《陋室铭》《爱莲说》阅读练习及答案（推荐12篇）由网友“碳酸钙庄园庄主”投稿提供，这次小编在这里给大家整理过的《陋室铭》《爱莲说》阅读练习及答案，供大家阅读参考。
篇1：《陋室铭》《爱莲说》阅读练习及答案
《陋室铭》
一.
1.本文是托物言志的名文，你知道本文所托之物是什么吗？
2.本文用什么比喻陋室，又用什么类比陋室？
二. 默读，探究下列加横线词语的意思。
1.有龙则灵（ ） 2.斯是陋室（ ） 3.惟吾德馨（ ）
4.草色入帘青（ ） 5.鸿儒（ ） 6.白丁（ ）
7.无丝竹之乱耳（ ）（ ） 8.调素琴（ ）
9.无案牍之劳形（ ）（ ） 10.阅金经（ ）
三. 反复朗读并背诵，充分感受作者宁静致远的情怀。
1. 本文从几个层面来展现陋室主人品德的高尚的？
2. 作者在文章首尾分别运用了比喻和类比手法，其意图是为了强调什么？
3. 默写“苔痕上阶绿”至“无案牍之劳形”。
一．基础知识填空。
1．《陋室铭》的作者是 ，字 ，是 朝人。
2．铭是一种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上 的文字，后来发展为一种 的文体，用来记述事实、功德的文字，述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体，这种文体有 的特点。
3．《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是 的修辞方法。
二．翻译句子。
1．山不在高，有仙则名。
2．谈笑有鸿儒，往来无白丁。
3．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
4．何陋之有？
5、斯是陋室，惟吾德馨。
6、苔痕上阶绿，草色入帘青。
三．下列句中“之”的用法分别是
之的用法： A、助词“的” B、代词 C、动词，“往，到” D、主谓之间取消句子独立性 E、宾语提前的标志
A．何陋之有？（ ） B．忘路之远近（ ） C．渔人甚异之（ ）D．具答之（ ） E．牡丹，花之富贵者也（ ） F．君之病在肌肤（ ）G．中间力拉崩倒之声（ ）
四．阅读文章，回答问题。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有？
1. 给画线句加上标点。
2. 下列句子，朗读停顿划分有误的`一项是 （ ）
3. A．山不／在高，有仙／则名 B．苔痕／上阶绿，草色／入帘／青
4. C．无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形 D．南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭
3.找出表明中心的句子。
4．作者通过描写自己的“陋室”表明了自己 的愿望和
的生活情趣。这这篇短文采用了 的写法
5．选出理解不正确的一项 （ ）
A．“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。
B．“苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
C．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。
D．“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。
6．文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢？
7．完成下面的对偶句创作。
上句：品千古美文 下句：__________________________________________
篇2：《陋室铭》《爱莲说》阅读练习及答案
(一)(14分)
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
9．解释下列句子中加点词语的意思。(2分)
(1)谈笑有鸿儒
(2)花之隐逸者也
10．下列句子中加点词的意思或用法相同的一项是( )(2分)
A．何陋之有水陆草木之花
B．有仙则名莫名其妙
C．濯清涟而不妖狼亦黠矣，而顷刻两毙
D．陶后鲜有闻芳草鲜美
11．把下面句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)斯是陋室，惟吾德馨。
(2)莲之爱，同予者何人？
12．文章的写法是为表情达意服务的。【甲】【乙】两文都采用了托物言志的写法，【甲】文通过为陋室作铭表明自己的抱负和情操，【乙】文则通过表达自己的节操，两文都写得较含蓄。(2分)
13．两篇短文，文字优美，意味深远。请说说【甲】【乙】两文分别表达了作者怎样的思想感情。(4分)
答案：
9．(1) (博学的人)
(2) (隐居避世。文中是说菊花不与别的花争奇斗艳) (2分)
10．C(2分)
11．(1)这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不觉得简陋了)。
(2)对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？(4分)
12．(正面)赞美莲的形象(2分)
13．【甲】文表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣；【乙】文表达了作者洁身自好的高洁情操和对正直品德的追求。(4分)
篇3：比较阅读 陋室铭和爱莲说阅读答案
【甲文】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
【乙文】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫菊之爱陶后鲜有闻莲之爱同予者何人牡丹之爱宜乎众矣。
1.下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是(3分)
A．有仙则名／莫名其妙 | B．宜乎众矣／ 因地制宜 |
C．晋陶渊明独爱菊／ 无独有偶 | D．香远益清 ／精益求精 |
2.翻译文中划横线的句子。(4分，每小题2分)
(1)予独爱莲之出淤泥而不染，
(2)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
3.理解填空(用原文回答)。(4分)
(1)《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:
(2)《爱莲说》全文的中心句是：
4.下面解说不正确的一项是( )(3分)
A．“铭”和“说”，都是古代的一种文体。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自已或者称述功德的文字，一般是用韵的；“说”往往借描绘事物以抒情言志。 |
B．两文都运用了托物言志的写法。甲文通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利、洁身自好的生活情趣；乙文借莲表达了作者安贫乐道、高洁傲岸的生活态度。 |
C．“中通外直，不蔓不枝，香远益清”用来比喻君子通达事理，行为端正，因而美名远扬。 |
D．乙文 通过赞美，说明爱莲的理由，借以表明自己的人格操守。 |
【参考答案】
1.D
2.(1)我只(则惟独)喜爱莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染。(2)没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。
3.(1)赞同
斯是陋室，惟吾德馨 (2) 莲，花之君子者也
4.B
【试题解析】
1.本题考查学生理解文言词语一词多义的能力。加点词意思、用法完全相同的一项是D。D项中两个“益”的意思都是“更加”。选项A中，“有仙则名 ”的“名”是出名的意思;“莫名其妙”的“名”意思是“说出”;选项B中“宜乎众矣 ”的“宜”的意思为“应当”，“因地制宜”中“宜”的意思为“方法”;选项C中“晋陶渊明独爱菊”中“独”的意思为“唯独”，“无独有偶”的意思为“仅仅”。
2.本题考查学生翻译文言语句的能力。翻译句子时，第一步：联系语境明大意。联系具体语境，把握句子大意，写出主干。第二步：字句落实莫疏漏。注意重要实词、虚词，看清语法现象，如古今异义、词类活用、偏义复词等;明确特殊句式如省略、倒装、固定句式等。第三步：翻译句子要得法。文言文“六字翻译法”：留、替、补、删、移、猜。“留”，指凡朝代、年号、人名、地名、官职等专有名词，皆保留不动;“替”，将单音词换成现代汉语双音词，将词类活用词换成活用后的词，将通假字换成本字……凡该换的，一律换之;“补”，即补出所省略或隐含的内容，特别是对省略句;“删”，指删去那些无意义或没有必要译出的虚词;“移”，指把文言句中特殊句式按现代汉语要求调整过来;“猜”，指文言句中多义实词、带修辞的句子，要根据上下文灵活猜测处理。第四步：隐性失分要避免。回顾原文，检查是否符合语境——“看”;再读一遍，保证句子准确通顺——“念”;誊上卷子，字迹清楚端正无误——“写”。所以翻译时除了要注意“独、之、而、染、乱、劳”等重点字的意思，还要补充出省略的成份，同时还要注意整个句子翻译句子的完整性、准确性。
3.本题考查学生分析文章内容的能力。(1)先以“苔痕”二句写“陋室”环境之清幽宁静，以“谈笑”四句写室内生活情趣之高雅;再由此反跌出“无丝竹”二句，使室主人超尘绝俗的胸襟更洞若观火。最后，奇峰突起，连举三位古人来证明“陋室”不陋。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，这是例证，联系上文还看见出作者有自况之意;再引孔子的话作结，更具有雄辩的力量。按：孔子的原话是“君子居之，何陋之有”。作者省略了上句而只引下句，是因为上句的意思已经包含在“南阳”二句之中。这样来引述既巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句，又显得含蓄无穷，发人深思。(2)“水陆草木之花，可爱者甚蕃”，这是总提，为下文将要说到的“菊之爱”“牡丹之爱”“莲之爱”张本，是入题的准备。接下来，先以陶渊明爱菊和世人爱牡丹二事作烘托，然后用“予独爱莲”一语道出作者心意，这就是入题了。循此继进，自然说到莲的种种可贵之处。从“莲之出淤泥而不染”至“亭亭净植”几句，在描写中渗透作者对莲的无限赞美之情，突出了莲的洁净、单纯、雅致，“可远观而不可亵玩焉”则总括莲的品格。莲既有此品格，菊和牡丹又如何呢?由此又引申出一层新意：“菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。三者都具有象征不同人群的意义。到篇末，作者再运用感叹的方式含蓄地表明了自己的人生态度：他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那种追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的.品德。“爱莲”即爱君子之德──这是本文的主旨。”
4.本题考查学生分析文章内容的能力。B.两文都运用了托物言志的写法。甲文作者通过描写自己的“陋室”表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。;乙文借莲表达了作者表达了作者洁身自好，安贫乐道的思想感情。经分析，B项答案是错误的。
根据文言汉语网分析，试题“比较阅读《陋室铭》和《爱莲说》，回答问题。 【甲文】山不在高...”主要考查了对【散文类】等知识点的理解和应用。本站归纳了以下解题思路：
考点1：散文类
一、带点词注解。考查内容以文言实词为主，涉及以下几个方面：
(1)古今异义词;(2)通假词;(3)词类活用;(4)一词多义;(5)词的感情色彩变化。
二、文言句子翻译。从句式看，考查的句子主要包括一般陈述句、简单的省略句、使动句、意动句、倒装句、被动句等;从内容看，这些句子在文本中往往处于比较特殊的、重要的位置。这与“考试说明”中的要求2“理解重要句、段的意思”相吻合。在翻译这些句子时一般要求以直译为主，意译为辅，并要求做到“信”(准确)、“达”(流畅)、“雅”(优美)。
三、阅读理解。主要通过简答题的形式来达成目标。内容包括对课文整体的把握，对语段内容的理解、内涵的分析，对人物思想、情感的评论、剖析等。去年语文中考，绍兴、丽水、嘉兴、温州等地试卷要求结合文言文内容直接进行解答，而衢州、湖州、义乌、台州、宁波等地试卷的文言文阅读则要求学生通过文言阅读理解文中人物或作者的情感、精神或理想抱负等。
翻译具体方法：留、删、补、换、调、变。 “留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。 “删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”——沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。 “补”，就是增补。
(1)变单音词为双音词;
(2)补出省略句中的省略成分;
(3)补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。 “换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”. “调”就是调整。把古汉语倒装句调整
2 为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。 “变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。如“波澜不惊”，可活译成“(湖面)风平浪静”
篇4：《陋室铭》和 《爱莲说》阅读及答案参考
[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? 《陋室铭》
[乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。 《爱莲说》
阅读题：
1.解释下列加点词在文中的意思。(4分)
(1)谈笑有鸿儒 鸿: (2)无案牍之劳形 劳：
(3)可爱者甚蕃 蕃: (4) 亭亭净植 植：
2.翻译下列句子。(4分)
(1) 斯是陋室，惟吾德馨。 (2) 可远观而不可亵玩焉。
3.乙文运用了衬托的手法来写莲，请以画线句子为例(结合三种花的象征义)作简要分析。(4分)
4.简述甲、乙两文分别表达了作者怎样的志向或情操?在写法上有什么相同之处?(3分)
篇5：《陋室铭》《爱莲说》比较阅读答案
《陋室铭》《爱莲说》比较阅读答案
[甲]山不在高，有仙别名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
——刘禹镉《陋室铭》
[乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香运益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
——周敦颐《爱莲说》
12．解释下列句子中加点词语的意思。（玢）
（1）淡笑有鸿儒 （2）花之隐逸者也
13．下列句子中加点词的意思或用法相同的.一项是（ ）（2分）
A．何陋之有 水陆草木之花
B．有仙则名 名之者谁
C．濯清涟而不妖 可远观而不可亵玩焉
D．陶后鲜有闻 芳草鲜美
14．把下面句子翻译成现代汉语。（2分）
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
15．文章的写法是为表情达意服务的。甲、乙两文都采用了 的写法，甲文通过为陋室作铭表明自己的抱负和情操，乙文则通过 表达自已的节操，两文都写得较含蓄。（2分）
16．两篇名文，文字优美，意味深远。请说说甲、乙两文分别表达了作者怎样的思想情感。（2分）
篇6：《陋室铭》和《爱莲说》比较阅读及答案
【甲文】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
【乙文】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫菊之爱陶后鲜有闻莲之爱同予者何人牡丹之爱宜乎众矣。
1.下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是(3分)
A.有仙则名/莫名其妙
B.宜乎众矣/ 因地制宜
C.晋陶渊明独爱菊/ 无独有偶
D.香远益清 /精益求精
2.翻译文中划横线的句子。(4分，每小题2分)
(1)予独爱莲之出淤泥而不染，
(2)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
3.理解填空(用原文回答)。(4分)
(1)《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:
(2)《爱莲说》全文的中心句是：
4.下面解说不正确的一项是( )(3分)
A.“铭”和“说”，都是古代的一种文体。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自已或者称述功德的文字，一般是用韵的;“说”往往借描绘事物以抒情言志。
B.两文都运用了托物言志的写法。甲文通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利、洁身自好的生活情趣;乙文借莲表达了作者安贫乐道、高洁傲岸的生活态度。
C.“中通外直，不蔓不枝，香远益清”用来比喻君子通达事理，行为端正，因而美名远扬。
D.乙文 通过赞美，说明爱莲的理由，借以表明自己的人格操守。
【参考答案】
1.D
2.(1)我只(则惟独)喜爱莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染。(2)没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。
3.(1)赞同
斯是陋室，惟吾德馨 (2) 莲，花之君子者也
4.B
【试题解析】
1.本题考查学生理解文言词语一词多义的能力。加点词意思、用法完全相同的一项是D。D项中两个“益”的意思都是“更加”。选项A中，“有仙则名 ”的“名”是出名的意思;“莫名其妙”的`“名”意思是“说出”;选项B中“宜乎众矣 ”的“宜”的意思为“应当”，“因地制宜”中“宜”的意思为“方法”;选项C中“晋陶渊明独爱菊”中“独”的意思为“唯独”，“无独有偶”的意思为“仅仅”。
2.本题考查学生翻译文言语句的能力。翻译句子时，第一步：联系语境明大意。联系具体语境，把握句子大意，写出主干。第二步：字句落实莫疏漏。注意重要实词、虚词，看清语法现象，如古今异义、词类活用、偏义复词等;明确特殊句式如省略、倒装、固定句式等。第三步：翻译句子要得法。文言文“六字翻译法”：留、替、补、删、移、猜。“留”，指凡朝代、年号、人名、地名、官职等专有名词，皆保留不动;“替”，将单音词换成现代汉语双音词，将词类活用词换成活用后的词，将通假字换成本字……凡该换的，一律换之;“补”，即补出所省略或隐含的内容，特别是对省略句;“删”，指删去那些无意义或没有必要译出的虚词;“移”，指把文言句中特殊句式按现代汉语要求调整过来;“猜”，指文言句中多义实词、带修辞的句子，要根据上下文灵活猜测处理。第四步：隐性失分要避免。回顾原文，检查是否符合语境——“看”;再读一遍，保证句子准确通顺——“念”;誊上卷子，字迹清楚端正无误——“写”。所以翻译时除了要注意“独、之、而、染、乱、劳”等重点字的意思，还要补充出省略的成份，同时还要注意整个句子翻译句子的完整性、准确性。
3.本题考查学生分析文章内容的能力。
(1)先以“苔痕”二句写“陋室”环境之清幽宁静，以“谈笑”四句写室内生活情趣之高雅;再由此反跌出“无丝竹”二句，使室主人超尘绝俗的胸襟更洞若观火。最后，奇峰突起，连举三位古人来证明“陋室”不陋。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，这是例证，联系上文还看见出作者有自况之意;再引孔子的话作结，更具有雄辩的力量。按：孔子的原话是“君子居之，何陋之有”。作者省略了上句而只引下句，是因为上句的意思已经包含在“南阳”二句之中。这样来引述既巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句，又显得含蓄无穷，发人深思。
(2)“水陆草木之花，可爱者甚蕃”，这是总提，为下文将要说到的“菊之爱”“牡丹之爱”“莲之爱”张本，是入题的准备。接下来，先以陶渊明爱菊和世人爱牡丹二事作烘托，然后用“予独爱莲”一语道出作者心意，这就是入题了。循此继进，自然说到莲的种种可贵之处。从“莲之出淤泥而不染”至“亭亭净植”几句，在描写中渗透作者对莲的无限赞美之情，突出了莲的洁净、单纯、雅致，“可远观而不可亵玩焉”则总括莲的品格。莲既有此品格，菊和牡丹又如何呢?由此又引申出一层新意：“菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。三者都具有象征不同人群的意义。到篇末，作者再运用感叹的方式含蓄地表明了自己的人生态度：他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那种追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。“爱莲”即爱君子之德──这是本文的主旨。”
4.本题考查学生分析文章内容的能力。B.两文都运用了托物言志的写法。甲文作者通过描写自己的“陋室”表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。;乙文借莲表达了作者表达了作者洁身自好，安贫乐道的思想感情。经分析，B项答案是错误的。
篇7：《爱莲说》《陋室铭》文言文练习及答案
《爱莲说》《陋室铭》文言文练习及答案
[甲]山不在高，有仙别名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ ——刘禹镉《陋室铭》
[乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香运益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 ——周敦颐《爱莲说》
1．解释下列句子中加粗词语的意思。
（1）淡笑有鸿儒 （2）花之隐逸者也
2．把下面句子翻译成现代汉语。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
____________________
3．文章的写法是为表情达意服务的。甲、乙两文都采用了___________的写法。
4．两篇名文，文字优美，意味深远。请说说甲、乙两文分别表达了作者怎样的思想情感。
_____________________
参考答案：
1．（1）博学的.人（2）指隐居的人
2．没有（嘈杂）的声音扰乱耳朵，没有（成堆的）的公文劳累身心。
3．托物言志。
4．甲文表达了作者高洁的节操和安贫乐道的情趣，乙文表达了作者洁身自好的高洁情操和对正直品德的追求。
篇8：《陋室铭》《爱莲说》阅读练习及参考答案
《陋室铭》《爱莲说》阅读练习及参考答案
（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（乙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
小题1:、下列划线词语解释有误的一项是（2分） （ ） A．谈笑有鸿儒（博学的人）B．可爱者甚蕃（多）
C．陶后鲜有闻（少）D．宜乎众矣（适宜）
小题2:、 用现代汉语写出下面句子的大意。（2分）
香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
小题3:、简要回答问题。（每题2分）
（1）甲文中统领全文、表明作者品德高尚的'语句是哪句？
（2）乙文中多次提到菊和牡丹，这样写的作用是什么？
小题4:、甲文先说“斯是陋室”，结尾又说“何陋之有”，是否自相矛盾？请简要分析。（2分）
参考答案：
小题1:D
小题2:香气远播，更显得清香；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。提示：注意个别字词的解释。益，越发；植，立；亵玩，玩弄。
小题3:（1）斯是陋室，惟吾德馨。（2）衬托莲之高洁。
小题4:不矛盾，因为居室环境雅，环境雅雅，主人品德高尚。可从陋室环境、交往人事等方面分析。
篇9：《爱莲说》阅读练习及答案
3．阅读下面的课内文盲文，完成问题。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
6.解释文中加点词语的意思。
①濯清涟而不妖 ②不蔓不枝
7.下列表述不正确的一项是
A．“说“是古代一种议论性文体，写法不拘一格，行文自由活泼。
B．本文句式长短相间、错落有致，富于变化。
C．“爱莲”即爱君子之德--这是本文的主旨。
D．本文借事喻理，借爱莲之事，喻修身之理。
8.下面是文中画线句的另一种标点方式，请说明这种标点的合理性。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
【分析】参考译文：
水上和陆地上草本木本的花中，值得喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花，它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。它的.茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。
我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花；莲花，是花中的君子。唉!（感叹词，在此作助词，以加重语气。）对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。
【解答】（6）本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。
①句意为：它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。濯：洗。
②句意为：不生枝蔓，不长枝节，枝：旁生枝茎。
（7）本题考查对文学常识、文章主旨和写作手法的辨析能力。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上，根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。
ABC．正确；
D．有误，借物喻理就是通过对某一事情的描述、概述，归结出其中的特征或意义，用来解释某一客观存在的道理，本文属于托物言志。
故选：D。
（8）本题考查理解标点符号的运用能力。解答此题需在通晓全文大意的基础上来分析。结合内容可知，在“菊”和“莲”之间用分号，内容上突出“菊”和“莲”两种不同种类的花喜欢之人少的特点，存在并列关系；在“牡丹”后面用感叹号，作者发出感叹，表达作者对牡丹所代表的追求富贵的世俗气的厌恶。据此回答即可。
答案：
（6）①洗；②旁生枝茎。
（7）D
（8）分号可以分割存在一定关系的两个分句，在内容上突出“菊”和“莲”两种不同种类的花喜欢之人少的特点，存在并列关系，可以用分号分隔，“牡丹之爱，宜乎众矣！”用感叹号，作者发出感叹，表达作者对牡丹所代表的追求富贵的世俗气的厌恶。
【点评】古代文化常识包括：天文历法、地理、官职、科举礼仪、称谓名号等，结合具体内容来分析。
篇10：《爱莲说》阅读练习及答案
（甲）予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣！
（乙）是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”欤!噫!微斯人,吾谁与归?
8、对两处加线句的理解,错误的一项是（ ）（3分）
A第一处加线句表达了对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。
B第二处加线句体现了对好友的含蓄规劝。
C从两处加线句都可以看出当时社会缺少与作者志同道合的人。
D两处划线句都是为了谴责世人的鄙俗浅薄。
9、用现代汉语翻译下面的句子。（3分）
陶后鲜有闻
10、从甲段可以看出作者的高尚品格，从乙段可以看出作者的政治抱负。（4分）
答案：
8、（3分）D
9、（3分）陶渊明之后很少听到了
10、（4分）不与世俗同流合污（洁身自好）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（或“以天下为己任”，或“先忧后乐”，或“乐以天下，忧以天下”）
篇11：《爱莲说》阅读练习及答案
比较阅读下面甲、乙两文，回答问题。
甲：
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。（节选自周敦颐《爱莲说》）
乙：
芙蕖自荷钱①出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致②矣。迨③至菡萏成花，娇姿欲滴；及花之既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立。此皆言其可目者也。
注释：①荷钱：初生的荷叶。
②逸致：情趣。
③迨：及，等到。（选自李渔《芙蕖》，有删节）
13、写出下列句中加点词的意思。（4分）
（1）濯清涟而不妖
（2）香远益清
（3）日上日妍
（4）及花之既谢
14、将下列句子译成现代文。（4分）
（1）可远观而不可亵玩焉。
（2）是我于花之未开，先享无穷逸致矣。
15、用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。（2分）
予独爱莲之出淤泥而不染
16、“出淤泥而不染”常给人带来深刻的思考，请从乙文中找出类似的句子，并简略说说它给你的启示。（3分）
答案：
13、本题2分，每小题1分。
（1）洗，洗涤。
（2）更加
（3）一天天
（4）等到
14、本题2分。
（1）可以在远处观赏，但不能靠近去玩弄啊。
（2）这样（因此），我在花开之前，先享受到无穷的情趣了。（“远”或“亵玩”如果译错，扣1分；“是”译错扣1分）
15、本题2分，答对一处给1分。予/独爱/莲之出淤泥而不染
16、本题3分。写出句子得1分，写出启示得2分（只要言之成理，即可得全分）。示例（找出其它句子，如分析有道理，也可给分）：
（1）“日高日上，日上日妍”。启示：我们要不断努力，不断进步，不断完善自己。
（2）“有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿”。启示：不管处于怎样的环境，我们都要展示自己的美好之处。
（3）“迨至菡萏成花，娇姿欲滴；及花之既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立”。启示：生命的每一个阶段都要活得充实、活得精
篇12：《爱莲说》阅读练习及答案
阅读下面文言文，完成8—11题（11分）
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。
【乙】自古人知贵兰，不待楚之逐臣①而后贵之也。兰甚似乎君子：生于深山薄丛②之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓遁世无闷，不见③是而无闷者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者④也。
（黄庭坚《书幽芳亭记》）
【注释】：①楚之逐臣：即屈原。②薄丛：贫瘠的丛林。③不见：不被人知道。④含章以时发者：藏善以待时机施展自己。
8．下列加点词语解释正确的一项（）（2分）
A．不蔓不枝 枝：长枝节 B．亭亭净植 植：种植
C．自古人知贵兰 贵：尊贵 D．平居与萧艾不殊 殊：相同
9．下列加点词的意义和用法，相同的一项是（）（2分）
A．水陆草木之花 清风过之
B．濯清涟而不妖 雪霜凌厉而见杀
C．花之隐逸者也 来岁不改其性也
D．同予者何人 不见是而无闷者也
10．请将下面句子翻译成现代汉语（4分）
（1）香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
（2）生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。
11．【乙】文中作者认为什么样的人才能堪称君子？请用自己的话概括回答。（3分）
答案：
8.A
9.D
10.（1）香气传得越远就越清幽，洁净地挺立在那里，可以远远地观赏但是不能轻易地玩弄它。（2）生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味。
11.（1）无人赏识的时候能耐得住寂寞（2）屡遭打击而不改其操守（3）善于把握时机施展才华 （答对一点给1分，满分3分）
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