《竹》阅读答案（精选10篇）由网友“drinker”投稿提供，这里给大家推荐分享一些《竹》阅读答案，供大家参考。
篇1：竹阅读答案
24、雨竹图
密竹图（2分）
25、体现着正直和永恒的春天。第3段“我觉得……”至第4段作者形象地表达了这特殊的感情.抽出其中的核心（关键）词，即可。“永恒的春天”表示永久的青春活力。（2分）
26、“偎近”除了有“走近”“靠近”的意思外，还有“亲近”的意思，较完美表达作者对那几竿绿竹的爱意。（2分）
27、作者将翠绿、鲜活的竹强象征为生命，其含义是让人们像竹一样，坚强而充满信心地生活，做自由、民主、正义、真理的卫士。（2分）
28、略（4分）
篇2：《竹》阅读答案
绿竹引
宋之问
青溪绿潭潭水侧，修竹婵娟同一色。
徒生仙实凤不游，老死空山人讵识。
妙年秉愿逃俗氛，归卧嵩丘弄白云。
含情傲睨慰心目，何可一日无此君。
(1)首联中的同一色指的是 和 ；颔联写的是 颈联写的是
答：潭水和修竹；竹，诗人自己。
⑵作者为什么说何可一日无此君？结合全诗，简要分析。
答：绿竹的高洁品质与诗人自己愤世嫉俗、孤傲遗世心态是一致的，因而他将绿竹视为同类。
阅读练习二
1，诗中的此君是 ，和它同一色的是 。
2，这首诗是近体诗还是古体诗？为什么？（至少2点理由）
3，从内容上来看，前四句所写的对象主要是 ，表现 ；后四句所写的对象则是 ，表现 。
参考答案
1、此君即竹子，同一色的是潭和竹，颜色当然是绿色。
2、分辨古体和近体的方法有多种，这首诗与七律相似，所以可以用律诗的基本要求来辨别。如果是七律，那么七律压韵是必须一韵到底，中间不可以转韵，而《绿竹引》前四句和后四句不同韵。律诗一般要求3、4句和5、6句必须对仗，但是此诗的5、6两句显然不能对仗。根据以上两点，可以判定《绿竹引》是古体诗。
3、诗的前四句主要是写竹子的居处和它的孤独寂寞、不为人赏识；后四句主要写自己的隐居和志向保持竹子的高洁品格。（可惜此人言行不一）
[题解]
这道试题，还是以读懂为主，兼带诗歌常识。读诗必须看题目，因为题目是诗歌的眼睛，我们通过题目依据起、承、转、合，把握作者的思路，也可以透过题目了解诗歌的题材，有时还可以推知诗歌的体裁（近体或古体）。这首诗的题目是绿竹引，绿竹就是此诗的线索。诗的1、2句点绿和竹，写珠子生长在青溪绿潭边，和潭水同一色，即为绿竹。此竹不但碧绿青翠，而且姿态优雅美好婵娟。3、4句接着写竹子的遭遇。仙实但凤凰却不来光临；一直到老，死在空山里也没有人赏识。古人有言说：凤凰非练实不食，非梧桐不止。练实就是竹实（仙实），即竹子结的果实。但是竹子结出了仙实，凤凰却不来光临，只能默默无闻地老死在空山里也没有人赏识。一个徒（白白地）字道尽了竹子的感伤无奈，一个空字，写出了竹子的孤独寂寞，流露出作者对竹子的哀怜同情。
5、6句中的秉、逃、卧、弄等词表明，作者转而开始写人，叙写自己的际遇，抒发自己的情感，说自己秉承早年的心愿，为了脱离俗世的污垢，回归嵩山过上了隐居生活。7、8句写自己和竹子朝夕相处内心甚感宽慰，借用典故表明自己要和竹子终生相伴保持竹子一样的高尚品节（王徽之曾说何可一日无此君）。
这样，习题1和习题3就得到了正确的解答。1，此君即竹子，同一色的是潭和竹，颜色当然是绿色。3，诗的前四句主要是写竹子的居处和它的孤独寂寞、不为人赏识；后四句主要写自己的隐居和志向保持竹子的高洁品格。（可惜此人言行不一）
分辨古体和近体的方法有多种，这首诗与七律相似，所以可以用律诗的基本要求来辨别。如果是七律，那么七律压韵是必须一韵到底，中间不可以转韵，而《绿竹引》前四句和后四句不同韵。律诗一般要求3、4句和5、6句必须对仗，但是此诗的5、6两句显然不能对仗。根据以上两点，可以判定《绿竹引》是古体诗。这种辨别疑似近体的试题一般是不会拿来考试的，所以不必过分注意，只要大概了解就可以了。
篇3：《竹》阅读答案
《竹颂》阅读题答案 如同诗人从感情和真理深处写出诗句,我描画从大地深处生长出来的劲竹. 我惊异地望着你尖尖的竹笋,坚毅顽强地顶开压在你头上僵石般的硬土.转眼间长得同你的
《竹颂》阅读题答案
如同诗人从感情和真理深处写出诗句,我描画从大地深处生长出来的劲竹.
我惊异地望着你尖尖的竹笋,坚毅顽强地顶开压在你头上僵石般的硬土.转眼间长得同你的先辈一样粗壮,发出一样的萧萧金石之声.你未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心.你的纯洁,使人想起清晨的露水,和那雨后草原上的云影.你的青枝碧叶显示着大自然中最朴素的美,无数人的坦直、忠诚和坚贞的爱情都保留在你的世代传说中.
在那春之宫殿,同粉蝶追欢取乐的桃花,自下而上,攀附他物的紫罗兰,还有那以富贵夸耀人世的牡丹,早已沉没在尘俗的荒漠里.独有劲竹,如同不朽的松柏一般,站立在苍茫的山野间；上有千仞高峰,下临百丈深渊,经历着风云的变幻.在命运的风暴中,你轰响的翻卷碧波,击打着汹涌的云海.你全身闪耀着电光,你的吼声吞没了电声.为了给人间以春天的绿色,寒霜冰雪里你更加郁郁葱葱.在生活的烈日下,你又给人们送出暑天的凉风.
每当我踏着野草掩没的山径,走进浓荫蔽日幽深的竹林,你摇曳着碧绿的枝叶,扫掉积习在我灵魂中的尘埃.清新的晨雾里叮咚的泉水声,和那鸟儿悠扬的叫声,我的心消融在无边的沉静.
缩写 我描画从大地深处生长出来的劲竹 ________________
说说下面句子分别应用了哪些修辞手法
（1）啊,你未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心_______________
（2）在那春之宫殿,同粉蝶追欢取乐的桃花,自下而上,攀附他物的紫罗兰,还有那以富贵夸耀人世的牡丹,早已沉没在尘俗的荒漠里_______________
（3）上有千仞高峰,下临百丈深渊_______________
3.文章第自然段描绘了竹子的________是按照从_______到_______,再到_______的生长顺序来写的,分别歌颂了竹子_______、_______、_______的品格.
答：
缩写“我描画从大地深处生长出来的劲竹”（我描画竹.）
说说下面句子分别应用了哪些修辞手法
（1）啊,你未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心（象征）
（2）在那春之宫殿,同粉蝶追欢取乐的桃花,自下而上,攀附他物的紫罗兰,还有那以富贵夸耀人世的牡丹,早已沉没在尘俗的荒漠里（对比）
（3）上有千仞高峰,下临百丈深渊（对偶）
3.文章第自然段描绘了竹子的（外貌）是按照从（尖尖的竹笋）到（粗壮）,再到（未出土时,直到凌云高处）的生长顺序来写的,分别歌颂了竹子（坚毅顽强）,（有节）、（虚心）的品格.
篇4：《竹》阅读答案
竹(梁·刘孝先)
竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。
耻染湘妃②泪，羞入上宫③琴。谁人制长笛，当为吐龙吟。
竹里馆(唐·王维)
独坐幽篁①里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
【注】①篁:竹子。②湘妃：舜的二妃，娥皇和女英。传说湘妃泪洒竹上，成为斑竹。③上宫：宫殿名
8.刘孝先的《竹》是怎样利用竹这一形象来表情达意的?(5分)
9.王维的《竹里馆》又是怎样利用竹这一形象来表情达意的?(5分)
参考答案：
8.在张诗中，作者托物言志，将竹拟人化，借竹表达持守清高气节、不慕权贵的心志，表现寻觅同道知音的意愿。(答及手法托物言志或拟人化或借物言情意1分。效果方面能答出作者清高气节、不慕权贵意即得3分，答出作者寻觅知音意得1分。意思对即可)
9. 在王诗中，竹形成一种幽深宁静的环境氛围，烘托了主人公特立独行、清高脱俗、醉心自然的形象。(答及手法烘托意1分，答及环境特征1分，能较准确具体地答出主人公形象特征3分。若主人公形象不具体，扣2分。意思对即可。)
篇5：《竹》阅读答案
卜算子
曹组
松竹翠萝寒，迟日①江山暮。幽径无人独自芳，此恨凭谁诉？
似共梅花语，尚有寻芳侣。著意闻时不肯香，香在无心处。
[注] ①迟日：指和煦的春日。
（1）幽径无人独自芳一句中，独自芳指的是什么？（2分）
（2）似共梅花语，尚有寻芳侣蕴含着词人什么样的情怀？（4分）
（3）请赏析结句著意闻时不肯香，香在无心处的精妙之处？（4分）
4．这首宋词是咏空谷幽兰之词，作者为什么要写松竹梅这三个意象？（5分）
5．请简要分析着意闻时不肯香，香在无心处蕴含的丰富情感。（6分）
参考答案：
（1）（2分）孤高自赏的兰花。（特征、对象，每点1分）
（2）（4分）志向高洁（2分）；渴望寻到志同道合者得到赏识（2分）。
（3）（4分）借花写人，以香抒怀（2分）；不肯香，表明不愿趋炎附势（1分）；香在无心处，表达坚守节操的心态（1分）。
4．因为古人称松、竹、梅为岁寒三友 ，以喻坚贞高洁的节操。作者正是以岁寒三友来映衬（衬托）兰花处幽谷独自坚守高洁志趣的节操。
5．着意闻时不肯香中不肯香写出幽兰的独特个性，其幽香不可有意强求，香在无心处进一步表明无心领略反而可以闻到兰花的幽香。抒写了作者甘于寂寞坚守节操以及不受束缚、对自由自在的生活的向往之情。
赏析：
此为咏空谷幽兰之词。全词咏幽兰，多以淡墨渲染，结句稍加勾勒，托花言志。
上片起首一句写兰花幽处深谷，与松竹翠萝为伴，先从境地之清幽着笔。句意化用杜甫《佳人》诗：绝代有佳人，幽居空谷、侍婢卖珠回，牵萝补茅屋、天寒翠袖薄，日暮倚修竹等语，借人喻花，不即不离。迟日江山暮，紧承上句，从时间着笔，和煦的春日黄昏，幽兰的倩影更见得淡雅清绝。迟日，指和煦的春日。《诗豳风七月》：春日迟迟。幽兰于春天吐芳，故以迟日暗点节候。
此句用杜甫《绝句二首》之一迟日江山丽，但易丽为暮，即化艳阳明丽之景为苍茫淡远之意，令人想见空山暮霭中的幽兰情韵。这两句均点化老杜诗意，而浑然天成，语如己出，分别从时地两方面为空谷幽兰烘染出一种特定的氛围。
三、四两句首一芳字，先为兰花淡描一笔，然而幽径无人，兰花的芳馨无人领略，其芳心幽恨之欲诉无由亦可想而知。这两句既有孤芳自赏、顾影自怜的意味，也透露出知音难觅的惆怅。这里是作者借花寓意，抒写志节坚芳而寂寞无闻的才人怀抱。
过片似共梅花语，尚有寻芳侣说的是既然无人欣赏芳馨，这脉脉的幽兰似乎只有梅花才堪共语了，但寂寞的深山中，也许还有探寻幽芳的素心人吧？与梅花共语，是抒其高洁之怀。古人称松、竹、梅为岁寒三友，以喻坚贞高洁的节操。此词开头写松竹翠萝寒，已拈出松、竹，这里又写与梅花共语，正以岁寒三友来映衬幽兰坚芳之操。然而作者又复寄意于人间的寻芳侣，这也是古代士人夫知识分子渴望得到甄拔而见用于时的心声。着意闻时不肯香，香无心处，是全词的警句，写出幽兰之所以为幽兰的特色，其幽香可以为人无心领略，却不可有意强求。
此词既写出了幽兰淡远清旷的风韵，又以象征，拟人和暗喻手法寄托作者对隐士节操的崇仰，流露出词人向往出世、归隐的心志。
篇6：《竹》阅读答案
“马的确难画，竹有什么难画呢？照我们现在这种描法，岂不很容易又很好看吗？”“容易固然容易；但是这么‘依样画葫芦’，终究缺乏画意，不过好玩罢了。画竹不是照真竹一样描，须经过选择和布置。画家选择竹的最好看的姿态，巧妙地布置在纸上，然后成为竹的名画。这选择和布置很困难，并不比画马容易。画马的困难在于马本身上，画竹的困难在于竹叶的结合上。粗看竹画，好像只是墨笔的乱撇，其实竹叶的方向、疏密、浓淡、肥瘦，以及集合的形体，都要讲究，所以在中国画法上，竹是一专门部分。平生专门研究画竹的画家也有。”
“竹为什么不用绿颜料来画，而常用墨笔来画呢？用绿颜料撇竹叶，不更像吗？”“中国画不注重‘像不像’，不像西洋画那样画得同真物一样。凡画一物，只要能表现出像我们闭目回想时所见的一种神气，就是佳作了。所以西洋画像照相，中国画像符号。符量只要用墨笔就够了。原来墨是很好的一种颜料，它是红黄蓝三原色等量混合而成的。故墨画中看似只有一色，其实包罗三原色，即包罗世界上所有的颜色。故墨画在中国画中是很高贵的一种画法。故用墨来画竹，是最正当的，倘然用了绿颜料，就因为太像实物，反而失却神气。所以中国画家不喜欢用绿颜料画竹；反之，却喜欢用与绿相反的红色来画竹。这叫做‘朱竹’，是用笔蘸了朱砂来撇的。你想，世界上哪有红色的竹？但这时候画家所描的，实在已经不是竹，而是竹的一种美的姿势，一种活的神气，所以不妨用红色来描。”爸爸说到这里，丢了手中的木炭，立起身来结束说：“中国画大都如此。我们对中国画应该都取这样的看法。”
1．“依样画葫芦”在文中的含义是什么？
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2．选段最后爸爸话中的“如此”和“这样的看法”分别指代什么？
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3．读文中画线的句子，你能理解中国画表现出的我们闭目回想时所见的一种神气吗？
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4．选文运用了对比手法，有什么作用？中国画与西洋画的区别是什么？
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5．作者最后似乎领悟了父亲话语的深意，也看懂了吴昌硕的墨竹。对此你是怎样理解的？
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参考答案：
1．照着真竹描画竹子。
2．“如此”指：不注重像不像，而注重神气。
“这样的看法”指：评价中国画时，不要看它像不像实物，而要看它是否画出了美的姿势、活的神气、特有的品格。
3．中国画讲求神韵，不追求完全相像。中国画像符号，由两部分组成：一是内容，二是形式。关键是内在的神韵，而不在于形式。
4．通过对比，突出了中国画神似的特征，加深了读者的印象。中国画不注重“像不像”，只求神似，像符号；西洋画则像真物一样，不管是色、形，都求一样，像照相。
5．通过父亲的点拨，“我”加深了对画的理解，中国画讲究画意，讲究神韵，作画不是写实。画要经过选择和布置，表现出神韵来。
篇7：《竹》阅读答案
春雨过后，竹林里，尖尖的竹笋纷纷破土而出。一夜之间，新竹遍地。
竹子是怎样长成的呢？它是一年成材的植物。冬天，竹根在土壤里吸饱了养分，气候开始萌发。春季，是竹子生长的（初期旺期中期）。可这时，常常因为土壤比较（干旱干燥），水分不够，笋芽都藏在土里。等到一场春雨下来，土壤里水分多了，春笋吸足了水分，就破土而出，一日能长一、二尺，有时还能长高一米。春笋成竹，不到一年时间，就能长成竹林。
竹子能做成笙、笛、箩筐，能制成扁担、竹杠、脚手架，为人民盖房作梁，它都默默无言，甘心情愿。它的枝丫，扎成扫帚，也能除污去尘;甚至它的落叶，也要和大地拥抱在一起，腐烂成肥料。它，从根到梢，从竿到叶，把一切都献给了人类。
（1）从下面选出合适的题目，填到横线处。（只填序号）
①竹②竹笋③竹林④竹器
（2）把短文中两处括号里不恰当的词语划去。
（3）给“日”字只添一画写出不同的常用字，至少写出4个。这些字是：_________、_________、_________、_________。
（4）“藏”字用音序查字法应查字母____，用部首查字法先查____部，再查____画。
（5）第二自然段的第一个句子是一个。
A.疑问句
B.设问句
C.反问句
（6）通读全文后，选择正确的序号填入下面的括号内。
①竹林②新竹③春笋
（）一夜之间能长一、二尺，（）不到一年能长成（）。
（7）选字填空：梢竿叶
这篇短文介绍竹的用途的顺序是（）→（）→（）
（8）本文主要写了竹（），赞扬了竹（）。
A.成材迅速
B.无私奉献
C.用途广泛
D.默默无闻
参考答案：
（1）①
（2）旺期中期干旱
（3）申由甲目
（4）Z艹14
（5）B
（6）③②①
（7）竿梢叶
（8）BD
篇8：竹阅读答案
【原文】
竹
我爱竹。
对竹，我有一份特殊的感情。
我觉得那竿竿挺直、最具神韵的竹子，是一枝枝的大笔，在天地之间，以青绿的颜色，写出正、直的定义。
而一片片的竹叶，像是一只只绿色的鸟，是宋人词句中的翠禽，小小尖尖的喙上，衔着的是永恒的春天。
在记忆中，我最珍爱的东西，是一只以竹筒截成的小竹碗，是我五岁的时候，女佣自她家的竹林中为我拣了一段巨竹做成的。坚实、厚重，拿起来却并不是沉甸甸的，竹节部分，看来如一条绿色的.绳结，正好做了碗底，犹带着竹林中清新的气息。我常常以它装盛井水，澄澈的水，在浅碧的碗底荡漾，印着我童年的圆面孔，使我的世界，涌现在绿竹之中。
但我深深的爱上竹子，还是在考入了那所教会大学以后，在那逊清王府改建的典丽校舍的一角，有一座小教堂，旁边的月亮门内，故意的不种树，也不种花，只任着几竿瘦竹摇戛声，极有倪云林的画意。雨天，我有意的拿了二把伞，偎近这几竿绿竹，以充满了赞美的目光，看它枝枝叶叶无言而有力的抗拒着无情的风雨，表现出卓越、劲拔、一股强韧无比的生命力量。而在晚间，晴好的时候，我也爱看那竹叶的间隙里，点点教堂内灯烛的辉光，那如一片月光之雨，洒落其上，正如朱自清一篇文章中的那些金色的小橘子。
教堂中的颂歌、人影，更为这几竿竹子增加了神秘的气氛，因为，在那里往往一流连就是几个小时。
天寒，尽管竹叶擎着的尽是霜雪，但不能改变竹竿的亭直，春夏，那绵密南丝雨，却使这几根竹里出更为明净的绿，像是一枝枝碧玉的洞箫，蕴藏着最感人的音乐。
来到宝岛上以后，最初我卜居中部，在那里曾典下一栋小屋，只为了那屋上覆着的是一排别致的竹瓦，绕屋是短短的竹篱，使我更有机会亲近我喜爱的竹子。
就在距那房屋不远的水边，一天我看到一大片竹子，是那样的丛密，犹如一堆绿色的焰火，一排排的竹竿，远远看来，更像是巨型笙簧，谱出一支动人的壮丽的歌，那大自然的心声。
如今我的桌边，一个长颈磁瓶里，是几枝竹子，细细的竹枝，疏疏的叶片，给了我灵感与喜悦，回忆与梦想。那劲拔的竹枝，翻飞的叶片，是以多么有力的笔触描成的啊，何况，更以不凋的翠色。
那几枝竹似在向我说：
给你一首绿色的诗词，渲染你的生活吧。”
又似在向我说：
“给你几枝绿色的笛管。”
“赠你几片青色的翎羽。”
几根竹，翠绿、鲜活，画出了过去及未来岁月。如果我们是坚强而充满了信心的生活着，那几根绿竹就是我们生命的象征。愿绿竹，画出了我们国人的身影——在世纪的风雨里，我们——自由、民主、正义、真理的卫士，是不会弯下背脊的。
【问题】
24.概括出文中作者所描绘了四幅画面（2分）
形美图→【 】→寒竹图→【 】
25.作者受竹，对竹有一份特殊的感情的原因是什么？（2分）
26.文中第6段“雨天，我有意的拿了一把伞，偎近这几竿绿竹。”将“偎近”与“走近”、“靠近”比较，说说使用“偎近”的用意。（2分）
27.说一说出长颈磁瓶里的竹子的象征意义。（2分）
28.你喜欢动植物吗？请你选一种向大家说一说你喜欢的理由！（4分）
篇9：《竹》阅读答案
春雨过后，竹林里，尖尖的竹笋纷纷破土而出。一夜之间，新竹遍地。
竹子是怎样长成的呢？它是一年成材的'植物。冬天，竹根在土壤里吸饱了养分，气候开始萌发。春季，是竹子生长的（初期 旺期 中期）。可这时，常常因为土壤比较（干旱 干燥），水分不够，笋芽都藏在土里。等到一场春雨下来，土壤里水分多了，春笋吸足了水分，就破土而出，一日能长一、二尺，有时还能长高一米。春笋成竹，不到一年时间，就能长成竹林。
竹子能做成笙、笛、箩筐，能制成扁担、竹杠、脚手架，为人民盖房作梁，它都默默无言，甘心情愿。它的枝丫，扎成扫帚，也能除污去尘；甚至它的落叶，也要和大地拥抱在一起，腐烂成肥料。它，从根到梢，从竿到叶，把一切都献给了人类。
（1）从下面选出合适的题目。（只填序号）
①竹 ②竹笋 ③竹林 ④竹器
（2）把短文中两处括号里不恰当的词语划去。
（3）给“日”字只添一画写出不同的常用字，至少写出4个。这些字是：_________、_________、_________、_________。
（4）“藏”字用音序查字法应查字母____，用部首查字法先查____部，再查____画。
（5）第二自然段的第一个句子是一个。
A、疑问句
B、设问句
C、反问句
（6）通读全文后，选择正确的序号填入下面的括号内。
①竹林 ②新竹 ③春笋
（）一夜之间能长一、二尺，（）不到一年能长成（）。
（7）选字填空：梢 竿 叶
这篇短文介绍竹的用途的顺序是（）→（）→（）
（8）本文主要写了竹（），赞扬了竹（）。
A。成材迅速
B。无私奉献
C。用途广泛
D。默默无闻
篇10：说竹阅读答案
说竹
青山不可无绿水，古木不可无藤萝，野花不可无蜂蝶，江南不可无竹。
若说梅令人洁，兰令人幽，菊令人淡，莲令人清；
若说松令人傲，柳令人柔，枫令人豪爽，梧桐令人高远；
那么，竹，便是集山川岩骨精英秀气于一身。
雪压冬云之际，竹挺拔如常，冻土之下，新笋已待破土而出，只说春花秋月是良辰美景，殊不知新笋玻新泥更可谓赏心悦目。
一夜春雨，千竿新竹。桃红李白，柳影婆娑，怎抵得住十里竹林勃勃生机，一片青翠无限风光。
逢夏，老竹新篁，绿阴可人，舒枝密叶，清风翠微；日光月影，浮动其间；可以立石旁，可以依水湄。
待到秋至，群芳落尽，而竹青碧依然。摇风弄雨，铿然有声。论低矮数寸，高直数丈，或零落数枝，或赫然巨簇，皆不媚不俗，不卑不亢，浑身劲节，凛凛然有君子之风。
再淡雅的花，终究是花。便是有九分素洁，也还有一分的妖媚。
再灵性的树，也还是树，不然，汉字的“朴”何以用“木”表意？
并非贬低。草自有草的优势。只是品位再高的草，也无法走出草的局限。
竹，非花非草非木，实在是造物主的一件绝活儿。可如天然去雕饰的素妆少女婀娜娉婷；可如浩浩然有英雄气的须眉男子枝横云梦，叶拍苍天。
月下听箫，城头闻笛，都是竹的境界。
竹，实在是渗透了我们民族的精神情韵。难怪高唱出“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的苏东坡，同样也吟出了“宁可食无肉，不可居无竹”的另一番向往。中国画中的写意墨竹，相传就是这位大学士大文豪首创。
没有什么比写意墨竹更能体现竹的情韵了。在这里，竹已摈弃了一切外在的形式和颜色，惟留人间风骨。
将墨竹画绝的“扬州八怪”郑板桥，干脆以竹为友：
茅屋一间，新篁数竿，雪白窗纸，微浸绿色，此时独坐其中，一盏雨前茶，一方端砚石，一张宣州纸，几笔折枝花。朋友来至，风声竹响，愈喧愈静；家僮扫地，侍女焚香，往来竹阴中，清光映于画上，绝可怜爱。
话虽这么说，这位想为百姓做点好事的士大夫，并不想真隐逸山林。他还有一番大的抱负：
画根竹枝插过石，
石比竹枝高一尺。
虽然一尺让他高，
来年看我掀天力。
这便可知郑板桥的墨竹，何以幅幅为精品，枝枝见精神。
“穷则独善其身，达则兼济天下”，中国古代知识分子崇尚的立身立世之道，岂非是受了竹的品性渲染?
竹，确实和我们民族有着不解的因缘。
竹简、毛笔，成就了中国古文化源远流长的功果。
而百姓们的日常生活，又何曾须臾离开过竹?
竹箫、竹笛，是竹之灵性的吟唱。
竹筏、竹帘、竹席、竹床、竹椅、竹筷、竹帚……有着质朴无华的贡献。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
此乃竹。东方的竹。 (选自《灵性散文》有删改)
1．作者认为“月下听萧，城头闻笛，都是竹的境界”。请根据文中相关内容回答：①竹达到了怎样的境界?②“听萧”“闻笛”与“竹的境界”有什么联系?(5分)
①
②
2．文中谈及郑板桥时说“他还有一番大的抱负”。试根据上文内容，说说郑板桥的“抱负”是什么?(4分)
3．作者说“竹，实在是渗透了我们民族的精神情韵”，分三条列出竹渗透的我们民族的“精神情韵”（6分）
①
②
③
4．对这篇文章理解分析不正确的一项是 ( )(3分)
A．文章既写出了竹的神“枝横云梦，叶拍苍天”，又写出了竹的形“婀娜娉婷”，真可谓形神兼备。
B．本文写竹以时间为序，从冬到秋，依次写出竹在不同季节里的风姿与神韵，给人可亲可敬、身临目睹之感。
C．这篇散文以竹为线索，由竹写到画竹的人，写到竹画，最后又回到竹，显示出散文“形散神聚”的特点。
D．作者以自然界的花草树木作陪衬，层层铺垫，写活了集山川岩骨精英秀气于一身的东方之竹。
答案：
1．①集山川岩骨精英秀气于一身。（或：“集花草树木之长”或“集洁、幽、淡、清柔、豪爽、高远于一身”)
②箫与笛取材于竹(或与竹的外形相似)箫、笛之音是竹之灵性(或生命)的吟唱(或：听萧与闻笛就是聆听竹的生命的吟唱；听箫、闻笛能让人领悟竹的灵性与神韵)
2．想为百姓做点好事，想成就一番轰轰烈烈的事业(或济天下)
3. (1)不媚不俗，不卑不亢，浑身劲节，凛凛然有君子之风。
（2）穷则独善其身，达则兼济天下
（3）淡泊明志，宁静致远。
4.A
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