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齐云山记散文

时间：2023-10-11 08:09:58 其他范文收藏本文下载本文

齐云山记散文（共6篇）由网友“眼镜1213”投稿提供，下面是小编帮大家整理后的齐云山记散文，希望对大家带来帮助，欢迎大家分享。

齐云山记散文

篇1：齐云山记散文

齐云山记散文

阳光从高处的悬崖处落下，照在这山林中，山林里就缭绕起一片迷雾。万千林木，亿万枝叶，仿佛随着光的流动，笼罩于千转的明暗中。半山中有几棵古树，开了满树红粉的花朵，从未遮遮掩掩，只为安享这半抹纯粹的春光。明亮的花朵在树尖处，轻轻摇晃着，仿若在笑，笑着笑着它们就死了，然后肢解成一片一片往下落。

男人走过花树，嗅到了这忽明忽暗的清香，肚子有些饿了。他正走在下山的途中，破布鞋底沾了春泥和草木屑，就像破碎的蝴蝶。他看到前面一个少年，穿着一身麻布衣，背着一个旅行包，正站在一个损毁的神龛前，好奇地打量着，很明显他是个山外人。

山外人又怎知山中日月几何呢？整个神龛如木如石，却是模糊难以分辨了材质。里面似乎少了一样很重要的事物，比如一尊明晃晃的神像。在这幽深的洞穴中，空空如也，栉风沐雨。昨夜风雨来过，有些草叶便零落其中，青绿枯黄间升起一团气，七分是空明，三分是草木香。晨时，有无名人在此处放了几根檀香，此时还保持着完整并且干燥。万物长生，神仙却离开了吗？少年沉默不语，只是上下打量一番，随即下了那半尺台阶。

男人细细打量了少年，他的嘴角微微上翘，带动了唇和下颌生着的深黑胡须，稀疏而长短不一。他张开嘴，露出一嘴黄牙，喊了一句，请留步。少年木然回头，看到一个三十余岁的男人正小跑下山，穿着一件藏蓝色的破衫，随意敞开着，下身是一条略显宽松黑布长裤，用灰色的布绳束于腰间。他说了一通蹩脚的话语，零零碎碎听不大清楚。

你有事吗？少年始终不明大意。这时男人伸出了一只黝黑的手掌，他的手心向上，像是捧着一团刺眼的阳光，上下轻微移动着，他虔诚的目光就像看待一个神灵。阳光就这样开始透出炙热的气息，照在林木中，浮现在眉眼间，折射出一股不安，毛孔中就慢慢渗出一丝丝粘腻的液体来。

善用恩者勿妄施，少年小声嘀咕着。他有些懊恼，转身就要离开。少年加快了脚步，他不想和眼前的男人有任何牵扯，即便是只言片语。行行好吧。男人一边哀求着一边加快了脚步，仿若一个卑微的影子。山林间只有这一条路下山，他们的行走，仿佛就变成了某种追赶。任那吉祥的话语如花般盛开，依旧换不来一丝垂怜。山中有人在劳作。他们穿过了碧绿的茶田，有妇人正用手指掐断了最嫩的叶尖。他们穿过了白墙黑瓦的村落，是窗边刚刚挂起了咸肉。他们穿过了这即将散去的雾气，是人活在其中，如此真切自然。

此时一个老妪正从山下走上来，她走得异常缓慢，仿佛每一步都迈出了风烛残年的滋味，她与男人的强壮形成了鲜明的对比。老妪走也走到了少年身前，终于捧起了她那青色的围裙，就像一口大铁锅。她看着少年说了句吉祥如意，两只苍老的`手在风中晃动着。她微笑着，却如此虔诚，仿若每个愿意施舍的人都是神灵。男人看见老妪，笑着却有些轻蔑，不知道是对衰老的一种鄙视，亦或在说我们都已然断了机缘。

山脚处有座仿若是被泼了墨汁的斑驳石桥，一端还站着几个相同的老人，银色的发丝闪着明亮的光，他们看着每一个路过的旅人，就捧起那条黯淡的围裙，毫不吝惜地说一句祝福的话语，却听起来并不温暖。可石桥摸起来是有温度的，有些地方生着些墨绿的青苔，连成了片片小荷，里面似乎藏着浸染石壁的寸寸光阴，有些温的、有些凉的、或是清的、或是浊的，自然就有了悲喜。

少年站在石桥正中央，脚下是滔滔不尽的河水。他回望仙山，心想着不知那些神灵藏在了何处，正窥视着这山川却无动于衷。他也静止了下来，仿佛和石桥化作了一体，就像一块青石岿然不动、笑而不语。他似乎躺在了河里，一只眼睛潜于水中，一只眼睛悬于空气，触觉在延伸，却不知哪一半为真，哪一半是假。或许谁也不是神灵，而救赎只能源于自己，那个遗失的神像就是每一个过路人。

那个痞子一样的男人就这样茫然地从桥上走过，走进了一片光里。桥另一端有一块清代禁碑，刻着穿越了时光的字迹：“严禁推车晒打，毋许煨曝秽污，栏石不许磨刀，桥脚禁止戳鱼，倘敢故违有犯，定行拿究不饶。”石碑不远处，是一尊青石做的观音菩萨，观音菩萨正静坐莲台，手沾圣水，微笑着不语。男人不识字，但是却在这佛龛前，露出了无限尊敬的神情。几根檀香，正燃烧着，烟尘飘飘渺渺。他伸出了手，在风中轻轻摇晃着，却什么也没有抓到。他仿佛也成了一缕烟，就这样逸散到无尽中去了。

篇2：泛齐云山记的散文随笔

泛齐云山记的散文随笔

高山连绵起伏，云雾缭绕，恰如仙境一般。蒙蒙细雨中，一切的一切显得格外生动，格外有诗意。

“一石插天，与云并齐”，可寥寥之文，未临其地，总有一种迷惘之感，与友同游齐云山，是为人生之大幸也，毅然决定跟随。……

车子追随着微风，我们遐想这段美梦，晨风扑袭而来，微凉清爽，一种爽人的潮润濡湿着肌肤和心灵。观车外的模糊风景；听同伴你言我语；染阳光之恩泽。万千思绪，别有一般滋味心头……

幽深的小道，醇厚泥土清香袭来；悦耳的溪水，羞答答的歌声传来；高深的险峰，云雾缭绕，恰似苍龙；于是大家欢呼雀跃，纷纷冲上石径，小径盘升绵延，没有尽头，高，是此行的第一话语；累，是此行的第一感觉。

不知是过了多少亭，也未知绘刻了多少美景。婉转的鸟声，潺潺的流水声，似琴瑟和弦，分外动听。飘飘渺渺的'烟雾，卓约多姿的云……

前行，复前行，且复归去来，剑歌行路难，沉甸甸的步伐，多少遗世的孤寂，多少的细雨绵绵，又有多少的豪迈，被承载，路途虽长，美景虽美，却不及心头万千愁绪。清风不解语，怎知人消瘦。似真似切，若隐若现……

一路嬉笑，一路戏水留影，一路驻足眺望。走到高处，清风徐来，多少豪情在这里停驻，到了山顶，大家开始刮分带来的食物，补充能量也减轻负累……

初登方腊寨，一分迷茫，一分孤寄，一份寂寞，只觉不够宏伟；复登方腊寨，我想起宏伟的水泊梁山，一份兄弟情，四海之内皆兄弟，人间相逢便是情；三登方腊寨，方才领悟人生之境，人间之疾苦，战事纷扰，古今多少事，都付笑谈中。

停驻在高处，品鉴那熟悉的声音。“人间似水泊，情义兰舟通彼岸，天地容身如座山寨，纵情四海兄弟赴盟约，人义如山高过山”……

剑阁下弈棋，领悟人生之道；寿字崖下占卜，略观人生之境；虽无实意，但人生波折需要一份寄托。

齐云仙庙，人群，帐篷，牛群一切都开始步入眼帘，刘群穿梭，先进在天，云雾给了青山永恒的美丽。沙漠，明了他的孤寂；

清风，懂了它的幽深；细雨，绘了它的清香；燕鸟，探了他的神美……

若有人问我，这次旅行的感觉，我的第一感觉便是累，但那一份喜悦，一份愁情，一份相思，一份飘渺又如何同他人去说？

只是一朝步入红尘，苦吟度春秋。高山细语轻声环绕，怀着一份真情，载着一份份芳香，孤寂而归。

“天下无双胜境，江南第一名山”，这是乾隆帝的赞叹；“摇落郊园九月余，秋山今日喜登初，霜林着色皆成画，雁字排空半草书”，这是唐寅的感悟；“新安多佳山，以白岳为最”，“隔绝往来南北雁，只容日月过东西”，这便是齐云山吧！

怀念一份艰辛，浏览着一张张图片。回望齐云山，静谧的森林，芳香的花草，翠绿的青竹，高耸的栈道，一道道绚丽的风景线，走不同的路，看不同的人，听不懂的故事，回望旅途，一切都是那么令人向往……

篇3：游齐云山记阅读及答案

游齐云山记阅读及答案

程敏政

环休宁县，山皆平远，不足以当大观。出县西二十里，至白岳岭，山始高，峰始奇，石路盘回如线。游者肩舆缘梯而升，至以双絚①曳前后。其甚处，辄下行拊背，或行不能步。

自白岳西南行五里，至桃源岭，重岩夹峙，上结小屋以临风，曰中和亭。立亭心下视，已数百仞，野田茅屋，秩秩如画。亭下二巨石蹲伏，色黧黑，中有白质，成突晴，曰石鳖坞。坞旁大壑，深不得其底，但闻水声溅溅出树间，曰桃花涧。循涧南行里余至独耸岩，苍然峭壁，横截一山，近西乃有石罅，方广若门，盖天造以通游者。门首石楠一株，其大数围，四顾门下诸石，如伏犀驯象，不可狎玩。

入石门，东南联岩如城，悬石四覆，势欲飞坠。其第一曰弥陀岩，岩屋不逾丈。第二曰观音岩，视弥陀稍劣，前一石色正绿，昂啄而亸②尾，曰鹦鹉石。第三曰罗汉洞，稍加大焉，二石龙循洞门旁出，鳞骨隐隐，蹴之，疑为石子所砌；谛视之，石肉相粘，复意其为真龙也。洞深二十余里，束炬东出，可抵县之蓝渡溪，然愈入愈狭，西巘有虎迹，如泥淖所印者，曰黑虎岭。黑虎西行，折南里余，至车谼岭，其峻视白岳倍之。车谼南二里余，至玄武观。观后一山突起如屏，倚天正立，所谓齐云岩也。古松数十，天矫如虬龙，皆数百年物。观左一峰，曰石鼓。右一峰，曰石钟。夹屏两峰日辇辂，皆以其形名。观前溪水如带，委蛇而东，为石桥以度。北直观门数百步，一峰挺然，拔出莽苍中，不与群山相属，曰香炉峰。桥西数百步，高岩中断，一小峰离立涧下，曰舍身岩。岩西二里余，五峰差列，如群仙冠珮，下天际以向齐云，曰五老峰。西北闻有沉香洞，人迹罕至，草木蒙翳，时有蛇虎潜其中，不能往也。

游者始入，率以白岳高。至桃源，则白岳已在其下。至车谼，则桃源又下。至齐云，则车谼益下。盖于此可以见天之高，地之回，杳不知身之在何境也。

予独慨兹山之胜，沦于穷乡下邑，而不当夫周原广陆之间，以名天下。爰③志其概以贻好事者，且以系他日故山之思，而又慨予文之不工，不足为兹山之幸也。

注：①絚，绳索。②亸，垂下。④爰，于是。

4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）‘

A．或行不能步或：有时 B．视弥陀稍劣视：看，看见

C．皆以其形名名：命名 D．不与群山相属属：同类

5．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（3分）

A．游者肩舆缘梯而升其人居远未来，而为留待

B．盖天造以通游者由山以五六里，有穴窈然

C．而又慨予文之不工吾妻之美我者，私我也

D．时有蛇虎潜其中，不能往也吾其还也

6．下列对原文相关内容的分析和概括，不正确的`一项是（3分）

A．环绕休宁县城的山景大多平淡无奇，但从距县城西二十里的白岳岭开始，山景开始逐渐变得雄奇优美。

B．游客站在桃源岭山岩之上的中和亭既能看到世外桃源般的田园美景，也能领略到幽深奇特的自然美景。

C．弥陀岩、观音岩、龙王岩等处风景各有特色，这些景点在自然景色之外还或多或少具有一些神话色彩。．

D．作者写游记的目的只是为了记下家乡的山水之美，让一些好事者能从文字中领略作者家乡的山水之美。

7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（1O分）（附加一则课本语句翻译）

（1）观前溪水如带，委蛇而东，为石桥以度。（3分）

答：

（2）予慨兹山之胜，沦于穷乡下邑，而不当夫周原广陆之间，以名天下。（4分）

答：

（3）所以遣将守关者，备他盗出入与非常也。（3分）

答：

4、B（比照，和......比较）

5、C（都是用在主谓之间，取消句子独立性）

6、D（作者写这篇文章还有一个目的，就是可以寄托对家乡的思念之情。）

7、（1）玄武观前面的溪水如同一条玉带，蜿蜒曲折向东，（溪水）上面建造了一座石桥来（给人）过往。

（2）我慨叹这座山的美景，在穷乡僻壤之中沦落，没有处在平坦广阔的平原之中，从而名扬天下。

（3）派遣官兵把守函谷关的原因，是防备其他盗贼进入和意外的变故。

篇4：齐云山与碧云齐散文

一、缘起

提起安徽，我就想起历史上三国的周瑜和北宋的方腊，他们都是安徽人。之前我也到过安徽的一些地方，比如安庆、池州、芜湖、庐江、铜陵、巢湖、合肥等。但是著名的旅游景点黄山、九华山，一直还没去过。

昨天，9月17日，恰逢周日，群主组织大家去安徽休宁“天街”齐云山、横江竹筏一日游，我欣然报名参加。因为国庆中秋长假，与我这种在体制外打工的人无缘，只能选在节前避开旅游高峰去散散心了。

网上介绍说，齐云山古称“白岳”，位于徽州休宁县城西十五公里处，海拔585 米，道教始于唐乾元年间（公元758－760年），至宋、明朝，道教盛行，香火旺盛，与江西龙虎山、湖北武当山、四川青城山并称中国四大道教圣地，供奉真武大帝，有一千三百多年的道文化历史，龚栖霞、余道元、张三丰等黄冠羽士，更有徐霞客、李白、朱熹、唐伯虎等文人墨客纷沓而至，留下一千五百多处摩崖石刻，现景区仅存573处，数量雄冠江南。因此山最高峰廊崖“一石插天，与云并齐”而得名，有“黄山白岳相对峙，绿水丹崖甲江南”之称，乾隆帝称之为“天下无双胜景，江南第一名山”。山上有36奇峰、72怪岩、24飞涧、加之境内河、湖、泉、潭、瀑，构成了一幅山青水秀、峭拔明丽的自然图画。齐云山属国家重点风景名胜区，国家级森林公园，国家级地质公园，国家4A级风景区。主要景观有：月华街、太素宫、洞天福地、云崖湖、楼上楼、小壶天、方腊寨、五青峰、玉虚宫等。美食有五城茶干、状元糕点、松萝茶、璜尖小竹笋、黄山石耳炖石鸡、一品锅、虎皮毛豆腐、臭鳜鱼。

二、休宁

也许是源于一种习惯，如果我想去某个地方玩，事先一定会了解一下当地的背景。

休宁，这个小城与我之前是陌生的。翻开历史，我大吃一惊。休宁原来是一座有名的古城，出过十九位状元，是天下读书人心目中的圣地。城内徽派古建筑众多，自唐天宝九年（750年）始，这里一直是县驻地，宋代开始筑城，背靠松萝、凤凰、白鹤、玉玑四座山，夹溪江、横水穿饶而过。历史悠久，文化昌盛，明代文学家程敏政、出版家胡正言、医学家汪昂，近代著明徽商汪宽也、程敦裕等均出生于此。宣和二年（1120）十月初九，方腊假托“得天符牒”，率领农民，号召起义。方腊曾在山上多次打退宋军，但是后来军中出了叛徒，才最终不得不放弃齐云山，转战浙江帮源洞后被捕。公元1532年，明嘉庆皇帝来齐云山求子应验，此山从此被列为江南第一皇家道场。

因为《水浒传》的关系，我对嘉庆求子的故事兴趣不大，这次登山我关注的重点首先是方腊寨，其次才是山上的碑刻和摩岩石刻。

三、出发

早晨六点十五分，我提前到达集合地点。我用目光在人群中搜寻，希望能碰到熟人。结果呢，真有一位柯老师，年纪比我长几岁，群里的名字是“阳光灿烂”，上次登庐山汉阳峰他也在。可是，明明我看到群里健康湖口原群主凯成和夫人早已报名，为何不见人影？

原来，是因为这次报名的人数超出，他们夫妻二人主动退让，把机会留给他人。这种先人后己，处处为他人着想的风格，我在心中暗暗为他们点赞。六点三十分，人已集合完毕，导游一声令下，载着52人的大巴车从湖口文广中心出发。沿彭湖高速，经过彭泽、马当，绕过东至，约三小时到达休宁。

一路上，大家兴致很高，在群主兼导游周帅哥的带领下，有几位帅哥和美女在车内一展歌吼，引来阵阵掌声与喝彩声。唱歌采取点名制，被点到的人，如果不唱歌，就必须发红包。于是，车上顿时热闹起来。

快点，发红包！

站着发，手可千万别抖！

不行，手一定要抖，这样红包金额后面就会多一个零。

哇塞，这年头是什么速度。30个红包，不到十秒就抢光了！

不行，再来！

什么，又补发了5个红包？

奇怪，我的眼睛还没眨一下，红包就没影了，真是的！

美女，你愁什么？我们关系那么好，等下我会发个私包给你的！

嘘，你可千万别乱嚼舌根，我老公也在群里面呢！

周围哄笑声一片。群里各种搞怪的表情都出来了。虽然最近有立法，严禁在群内传播各种与黄赌毒有关的负面消息，可是只要你传递快乐和健康，永远是受法律保护的。

真难得！大家出来，就是要开心嘛。

对了，群里一个名叫文的美女，她的歌声在车上给大家留下了很深的印象，我为她点赞！

四、齐云小镇

出了齐云山风景区停车场，游客必须经过齐云小镇。

第一个映入游人眼中的景观是，一个人工水池，中间有一个黑色的展开双臂的裸体美女雕像。池水内有假石、流水和烟雾，远处还有假山和一个亭子。这样的布局在我看来是非常合理的。湖口也有个旅游景点石钟山。按说，石钟山的名气，并不比齐云山差。可是，在如何打好旅游牌这一块，我们湖口人似乎还不是很内行。好在最近石钟山周边拆迁及沿湖公路改造正在起步，但愿未来湖口石钟山景区的沿湖景观一定会令人耳目一新。

齐云小镇上，左右两边布满了酒店和商铺。张三丰纪念馆出现在我的眼前，还有各种特包小吃店也在吸引我们的味觉。抬头看，空中布满了各色花伞和灯笼，令人眼前一亮，显得独具风格。就算我们一行人脚步匆匆，急着要进入景区，没有时间逗留，但难免心里不这样想着：等下回头，一定要来逛逛。如此，商家的目的达到了！如此，齐云小镇就会刻在游人的记忆中。这，也许就是风景区商业圈策划得比较成功的一笔吧。

因时间关系，我们选择坐索道缆车上山。585米的海拔距离，在高科技面前，速度只要六分钟。每个缆车可坐八个人，当我们的身体的的确确在空中飞行，就算有恐高症的人也只要闭上眼睛就可以了。胆子大的，则拿出手机，抓拍从对面飞过来的缆车，当然，美女们还不忘摆个POS，来张美美的自拍。

下了缆车，我们向下先去飞云亭。亭子虽不高，但建得很有气势，四角的飞檐，似乎欲展翅一飞冲天。俯瞰山下，则是密集的建筑群。远处的山和天边的云，极目望去，显得遥不可及，但在我的脑子里，觉得它们又是如此的亲近。因为我一个江西人，清早还在家里，现在已站在齐云山上了。世界和大自然，原本就是向我们敞开胸怀的。只要我们能放下身份，放下杂念和名利功德之心，那我们的身体和思想就能合二为一，与大自然融为一体了。

向上，就是望仙楼。顾名思义，这里，便是古代凡人向往神仙的地方，只要经过此门的人，才可以慢慢的一步一步接近齐云山里的真仙了。

跨过望仙亭，向下走，便是梦真桥。桥面两边插满题有“金榜题名”、“梦想成真”、“连中三甲”等字样的黄边小红旗，此桥建于明嘉靖34年（公元1555年），桥的左边的一棵千年榉树，谐音“中举”，寄托“一举成名，梦想成真”的愿望，成为后世学子理想的祈福之地。

五、洞天福地与三天门

过梦真桥往上走，经过正德古道，往对面看，便是福喜岩。传说当年八仙之一的铁拐李与洞天福地住持灵一道人把酒谈玄，酒兴正酣处，铁拐李以铁拐为笔，乌云为墨，炼丹峰上的千尺红崖为纸，纵横挥毫，留下了正面看是“喜”，倒看是“福”的奇书妙字。

再往下，朝导游的手指的方向往下看，我看到了从未见过的一种神奇的自然奇观——太极田。太极田以八卦图的形状而建，导游介绍说上面种有不同的植物，随着季节的不同颜色会有变化。太极田的左边，建有整齐划一的白墙黑瓦的房子，看得出是一个新成立的商业或民居小区。这，又是齐云山风景区的大手笔。这种开放性的奇思妙想，为最原始的齐云山风景区增添了浓墨重彩的一笔，并且，这样的手笔，在游人眼里，不会认为是假的而感到不满，只会赞叹开发者的智慧与独具匠心。

再往上，不一会，我们进入齐云摩崖石刻林。石刻字体有楷、行、草、篆、隶，流派纷呈，各具风格，镌刻工艺精湛。所有碑刻及石刻均为安徽省重点文物保护单位。我将眼前的石刻一一拍照后，随人流进入一天门。

一天门的入口很狭，从远处看，是一个正宗的壶形。沿着狭长的山道往下，眼前是一片较为开阔的洞天福地。里面烟雾飘渺，香味扑鼻。山崖的土石，全是红竭色的，属于典型的丹霞地貌。

一路走过，有忠烈岩、寿字岩、真仙洞府等，每处洞府里的神仙都在承受香火，有不少游客入洞虔诚地焚香谟拜。导游说，寿字岩上的巨幅“寿”字，是宋代大思想家朱熹亲笔所书，游人只要在寿字下面摸上一摸，便可添福又添寿。大家一听，纷纷一拥而上，不管是否有效，也要亲身试一下。我也是凡夫俗子，当然也要入乡随俗。

抬头仰望，山崖壁上的各种巨型石刻更加引人注目。“天开神秀”、“近蓬莱”、“仲止仰止”、“人间天上”、“天开图书”、“齐云胜景”、“玄天妙境”等，每幅不同的字体，不一样的颜色，遒劲有力，十分清晰。因无人介绍，关于每处石刻究竟出自哪位古人之手，我就没时间逐一寻根问底了。

大家休息一会，拍照，喝水，吃点心，补充好体力，准备登二天门和三天门。佛教追求的是来世，道教修炼的是今生，讲究的是一生二，二生三，三生万。

过二天门，就可以看见群山中有白墙黑瓦的民居，隐身在绿树丛林之中。这是我在别处风景区所没有见过的。海拔这么高，他们又是怎样在山上生活的呢？因此我非常的好奇。导游说，进了三天门，我们离天街——月华街就近了！

六、月华天街

远远的/街灯/明了，

好像/闪着/无数的/明星。

天上的/明星/现了，

好像/点着/无数的/街灯。

我想那/缥缈的/空中，

定然有/美丽的/街市。

我还记得上中学时读过郭沫若写的《天上的街市》中的句子。我没有想到的是，多年以后，我竟然能够亲自在天街上行走。天街上道观与民居相邻，香烟与炊烟互绕，成为名符其实的中国道教第一村。因为它的形状似月牙儿，所以命名为月华街。从某种意义上说，它和天上的嫦娥仙子还是邻居呢。我可以负责任肯定地说，这个天街的繁华，一点也不比地面差。你看，到处游人如织，各个商店里人进人出，对话声、叫卖声、笑声、歌声，声声入耳，热闹非凡。这里不仅仅是一处普通的街市，每处的建筑，都是典型的徽派特色，统一的白墙黑瓦，雕檐飞兽，有很多虽然是新的，却也有古色古香之味。有的房子门口有古时留下来的.旗鼓石，更是放置了好些竹椅子或凳子，免费供游人休息。有一处红色的“天官府”和一处灰色的旧房子，门口有两个狮子守门，一看就知道是流传下来的古建筑。

后来我一想，这个天街，最主要的功能，是供游客吃饭和住宿的，因此饭店很多。又与大都市里的高档酒楼不一样，这里简朴、实惠，全是土灶大锅，烧的是柴火，因此炒出来的菜更具农家风味。我们的午餐，就是在一个名叫“丁復先”的农户饭馆里吃的，十个人一桌，九菜一汤，味道相当不错，大家围坐在一起，虽然之前也许彼此并不相识，此刻俨然是一家人。同桌的人都说这次是旅游跟团免费吃过的最好的一次。其实，出来旅游，并不需要吃山珍海味或大鱼大肉，只要符合当地的餐饮特色就行了。餐桌上的齐云山小木耳和干竹笋，味道真不错啊。

看完天街，接着去了太素宫。红墙绿顶，正面门楣上方大写“勅建玄天太素宫”七个黄色烫金大字。传说，这就是前文说的明嘉庆皇帝来齐云山求子应验，龙心大悦，赐旨勅建的。当天，适逢“安徽省道教正一派丁酉年首届传度法会”在此举行。观里的道士说有兴趣的游客下午可以入内观礼。因我们下午还要参加山下的横江太极漂流，当然没有时间在此逗留。

在太素宫的正对面，我们看到的远方是一座香炉峰。这是因重力、崩塌、流水风蚀作用而形成的一处典型的丹霞地貌，海拔440米，形状如一只巨型的香炉。

快要下山的时候，我突然想起网上介绍的方腊寨，连忙向身边的本地美女导游打听。美女用手朝右一指，在那边，还远着呢，你们不是要下山么？

是呀，齐云山还大着呢。看来这次导游并没有安排我们再游其他的景点，只能等下次再来啰。

七、九里十三亭

从望仙楼下山，原本是可以坐缆车的。可为了锻炼身体，同行的52人，包含两个十岁以下的孩子，都选择步行下山。原来，从山下往山上共九里的山路，名为“霞客古道”，徐霞客曾三年两次（16、16）登临齐云山。山路上建有步云亭、环峰拱秀亭、登高亭、中和亭、凌风亭、瞻敬亭、松月亭、海天一望亭、云水亭、渐入仙关亭等13个亭子。非常有意义的是，这十三个亭子的建筑风格迥异，就连门楼上的题名的字体，也是各有特色而毫无雷同的。原来，九里十三亭，其中的九和十三这两个数字中，蕴含着道家渴望长寿永生的理念。九为易中天数之最，至阳；十三取象龟背上的版纹，龟为水之精，至阴。二者结合，取意阴阳调和，健康长寿之意。因此当地老百姓有一句口头禅是这样讲的：“齐云山上走一走，延年益寿九十九”。哎呀，早知如此，上山的时候，我们就不该坐缆车了！再说，这点山路，全是石级，又平又宽，比起上次我爬庐山最高峰汉阳峰的山路，真的是不知要好十万倍。

半路上，我们遇到四位挑夫，他们每人挑一担沙子，从山下一步一步往上走，累了，就在沿路的亭子里歇凉。看到他们来了，我们连忙起来让座。原来，山上所有的建筑，全是靠这种愚公移山式的古老搬运的方法来完成的。想想我们空着手出门旅游，还要坐缆车，在这些勤劳的挑夫面前，真的有点脸红呢。当然，也许有人会说，这是社会分工不同。可是，即便是这样的，想想我们有许多家在农村的朋友，父辈们身上的那种吃苦耐劳的精神，是永远值得我们学习的。有了这样的精神，我们整天坐在办公室里，吹着空调，面对电脑，还有什么困难不能战胜呢？

下到山脚，走出“天下第一名山”的门楼，便是登封桥。在连接桥与山路的过道上，有一座高耸的牌楼，上面刻有“圣旨”和“登封桥”五个字。字与牌楼虽是新的，但登封桥却是一座古桥，和著名的赵洲桥是同样的结构。我特意绕过桥头去侧面亲眼看过桥墩和桥孔，古老的砖上长满青苔，有一种苍桑的古意。在这历史悠久的休宁县，在这有着千年道教文化的齐云山，有这样一座古桥，并不奇怪。想当年，在这条桥上，曾经鼓乐声声，鞭炮齐鸣，走过状元及第的官轿，更有过休宁地方父母官跪迎圣旨、感恩皇天浩荡的壮观场面吧。

两点钟，大家在登封桥头集合，准时去横江玩太极漂流。原来，这里的“太极“二字，只是借用了齐云山道教的名义。而所谓的漂流，并不是真正山涧里的那种落差漂，而是在平面水上的竹筏游。横江的水，还是比较清的，也比较浅，有的河段，我们肉眼能看到茂盛生长的水草。竹筏在江中行走，有工人正在割掉江中的水草。想来，这个景点还是新开发不久的吧，这里的环境，若与桂林的漓江比起来，还是有着天壤之别的。可我相信充满智慧的休宁人，一定会把家乡建设得越来越美丽富饶的。

八、归途

篇5：齐云山与碧云齐散文

四顾青山座座低。

隔继往来南北雁，

只容日月过东西。

据说，这是唐代才子唐伯虎当年登顶齐云山最高峰廊崖写下的诗。诗的最后两句，诗人用夸张的手法，形容大雁都不能从此峰飞过，只有时光能在此峰流连。读罢，的确有回环往复、余音绕梁之感。

名字与“云”有关的山，之前我去过广州的白云山、河南焦作的云台山。白云山的热闹与繁华、云台山的幽静与险峻，齐云山的丹霞地貌与厚重神秘的道教文化，形成各具特色的鲜明对照。由此看来，自然界的山，与红尘中的人一样，都是有特点的。圣贤早就说过，智者乐山，仁者乐水。人，只要与大自然亲密接触，融为一体，就能感受到大自然的生生不息、甘于默默奉献的气息，让我们洗尽尘世繁华的疲惫，放下一切思想包袱、欲望和杂念，重新整装出发，重新笑对每一天的生活。因为今天的夕阳虽已下山，明天的太阳照样是崭新的。我们脚底下要走的路，虽然不可能条条都是笔直的金光大道，但我们自信有能力战胜一切困难，去夺取最后的胜利。

这，或许是我个人游齐云山归来的一点感悟吧。

篇6：齐云山游记作文

齐云山游记作文

漫长的暑假怎能不出去玩呢?这不，我们一家三口就跟随大江晚报的组织者去了齐云山，一睹齐云山的风采! 我们下午先去了自由家营地，那里都是小孩玩的东西，我最想玩的是皮划艇。但皮划艇在最后面，所以我先去玩了射箭。

一个人可以领五支箭，我们一家可以领15支箭，一开始我们在最远的.地方射，可总是射不中，心中不免有些失落。接着，我又领了五支箭，我找了个距离稍微近点的射，第一支箭就射中了九环，这给了我极大的信心，但是后面四支箭我都没射中十环，连九环也没中了。不过我认为射到九环也不错了，我也心满意足了。继续往前走，还有淘金，迷你高尔夫等等，这些我都不感兴趣。我直接跑最远的皮划艇了。皮划艇有单人船和双人船，因为我和妈妈都没经验，所以爸爸让我和他划双人的，妈妈划单人船。一开始，我总觉得这个皮划艇会翻船，导致我只要感到船晃了，我就非常害怕，经过爸爸的鼓励后，我渐渐的不害怕了，我还和妈妈换了船

换了单人船，我渐渐的掌握了划船的技巧，于是我把轻便的单人船划得飞快，爸爸妈妈都追不上我，后来我还找到了一个小岛，它旁边有条小道，我就在小道里穿梭着，可开心了，技术不好的可穿不过去哦! 到了第二天，我们坐了缆车上了齐云山，据说那是道教圣地，里面有好多庙宇，风景也很美。愉快的两天就这么结束了，我也心满意足的回家了，期待下一次的旅行!

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