伤方觉快乐。人的一生，就是什么都要去体会，什么都能够承受，才不枉来人世走一遭。
还是诗人食指说的，虽是历经挫败，我绝不轻从。我能顽强地活着，活到现在，就在于：相信未来，热爱生命。是呵，相信未来，热爱生命。不幸与痛苦都是暂时的，未来必定是一片希望与美好。
刘墉先生说得对，人就这么一辈子，千万要珍惜！
篇12：八月火人杂文随笔
八月火人杂文随笔
朋友心心念念一年多的火人节，今年终于去了。
虽然自己没有去，但是当我知悉火人节的来由后，就变得非常期待朋友的照片了。
每年八月都会有一个名叫黑石城的城市在美国的沙漠中出现，每年这个有八万人的城市只会存在一周，在这个什么都没有的盐碱沙漠中，人们建筑了这个城市，又在最后的时候带走所有城市和生活的痕迹。
因为这个城市的最大原则，就是“不留痕迹”。
每个人都要带上自己的行囊风尘仆仆地来到这个荒漠，又在最后的时候带着自己的行囊离开。许多艺术家会在这里搭建各式各样疯狂的雕塑，或者说艺术品，然后又会将他焚毁，于是这些雕塑就会拥有一种被毁灭的美感，虽说火是如此狂暴，但是莫名地却让人心生敬畏。
刚刚得知这个城市的时候，觉得这难道不就是一个纸镇吗？一个不会真实存在于地图上的城市，却是一个许多人心心念念的地方，一个艰苦维绝也要完成的旅途。大家希冀之地不会是这什么都没有的沙漠，而是毁灭后重生的感觉，享受末世的放纵感。就像是一个大型的乌托邦，人人在这里放纵自己，重新寻找自己。
真是一个狂野的旅途，一边让人羡慕，一边让人害怕。我并不畏惧旅途的.艰苦，我畏惧的是，彻底的狂欢过后，我还能忘记这难得的放纵的喜悦吗？在享受过这样无理据的生活后，我们还能回到原来的生活吗，经历毁灭的美丽后，还能自如地在平凡的日常中假装自己毫不在乎吗？
火人的存在，每一年都会存在，但是每一年都会被烧毁，直冲云霄的火海，真的很好奇，在场的人会是怎么样的想法呢？
也许当自己对自己的生活彻底失望的时候，就会想奋不顾身地前往黑石城，去哪里看看有趣的人们，重新学习生活的乐趣。
真期待朋友的照片呢。
篇13：人是群居动物杂文随笔
上周朋友和我说。有时候感受不到同类的气息真的不让人很丧很灰暗，自怜自艾情绪决堤。
我很理解，也很认同。
但是人又是一种拥有强烈独立意识的高级动物。
我心里这么想。
若是只是因为自己脆弱或孤单时需要同伴的存在，这对于同样拥有独立人格的同伴到底公平吗？
当然有很多人也同样有分享喜悦成功和幸福的欲望。
但是除了亲人，这种情感是很难真正被分享的。或者说，被分享的那部分也太短暂了，对于被分享者来说实际意义并不大。
而相反，倾诉压抑痛苦绝望——哪怕不倾诉，只是需要你在我身边静静地呆着给我力量——可实际上这种低气压的传递是无形的。陪伴对象必须付出实际的行动比如安慰、鼓励、帮助，或者只是默默忍受——忍受紧张难熬的气氛而不知所措。这些行动的付出我认为是一重量的。
所以说，人是一种极其私自的动物。
之所以群居更多地是为了索取。
我也在想是不是所有的群居动物皆是如此？
我想到鹿，牛等食草动物：他们的群居是因为相对弱小，攻击力不够，团结起来增强自保能力保护物种繁衍；我又想到狮子：狮子毋庸置疑的强大的群居动物，他们的`群居是为了团队作战，将战斗力极致化，获得更多的利益；我还想到蚂蚁：这类渺小的昆虫，则单纯是为了物种繁衍而考虑了。
人已经站在食物链顶端了，人是强大的。
人依然群居，一是为了发展，二则是精神上的软弱了。
或许等到进化的某一天，人类精神上也真正强大了，或许人类就真的选择独居了。像老虎一样。
但老虎的独居尽是因为力量的绝对优势。
人类的独居则是源于情感的彻底消亡了。
人不再需要安慰和鼓励，也不再愿意给予怀抱和帮助。
人彻底独立了。
然后可能会有一个新名字，不管叫什么，但人应该不再是人了。
篇14：人贵在自知杂文随笔
人活着，其实不一定要有意义，之所以思考这个问题，只是自己还活着吧，我们大部分人，并没有什么区别，有胆小而无知、平凡且平庸，平庸到底有什么不好呢？做人为什么要思考这个呢？为什么要去追求没要的事物呢？一旦有人追求，有了欲望，那么就得去痛苦而努力的追逐。
就比如说你是个销售，老板不会去在乎你的感受，在意的是你今天有没有把东西卖出去，一百个，一千个员工，并没有什么区别！
我们总能被新奇的事物吸引所诱惑，迷失其中，或许是爱情，财富，权利，误以为那就是人生的意义，接着努力的追求，拼搏，到最后也许追上了，发现这一切不过如此。也是没有追上，死不瞑目，其实...这都是生命的欺骗罢了吧。
平静的迎接死亡，这就是我们所能做的一切！
篇15：人贵在自知杂文随笔
人生的确很难有意义，因为意义往往是别人给予的.评价，但人生会有很多意思，意思是你心中真是的感受，活着，会有很多烦恼，很多束缚，我们在一定的范围内选择自己想要的，一件东西，一个爱好...可能在别人的眼中，没有什么区别，但我们知道这不一样！！
有些东西，木已成舟。无法抗拒的，终究要是面对。失败是不可怕的，可怕的只是人性的弱点。在不愿中徘徊，在不甘中挣扎，未曾踏出这一步，不知道，想不到。自甘堕落是悲哀，活出精彩是梦想，一时半霎，不曾缺过的时间，我们没法保证什么，可能时间刚好却很脆弱，可能不止一次的失望，可能一切会很美好！很长时间我都沉浸在自我当中。
起点也许会是终点，等待只是为了最后的开端。
篇16：重庆人的杂文随笔
重庆人的杂文随笔
重庆人没去过洪崖洞也就算了，人反正是太多。没去过各种公园也算了，到处爬坡坡上坎坎。没去过网红景点也算了，不去凑热闹。不去名胜古迹，却是不对。文化名城不能光有名。
古迹里的俩，钓鱼城和大足石刻跟南宋有关，故事有许多，引人遐想。钓鱼城近一点，大足远一点。钓鱼城名气小一点，大足响一点。两处游客不多，算不上很爆款，很好也不好。好的是体验，不好的是替先人们遗憾。
朴素的钓鱼城在合川，或者说合川有个钓鱼城。后面这个说法，从小听都大人们讲的，就像山上有座和尚庙，有些固定搭配的意思。知道了城，后面的故事却得去追问，大人才会继续讲，什么打仗啊，什么守城啊，什么打死了蒙哥啊，讲到这儿又转了个地方，蒙哥就死在北温泉，有个墓在缙云山下面。看，一口气就围着方圆几十里吹了三个点！在我的记忆中，四川话摆的打仗永远都是胜仗，不管哪朝哪代的仗，是蒙古人，还是日本人，四川就是打不倒。满人那次不作数，是我们自己人屠了自己人。听四川人摆打仗，特别是老一辈儿摆，那言语中特有的得意劲儿，那个乒乒乓乓，今天的人不能模仿。听了大人的龙门阵，小娃们又热闹又高兴，可又不禁纳闷，唐宋元明清，宋后面就是元，这是毋庸置疑的呀。就算打死了蒙哥，元还是替代了宋。这事经不得细想，龙门阵里也没有，弄死蒙哥已经全剧终了。好在小孩有足够的想象力，可以假设书上是元，我们这里还是宋。
所以钓鱼城的故事要多少年后真到了钓鱼城才能知道，要走上它的台阶，登上它的城墙，摸着它的石头和青苔，前方是平静向东的江水，然后发挥一切的想象和同感，拿出沧桑和骄傲，才能有所体会，这座城确实没有倒过。历史并不是简单的朝代排位，还有确实的石城墙，在上面曾经生活战斗过又早已不觅踪迹的人们，以及流传的`龙门阵。
没有故事的是大足石刻。说它没有故事，或许是个人的误解，因为不是本地人。本地人也该有以“北山有个啥啥”开头的龙门阵，只是外边人不知道。老人们摆给孩子们听的是他们自己的故事，不稀求外人的理解，也不愿意外人的参与，就像葫芦里的宝贝只倒给自家人，或者只有自家人宝贝自家的葫芦。
四川境内名气响亮的佛教胜地，峨眉乐山连在一条线上，拔地而起，是显相。大足石刻，特别是最漂亮的那些窝在沟里，藏在洞里，为隐相。最经典的游客线路之一峨眉乐山两日游，日常人满为患，把显的性质发挥到了极致。然而，巴山蜀水始终在于阴，在于隐。远道而来，去了峨眉乐山却错过大足才是遗憾。如今重庆整片市区也在把显的性质发挥到极致，该多沾沾隐气。
大足石刻有多精美多好看，百度照片可说一二，文字表达可说三四，日常赞叹可说五六，要知道个究竟就现场看去。什么天气都可以，天晴可以，天阴可以，下雨风味颇别致。青苔石阶，松柏，杉树与石壁阴云雨雾中，气质上佳。怎么看都行，走马观花可以，仔细慢看可以，对座而观两不厌。爱好佛教的可以跟着导游。导游有点意思，一路只讲佛教故事，并不涉及其他。不爱好的可以不跟，不知道佛教故事也不妨碍欣赏石刻，体会历史文化。因为它们除了宗教意义以外，十分的世俗，高度的审美，尤其是宝顶山的宋刻。
娃并不喜爱城墙。城墙上只有险象让它惊叹。它关注的是茏笼里的灶鸡儿，隘隘上的青苔子，嘉陵江里的鱼，以及古代人怎么打鱼。它也不喜欢佛像。佛像只有好看不好看，像人，像妖怪。像人的它说都漂亮，古代人长得比现代人好看；像妖怪的也好看，表情生动。最好看的是石头上的动物。小猫像真小猫，耗子像真耗子，老虎是可爱的大脑斧，牛是表情牛，孔雀是神鸡。看了一圈，娃赞叹着古代人很懂萌物，可比现在人强多了。老人家问它看了观音么？它先说不记得，又说还行吧。倒是圆觉洞前的金毛吼，它非要拉扯着一看再看，只是本着爱惜它的心情，忍住没有伸手摸。
我看着石刻前都有介绍，都写着1252年。这一年在石壁收尾的地方，几个作品尚未完成，草草收尾。1243年钓鱼城上已经打起了卫城之战。1258年战事最艰。1259年蒙哥死。1272年宋土几殆尽，元朝立于北京。1279年崖山海战，同年钓鱼城以不屠城为条件停止抵抗。从工匠离开石壁那天到这里，过去了27年。松柏杉木长大需要20到30年，灌木长盛需要3到5年，而藤蔓杂草年年都会新生。27年的时间够它们把一切藏起来。这些好看的宋人模样的石头人，他们的衣冠，他们的生活，他们的审美，他们的技艺，和曾经有过的惊人财富，偏居一隅，所求的是不过是庇护，所发宏愿，或许也是反思。地狱变相，天堂愿景，飞禽走兽，六道轮回，都是同一个人间的光景。
石刻的历史停留了在这里。它的开凿经历了一个南渡王朝，而它的风化需要近千年的时间。不出意外的，它在这里停顿了一会儿，然后迎来了明朝。
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