《骥遇伯乐》阅读及答案（精选12篇）由网友“熊猫香”投稿提供，这次小编在这里给大家整理过的《骥遇伯乐》阅读及答案，供大家阅读参考。
篇1：《骥遇伯乐》阅读及答案
《骥遇伯乐》阅读及答案
夫骥（千里马）之齿（年龄）至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛（浸湿）胕（肤）溃，漉汁（口鼻中流出的白沫）洒地，白汗交流。中阪（半山腰）迁延（徘徊不前），负辕不能上。
伯乐遭（遇）之，下车攀而哭之，解衣以幂之。骥于是俯而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石之声者，何也？彼见伯乐之知己也。
14．这则寓意深刻的故事出自《战国策。楚策四》，由两段构成。请用简明的语言概括第一段的内容。
15．骥于是俯而喷，仰而鸣，原因是它看到伯乐的哪两种表现？（用文中原句回答）
16．参照韩愈的《马说》，再根据自己对这篇小故事的理解，分析这则故事的.寓意。
参考答案：
14．写的是一匹正当盛年的骏马拉着沉重的盐车，艰难地走在太行山路上。它的力气已用尽，驾车人还用荆条抽打着它。
15．下车攀而哭之，解衣以幂之。
16．这则《骥遇伯乐》的故事告诫人们，只有遇到知贤重才的人，有才有志之士才能有抒发胸怀的机会。
篇2：骥遇伯乐原文翻译
骥遇伯乐原文翻译
原文：
君亦闻骥乎？夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。
伯乐遇之，下车攀而哭之，解紵衣以幂之。骥于是俯而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之知己也。
译文：
您也听说过千里马的事吗？千里马正值盛年，驾着装盐的车爬太行山。它的蹄子僵直了，膝盖折断了，尾巴被浸湿，皮肤也溃烂了，口水洒到了地上，汗水满身流淌。拉着车子爬到山路的中间，再也上不去了。
伯乐遇到了它，从车上跳下来，抱住它痛哭，并脱下自己的麻布衣服给它披上。
千里马于是低下头叹了一口气，又昂起头高声嘶叫，那声音直上云天，响亮得就好像金石发出来的一样，这是为什么呢？他知道伯乐是自己的知己啊。
解词：
【骥】良马。【齿至】牙齿长齐了，指马到了可以役使的年龄。【服】拖，拉。【蹄申膝折】申：同“伸”，伸展。折：弯转。【尾湛胕溃】湛：通“沉”。胕：同“肤”。胕溃：意为皮肤被汗水渍烂了。【漉汁】：渗透出的汗水。【中阪迁延】中阪：指半山坡。迁延：拖延而不前进。【解紵衣以幂之】脱下自己的麻布衣服给它披上。【俛而喷】俛：同“俯”，低着头。喷：喷气
这篇文章选自《战国策·楚策四》，这则千里马遇伯乐的故事是汗明见春申君时所引用的，他要用这个故事向君主阐明这样一个道理：当政者要想得到真正的人才，就不仅要善于发现人才和恰当地使用人才，还要用伯乐爱护千里马那种特殊的感情去理解和珍惜人才。
【说明】千里马的特长，是奔驰绝尘，日行千里，却不见得会负重拉马。这则寓言就是以这匹千里马拉盐车的故事来感叹怀才不遇者的苦恼并说明在用人的时候要学习伯乐的精神，知才善用，并关心他。它也告诉人们，千里马是瑰宝，而伯乐尤可贵。如果没有伯乐，实际上也就不会有千里马。
《战国策》
西汉时，宫廷的密室中藏有很多战国时的史料，但这些珍贵的史料却错乱残破不全，一些残简上的字只剩下一半，如“赵”字只剩下了“肖”，此类错误屡见不鲜。朝廷便将编校整理这些史料的任务交给了著名的经学家、目录学家、文学家刘向。宫廷密室所藏战国史料，分别名为《国策》、《国事》、《短长》、《事语》、《长书》、《修书》，刘向以国别划分，把6种书的资料，分别编入12国中。因这些材料大多是记述战国时游说之士的策谋和言论，所以，刘向将其定名为《战国策》。然而，《战国策》里并非尽是策士的说辞，还有诸如“豫让刺襄子”、“荆轲刺秦王”之类记载，所以，不能仅视为战国时游说之士的策谋和游说之辞的.汇编，它还是一部上接《春秋左氏传》，下接陆贾《楚汉春秋》的战国杂史。答案补充 《战国策》中所收游说之士的纵横之论，反映了战国时的社会风貌和各国政治、经济、军事、外交的重大活动，生动记载了纵横家们的机智善辩、聪明智慧，使人如临其境，如闻其声。纵横家们在当时的社会大舞台演出了一幕幕生动感人，有声有色的活剧，《战国策》为后人留下了那段历史的宝贵材料。受战国纵横家们的智慧、谋略的影响，至西汉时还涌现了陆贾、边通、主父偃、徐乐、邹阳、严助、庄安等一批纵横家。
《战国策》语言流畅犀利，笔调辛辣，善于将寓言故事巧妙地穿插于文中，用以说明抽象的道理，阐述自己的论点，是论辩文的典范。其中很多寓言和比喻后来成了著名的典故，如画蛇添足、狐假虎威、惊弓之鸟、南辕北辙、鹬蚌相争等。
《战国策》文笔优美，叙事生动形象，刻画人物栩栩如生，对后世文学产生了深远的影响。汉初著名散文家贾谊、晁错、司马迁，宋代的苏洵、苏辙、苏轼的散文都受到《战国策》的影响。《战国策》中运用的工整的对偶和排比句法及主客对答、抑客申主的写法，亦为汉赋所继承。
篇3：《骥遇伯乐》阅读训练题附参考答案
《骥遇伯乐》阅读训练题附参考答案
夫骥（千里马）之齿（年龄）至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛（浸湿）胕（肤）溃，漉汁（口鼻中流出的白沫）洒地，白汗交流。中阪（半山腰）迁延（徘徊不前），负辕不能上。
伯乐遭（遇）之，下车攀而哭之，解 衣以幂之。骥于是俯而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石之声者，何也？彼见伯乐之知己也。
1．这则寓意深刻的故事出自《战国策·楚策四》，由两段构成。请用简明的语言概括第一段的内容。
2．“骥于是俯而喷，仰而鸣”，原因是它看到伯乐的哪两种表现？（用文中原句回答）
3．参照韩愈的《马说》，再根据自己对这篇小故事的理解，分析这则故事的`寓意。
参考答案：
1．写的是一匹正当盛年的骏马拉着沉重的盐车，艰难地走在太行山路上。它的力气已用尽，驾车人还用荆条抽打着它。
2．下车攀而哭之，解 衣以幂之。
3．这则《骥遇伯乐》的故事告诫人们，只有遇到知贤重才的人，有才有志之士才能有抒发胸怀的机会
篇4：《说骥》阅读答案
《说骥》阅读答案
《说骥》阅读答案
伯氏佐戎于朔陲，获良马以遗予。予不知其良也，秣之稊秕，饮之污池。厩枥也，上痹而下蒸;羁络也，缀索而续韦。其易之如此。予方病且窭，求沽于肆。肆之贾亦不知其良也，评其价六十缗。将剂①矣，有裴氏子赢其二以求之，谓善价也，卒与裴氏。裴氏所善李生，雅挟相术，于马也尤工。睹之周体，眙然视，听然笑，既而抃②随之。且曰：“久矣吾之不遇于是也。是何柔心劲骨，奇精妍态，宛如锵如，晔如翔如之备邪!今夫马之德也全然矣，顾其维驹藏锐于内，且秣之乖方，是用不说于常目。须其齿备而气振，则众美灼见，上可以献帝厩，次可以鬻千金。”裴也闻言竦焉。遂儆其仆，涓其皂，筐其恶，器其溲，饲以美荐，秣以芗③粒，起之居之，澡之拭之，无分阴之怠。斯以马养，养马之至分也。居无何，果以骥德闻。
客有唁予以丧其宝，且讥其贸也微，予洒然曰：“始予有是马也，予常马畜之。今予易是马也，彼宝马畜之。宝与常在所遇耳。且夫昔之翘陆④也，谓将蹄将啮，抵以挝策，不知其蹑云耳。昔之嘘吸也，谓为疵为疠，投以药石，不知其喷玉耳。夫如是，则虽旷日历月，将至顿踣，曾何宝之有焉?由是而言，方之于士，则八十其缗⑥也，不犹逾于五羖皮⑤乎?”客谡而竦。予遂言曰：“马之德也，存乎形者也，可以目取，然犹为之若此。矧德蕴乎心者乎?斯从古之叹，予不敢叹。”
【注】①剂：古买卖时用的契券。②抃bià n：鼓掌。③芗xiā nɡ ：一种香草。④翘陆：举足跳跃。⑤五羖(gǔ )皮：春秋时，秦穆公知百里奚贤名，用五张黑色公羊皮将其从楚人手中赎回。⑥缗(mí n):古代计量单位, 一般每串一千文。
1.下列各句中加点的词的解释，不正确的一项是 ( )
A.其易之如此 易：简易
B.予方病且窭，求沽于肆 沽：卖
C.客有唁予以丧其宝唁：慰问
D.抵以挝策 以：介词，用
2.下列各组句子中，分别属于“予常马畜之”和“彼(裴氏子)宝马畜之”的一组( )
A.秣之稊秕，饮之污池 睹之周体，眙然视，听然笑
B.评其价六十缗须其齿备而气振，则众美灼见
C.且夫昔之翘陆也，谓将蹄将啮 饲以美荐，秣以芗粒
D.则虽旷日历月，将至顿踣，曾何宝之有焉 起之居之，澡之拭之，无分阴之怠
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项 ( )
A.我不知道朋友伯氏送给我的是一匹好马，而以常马待之，提供的居住环境很恶劣，喂养的方法也不对，后来也只能“以常马”卖之。
B.裴氏子看出这是一匹好马，就出高价买了它，用养马的最高境界饲养它，后来，这匹马果然以良马著称。
C.我虽然失去宝马，但仍能以洒脱的心态对待，是因为我清楚这一匹马即使在自己手中，最终也很难实现其宝马的价值。
D.文章名为《说骥》，实为借“骥”说人，阐明“宝与常所在遇也”的道理，同时也抒发了因伯乐难遇而常导致人才埋没的感叹。
4.将文言文阅读材料中划线的语句翻译成现代汉语。(10分)
(1) 裴氏所善李生，雅挟相术，于马也尤工。(3分)
(2)今予易是马也，彼宝马畜之。宝与常在所遇耳。(3分)
(3)夫如是，则虽旷日历月，将至顿踣，曾何宝之有焉?(4分)
参考答案：
1.A(易，轻视。)
2.C
3.B(并不是裴氏子看出这是一匹宝马，“八十缗”相对于宝马而言也不是高价。)
4.(1) 与裴氏交好的李生，颇有看相的本领，对相马特别擅长。(“善”“工”各1分，翻译为“交好”“擅长，善于”;句意正确1分。)
(2) 如今我卖了这马，他当宝马养它。宝贵还是普通，就在于它所遇到的人啊。(“宝马”1分，名词作状语;“常”1分，翻译为“普通”;句意翻译正确1分。)
(3) 像这样，即使它能熬一段时间，也将会仆倒在地。我又哪曾拥有宝物呢?(“虽”1分，翻译为“即使”;“顿踣”1分，翻译为“仆倒”;“曾何宝之有焉”反问语气1分;句意翻译正确1分。)
参考翻译：
伯氏在北方边陲协助军务，得到一匹良马送给我。我不知道它是良马，用稗草秕谷喂它，在不洁净的水池让它喝水。马厩和马槽呢，是上面气闷下面郁热;马笼头和缰绳呢，是连接绳子和牛皮做成的。我就像这样轻视它。我正生病而又贫穷，正要在市场把它卖掉。市场上的马贩子也不知道它是良马，估的马价是六十串钱。就要签买卖合同了，有个姓裴的人加了二十串钱要求购买，(我)认为是个好价钱，最终卖给了裴氏。与裴氏交好的李生，颇有看相的本领，对相马特别擅长。(李生)察看了马的周身形体，瞪着眼睛瞧，张着嘴巴笑，然后跟在它后面鼓掌。并且说道：“我很久没有见过这样的马了。这马心性多么柔顺，骨骼多么强劲，精气奇拔，姿态美妙，关节屈曲，马步铿锵，毛色光亮，奔驰轻快齐备啊!现在马的优点它全都具备了，但它还只是匹马驹，锐气蕴藏在体内，何况喂养的方法不对，因此平庸的眼力不看好它。等到它的牙齿长全气势奋发，那么各种优点(都会)鲜明地显现，上可以进献给皇帝的马厩，次可以卖出千金之价。”裴生听了肃然起敬。于是督告他的`仆人，除去马身上的黑色污渍，用筐装垃圾，用器物装运粪便，喂美味的草料，吃软香的小米，起也服侍，睡也服侍，又是洗，又是揩，一分一秒都不懈怠。这样来养马，是养马的最高境界了。过了不久，这匹马果然以良马著称。
有客人因为我失去了宝物慰问我，还批评卖得那么便宜。我洒脱地说：“当初我拥有这匹马，我当普通马养它。如今我卖了这马，他当宝马养它。宝贵还是普通，就在于它所遇到的人啊。况且过去它要跳跃，我以为是要踢要咬，就用鞭子抽打来对付它，不知道它能上蹑浮云。原来它的嘶鸣，认为是瑕疵是犯病，给它吃药扎针，不知道那嘶鸣是美好的声音。这样的情况，那么经过长年累月，必将使它疲顿趴倒，那又那来的什么宝啊?这么来说，卖给一般的人，就算八十串铜钱，不就是超过五只黑公羊的皮吗?”客人(马上)起立肃然起敬。我于是说：“马的优点，存在于它的形体之中，可以凭眼睛看见，但是还会是这个样子。何况德行蕴藏在心中的人呢?这是自古以来令人感叹的啊，我不敢说什么的啊。”
篇5：《说骥》阅读答案
伯氏佐戎于朔陲，获良马以遗予。予不知其良也，秣之稊秕，饮之污池。厩枥也，上痹而下蒸;羁络也，缀索而续韦。其易之如此。予方病且窭，求沽于肆。肆之贾亦不知其良也，评其价六十缗。将剂①矣，有裴氏子赢其二以求之，谓善价也，卒与裴氏。裴氏所善李生，雅挟相术，于马也尤工。睹之周体，眙然视，听然笑，既而抃②随之。且曰：“久矣吾之不遇于是也。是何柔心劲骨，奇精妍态，宛如锵如，晔如翔如之备邪!今夫马之德也全然矣，顾其维驹藏锐于内，且秣之乖方，是用不说于常目。须其齿备而气振，则众美灼见，上可以献帝厩，次可以鬻千金。”裴也闻言竦焉。遂儆其仆，涓其皂，筐其恶，器其溲，饲以美荐，秣以芗 ③粒，起之居之，澡之拭之，无分阴之怠。斯以马养，养马之至分也。居无何，果以骥德闻。
客有唁予以丧其宝，且讥其贸也微，予洒然曰：“始予有是马也，予常马畜之。今予易是马也，彼宝马畜之。宝与常在所遇耳。且夫昔之翘陆④也，谓将蹄将啮，抵以挝策，不知其蹑云耳。昔之嘘吸也，谓为疵为疠，投以药石，不知其喷玉耳。夫如是，则虽旷日历月，将至顿踣，曾何宝之有焉?由是而言，方之于士，则八十其缗⑥也，不犹逾于五羖皮⑤乎?”客谡而竦。予遂言曰：“马之德也，存乎形者也，可以目取，然犹为之若此。矧德蕴乎心者乎?斯从古之叹，予不敢叹。” ——(《说骥》刘禹锡)
【注】①剂：古买卖时用的契券。②抃bià n：鼓掌。③芗xiā nɡ ：一种香草。④翘陆：举足跳跃。⑤五羖(gǔ )皮：春秋时，秦穆公知百里奚贤名，用五张黑色公羊皮将其从楚人手中赎回。⑥缗(mí n):古代计量单位, 一般每串一千文。
10.下列各句中加点的词的解释，不正确的一项是 ( )
A.其易之如此 易：简易
B.予方病且窭，求沽于肆 沽：卖
C.客有唁予以丧其宝 唁：慰问
D.抵以挝策 以：介词，用
11.下列各组句子中，分别属于“予常马畜之”和“彼(裴氏子)宝马畜之”的一组( )
A.秣之稊秕，饮之污池 睹之周体，眙然视，听然笑
B.评其价六十缗 须其齿备而气振，则众美灼见
C.且夫昔之翘陆也，谓将蹄将啮 饲以美荐，秣以芗粒
D.则虽旷日历月，将至顿踣，曾何宝之有焉 起之居之，澡之拭之，无分阴之怠
12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项 ( )
A.我不知道朋友伯氏送给我的是一匹好马，而以常马待之，提供的居住环境很恶劣，喂养的方法也不对，后来也只能“以常马”卖之。
B.裴氏子看出这是一匹好马，就出高价买了它，用养马的最高境界饲养它，后来，这匹马果然以良马著称。
C.我虽然失去宝马，但仍能以洒脱的心态对待，是因为我清楚这一匹马即使在自己手中，最终也很难实现其宝马的价值。
D.文章名为《说骥》，实为借“骥”说人，阐明“宝与常所在遇也”的道理，同时也抒发了因伯乐难遇而常导致人才埋没的感叹。
13.将文言文阅读材料中划线的语句翻译成现代汉语。(10分)
(1) 裴氏所善李生，雅挟相术，于马也尤工。(3分)
(2)今予易是马也，彼宝马畜之。宝与常在所遇耳。(3分)
(3)夫如是，则虽旷日历月，将至顿踣，曾何宝之有焉?(4分)
篇6：《说骥》阅读答案
10.A(易，轻视。)
11.C
12.B(并不是裴氏子看出这是一匹宝马，“八十缗”相对于宝马而言也不是高价。)
13.(1) 与裴氏交好的李生，颇有看相的本领，对相马特别擅长。(“善”“工”各1分，翻译为“交好”“擅长，善于”;句意正确1分。)
(2) 如今我卖了这马，他当宝马养它。宝贵还是普通，就在于它所遇到的人啊。(“宝马”1分，名词作状语;“常”1分，翻译为“普通”;句意翻译正确1分。)
(3) 像这样，即使它能熬一段时间，也将会仆倒在地。我又哪曾拥有宝物呢?(“虽”1分，翻译为“即使”;“顿踣”1分，翻译为“仆倒”;“曾何宝之有焉”反问语气1分;句意翻译正确1分。)
参考翻译：
伯氏在北方边陲协助军务，得到一匹良马送给我。我不知道它是良马，用稗草秕谷喂它，在不洁净的.水池让它喝水。马厩和马槽呢，是上面气闷下面郁热;马笼头和缰绳呢，是连接绳子和牛皮做成的。我就像这样轻视它。我正生病而又贫穷，正要在市场把它卖掉。市场上的马贩子也不知道它是良马，估的马价是六十串钱。就要签买卖合同了，有个姓裴的人加了二十串钱要求购买，(我)认为是个好价钱，最终卖给了裴氏。与裴氏交好的李生，颇有看相的本领，对相马特别擅长。(李生)察看了马的周身形体，瞪着眼睛瞧，张着嘴巴笑，然后跟在它后面鼓掌。并且说道：“我很久没有见过这样的马了。这马心性多么柔顺，骨骼多么强劲，精气奇拔，姿态美妙，关节屈曲，马步铿锵，毛色光亮，奔驰轻快齐备啊!现在马的优点它全都具备了，但它还只是匹马驹，锐气蕴藏在体内，何况喂养的方法不对，因此平庸的眼力不看好它。等到它的牙齿长全气势奋发，那么各种优点(都会)鲜明地显现，上可以进献给皇帝的马厩，次可以卖出千金之价。”裴生听了肃然起敬。于是督告他的仆人，除去马身上的黑色污渍，用筐装垃圾，用器物装运粪便，喂美味的草料，吃软香的小米，起也服侍，睡也服侍，又是洗，又是揩，一分一秒都不懈怠。这样来养马，是养马的最高境界了。过了不久，这匹马果然以良马著称。
有客人因为我失去了宝物慰问我，还批评卖得那么便宜。我洒脱地说：“当初我拥有这匹马，我当普通马养它。如今我卖了这马，他当宝马养它。宝贵还是普通，就在于它所遇到的人啊。况且过去它要跳跃，我以为是要踢要咬，就用鞭子抽打来对付它，不知道它能上蹑浮云。原来它的嘶鸣，认为是瑕疵是犯病，给它吃药扎针，不知道那嘶鸣是美好的声音。这样的情况，那么经过长年累月，必将使它疲顿趴倒，那又那来的什么宝啊?这么来说，卖给一般的人，就算八十串铜钱，不就是超过五只黑公羊的皮吗?”客人(马上)起立肃然起敬。我于是说：“马的优点，存在于它的形体之中，可以凭眼睛看见，但是还会是这个样子。何况德行蕴藏在心中的人呢?这是自古以来令人感叹的啊，我不敢说什么的啊。”
篇7：《说骥》阅读答案及翻译
《说骥》阅读答案及翻译
伯氏佐戎于朔陲，获良马以遗予。予不知其良也，秣之稊秕，饮之污池。厩枥也，上痹而下蒸;羁络也，缀索而续韦。其易之如此。予方病且窭，求沽于肆。肆之贾亦不知其良也，评其价六十缗。将剂①矣，有裴氏子赢其二以求之，谓善价也，卒与裴氏。裴氏所善李生，雅挟相术，于马也尤工。睹之周体，眙然视，听然笑，既而抃②随之。且曰：“久矣吾之不遇于是也。是何柔心劲骨，奇精妍态，宛如锵如，晔如翔如之备邪!今夫马之德也全然矣，顾其维驹藏锐于内，且秣之乖方，是用不说于常目。须其齿备而气振，则众美灼见，上可以献帝厩，次可以鬻千金。”裴也闻言竦焉。遂儆其仆，涓其皂，筐其恶，器其溲，饲以美荐，秣以芗③粒，起之居之，澡之拭之，无分阴之怠。斯以马养，养马之至分也。居无何，果以骥德闻。
客有唁予以丧其宝，且讥其贸也微，予洒然曰：“始予有是马也，予常马畜之。今予易是马也，彼宝马畜之。宝与常在所遇耳。且夫昔之翘陆④也，谓将蹄将啮，抵以挝策，不知其蹑云耳。昔之嘘吸也，谓为疵为疠，投以药石，不知其喷玉耳。夫如是，则虽旷日历月，将至顿踣，曾何宝之有焉?由是而言，方之于士，则八十其缗⑥也，不犹逾于五羖皮⑤乎?”客谡而竦。予遂言曰：“马之德也，存乎形者也，可以目取，然犹为之若此。矧德蕴乎心者乎?斯从古之叹，予不敢叹。” ——(《说骥》刘禹锡)
【注】①剂：古买卖时用的契券。②抃bià n：鼓掌。③芗xiā nɡ ：一种香草。④翘陆：举足跳跃。⑤五羖(gǔ )皮：春秋时，秦穆公知百里奚贤名，用五张黑色公羊皮将其从楚人手中赎回。⑥缗(mí n):古代计量单位, 一般每串一千文。
10.下列各句中加点的词的解释，不正确的一项是 ( )
A.其易之如此 易：简易
B.予方病且窭，求沽于肆 沽：卖
C.客有唁予以丧其宝 唁：慰问
D.抵以挝策 以：介词，用
11.下列各组句子中，分别属于“予常马畜之”和“彼(裴氏子)宝马畜之”的一组( )
A.秣之稊秕，饮之污池 睹之周体，眙然视，听然笑
B.评其价六十缗 须其齿备而气振，则众美灼见
C.且夫昔之翘陆也，谓将蹄将啮 饲以美荐，秣以芗粒
D.则虽旷日历月，将至顿踣，曾何宝之有焉 起之居之，澡之拭之，无分阴之怠
12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项 ( )
A.我不知道朋友伯氏送给我的是一匹好马，而以常马待之，提供的居住环境很恶劣，喂养的方法也不对，后来也只能“以常马”卖之。
B.裴氏子看出这是一匹好马，就出高价买了它，用养马的最高境界饲养它，后来，这匹马果然以良马著称。
C.我虽然失去宝马，但仍能以洒脱的心态对待，是因为我清楚这一匹马即使在自己手中，最终也很难实现其宝马的价值。
D.文章名为《说骥》，实为借“骥”说人，阐明“宝与常所在遇也”的道理，同时也抒发了因伯乐难遇而常导致人才埋没的感叹。
13.将文言文阅读材料中划线的语句翻译成现代汉语。(10分)
(1) 裴氏所善李生，雅挟相术，于马也尤工。(3分)
(2)今予易是马也，彼宝马畜之。宝与常在所遇耳。(3分)
(3)夫如是，则虽旷日历月，将至顿踣，曾何宝之有焉?(4分)
参考答案：
10.A(易，轻视。)
11.C
12.B(并不是裴氏子看出这是一匹宝马，“八十缗”相对于宝马而言也不是高价。)
13.(1) 与裴氏交好的李生，颇有看相的本领，对相马特别擅长。(“善”“工”各1分，翻译为“交好”“擅长，善于”;句意正确1分。)
(2) 如今我卖了这马，他当宝马养它。宝贵还是普通，就在于它所遇到的人啊。(“宝马”1分，名词作状语;“常”1分，翻译为“普通”;句意翻译正确1分。)
(3) 像这样，即使它能熬一段时间，也将会仆倒在地。我又哪曾拥有宝物呢?(“虽”1分，翻译为“即使”;“顿踣”1分，翻译为“仆倒”;“曾何宝之有焉”反问语气1分;句意翻译正确1分。)
参考翻译：
伯氏在北方边陲协助军务，得到一匹良马送给我。我不知道它是良马，用稗草秕谷喂它，在不洁净的水池让它喝水。马厩和马槽呢，是上面气闷下面郁热;马笼头和缰绳呢，是连接绳子和牛皮做成的。我就像这样轻视它。我正生病而又贫穷，正要在市场把它卖掉。市场上的马贩子也不知道它是良马，估的马价是六十串钱。就要签买卖合同了，有个姓裴的人加了二十串钱要求购买，(我)认为是个好价钱，最终卖给了裴氏。与裴氏交好的李生，颇有看相的本领，对相马特别擅长。(李生)察看了马的周身形体，瞪着眼睛瞧，张着嘴巴笑，然后跟在它后面鼓掌。并且说道：“我很久没有见过这样的.马了。这马心性多么柔顺，骨骼多么强劲，精气奇拔，姿态美妙，关节屈曲，马步铿锵，毛色光亮，奔驰轻快齐备啊!现在马的优点它全都具备了，但它还只是匹马驹，锐气蕴藏在体内，何况喂养的方法不对，因此平庸的眼力不看好它。等到它的牙齿长全气势奋发，那么各种优点(都会)鲜明地显现，上可以进献给皇帝的马厩，次可以卖出千金之价。”裴生听了肃然起敬。于是督告他的仆人，除去马身上的黑色污渍，用筐装垃圾，用器物装运粪便，喂美味的草料，吃软香的小米，起也服侍，睡也服侍，又是洗，又是揩，一分一秒都不懈怠。这样来养马，是养马的最高境界了。过了不久，这匹马果然以良马著称。
有客人因为我失去了宝物慰问我，还批评卖得那么便宜。我洒脱地说：“当初我拥有这匹马，我当普通马养它。如今我卖了这马，他当宝马养它。宝贵还是普通，就在于它所遇到的人啊。况且过去它要跳跃，我以为是要踢要咬，就用鞭子抽打来对付它，不知道它能上蹑浮云。原来它的嘶鸣，认为是瑕疵是犯病，给它吃药扎针，不知道那嘶鸣是美好的声音。这样的情况，那么经过长年累月，必将使它疲顿趴倒，那又那来的什么宝啊?这么来说，卖给一般的人，就算八十串铜钱，不就是超过五只黑公羊的皮吗?”客人(马上)起立肃然起敬。我于是说：“马的优点，存在于它的形体之中，可以凭眼睛看见，但是还会是这个样子。何况德行蕴藏在心中的人呢?这是自古以来令人感叹的啊，我不敢说什么的啊。”
篇8：《说骥》阅读练习及答案
《说骥》阅读练习及答案
阅读下面的文言文，完成以下题目。
伯氏佐戎于朔陲，获良马以遗予。予不知其良也，秣之稊秕，饮之污池。厩枥也，上痹而下蒸；羁络也，缀索而续韦。其易之如此。予方病且窭，求沽于肆。肆之贾亦不知其良也，评其价六十缗。将剂①矣，有裴氏子赢其二以求之，谓善价也，卒与裴氏。裴氏所善李生，雅挟相术，于马也尤工。睹之周体，眙然视，听然笑，既而抃②随之。且曰：久矣吾之不遇于是也。是何柔心劲骨，奇精妍态，宛如锵如，晔如翔如之备邪！今夫马之德也全然矣，顾其维驹藏锐于内，且秣之乖方，是用不说于常目。须其齿备而气振，则众美灼见，上可以献帝厩，次可以鬻千金。裴也闻言竦焉。遂儆其仆，涓其皂，筐其恶，器其溲，饲以美荐，秣以芗③粒，起之居之，澡之拭之，无分阴之怠。斯以马养，养马之至分也。居无何，果以骥德闻。
客有唁予以丧其宝，且讥其贸也微，予洒然曰：始予有是马也，予常马畜之。今予易是马也，彼宝马畜之。宝与常在所遇耳。且夫昔之翘陆④也，谓将蹄将啮，抵以挝策，不知其蹑云耳。昔之嘘吸也，谓为疵为疠，投以药石，不知其喷玉耳。夫如是，则虽旷日历月，将至顿踣，曾何宝之有焉？由是而言，方之于士，则八十其缗⑥也，不犹逾于五羖皮⑤乎？客谡而竦。予遂言曰：马之德也，存乎形者也，可以目取，然犹为之若此。矧德蕴乎心者乎？斯从古之叹，予不敢叹。 （《说骥》刘禹锡）
【注】①剂：古买卖时用的契券。②抃bià n：鼓掌。③芗xiā nɡ ：一种香草。④翘陆：举足跳跃。⑤五羖（gǔ ）皮：春秋时，秦穆公知百里奚贤名，用五张黑色公羊皮将其从楚人手中赎回。⑥缗（mí n）:古代计量单位, 一般每串一千文。
1．下列各句中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）
A．其易之如此 易：简易
B．予方病且窭，求沽于肆 沽：卖
C．客有唁予以丧其宝 唁：慰问
D．抵以挝策 以：介词，用
2．下列各组句子中，分别属于予常马畜之和彼（裴氏子）宝马畜之的一组（ ）
A．秣之稊秕，饮之污池 睹之周体，眙然视，听然笑
B．评其价六十缗 须其齿备而气振，则众美灼见
C．且夫昔之翘陆也，谓将蹄将啮 饲以美荐，秣以芗粒
D．则虽旷日历月，将至顿踣，曾何宝之有焉 起之居之，澡之拭之，无分阴之怠
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项 （ ）
A．我不知道朋友伯氏送给我的是一匹好马，而以常马待之，提供的居住环境很恶劣，喂养的方法也不对，后来也只能以常马卖之。
B．裴氏子看出这是一匹好马，就出高价买了它，用养马的最高境界饲养它，后来，这匹马果然以良马著称。
C．我虽然失去宝马，但仍能以洒脱的心态对待，是因为我清楚这一匹马即使在自己手中，最终也很难实现其宝马的价值。
D．文章名为《说骥》，实为借骥说人，阐明宝与常所在遇也的道理，同时也抒发了因伯乐难遇而常导致人才埋没的感叹。
4．将文言文阅读材料中划线的语句翻译成现代汉语。
（1） 裴氏所善李生，雅挟相术，于马也尤工。
（2）今予易是马也，彼宝马畜之。宝与常在所遇耳。
（3）夫如是，则虽旷日历月，将至顿踣，曾何宝之有焉？
参考答案：
1．A（易，轻视。）
2．C
3．B（并不是裴氏子看出这是一匹宝马，八十缗相对于宝马而言也不是高价。）
4．（1） 与裴氏交好的李生，颇有看相的本领，对相马特别擅长。
（2） 如今我卖了这马，他当宝马养它。宝贵还是普通，就在于它所遇到的人啊。
（3） 像这样，即使它能熬一段时间，也将会仆倒在地。我又哪曾拥有宝物呢？
参考翻译：
伯氏在北方边陲协助军务，得到一匹良马送给我。我不知道它是良马，用稗草秕谷喂它，在不洁净的水池让它喝水。马厩和马槽呢，是上面气闷下面郁热；马笼头和缰绳呢，是连接绳子和牛皮做成的。我就像这样轻视它。我正生病而又贫穷，正要在市场把它卖掉。市场上的马贩子也不知道它是良马，估的马价是六十串钱。就要签买卖合同了，有个姓裴的人加了二十串钱要求购买，（我）认为是个好价钱，最终卖给了裴氏。与裴氏交好的李生，颇有看相的本领，对相马特别擅长。（李生）察看了马的周身形体，瞪着眼睛瞧，张着嘴巴笑，然后跟在它后面鼓掌。并且说道：我很久没有见过这样的马了。这马心性多么柔顺，骨骼多么强劲，精气奇拔，姿态美妙，关节屈曲，马步铿锵，毛色光亮，奔驰轻快齐备啊！现在马的优点它全都具备了，但它还只是匹马驹，锐气蕴藏在体内，何况喂养的方法不对，因此平庸的眼力不看好它。等到它的.牙齿长全气势奋发，那么各种优点（都会）鲜明地显现，上可以进献给皇帝的马厩，次可以卖出千金之价。裴生听了肃然起敬。于是督告他的仆人，除去马身上的黑色污渍，用筐装垃圾，用器物装运粪便，喂美味的草料，吃软香的小米，起也服侍，睡也服侍，又是洗，又是揩，一分一秒都不懈怠。这样来养马，是养马的最高境界了。过了不久，这匹马果然以良马著称。
有客人因为我失去了宝物慰问我，还批评卖得那么便宜。我洒脱地说：当初我拥有这匹马，我当普通马养它。如今我卖了这马，他当宝马养它。宝贵还是普通，就在于它所遇到的人啊。况且过去它要跳跃，我以为是要踢要咬，就用鞭子抽打来对付它，不知道它能上蹑浮云。原来它的嘶鸣，认为是瑕疵是犯病，给它吃药扎针，不知道那嘶鸣是美好的声音。这样的情况，那么经过长年累月，必将使它疲顿趴倒，那又那来的什么宝啊？这么来说，卖给一般的人，就算八十串铜钱，不就是超过五只黑公羊的皮吗？客人（马上）起立肃然起敬。我于是说：马的优点，存在于它的形体之中，可以凭眼睛看见，但是还会是这个样子。何况德行蕴藏在心中的人呢？这是自古以来令人感叹的啊，我不敢说什么的啊。
篇9：伯乐就是你自己 阅读答案
伯乐就是你自己 阅读答案
①慧眼识珠者为人景仰，知人善任者功德无量。然而茫茫人海之中，这样的“伯乐”却往往是可遇而不可求。韩愈说：“世有伯乐，然后有千里马。”我却要说：“千里马，你要做自己的伯乐!”
② 美国著名心理学专家安东尼•罗宾曾经在《唤醒心中的巨人》一书中指出：“每个人身上都蕴藏着一份特殊的才能。那份才能犹如一位熟睡的巨人，等待着我们去唤醒他……上天不会亏待任何一个人，他给我们每个人以无穷的机会去充分发挥自己。”既然如此，我们还等什么，为什么不去做自己的伯乐呢?
③当代著名作家贾平凹有一句名言：“人贵能自我发现。”也就是说，你要做自己的伯乐。他本人经过多年的左冲右突，发现了自己写作方面的才能，寻求到一条通往成功的道路。正是因为他发现了自己，才勇敢地将自己的才能展示给了众人，他就是自己的伯乐!
④ 毛遂地位卑微，却果敢得令人钦佩，在赵国被秦军围困的关健时刻，他不顾旁人的鄙夷和耻笑，挺身而出，鼎力自荐。楚国宫殿之上，他凭借自己“三寸不烂之舌”，说服楚王出兵，救国民于水火之中，留下了“小蔺相如”的美称。毛遂之所以能够名垂千古，正是因为他敢于发现自我，欣赏自我，敢于做自己的伯乐。
⑤ 如果你是一匹“千里马”，千万别把希望寄托在别人身上，当义无反顾地向毛遂学习，做自己的伯乐，发现自己的才能，然后以百倍的信心和勇气，把自己“荐”出去，去一展自己的风采，去实现自己的`抱负。万万学不得那个才高八斗、计谋超群的姜子牙，他用几乎一生的时间来等待伯乐发现自己，要不是在垂老之年偶遇周文王，他的才华险些就被自己的消极等待给埋没了。
⑥我们常常惊羡别人的成功，却往往忽视自己的努力;常常嘴叹命运不公，却很少发掘自己的潜质。那么，从现在起做自己的伯乐吧，别让自己把自己理没，努力地去发现自己的天赋和潜能，并将其发扬光大。把我们心中的巨人唤醒，让我们发现自己、赏识自己，看准正确的人生方向，一步一个脚印往前走，总有一天，我们会走进自己心中的圣殿。
1.(2分)说出本文的结构方式。
2.(2分)说出第④段运用的典故。
3.(2分)品读第⑤段，说说主要采用了什么论证方法?
4.(2分)第⑥段中加点词能否去掉?为什么?
5.(2分)就作者与韩愈的“人才观”展开辩论，请你将正反两方的观点提炼出来。
参考答案：
1.(2分)总分式或总分总
2. (2分)毛遂自荐
3.(2分)对比论证
4.(2分)不能，去掉后语气过于绝对，加点词使论证更严密，有分寸。
5.(2分)参考1：正：千里马，要做自己的伯乐;反：世有伯乐，然后有千里马
参考2:正:发现并赏识自己就能做千里马;反：要有伯乐发现，才能做千里马。
(表述可以不同，观点相对即可)
篇10：《伯乐就是你自己》阅读答案
《伯乐就是你自己》阅读答案
①慧眼识珠者为人景仰，知人善任者功德无量。然而茫茫人海之中，这样的“伯乐”却往往是可遇而不可求。韩愈说：“世有伯乐，然后有千里马。”我却要说：“千里马，你要做自己的伯乐!”
②美国著名心理学专家安东尼·罗宾曾经在《唤醒心中的巨人》一书中指出：“每个人身上都蕴藏着一份特殊的才能。那份才能犹如一位熟睡的巨人，等待着我们去唤醒……上天不会亏待任何一个人，他给我们每个人以无穷的机会去充分发挥自己。”既然如此，我们还等什么，去做自己的伯乐吧!
③当代著名作家贾平凹有一句名言：“人贵能自我发现。”也就是说，你要做自己的伯乐。他本人经过多年的左冲右突，发现了自己写作方面的才能，寻求到一条通往成功的道路。正是因为他发现并发挥了自己的长处，才成为当代著名的作家。可以说，他就是自己的伯乐!
④战国时赵国的毛遂地位卑微，却自信得令人钦佩。在赵国被秦军围困的关键时刻，他不顾旁人的鄙夷和耻笑，挺身而出 ，鼎力自荐，凭借自己“三寸不烂之舌”，说服楚王出兵，救国民于水火之中，留下了“小蔺相如”的美称。毛遂自荐的故事之所以能够千古流传，正是因为人们钦佩他的自信和自荐。可以说，他也是自己的伯乐。
⑤如果你是一匹“千里马”，就应该像贾平凹和毛遂那样发现自己的才能，然后以百倍的信心和勇气，把自己“荐”出去，做自己的伯乐。万万学不得那个才高八斗、计谋超群的姜子牙，他用几乎一生的时间来等待伯乐发现自己，要不是在垂老之年偶遇周文王，他的才华就会被自己的消极等待给埋没了。
⑥人们常常感叹命运不公，却很少发掘自己的潜质;常常羡慕别人的成功，却往往忽视自己的努力和争取。那么，让我们从现在起做自己的伯乐吧!把我们心中的巨人唤醒，发现自己、赏识自己，把自己的天赋和潜能发扬光大，成就自己千里马的梦想。
1.简要概 括本文的中心论点。(2分)
答：
2.说说第④段加点词“挺身而出”、“鼎力自荐”在文中的作用。(2分)
答：
3.第①段韩愈的话和第⑤段姜子牙的事例有什么联系?它们各自作用是什么?(4分)
答：
4.简要分析②至⑤段的论证过程。(4分)
答：
参考答案：
1.韩愈的话是反面观点，姜子牙是反 面事例，相互照应。(2分)作用是用反面观点引出正面观点，用反面事例与正面事例进行对比。(2分)
2.要点：第②段引罗宾的话证明要做自己的伯乐的观点。第③段用贾平凹的'话和事例、第④段用毛遂自荐证明要做自己的伯乐的观点。第⑤段总结前两段，并举姜子牙的反例证明要做自己的伯乐的观点。(每段1分，共4分)
3.(2分)我们要善于发现自己的才能(1分)，勇敢展示自己的才能(1分)(如果照抄原文“从现在起唤醒心中的巨人，发现自己的才能，勇敢展示自己的风采”得1分)
4.(2分)“挺身而出”、“鼎力自荐”生动形象地体现了毛遂的果敢(1分)，有力论证文章的中心论点(如答“我们要敢于发现自我，敢于做自己的伯乐”也可)。(1分)
篇11：伯乐就是你自己阅读答案
①慧眼识珠者为人景仰，知人善任者功德无量。然而茫茫人海之中，这样的“伯乐”却往往是可遇而不可求的。韩愈说：“世有伯乐，然后有千里马。”我却要说：“千里马，你要做自己的伯乐！”
②美国著名心理学专家、世界潜能激励大师安东尼·罗宾曾经在《唤醒心中的巨人》一书中指出：“每个人身上都蕴藏着一份特殊的才能。那份才能犹如一位熟睡的巨人，等待着我们去唤醒他……上天不会亏待任何一个人，他给我们每个人以无穷的机会去充分发挥自己。”他的话揭示了其实每个人都可以是一匹千里马。
③当代著名作家有一句名言：“人贵能自我发现。”也就是说，你要做自己的伯乐。他本人经过多年的左冲右突，发现了自己写作方面的才能，寻求到一条通往成功的道路。英国著名的勃朗特三姐妹，是在帮助弟弟成才的过程中发现了自己的写作才能，最终她们三人都以自己优秀的文学作品享誉世界文坛。也好，勃朗特三姐妹也罢，他们就是自己的.伯乐！
④“毛遂自荐”的典故相比大家都比较熟悉，毛遂地位卑微，却果敢得令人钦佩。在赵国被秦军围困的关健时刻，他不顾旁人的鄙夷和耻笑，挺身而出，鼎力自荐。楚国宫殿之上，他凭借自己“三寸不烂之舌”，说服楚王出兵，救国民于水火之中，留下了“小蔺相如”的美称。毛遂之所以能够名垂千古，正是因为他敢于发现自我，敢于做自己的伯乐。
⑤如果你是一匹“千里马”，当义无反顾地向毛遂学习，做自己的伯乐，发现自己的才能，然后以百倍的信心和勇气，把自己“荐”出去，去一展自己的风采，去实现自己的抱负。
⑥我们常常惊羡别人的成功，却往往忽视自己的努力；常常感叹命运不公，却很少发掘自己的潜质。那么，从现在起唤醒心中的巨人，发现自己的才能，勇敢展示自己的风采，看准正确的人生方向，一步一个脚印往前走，总有一天，我们会走进自己心中的圣殿。
【问题】
13.用简洁明了的语言概括本文的中心论点？
14.第③小节主要运用了什么论证方法？有什么作用？
【参考答案】
13.我们要善于发现自己的才能，勇敢展示自己的风采。
14.举例论证，具体地证明了我们要善于发现自己的才能，要做自己的伯乐。
篇12：《伯乐就是你自己》阅读答案
①慧眼识珠者为人景仰，知人善任者功德无量。然而茫茫人海之中，这样的“伯乐”却往往是可遇而不可求的。韩愈说：“世有伯乐，然后有千里马。”我却要说：“千里马，你要做自己的伯乐!”
②美国著名心理学专家、世界潜能激励大师安东尼?罗宾曾经在《唤醒心中的巨人》一书中指出：“每个人身上都蕴藏着一份特殊的才能。那份才能犹如一位熟睡的巨人，等待着我们去唤醒他……上天不会亏待任何一个人，他给我们每个人以无穷的机会去充分发挥自己。”他的话揭示了其实每个人都可以是一匹千里马。
③当代著名作家贾平凹有一句名言：“人贵能自我发现。”也就是说，你要做自己的伯乐。他本人经过多年的左冲右突，发现了自己写作方面的才能，寻求到一条通往成功的道路。英国著名的勃朗特三姐妹，是在帮助弟弟成才的过程中发现了自己的写作才能，最终她们三人都以自己优秀的文学作品享誉世界文坛。贾平凹也好，勃朗特三姐妹也罢，他们就是自己的伯乐!
④“毛遂自荐”的典故相比大家都比较熟悉，毛遂地位卑微，却果敢得令人钦佩。在赵国被秦军围困的关键时刻，他不顾旁人的鄙夷和耻笑，挺身而出，鼎力自荐。楚国宫殿之上，他凭借自己“三寸不烂之舌”，说服楚王出兵，救国民于水火之中，留下了“小蔺相如”的美称。毛遂之所以能够名垂千古，正是因为他敢于发现自我，敢于做自己的伯乐。
⑤如果你是一匹“千里马”，当义无反顾地向毛遂学习，做自己的伯乐，发现自己的才能，然后以百倍的信心和勇气，把自己“荐”出去，去一展自己的风采，去实现自己的抱负。
⑥我们常常惊羡别人的成功，却往往忽视自己的努力;常常感叹命运不公，却很少发掘自己的潜质。那么，从现在起唤醒心中的巨人，发现自己的才能，勇敢展示自己的风采，看准正确的人生方向，一步一个脚印往前走，总有一天，我们会走进自己心中的圣殿。
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