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试论人格塑造的深层意蕴

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试论人格塑造的深层意蕴

篇1：试论人格塑造的深层意蕴

试论人格塑造的深层意蕴

人格塑造有其深刻的底蕴,经济形态、文化模式、价值观念等都具体体现着这种深层意蕴,这种深层意蕴归结起来表现为时代精神.

作者：赵秀娟作者单位：北京市东城区委党校讲师,硕士生,100010 刊名：徐州教育学院学报英文刊名：JOURNAL OF XUZHOU EDUCATION COLLEGE 年，卷(期)： 17(3) 分类号：B0 关键词：经济形态文化模式价值观念时代精神

篇2：塑造人格论文

摘要：高校学生管理人员应具备品格高尚、性格豁达、知识丰富和能力全面的人格，这也是其职业发展、和谐师生关系的形成、推进和谐校园建设和促进大学生健全人格形成的客观要求。因此，在21世纪终身教育的时代，高校学生管理人员的人格塑造尤为重要。

关键词：高校；管理；人格；塑造

1 对高校学生管理人员人格内涵的界定

人格是一种具有自我意识和自我控制能力，具有感觉，情感，意志等机能的主体。它可以离开人的肉体，离开人所处的物质生活条件，而独立存在在人类的精神文化维度里。人格主要是指人所具有的与他人相区别的独特而稳定的思维方式和行为风格，人格是指一个整体的精神面貌，是具有一定倾向性的和比较稳定的心里特征的总和。

高校学生管理人员在管理过程中的人格体现，是其在从事学生管理活动中通过连续和持久的道德行为选择所表现出来的自我道德特性，是学生管理人员道德意义上的整体性存在形态。也就是说，当学生管理人员开展学生管理活动的时候，能够通过对自身与学校、与学生之间关系的认识，形成自我的角色意识，并根据自我角色意识在学生管理活动中做出行为选择，由于这种选择不断地重复出现而形成了其独有的道德特征。这种道德特征是学生管理人员的一种自然而然的行为表现，他并不需要刻意地追求这种表现，但他的行为却总会表现出连续一致性。

2 传统观念对高校学生管理人员人格的影响

（1）道德为上。

中国传统的道德人格理想强调道德的主体精神和自觉精神，“仁”是儒家理想人格的核心内容，而“仁”就是“爱人”，孟子后来概括为“仁者爱人”，“爱人”是君子所应具备的首要品格。在儒家看来“仁”、“仁人”是人的最高精神境界，也是人之所以为人的最高标准，是最高的道德原则。同时也是传统行政人格的内在追求。

（2）身正为基。

中国传统人格的合理内核是强调内在的道德品格提升，学生管理人员具有良好的道德品质，就能用强烈的道德责任感来管理学生，自己自觉地履行道德义务；就能在内心深处形成一种坚定不移、百折不挠的内驱力，构筑一道无形的道德防线，有效影响和管理学生，始终保持崇高的道德情操，自觉履行各种职责，以身作则，维护教师的崇高形象，全心全意为学生服务，并为良好的管理道德风气的形成做出贡献。

3 新形势下高校学生管理人员人格塑造的途径

3.1 提高学生管理人员的道德修养，提升道德品格

学生管理人员的道德修养是学生管理人员自觉进行的自我改造、自我陶冶和自我锻炼以及由此而达到的人格境界。其实质是将外在强制变为内在自觉的过程。参照古代哲人的“修身之道”，结合当今社会发展的需要和实践经验，应着重把握以下几条：

（1）坚持学习。对我国当前的学生管理人员来说，就是要通过刻苦学习，弄清高校发展规律和学生个性发展的规律，树立正确的价值观，坚定为学生服务的信念和决心，排除各种错误思想和倾向的干扰。道德知识不只是见诸书本，而且见之于社会实践和他人的示范式行为之中，因此要更加注重学习道德典范和他人的经验。

（2）反躬内省。人格修养需要一种自省力。古人提倡“吾日三省吾身”，学生管理人员要勤于自觉反省，勇于自我批评。

（3）慎独不怠。古人说“近朱者赤，近墨者黑”，强调要见贤思齐，择善而从。儒家也主张“君子慎其独”，强调的是自我监督、自我约束，以及由此达到的一种自觉、自愿、自主的崇高境界。能否“慎独”，是检验学生管理人员是否具有坚定的道德信念和成熟的道德人格的试金石。

（4）实践锤炼。道德修养离开了社会实践，只能是虚妄的海市蜃楼。因此，学生管理人员要能够经受复杂环境的考验，在本职岗位和日常工作中严格要求，在长期的实践磨练中，提高道德认识，陶冶道德情操，锤炼道德意志，进而确立道德信念、养成道德习惯，养成健全、高尚的人格。

3.2 认真学习道德理论，养成道德习惯

道德理论包括道德的原则、规范、范畴、评价标准和内容。向学生管理人员传授灌输这些理论，能提高其识别善恶和选择行为的能力。道德教育的根本目的是要求人们将道德意识转化为道德行为，并逐渐养成道德习惯，最终形成良好的道德品质。这需要结合管理的实际，采取多种形式通过反复不断的道德教育，培养学生管理人员的独立分析能力、自我评价和自我改正能力、自我控制和自我监督能力等自我教育能力，来督促道德习惯的形成。

3.3 强化服务意识，不断开拓创新

理想的学生管理是一种以服务作为出发点和目的的管理行为。这种以服务为宗旨的管理实践是高校的需求、学生的需要。因此，强化服务意识是学生管理人员人格的灵魂和核心。它要求学生管理人员忠于职守，爱岗敬业，勤奋工作，钻研业务，甘于奉献。一切从学生利益出发，关爱学生，关心学生的思想动态，维护学生的合法利益。改进工作作风，讲求工作方法，注重工作效率，提高工作质量。这同时也要求学生管理人员要全身心地投入到平凡的工作中，集中自己的全部聪明才智，做好本职工作。为学生，要求有高度的责任感。一是要真心诚意。要倾听学生的心声，了解学生的需要，为学生排忧解难。二是要深入学生中，想学生所想，急学生所急，切实帮助学生解决学习、生活中的实际问题。

开拓创新是人格的重要品格。学生管理人员必须具备创造性地开展学生工作的能力。只有在开拓创新中，学生管理人员自身的内部潜能才能得到充分实现。

3.4 诚实守信，塑造崇高人格

自古以来，诚信被视为一切德行的基础，是职业活动中人们相互联系的道义凭证。对学生管理人员而言，它更是“立人之道”，“进德修业之本”。诚信的核心是诚实，它要求学生管理人员谨守诺言，表里如一，言行一致，遵守职业纪律，不虚伪欺诈，不言而无信，不弄虚作假。

篇3：塑造人格论文

人格(Personality)，是一个人的才智、情绪、愿望、价值观和习惯的行为方式的有机整合，也是人的价值观、道德观、思维方式和心理素质的综合体现。健全人格(Perfect Personality)理想标准是人格四要素与外界社会的完美结合、平衡和协调，以辩证的态度对待世界、他人与自己，过去、现在与未来，以及顺境与逆境，成为幸福的进取者。随着社会竞争加剧、生活节奏加快，心理应激因素增加，健全人格培养日益成为世界各国教育改革的重点和潮流。积极心理学(PositivePsychology)在20世纪末兴起，主要围绕对积极情绪体验、积极人格品质及积极社会关系开展研究，从而培养人自身的发展潜力、美德品质和内在的积极力量。美国哈佛大学于最早开设积极心理学(Positive Psychology)，将研究成果应用到教学实践中，教授学生获得幸福的方法，也称为“幸福课”，选课学生超过哈佛经典课程《经济学导论》。通过积极心理学课程教学，对大学生人格塑造具有积极意义。

1 医学生健全人格特点

不同职业或角色的个体具有不同的人格特质和行为模式，是职业道德、价值取向、精神素养、理想情操和行为方式的综合体。对医学生而言，在校期间和学医过程中，为适应未来从事的医疗卫生事业，满足医学伦理道德和医疗职业行为需求，所表现出来的尊严、责任、思维、价值及素质品格，称为医学生人格。医学生的健全人格，在很大程度上将左右个体的外显和内隐行为，适应社会发展的急剧变化以及医学科技的迅猛发展，并有效地为社会、患者服务。

鉴于医学科学兼具社会与自然双重属性，医学职业道德和医学伦理规范对医学生健全人格提出了非常高的标准和要求，既要具备坚定的社会主义理想信念和救死扶伤的革命人道主义精神，又应具有科学严谨、奋发进取、刻苦钻研、精益求精的态度，以及符合时代发展的价值观、知识能力、思维方式和身心素质，基本特征表现为热爱医学事业，公正与公平地对待患者，廉洁奉公、文明行医;善于学习、思维敏捷、积极进取、努力钻研发展医学科技;意志坚强、乐观开朗、耐心细心，能够带给患者积极情绪等。

当前，大学生在面临激烈社会竞争、医学繁重学业以及复杂人际关系时，人格现状不容乐观，心理冲突和焦虑程度增加，表现为缺乏克服困难的毅力和自信心，有知难而退的倾向，事业心和进取精神相对减弱，自我中心倾向，自我关注过度，果断、独立的自主精神不够等状况，对医学生培养质量和医疗卫生事业有着不利影响。

2 对医学生开设积极心理学的课程设计

2.1 课程目标

人格的形成是动态变化的发展过程，是可以通过教育和引导而改变和培养的。从积极心理学研究内容来看，主要包括积极情感体验、积极的社会组织系统，以及各种积极人格特质的作用及形成过程，特别是人产生积极行为的能力和潜力是研究重点。通过开设积极心理学课程，关注点落在医学生积极的人格品质与人生态度培养，特别是主观幸福感、自我决定性和乐观三种积极人格特质的关注，包括内在成长的积极动机、积极人际关系、创造性思维品质培养等，激发引导其积极求知并获得积极的情绪体验，提升心理品质，开发潜能。

2.2 教学对象

通过问卷调查和学生座谈，大学一、二年级的医学生处于公共基础、基础医学课程阶段，与中学学习比较，需要记忆掌握的知识点较多，且课程间相互联系紧密、环环相扣，学习压力较重，加之刚进入医学院校，学习方法和人际关系都未适应，这个时期的学生精神压力大、心理负担重。幸福感和生活满意度降低，非常渴望有人能理解他们，能在学习生活方面给予指导，能在心理上适时进行疏导，帮助他们适应医学院校的生活和环境，因而，积极心理学主要针对大一、二年级医学生开设。

2.3 教学内容

本课程总计20学时，按照积极心理学研究中的积极情绪体验、主观幸福感和积极人格特质三个方面为重点内容，以实用性为主，针对低年级医学生常见的心理问题，选择认识自我，悦纳自我;学习乐观，构筑希望;学会感恩，制造幸福;播下积极情绪的种子，塑造阳光的心态;营造积极的关系，做一个受欢迎的人;培养心理弹性，积极应对生活挫折六个专题，既涵盖了积极心理学的基本理论、基本知识和基本技能，开展积极认知、积极情感、积极行为改变等方面的理论学习和行为训练，又关注了与医学生健全人格密切相关的积极心理品质，培养积极的认知、良好的情绪控制能力和积极的生活态度

2.4 教学方法

六个专题内容主要采用理论讲授、案例分析、情景体验和行为训练相结合的方式实施教学，要求学生课前查阅与教学内容相关的真实案例，课中积极参与课堂讨论，课后阅读材料和参考网站，促进学生自我学习。在每个专题结束前，都要安排行为训练活动，通过改变自身行为，激发自身的积极力量和内在的优秀品质。比如，在“认识自我，悦纳自我”章节，采用测验法了解他人眼中的自己和自己眼中的自己，引导真实认识自己，坦然接纳并勇敢改变自己。在“营造积极关系”章节，理论讲授积极关系的类型、影响因素和受欢迎的人的特质，通过课堂小测验，了解自己受欢迎的程度，现场讨论和体验营造积极人际关系和让自己受欢迎的方法。

总之，通过理论讲授、案例分析和专题研讨，深化理解培养积极的心理品质，提升主观幸福感的知识和方法;通过引导体验式教学，内化理论知识，引导学生学习在不同的场景中采用积极的态度应对相应的问题;通过行为训练和角色体验，激发积极潜能，提升主观幸福感。

2.5 考核评价

积极心理学课程与传统学科课程不同，不以笔试或口试成绩作为评价标准，而更关注学生在学习过程中的感受、体验以及转变。因此，在课程考核评价上，注重形成性评价和行为养成，学习成绩由幸福笔记、案例分析、心理问卷和体会论文四部分组成。

3 结语及讨论

医学生人格培养渠道多样，利用积极心理学这一新兴学科的研究成果，设计开设专业指导课程，开展人格教育和训练，是一个新的领域和探索，对医学生健全人格培养有积极的促进功能。但是，受教学课时和医学生培养方案限制，积极心理学目前多为选修课程，引导和教育作用发挥还不完全，需要更加重视和加强积极心理学等人格教育实践。从长远来看，尤其随着积极心理学研究的不断深入，教学内容将不断变化和更新，医学院校开设相关课程将逐渐成为趋势和潮流。同时，需要从事基础教学、临床教学等专业教师，吸收积极心理学研究内涵，引入专业教学内容，融入学生的学习生活和生产实践，将对医学生从业质量和医疗服务行业发展产生积极推动作用。

篇4：塑造人格论文

摘要：“后宫甄嬛传”的小说和电视剧火遍大江南北，其女主角甄嬛更是当代女性热议的话题人物，获得了大量女性读者和观众的认同。本文采用中国本土人格理论“大七人格理论”分析了“后宫甄嬛传”的女性主角甄嬛的人格特征，并籍此发现甄嬛受到读者和观众认同的人格特征因素，以及在当代中国文化背景中隐含的对女性形象的认知解读线索。

关键词：文化心理学；大七人格理论；甄嬛

20xx年年末，电视剧《后宫甄嬛传》在全国热播，时至今日，对于这部剧的讨论仍然长盛不衰，原著小说也赢得了良好的口碑。究其原因，观众都可发现，《后宫甄嬛传》保留了许多中国古代传统文化因素，且带着中国古典巨著《红楼梦》的血液传承，无论是叙事手法、人物表现、创作语言还是人物刻画、生活细节亦或是话语机锋，都有着“红楼烙印”，而作者流潋紫也说“因为其自小深爱‘红楼梦，在潜移默化中都带着‘红楼体的感觉去写作，希望用这部作品去致敬‘红楼梦。”也由此可见，这种带着“红楼血液”的文学作品，带着强大的力量唤醒了观众和读者潜意识中的文化心理，引起了深深的共鸣与认同，归根到底，这即是文化的力量。

在这部小说中，塑造了后宫众多的女子形象，且每个人都为观众留下了深刻的印象，尤其是女主角甄嬛，更是引得大众热议，受到了许多女性观众的认同和喜爱，甚至以甄嬛的人生起伏、境遇经历为借鉴，写出当代女性职场生存途径等热门话题。之所以能够有这样广泛的影响，其原因就在于甄嬛角色的人格塑造，可以说是符合了当代女性对理想人格的一种文化心理设想，摸到了当代女性的文化心理原型。故此，本文采用了中国文化视域下人格研究中的“大七人格理论”来分析这位虚拟的女主角，以此来观测在当代中国文化背景下，人们对女性人格特征的心理认知，以及文化对女性人格特征的影响力量。

“大七人格理论”由中国学者王登峰、崔红等研发，他们以中国文化为背景，开发了针对中国人的人格特点的“大七”人格结构模型，用七个维度来解释中国人的人格特征，体现了中国文化的特点和烙印。“大七”人格结构模型包括了七个维度，这七个维度分别为：外向性，这个特点包含直率好动、开朗大方、热情亲和等意义；善良，反映了中国文化中“好人”的内涵和特点，包括对人真诚、宽容、关心他人以及诚信、正直和重视感情等品质；行事风格，指个人的行事方式和态度，理想的高分者做事认真谨慎，思虑周密，行事目标明确，切合实际，自我克制等；才干，反映了个体的工作能力和态度，包含了决断、坚韧、机敏的关键因素；情绪性，反映的是个人在做事和人际交往中表现急躁和直爽的程度，理想高分者更能控制自己的情绪，处理问题稳重；人际关系，反映了个人对待人际关系的基本态度，主要包括宽和和热情两个因素；处世态度，反映的是个人对人生和事业的基本态度，成就动机或追求人生发展的动机，包括了淡泊和自信两个小因素[1]。

一、甄嬛的人格分析

《甄嬛传》中，甄嬛的人物设定具有绝美姿容，又琴棋诗画样样皆通，性情温婉和善，顺从封建礼教，是一位符合中国文化传统女性特征的角色，但随着小说事态的发展变化和环境的改变，甄嬛走上了和古代传统女性决然不同的命运道路，其人格特征便是这种人生选择的根本原因之一。

在外向性方面，甄嬛的得分是比较高的，她虽不似小说中淳儿那样开朗直率好动，但她却是热情亲和的，对于她信任的朋友，她都主动给予关注和示好，会赠与安陵容许多礼物，也会为淳儿做好点心；遇到种种波澜挫折的时候，并不绝望灰心，更不至于放弃生命，符合高分者合群、乐观的基本特征。

在善良的维度上，甄嬛在初期比较符合高分者的特征，她重视感情，相信朋友，相信爱情，甚至对于后来恨之入骨的皇帝，在她刚入宫没多久时，也是真诚相待的，在皇帝遭遇可能的政治政变时，她随时准备好匕首，“你若有事，我也不独活”。对待自己的下人，也予以尊重和关怀。随着环境变化，甄嬛遭遇了宫廷的种种阴谋，随之变得谨慎，步步小心，也开始设计心计，与皇后开始斗争。但总体来讲，她并不做没有理由以及不符合道德的算计与陷害，所以并未落到低分者的区域当中。

在行事风格维度上，甄嬛也是受到封建贵族家庭的严格教育，所以严谨、自制、温婉含蓄，知书达理等特征都是比较明显的，除此之外，她从一开始进宫时備受欺侮的低阶宫妃，一步一步往前行进，让皇后感觉到她的“危险性”而不断采取措施打压，其他的妃嫔也渐渐认识到她做事的思虑周密。她行事也很有目标性，例如甄嬛为保全腹中骨肉，设计与皇帝相遇，重回宫中。因此，她是一个符合高分特征的人，行事目标明确，做事认真踏实，心思细腻谨慎。

在才干维度方面，甄嬛仍然偏向于高分者的类型，她在大多数环境下是冷静理智的，做事能力较强，态度明确。当他认清皇帝对自己的感情仅仅是把她当做上一位皇后的替身时，虽然伤痛，但决绝转身，内心并无丝毫纠缠留恋，反映了她爱恨分明，坚决果断的一面，在应对后宫中种种波诡云谲的阴谋诡计时，她总能敏锐的察觉到事情的关键点，例如从安陵容的遗言“皇后，杀了皇后”中悟到一个关键证据而扳倒皇后。反映了她非常机敏，锐于常人的一面。在恋人死去，独自面对更加危险的困境和前途时，她也始终能顽强的活下去并为生存奋斗，反映了她坚韧的一面。

在情绪性维度方面，甄嬛也是个内心细腻，情感丰富的柔婉女子，入宫时间不长的时候，她尚不能特别掩饰情绪，例如华妃害她失去孩子的时候，她终日以泪洗面卧床不起，对皇帝不理不睬，随着经历的增多，渐渐变得喜怒不形于色，面对许多事情波澜不惊，较好的控制自己的情绪，再到后来，即使是在和皇帝感情决裂时也没有歇斯底里，到了甘露寺后，虽有心灰意冷之感，但也不放任自己的内心情绪，让自己沉溺于忧伤，而是很快的调整状态，尽力去适应环境，努力生存。因此，甄嬛在情绪性方面稳重可控，属于较高分类型。

在人际关系维度方面，甄嬛也算高分的类型。首先她待人较为宽和，如果不是非常深重的陷害，她是可以原谅的，例如敬妃因为不想把胧月帝姬还给回宫的甄嬛，所以对皇后告密，导致瑾汐的事情败露被捕，她也因此受到连累，在孕中也劳心费力。但她后来在端妃的点悟下明白了敬妃的做事动机，并从心底同情和怜悯她，因此不仅没有对敬妃打击报复，反而将胧月帝姬送给敬妃养育，虽说有着她明白厉害的原因，但总体上她是宽和待人，以诚待人的，而且对待“自己人”，她是竭尽全力的去热情帮助的，由此也收获了坚实可靠的后宫盟友。

在处世态度维度方面，甄嬛在尚未进宫时，她的理想是嫁给这世间最好的男儿，做他的唯一，过平常生活。进宫之后，也并没有主动追求后宫荣宠，甚至一度想埋没自己，直到环境逼迫，才一步步走上刀光血影之路，所以淡泊因素方面，可以认为她的得分比较高。甄嬛在自信方面，也是得分较高的，她一直都相信自己的能力和判断力，相信自己是值得被爱的，最直接的证据就是她在自己人生最落魄的时候，也能接受果郡王的爱情，并为之投入身心，对果郡王也是予以信任，对未来充满信心。

二、结语

中国传统文化深深扎根于每个生活在这里的人的潜意识中，但是随着时代发展，文化也在不断悄然的前进和改变。“后宫甄嬛传”这部小说虽然是描述古代生活环境和文化氛围，但其中的人物塑造却隐藏着现代化的人格特征，因此才让观众和读者们有了关于职场和人事处理等的联想空间。观众和读者认同甄嬛这个角色，是因为她符合了这个时代的文化状态，她是一个符号，一个象征，带着当代女性独立而坚韧，不屈从于环境的奋斗意识，不依赖于男性的强烈生存意识和女性主义文化心理，带着当代女性的爱情价值观和人事价值观。我们可以从这些被大众广泛接受的文学形象之中，触摸到当代中国文化的发展与变迁和人民大众的思想与动态。

参考文献：

[1]王登峰，崔红.人格结构的行为归类假设与中国人人格的文化意义[J].浙江大学学报，20xx，36（1）：26-33.

篇5：塑造人格论文

1大学生寝室文化的概念

寝室留给了大学生最美好的回忆，他们在宿舍里学习、生活、聚会、沙龙等，这些重要活动和经历就形成了寝室文化。

1.1大学生寝室文化的概念

寝室是大学生生活中最重要的活动场所，也是大学生日常管理系统中最为基层的组织单位。所谓寝室文化，就是蕴藏于这一特定场所与特定形式中的物态文化、制度文化、行为文化和心态文化，是寝室空间中由大学生个体与群体及其所属物品和环境所构成的物质与精神存在方式的总和。简言之,寝室文化就是大学生在寝室中的活法。

1.2大学生寝室文化的外延

如果把大学生寝室文化进行扩大化研究，这种文化的外延就可分为寝室物态文化、寝室制度文化、寝室行为文化和寝室心态文化。大学生的寝室物态文化主要是通过家具、服装、洗浴用品、书刊文具、室内装饰等反映出来的。大学生寝室制度文化是由寝室管理制度、寝室文明条例、寝室卫生公约等组成的制度文化。大学生寝室行为文化，就是大学生在寝室中各种内在心理活动在外在的表现的总和。寝室心态文化是由一个共同生活在同一空间的群体，其不同的主体因素经过长期磨合交融而形成的文化。

2大学生健康人格的培养

大学也是青年学子身心健康发展的时期，大学生健康人格的培养，与他们接受的高等教育质量、校园环境、寝室文化状况息息相关。

2.1人格的概念

心理学家认为，人格是一种可以离开人的肉体，离开人所处的物质生活条件，而独立存在于人类的精神文化维度里的自我意识和自我控制能力，具有感觉,情感,意志等机能的主体，是一种区别于他人的独特而稳定的思维方式和行为风格。人格是具有一定倾向性的和比较稳定的心里特征的总和。

2.2大学时光与人格塑造

从人格的概念可以看出，人格一旦形成，很难再进行改变，人格也基本上决定了一个人的性格、心理、情感等个人要素，也决定了一个人以后的思维方式和行为方式。大学是青年学子人格塑造的关键时期，一旦在校园里塑造了健康人格，他们以后步入社会走向工作岗位就会受益终身，相反，在大学里人格因素没能塑造健康人格的毕业生，他们步入社会后慢慢就会走向社会的对立面。青年学生刚刚步入成年，处于世界观、人身观、价值观慢慢形成的关键时期，加之他们第一次远离家庭，离开了父母的言传身教，自身人格的塑造除老师的教导外，还受校园环境、身边同学、和寝室文化的影响。

2.3寝室文化与大学生人格塑造

寝室文化对大学生人格塑造会产生重要影响。优秀寝室文化熏陶出来的学生，往往身心都很健康，相反，充满矛盾、生活不协调的寝室文化，一般都会给生活在这间宿舍的学生带来不利影响，甚至会造成心理阴影。

3构建优秀寝室文化与大学生健康人格塑造

根据相关研究，个体健康人格的塑造与形成，离不开适合自己成长、积极高尚的环境，因此，相关管理阶层应重视构建优秀寝室文化，最终帮助大学生健康人格的形成与塑造。

3.1构建相互包容的寝室文化

大学生的人格成长离不开环境与他人的影响，寝室是他们生活中最为重要的环境因素，室友则是学习和生活中最为密切的他人。大学生来自五湖四海、四面八方，不同的地域所带来不同生活习惯，他们在一个寝室生活和学习时，难免会出现摩擦、会产生一些小矛盾。解决这种小矛盾，除了相关管理部门的调节之外，大学生自己也应学会相互包容、相互理解，最终实现与室友和谐相处。

3.2加强制度建设，弘扬优秀制度文化

无以规矩不成方圆，制度是弘扬健康文化的内在保证，在高校内，建设优秀寝室文化，首先得建立健全各项规章管理制度，在学生寝室内弘扬优秀制度文化，因此大学生寝室应该建立一套完善的且行之有效的规章制度，这样才能保证大学生寝室良好的生活学习环境建设、高尚道德情操和良好行为习惯的养成。建立规范完善的寝室制度能够有效约束和规范大学生的行为，逐渐消除不文明、不道德的言行举止。在具体管理措施上，相关管理人员应严格督促大学生遵守各项规章制度，对大学生在寝室的表现进行量化评比，把奖惩结合的激励手段运用与日常管理之中，促使大学生自觉遵守各种制度，用制度文化熏陶他们的日常生活和学习活动，最终促使他们健康人格的形成。

3.3美化宿舍环境，建设高雅的寝室物态文化

一屋不扫，何以扫天下，大学生只有动手美化寝室环境、经常打扫卫生、保持宿舍干净整洁，才能在寝室内保持心情愉快，乱糟糟的环境走不出阳光、开朗的青年人。因此，每个寝室都应重视美化环境、建设高雅的寝室物态文化。除进行正常的日常打扫、保持整洁之外，大学生还可以充分发挥想象力和创造力，去营造更加优美温馨的寝室环境，比如可以养些花草，净化寝室空气的同时还能给寝室增添一抹鲜活的色彩；动手制作精美的窗帘、设计寝室标志，充分体现出不同寝室的特点等。优越、高雅的寝室物态文化对青年学子健康的人格的塑造和形成有重要作用。

4结语

总之，大学生健康人格的塑造与形成离不开优秀的寝室文化，这种文化可以帮助他们受到好的文化熏陶、增长才干、陶冶性情。建设优秀的寝室文化，需要相关阶层高度重视，更需要每为学生的亲身参与，只要大伙齐心协力，我国高校每个宿舍都会出现积极向上的寝室文化。

篇6：塑造人格论文

现如今对于大学生的要求不仅仅是具有较高的文化素质，而且要求具备健康的人格。而现在的大学生却出现了如否定型、享乐型、懦弱型、蒙昧型、非道德型和自恋型等几种消极的人格类型，这需要学校给予正确的引导。贝多芬音乐中蕴含着他悲惨的生活经历和对命运的抗争，这对大学生的人格塑造有积极意义。

1 大学生的消极人格

(1)否定型人格。否定性人格是以全面否定为特征的一种个性表现，其表现大致是五方面：对他人的否定，对他人的存在表示极为不满，认为所有人都是自己的障碍;对集体的否定，表现为对集体表示不满，反对或不服从集体活动，持否定态度;对自己的否定，对自身的能力、行为和存在价值意义持否定态度，反映出一种惰性或者无所谓的心态;对社会的否定，对社会充满了否定与不满，是一种反社会心理。可以看出，否定型人格是一种危险人格。

(2)享乐型人格。享乐型人格的人本质上没有真正理解现代化的本质，只追求现代化的表现，把现代化简单地当成是追求现代化享乐。其主要表现就是明显的享乐主义和拜金主义。在我国，享乐型的人大部分是青年人，他们迷恋于吃喝玩乐、旅游和购买奢侈品，大搞超前消费，不思进取，对于勤奋、节俭这些的优良传统都弃之一旁。例如前几年在一档电视节目中说出“宁可坐在宝马上哭，也不坐在自行车上笑”的“宝马女”，就是典型的享乐型人格的体现。

(3)懦弱型人格。这种人格的人在面对外界刺激时，不能正常进行抗争，表现出胆小软弱的一种个性。少数大学生在性格上的胆小懦弱，对一些问题没有自主解决能力，从而对其工作、学习和生活都产生了严重的影响。懦弱型人格的大学生主要表现在以下几个方面：不敢面对困难，遇到挫折就灰心丧气，经常半途而废，经不起打击。

(4)蒙昧型人格。表现为在高速发展的社会中对事物的认识迂腐、不开化，和现代化的进程要求总是背道而驰。抵触学习，没有进取心，创造创新能力差。他们缺乏现代社会生活所必须的知识，不懂得与人沟通。所以在实际生活中，他们与社会格格不入。这种人在大学生中数量不小，令人堪忧。

(5)非道德型人格。有些人认为，在现代市场经济的条件下，社会中人与人间的关系就是尔虞我诈，是没有道德可言的，这种人就具有典型非道德人格。他们否定道德价值，认为道德束缚个性和社会发展不利因素。在现实生活中，他们便显得惟利是图，疯狂追名逐利，主张为实现目标可以不择手段。这种人的存在对他人和社会进步构成了威胁。现实生活中，许多走上犯罪道路的人，往往都是非道德人格导致的。可以说，非道德主义不仅害人，而且害己。

(6)自恋型人格。自恋型人格指的是个体在自我意识影响下, 把意识封闭在一个狭隘的自我体验之中的消极心理形态。自恋型人格是大学生中比较常见的一种消极人格。自恋型人格表现为：对情感的自恋，即“不合群”现象;习惯的自恋，习惯对过去经验无意识的重复，习惯自恋的人沉浸在过去的习惯之中，对自己习惯持自我欣赏、肯定和维护的态度，这使得他们对环境的变化表现出极差的适应能力;对仪表的自恋，一些人过度重视自己的装束、打扮、容貌等外在表现，不惜为此花费很多的时间和精力。但是，这些人希望他人能够认同希望自己的仪表，并给予夸奖和赞扬，情绪异常敏感。

2 贝多芬的自励人格及启示

贝多芬被世人誉为“乐圣”，他坎坷的一生和他自励的性格，都在其伟大的音乐作品中体现出来，这对现代大学生塑造自励性格有着积极的意义。

2.1 贝多芬坎坷的一生及音乐创作

贝多芬出生在德国波恩市一个音乐家庭。他很早就表现出了他的音乐天赋，父亲为了面子想要把他培养成“莫扎特样的神童”，经常打骂他。贝多芬的父亲嗜酒成性，年龄不大的贝多芬就开始在乐团工作，挑起生活的重担。

在贝多芬 19 岁那年，受到法国大革命的鼓舞，贝多芬写下了合唱曲《谁是自由人》，以此来表达对自由、民主的渴望，此作品使得贝多芬在德国一举成名。30 岁时，贝多芬爱上了琪查尔迪小姐，她是一位公爵的女儿，但作为公爵的父亲嫌弃贝多芬身份低贱，没有把女儿嫁给他，这给当时的贝多芬带来了极大的心理刺激，在这种刺激下，他创作了名曲《致爱丽丝》，用音乐来述说他的悲伤和对美好爱情的向往。在失恋的悲伤还没有过去时，更大的打击就接踵而至了，贝多芬的听力开始一天天下降。但是，面对困境他并没有绝望，对音乐强大的热爱支撑着他继续创作

32 岁时贝多芬开始了音乐创作，在近两年之后，他创作出著名的作品——《第三交响曲》，贝多芬的音乐最突出的特点就是音调跌宕起伏，有沉静的凝思，也有愤慨咆哮，令听众随着音乐情绪激愤。随后，贝多芬创作了另一部名作《英雄交响曲》，它的本意是献给拿破仑的一首合唱曲，但当他听到拿破仑加冕称帝的消息时，愤而去掉了原来的献词，改成一首交响曲，命名为《英雄交响曲》，下面还加了注解“为了纪念某位伟大的人物”。

之后，贝多芬用了前后六年，不断地修改，创作了《第九交响曲》，这也是他在音乐创作生涯中最辉煌的作品了，当时 54岁的贝多芬已经失去了全部听力。1824 年，《第九交响曲》首次演奏时，贝多芬亲自担任指挥，当时的他既看不见的乐谱，也听不见声音，他全凭自己对音乐的记忆和感觉来完成演奏的指挥，这不得不说是一个奇迹。当时，观众兴奋若狂，全场爆发了多达五次的掌声和喝彩声。贝多芬艰难坎坷的一生并没有磨灭他对音乐的热爱，反而激发了他对音乐创作的热情，这是他强大的自励人格推动的。

2.2 贝多芬自励人格分析及对大学生的启示

贝多芬一生的可贵之处在于他每当生活失意时，都会用音乐创作来找寻内心的平衡。比如，因失恋创作出的《致爱丽丝》，因对自由向往而创作出的《第三交响曲》，因失聪而创作出的《第九交响曲》。在他的音乐作品里，饱含着他对人生的感受和对命运不屈的抗争。他一生中最具震撼力的一句话是“扼住命运的咽喉”，这句话显示了他顽强的性格和坚定意志，向世人证明他做到了这一点。贝多芬坎坷一生，是内心不断同命运抗争、同疾病抗争、同恶劣环境抗争的过程。他的音乐，实质上就是这一历程的写照，正是不断同命运抗争的记录。

从心理学的角度上分析，贝多芬能够在这样困苦的情况下，创作出如此辉煌的作品，正是因为其强大的自励人格。自励人格就是可以很快将压力和痛苦转化成为自我前进的动力，并在这种动力的推动下不断奋斗，从而得到精神的满足。具有自励人格的人善于把自己的精神痛苦进行升华，他们把挫折都看做成长的契机，在挫折中磨练自己的意志。

大学这一阶段，是学生逐步迈入社会的时期，这一时期人格发展的状况对今后人格发展起着决定性的作用。此外，大学生正处在青年时期，青年时期是心理的成熟与不成熟交替的时期，其可塑性及大。虽然不能说这一时期是培养人格的最后阶段，但这一时期却是人格培养的最佳时期。为了适应之后的社会环境，大学生塑造健康的人格是十分必要的，而健康的人格中最重要的就是自励人格。

3 结语

现在大学生人格塑造的最终要求是以下三种期望：追求精神生活的高质量，高尚的道德水平和个体与社会的协调，这是一种对高质量人生的追求。健康人格为大学生之后的人生发展提供了一种切合实际的愿望。但是，当代大学生还有很多的人格塑造问题。贝多芬艰难的一生和不屈的性格是其自励人格所决定的，自励的人格是大学生健康人格塑造的关键。

篇7：塑造人格论文

健康人格的培养，是学生发展思维和意识的重要内容，直接影响着学生的价值观和人生观，对于社会的进步和发展也有很大的影响。由于学业的压力，学生会感到焦虑、紧张等情绪存在。教师应该在教学中营造欢乐和谐的气氛，帮助学生提高独立性和自主性，通过学生分组协作，较好地提高学生的适应能力和自我调节能力。在学习和生活的岔路上，学生可能会出现选择错误的情况，因此如何帮助学生选择正确的道路，帮助学生塑造健康的人格被越来越多的教师重视。

一、汉语言文学在塑造学生健康人格方面的作用

(一)直接作用

从汉语言文学的学科特点来说，汉语言文学可以陶冶情操，净化心灵。汉语言文学包含的科学知识和社会历史是其他学科不能替代的，在课堂可以扩大学生视野，为学生的精神发展提供广阔的空间。汉语言文学教学对塑造学生健康人格具有直接作用，主要体现在汉语言文学教学活动能够直接培养学生的健康人格。汉语言文学所讲述的都是传世之作，都是弘扬爱国主义精神的以及传递正能量的。在教学过程中，只要教师发挥教学作用，正确对待教学任务，就能直接的带动学生的审美和观念，用文学的魅力感染学生，培养学生的人格。

(二)间接作用

汉语言文学教学课堂融合了知识教育、能力训练、道德建设于一体，为学生未来的发展道路添砖加瓦，学生既获得了知识，也学会了如何锻炼自己的能力，可谓是一举两得。汉语言文学教学对塑造学生健康人格具有间接作用，主要就是指汉语言文学教学活动能间接的培养学生的健康人格。这里所指的间接，不是直接表现健康人格的内涵，而是塑造健康人格的必备条件。比如教师用得体的语言和恰当的教学方式，能够树立学生的自信心;教师丰富的知识构造，独特的判断力，能够培养学生的理解力;教师责任心和公平心态，能够让学生体会到和谐的教学氛围，更有利于学生发挥自己的特长。

二、在汉语言文学教学中塑造学生健康人格的方法

(一)通过教师的人格魅力，培养学生的健康人格

教师的讲课方式和讲课节奏，以及讲课的语速都会在不知不觉中影响着学生的思维。积极向上的课堂氛围，平等和谐的师生关系，都会使学生对课堂充满期待，有利于学生自觉的转化学习情绪，顺利的完成课堂教学。如果一节汉语言文学课都是沉闷的，教师也是板着脸，那么课堂的收效是不存在的。教师大方的仪表，积极的工作态度，具有亲和力的语言，待人平等的印象，都会对学生的人格塑造产生影响。在学生当中会产生未来的思想家，教育家，企业家，只有在学生时期拥有健康的人格，饱满的激情，对事情具有上进心和责任心，才会在未来大展拳脚，闯出一片蓝天。学生的汉语言文学素养高低，很大程度上取决于读书的多少。教师广闻博览，自然会对学生产生潜移默化的影响。因此，教师可以通过表情范读或有感情朗读的方式，生动的将学生带入到汉语言文学的学习当中，结合多媒体教学手段，让学生的思维得到发散，感情得到升华，从而对汉语言文学产生极大的好感。

(二)通过汉语言文学的独特魅力，促进学生健康人格

汉语言文学课堂是对学生语言训练，文化训练和思想道德训练的结合，在学习中学生要有良好的思想，对学习有浓厚的感情，教师具有原则性和教育性，通过师生共同努力，充分发挥教学的思想启迪功能，使学生学习得到提高，能力得到锻炼。传统的历史文化在文学课中向学生一点一滴的渗透着，通过学习能够树立起学生的爱国主义精神和榜样的力量。此外，课堂充分调动学生积极性，引导学生对美进行探讨，有益于塑造学生的健康人格。自古以来，汉语言文学课都受到学校的重视。汉语言文学教材中选取的文章大多数都是名家名篇，学生通过学习，会更加有理想，有信念，有利于锻炼学生的百折不挠的精神。例如，在研究探讨范仲淹的《岳阳楼记》的时候，教师不仅要和学生一起探讨岳阳楼记中的作者表达的情感，还要通过讲解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”让学生知道做人的道理是把国家民族的利益放在第一位，个人利益放在第二位，个人利益永远服从国家民族利益，通过这样的.方式教学，更有利于塑造学生的健康人格。

(三)结合日常生活，在实际中塑造学生健康人格

汉语言文学教学需要结合生活实际，因为一切知识都是生活的结晶。俗话说:“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，就是说的这个道理。学到的知识只有通过实践才能够转化为指引现实的方法和动力，学生才能够在生活中尝到知识乐趣。教学大纲要求教师开展具有独立性和创造性的课外活动，丰富学生的业余生活，提高学生的参与度，锻炼学生的合作能力和抗压能力，让学生在玩中磨练意志，提高人格魅力。教师通过组织开展课外活动，为学生提供人格实践的机会，让学生能够体会到教师的良苦用心。这一过程中，不仅增进了师生感情，而且还对弘扬尊师重道精神起到良好的作用。结合日常生活的教学方式，有助于提高学生的观察能力和理解能力，让学生自己动手实践，有助于塑造耐心、沉稳的性格。但是要注意的是，对人格的塑造，绝不能忽略对汉语言文学知识的掌握和对学生学习习惯的舍弃。学生必须具有扎实的基本功，才能提高自己的知识水平，锻炼求真务实的好性格。

汉语言文学教学只要充分挖掘教材中的道德因素和传播的正能量，让学生感同身受的进行学习，久而久之，就为学生塑造健康人格提供了有力的帮助。教师在教学中，要以饱满的热情带动学生的心灵，使之与教师的思想产生共鸣，达到塑造健康人格的目的。作为汉语言文学教师，我深知在教学方面还有很多的不足，我也会在以后的教学过程中不断提升自己，为教育事业奉献自己的一份力量。总之，汉语言文学教学对学生塑造健康人格的作用是巨大的，而且其作用是其他学科所不能替代的，通过挖掘汉语言文学中的宝贵资源，让学生能够在积极愉快的环境下成长，达到塑造学生健康人格的目的。

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