小说型议论文的优秀（精选20篇）由网友“二厶”投稿提供，以下是小编精心整理的小说型议论文的优秀，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：小说型议论文的优秀
有些时候，只有经历过某些事情，才能体会到人间最真挚的感情。———题记
终于结束了繁忙而紧张的学习生活，盼来了国庆长假，我已经计划好怎么好好地度过这七天愉快的假日。可天不佑人，当天晚上我便因为扁桃体发炎发起了高烧，体温一直在39度和40度之间徘徊，无奈之下，妈妈爸爸只好带我去医院看急诊。
打了两个多小时的吊针后，体温仍是不退，医生说：“体温等一下是会退的，只是扁桃体发炎这个东西急不得，最好是用中药慢慢调理调理。”于是，一大早妈妈就急急忙忙地带我去了中医院，抓回了一大堆的中药。可我从小就最讨厌中药的味道了，一闻见中药的味道就想吐，这么一大堆的中药，天哪，我要怎么样才能吃下去呢？回到家中，妈妈叫我在床上躺一下，休息一会，自己就忙开了，这次的中药特别烦，一天煎三次，每次得一个半小时，我昏昏沉沉地睡了一会，咦？家里怎么这么安静，好像没有人一样，也闻不到中药的味道，难道妈妈出去了？我好奇地打开了房间的门，轻手轻脚地向厨房走去，哦，原来妈妈知道我不喜欢闻刺鼻的中药味，把卧室通向厨房的三道门都严严实实地关了起来，自己却在厨房里热得满头大汗，一会儿坐下，一会儿又起来，一会儿看看钟，一会儿又拿起筷子在药罐里搅拌一下，然后又把火开小一点，一副忐忑不安的样子，看
着妈妈如此忙碌的身影，我的眼眶渐渐湿润了，不忍心打扰专注的母亲，我又轻轻回到了房间。
不一会儿，妈妈把药端了进来，手上拿了一条湿毛巾，她柔声地说：“贝贝，把毛巾捂在鼻子上，就闻不道药味了，你就当它是咳嗽糖浆，一口气把它喝下去吧！”我知道，妈妈是因为我小时侯死活不肯吃中药的事，怕我这次还是不肯吃，在劝导我。看着妈妈红红的眼圈，憔悴的面孔，妈妈，我怎么忍心浪费您辛辛苦苦熬出来的药，因为我知道这里面，有一种成分，叫母爱！我鼓起勇气，端起那碗棕色的液体，一口气喝了下去，抬头看见的是妈妈舒心的笑容。
七天长假，妈妈为我煎了五天中药，虽然我游玩的计划泡汤了，但我却体验到了另外一种一生中最珍贵的真情。
青春风采：
《握住青春的手》
人生是艘航船，走过天真的童年，就驶进了青春的港湾。青春是什么？青春是造“怪味豆”的工厂，青春是卖工艺品的小贩。说来说去，不如说青春不是粉红桃腮，不是朱唇红颜，也不是灵活的关节，而是坚定的意志，丰富的想象，饱满的情绪，也是荡漾在生命甘泉中的一丝清凉。没错，像有人说的，青春不是人生的一个时期，而是一种心态。
当东方泛起一丝鱼肚白，启明星渐渐淡去，你是站在窗前张开双臂，等待阳光洒在你身上的那一刻；还是躺在舒适的席梦丝上，懒洋洋地打发催促你起床的人？同是在黎明到来的一瞬间，却有着两种不同的心态，显而易见，前者才是青春的拥有者，他成功地抓住了青春的手，带着青春走，等到乌云散开，距日出就不再遥远！可后者呢？不论他有再好的容颜，却如一位八旬老者，对未来不抱希望，前程是一片渺茫，静静地等。到死神在他的生辰薄上画红勾的时候，他只得躺在床上，奄奄一息地说：“完了！”是完了，对一个没有抱负的人来说，他只该算是一个活着的死人，在他的躯体里，灵魂已弃肉体而去，留下的，就只有那一张很昂贵，却空荡荡的床，这时，青春的手早已离他而走了。
中学是青春乐章的前奏，我们，是谱下曲目的乐师，当站在国旗下，一缕清风搂起你的衣角，那鲜艳的红色旗臶飘扬在蓝天白云中的
一刻，去寻觅青春的内涵吧！青春的内涵是战胜怯懦的勇气，是敢于冒险的精神，而不是好逸恶劳，坐享其成。在静寂的夜，星星对你霎眼的时候，你是在为白天的某些不快而含屈落泪，还是借这美好的月色，翻看一本本世界名著，为理想而奋斗！当学校举行登山比赛时，你是积极报名参加，还是缩手缩脚，羡慕地看别人登上领奖台时，那花一般的笑呢？
只要你愿做一个追求理想的新人，那青春将向你伸出他的手，心甘情愿跟你奋斗！若你蹑头蹑尾做守岁者，你将永远牵不上青春的手，到你瞑目时，青春将逝去不再留！
去吧！握住青春的手，与她同步走，追求美好的未来！
追随梦想：
《追随一只鸟儿自由飞翔》
如同每个人都有自己的故事，我相信，每个人或多或少都有过飞翔的愿望。追随一鸟儿自由飞翔，该是全人类的梦想。
在一个并不晴朗的日子，我曾经长时间地仰首看天，看天上的鸟儿。那一刻，我不仅是用视线而是用心灵追随着那自由的精灵云里云外翻飞翱翔。它一会儿昂首向上，侧着身子穿破那块瓦灰色的乌云，扶摇直上；一会儿又俯冲下来，用双翼在天空划下一道转瞬即逝的弧线，优美而自在地飞向远方。说也奇怪，也就那么十来分钟的仰望，我本来有些沉重也有些烦躁的'心情淡化了，消逝了。
羡慕一只鸟儿能够自由自在地飞翔，自小由之。但人的肉身凡胎和环境的限制使飞翔的梦想化为乌有。岁月的四季更迭和生活的无奈甚至残酷让梦想这一类无形无象的东西早就让步给现实的尘世日子，尽管如此，半生以来，在我的梦中出现频率最高的还是在天上飞翔，有的是飞一半就往下沉，有的是一个腾空而起的超炫造型。飞翔在空中的感觉很好，自由而舒展。
而那日，这种梦境中才有的那种自由舒展的感觉却出现了，我知道，是飞过了，是心随着鸟儿飞翔过了。
读梭罗的《瓦尔登湖》，我用心跟着这位与孤独结伴的先生走进湖畔的小木屋，用那智慧、睿智的湖水沁凉在红尘中有点浮躁的心田；重读鲁迅先生以及他的书，进入中年的生命更能体会到有一种信仰。
篇2：材料型议论文作文
俗话说“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”
是啊!有的时候，忍耐何尝不是一种美呢?珍珠因为忍耐了蚌壳数千日的折磨，才能绽放出它那夺目的光彩;大海因为忍耐了小溪的流入，才展现出它那壮阔的美丽;大地因为忍耐了小草汲取营养的根，才拥有了那身漂亮的衣裳……黑暗的囚笼中，潮湿的环境，有一个人在奋笔疾书，好像从未生活在这鼠蝗为患的牢笼中。他就是司马迁。
司马迁因替“罪臣”李陵辩护而被汉武帝误认为反对朝廷，于是含冤入狱。为了父亲的遗愿，他忍受了各种肉体和精神上的折磨。终于，他的忍耐得到了应有的回报，在他逝世前的那一刻，他的着作《史记》完成了，从此以后他的名字家喻户晓。因为她的孤傲，因为她的清高，在被画匠把她画丑了之后，她的人生就注定要这样度过。
但是，她没有哭，她只是独自忍着，因为她坚信是金子总会发光。在国家面临和亲时，众多妃子、宫女你推我让，只有她为了顾全大局毅然选择了承担。当她步入大殿时，所有的人都惊呆了，王昭君的美如那沉鱼落雁闭月羞花，再加上她心中的那份大气，给她增添了一份豪气。她忍耐了皇帝和后宫所有人的冷落，才赢回了属于自己的赞叹声。忍耐，不是屈服，也不是丧失信心，更不是一味地服从，而是在面对巨大困难时以守防攻，从而孕育成功的美丽。
篇3：英语观点型议论文
Helicopter strike force, fish cheung tanked, and eagle soar, heaven and earth have a xiang nine days alone, solitary bully the power of the sky; Cicada to usurp the role of “cicada”, then only the branches, mediocre. Su Shiceng tells us: “into the big, you not only the world of the ancient, also have perseverance of the volunteers”. Empty talk one cavity revenge, will be ineffective.
May 18 look back in the spring and autumn has quietly away from me. And I knew that he was acting the cicadas, looking back scaned the age of 18 in the spring and autumn period, only talk the talk, alone in the branches, does nothing, heart can not help relief stuff, but in this time, 18 in the spring and autumn is the sea a bouquet. But life is 18 several spring and autumn period, stand up to us to squander? Looking at that time in the history of, listen to this “absolutely know this matter to practise.” The great poet lu you's great melody. Lu you already understand this truth, doing is better than saying, each person's success, not to say that come out of, if not just rhetoric, rhetoric that was just a belly empty, hustle, a paper, and the language is also good.
Listening to the bing xin's stars: “four or five flowers of speech opening the behavior of the fruit of the junction progressively more small.” Thoughtfully in the heart, the thunder again big, if the rain is too small, also is just a bluff. Work is the most true, actions speak louder than words. Today's symbol of today's symbol of buffett's daughter proud as a child, at a dinner party, the father for the daughter bragging about their future will certainly become a great writer, for his father. Father buffett didn't happy appreciates his daughter was determined, and instead ask her: “can you say what you have several works and appreciation for it?” Daughter stammer said not to come out, buffett and great anger, roar a way: “leave the table and return to your bedroom to reflect on yourself, remember, when you didn't do anything, don't dream of becoming.” Daughter proud when I was young, at a dinner party, the father for the daughter bragging about their future will certainly become a great writer, for his father.
Father buffett didn't happy appreciates his daughter was determined, and instead ask her: “can you say what you have several works and appreciation for it?” Daughter stammer said not to come out, buffett and great anger, roar a way: “leave the table and return to your bedroom to reflect on yourself, remember, when you didn't do anything, don't dream of becoming.” Grandiloquence who will say that, but if you don't do, talk again good. Buffett in all successful, because he took the time to do not say.
In the law of the survival of the fittest, all kind of frosty day race in the vast world of freedom, only action, to succeed.
篇4：高考材料型的议论文
那些被蜜泡过的山楂，愈发香甜。——题记
小时候住在外婆家，那里的人都称那叫“沟子里”，因为实在太偏僻了。像别的农村孩子一样，小时候的我也常赤脚遍山地跑。和伙伴们最爱做的事，便是在树林里，找陈山楂。现在已经都找不到陈山楂了，那和别的山楂果儿不一样，陈山楂的味道是又苦又甜的，生活的味道。
树林里枯桠很多，那后面常常有陈山楂，稚嫩的皮肤常常被划破很多口子。但依然想摘，那红滴滴的陈山楂，伙伴们喜欢捡地上的，那种熟透了的，薄薄的果皮有些蔫了的，因为那样的果儿比较不苦。而我，喜欢把手伸进枝桠的最里处，摘那些鲜红饱满的陈山楂，那样的果儿才甜，才苦。
我并不是喜欢尝这苦，而是外婆的手能把这苦，变得愈发香甜。我和外婆住在一间小瓦房里，房间很小，只有简单的家具，和一个神奇的灶台，让陈山楂变得香甜的灶台。
我看外婆炒过陈山楂。她先用刀片把果皮刮掉，然后小心地去籽。然后用蜜泡一段时间就可以炒了，边炒的时候边放糖水，直到糖水变成稠稠的糖浆就可以吃了。
那大概是我最开心的时候吧。神奇的灶台把苦涩的陈山楂变得香甜，伴着蜜的滋润和外婆的爱，我的小时候，愈发香甜。
长大后回到城里，再也没吃到陈山楂。外婆有次来看我，带来了。我无意中发现，外婆皱纹满布的手上有一道道的割伤，我知道，她是到林子里，到枯桠之间，帮我带来的，这香甜。外婆说，陈山楂变少了，难找啊。外婆笑着，我却哭了。陈山楂的味道没变，我知道，外婆的爱也从来没变。
外婆去世的那天，我又进了那间小瓦房，一样的摆设，只是那个灶台上布满了灰，泡陈山楂的小铁桶也生了锈。看着墙角挂着的一瓶蜂蜜，原来在很久以前，外婆就教会了我人生的道理。
人生，不就像陈山楂那样吗?
山楂果儿很甜，可是，陈山楂是很苦的。但它比普通的山楂果儿香，很香很香，便觉得甜了。
城市里找不到陈山楂，我想现在的“沟子里”也早没了吧。就算有，少了外婆的爱，也没办法变得香甜了吧。
人生，是一段很漫长的旅程，也许像陈山楂那样，苦多于甜。但人生也没什么畏惧的，因为泡过蜜的陈山楂，很香甜。
也许果汁很甜，但我相信，香不过陈山楂。
我们的人生如陈山楂般，在枝桠的最里处发光。总要受点伤，才能显露那鲜艳。也正是有父母亲爱的浸泡，才让我们愈发香甜。
人生的路上我不再觉得苦涩，因为外婆一直活在我的心里，滋润着我。
愿能在山间的小道寻到那陈山楂，童年里最让我愉悦的果儿。多加点糖块咖啡便不苦了。
多加点糖水矿泉水也甜了。
多加点爱，人生便不苦了。
篇5：驳论型议论文
上海的教授对人讲文学，以为文学当描写永远不变的人性，否则便不久长。例如英国，莎士比亚和别的一两个人所写的是永久不变的人性，所以至今流传，其余的不这样，就都消灭了云。
这真是所谓“你不说我倒还明白，你越说我越胡涂”了。英国有许多先前的文章不流传，我想，这是总会有的，但竟没有想到它们的消灭，乃因为不写永久不变的人性。现在既然知道了这一层，却更不解它们既已消灭，现在的教授何从看见，却居然断定它们所写的都不是永久不变的人性了。
只要流传的便是好文学，只要消灭的便是坏文学;抢得天下的便是王，抢不到天下的便是贼。莫非中国式的历史论，也将沟通了中国人的文学论欤?
而且，人性是永久不变的么?
类人猿，类猿人，原人，古人，今人，未来的人，„„如果生物真会进化，人性就不能永久不变。不说类猿人，就是原人的脾气，我们大约就很难猜得着的，则我们的脾气，恐怕未来的人也未必会明白。要写永久不变的人性，实在难哪。
譬如出汗罢，我想，似乎于古有之，于今也有，将来一定暂时也还有，该可以算得较为“永久不变的人性”了。然而“弱不禁风”的小姐出的是香汗，“蠢笨如牛”的工人出的是臭汗。不知道倘要做长留世上的文字，要充长留世上的文学家，是描写香汗好呢，还是描写臭汗好?这问题倘不先行解决，则在将来文学史上的位臵，委实是“岌岌乎殆哉”。
听说，例如英国，那小说，先前是大抵写给太太小姐们看的，其中自然是香汗多;到十九世纪后半，受了俄国文学的影响，就很有些臭汗气了。哪一种的命长，现在似乎还在不可知之数。
在中国，从道士听论道，从批评家听谈文，都令人毛孔痉挛，汗不敢出。然而这也许倒是中国的“永久不变的人性”罢。
篇6：高考关系型议论文
许多古代帝王在他们创业之初，往往广开言路、广纳良贤，以致万人拥戴，最终因之直捣黄龙，建立霸业。创业中扶持他们的不仅有他们的亲信，更多的则是当初慕名投奔的四方奇士。然而，在霸业建成之后，又有多少非亲信的战将良才可留用于朝，抑或幸存世间，于是便有了后面的帝王去推倒他，建立他们的霸业……如此循环、周而复始的历史当中，人们分明地悟出了那些贤圣早已高呼的处世之理:兼听则明。
世间的万事万物都现实地存在着，并且它们的存在永恒的不以人的意志而转移，而惟有实践才能检验出真理。
于是，人们由于各自经历多少或种类不同——实践的具体差别的存在，每个人掌握的真理的种类与多少也各不相同，于是，人们对客观存在的事物的认识也各不相同。
在面对未曾经历过的事物时，人需要依据自己掌握的有关真理抑或可以称为成功的经验去具体推断，然后获得个人对此事物的认知，于是，人与人对同一件事物的认知便具备了产生分歧的可能，然而孰对孰错，只有待实践慢慢的或迅速的给出“检验报告”。
若问有第三人为的决策，他应如何抉择，那么且只能是他均衡再三，再以自己的认识做出尽量客观的推断，并选择，因为物质是永远的客观存在，而不以人的意志为转移。
若是此人顾念其中有一策为亲信或是自己情有独钟的某人所出，而心存偏见于另一策，那么无疑此人终将成为一个彻底的失败者，因为运气再好也不能当本领用，究其一生，终将挫败绝对必然。
古代帝王有儿人最终成就了名副其实的千秋霸业?恐怕难数，怎么数呢?所以，旧的各种制度在更迭之后终而为现代的民主制度取而代之，其根本的原因就在于，旧的各种制度下，政治决策少且难于兼听，而新的现代民主制度利于兼听，兼听可以使国家更富强，社会更进步。
篇7：：利弊型的议论文
万能模板：利弊型的议论文
Nowadays, there is a widespread concern over (the issue that)___作文题目______. In fact, there are both advantages and disadvantages in __题目议题_____. Generally speaking, it is widely believed there are several positive
aspects as follows. Firstly, ___优点一______. And secondly ___优点二_____.
Just As a popular saying goes, “every coin has two sides”, __讨论议题______ is no exception, and in another word, it still has negative aspects. To
begin with, ___缺点一______. In addition, ____缺点二______.
To sum up, we should try to bring the advantages of __讨论议题____ into full play, and reduce the disadvantages to the minimum at the same
time. In that case, we will definitely make a better use of the ____讨论议题___.
篇8：小说的创作议论文
小说的创作议论文
小说应该都是有读者的，即使有人明确地说只是写给自己看。一部小说，它至少存在一个读者，就如前面所说纯粹为自己而写，那人也在无形中演绎了两种角色：作者与读者。
既然小说都存在着读者，那么小说就一定存在着读者看小说时的感受。试问：如果读者读某部小说的或人物或情节或环境甚至细节时的感受是——这是虚构的，不是真实的。那么，读者还会继续读下去么？我想，没有读者愿意去读一部自己感觉不真实的小说。没有人愿意去读某部小说，就意味着这部小说没有读者，而没有读者的小说是绝对不能称之为小说的。
也就是说，一部成功的小说，一定是能让读者读出“真实”的小说，纵然这种“真实”明明是“虚构”的。我国古典小说《西游记》、《聊斋志异》情节是何等离奇，妖魔鬼怪各逞凶顽，飞禽走兽尽显神通，讲的是神怪，但是我们并不感到荒诞，相反受到感染得到启迪进而百读不厌。这些作品千百年来久传不衰，究其原因，固然很多，但根本原因还在于它们都让读者读出了真实。
怎样才能让读者从小说中读出真实，这是作者写小说时应该注重并落实的.一个最基本的问题。要让读者读出真实，作者必须写出真实，这就好比你手中必须有馒头，才能给乞丐馒头吃。否则你把一双空手伸给乞丐，对他说：给！馒头！那你一定是在骗人。乞丐不会接受你的“空手馒头”，读者更会拒绝你的失真文字。
怎样才能写出真实？窃以为作者必须本着一颗真心去写作。所谓真心，其实就是对小说中每个人物每个情节每个环境都倾注都寄予真情实感。美国作家利昂·塞米利安说：“在一个真正作家的气质中，总有一种近于痴狂的激情”，而这种“近于痴狂的激情”无疑是“真心”“真情实感”最好的诠释与体现。早先曾听许多人说写小说的都是疯子，起初很是反感，认为是对自己的污蔑与诽谤。但后来却无数次地在深夜为笔下的人物为笔下的情节大哭特哭，伤心欲绝感动欲绝悲愤欲绝，到那时我才终于知道自己的真心已经融入笔下的人物，痛着他们的痛、乐着他们的乐，甚至为他们神思恍惚、物我两忘。说到底，不也是进入了一种痴狂的境界，难以自拔么？当然，也正因为小说的字里行间倾注了我全部的真心真情、浸透了我太多的心血泪水，读者在读的过程中才会觉得真实感人，才会热泪奔涌秉烛夜读。
从小说创作而言，作者的确需要有一种“近于痴狂的激情”，但这种激情又必须有所节制，切忌让那种“痴狂的激情”完全左右了作者的头脑，那就近乎危险了。正如美国作家利昂·塞米利安说：“在文学创作过程中，不受节制的激情只是激情而已，而有所节制的激情则是天才。”所以作者写小说时千万不要“走火入魔”，否则写完主人公跳楼自己就会爬到楼顶，那么痴情的读者读小说时也会“走火入魔”，会因为主人公的跳楼而跳楼。
写出真实，不能等同于照录生活。在日常写作与阅读中，我们也常常有这样的体验：有时，一些记述真实生活的文字，读起来反而味同嚼蜡，有隔膜之感、虚假之感。这就是小说与生活的区别，有些事在生活中毫无疑问是真实的，而一旦被写成文字，冠名于小说，就毫无疑问是虚假的。因为小说是艺术，小说虽然取材于生活，但一定要高于生活。而这个“高于生活”，便是我们耳熟目悉的艺术加工——虚构。
写小说就得虚构，如果不虚构，那就正如作家张天翼先生指出的：“一个作家要是只限于写真人真事，那就是自己束缚自己了。”这是从作者的角度来说，如果从读者的角度去说，当我们读《西游记》《聊斋志异》时，明明知道它们全是虚构的，却在心底依然被其感染感动，或者我们一直不曾有半分怀疑的人和事甚至一直感动着的情景、状态、细节，却突然在某一天因被作者亲口证实是他虚构的而义愤填膺等等，这就是艺术真实的魔力或曰魅力。
对生活进行艺术的加工，这便是小说的创作。在真实的基础上进行虚构，在虚构中倾注真心真情，这便是小说创作之核心。实者虚也，虚者实也，虚虚实实如能恰倒好处，纵然假，也足以以假乱真，无人质疑。
篇9：《小说门》议论文节选训练
《小说门》议论文节选训练
论述类文本阅读（6分）
阅读下面文字，回答12-13题。（6分）
在未有小说这一文学形式之前，大量个人经验被岁月的风尘淹没了。而以传记形式出现的对个人的陈述，实际上只能记载一些没有血肉的个人经历。这种类似于简历的传记，使我们根本无从了解传主的丰富的日常生活以及他的复杂的心路历程。
安·莫洛亚认为，传记有许多局限性。其明显的一点就是它无法进入内心生活。它只能写人物的外在动作，而无权写人的内心动作—一一写，就跌入虚假，而不写这个人物的内心动作又必定难以真实——这是传记面临的两难困境。在安·莫洛亚看来，传记与小说相比，在视点上也有局限。传记作者只能有一个视点，即他本人能够目击的视点。一句话，他必须写他看到的和别人也确实看到的。他不能超出目击者的身份。
传记作者只能有一个视点，即他本人能够目击的视点。一句话，他必须写他看到的和别人也确实看到的。他不能超出目击者的身份。而小说作者的视点却可以有两个。他打了一个比方：“在一场进攻中，有个士兵躲在弹坑里，这时他原可以前进，但稍稍延迟了片刻，等炮火封锁解除后才赶上战友们……如果这个行为日后被他的传记作者知道了，他就会作为缺乏勇气的人进入历史……但对我们这个士兵本人来说，他实际上可能满怀勇敢的希望。他并不是胆小鬼，他想前进，但他的身体不允许他前进，几乎迫使他留在原地。这种情况，小说家就可能了解……他可以把两个方面都表现出来。”只有小说家才能听到这个士兵的内心语言，因而，也只有小说家才能公正地写出这个士兵。
历代的.传记，往往受一种统一的道德标准的要求，加之相当大一部分的撰写在官方的组织下进行的，因此这些传记所记无非是一些功名功德的上的事。当然也有一些今天看来非常个人化的传记。但这种传记毕竟凤毛记麟角。因而大量传记，并未用文字的形式向我们记载下一个活生生的人，造成个人经验的记载严重缺乏。
而人类社会开始重视个人经验并渐渐有了书写个人经验的风气 ,是因为人们终于找到了一种能够呈现个人经验的形式——小说 ,从此小说不可抑制地发达了起来。人们发现它在书写个人经验方面 ,是无可取代的文体。小说弥补了历史学家的必然性的失误。“它可以记录潜在于历史学家的不以个人为主的编年史之下的人类经验”。而这些经验可以帮助说明历史。
（节选自曹文轩《小说门》，有删改）
12、下列关于“传记”的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A类似于简历的传记对于个人的陈述，实际上只能记载一些没有血肉的个人经历。
B由于写作的局限性，传记对于内心生活常常陷入写与不写都难以真实的两难困境。
C在安·莫洛亚看来，传记的局限性使作者只有一个视点且不能超过目击者的身份。
D在统一道德标准和官方 的双重约束下，历代传记多所写的全部是一些功名功德的事。
13、作者为什么说“小说弥补了历史学家的必然性的失误”？(3分)
参考答案：
12、D（“全都是一些功名功德的事”有误，原文有“当然也有一些今天看来非常个人化的传记”等的说法）
13、小说所书写的个人经验可以帮助说明历史。
篇10：议论文优秀
世间最广阔的是大海；比大海更广阔的是天空；比天空更广阔的是人的胸怀。――题记
起初，众所周知的大海是淡水。但无数的河流，从陆地上带来了盐分，大海却无私地收纳了所有，经过时间的沉淀，海水最终变咸了。
宽容是一种美德。历史上正因为有了蔺相如对廉颇傲慢的宽容，才化敌为友，廉颇“负荆请罪”使赵国虽小，却无人敢犯。清代，宰相张英“再让三尺又何妨”的宽容气度，成就了六尺巷的美谈。
宽容是事业成功的阶梯。当年曹操厚待关羽，换取了华容道上关羽的舍命相救。我们最爱戴的周恩来，理胡须时被理发师刮破了脸，却从未责怪那个理发师。还笑着说：“这并不怪你我咳嗽前没向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”这些宽容之举，何不是事业成功的阶梯呢？而庞涓狭隘不愿孙膑胜出，从而施加毒手，但最后自己落个兵败身亡的下场。
宽容是彼此的两颗心靠的更近，我们不是完美的人，面对一些无奈，与其双方斤斤计较，怨天尤人，不如宽容对方。当别人不小心碰了一下你，爸妈训斥了你，你的好朋友忘记了你的生日……你得在心里大方的说：“我原谅了你。”在茫茫人海之中，面对一个小小的过失，还以一个微笑一句歉意、一丝包涵、谅解，这便是宽容。
但宽容是有原则的，宽容是建立在自信和有益社会的基础上的，对于那些犯上滔天大罪的的人，绝对不能心慈手软。
宽容不是软弱的象征，只要不是原则的问题。我们不妨退一步海阔天空，化干戈为玉帛。所以宽容是人生的佳境，宽容是需要操练，需要修行才能达到的境界。
篇11：优秀议论文
优秀议论文800字
加西亚.马尔克斯说过：“我不求拥有改变世界的力量，只求拥有一颗不被世界所改变的心。”在幻想和错乱之间摸索着理性的我们，在面对支配着我们内心的欲望与冲动时，能否恪守本心，不被世界所改变呢?
不被世界改变，是坚守自己的本心。宋五子之首周敦颐在他的《爱莲说》中写道：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。生性高洁的莲花从淤泥中生长却不染污浊，在清水中沐浴却不显妖艳，谨守自己清纯高雅的本心，这不正应对着大理学家周敦颐那高洁傲岸的情操吗?
不被世界改变，是坚定自己的信仰。古希腊的.伟大哲学家苏格拉底看不惯教会通过子虚乌有的神来愚弄民众，他尽自己的绵薄之力，日夜奔走，向人们阐述科学与自由，向世间播洒真理的种子。当黑暗的雅典法庭将他冠以“腐蚀雅典青年”的罪名并告诉他如果他放弃自己的学说，信仰他们的神的话就可以免遭一死。然而苏格拉底毫不为之动摇，他毅然服毒自尽。至死，他都不曾有一刻放弃他所信仰的美德与真理。
不被世界改变，是坚持自己的理想。共和国的元老，我们敬爱的周总理在其年少轻狂之时就曾有过“为中国之崛起而读书”的豪言壮志。周总理一生为之奋斗的目标就是中华民族能够屹立在世界强者之林。为了这个伟大的理想，不管道路再曲折，前途再黑暗，革命再艰苦，他也从未放弃，从未动摇新中国已经成立了，他却依然每日工作到深夜，为共和国的前程而奔波。拳拳赤子之心，尽化满头华发。怎能不让人尊敬?
也许一个新的环境让你无法适应，而不适应往往意味着淘汰。即便如此，也不能随波逐流。就如同材料中的卜冰，无法适应论资排辈的环境，便毅然辞去工作，一心钻研学术;李娜不适应娱乐圈的声色犬马，便悄悄出家礼佛，追求内心的宁静。
适应是每个人都无法回避的问题，适应意味着改变。然而，改变世界和被世界改变，你会如何抉择?
“亦余心之所向兮，虽九死其犹未悔”是屈原的选择;“不胜利，毋宁死!”是加尔鲁什的选择;“为往圣继绝学，为万世开太平”是张横渠的选择。我们固然要通过改变来适应世界，可以改变的是自己的环境，自己的行为。但最真实的内心，却不能被世界所改变。
坚守本心，坚定信仰，坚持理想，方能“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”。为了适应，为了生存，可以改变环境，为了适应，却不能改变自己的心!
篇12：优秀议论文
听完谢坤山的演讲，放学后，我迫不及待的想把我的感动讲给妈妈听。
十六岁时，谢坤山被高压电电伤，谢叔叔的一只眼睛瞎了、双手没了、一只脚截肢了!他的爸爸觉得这个孩子没救了!但是他的妈妈希望能听到谢叔叔再叫一次妈!谢叔叔很感谢妈妈给他的第二次生命，他决定要好好的活下去。
他虽然没有双手，但是他到了印度尼西亚，看到许多可怜的小孩，有的小孩下巴长了肿瘤，有的全身烫伤，有的'小孩头很大，但却没有脑，这些病人没有钱可以看医生;而我们真幸福，在中国有很好的医疗、照顾，最重要的是天下的父母亲都一样很伟大。
谢叔叔有很多残缺，但他也克服很多。在人生中，都会有碰到困难的时候，我们必须面对它，而不是逃避它，我们要跟谢叔叔学习这种坚韧的生活态度。
篇13：优秀议论文
很多受苦的人都误把纵容当成宽恕。事实上，纵容是懦弱的表现，而宽恕却是勇气 的实现。一个人如果学不会爱自己、以及爱所有爱他的人，那他就不会有足够的力量去抗拒懦弱──他会将所有的资源拿去讨好那些伤害他的人，对方将成为坏 人，而他自己就会成为受害者，到最后就是合演一出悲剧，双双一起堕落。
绝大多数人一想到宽恕，就想到自我牺牲，但事实上，宽恕背后是有个强大力量的。爱散在于天地间，你必须透过爱才能领略到那个力量，当你被那强大而良善的力量所包围时，宽恕就会成为再自然不过的结果。
篇14：议论文两篇「优秀」
责任议论文
时间渐渐，我们长大了，从瓜瓜坠地的第一声哭泣，到懵懂无知的孩子;从年少轻狂的昨天，到理智果敢的今昔。而我们的父母却在不知不觉中老去，辛勤的工作，简朴的生活，换来我们蓬勃的生机;沧桑的面容，斑白的双鬓，是无情岁月留下来的痕迹。
长大，是一种责任。长大，就意味着我们要独自去面对、去承担一切，无论是酸的、甜的、苦的、或是辣的，因为我们已经懂事，已不再是那个曾依赖在父母怀中撒娇的淘气小孩。
小时侯，如果遇到伤心事，我们可以在父母面前哭个痛快，然后转身将它轻轻忘记，不留痕迹。而今，有了心事却只能埋在心底，强作笑颜，不露出丁点蛛丝马迹，因为怕他们知道后比我们还焦急，平添一份多余的担心。
小时侯，从来不知天高地厚，从不懂关心与否，总是嫌父母说话过于罗嗦唠叨，不耐其烦，总是听不进劝告的只字片语，我行我素。而今，当我们已身在异地他乡，才发现唠叨是一种关心，一份爱，他们总是无厌，默然为我们驱赶了身边的一切逆流。
小时侯，总是在内心埋怨，束缚了我们太多的自由，总是努力张开翅膀，想冲破身上的笼子，飞向外面自由精彩的天地。而今，终于明白，家才是我们心灵停泊的唯一港湾。那里没有重重压力，没有种种烦恼，没有勾心斗角……那里只有无尽的亲请和爱，与生俱来，割舍不断。
从小到大，在我们身上承载了父母太多的爱和汗水，浓缩了无数的担心和泪水。现在，我们已有责任和能力去独自面对一切的挫折困境，不能再让他们来为我们分忧解愁，为我们担惊受怕。
虽然，成长的过程中常常伴随着许多不如意，但是挫折是无法避免的，不是有一句这样的话吗：不经历风雨，怎能见彩虹?面对挫折，决不气馁，因为我相信，只要努力，命运是掌握在自己手中。
在这花季般的年龄里，我懂得了友情的可贵，真诚的难得，我也知道人生之路遥遥，还有很长的路需要我们耐心去走，因为人生之旅才刚刚开始!
露珠依旧晶莹剔透，太阳依旧东升西落，散发着耀眼的光芒来普照大地，晚霞依旧温馨……可我，却不能永远的保留童心，不能抓住匆匆流去的时间。
长大，是多么开心的时刻。从长大的那时起，我开始明白了什么是生命，什么是宽容，什么是将心比心……
我还要努力，让我的生命成为天际中最亮的恒心;要让世界因为我的存在而骄傲;要用心感受永恒，用爱点亮黑夜的灯火;要让我的天空永远挂满彩虹!
生命议论文
人之生命
1月某某技术学院，有一位男生在校宿舍八楼跳下死亡;09年3日某某大学，有一位男生因学习上的压力，想不开，也在教学楼下跳下死亡……，如此事例接二连三，一幕幕的画面都让我们痛心不已，为什么他们在小小的事件后就轻易放弃生命?难道没听说过“不经历风雨，怎能见彩虹”吗?难道没学过“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”吗?面对生命之坎时，我们也许应该狠狠地喊一喊：生命不止，奋斗不息!”
花之生命
“落红不是无情物，化作春泥更护花”，这是龚自珍的杰作，他把花谢后的贡献描写出来，让世人永远记住。花开花落，本是人之常情，花儿在经历无数风风雨雨后，有的依然还是娇艳美丽，有的虽沉落为泥，可是她们为的是生命的延续。总之无论是落红，还是傲放雪中的梅花，还是“出之于淤泥而不染，濯清涟而不妖，亭亭净植”的莲花，这都是花之生命的执着与坚持!
悟之生命
花与人的生命都一样，没有阶级之分。无论在什么时候都应拥有珍惜生命的念头，尊重自己的生命，不管经历风风雨雨都应该相信“风雨过后会再见彩虹!”，所以，当我们遇到困难或烦恼时，应该把这困难克服，把这烦恼忘于云霄之外，让大雨把它们冲洗一篇，然后，等到明天天晴去收拾它们，把它们丢进深渊的大海里，把它们永远忘却。
在生命中，没有越不过的坎，只是因为自身的不懂事，而导致自行摧毁，所以我们应该在想不通时，就请想起那生命----想起应该顽强与坚持!
篇15：优秀议论文
困难每个人都会遇到，但并不可怕的，只要用心的去克服是一定会战胜它的。我们从小到大都是一步一步的向前进，我们是一直都在为理想而奋斗，生活上的困难太多了，这些困难都是需要我们认真地解决掉的，只有这样，在遇到困难，我们也就不怕了。
困难就是像我们走路一样，小的时候，刚学走的时候，妈妈是扶着我走的，后来慢慢地我会走了，刚学会的时候我会经常碰到，磕着的，但是我会从新站起来，而且我还要自己站起来，不依赖父母，遇到坎坷的地方，如果摔倒了，下次再这里路过我是一定会小心的。
在生活上学习上也是一样的在刚开始上校小的时候，老师是握手来把我们所要的知识教会，让我们学到许多知识，将来要报效祖国，在学习上，有很多困难，但知识是我们慢慢地学来的，人生之路无坦途，走出国境地宽，不错的只要我们有耐心、有决心，我相信什么困难在我面前我都不会害怕不会去低头，我会勇敢的面对，罗曼、罗兰说过倘若人生活着不是为了调整收正自己的错误克胜自己的成见，这句话不正是让我们努力去拼搏一切困难的吗?任何一个成功的事实都无一例外地，要经历一次又一次的失败;所有成功的人生，也都是一个不断自我调节、自我完善、自我塑造的过程。
人类的困难是战胜自己，面对困难首要进各种失败挫折只有对自己充满信心，从而不断开展新前景。
每当我们遇到不会的题时，我们要动脑子想一想，真不会的再去问别人，只有这样才会把这道不会的题记得更深刻一些，现在我们是个中学生了，在做什么事之前都要认真地想一想再去做，这样比较会有，只有意志坚强，胸怀宽广，顽强拼搏的人才能走出困境，走入人生佳境。
挫折是人生的伴侣，困难是现实的存在，对我们中学生来说这些体验和领悟的还不那么深刻，只要精神不死，希望不灭，跨越一个个人生的坎坷，渡过一处处生活的急流，那么胜利的彼岸就会展现在眼前，成功的花朵就会向你开放。
人生的坎坷路就是这样的。
篇16：优秀议论文
正如吉伯兰所说：伟人有两颗心：一颗心，一颗宽容的心。
19世纪50年代，中国向西方传播的过程是20世纪50年代。外国资本主义的影响加剧了。中国与世界的许多联系已经扩大。因此，外国医学开始传入中国。
梁启超是当时的先进知识分子。他提倡公民权利。他是西学传入中国时第一个考证法律的人。西方医生发现他的右肾有一个黑点，需要手术切除右肾。当时，全世界都不敢接受这次行动。中医认为，中医要慢慢用以调节。你不能动你身上的刀。面对不同的方法，齐超先生最终选择了摘除右肾。齐超先生身体好吗？不，不，他被发现左肾上有个黑点。这是对齐超先生生命的严重威胁。你又切左肾了吗？不，不行，面对这样的结果，齐超先生并没有责怪医生，而是选择了理解和容忍。
宽容是一种美德，一种修养，一种智慧，一种教育方式。
宽容意味着用道德来抱怨，而不是讨价还价。
在古代，有一个叫闵子谦的孩子。他母亲早逝，他和父亲、继母和两个儿子住在一起。继母非常爱儿子，经常和子倩结婚。但他把它都放在肚子里了。结果，我父亲被蒙在鼓里。一天，我父亲开着三兄弟拉的车出去了。那天，天气很冷。子谦的棉衣挡不住寒冷，瑟瑟发抖。他的两个弟弟正在流汗。父亲觉得子谦很懒。一怒之下，鞭子抽在他的棉衣上，棉衣上飞出许多芦花。然后，他们立刻回家，准备离开子谦的继母。闵子谦跪在地上说：我母亲在这里，只有我一个人冻僵了。如果我母亲走了，我们的兄弟就没有一个人来负责这件事，那就更可怜了。
宽容是冬天的一束阳光，它融化了错误的冰雕。宽容是黑暗中一座明亮的灯塔，让迷失的人找到航行的港湾。宽容是一缕轻风，飘扬在大地上，让作恶者清醒过来。
从古至今，有齐超先生对医生的宽容，也有闵子谦对继母心灵的宽容。在我们身边，有很多感人的行为。在现实面前，处处容忍他人，绝非软弱无助。在短暂的生命中，学会宽容意味着你的生活会更幸福。宽容是一种重要的人生哲学。
篇17：优秀议论文
从古代到现代，每个人都有自己的梦。正像一句名言所说的：梦是一种欲望，想是一种行动，梦想是梦和想的结晶。这句话说的很在理。作为一名现代的小学生，我们更要为了自己的梦而去奋斗。众所周知，邓亚萍从小就酷爱打乒乓球，她梦想着有朝一日能够在世界赛场上大显身手。却因为身材矮小，手腿粗短而被拒于国家队的大门之外。但她并没有气馁，而是把失败转化为动力，苦练球技，持之以恒的努力终于催开了梦想的花蕾——她如愿以偿站上了世界冠军的领奖台。在她的运动生涯中，她总共夺得了18枚世界冠军奖牌。邓亚萍的出色成就，不仅为她自己带来了巨大的荣耀，也改变了世界乒乒坛只在高个子中选拔运动员的传统观念。
在刘翔之前，谁会想到一个黄种人有一天会登上110米栏的冠军领奖台呢?8月27日雅典奥运会男子110米栏决赛上，刘翔以12秒91，平了由英国选手科林·杰克逊创造的纪录夺得了金牌，创造了中国人在短道项目上的奇迹和神话!此次赛后他又开始了废寝忘食的训练。功夫不负有心人，在国际田联超级大奖赛洛桑站男子110米栏的决赛中，刘翔以12秒88的成绩夺得金牌，并打破了沉睡之久的男子110米栏世界纪录!当初幼小的花芽，经过汗水的浸泡已经散发出满世界的芬芳了!没有坚持不懈的毅力，梦想永远不可能实现。
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。少年与祖国息息相关，两者少了谁都不行。
从小我就爱做梦，梦中，天真蓝、水真清、草真绿、花真香。
我在祖国的蓝天下，自由飞翔。上学了，老师教导我：梦要更高更远，不能只有小家，还要有国家，国家的梦更伟大。于是，中国的梦就成了我们的梦，我的梦就是中国梦!小梦连着大梦，一个个小梦想加起来，就组成了国家的梦!
这梦，就像目的地，等待着我们前往;这梦，就像是一座高峰，等待着我们去攀登。
我要成为科学家。我要发明一种“智能机器人”，它有着和人一样的智慧，会干许多事情。可以让妈妈轻松度过每一天!我要发明一种时间隧道，让人们穿越未来与过去的梦想不再是神话。虽然不可逆转过去，但却能改变未来，要让年轻人知道时间无法回头。要让乱砍乱伐的人看看他们所种下的恶果，已在未来酿成灾祸。雄关漫道真如铁，是对梦想的追求;而今迈步从头越，是对梦想的执着!来吧，让我们携起手来，响应时代的号召，为了美好的明天，为了光荣的未来，前进!我的梦，中国梦!我一直很喜欢冰心奶奶的一首小诗《成功的花》：“成功的花/人们只惊羡她现时的明艳/然而当初她的芽儿/浸透了奋斗的泪泉/洒遍了牺牲的血雨。”成功的花需要汗水、泪水甚至血水的滋润啊。
赛场上如此，生活中又何尝不是如此呢?
篇18：优秀议论文
光阴似箭，日月如梭。时间，只要你稍微不抓紧时间，时间就会从你的身边溜走。
有人说时间就像一支箭，笔直快速地向前飞。不过这支箭有些特殊，一旦射出，决不回头也不会停下。人生只有一次童年，只有一次少年，不管多么美好，都不能重复，所以我们的时间才显得格外珍贵，才更值得我们去珍惜。
法国大文豪巴尔扎克在病重期间还努力地写作，去世的前几天还在整理自己的作品，他觉得时间大少了，但要做的事情却太多了，所以不舍得浪费一点儿。可能有的同学总抱怨时间不够用，那么先问问自己，是否好好利用了每一分每一秒呢？你在电视前不想走时，别人可能正利用这段时间在复习；不写作业太磨蹭，拖到很晚时，别人可能早已专心完成作业了。
就像鲁迅先生说的：“我是把别人喝咖啡的时间用来写作的。”时间就像是海绵里的水，只要肯挤，总会有的。制定一个详细的学习计划，每一项都专心认真的完成，善于利用零碎的时间，你就会看到自己的成果。
时间是宝贵的，我们要好好地珍惜，不要让时间轻易地从我们身边溜走啊！好好珍惜每一分每一秒吧！不要失去了宝贵的时间，才懂得珍惜啊！时间就像金钱一样珍贵啊！
篇19：优秀议论文
我深深感受到道德缺失给我们社会带来的危害和负面影响，它破坏了社会的和谐，损害了别人的利益，甚至危害着别人的健康和生命安全。在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
有一次，我和妈妈到银行存钱，银行里人头攒动，我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我们。就在我们走向柜台时，一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来。我开始还认为他是有什么东西丢在那里要拿回去，可他还没站稳，就发话了：“请问一下养老保险怎么取？” 我可不高兴了，明明是我们先来了，怎么让他先办起业务呢？而且这么大人了，先来后到这点道理不懂吗？ 可妈妈却好像让着他一样，什么话也没说，而且还把身子往一边让了让。 妈妈的举动，更让我惊讶和气愤，难道妈妈也不懂这点道理吗？ 妈妈好象看见了我表情的变化，就悄悄把我拉到一边，微笑着对我说：“你是不是有点不高兴啊？”我用劲地点了点头，气愤地说出了我的想法。妈妈的脸色立刻变得严肃起来，对我说：“你这就不对了。虽然先来后到是规矩，但是他毕竟是位老人啊！而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老爱幼是中华民族的优良传统，也是一种道德的表现，所以我们必须要让着他，尊敬他。”我这才点了点头。妈妈的表情终于由严肃化为轻松，“如果你也是一位老人，你愿意为这么一件小事而和别人争吵吗？”我不好意思地摇了摇头。 这时，那位老人的事已经办好了，正招呼我们过去。他这时向我们解释：“刚才真对不起，我有点急事，让你们久等了！”我笑着说：“没关系！这不算什么！” 同时，我也看见了妈妈赞许的目光。 可见，讲道德会让社会更加和谐，幸福，美满。
但是社会上还存在一些不道德的事情。
今年五月份，汶川发生了特大地震，许多人为此慷慨解囊，都积极为灾区人民捐款捐物，奉献自己的爱心。但是，我从网络上却看到了许多借机打劫的不道德行为：趁灾区道路中断物资紧缺之机乱抬物价者有之;趁灾区秩序混乱乱拿别人财物顺手牵羊者有之;借救灾物资监管不到位倒卖帐篷者有之。看到这些让人愤慨的不道德行为，许多网民都在网上发表了帖子，怒骂那些无仁义之心的人，他们的行为甚至引起了一些人对政府和社会的质疑。看着网民们的激斥，我深深感受到道德缺失给我们社会带来的危害和负面影响，它破坏了社会的和谐，损害了别人的利益，甚至危害着别人的健康和生命安全。
一件件道德缺失的例子，一次次给我们敲响了警钟，我们必须全社会动员其来，积极捍卫道德，宣传道德，实践道德，人人争做有道德的人。
篇20：优秀议论文
“落花流水春去也，天上人间”。作为第七艺术的电影在中国已历经百年沧桑。回首一下，大凡人总难摆脱岁月流逝、物在人非的纷扰。其实，仔细想来，物换星移春去冬来原本大自然的规律。春花娇艳，夏叶繁茂，秋月似水，而冬日里也有梅花飞雪山舞银色的绮丽与雄伟。大自然无时无刻不在运动，天宇苍穹也在不变中应着万变，况乎人？生命犹如一棵树，生长
时是绿色，成熟时是嫣红，调零时的枯黄中谁说没有诗一般的灿然？不必在春风中得意，不必在秋月下自怜，也不必踩着冬雪枉自嗟叹。你尽可以理直气壮地面对眼前的光景，去努力发现此时此刻你可能拥有的光华与风采，去领会此情此景原来属于你的那份感奋和怡然。
这样的时候你会发现，只要选准一个角度，任何时候，任何过程，都会有一种欢欣与激动，让你拥有。
生命本是一种过程。
生命的过程中，有轰轰烈烈的伟大，有朴实无华的平凡，有义无反顾的执著，也有大起大落的悲壮。正如春风的笑，妩媚；秋月的眼，轻柔；冬雪的风华，纯净。一种心情只有在相宜的氛围烘托出意境，一种神韵只有在特定的景观里展现和谐。不是大鹏，何必效仿日行千里的飞翔；不是水手，干吗趋之若鹜地“下海”；身处经济大潮，难道就非要跃跃欲试地侃股票如疾如狂地迷信么？你，还是安坐窗下，耐得寂寞地守住自己情之独钟的那种生活姿态！
是春花，就在春天绽放，即使昙花一现，也可以给人们留下难忘的瞬间。是秋叶，何不在秋风中挥洒自己最后的鲜艳，为成熟的季节增添几许悲壮的灿烂？是冬水，就在寂寞中默默地流淌吧，只要保留自己的那份纯净与执著，汇入大江东去，就能够在大自然的腹地感觉到属于生命的永远。
你，无论如何，总可以找到自己生活的角度，展示生命的风采。
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