朝鲜服饰说明文(合集12篇)由网友“因吹丝厅”投稿提供,下面就是小编给大家带来的朝鲜服饰说明文,希望能帮助到大家!
篇1:朝鲜服饰说明文
朝鲜服饰说明文600字
来到朝鲜族,你便会看五花八门的服饰,朝鲜族根据年龄、性别而稍有不同。有什么不同呢?那就接着往下看吧!
朝鲜族男子的裤子,裤腿和裤裆相当大,最适合盘腿而坐,裤脚系上丝带,同时喜欢在上衣加穿带纽扣的有色坎肩,出门访友时还要再加穿一件长袍。上衣的斜襟上镶着白布边,这样装饰,既很美观,又可以经常拆下洗净,衣服的颜色大体一致,衣服和裤子多为白色,但也有的是灰色、玉色等。
朝鲜族妇女的服装有裙子和袄。裙子大体分为两种:缠裙和筒裙。年老的妇女喜欢穿白色的衣裙,同时喜欢用白绒布包头。到了冬季,天气寒冷的'时候,她们还要穿上一种非常保暖的坎肩。这种坎肩用毛皮做里,用多彩的绸缎做面,精心缝制而成。中年妇女多穿缠裙。这种裙子是用宽大的裙幅裹身,腰间用宽大的腰带扎紧。裙子的下摆有许多细小的褶皱,长及脚跟,是分叉的裙子。穿的时候把下身裹一遍后,把裙子的下摆一端,提上来掖在腰带里。
筒裙是缝合的筒式裙子,腰间有许多细褶,上端还连上一个白布做的小背心。前胸开口处用纽扣给扣紧,穿时从头部往上套,很是方便。筒裙中用作礼服或外出服的,裙子的下摆就很长,显得华贵大方。平时穿的筒裙很短,最长也只过膝盖。这样主要是便于劳动和要操持家务。
朝鲜族童装的式样基本上与大人的衣服相同,但考虑到孩子的皮肤细嫩,一般给孩子做衣服时都要选用质地软的面料。但值得一提的是,幼儿上衣的袖筒多用七色缎(七种颜色相配的绸缎)料做成,穿上以后好像彩虹一样。朝鲜族人民认为彩虹是光明和美丽的象征,用七色缎给孩子做衣裳,意味着孩子更加美丽和幸福。
篇2:朝鲜服饰的特点
朝鲜传统女装
朝鲜民族服装根据穿着者的年龄和场合,选用各种质地、颜色的面料制作。女子婚前穿鲜红的裙子和黄色的上衣,衣袖上有色彩缤纷的条纹;婚后则穿红裙子和绿上衣。年龄较大的妇女,可在很多颜色鲜明、花样不同的面料中选择。
朝鲜妇女的短衣长裙,是朝鲜服饰中最具传统的服装,这也是朝鲜族妇女服装的一大特色。短衣在朝鲜语中叫“则高利”,是朝鲜族最喜欢的上衣,以直线构成肩、袖、袖头,以曲线构成领条领子,下摆与袖笼呈弧形,斜领、无扣、用布带打结,在袖口、衣襟、腋下镶有色彩鲜艳的绸缎边,只遮盖到胸部,颜色以黄、白、粉红等浅颜色为主,女性穿起来潇洒、美丽、大方;长裙,朝鲜语也叫做“契玛”,是朝鲜族女子的主要服饰,腰间有长皱褶,宽松飘逸。这种衣服大多用丝绸缝制而成,色彩鲜艳,分为缠裙、筒裙、长裙、短裙、围裙。年轻女子和少女多爱穿背心式的带褶筒裙,裙长过膝盖的短裙,便于劳动。中老年妇女多穿缠裙、长裙,冬天在上衣外加穿棉(皮)坎肩。缠裙为一幅未经缝合的裙料,由裙腰、裙摆、裙带组成。上窄下宽,裙长及脚面,裙摆较宽,裙上端有许多细褶,穿时缠腰一圈后系结在右腰一侧,穿这种裙子时,里面必须加穿素白色的衬裙。
朝鲜传统男装
朝鲜男子一般穿素色短上衣,外加坎肩,下穿裤腿宽大的裤子。外出时,多穿以布带打结的长袍。男子短衣朝鲜语也叫“则高利”;成年男子的上衣衣长较短,斜襟、宽袖、左衽、无纽扣,前襟两侧各钉有一飘带,穿衣时系结在右襟上方。他们还喜欢黑色外套或其它颜色的带纽扣的“背褂”即“坎肩”,“坎肩”朝鲜语叫“古克”,一般套在“则高利”上衣的外面,多用绸缎作面,毛皮或布料做里,有三个口袋,五个扣,穿上显得特别精神。
朝鲜男子爱穿“灯笼裤”,这种裤子裤长腰宽,而且白色居多。“巴基”是指传统的朝鲜族服饰“裤子”,其裤裆、裤腿肥大。由于朝鲜族传统房屋都有火炕供暖系统,人们常常是坐卧在地面的垫子或席子上,穿这种裤子便于在炕上盘腿而坐,随便轻松,裤腿系有丝带,外出时可以防寒保暖。
朝鲜传统童装
朝鲜儿童服装主要是七彩衣,是用七色绸缎给儿童做的衣服,好像彩虹在身。朝鲜族认为彩虹是光明和美丽的象征,或出于审美心理,或出于避邪的目的,意在让儿童美丽幸福,使孩子们显得更加聪慧、活泼可爱。还有的认为是过去朝鲜妇女善于保存各种颜色的布块,用来给孩子做衣服等等。
朝鲜佩饰
朝鲜服装有佩饰才显得完美。如精美的绣花发带、绣花荷包、流苏,脚穿浅色船形鞋等。传统朝鲜服装的领结下常挂一个流苏,流苏上的装饰为一块玉雕或一柄小银剑,其上有一环圈,下面则垂着长长的丝线流苏,与服装相呼应,形成整体美感。
朝鲜人民具有爱好和平而又生机勃勃的品格,民族文化深沉而又活跃、伤感而又乐观。尤其是在节假日和老人寿诞之时穿上朝鲜传统民族服装,载歌载舞,共同欢庆,这已成为朝鲜民族标志性的“风景线”。
船形鞋是朝鲜独有的鞋。鞋样像小船,鞋尖向上微翘,用人造革或橡胶制成,柔软舒适。男鞋一般是黑色,女鞋多为白色、天蓝色、绿色。此外朝鲜服饰中还有一种七彩上衣,用七彩缎做成,象征幸福和光明,一般是在集会和喜庆活动时穿戴。朝鲜早期穿木屐、革屐,后来出现草鞋、麻鞋、胶鞋,现在普遍穿胶鞋或皮鞋。
篇3:服饰说明文精选300字
服饰的历史源远流长,可以上溯至原始社会。《鉴略.三皇纪》:“袭叶为衣裳”;《物原·衣原第十一》:“有巢氏 始衣皮”;人类最早用树叶、动物毛皮做成衣服,服饰文化史可以看作由此发端。
装饰人体的物品总称,包括服装、鞋、帽、袜子、手套、围巾、领带、配饰、包、伞等。古人用来遮羞,而今人对于新事物的认识不断进步,服饰的材质、款式也多种多样。服饰的历史源远流长,可以上溯至原始社会。《鉴略.三皇纪》记载:“有巢氏以出 ,袭叶为衣裳。”;明代罗颀《物原·衣原第十一》就有:“有巢始衣皮”的记载,以上记载是说有巢氏 [1] 最早教民用树叶、动物毛皮做成衣服。服饰文化史可以看作由此发端。
1 .佩玉之饰。指玉器的彩色衬垫。
《周礼·春官·典瑞》:“辨其名物,与其用事,设其服饰。” 郑玄 注:“服饰之饰,谓缫藉。”
崔颢《卢姬篇》:“君王日晚下朝归,鸣环佩玉生光辉。”
2.衣服和装饰。
《汉书·张放传》:“ 放 取皇后弟平恩侯 许嘉 女,上为 放 供张,赐甲第,充以乘舆服饰,号为天子取妇,皇后嫁女。”
宋 郭彖 《睽车志》卷二:“倅问妇人服饰状貌,乃其亡妻丛涂寺中也。”
清 徐士銮 《宋艳·丛杂》:“ 唐 代宗 朝,令宫人侍左右者,穿红锦靿鞾。是转效贱妓服饰也。”
曹禺 《王昭君》第二幕:“ 休勒 年约四十岁……他的华丽的服饰和他萎缩的外形极不相衬。
篇4:服饰说明文精选300字
服装,是衣服鞋包及装饰品等的总称,多指衣服。在国家标准中对服装的定义为:缝制,穿于人体起保护和装饰作用的产品,又称衣服。
服装在人类社会发展的早期就已出现,当时古人将一些材料做成粗陋的“衣服”,穿在身上。人类最初的衣服多用兽皮,而裹身的最早“织物”是用麻和草等纤维制成。对社会来说,服装已经是遮体、装饰的生活必需品,不仅仅为穿,还是一个身份、一种生活态度、一个展示个人魅力的表现。
服装有保健、装饰和工业用途三方面作用:
保健
服装能保护人体,维持人体的热平衡,以适应气候变化的影响。服装在穿着中要使人有舒适感,影响舒适的因素主要是用料中纤维性质、美容规格、坯布组织结构、厚度以及缝制技术等。
装饰
最开始出现的服装主要以遮羞为目的,经过时间的发展转向了功能性(实用性)继而更注重服装的美观性,满足人们精神上美的享受。影响美观性的主要因素是纺织品的质地、色彩、花纹图案、坯布组织、形态保持性、悬垂性、弹性、防皱性、服装款式等。
工业用途
防静电服装是防止衣服的静电积聚,用防静电织物为面料而缝制的,适用于对静电敏感场所或火灾或爆炸危险场所穿用。使用的防静电织物的制作工艺主要是在纺织时,大致等间隔或均匀地混入全部或部分使用金属或有机物的导电材料制成的防静电纤维或防静电合成纤维,或者两者混合交织而成。
人会为了功能性与/或社会性理由而穿戴衣物。
衣物能够保护身体,也可以传递社会讯息给其他人。
衣物的功能有保护身体来抵抗强烈的日晒、极度的高温与低温、冲撞、蚊虫、有毒化学物、武器、与粗糙物质的接触——总而言之,就是抵抗任何可能会伤害未经保护的人体的东西。人类在设计衣物以解决某些实际的问题上已经展现了高度的创造力。
篇5:服饰说明文精选300字
民族服饰是指各民族本身文化中独有特色的服饰,也可以称为地方服饰或民俗服饰。在一些民族国家的城市生活中,人们在日常的时间虽然多以西装打扮为主,但在节庆、宗教仪式、国家典礼和其他正式的场合中,则会以民族服饰打扮出现,通常在服饰上的一些装饰品中可以推断出穿戴者的婚姻状态、社会或宗教地位等。 民族服饰文化内涵丰富,包括制作原料、纺织工艺、印染工艺、刺绣工艺、图案纹样、色彩表现、饰品工艺、文化价值等因素。 ,共15个民族的民族服饰列入国家级非物质文化遗产名录。
汉服又称为汉装、华服。中国传统古籍的观点一般认为,华夏衣裳为距今约五千年的黄帝所制或黄帝时期所制。例如,汉代《世本》记载:黄帝的臣子“伯余作衣裳”、“胡曹作冕衣”。《易·系辞》说“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”。《史记·五帝本纪》说黄帝之妻嫘祖养蚕制丝,以作衣裳。
汉服历史悠久,款式众多,历朝历代皆有自己的特点,但主要特征不变,如领子有交领右衽、直领、圆领,袖子分为广袖、小袖、胡垂袖等。
篇6:服饰说明文精选300字
清王朝时段推行剃发易服,顺治九年(1652),钦定《服色肩舆条例》颁行,从此废除了明朝的冠冕、礼服以及汉族的一切服饰,但满族服饰同时吸收了明朝服饰的纹理图案。明代男子一律蓄发挽髻,着宽松衣,穿长统袜、浅面鞋;清时则剃发留辫,辫垂脑后,穿瘦削的马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴。但官民服饰一律泾渭分明。 清朝是以满族统治者为主的政权机构,满族八旗服饰随朝代的变更冲进关内。旗人的风俗习惯影响着广大的中原地区。从公服开始逐渐推向常服。清代皇帝服饰有朝服、吉服、常服、行服等。皇帝朝服及所戴的冠,分冬夏二式。冬夏朝服区别主要在衣服的边缘,春夏用缎,秋冬用珍贵皮毛为缘饰之。其基本款式是披领和上衣下裳相连的袍裙相配而成。由袖身、熨褶素接袖、马蹄袖三部分组成;下裳与上衣相接处有襞积,其右侧有正方形的衽,腰间有腰帏。而披须(又名披肩、扇肩)、马蹄袖(又名箭袖)是清代朝服的显著特色。朝服的颜色以黄色为主。冬朝服祭祀、圈丘、祈谷用蓝色,朝日用红色,夏朝服常雩(求雨),祭祀时用蓝色,夕月时用月白色,即浅色蓝。 [1] 朝服的纹样主要为龙纹及十二章纹样。一般在正前、背后及两臂绣正龙各一条;腰帷绣行龙五条襞积(折裥处)前后各绣团龙九条;裳绣正龙两条、行龙四条;披肩绣行龙两条;袖端绣正龙各一条。十二章纹样为日、月、星辰、山、龙、华虫、黼、黻八章在衣上;其余四种藻、火、宗彝、米粉在裳上,并配用五色云纹。 御用朝袍是皇帝在登基、大婚、万寿盛节、元旦、冬至、祭天、祭地等重大典礼和祭祀活动时所穿的礼服。
篇7:服饰说明文精选300字
中国传统服饰是中国人的传统服饰 [1] ,被誉为中国国粹和中国服饰之代表 [2] ,是中华民族乃至人类社会创造的宝贵财富。汉族传统服装有两种基本形制,即上衣下裳制和衣裳连属制。
上衣下裳制,相传起于传说中的黄帝时代,《易·系辞下》载:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。”这一传说可以在甘肃出土的彩陶文化的陶绘中,得到印证。这可以说是中国最早的衣裳制度的基本形式。
汉服是中国传统服饰的代表,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。华夏冠服之中,以帝王衮冕最为华丽。先秦衮冕之制,分上衣与下裳。衣多黑色(玄衣),以象天;裳多黄色(黄裳),以象地。也有浅绛色的。玄衣广袖,上面用朱(赤红)、白、苍(青)、黄、玄(黑)五彩丝绘(绣或织)出日、月、星辰、山、龙、花虫等图画。裳画也用五彩丝绣出宗彝(礼器)、藻(水草)、火等图案。这些图画和图案的花样合称为12章纹。裳前有皮制的芾,朱色。上面绘龙、火、山三章,系于腰间革带,蔽之于裳面膝前,裳旁佩玉,裳后系组绶(宽丝带做成的花样垂饰),腰间还用大带系束
篇8:初中服饰的说明文600字
落叶空山,寒枝拣尽,秋日惬意的午后,我沐于阳光之下,嗅着花茶的馨香,任轻风吹动我手上的杂志,“哗哗哗……”我的思绪也随着这翻书声渐渐远去。
手上的杂志不知何时翻到一页黑白的照片,一名身着旗袍的女子,走在民间的小巷,窈窕的背影,回眸一笑,倾人城!
这旗袍有些眼熟?那日闲适的午后,我漫步于骑楼之间,就曾见过一名身着旗袍的女子,那是一位有些老态的女子了。我是在朦胧之间,见她从深巷里走过,她身上那件旗袍攫住了我的目光。那是淡淡的碧色,裙裾处绣着两朵合欢花,做工精细,一个个精致的盘扣无不蕴藏着故事的气息。那女子鲜有三四十岁,眼角有些细细的皱纹,这样的衣着,衬得她年轻,仿佛不食人间烟火一般。她梳着高高的发髻,唇角微微上翘,勾勒出一个迷人的弧度,没有半点市进妇人的样子,身材姣好,这素色的旗袍穿在她的身上,仿佛有了生命一般,我透过她,在看另一个人——张爱玲。
那个满腹才情,瘦高淡漠的女子。在风起云涌的大上海,不费吹灰之力,赢得满堂彩!舞一幕烟花,落一地红尘。看破世情,她绝然离去,留给世人一个孤傲的背影。她远赴他国,改变了多少生活习惯,唯一不变的,便是她身上总穿着一件素色的旗袍。这素色旗袍承载着太多故事,至她凄凉逝去,身着的.还是一件素色旗袍。这样一位民国的临水照花人,对家庭温暖的渴望让人心疼;这样一位傲然的女子,她所经历的悲欢离合让人叹为观止;这样一位才华横溢的佳人,她着旗袍走过流年,惊艳了时光,温柔了岁月。这样的衣着,陪伴着张爱玲尝遍人间冷暖,或轰轰烈烈,或孤苦悲凉……她不愿换下,便是有她的道理。故事,有多少内涵只有自己懂;衣着,有多少故事,只有自己知。
这样的衣着,蕴藏着故事,饱含着深情,久久,在我脑海里拂之不去。我低下头,翻回刚刚看到一半的书,窗外形形色色的人,形形色色的衣,唯独那件旗袍,让她,让我,也让多少人念念不忘……
篇9:初中服饰的说明文600字
在生活中,我们都会穿着不同的服饰。而服饰,不仅能体现一个人的爱好,在它的背后往往会蕴含着一段令人怀念的往事……
星期天的下午,我在家中的衣柜中,整理着服饰。突然,一件淡蓝色的方格子衬衫进入了我的眼帘,我轻轻地提起这件服饰,仔细地端详着,心中突然感到无限的感慨,想起了那次在国旗台上的难忘表演。
记得那时,我们才四年级。当时,老师告诉我们了一个激动人心的消息:在一个月后,我们将要在国旗下进行表演。这对我们来说,是一次前所未有的经历。为了这场演出,我们认真地思考了演出时的服装,而上衣,便是这件已经有些褪色了的方格子衬衫。
此时,我眼前的这件衬衫,因为放了很久,已经有些发黄,领口上,有几作文根线开落,扣子有些都掉了,只剩下空荡荡的一个小洞;而在袖子的两端,还有几根白色的线,垂落着。但我能从这些细节当中,依稀回忆起当年我们付出的努力与汗水:我们在当时,每天都在认真的排练,期待着登台的那一天的来临。我们在正午的烈日挥舞着手臂,在夕阳的余晖中,我们用自己对这次表演的热爱,站在舞台上放声歌唱。
上台的那一天,我们穿上了这件淡蓝色的衬衫,以十分饱满的精神,在舞台上展现自己活力四射、积极向上的一面。我觉得,当时我什么都没看见,我的耳中,只有律动的音乐。演出结束,台下响起了热烈的掌声。
我逐渐从回忆中回到现在。这一切,都只有这件蓝色衬衫陪伴之我。这样的衣着,陪伴着我在,成长的路上飞奔。
篇10:初中服饰的说明文600字
炎炎酷夏,艳阳高照,刺得人睁不开双眼,灼热的空气在浮动着。出门,便是一种考验。
我穿好了防晒衣,做好了万全的准备,准备与阳光对抗。走在了空无一人的大街上,我可以清晰地从脚底那细微的千万毛孔中感受到柏油马路的焦热。四周的热便是我最大的敌人,服饰脱去了,便将遭到烈阳的重创;不脱,闷热将成为我前行的绊脚石。
“沙沙……”清脆的摩擦声划过耳际,目光随着声跟去,汇在一位环卫公公上。他身材瘦弱,阳光仿佛像一块巨石压得他喘不过气来,他身披一件厚重的制服,额头则是大汗淋漓,手上更是青筋暴起,“可怜”二字在这位腰弯得几乎重到地上的人竟是如此微不足道。我继续走着,努力忘记这悲痛的事实。
回家的途中,当我又经过那个地方,听见了那熟悉的扫地声,顿住了。我慢慢的扭过头——树如无耻的魔,风如不知廉耻的鬼,两者拌在一起,使着扫树叶的老爷爷忙得不可开交。他的肌肤被晒得开裂,鲜血隐隐可见。他一个人在战斗,内心也一定在呐喊。
这时一个老婆婆出现了,她拿着保温瓶,装满了老爷爷所最需要的,他顾不上吃,加紧了清扫的步伐。制服后的反光条在烈阳下触动我的眼眶,更触动我的内心,他的行为化为一股暖流,徜徉在我心的海洋,蒸发为内心上空的一朵朵飘忽不定的云。
几天后,那棵树应需被砍了,而老爷爷也到别处去清扫,不见踪迹。以他为代表的一批清洁工筑成了这座城市最坚固的密网,默默在背后无私奉献着。
衣着不论多华贵,多绚丽,难道能比得上那朴实无华的制服吗?朴实即华贵!
篇11:初中服饰的说明文600字
一提起傣族,大家一定会想到著名的节日“泼水节”,但我今天要介绍的是傣族服饰,它可是最能表现傣族人民对美好生活的向往和追求。
傣族服饰,男子着无领对襟或大襟小袖短衫,下着黑色或白色长管裤,冷天披毛毡,多用白布或青布包头。纹身的习俗很普遍,男孩到十一、二岁时,即请人在胸、背、腹、腰及四肢刺上各种动物、花卉、几何纹图案或傣文等花纹以为装饰。妇女传统着窄袖短衣和筒裙。傣族妇女的服饰以美观大方著称,民族特点浓郁,而且各地不同。但束发、筒裙和短衫这三样则是相同的。西双版纳傣族妇女,着白色或绯色内衣,腰身细小,下摆宽,下着各色筒裙。芒市等地妇女,婚前着浅色大襟短衫,长裤,束小围腰,婚后改羊对襟短衫,黑色筒裙。傣族妇女的束发不同于苗、瑶等族的束发,她们是将头发打成发髻顶于脑后,或稍偏于脑的一侧,这种发髻一般不束带,有的仅鹎 梳子或顶块花头巾。傣族妇女的筒裙,式样象水桶一样,与景颇族、佤族、布朗族等族不同的是,以长到脚背为特点。傣族妇女的短衫,尤其是西双版的窄袖短衫,更独具民族风格,袖管又长又细,仅够穿进一只胳膊;衫身,除紧身外,长仅及腰部,后摆还不及腰部,少许脊背外露,时隐时现,为整个服装增色不少。内地傣族妇女服装与边疆大体相同,但有地区性特点,往往被其他民族呼为“花腰傣”、“大袖傣”等。傣族男子一般都穿无领对襟或大、小袖衫,下穿长管裤,用白布、青布或绯布包头,有的戴呢礼帽,显得潇洒大方。
傣族无论男女,出门总喜欢在肩上挎一个用织绵做成的挎包(筒帕)。挎包色调鲜艳,风格淳朴,具有浓厚的生活色彩和民族特色。图案有珍禽异兽,树木花卉或几何图形,形象逼真,栩栩如生。每一种图案都含有具体的内容,如:红、绿色是为了纪念祖先;孔雀图案表示吉祥如意;大象图案象征着五谷丰登,生活美好;充分表现了傣族人民对美好生活的向往和追求。
篇12:中国服饰说明文中学初中作文
中国,五千年的悠扬历史文化,五十六个民族都有不一样的习俗,不一样的民居,不一样的服饰。 而我从小就对苗族的服饰产生了浓厚的感情。那亮晶晶的银饰,让人眼都睁不开,那美丽丰富的衣服图案,更是让人称赞不绝。苗族的服饰在各地各有其特点。 黔西北、滇东北的苗族男子穿带有花纹的麻布衣服,肩披织有几何图案的羊毛毡;其他各地苗族男子一般都穿对襟或左大襟的短衣。下穿长裤,束大腰带,头缠青色长巾,冬天脚上多缠裹绑腿。古代苗族男子都蓄长发,挽椎髻于头顶,插木梳或发针,戴耳环、手镯、项圈等饰物。至清代末期,他们已不再蓄发挽椎髻,有的改梳长辫子。各地区苗族妇女服饰差异较大,式样约几十种之多,但大多数地区妇女穿大领对襟短衣和长短不同的百褶裙,有的长及脚面,有的短至腿根,仅七、八寸长。 湘西,贵州松桃、凯里,广西大苗山,湖北宣恩等部分地区苗族穿大襟右衽上衣,下着宽脚裤。湘西苗族的上衣无领,衣袖和裤脚绣有宽大花边,头缠格子布或青布头巾,戴耳环、项圈、手镯等饰物。苗族妇女的头饰式样繁多,挽髻于头顶,配上各种式样的包头帕,有的.包成尖顶、圆顶,有的把头发绕在支架上高竖于头顶上,别具风格。她们的盛装以黔东南独具特色,把银饰钉在衣服上成“银衣”,头上戴着形如牛角的银质头饰,高达尺余。 苗族的服饰还保存着中国民间的织、挑、绣、染的传统工艺手法呢!
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