海峡传声木心访谈录阅读答案参考（共12篇）由网友“未土”投稿提供，以下是小编精心整理的海峡传声木心访谈录阅读答案参考，希望对大家有所帮助。
篇1：海峡传声木心访谈录阅读答案参考
海峡传声木心访谈录阅读答案参考
海峡传声
木心访谈录
（记者）问：从今年四月您在联副发表一九九六年后第一篇作品以来，短短几个月，已经引起国内文坛及读者的轰动，人人争问：木心是谁?
（木心）答：当有人问：木心是谁?我的本能反应是哪一个木心?福楼拜先生的教诲言犹在耳：呈现艺术，退隐艺术家。文稿上具名的木心，稿费背面签字的木心，是两个木心。在远远的前代，艺术家在艺术品上是不具名的。艺术品一件件完成，艺术家一个个的消失了。
问：目前写作的环境、习惯、进度如何?
答：去年与林肯中心为邻，太现代文明，不适意。今年搬到琼美卡，秀木葱茏，芳草鲜美，还不够称心。还要搬。写作习惯呢，说来真怕人见笑，地下车中写，巴士站上写，厨房里一边煮食一边写，并非勤奋，我想：不写又作什么呢，便写了。最喜欢在咖啡店的一角，写到其他的椅子都放在台上，还要来两句：即使我现在就走，也是最后一个顾客了。进度一天七千字，到半夜，万字，没有用的，都要反复修改，五稿六稿，还得冷处理，时效处理，过一周、十天，再看看，必定有错误发现。如果把某一文的改稿放在读者面前就可知道，我有多窝囊。
问：在你的文章中，呈现古今中外丰富的涵养，令读者赞叹折服，可否谈谈您的学习过程?
答：我所有的都是常识而已。来美国，手头没有书了，全凭记忆来对付，有时四顾茫然，苦笑自己成了文学鲁滨逊。少年在故乡，一位世界著名文学家的家，满屋子欧美文学经典，我狼吞虎咽，得了文学胃炎症，后来又想想，又觉得几乎全是那时候看的一点点书。可见我是属于反刍类的。中国的古典文学呢，家庭教师无疑是饱学鸿儒，师生各得一顽字，师顽固，生顽劣，日本轰炸机在头上盘旋，先生要我写忧国伤时的诗，写不出，忽成一首七绝，三四两句大厦渐倾凭擎柱，将何良法挽神州。老夫子摇头道：束手无策，徒呼奈何?我说：有策。什么策?将何、良法，萧何、张良的办法呀。我心不在焉，想去开高射炮。抗战胜利之后，与诗词名家夏承焘先生成了忘年交，诗词往返间，我才野性稍戢。关于中国古典文学方面，夏先生无论如何比我懂得多。他手抄《圣经》的箴言给我，主呀，兄弟得罪我，原谅他七次够了么他用来解释儒家的恕道，因为夏先生准备原谅我七十七次，所以我一次也没有得罪他。像对待书一样的对待人，像对待人一样地对待书，我是这样学习的。
另外，公开一则我的写作秘籍心目中有个读者观念，它比我高明十倍，我抱着敬畏之心写给他看，唯恐失言失态失礼，他则百般挑剔，从来不表满意，与它朝夕相处四十年，习惯了谢谢各位读者所凝契而共临的读者观念与我同在，以马内利!
问：你对青年人有什么忠告?
答：现代文明进步了，电视越来越大，可是心越来越小，脑子越来越小。回归朴质的书斋，回归人真实的心灵。
节选自木心《鱼丽之宴》
7.下列叙述，正确地反映原文内涵的一项是
A.当被要求介绍木心时，木心先生委婉地要求人们关注其作品，而不是艺术家。
B.木心先生写作习惯很有趣味，他可以在各种环境中创作，原因是他除了写作之外无事可做。
C.木心先生是一个勤奋的作家，同时又是一个谦虚的作家，为了证明自己不窝囊，他总是把稿子改了又改。
D.木心先生称自己天性顽劣，和夏承焘先生成忘年交后，野性更表现淋漓。
8.下列关于读者观念说法正确的一项是（）
A.心中有个读者观念是作家木心获得灵感的写作秘籍。
B.读者观念的.存在，使得作家对待自己的作品，百般挑剔，不断修改，臻于成熟。
C.读者观念的存在，作家就会对自己的作品永不满意。从这个角度上说，世界上没有经典的作品。
D.读者观念是在读者阅读作品之后而凝契共临的。
9.根据文章内容，下列选项推论不正确的一项是（）
A.木心先生如果在搬家的话，可能搬到更加僻静优美的环境中。
B.所谓时效处理，大致是把文章写出来后，放在那里，过一段时间在去看看，再去修改。发现文章的错误，就改正。
C.从夏承焘先生和木心先生那里，我们知道用宽恕的态度对待别人会获得别人对你同样的尊重。
D.现代文明的进步促使了我们心灵的狭小，头脑的简单。青年应该回到朴质的书斋，回归真实的心灵。
【答案】：7.A（B项不能把第二问中不写我又做什么呢，于是便写了理解成选项的意思；C.对文中第二个问题最后一句的理解有误；D项戢的意思是收敛，也可从后文发现。）
8.B（A.不是获得灵感的时候；C.从这个角度上说，世界上没有经典的作品是错误的；D.读者阅读之后这是错误的，是作者存有读者观念。）
9.D（不是现代文明促使的作者只是说明一个现象。）
篇2：木木阅读答案
【提示】俄国作家屠格涅夫中篇小说《木木》描述的是：农奴盖拉新又聋又哑，是庄园的看门人。他爱上了洗衣女塔季雅娜，后来却被女农奴主指配给了一个酒鬼。在送塔季雅娜走的路上，盖拉新捡回了一只小狗，唤做木木，从此木木成了他生活的慰藉……
下面是从《木木》中截取的一段文字：
他从宅子里出来，马上发觉木木不见了；他从不记得，“她”有过不在屋外等着他回来的事，于是他跑上跑下，到处去找“她”，用他自己的方法唤“她”。 ……他冲进他的'顶楼，又冲到干草场，跑到街上，这儿那儿乱跑一阵。…… “她”丢失了！他便回转来向别的佣人询问，他做出非常失望的手势，向他们问起“她”来；他比着离地半俄尺的高度，又用手描出“她”的模样。……有几个人的确不知道木木的下落，他们只是摇摇头，别的人知道这回事情，就对他笑笑，算是回答了。总管做出非常严肃的神气，在大声教训马车夫。格拉西姆便又跑出院子去了。
他回来的时候，天色已经暗了。从他那疲倦的样子，从他那摇摇不稳的脚步，从他那尘土满身的衣服上看来，谁都可以猜到他已经跑遍半个莫斯科了。他对着太太的窗子默默地站着，望了望台阶，六七个家奴正聚在那儿，他便掉转身子，口里还叫了一次“木木”。没有木木的应声。他走开了。大家都在后面望他，可是没有人笑，也没有人讲一句话。……第二天早上那个爱管闲事的马夫安季普卡在厨房里讲出来，说哑巴呻吟了一个整夜。
1、用第一人称视角，描述“我”（盖拉新）“呻吟了一个整夜”的心理活动。（6分）
2、自选欣赏角度，谈谈所选文段是如何塑造盖拉新这个人物形象的。（6分）
篇3：木木阅读答案
1、以“我”为叙述人称，以“痛苦”为基本心理，可以结合焦急、自责、思念、担心，对往事的回忆和对未来的设想等进行心理描述。
【解析】答题要求：注意人称（第一人称）、表达方式（描述）写作方向（人物心理活动）。
【考点定位】考查外国小说阅读，强调的是外国小说的叙事角度和写作实践。
2、所选文段通过叙写盖拉新在木木丢失后的焦急和痛苦，塑造了一个善良、敏感、执着和饱受折磨的农奴形象。
【解析】答题角度：可以从以下角度分析：①叙事视角的角度；②情节设置的角度；③动作的角度；④正面描写和侧面描写相结合的角度。如考生答案不在以上角度内，但言之成理也可。
【考点定位】考查外国小说鉴赏，强调的从不同的角度和层面发掘作品的意蕴和对作品进行个性化阅读，有创意的解读，属于探究范围。
篇4：李泽厚访谈录阅读练习及答案
李泽厚访谈录阅读练习及答案
①新京报：李老师，国内现在关于《论语》的争论很大，但是现在我想暂时抛开这场争论，和您单纯地探讨一下《论语》。
李泽厚：争论是抛不开的，今天要谈《论语》，自然就会牵扯到这争论。我们如何来读《论语》，今天为什么要读《论语》，《论语》是不是凭考证就能读通，都跟 现在的争论有关。我认为更重要的是，要读《论语》背后的复杂因素。一些人正在大搞复古主义。结合各种民间迷信，花大量钱财建庙宇，立巨像，搞祭拜。大倡立 孔教，办国学；主三纲，穿汉服；贬五四，骂鲁迅。要用七夕代替情人节，用孟母节代替母亲节，用孔子纪年代替公元纪年。形形色色，热闹得很。我说干脆星期六 星期天也不要过了，那也是基督教的嘛。所以，我以为这场争论要放在这样一个特定的大环境中来看，它不只是如何读《论语》的问题。
②新京报：但是我觉得还是可以做一些深层次的探讨。现在的《论语》热，我觉得，不是因为于丹出现了，《论语》热了；也不是因为李零出现了，《论语》才热 了。而是有一种内在的规律让《论语》热了起来。这也让我想起上个世纪八十年代的美学热。这两种热潮虽然不相干，但是热度很相近。《论语》为什么在这个时候 热了?不是上个世纪的八十年代?
李泽厚：“《论语》热”当然不是因为于丹或者李零，恰恰相反，大家想回归传统，他们才被推了出来。“《论语》热”说起来原因也简单，在革命时代过去之后， 人们想追求一种信仰以安身立命，处世为人。现在人们的物质生活改善了，去年我在《罄问录》中说到“现在是‘四星高照’，声色犬马”。声就是music；色 就是sex；犬就是dog，宠物；马是什么呢?汽车，car。这就是现代生活，无可厚非，但是在这样的状况下，大家又都很迷茫，怎么样安身立命?怎么样为 人处事？中国没有《圣经》，大家就都到《论语》中去找了。但我以为今天中国最需要的，还是“德先生”(民主)和“赛先生”(科学)。
③新京报：长期以来，我读论语，有一个疑惑，是关于《论语》的界限讨论的。我觉得《论语》作为一个修身的文本，是一套非常完美的体系，一旦它跨越了这个界 限，进入了“治国平天下”这个层面，是非常要不得的东西。但这似乎是个悖论，后世人谈《论语》，津津乐道的恰恰是它“治国平天下”的功能。您怎么看?
李泽厚：《论语》本来就是两派，曾子一派主张修身，子张一派主张治国。现在流传下来的《论语》主要讲修身，它怎么能用来治国呢?但宗教性道德会对社会性道德有范导作用。值得好好研究。
④新京报：这也是我正想说的，恰恰在过去，《论语》所表现出来的，是对于过去历朝历代的政治制度都产生了重大的影响。
李泽厚：过去两德是一个东西，不可分开。从孔子到荀子，再到董仲舒，《论语》对社会制度有建构(不只是范导)作用。儒家吸取包容了很多法家、道家、阴阳家的东西，这正是真正的儒家的特色所在，有转换性的`创造，不盲目排外。
⑤新京报：您在《论语今读》中曾经提出过一个问题，我觉得非常重要，那就是解读《论语》，第一步的工作是解构，但是只有解构是不够的，更重要的工作是重建。
李泽厚： 这是很大的问题。与其现在言之凿凿地说如何重建，不如大家一起努力，尝试去做。重建的难度，在于孔子不是神，假如孔子是神，就不难了。但《论语今读》说《论语》有“半宗教性”，就是想为重建做些工作。 (文章有删改)
（1）在第①节访谈中，李泽厚列举了许多人“大搞复古主义”的现象，其用意是什么? （6分）
（2）请你结合第②节访谈内容，简要分析“《论语》热”出现的原因。（6分）
（3）文中画横线的空白处，应是记者向李泽厚提出的两个问题。请你联系上下文，将它们补上。（5分）
（4）文章说《论语》是一个修身文本，但对“治国平天下”有“范导”作用。请你结合你所知道的《论语》内容，分别举一例简要分析说明《论语》对“修身”的作用和对“治国平天下”的“范导”作用。（8分）
【参考答案】
（1）介绍了《论语》之争产生的背景；告诉人们读<论语>要关注<论语>背后的复杂因素，要将《论语》之争放在社会大环境中去评价。（4分，l点2分）
（2）①一个时代结束，旧的信仰产生危机，人们就会寻找一种新的信仰。②当今社会，人们的物质生活改善了，但精神迷茫，需要寻求一种信仰以安身立命，处世为人。③《论语》正迎合了人们回归传统、确立信仰的需求。（答对l点得2分，2点得3分，3点得4分。意思对即可。）
（3）那么您认为该怎么重建?重建的难度在哪里? （4分，l问2分，意思对即可。）
（4）①“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”揭示了“学习”与“反思”的重要性。对“修身”的启示是既要向比自己高明的入学习，还要比照不如自己的人，反思自我，以提高自身修养。②《季氏将伐颛臾》中“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安”，。远人不服，则修文德以来之”等语，揭示了“治国平天下”的内外政策：对内做到均安民和；对外施行文德。’对“治国”的启示是要施行。仁政”。（6分，l项3分。写出名句大意或课文出处得1分，分析2分。意思对即可。）
篇5：《木笛》阅读答案
南京乐团招考民族器乐演奏员，其中一名是木笛手。
应试者人头攒动，石头城气氛热烈——这是一个国际级乐团，它的指挥是丹麦音乐大师，这位卡拉扬的朋友长期指挥过伦敦爱乐乐团。
要求苛刻，竞争残酷，应聘者清一色中国乐坛高手，其中不乏或在海外深造或在国际获奖的天才。其实，就是把报名者组织起来，也可以组成一个实力强劲的艺术团了，更何况选拔？
招考分初试、复试和终试三轮。两轮过后，每一种乐器只留两名乐手，两名再砍一半，二比一。
终试在艺术学院阶梯教室。
房门开处，室中探出一个头来。探身者说：“木笛，有请朱丹先生。”
声音未落，从一排腊梅盆景之间站起一个人来。修长，纤弱，一身黑色云锦衣衫仿佛把他也紧束成一棵梅树。衣衫上的梅花，仿佛开在树枝上。走进屋门，朱丹站定，小心谨慎地从绒套中取出他的木笛，抬起头，他看见空蒙广阔之中，居高临下排着一列考官。主考席的正中，就是那位声名远播的丹麦音乐大师。
大师什么也不说，只是默默打量朱丹。那种神色，仿佛罗丹打量雕塑。
半晌，大师随手从面前的一叠卡片中抽出一张，并回头望了一下坐在身后的助手。助手谦恭地拿过卡片，谦恭地从台上走下来，把那种卡片递到朱丹手中。
接过卡片，只见上面写着——在以下两首乐曲中任选一首以表现欢乐：
1、贝多芬的《欢乐颂》；2、柴可夫斯基的《四小天鹅舞》。
看过卡片，朱丹眼睛里闪过一丝隐忍的悲戚。之后，他向主考官深深地鞠了一躬。抬起眼睛，踌躇歉疚地说：“对不起！”
这一句轻声的话语，却产生沉雷爆裂的效果。主考官司有些茫然失措起来。
片刻，大师冷峻发问：“为什么？”
朱丹答：“因为今天我不能演奏乐曲。”
大师问：“为什么？”
朱丹说：“因为今天是12月13日。”
大师问：“12月13日是什么日子？”
朱丹说：“南京大屠杀纪念日。”
久久，久久，一片沉寂。
大师问：“你没有忘记今天是什么考试吗？”
朱丹答：“没有忘记。”
大师说：“你是一个很有才华的青年，艺术前途应当懂得珍惜。”
朱丹说：“请原谅——”
没等朱丹说完，大师便向朱丹挥了挥手，果断而又深感惋惜地说：“那么，你现在可以回去了。”
听到这句话，朱丹顿时涌出苦涩的泪。他流着泪向主考席鞠了一躬，再把抽出的木笛轻轻放回绒套，转过身，走了。
入夜，石头城开始落雪。
没有目的，也无需目的，朱丹追随雪片又超越雪片，开始他孤独悲壮的石头城之别。朱丹不知不觉走到鼓楼广场。穿过广场，他又走向坐落在鸡鸣寺下的南京大屠杀死难同胸纪念碑。
临近石碑是一片莹莹辉光，像曙色萌动，像蓓蕾初绽，像彩墨在宣纸上的无声晕染。走近一看，竟然是一支孩子方阵。有大孩子，有小孩子；有男孩子，有女孩子；他们高矮不一，衣着不一，明显是一个自发的群体而不是一支组织的队伍。坚忍是幼稚的坚忍，缄默是天真的缄默。他们头上肩上积着一层白雪，仿佛一座雪松森林。每个孩子才擎一支红烛，一片红烛流淌着宝石般的泪。
纪念碑吴横卧状，像天坛回音壁，又像巴黎公社墙。石墙斑驳陆离，像是胸膛经历乱枪。
顷刻之间，雪下大了。雪片密集而又宽阔，仿佛纷纷丝巾在为记忆擦拭锈迹。
伫立雪中，朱丹小心谨慎地从绒套中取出木笛，轻轻吹奏起来。声音悲凉隐忍，犹如脉管滴血。寒冷凝冻这个声音，火焰温暖这个声音坠落的雪片纷纷扬起，托着笛声在天地之间翩然回旋。
孩子们没有出声，孩子们在倾听，他们懂得，对于心语只能报以倾听。
吹奏完毕，有人在朱丹肩上轻轻拍了一下。
回头一望，竟然是那位丹麦音乐大师。朱丹十分意外，他回身向大师鞠躬。
大师说：“感谢你的出色演奏，应该是我向你鞠躬。现在我该告诉你的是，虽然没有参加终试，但你已经被乐团正式录取了。”朱丹问：“为什么？”
大师略作沉默，才庄重虔诚地说：“为了一种精神，一种人类正在流失的民族精神。”
说完，大师紧紧握住朱丹的手。朱丹的手中，握着木笛。 摘自《青年文摘》
1. 这篇小说的矛盾冲突是什么？请你具体说说。（文意把握）
2.小说前四段极力渲染考场气氛热烈、应试者水平之高、考试的要求苛刻、竞争残酷，这样写的目的是什么？（手法理解）
3. 主人公出场时有一句暗示了这一天是南京大屠杀纪念日，请写出这句话。（句子品析）
4.小说写到一群孩子自发地祭悼死难者，用意是什么？（手法理解）
5.小说中几次写到了雪，作用是什么？（手法理解）
6.小说的结局：音乐大师最终录取了朱丹，说明了什么？（文意把握）
7.文中“临近石碑是一片莹莹浑光”一段文字写得很美，请你任选一个角度，说说它美在哪里。（自由赏析）
答案：
1. 考试的时间是让每一个中国人痛心的日子——南京大屠杀纪念日，而考试指定的曲目却要表现欢乐的基调
2.这样使得朱丹拒绝演奏指定曲目显得更加突出，从而有力地显现出朱丹鲜明而坚韧的性格及沉痛的历史感和深沉的爱国情感
3.一身黑色云锦衣衫仿佛把他也紧束成一棵梅树。
4.是要表明屈辱、惨痛的历史已经在中国表少年一代的心中烙上了深深的印记
5.为本文所写的故事渲染了一种深沉浓重的悲凉色调
6.说明爱祖国、爱和平是一种博大深沉的情感，是一种伟大的民族精神，它能唤起世界各民族人民的共鸣
7.根据答题实况评改（可从语言特色、修辞手法、抒情方式等角度入手答题）
篇6：《木笛》阅读答案
11.(1)(5分)答C得3分，答E得2分，答A得1分，答B和D不给分。CE(A“情节的发展过程也是朱丹精神的发展过程”不确切。B朱丹 “小心谨慎地”从绒套中取出木笛，说明他对木笛的珍爱，而木笛是一种中华民族乐器，其意图显而易见，表现朱丹对民族音乐的挚爱。D考查情节及主题：大师最后录取朱丹是因为认识到他既有出色的音乐才华，更有崇高的民族精神，因而能够理解他，接受他。)
(2)(6分)①点明了故事发生的时令，为人物活动创设典型环境，渲染了一种肃穆、悲壮的气氛。②推动情节的发展。为刻画人物(少年儿童、朱丹)作铺垫，打基础。③烘托主人公朱丹纯洁高尚的民族情感和民族精神，凸现了少年儿童心灵的洁白无暇。(从渲染氛围、推动情节、烘托人物三方面分析即可，每点2分)
(3)(6分)朱丹是一位具有出色音乐才华，而又有崇高民族精神的人。(2分)首先他具有出色的音乐才华，这主要表现在：①是两位参加决赛的选手之一;②从纪念碑前的吹奏可以看出他具有很高的音乐才华，大师的高度称赞和最终被音乐学院录取也证明这一点。(2分)同时他具有崇高的民族精神，这主要表现在：①宁可落选也不愿吹奏欢乐曲，②到南京大屠杀纪念碑前凭吊死难同胞，并吹奏起悲壮的木笛。( 2分)
(4)(8分)作用：①这句话交代了朱丹被录取的根本原因。(情节)②指出了朱丹的人格魅力之所在，丰富人物形象。(人物形象)③揭示文章中心，深化文章主题。(主题)(从对情节发展、人物塑造、主题表达三方面分析即可，每点2分)启示：才华横溢固然重要，但具有崇高的民族精神更值得敬佩。作为一名中学生，要不忘民族的耻辱，努力学习，使自己成为知识丰富、能力突出的有用之才，成为时时维护国家利益和民族尊严的卫士。(扣住民族精神、国家尊严回答，言之成理即可，2分)
篇7：《木笛》阅读答案
南京乐团招考民族器乐演奏员，其中招收一名木笛手。
应试者人头攒动，石头城气氛热烈——这是一个国际级乐团，它的指挥是丹麦音乐大师，这位卡拉扬的朋友长期指挥过伦敦爱乐乐团。
招考分初试、复试和终试。两轮过后，每一种乐器只留两名乐手，两名再砍一半，二比一。
终试在艺术学院阶梯教室。房门开处，室中探出一个头来。探身者说：“木笛。有请朱丹先生。” 声音未落，从一排腊梅盆景之间站起一个人来。修长，纤弱，一身黑色云锦衣衫仿佛把他也紧束成一棵梅树。衣衫上的梅花，仿佛开在树枝上。走进屋门，朱丹站定，小心谨慎的从绒套中取出他的木笛。之后，抬起头，他看见空蒙广阔之中，居高临下排着一列主考官。主考席的正中，就是那位声名远播的丹麦音乐大师。大师什么也不说，只是默默打量朱丹。那种神色，仿佛罗丹打量雕塑。半晌，大师随手从面前的一叠卡片中抽出一张，并回头望了一下坐在身后的助手。助手谦恭地从台上走下来，把那张卡片递到朱丹手中。接过卡片，只见上面写着——在以下两首乐曲中任选一首以表现欢乐：
1.贝多芬的《欢乐颂》;2.柴科夫斯基的《四小天鹅舞》。
看过卡片，朱丹眼睛里闪过一丝隐忍的悲戚。之后，他向主考官深深鞠了一躬。抬起眼睛，踌躇歉疚地说： “请原谅，能更换一组曲目吗?”这一句轻声的话语，却产生沉雷爆裂的效果。主考官有些茫然失措起来.片刻，大师冷峻发问：“为什么?”
朱丹答：“因为今天我不能演奏欢乐曲。”
大师问：“为什么?”
朱丹说：“因为今天是12月13日。”
大师说：“12月13日是什么日子?”
朱丹说：“南京大屠杀纪念日。”
久久，久久，一片沉默。
大师问：“你没有忘记今天是什么考试吗?”
朱丹答：“没有忘记。”
大师说：“你是一个很有才华的`青年，艺术前途应当懂得珍惜。”
朱丹说：“请原谅——”
没等朱丹说完，大师便向朱丹挥了挥手，果断而又深感惋惜的说：“那么，你现在可以回去了。”
听到这句话，朱丹顿时涌出苦涩的泪。他流着泪向主考席鞠了一躬，再把抽出的木笛轻轻放回绒套，转过身，走了。
入夜，石头城开始落雪。
没有目的，也无须目的，朱丹追随雪片又超越雪片，开始她孤独悲壮的石头城之别。朱丹不知不觉走到鼓楼广场。穿过广场，他又走向坐落在鸡鸣寺下的南京大屠杀死难同胞纪念碑。
临近石碑是一片莹莹辉光，像曙色萌动，像蓓蕾初绽，像彩墨在宣纸上的无声渲染。走近一看，竟然是一支孩子方阵。有大孩子，有小孩子;有男孩子，有女孩子;他们高矮不一，衣着不已，明显是一个自发的群体而不是一支组织的队伍。坚韧是童稚的坚韧，缄默是天真的缄默，头上肩上积着一层白雪，仿佛一座雪松森林。每个孩子手擎一支红烛，一片红烛流淌红宝石般的泪。
纪念碑呈横卧状，像天坛回音壁，又像巴黎公社墙。石墙斑驳陆离，像是胸膛经历乱抢。
顷刻之间，雪下大了。雪片密集而又宽阔，仿佛纷纷丝巾在为记忆擦拭锈迹。
伫立雪中，朱丹小心谨慎地从绒套中取出木笛，轻轻吹奏起来。声音悲凉隐忍，犹如脉管滴血。寒冷凝冻这个声音，火焰温暖这个声音。坠落的雪片纷纷扬起，托着笛声在天地之间翩然回旋。
孩子们没有出声，孩子们在倾听，他们懂得，对于心语只能报以倾听。
吹奏完毕，有人在朱丹肩上轻轻拍了一下。
回头一望，竟然是那位丹麦音乐大师。朱丹十分意外，他回身向大师鞠躬。
大师说：“感谢你的出色演奏，应该是我向你鞠躬。现在我该告诉你的事，虽然没有参加终试，但你已经被乐团正式录取了。”朱丹问：“为什么?”大师略作沉默，才庄重虔敬地说：“为了一种精神，一种人类正在流失的民族精神。”说完，大师紧紧握住朱丹的手。朱丹的手中，握着木笛。
(1)下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是 ( )
A.这篇小说主要情节可以概括为“进入终试——拒绝吹奏，取消资格——纪念碑前吹奏悲乐——破格录取”，小说情节的发展过程也是朱丹精神的发展过程。
B.文章写朱丹“一身黑色云锦衣衫”，运用外貌描写，暗示朱丹对南京大屠杀死难同胞的深切悼念;“小心谨慎地从绒套中取出木笛”运用动作描写(细节描写)，表现朱丹当时参加决赛时的紧张心理。
C.小说中“孩子方阵”的自发出现，表现了像朱丹一样具有民族精神的人并不是少数，这样就使朱丹的举动更具有典型意义，从而起到了深化主题的作用。
D.开始时大师觉得朱丹要求换曲子是对自己的不敬，但纪念碑前的演奏，让大师发现这是一位很难得的青年，有出色的音乐才华，所以录取了他。
E.这篇小说在艺术技巧方面很有特点：情节曲折生动，结局既在意料之外又在情理之中;细节描写生动细致;场面描写庄严凝重，真切感人。
(2)文章中对“雪”的描写有什么作用?请简要分析。
(3)小说中的朱丹具有什么样的形象?请简要分析。
(4)探究“为了一种精神，一种人类正在流失的民族精神”这句话在文中的作用。结合小说的主题说说你从中获得的启示。
篇8：《木笛》阅读答案
木笛
南京乐团招考民族乐器演奏员，其中招收一名木笛手。
应试者人头___(cuán)动，石头城气氛热烈这是一个国际级乐团，它的指挥是丹麦音乐大师，这位卡拉扬的朋友长期指挥过伦敦爱乐乐团。
招考分初试、复试和终试三轮。两轮过后，每一种乐器只留两名乐手，两名再砍一半;二比一。
终试在艺术学院阶梯教室。
房门开处，室中探出一个头来。探身者说：木笛。有请朱丹先生。
声音未落，从一排腊梅盆景之间站起一个人来。修长，纤弱，a一身黑色云锦衣衫仿佛把他也束成一棵梅树。衣衫上的梅花，仿佛开在树枝上。走进屋门，朱丹站定，小心谨慎地从绒套中取出他的木笛。之后，抬起头，他看见空蒙广阔之中，居高临下排着一列主考官。主考席的正中，就是那位声明远播的丹麦音乐大师。
大师什么也不说，只是默默打量朱丹。那种神色，仿佛罗丹打量着雕塑。
半晌，大师随手从面前的一叠卡片中抽出一张，并回头望了一下坐在身后的助手。助手谦恭地拿过卡片，谦恭地从台上走下来，把那张卡片递到朱丹手中。
接过卡片，只见上面写着在以下两首乐曲中任选一首以表现欢乐：
1.贝多芬的《欢乐颂》;2.柴可夫斯基的《四小天鹅舞》。
看过卡片，朱丹眼睛里闪过一丝隐忍的悲戚。之后，他向主考官深深鞠了一躬。抬起眼睛，踌躇歉疚地说：___________
这一句轻声的话语，却产生沉雷爆裂的效果。主考官有些茫然失措起来。
片刻，大师冷峻发问：为什么?
朱丹说：因为今天我不能演奏欢乐曲。
大师问：为什么?
朱丹说：因为今天是12月13日。
大师问：12月13日是什么日子?
朱丹说：南京大屠杀纪念日。
久久，久久，一片沉寂。
大师问：你没有忘记今天是什么考试吗?
朱丹答：没有忘记。
大师说：你是一个很有才华的青年，艺术前途应当懂得珍惜。
朱丹说：请原谅
没等朱丹说完，大师便向朱丹挥了挥手，果断而又深感惋惜地说：那么，你现在可以回去了。
听到这句话，朱丹顿时涌出苦涩的泪。他流着泪向主考席鞠了一躬，再把抽出的木笛轻轻放回绒套，转过身，走了。
入夜，石头城开始落雪。
没有目的，也无须目的，朱丹追随雪片又超越雪片，开始他孤独悲壮的石头城之别。朱丹不知不觉走到鼓楼广场。穿过广场，他又走向坐落在鸡鸣寺下的南京大屠杀死难同胞纪念碑。
临近石碑是一片莹莹辉光，像曙色萌动，像蓓蕾初(zhàn)___,像彩墨在宣纸上的无声渲染。走近一看，竟然是一支孩子方阵。有大孩子，有小孩子;有男孩子，有女孩子;他们高矮不一，衣着不一，明显是一个自发的群体而不是一支组织的队伍。坚忍是童稚的坚忍，缄默是天真的缄默，头上肩上积着一层白雪，仿佛一座雪松森林。每个孩子手擎一枝红烛，一片红烛流淌红宝石般的泪。
纪念碑呈横卧状，像天坛回音壁，又像巴黎公社墙。石墙斑驳陆离，像是胸膛经历乱枪。
顷刻之间，雪下大了。雪片密集而又宽阔，仿佛纷纷丝巾在为记忆擦拭锈迹。
伫立雪中，朱丹小心谨慎地从绒套中取出木笛，轻轻吹奏起来。声音悲凉隐忍，犹如脉管滴血。寒冷凝冻这个声音，火焰温暖这个声音。坠落的雪片纷纷扬起，托着笛声在天地之间翩然回旋。
孩子们没有出声，孩子们在倾听，他们懂得，对于心语只能报以倾听。
吹奏完毕，有人在朱丹肩上轻轻拍了一下。
回头一望，竟然是那位丹麦音乐大师。朱丹十分意外，他回身向大师鞠躬。
大师说：感谢你的出色演奏，应该是我向你鞠躬。现在我该告诉你的是，虽然没有参加终试，但你已经被乐团正式录取了。朱丹问：为什么?
大师略作沉默，才庄重虔敬地说：b为了一种精神，一种人类正在流失的民族精神。
说完，大师紧紧握住朱丹的手。朱丹的手中，握着木笛。
1.给加点的字注音，根据注音写出汉字。
⑴缄( )默 ⑵擎( ) ⑶人头(cuán)___动 ⑷蓓蕾初(zhàn)___
2.结合语境，将文章中画线处空缺的话写在下面。
3.文章中两次写朱丹小心谨慎地从绒套中取出木笛，意图是什么?
4.文章中对雪的描写有什么作用?
5.文章a处写朱丹穿一身黑色云锦衣衫的用意是什么?
6.文章的主人公朱丹是一个怎样的人?请简要概括。
7.文章b处画线句子在文章中起什么作用?
8.假如你是孩子方阵中的一员，在当时情境中，会有什么感受?请写在下面。
木笛阅读答案由语文网小编整理，仅供参考：
八.1.①jiān ②qíng ③攒 ④绽 2.请原谅，能换一组曲目吗? 3.表现朱丹对民族音乐的挚爱。 4.①渲染气氛 ②烘托人物 5.暗示朱丹对南京大屠杀死难同胞的深切悼念。 6.朱丹是一个具有出色的音乐才华，又有崇高民族精神的人。 7.揭示文章中心，深化文章主题。
19、文章中对雪的描写有什么作用?请简要分析。(4分)
20、小说中的朱丹具有什么样的特点?请简要分析。(4分)
21、文中两次写朱丹小心谨慎地从绒套中取出木笛，有何用意?(4分)
22、你认为大师说的一种人正在流失的民族精神中的民族精神具体指什么?作者塑造的这群孩子是否多余?谈谈你的认识。(6分)
木笛阅读答案由语文网小编整理，仅供参考：
19、①点明了故事发生的时令，渲染了一种肃穆，悲壮的气氛。
②推动情节的发展，为刻画人物(少年儿童、朱丹)作铺垫。
③表现人物性格。烘托主人公朱丹纯洁高尚的民族情感和民族精神，凸现了少年儿童心灵 的洁白无瑕。(写对两条得满分)
20、(1)朱丹是一位具有出色音乐才华的人。这主要表现在：他是两位参加决赛的选手之一;纪念碑前的吹奏表现出他出色的音乐才华，大师的高度称赞和最终被乐团录取也证明了这一点。(2分)
(2)朱丹是一位具有崇高的民族精神的人。这主要表现在：宁可落选也不愿在南京大屠杀纪念日吹奏欢乐曲;到南京大屠杀纪念碑前凭吊死难同胞，并吹奏起悲壮的木笛曲。(2分)
21、第一次写他小心谨慎地取出木笛是说明他很重视这次考试，与后来选择放弃形成对比，更能突出他的民族精神;第二次是突出朱丹面对死难者纪念碑很庄重，体现他的悲伤之情。(每点2分)
22、①这种精神指爱国、不忘国耻、坚持操守等。(2分)②不多余(1分)。孩子是希望，是未来，孩子哀悼亡灵的方阵又是自发出现的，这体现了民族精神的传承，孩子们在雪地里哀悼亡灵、聆听笛声的行为也体现了一种坚忍的精神，这些都深化丰富了这一民族精神的内涵。(3分)
篇9：《木笛》阅读答案
木笛
南京乐团应考民族乐器演奏员，其中招收一名木笛手。
应试者人头＿＿（cuán）动，石头城氛围热烈——这是一个国际级乐团，它的指挥是丹麦音乐巨匠，这位卡拉扬的冤家临时指挥过伦敦爱乐乐团。
应考分初试、复试和终试三轮。两轮当时，每一种乐器只留两名乐手，两名再砍一半；二比一。
终试在艺术学院阶梯教室。
房门开处，室中探出一个头来。探身者说：“木笛。有请朱丹先生。”
声响未落，从一排腊梅盆景之间站起一团体来。细长，柔弱，a一身黑色云锦衣衫似乎把他也束成一棵梅树。衣衫上的梅花，似乎开在树枝上。走进屋门，朱丹站定，小心慎重地从绒套中取出他的木笛。之后，抬起头，他看见空蒙宽广之中，高高在上排着一列主考官。主考席的正中，就是那位声明远播的丹麦音乐巨匠。
巨匠什么也不说，只是默默端详朱丹。那种神色，似乎罗丹端详着雕塑。
半晌，巨匠随手从面前的一叠卡片中抽出一张，并回头望了一下坐在身后的助手。助手谦恭地拿过卡片，谦恭地从台上走上去，把那张卡片递到朱丹手中。
接过卡片，只见下面写着——在以下两首乐曲中任选一首以表现欢乐：1.贝多芬的《欢乐颂》；2.柴可夫斯基的《四小天鹅舞》。
看过卡片，朱丹眼睛里闪过一丝隐忍的悲戚。之后，他向主考官深深鞠了一躬。抬起眼睛，迟疑歉疚地说：“ 。”
这一句轻声的话语，却发生沉雷爆裂的效果。主考官有些茫然失措起来。
片刻，巨匠冷峻提问：“为什么？”朱丹说：“由于明天我不能演奏欢乐曲。”
巨匠问：“为什么？”朱丹说：“由于明天是12月13日。”巨匠问：“12月13日是什么日子？”朱丹说：“南京大屠杀留念日。”
久久，久久，一片寂静。
巨匠问：“你没有遗忘明天是什么考试吗？”朱丹答：“没有遗忘。”巨匠说：“你是一个很有才气的青年，艺术出路该当懂得珍惜。”朱丹说：“请原谅——”
没等朱丹说完，巨匠便向朱丹挥了挥手，武断而又深感可惜地说：“那么，你如今可以回去了。”
听到这句话，朱丹登时涌出甜蜜的泪。他流着泪向主考席鞠了一躬，再把抽出的木笛悄悄放回绒套，转过身，走了。
入夜，石头城开端落雪。
没有目的，也无须目的，朱丹跟随雪片又逾越雪片，开端他孤单悲壮的石头城之别。朱丹不知不觉走到鼓楼广场。穿过广场，他又走向坐落在鸡鸣寺下的南京大屠杀死难同胞留念碑。
临近石碑是一片莹莹辉光，像曙色萌动，像蓓蕾初（zhàn） ,像彩墨在宣纸上的无声渲染。走近一看，居然是一支孩子方阵。有大孩子，有小孩子；有男孩子，有女孩子；他们高矮不一，穿着不一，分明是一个自发的群体而不是一支组织的队伍。坚忍是幼稚的坚忍，沉默是天真的沉默，头上肩上积着一层白雪，似乎一座雪松森林。每个孩子手擎一枝红烛，一片红烛流淌红宝石般的泪。
留念碑呈横卧状，像天坛回音壁，又像巴黎公社墙。石墙光怪陆离，像是胸膛阅历乱枪。
须臾之间，雪下大了。雪片密集而又开阔，似乎纷繁丝巾在为记忆擦拭锈迹。
伫立雪中，朱丹小心慎重地从绒套中取出木笛，悄悄吹奏起来。声响悲凉隐忍，犹如脉管滴血。冰冷凝冻这个声响，火焰暖和这个声响。坠落的雪片纷繁扬起，托着笛声在天地之间翩然盘旋。
孩子们没有出声，孩子们在倾听，他们懂得，关于心语只能报以倾听。
吹奏终了，有人在朱丹肩上悄悄拍了一下。回头一望，居然是那位丹麦音乐巨匠。朱丹非常不测，他回身向巨匠鞠躬。
巨匠说：“感激你的出色演奏，应该是我向你鞠躬。如今我该通知你的是，虽然没有参与终试，但你曾经被乐团正式录取了。”朱丹问：“为什么？”巨匠略作缄默，才严肃虔敬地说：“为了一种肉体，一种人类正在流失的民族肉体。”
说完，巨匠紧紧握住朱丹的手。朱丹的手中，握着木笛。
1．依据注音写出汉字。（2分）⑴人头（cuán）＿＿＿动 ⑵蓓蕾初（zhàn）＿＿＿
2．结合语境，将文章中画线处空缺的话写在上面。（3分）
3．文章中两次写朱丹“小心慎重地”从绒套中取出木笛，意图是什么？（3分）
4．文章中对“雪”的描写的作用是： （4分）
5．文章的主人公朱丹是一个怎样的人？请扼要概括。（4分）
参考答案：
1.攒 绽
2.请原谅，能换一组曲目吗？
3.表现朱丹对民族音乐的挚爱。
4①渲染氛围 ②衬托人物
5.朱丹是一个具有出色的音乐才气，又有高尚民族肉体的人。
（1）本题考查学生根据拼音写汉字的能力。解答这道题，首先要读懂这几句话的文字，体会文句中流露出的情感，然后根据拼音提示写出相应汉字。书写汉字时，除了根据具体的语境，还要注意到一些形近字的写法。
（2）这是对文本内容理解和语言运用的开放性考查。这是一道开放性试题，只要内容设计合理，表述正确，能表达出转折与出人意料效果的句子。
（3）这里是理解文章语句的含义考点。理解文章语句的含义，一要结合具体的语境，而要结合文中人物的情感。根据词句原本意义，结合具体语境，理解、分析、推断词句的不同含义，去深入理解词句的真正含义。要特别注意，这类试题，往往不是要问词句的表面意义，如果简单地理解为词句的表层意思，就容易理解偏差。此处表明朱丹对民族音乐的挚爱。
（4）这是考查环境描写的作用。环境描写是小说艺术的一个重要内容，小说的环境包括社会环境和自然环境。其作用通常有：推动推动情节发展；渲染一种气氛；烘托人物心情；交代故事背景等作用，学生能根据具体环境来进行分析。这里是渲染氛围，衬托人物心情的作用。
（5）这是人物分析考点。中考小说阅读的考查，人物形象分析是必考题，本考点主要考查我们队文章中人物形象的理解能力、概括能力，要求语言简洁。，学会抓住人物的各种刻画手法来分析。学会从故事情节中来分析，学会把人物放到一定的背景环境中去分析，最后还要注意作者对人物的介绍和评价。
篇10：《木笛》阅读答案
南京乐团招考民族器乐演奏员，其中招收一名木笛手。
应试者人头攒动，石头城气氛热烈--这是一个国际级乐团，它的指挥是丹麦音乐大师，这位卡拉扬的朋友长期指挥过伦敦爱乐乐团。
考试分初试、复试和终试三轮。两轮过后，每一种乐器只留两名乐手，两名再砍一半，二比一。终试在艺术学院阶梯教室进行。
“木笛。有请朱丹 先生。”
声音未落，从一排腊梅盆景之间站起一个人来。修长，纤弱，一身黑色云锦衣衫仿佛把他也紧束成一棵梅树。衣衫上的梅花，仿佛开在树枝上。走进屋门，朱丹站定，小心谨慎地从绒套中取出他的木笛。之后，抬起头，他看见空蒙广阔之中，居高临下排着一列主考官。主考席的正中，就是那位声名远播的丹麦音乐大师。大师什么也不说，只是默默打量朱丹。半晌，大师随手从面前的一叠卡片中抽出一张，助手谦恭地拿过卡片，把它递到朱丹手中。接过卡片，只见上面写着--在以下两首乐曲中任选一首以表现欢乐：1．贝多芬的《欢乐颂》；2．柴可夫斯基的《四小天鹅舞》。
看过卡片，朱丹眼睛里闪过一丝隐忍的悲戚。之后，他向主考官深深鞠了一躬。抬起眼睛，踌躇歉疚地说：“请原谅，能更换一组曲目吗？”这一句轻声的话语，却产生沉雷爆裂的效果。主考官有些茫然失措起来。
片刻，大师冷峻发问：“为什么？”
朱丹答：“因为今天我不能演奏欢乐曲。”
大师问：“为什么？”
朱丹说：“因为今天是12月13日……南京大屠杀 纪念日。”
久久，久久，一片沉寂。
大师问：“你没有忘记今天是什么考试吗？”
朱丹答：“没有忘记。”
大师说：“你是一个很有才华的青年，艺术前途应当懂得珍惜。”
朱丹说：“请原谅--”
没等朱丹说完，大师便向朱丹挥了挥手，果断而又深感惋惜地说：“那么，你现在可以回去了。”
听到这句话，朱丹顿时涌出苦涩的泪。他流着泪向主考席鞠了一躬，再把抽出的木笛轻轻放回绒套，转过身，走了。
入夜，石头城开始落雪。朱丹披着雪花不知不觉走到鼓楼广场，穿过广场，他又走向坐落在鸡鸣寺下的南京大屠杀死难同胞纪念碑。
临近石碑是一片莹莹辉光，像曙色萌动，像蓓蕾初绽，像彩墨在宣纸上的无声晕染。走近一看，竟然是一支孩子方阵。有大孩子，有小孩子；有男孩子，有女孩子。他们高矮不一，衣着不一，明显是自发聚集起来的。他们的头上、肩上积着一层白雪，仿佛一座雪松森林。每个孩子手擎一支红烛，一片红烛流淌着红宝石般的泪。
顷刻之间，雪下大了。雪片密集而又急促，仿佛纷纷丝巾在为记忆擦拭锈迹。
伫立雪中，朱丹小心谨慎地从绒套中取出木笛，轻轻吹奏起来。声音悲凉隐忍，犹如脉管滴血。寒冷凝冻这个声音，火焰温暖这个声音。坠落的雪片纷纷扬起，托着笛声在天地之间翩然回旋。
孩子们没有出声，孩子们在倾听，他们懂得，对于心语只能报以倾听。
吹奏完毕，有人在朱丹肩上轻轻拍了一下。回头一望，竟然是那位丹麦音乐大师。朱丹十分意外，他回身向大师鞠躬。大师说：“感谢你的出色演奏，应该是我向你鞠躬。现在我该告诉你的是，虽然没有参加终试，但你已经被乐团正式录取了。”朱丹问：“为什么？”大师略作沉默，才庄重虔敬地说：“为了一种精神，一种人类正在流失的民族精神。”
说完，大师紧紧握住朱丹的手。朱丹的手中，握着木笛。
（1）．下列对小说有关内容的分析和概括，不正确的两项是(5分)
A．小说以木笛作为全文的线索结构全篇。选材独特，结构安排也有新意，可谓匠心独运。
B．文章中画线句写朱丹“一身黑色云锦衣衫”，运用外貌描写，暗示朱丹对南京大屠杀死难同胞的深切悼念，“小心谨慎地从绒套中取出木笛”运用动作描写（细节描写），表现朱丹当时参加决赛时的紧张心理。
C．小说中“孩子方阵”的自发出现，表现了像朱丹一样具有民族精神的人并不是少数，这样就使朱丹的举动更具有典型意义，从而起到了深化主题的作用。
D．开始时大师觉得朱丹要求换曲子是对自己的不敬，但纪念碑前的演奏，让大师发现这是一位很难得的青年，有出色的音乐才华，所以录取了他。
E．这篇小说在艺术技巧方面很有特点：①情节曲折生动，结局既在意料之外又在情理之中。②细节描写生动细致。③场面描写庄严凝重，真切感人。
（2）．文章中对“雪”的描写有什么作用？请简要分析。（6分）
（3）．小说中的朱丹具有什么样的特点？请简要分析。(6分)
（4）．探究“为了一种精神，一种人类正在流失的民族精神”这句话在文中的作用。结合小说反映的主题说说你从中获得的启示。(8分)
参考答案
（1）BD（B这道题考查细节描写的作用：文中写朱丹“小心谨慎地”从绒套中取出木笛，说明他对木笛的珍爱，而木笛是一种中华民族乐器，其意图显而易见，表现朱丹对民族音乐的挚爱。D考查情节及主题：大师最后录取朱丹是因为认识到他既有出色的音乐才华，更有崇高的民族精神，因而能够理解他，接受他。）
（2）①点明了故事发生的时令，渲染了一种肃穆，悲壮的气氛。
②推动情节的发展。为刻画人物（少年儿童、朱丹）作铺垫，打基础。
③表现人物性格。烘托主人公朱丹纯洁高尚的民族情感和民族精神，凸现了少年儿童心灵的洁白无暇。（从渲染氛围、推动情节、烘托人物三方面分析即可，每点2分）
（3）朱丹是一位具有出色音乐才华，而又有崇高民族精神的人。
首先他具有出色的音乐才华，这主要表现在：①是两位参加决赛的选手之一；②从纪念碑前的吹奏可以看出他具有很高的音乐才华，大师的高度称赞和最终被音乐学院录取也证明这一点。（3分）
同时他具有崇高的民族精神，这主要表现在：①宁可落选也不愿吹奏欢乐曲，②到南京大屠
杀纪念碑前凭吊死难同胞，并吹奏起悲壮的木笛。（3分）
（4）作用：①这句话交代了朱丹被录取的根本原因。（情节）②指出了朱丹的人格魅力之所在，丰富、深化人物形象。（人物形象）③揭示文章中心，深化文章主题。（主题）（从对情节发展、人物塑造、主题表达三方面分析即可，每点2分）
启示：才华横溢固然重要，但具有崇高的民族精神更值得敬佩。作为一名中学生，要不忘民族的耻辱，努力学习，使自己成为知识丰富、能力突出的有用之才，成为时时维护国家利益和民族尊严的卫士。（扣住民族精神、国家尊严回答，言之成理即可，2分）
享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时刻需要提醒。
人可以自然而然地学会感官的享乐，人却无法天生地掌握幸福的韵律。
篇11：《木笛》阅读答案
阅读下文并完成问题。
木笛
南京乐团招考民族器乐演奏员，其中包括一名木笛手。
应试者人头攒动，石头城气氛热烈这是一个国际级乐团，它的指挥是丹麦音乐大师，这位卡拉扬的朋友长期指挥过伦敦爱乐乐团。
招考分初试、复试和终试三场。两轮过后，每一种乐器只留两名乐手，两名再砍一半，二比一。
终试在艺术学院阶梯教室。
房门开处，室内探出一个头来。探身者说：木笛。有请朱丹先生。
声音未落，从一排腊梅盆景之间站起一个人来。修长、纤弱，A一身黑色云锦衣衫仿佛把他也紧束成一棵梅树。衣衫上的梅花，仿佛开在树枝上。走进屋门，朱丹站定，小心谨慎地从绒套中取出他的木笛。之后，抬起头，他看见空蒙广阔之中，居高临下排着一列主考官。主考席的正中，就是那位声名远播的丹麦音乐大师。
大师什么也不说，只是默默打量着朱丹。那种神色，仿佛罗丹打量雕塑。
半晌，大师随手从面前的一叠卡片中抽出一张，并回头望了一下坐在身后的助手。助手谦恭地拿过卡片，谦恭地从台上走下来，把那张卡片递到朱丹手中。
接过卡片，只见上面写着在以下两首乐曲中任选一首以表现欢乐：
1、贝多芬的《欢乐颂》；2、柴可夫斯基的《四小天鹅舞》。
看过卡片，朱丹眼睛里闪过一丝隐忍的悲戚。之后，他向主考官深深鞠了一躬。抬起眼睛，踌躇歉疚地说：
_____________________________________________
这一句轻声的话语，却产生沉雷爆裂的效果。主考官有些茫然失措起来。
片刻，大师冷峻发问：为什么？
朱丹回答：因为今天我不能演奏欢乐曲。
大师问：为什么？
朱丹说：因为今天是12月13日。
大师问：12月13日是什么日子？
朱丹说：南京大屠杀纪念日。
久久，久久，一片沉寂。
大师问：你没有忘记今天是什么考试吗？
朱丹答：没有忘记。
大师说：你是一个很有才华的青年，艺术前途应当懂得珍惜。
朱丹说：请原谅
没等朱丹说完，大师便向朱丹挥了挥手，果断而又深感惋惜地说：那么，你现在可以回去了。
听到这句话，朱丹顿时涌出苦涩的泪。他流着泪向主考席鞠了一躬，再把抽出的木笛轻轻放回绒套，转过身，走了。
入夜，石头城开始落雪。没有目的，也无需目的，朱丹追随雪片又超越雪片，开始他孤独悲壮的石头城之别。朱丹不知不觉走到鼓楼广场。穿过广场，他又走向坐落在鸡鸣寺下的南京大屠杀死难同胞纪念碑。
临近石碑是一片莹莹辉光，像暖色萌动，像蓓蕾初绽，像彩墨在宣纸上的无声晕染。走近一看，竟然是一支孩子方阵。有大孩子，有小孩子；有男孩子，有女孩子。他们高矮不一，衣着不一，显然是一个自发的群体而不是一支组织的队伍。坚韧是童稚的坚韧，缄默是天真的缄默，头上肩上积着一层白雪，仿佛一座雪松森林。每个孩子手擎一支红烛，一片红烛流淌红宝石般的泪。
纪念碑呈横卧状，像天坛回音壁，又像巴黎公社墙。石墙斑驳陆离，像是胸膛经历乱枪。
顷刻之间，雪下大了，雪片密集而又宽广，仿佛纷纷丝巾在为记忆擦拭锈迹。
伫立雪中，朱丹小心谨慎地从绒套中取去木笛，轻轻吹奏起来。声音悲凉隐忍，犹如脉管滴血。寒冷凝冻这个声音，火焰温暖这个声音。坠落的雪片纷纷扬起，托着笛声在天地之间翩然回旋。
孩子们没有出声，孩子们在倾听，他们懂得，对于心语只能报以倾听。
吹奏完毕，有人在朱丹肩上轻轻拍了一下。
回头一望，竟然是那位丹麦音乐大师。朱丹十分意外，他回身向大师鞠躬。
大师说：感谢你的出色演奏，应该是我向你鞠躬。现在我该告诉你的是，虽然没有参加终试，但你已经被乐团正式录取了。朱丹问：问什么？
大师略作沉默，才庄重虔诚地说：为了一种精神，一种人类正在流失的民族精神。
说完，大师紧紧握住朱丹的手，朱丹的手中，握着木笛。
1．结合上下文，将文章中画线处空缺的句子写在下面
答：___________________________________
2．文章两次写朱丹小心谨慎地从绒套中取出木笛，意图是什么？
答：___________________________________
3．文章A处写朱丹一身黑色云锦衣衫的用意是什么？
答：___________________________________
4．文章的主人公朱丹是一个怎样的人？
答：___________________________________
5．找出文中的中心句，并写下来。
答：___________________________________
6．聂华苓说过人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。结合本文，说说你对战争与和平的看法。
___________________________________
参考答案：
1．请原谅，能更换一组曲目吗？
2．表现朱丹对木笛的珍受，对民族音乐的喜受。
3．暗示朱丹对南京大屠杀死难同胞的深切悼念。
4．具有出色的音乐才华，又有崇高民族精神的人。
5．为了一种精神，一种人类正在流失的民族精神。
6．如：记住历史，珍惜和平，铸剑为犁应有日（围饶着战争与和平，言之成理即可）
篇12：《木笛》阅读答案
木笛
南京乐团招考民族器乐演奏员，其中有一名木笛手。
应试者人头攒动，石头城气氛热烈这是一个国际级乐团。它的指挥是丹麦音乐大师，这位卡拉扬的朋友长期指挥过伦敦爱乐乐团。
招考分初试、复试和终试三轮。两轮过后，每一种乐器只留两名乐手，两名再砍一半，二比一。
终试在艺术学院阶梯教室。
房门开处，室中探出一个头来。探身者说：木笛。有请朱丹先生。
声音未落，从一排腊梅盆景之间站起一个人来。修长、纤弱，一身黑色云锦衣衫仿佛把他也紧束成一棵梅树。衣衫上的梅花，仿佛开在树枝上。走进屋门，朱丹站定，小心谨慎地从绒套中取出他的木笛。之后，抬起头，他看见空蒙广阔之中，居高临下排着一列主考官。主考官正襟危坐、不苟言笑，那个态势，与其说是艺术检测，倒不如说是法律裁决。主考席的正中，就是那位威名远扬的丹麦大师。
大师什么也不说，只是默默打量朱丹。那种神色，仿佛罗丹打量雕塑。
半晌，大师随手从面前的一叠卡片中抽出一张，并回头望了一下坐在身后的助手。助手谦恭地拿过卡片，谦恭地从台上走下来，把那张卡片递到朱丹手中。
接过卡片，只见上面写着在以下两首乐曲中任选一首以表现欢乐：
1、贝多芬的《欢乐颂》；2、柴可夫斯基《四小天鹅舞》。
看过卡片，朱丹眼睛里闪过一丝隐忍的悲戚。之后，他向主考席深深鞠了一躬。抬起眼睛，踌躇歉疚地说：请原谅，能更换一组曲目吗？
这一句轻声的话语，却产生沉雷爆裂的效果。一时，主考席有些茫然失措起来。片刻，大师冷峻发问：为什么？
朱丹答：因为今天我不能演奏欢乐。
大师问：为什么？
朱丹说：因为今天是12月13日。
大师问：12月13日是什么日子？
朱丹说：南京大屠杀纪念日。
久久 ，久久，一片沉寂。
大师说：你没有忘记今天是什么考试吗？
朱丹答：没有忘记。
大师说：你是一个很有才华的青年，艺术前途应当懂得珍惜。
朱丹说：请原谅。
没等朱丹说完，大师便向朱丹挥了挥手，顽强果决而又深感惋惜地说：那么，你现在可以回去了。
听到这句话，朱丹顿时涌出苦涩的泪。他流着泪向主考席鞠了一躬，再把抽出的木笛小心谨慎地放回绒套，转过身，走了。
入夜，石头城开始落雪。
没有目的，也无需目的，朱丹追随雪片又超越雪片，开始他孤独悲壮的石头城之别。
朱丹鬼使神差一般走到鼓楼广场。穿过广场，他又走向坐落在鸡鸣寺下的南京大屠杀死难同胞纪念碑。
临近石碑是一片莹莹辉光，像曙色萌动，像蓓蕾初绽，像彩墨在宣纸上的无声晕染。走近一看，竟然是一支孩子的方阵。有大孩子，有小孩子；有男孩子，有女孩子，他们高矮不一，衣着不一，明显是一个自发的群体而不是一支组织的队伍。坚忍是童稚的坚忍，缄默是天真的缄默，头上肩上积着一层白雪，仿佛一座雪松森林。一个孩子手擎一支红烛，一片红烛流淌红宝石般的泪。
纪念碑呈横卧状，像天坛回音壁，又像巴黎公社墙。石墙班驳陆离，像是胸膛经历乱枪。
顷刻之间，雪下大了。雪片密集而又宽阔，仿佛纷纷丝巾在为记忆擦拭锈迹。
伫立雪中，朱丹小心谨慎地从绒套取出木笛，轻轻吹奏起来。声音悲凉隐忍，犹如脉管滴血。寒冷凝冻这个声音，火焰温暖这个声音。坠落的雪片纷纷扬起，托着笛声在天地之间翩然回旋。
孩子们没有出声，孩子们在倾听。他们懂得，对于心语，只能报以倾听。
吹奏完毕，有人在朱丹肩上轻轻拍了一下。
回头一望，竟然是那位丹麦音乐大师。大师也一身白雪，手中也擎着一支燃烧的红烛。
朱丹十分意外，他回身向大师鞠躬。
大师说：感谢你的出色演奏，应该是我向你鞠躬。现在我该告诉你的是，虽然没有参加终试，但你已经被乐团正式录取了。朱丹问：为什么------
大师略作沉默，才庄重虔敬地说：为了一种精神，一种人类正在流失的精神。
说完，大师紧紧握住朱丹的手。朱丹的手中，握着木笛。
20xx年12月选自《新华日报》
1．依据注音写出汉字。（2分）⑴人头（cuán）＿＿＿动 ⑵蓓蕾初（zhàn）＿＿＿
2．结合语境，将文章中画线处空缺的话写在上面。（3分）
3．文章中两次写朱丹“小心慎重地”从绒套中取出木笛，意图是什么？（3分）
4．文章中对“雪”的描写的作用是： （4分）
5．文章的主人公朱丹是一个怎样的人？请扼要概括。（4分）
参考答案：
1.攒 绽
2.请原谅，能换一组曲目吗？
3.表现朱丹对民族音乐的挚爱。
4①渲染氛围 ②衬托人物
5.朱丹是一个具有出色的音乐才气，又有高尚民族肉体的人。
（1）本题考查学生根据拼音写汉字的能力。解答这道题，首先要读懂这几句话的文字，体会文句中流露出的情感，然后根据拼音提示写出相应汉字。书写汉字时，除了根据具体的语境，还要注意到一些形近字的写法。
（2）这是对文本内容理解和语言运用的开放性考查。这是一道开放性试题，只要内容设计合理，表述正确，能表达出转折与出人意料效果的句子。
（3）这里是理解文章语句的含义考点。理解文章语句的含义，一要结合具体的语境，而要结合文中人物的情感。根据词句原本意义，结合具体语境，理解、分析、推断词句的不同含义，去深入理解词句的真正含义。要特别注意，这类试题，往往不是要问词句的表面意义，如果简单地理解为词句的表层意思，就容易理解偏差。此处表明朱丹对民族音乐的挚爱。
（4）这是考查环境描写的作用。环境描写是小说艺术的一个重要内容，小说的环境包括社会环境和自然环境。其作用通常有：推动推动情节发展；渲染一种气氛；烘托人物心情；交代故事背景等作用，学生能根据具体环境来进行分析。这里是渲染氛围，衬托人物心情的作用。
（5）这是人物分析考点。中考小说阅读的考查，人物形象分析是必考题，本考点主要考查我们队文章中人物形象的理解能力、概括能力，要求语言简洁。，学会抓住人物的各种刻画手法来分析。学会从故事情节中来分析，学会把人物放到一定的背景环境中去分析，最后还要注意作者对人物的介绍和评价。
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