艺术与模仿自然的阅读理解训练和答案解析（精选10篇）由网友“月亮飞走了”投稿提供，以下是小编为大家汇总后的艺术与模仿自然的阅读理解训练和答案解析，希望能够帮助到大家。
篇1：艺术与模仿自然的阅读理解训练和答案解析
艺术与模仿自然的阅读理解训练和答案解析
艺术与模仿自然
宗白华
一个艺术品里形式的结构，如点、线之神秘的组织，色彩或音韵之奇妙的和谐，与生命情绪的表现交融组合成一个境界。每一座巍峨崇高的建筑里是表现一个境界，每一曲悠扬清妙的音乐里也启示一个境界。虽然建筑与音乐是抽象的形或音的组合，不含有自然真景的描绘。但图画雕刻，诗歌小说戏剧里的境界则往往寄托在景物的幻现里面。模仿人体的雕刻，写景如画的荷马史诗是希腊最伟大最中心的艺术创造，所以柏拉图与亚里士多德两位希腊哲学家都说模仿自然是艺术的本质。
但两位对自然模仿的解释并不全同，因此对艺术的价值与地位的意见也两样。柏拉图认为人类感官所接触的自然乃是观念世界的幻影。艺术又是描摹这幻影世界的幻影。所以在求真理的哲学立场上看来是毫无价值、徒乱人意、刺激肉感。亚里士多德的意见则不同。他看这自然界现象不是幻影，而是一个个生命的形体。所以模仿它、表现它，是种有价值的事，可以增进知识而表示技能。亚里士多德的模仿论确是有他当时经验的基础。希腊的雕刻、绘画，如中国古代的艺术原本是写实的作品。它们生动如真的表现，流传下许多神话传说。米龙(Myron)雕刻的牛，引动了一个活狮子向它跃搏，一只小牛要向它吸乳，一个牛群要随着它走，一位牧童遥望掷石击之，想叫它走开，一个偷儿想顺手牵去。啊，米龙自己也几乎误认它是自己牛群里的一头!
这种写幻如真的技术是当时艺术所推重的。亚里士多德根据这种事实说艺术是模仿自然，也不足怪了。何况人类本有模仿冲动，而难能可贵的写实技术也是使人惊奇爱慕的呢。但亚里士多德的学说不以此篇为满足。他不仅是研究怎样的模仿，他还要研究模仿的对象。艺术可就三方面来观察： (一)艺术品制作的材料，如木、石、音、字等;(二)艺术表现的方式，即如何描写模仿;(三)艺术描写的对象。但艺术的理想当然是用最适当的`材料，在最适当的方式中，描摹最美的对象。所以艺术的过程终归是形式化，是一种造型。就是大自然的万物也是由物质材料创化千形万态的生命形体。艺术的创造是模仿自然创造的过程。艺术家是个小造物主，艺术品是个小宇宙。它的内部是真理，就同宇宙的内部是真理一样。所以亚里士多德有一句很奇异的话：诗是比历史更哲学的。这就是说诗歌比历史学的记载更近于真理。因为诗是表现人生普遍的情绪与意义，史是记述个别的事实;诗所描述的是人生情理中的必然性，历史是叙述时空中事态的偶然性。文艺的事是要能在一件人生个别的姿态行动中，深深地表露出人心的普遍定律。艺术的模仿不是徘徊于自然的外表，乃是深深透入真实的必然性。所以艺术最邻近于哲学，它是达到真理表现真理的另一道路，它使真理披了一件美丽的外衣。
(选自《美学散步希腊哲学家的艺术理论》，有删节)
1:下列关于模仿自然的有关表述，不符合原文意思的一项是( )
A.尽管柏拉图、亚里斯多德都认为模仿自然是艺术的本质，但是对此的解释并不完全相同，从而，二人对艺术的价值与地位的理解也各不相同。
B.模范人体的雕刻、写景如画的荷马史诗是根据柏拉图、亚里斯多德模仿自然是艺术的本质这一理论创作出的古希腊最伟大、最中心的艺术创造。
C.古希腊的雕刻、绘画具有中国古代艺术的写实性特点，生动如真，流传下来许多神话传说，这些都是亚里斯多德提出自然模仿论的经验基础。
D.艺术模仿自然时，不是简单模仿自然的外表，而是深深透入自然真实的必然性，因而生动如真的艺术就为真理披上了一件美丽的外衣。
2:下面的解释和分析，不符合原文意思的一项是( )
A.建筑和音乐表现出的各自境界，是抽象的形或音的组合，不是对自然真景的描绘，而图画雕刻、诗歌小说戏剧里的境界与它们完全不同。
B.亚里斯多德认为研究艺术除了研究怎样模仿，还要研究模仿对象，具体来说包括研究艺术品制作的材料、艺术表现的方式以及艺术描写的对象。
C.柏拉图认为不管怎么看艺术只会刺激肉感，因而都是毫无价值、徒乱人意;而亚里斯多德则认为艺术是种有价值的事，可以增进知识表示技能。
D.艺术家是个小造物主。艺术的理想是用最适当的材料，在最适当的方式中，描摹最美的对象，所以，艺术创造的过程实际上是在模仿自然创造一个小宇宙的过程。
3:根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )
A.亚里斯多德认为写诗这种活动比写历史更富于哲学意味，更能被严肃地对待，有更高的真实性，因为诗所描述的事带有普遍性，而历史则叙述个别的事。
B.米龙雕刻的牛达到了写幻如真的程度，这也是当时艺术所推重的，据此，作者认为，亚里斯多德提出艺术是模仿自然的观点一点也不足为怪。
C.柏拉图把自然和模仿自然的艺术都看成观念世界的幻影，这种看法属唯心主义;亚里斯多德把自然看成有生命的个体的看法应该属于唯物主义。
D.图画雕刻以及诗歌小说戏剧中点与线的神秘组合、色彩或音韵的奇妙和谐，这种结构形式与生命情绪的表现交融组合成一个境界，其他艺术则不能。
参考答案
1: B
试题分析：本题考查理解文中重要词语的含义。概念是反映客观事物的一般的和本质属性的思维形式，其语言表达形式是词或词组。文中重要概念,是指对文章的思想、观点、情感等起重要作用的概念。理解文中重要概念的含义,是指根据具体语境准确领会文中重要概念的意义,并能作简单的解释。每一个概念都有其内涵和外延。理解文中重要概念的含义,就要既明确概念的内涵(特有属性),又明确概念的外延(包括哪些对象)。分析可知，B.从原文第一段末尾句可知，柏拉图、亚里斯多德的观点是在模仿人体的雕刻、写景如画的荷马史诗的启发下提出的。
2: C
试题分析：C.不管怎么看说法错误，原文是说在求真理的哲学立场上看来另外选项把刺激肉感毫无价值、徒乱人意理解成了因果关系，从原文看，三者之间是并列关系，犯了强加因果的毛病。
3: D
试题分析：作者的观点和态度即作者赞成什么，反对什么，也即作者的见解和主张，是作者思想和世界观的反映。作者在文章中的观点和态度，有时比较直接、明显、集中;有时则比较分散，需要对有关内容进行综合分析;而有时则比较分散，需要对有关内容进行综合分析;而有时则隐含于字里行间，还需仔细分析和抽象概括。结合原文可知，D.其他艺术则不能的说法错误，从原文看，建筑、音乐也能表现各自的境
篇2：艺术与中国社会阅读理解答案
艺术与中国社会阅读理解答案
孔子说兴于诗，立于礼，成于乐。这三句话挺简括地说出孔子的文化理想、社会政策和教育程序。中国古代的社会文化与教育是拿诗书礼乐做根基。教育的主要工具、门径和方法是艺术文学。艺术的作用是能以感情动人，潜移默化培养社会民众的性格品德于不知不觉之中，深刻而普遍。尤以诗和乐能直接打动人心，陶冶人的性灵人格。而礼却在群体生活的和谐与节律中，养成文质彬彬的动作、步调的整齐、意志的集中。中国人在天地的动静、四时的节律、昼夜的来复、生长老死的绵延，感到宇宙是生生而具条理的。这生生而条理就是天地运行的大道。这种最高度的把握生命和最深度的体验生命的精神境界，具体地贯注到社会实际生活里，使生活端庄流丽，成就了诗书礼乐的文化。
礼和乐是中国社会的两大柱石。礼构成社会生活里的秩序条理。乐涵润着群体内心的和谐与团结力。然而礼乐的最后根据，在于形而上的天地境界。《礼记》上说：礼者，天地之序也;乐者，天地之和也。
人生里面的礼乐负荷着形而上的光辉，使现实的人生启示着深一层的意义和美。礼乐使生活上最实用的、最物质的衣食住行及日用品，升华进端庄流丽的艺术领域。三代的各种玉器，是从石器时代的石斧石磬等，升华到圭璧等等的礼器乐器。三代①的铜器，也是从铜器时代的烹调器及饮器等，升华到国家的至宝。而它们艺术上的形体之美、式样之美、花纹之美、色泽之美、铭文之美，集合了画家书家雕塑家的设计与模型，由冶铸家的技巧，而终于在圆满的器形上，表出民族的宇宙意识(天地境界)、生命情调，以至政治的权威、社会的亲和力。在中国文化里，从最低层的物质器皿，穿过礼乐生活，直达天地境界，是一片混然无间、灵肉不二的大和谐、大节奏。
因为中国人由农业进于文化，对于大自然是不隔的，是父子亲和的关系，没有奴役自然的态度。中国人对他的用具(石器铜器)，不只是用来控制自然，以图生存，他更希望能在每件用品里面，表出对自然的敬爱，把大自然里启示着的和谐、秩序，它内部的音乐、诗，表现在具体而微的器皿中。一个鼎要能表象天地人。
中国人的个人人格、社会组织以及日用器皿，都希望能在美的形式中，作为形而上的宇宙秩序与宇宙生命的表征。这是中国人的文化意识，也是中国艺术境界的最后根据。
孔子是替中国社会奠定了礼的生活的。然而，孔子更进一步求礼之本。礼之本在仁，在于音乐的精神。理想的人格，应该是一个音乐的灵魂。
社会生活的真精神在于亲爱精诚的团结，最能发扬和激励团结精神的是音乐!音乐使我们步调整齐，意志集中，团结的行动有力而美。中国人感到宇宙全体是大生命的流行，其本身就是节奏与和谐。人类社会生活里的礼和乐，是反射着天地的节奏与和谐。
但西洋文艺自希腊以来所富有的悲剧精神，在中国艺术里，却得不到充分的发挥，且往往被拒绝和闪躲。人性由剧烈的内心矛盾才能掘发出的深度，往往被浓挚的和谐愿望所淹没。固然，中国人心灵里并不缺乏雍穆和平的大海似的幽深，然而，由心灵的冒险，不怕悲剧，以窥探宇宙人生的危岩雪岭，发而为莎士比亚的悲剧、贝多芬的乐曲，这却是西洋人生波澜壮阔的造诣! (本文有删改)
【注】三代：夏、商、周三个朝代的合称。
1、关于诗书礼乐与中国社会的关系，下列理解符合原文意思的一项是
A.诗书礼乐是中国古代社会文化与教育的根基，因此，从根本上讲，中国古代社会的教育内容就是艺术文学，教育的目的是以情动人。
B.诗书礼乐涵盖了中国古代社会文化的全部内容。礼作用于群体，造就群体生活的和谐;诗与乐则作用于个体，陶冶个体的性灵。
C.诗书礼乐的文化能够培养社会民众的性格品德，对中国社会生活具有重要意。礼乐可以在群体生活中养成步调的整齐、意志的集中。
D.正是由于礼乐的最后根据在于形而上的天地境界，所以二者成为中国社会的两大柱石，成为兴于诗得以实现的基础。
2、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A.石斧石磐升华到圭璧等礼器乐器，烹调器及饮器升华为国家至宝，礼乐使生活中的日用器具超越了实用层面，进入艺术领域。
B.中国人对自然的态度是亲和、不隔的，对用具器皿的制作不单是为了控制自然，满足生存所需，还希望以此表现对自然的敬爱，反映自然所给予的启示。
C.一个鼎要能表象天地人，这反映了中国人的一种文化意识：在制作具体器皿时希望以富有美感的形式表现宇宙秩序与宇宙生命。
D.礼乐在社会生活中担负具体功能，调节社会关系，只有在个人的生活中才展现形而上的启示意义，使个体人生具有更深的意义和美。
3、根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是
A.天地的节奏与和谐在中国社会的礼乐中得到反映与体现，物质器皿、礼乐生活与天地境界并非彼此孤立，而是三者融通和谐。
B.人类社会里的礼和乐体现着天地运行的大道，而礼之本在仁，在于音乐的精神，所以乐是一切人类艺术的最髙境界和最终追求。
C.中国的礼乐文化讲求个人人格、社会组织与天地大道、宇宙秩序、自然节律的交融，由此导致中国文化精神中没有悲剧精神。
D.西洋艺术直面人生中的冲突与悲剧，展现波澜壮阔的人生气象，与表现和平静穆的中国艺术相比更能打动人，具有更高的艺术价值。
参考答案：
1、C
[解析] A.诗书礼乐是中国古代社会文化与教育的根基不能得出中国古代社会的教育内容就是艺术文学的结论。原文说艺术文学是教育的主要工具、门径和方法，不是教育内容。原文还说艺术的.作用是能以感情动人，所以教育的目的是以情动人表述错误。B.诗书礼乐涵盖了中国古代社会文化的全部内容说法过于武断，原文只是说中国古代的社会文化与教育是拿诗书礼乐做根基，诗书礼乐只是中国古代社会文化的一部分。再者，礼作用于群体诗与乐则作用于个体也曲解了原文意思，原文是礼却在群体生活的和谐与节律中产生作用，诗和乐能直接打动人心，陶冶人的性灵人格。D.强加因果，礼乐的最后根据在于形而上的天地境界并不是二者成为中国社会的两大柱石，成为兴于诗得以实现的基础的原因。
2、D
[解析] 从尤以诗和乐能直接打动人心，陶冶人的性灵人格。而礼却在群体生活的和谐与节律中，养成文质彬彬的动作、步调的整齐、意志的集中，以及礼和乐是中国社会的两大柱石。礼构成社会生活里的秩序条理。乐涵润着群体内心的和谐与团结力等语句中可知，礼和乐承担的不是具体功能，而是广泛的、普遍的、抽象的功能。只有在个人的生活中才展现形而上的启示意义，使个体人生具有更深的意义和美理解错误，原文中说人生里面的礼乐负荷着形而上的光辉，使现实的人生启示着深-层的意义和美，这里的人生泛指一般人的生命历程，不是指具体的个人;原文中是使现实的人生而非个体人生具有更深的意义和美。
3、A
[解析] B.所以乐是一切人类艺术的最髙境界和最终追求属无中生有。C.中国文化精神中没有悲剧精神不对，原文只是说悲剧精神在中国艺术里，却得不到充分的发挥，它往往被浓挚的和谐愿望所淹没，并不是完全没有。D.西洋艺术更能打动人，具有更高的艺术价值于文无据。
篇3：《鸟》阅读理解与答案解析
《鸟》阅读理解与答案解析
鸟
[波兰] 布鲁诺?舒尔茨
黄色的冬日来了，充满厌烦。雪像一条磨得露出织纹的旧桌布，尽是窟窿，铺在铁锈色的大地上。桌布不够大，有些屋顶没有盖住，这些屋顶就这样屹立在那里，黑色和棕色，木瓦顶和茅草顶，它们像一艘艘方舟，控制着像汪洋大海似的被煤烟熏黑的顶楼。扫烟囱的没法摆脱那些乌鸦，它们在黄昏密密匝匝地呆在教堂附近、长着黑色的没有枯萎的树叶的树枝上，接着扑簌簌地飞到空中，又回到树上去，每一只鸟紧贴在它自己那条树枝的自己的位置上，要等到黎明才一大群、一大群地飞走，像一阵阵煤烟、一片片尘土，起伏不定和奇形怪状，呱呱地叫个不停，叫得一道道霉黄色的亮光发黑。白天寒冷而叫人腻烦，硬邦邦的，像去年的面包。
父亲不出去了。他封起一个个炉子。他在一个个房间的高处专心致志地干一切小修小理的工作。他感到处在靠近漆着天空、树叶和鸟的天花板，可以鸟瞰的地位开心极了。他越来越同实际的事务隔得远了。我母亲对他的情况感到担心和不快，试图引他谈谈事情，谈谈月底该付的账单，这时候，他心不在焉地听着她讲话，迷惘的神情中流露出苦恼。有时候，他为了要跑到房间的一个角落里，把耳朵贴到地板的一条裂缝上去，就做出警告的手势，阻止她讲下去，还举起双手的食指，强调调查的重要性，接着一心一意开始听起来。那时候，我们并不知道这些古怪的举动的叫人悲伤的根源，可悲的情结正在他的心里成长。
母亲对他没有一点影响，但是他却恭敬地注意着阿德拉。他认为她的一切作用有更深的象征意义。那个姑娘用年轻而坚决的姿势把一把长柄刷在地板上推动的时候，父亲简直受不了。阿德拉只要向他摇摇手指头，装出挠痒痒的样子，就能使他吓得惊慌失措，穿过所有的房间，砰砰地关上一扇扇房门，最后直挺挺地倒在最远的房间里的床上，在一阵阵痉挛的大笑中打滚，想象着那种他没法顶住的挠痒。因为这个原因，阿德拉摆布父亲的力量几乎是没有限度的。
那时候，我们第一次注意到父亲对动物的强烈的兴趣。
一切都是从孵鸟蛋开始的。
父亲花了许多精力和钱财，从汉堡，或者荷兰，或者非洲的动物研究所进口种种鸟蛋；他用比利时进口的母鸡孵这些蛋。这件事情也把我迷住了。他从一无所有中变出那些瞎眼的、跳动着生命的小不点儿，那些虚弱的肚子只是以接受食物的形式去接受身外的世界，那些眼睛被蒙住的、处在生活表层的生物向亮光爬去。几个礼拜后，那些瞎眼的小东西一下子长大了；一个个房间里充满新住户的欢快的叽叽喳喳的声音和生气勃勃的啾啾声。那些鸟歇在窗帘框上，衣橱顶上；它们在一盏盏吊灯的错综复杂的镀锡枝条和金属漩涡形装饰中间做窝。
在喂食的时候，它们在地板上形成一张五光十色、高低不平的床，一张有生命的`地毯；一有陌生人闯进来，地毯就会四分五裂，变成碎片，扑簌簌地飞到空中，最后高高地待在天花板下面。我尤其记得有一只秃鹰，一只巨大的鸟，脖子上没有羽毛，脸上尽是皱纹和疙瘩。它像一个憔悴的苦行者，一个喇嘛，一举一动充满沉着的庄严，在庄严的孤独中沉思。我父亲的长长、厚厚的有圆滚滚的指甲的手，关节强健，同秃鹰的爪子也非常相似。我望着那似睡非睡的秃鹰的时候，总是禁不住产生这样的印象：我同一个木乃伊在一起——我父亲的去掉了水分的、干缩的木乃伊。
我父亲不满足于孵出越来越多的新品种，在顶楼安排起鸟的婚配来，他派出媒人；他把热切的、有吸引力的鸟拴在屋顶上的窟窿和裂口里；不久后，我们家的屋顶，一个巨大的双脊木板瓦屋顶，变成真正的鸟的宿舍，一艘收留各种各样从遥远的地方飞来的扁毛生物的诺亚方舟。在这个鸟的天堂被消灭好久以后，这个习惯仍然在鸟的世界中保留着；在春天迁徙的季节，我们的屋顶被一整批、一整批鹤啊、鹈鹕啊、孔雀啊，和各种其他的鸟所包围。然而，经过一个短短的辉煌的时期，整个事业却发生了叫人遗憾的转变。
不久以后，就不得不让父亲搬到顶屋那两间做过贮藏室的房间里去了。有一天，春季大扫除，阿德拉突然出现在父亲的鸟的王国中。她闻到房间里充满着恶臭，就站在门口，扭着双手；地板上，桌子上和椅子上，滴满了一堆堆鸟屎。她毫不犹豫，猛地推开一扇窗，靠着一柄长扫把的帮助，把所有的鸟都搅得活动起来。一个由羽毛和翅膀形成的吓人的云团升起来了，发出一阵阵尖叫；阿德拉却像酒神巴克斯的怒气冲天的女祭司那样，在酒神那根手杖发出的旋风保护下，跳着毁灭的舞蹈。我父亲惊慌失措地摆动两条胳膊，试图同他的那一群扁毛动物一起飞到空中去。那个翅膀形成的云团缓慢地越来越稀疏；直到最后，只有阿德拉同我父亲留在战场上；阿德拉精疲力竭，气喘吁吁；我父亲呢，这会儿显出羞愧的表情，准备接受彻头彻尾的失败。
过了一会儿，我父亲下楼来——一个绝望的人，一个失去了王位和王国的流亡的国王。
15．概括第一段所写景物的特点并简析其作用。（4分）
16．神秘的女仆阿德拉竟然可以任意“摆布”父亲，你认为这样写的意图是什么？（6分）
17．你怎样理解小说结尾的这句话：“一个绝望的人，一个失去了王位和王国的流亡的国王。”（4分）
18．中国作家余华在《温暖和百感交集的旅程》一书中指出：“舒尔茨赋予的这个‘父亲’，差不多是我们文学中最为灵活的形象。”文中的父亲在你心里是个怎样的形象？你赞成余华的论断吗？说出你的理由。（8分）
15．特点：阴郁迷茫，荒冷颓败。作用：①奠定阴郁和迷茫将构成全文的情感基调；②为古怪而走向绝望的父亲登场渲染（营造）一种阴晦不祥，缺乏生机，令人压抑和郁闷的气氛（或表述为“渲染气氛为父亲登场做铺垫”的意思）。
【解析】本题考查赏析作品形象（景物）的能力，开篇第一句“黄色的冬日来了，充满厌烦”，就暗示着在整篇作品中，阴郁和迷茫将构成其情感的基调。接下来，作者用一连串结构繁复、意境诡异的比喻句，向我们描绘出一个弥满黑色和颓败气息的世界：铁锈色的大地，黑色和棕色的木瓦顶和茅草顶，漆黑的大教堂，在黑暗中涌现的烟囱和管帽，黑色的尚未枯萎的树叶，像一阵阵煤烟、一片片尘土的乌鸦……小说的景物描写是为塑造人物服务的，故“作用”可从营造氛围、渲染人物心情等角度分析。
16．年轻坚决的女仆阿德拉带有几分神秘性，其实象征着冷酷强悍的现实世界。文章为了表现现实世界毫不理解也毫不在意父亲对精神世界的渴望和追求，父亲由于对现实世界的逃避与恐惧而异常惧怕，形象而夸张地描写女仆阿德拉竟然可以任意“摆布”父亲。
【解析】全文共有四位人物：“我”、父亲、母亲、女仆阿德拉。“我”的角色定位是一个全知全能的叙事者，是读者的向导。母亲，用作者的话来说，对父亲“没有一点影响”，她卑微的存在，也许只是为了反衬出女仆阿德拉的强悍。因此，主演只有两个人：父亲和女仆阿德拉。父亲和阿德拉，在本质上，就是互为异己的：父亲出于对现实世界的恐惧，而沉溺于精神世界无法自拔，阿德拉则一直专注于对现实世界各项秩序的维护（或者说象征着冷酷强悍的现实世界），毫不在乎父亲对精神世界的渴望和追求。这也就自然而然地造成了一种精神与现实之间激烈的矛盾冲突。父亲急于摆脱现实世界带给他的恐惧，故而闭门不出，他渴望拥有一片属于自己的净土，也渴望这个世界能够给他些许的宽容，因此才会感到“处在靠近漆着天空、树叶和鸟的天花板，可以鸟瞰的地位开心极了”。作为一个人，他在日常生活中的存在，一再受到阿德拉的干预和威胁，于是，便亲手营造了一个鸟类的王国，企图由此实现自己的价值和尊严，最后却又被阿德拉用她的扫帚无情地摧毁，重重跌回残酷的现实。
17．①阿德拉捣毁了父亲的鸟类世界之后，父亲绝望痛苦。②还暗示被现实打败的孤独者无法逃离悲剧命运：不被世人理解和同情，因自己的“王国”毁灭而颓丧。
【解析】本题考查体会重要语句丰富含意的能力。一般需从表层意义和深层暗示意义两个方面来作答。父亲是被现实打败的精神主义者。当阿德拉“像酒神巴克斯的怒气冲天的女祭司那样，在酒神那根手杖发出的旋风保护下，跳着毁灭的舞蹈”，无情地捣毁了父亲的鸟类世界后，彻头彻尾失败的父亲，作为“一个绝望的人，一个失去了王位和王国的流亡的国王”，也就陷入了深不可测的绝望的痛苦。这份痛苦中，不仅有着不为世人理解和同情的孤独，也有着全部生命的希望随之消散的颓丧。
18．①父亲是一个孤独、怯懦、神经过敏、想逃离现实而又执着追求自己的精神世界的形象。（2分）
②角度1：赞成，这是一个捉摸不定的父亲形象，他既拥有人的形象，还拥有鸟的形象，仿佛幽灵似地飘荡着。他超越了现实，成为更具普遍意义的灵活的文学形象。他可能是“父亲”，也可能是每一个想超越现实又被现实打败的迷茫的你、我或者他。（6分）
角度2：不赞成，这个父亲与传统文学作品乃至我们心目中的父亲形象迥异，他不可能同任何现实打成一片，他不得不永远漂浮于生活的边缘，在半现实的领域中，在存在的边际，他只是个古怪的“人”，而不具有“父亲”的丰富内涵，不是一个灵活的形象。（6分）
【解析】本题考查对作品进行个性阅读和有创意解读的能力。对这个“灵活”的父亲形象的解读，你可以赞成，也可以反对。只要言之成理，有深度都可以。另外这篇舒尔茨创作《父亲》的手法和卡夫卡有点相同，对父亲形象的解读还能考查学生的阅读积累和阅读经验。至于父亲形象可以从如下角度分析：（1）基于一种不明原因（作者对此没有明确交代，但联系上下文，最大的可能是他不堪忍受外在世界的压抑和人们的冷漠），父亲突然变得足不出户，随后便迷恋于研究永远无从捉摸的炉火的实质，在房间的高处干一些小修理的工作，“越来越同实际的事务隔得远了”，“迷惘的神情中流露出苦恼”。（2）可是他偏偏恭敬地注意着女仆阿德拉，甚至把阿德拉的打扫房间看做“一个伟大而重要的仪式”，既恐惧又喜悦，认为“她的一切作用有更深的象征意义”。（3）父亲后来迷上了养鸟，对于这些鸟来说，他不仅仅简单地扮演着喂养者的角色，他更像是一位国王，从出生到婚配，掌管着鸟类的一切。自我封闭的父亲本身就如同一只笼中之鸟，不可知的恐惧扼杀了他对外部社会的向往，于是他投入了全部的精力，营造了一个完全属于他自己的世界，在这个世界里，他可以控制一切，支配一切。但一旦成为鸟类的主宰后，他也就不可避免地异化为鸟类的一分子。秃鹰就像是他的兄弟，他和秃鹰共用便壶，他会有鸟类的动作。（4）逃离实际事务的父亲最终彻头彻尾失败了。暗示着精神主义者的悲剧命运。
篇4：《创造与模仿》阅读答案
《创造与模仿》阅读答案
凡是创造之中都有欣赏，但是创造却不仅是欣赏。创造和欣赏都要见到一种意境。欣赏见到意境就止步，创造却要再进一步，把这种意境外射到具体的作品中去。
比如我此刻想象到一个很美的夜景，其中园亭、花木、湖山、风月，件件都了然于心，可是我不能把它画出来。我何以不能把它画出来呢?因为我不能动手，不能像支配筋肉一样任意活动。如果我勉强动手，我所画出来的全不像我所想出来的，我本来要画一条直线，画出来的线却是七弯八扭，我的手不能听我的心指使。穷究到底，艺术的创造不过是手能从心，不过是能任所欣赏的意象支配筋肉的活动，使筋肉所变的动作恰能把意象画在纸上或是刻在石上。
这种筋肉活动不是天生自在的，它须费一番功夫才学得来。我想到一只虎不能画出一只虎来，但是我想到“虎”字却能信手写一个“虎”字出来。我写“虎”字毫不费事，但是不识字的农夫看我写“虎”字，正犹如我看画家画虎一样惊羡。一只虎和一个“虎”字在心中时都不过是一种意象，何以“虎”字的意象能供我的手腕做写“虎”字的活动，而虎的意象却不能使我的手腕做画虎的活动呢?这个分别全在有练习与没有练习。我练习过写字，却没有练习过作画。我的手腕筋肉只有写“虎”字的习惯，没有画虎的习惯。筋肉活动成了习惯以后就非常纯熟，可以从心所欲，意到笔随;但是在最初养成这种习惯时，好比小孩子学走路，大人初学游水，都要跌几跤、喝几次水，才可以学会。
各种艺术都各有它的特殊的筋肉的技巧。例如写字、作画、弹琴等等要有手腕筋肉的技巧，唱歌、吹箫要有喉舌唇齿诸筋肉的技巧，跳舞要有全身筋肉的技巧。要想学一门艺术，就要先学它的特殊的筋肉的技巧。
学一门艺术的特殊的筋肉技巧，要用什么方法呢?起初都要模仿。“模仿”和“学习”本来不是两件事。姑且拿写字做例来说。小儿学写字，最初是描红，其次是写印本，再其次是临帖。这些方法都是借旁人所写的字做榜样，逐渐养成手腕筋肉的习惯。但是就我自己的经验来说，学写字最得益的方法是站在书家的身旁，看他如何提笔，如何运用手腕，如何使全身筋肉力量贯注在手腕上。他的筋肉习惯已养成了，在实地观察他的筋肉如何动作时，我可以讨一点诀窍来，免得自己去暗中摸索，尤其重要的是免得自己养成不良的筋肉习惯。
推广一点说，一切艺术上的模仿都可以作如是观。比如说作诗作文，似乎没有什么筋肉的技巧，其实也是一理。诗文都要有情感和思想。情感都见于筋肉的活动。思想离不开语言，语言离不开喉舌的动作。比如想到“虎”字时，喉舌间不免起若干说出“虎”字的筋肉动作。这是行为派心理学的创见，现在已逐渐为一般心理学家所公认。诗人和文人常欢喜说“思路”，所谓“思路”并无若何玄妙，也不过是筋肉活动所走的特殊方向而已。
1.下列关于“筋肉活动”的表述，不正确的一项是(3分)
A.筋肉活动是艺术创造过程中，在所欣赏的意象的支配下，实现手能从心，把意象画在纸上或是刻在石上的一种活动。
B.艺术方面的筋肉活动不是天生自在的，须费一番功夫才学得来，在学的过程中，往往还会遇到麻烦，就像大人要学会游泳总要喝几次水一样。
C.从事一项艺术活动，最初都要经过一番练习，使筋肉活动成为习惯，这样才可以达到从心所欲、意到笔随的境界。
D.不同的艺术，筋肉活动的方式不同，从而形成各自特殊的筋肉的技巧。而这技巧，则是学好一门艺术的一个前提。
【知识点】本题考查理解文中重要词语含义的能力，能力层级为B级(理解)。
【答案解析】答案：A解析：A项，原文说的是“艺术的创造不过是手能从心，不过是能任所欣赏的意象支配筋肉的活动，使筋肉所变的'动作恰能把意象画在纸上或是刻在石上”，此项把“筋肉活动”和“艺术的创造”这两个概念混淆了。
【思路点拨】概念理解题，传统的考查形式是选择题。对于文本中的概念，我们必须放在具体语境中去理解，做题的基本方法是要回归原文。首先依据题干和选项找到信息所在的文本位置，抓住概念的本质特征，分析概念的内涵和外延，不可张冠李戴，不可无中生有，不可曲解原意等，在此基础上判断正误。
2.下列理解，不符合原文意思的一项是(3分)
A.创造是对欣赏的一种升华。创造之中都会有欣赏，但创造是在欣赏的基础之上，进一步把欣赏到的意境外射到具体的作品中去。
B.如果想象到一个很美的夜景，却不能把它画出来，这是因为缺少这方面的筋肉技巧，这样即使勉强动手，所画出来的全不像想出来的。
C.作者认为，学习写字临帖等不是好的办法，最好的办法应该是站在书家的身旁，现场学习，以避免自己去暗中摸索和养成不良的筋肉习惯。
D.思想、情感好像离筋肉活动很远，实际上也是有关联的。这种观点虽是行为派心理学的创见，但现在已逐渐为一般心理学家所公认。
【知识点】本题考查归纳内容要点的能力，能力层级为C级(分析综合)。
【答案解析】答案：C解析：作者没有否定临帖等习字法。
【思路点拨】归纳内容要点的方法：①找出相关的概括性语句，在具体的文章中，概括性语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的;②分析相关文字的层次，为了防止内容要点的遗漏，应对相关文字作大致的层次分析;③提取精要，独立归纳，我们要根据文章的不同特点，题目的具体要求，自己归纳，提取精要。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(3分)
A.不识字的农夫看“我”写“虎”字，正犹如“我”看画家画虎一样惊羡，这都是因为不会。其实写“虎”字和画虎一样，只要练习过就可以做到。
B.写字、作画、弹琴等要有手腕筋肉的技巧，唱歌、吹箫要有喉舌唇齿诸筋肉的技巧，跳舞要有全身筋肉的技巧，这表明不同艺术活动的筋肉技巧是有差异的。
C.小儿学写字，最初是描红，其次是写印本，再其次是临帖，这都是在模仿，而这种模仿也是学习，能够使人逐渐养成手腕筋肉的习惯。
D.诗文都要有情感和思想，而情感和思想都离不开筋肉活动技巧，文人和诗人所谓“思路”，其实就是筋肉活动所走的特殊方向。
【知识点】本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，能力层级为C级。
【答案解析】答案：A解析：“只要练习过就可以做到”有误，要经过练习形成筋肉活动的习惯才行。
【思路点拨】回答该类题，要联系全文作者的基本倾向性，检查选项的解释是否与全文保持一致。概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。注意选肢之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。
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篇5：《创造与模仿》阅读及答案
凡是创造之中都有欣赏，但是创造却不仅是欣赏。创造和欣赏都要见到一种意境。欣赏见到意境就止步，创造却要再进一步，把这种意境外射到具体的作品中去。
比如我此刻想象到一个很美的夜景，其中园亭、花木、湖山、风月，件件都了然于心，可是我不能把它画出来。我何以不能把它画出来呢？因为我不能动手，不能像支配筋肉一样任意活动。如果我勉强动手，我所画出来的全不像我所想出来的，我本来要画一条直线，画出来的线却是七弯八扭，我的手不能听我的心指使。穷究到底，艺术的创造不过是手能从心，不过是能任所欣赏的意象支配筋肉的活动，使筋肉所变的动作恰能把意象画在纸上或是刻在石上。
这种筋肉活动不是天生自在的，它须费一番功夫才学得来。我想到一只虎不能画出一只虎来，但是我想到“虎”字却能信手写一个“虎”字出来。我写“虎”字毫不费事，但是不识字的农夫看我写“虎”字，正犹如我看画家画虎一样惊羡。一只虎和一个“虎”字在心中时都不过是一种意象，何以“虎”字的意象能供我的手腕做写“虎”字的活动，而虎的意象却不能使我的手腕做画虎的活动呢？这个分别全在有练习与没有练习。我练习过写字，却没有练习过作画。我的手腕筋肉只有写“虎”字的习惯，没有画虎的习惯。筋肉活动成了习惯以后就非常纯熟，可以从心所欲，意到笔随；但是在最初养成这种习惯时，好比小孩子学走路，大人初学游水，都要跌几跤、喝几次水，才可以学会。
各种艺术都各有它的特殊的筋肉的技巧。例如写字、作画、弹琴等等要有手腕筋肉的技巧，唱歌、吹箫要有喉舌唇齿诸筋肉的技巧，跳舞要有全身筋肉的技巧。要想学一门艺术，就要先学它的特殊的筋肉的技巧。
学一门艺术的特殊的筋肉技巧，要用什么方法呢？起初都要模仿。“模仿”和“学习”本来不是两件事。姑且拿写字做例来说。小儿学写字，最初是描红，其次是写印本，再其次是临帖。这些方法都是借旁人所写的字做榜样，逐渐养成手腕筋肉的习惯。但是就我自己的经验来说，学写字最得益的方法是站在书家的身旁，看他如何提笔，如何运用手腕，如何使全身筋肉力量贯注在手腕上。他的筋肉习惯已养成了，在实地观察他的筋肉如何动作时，我可以讨一点诀窍来，免得自己去暗中摸索，尤其重要的是免得自己养成不良的筋肉习惯。
推广一点说，一切艺术上的模仿都可以作如是观。比如说作诗作文，似乎没有什么筋肉的技巧，其实也是一理。诗文都要有情感和思想。情感都见于筋肉的活动。思想离不开语言，语言离不开喉舌的动作。比如想到“虎”字时，喉舌间不免起若干说出“虎”字的筋肉动作。这是行为派心理学的创见，现在已逐渐为一般心理学家所公认。诗人和文人常欢喜说“思路”，所谓“思路”并无若何玄妙，也不过是筋肉活动所走的特殊方向而已。
（选自朱光潜《谈美》，有删改）
1.下列关于“筋肉活动”的表述，不正确的一项是（3分）
A．筋肉活动是艺术创造过程中，在所欣赏的意象的支配下，实现手能从心，把意象画在纸上或是刻在石上的一种活动。
B．艺术方面的筋肉活动不是天生自在的，须费一番功夫才学得来，在学的'过程中，往往还会遇到麻烦，就像大人要学会游泳总要喝几次水一样。
C．从事一项艺术活动，最初都要经过一番练习，使筋肉活动成为习惯，这样才可以达到从心所欲、意到笔随的境界。
D．不同的艺术，筋肉活动的方式不同，从而形成各自特殊的筋肉的技巧。而这技巧，则是学好一门艺术的一个前提。
【知识点】本题考查理解文中重要词语含义的能力，能力层级为B级（理解）。
【答案解析】答案：A 解析：A项，原文说的是“艺术的创造不过是手能从心，不过是能任所欣赏的意象支配筋肉的活动，使筋肉所变的动作恰能把意象画在纸上或是刻在石上”，此项把“筋肉活动”和“艺术的创造”这两个概念混淆了。
【思路点拨】概念理解题，传统的考查形式是选择题。对于文本中的概念，我们必须放在具体语境中去理解，做题的基本方法是要回归原文。首先依据题干和选项找到信息所在的文本位置，抓住概念的本质特征，分析概念的内涵和外延，不可张冠李戴，不可无中生有，不可曲解原意等，在此基础上判断正误。
2.下列理解，不符合原文意思的一项是（3分）
A．创造是对欣赏的一种升华。创造之中都会有欣赏，但创造是在欣赏的基础之上，进一步把欣赏到的意境外射到具体的作品中去。
B．如果想象到一个很美的夜景，却不能把它画出来，这是因为缺少这方面的筋肉技巧，这样即使勉强动手，所画出来的全不像想出来的。
C．作者认为，学习写字临帖等不是好的办法，最好的办法应该是站在书家的身旁，现场学习，以避免自己去暗中摸索和养成不良的筋肉习惯。
D．思想、情感好像离筋肉活动很远，实际上也是有关联的。这种观点虽是行为派心理学的创见，但现在已逐渐为一般心理学家所公认。
【知识点】本题考查归纳内容要点的能力，能力层级为C级（分析综合）。
【答案解析】答案：C 解析：作者没有否定临帖等习字法。
【思路点拨】归纳内容要点的方法：①找出相关的概括性语句，在具体的文章中，概括性语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的；②分析相关文字的层次，为了防止内容要点的遗漏，应对相关文字作大致的层次分析；③提取精要，独立归纳，我们要根据文章的不同特点，题目的具体要求，自己归纳，提取精要。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）
A．不识字的农夫看“我”写“虎”字，正犹如“我”看画家画虎一样惊羡，这都是因为不会。其实写“虎”字和画虎一样，只要练习过就可以做到。
B．写字、作画、弹琴等要有手腕筋肉的技巧，唱歌、吹箫要有喉舌唇齿诸筋肉的技巧，跳舞要有全身筋肉的技巧，这表明不同艺术活动的筋肉技巧是有差异的。
C．小儿学写字，最初是描红，其次是写印本，再其次是临帖，这都是在模仿，而这种模仿也是学习，能够使人逐渐养成手腕筋肉的习惯。
D．诗文都要有情感和思想，而情感和思想都离不开筋肉活动技巧，文人和诗人所谓“思路”，其实就是筋肉活动所走的特殊方向。
【知识点】本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，能力层级为C级。
【答案解析】答案：A 解析：“只要练习过就可以做到”有误，要经过练习形成筋肉活动的习惯才行。
【思路点拨】回答该类题，要联系全文作者的基本倾向性，检查选项的解释是否与全文保持一致。概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。注意选肢之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。
篇6：艺术是什么阅读理解附答案
艺术是什么阅读理解附答案
现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1~3题。
艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题，20世纪解释学兴起，一个名为“接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。
过去，通常只是从艺术品的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创作完成。而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结，它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或观众、听众的再创作。由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一.
艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢？接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来，整合成一个有机的图像系统；所谓“否定”指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和批判。由此可见，文本的召唤性需要接受者呼应和配合，完成艺术品的第二次创作。正如中国古典美学中的含蓄与简洁，其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象.
接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的。海德格尔提出“前理解”，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解。理解不可能是文本意义的重现，而只能是文本与“前理解”的统一。这样，文本与接受就呈现出一种相互作用的关系：一方面文本在相当程度上规定了接受者理解的范围、方向，让理解朝它的本义靠拢；另一方面，文 =本不可能将接受者完全制约住、规范住，接受者必然会按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就会出现误读或创造，从某种意义上说，理解就是误读，创造也是误读，不要希望所有的接受者都持同样的理解，也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨一致.那样并不意味着艺术作品的成功。
文本一经产生就成为历史，它所表达的思想感情、所反映的生活，都只能是过去的， 而理解总是现在进行时。当我们接受历史上的艺术作品时，我们当然可以设身处地想象古人的生活，体验古人的思想感情，但我们毕竞是现代人，只能按照我们现在的心理文化结构去理解古人。当然，任何理解都只能是个体的理解，但个体毕竞是与群体相通的，所以个体的理解中也有普遍性。理解作为现实的行为具有通向实践的品格，艺术品正是通过理解走向现实，并在生活中发挥作用的，不是别的，正是理解擦亮了艺术品的生命之光。
(摘编自陈望衡（艺术是什么>)
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A．在过去，艺术品的`接受并不属于美学的研究范围，而当接受美学诞生以后，关于艺术品的接受的研究就成为艺术美学中的一门显学。
B．在接受美学诞生以前，人们一股的认识是：整个创作过程就是艺术家的审美经验不断结晶的过程，艺术品一旦形成，创作也就大功告成。
C．接受美学认为，艺术品在艺术家手中产生出来，这只是艺术创作的第一阶段，读者、观众、听众对艺术品的接受是艺术创作的继续。
D．通过读者、观众和听众的接受，艺术作品的价值才从一种可能的存在转化为现实的存
在，从这个意义上说，接受也属于艺术创作的一部分。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．文本之所以是一个“召唤结构”，一个原因就是它有一些内容有意不写或不明写， 需要接受者用自己的生活经验与想象去补充。
B．文本的“否定”要素具有对接受者所生活的现实加以否定的功能，这种功能是通过接受者接受文本并对现实进行反思和批判而实现的。
C．“前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化结构，由于接受者对文本的接受不是被动的，所以这种结构会影响接受者对文本的理解。
D．作品被艺术家创作出来以后就成为历史，作品是通过接受者的理解而存活于现实，并发挥作用的。从这个意义上说，作品的生命力存在于理解之中。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．中国古典美学中强调的含蓄和简洁可以说是艺术作品召唤性的体现，含蓄的美在于从有限中表现无限，简洁的美在于以少胜多，以简驭繁。
B．理解就是误读，创造也是误读，理解距离艺术作品的本义越远，就越是具有创造性，正如《西厢记》之于《莺莺传》、《金瓶梅》之于《水浒传》。
C．文在一定程度上规定了接受者理解的范围和方向，所以即使我们今天阅读历史上的艺术作品，也可以在相当程度上了解古人的生活，体验古人的思想感情。
D．作为接受者的个体毕竟生活在群体之中，其思维和观念与群体是相通的，因此接受者们对于同一文本的理解即使千姿百态，也不可能完全没有同—性。
1.A 2.B 3.B
篇7：《绳子那头》阅读理解与答案解析
《绳子那头》阅读理解与答案解析
绳子那头
李少龙
（1）太阳仿佛从来没有这样近过，大地仿佛是一块红薯，被无情地烘烤着。一幢楼房的六楼的窗户外，有一根绳子，下头吊着一个人——他是我父亲，一个空调修理工。
（2）暑假的一天，闷热的天气实在使人感觉无聊，我便要求与父亲、母亲—起出去干活。父亲原先不同意，但在我的纠缠下，他还是允许了。出发前，父亲专门去买了一瓶廉价的防晒油，在我身上抹了个遍，这是我第一次与父亲出去干活。
（3）到了雇主家里，了解了空调的问题后，父亲从麻袋中拿出一根粗粗的绳子，一头拴在他腰上，另一头在我身上转了几圈后，紧紧地系到屋里的暖气片上。然后，父亲高兴地对母亲说：“这回不用你了，孩子拉着我就行了。他拉着我我更踏实，你只管递工具就行了。”
（4）说完父亲就要从窗户内往外爬。我一把拉住他：“你这是要干啥？多危险啊！”父亲却只是笑笑，接着他爬出窗户，我照母亲的话，慢慢地释放绳子，父亲就这样一点点爬到楼外，吊在距离地面十几米的墙上。
（5）站在窗户边，一股热气迎面吹来，额头上的汗滴总往眼睛里跑，我的胳膊刚碰到窗台就猛地缩回，墙已经被晒得特别烫了。
（6）绳子那头传来一声：“手套！”
（7）母亲慢慢递下一副粗糙的手套。
（8）“这么热的天还要带手套？”“你爸好出汗，他怕手一滑，工具会脱手掉下去，砸着人可就不好了。”我握着手里的绳子，听着绳子那头传来的敲击声，眼睛有些湿润。以前我从来不知道父亲做的`是这样的工作。
（9）突然，我感到绳子那头重重地一坠，我眼疾手快，迅速地拉住绳子。
（10）绳子那头传来一阵声音：“踩空了，吓死我了……”
（11）“你没事吧？”我和母亲焦急地问。
（12）“没事，你看儿子劲儿就是比你大。”父亲带着笑意说。我却要哭了。
（13）绳子那头喊了声：“拉我上去一些！”我便用力把他拉回墙边。
（14）父亲艰难地爬着，他的双手有些发抖，等到他踩到空调外机上，他的身体全部进入我的视野，我蓦地发现，这么多年，我都没有如此近距离地观察过他。他的皮肤黢黑，长年累月，恶毒的太阳光已经侵蚀了他健康的皮肤，深深的皱纹刻入他的额头，两鬓也白了，他已然没有了年轻时的活力，可是他才四十多岁，岁月啊，你过早地催老了我的父亲！
（15）一会儿，雇主拿来一只冰糕送给正在干活儿的父亲，父亲接过冰糕，道了声谢，然后，他摘下脏手套，把雪糕袋往衣服上干净的地方擦了擦，递给我。
（16）“天儿热，儿子你吃吧。”他笑着说。“我不吃，你吃吧……”“让你吃你就吃。”父亲似乎有点不高兴。我拆开包装袋，咬了一口冰凉的冰糕，一股清爽的感觉流遍全身，父亲笑着看我吃完整块冰糕，我从来没有吃过如此美味的冰糕。
（17）父亲又要下去了，我慢慢地释放着绳子，感到一股神奇的力量从绳子那头传来，那是一种亲切厚重的感觉，一种踏实的感觉。
（18）我紧紧握住手中的绳子，紧紧地拉住绳子那头——那个伟大的人。
（选自《意林》合订本第44卷，有改动）
15．请概括文章的主要内容。（3分）
16．请结合文章具体内容，分析文中父亲的性格特点。（3分）
17．请结合上下文，写出第（12）段中划线句子分别表现了父亲和“我”怎样的心理。（3分）
18．请分析文章第（14）段划线句子的作用。（4分）
19．请写出第（16）段中划线句子的含义。（3分）
答案：
15．（3分）在“我”（和母亲）的陪伴下，从事空调修理工作的父亲，（1分）在闷热的天气里身系粗绳（在绳子那头）吊在窗外十几米的墙上（1分）修空调（1分）。
16. (3分)①慈爱（爱孩子）把“我”全身抹遍防晒油，让“我”吃雪糕②细心把“我”全身抹遍防硒油；另一头在我身上转了几圈后，紧紧地系到屋里的暖气片上；戴手套怕东西掉下去砸了别人；把雪糕袋往衣服上干净的地方擦了擦③吃苦耐劳（勤劳）在艰苦的环境下工作④善良怕东西掉下去砸了别人⑤淳朴 接过雪糕道谢（每点1分，答对三点即可满分）
17．（3分）父亲是安慰“我”和母亲，不想让我们担心和着急（1分）。“我”则是看到父亲工作的危险、艰苦而感到后怕（害怕）、担心(1分)和心疼(1分)。
18．（4分）运用细节描写（外貌描写和动作描写），（1分）生动形象地写出了父亲的苍老、工作时动作的艰难，（1分）表现了父亲的吃苦耐劳(1分)和“我”对父亲的心疼（1分）。
19．（3分）父亲的勤劳和亲切关爱（1分），家庭成员的共同努力（1分），让“我”内心感到踏实、幸福而美好(1分)。
篇8：信任阅读理解及答案解析
信任阅读理解及答案解析
①冬日的寒风凛冽地刮着，街上的人们行色匆匆，我夹在人流里快步疾行。忽然，我的羽绒服被人拽住了，低头一看，一只粗糙而略显肮脏的手正紧紧抓住我的衣袖，顺着那只手，我看到了它的主人，一个满头银发的农村老年妇女。我心里一紧，知道遇到要饭的了。
②我们小区外面的这条路上，每到秋收过后，就会出现几个要饭的，他们不断地向路人诉说自己的不幸：出来探亲迷了路，孩子精神有病走失了……编造出种种理由，归根结底就是两个字：要钱。有好心人给了钱，他们还不走，乐此不疲地继续着这项创收的门道，直到来年春节前才不见踪影。我在心里思忖着如何来对付这个老人。
③那老妇人抬头看着我，“闺女呀，求你件事。”得，演出开始了，我心里暗笑。按照我的一贯方针，为了避免他们继续纠缠，此时我应该拂袖而去。但是那老人叫了我一声闺女，让我这位自己的闺女都已长成大姑娘的半老徐娘不免有些得意，决定耐下心来听她说几句。
④“你有什么事？”我冷淡地对那老人说，无意中一抬头，看见老人身后几步之外，一个中年妇女正探头探脑地向这边张望，我心中不禁冷笑：还有个幕后操纵者！
⑤我看着老妇人的`手伸进她的衣兜，慢慢地拿出一张纸片。这把戏我见过可不止一次了，不用看我就知道：那上面一定歪歪扭扭地写着无法寻找的地址姓名，然后她就会开始向我述说，她按照地址去寻找某个人，找了好几天没找到，钱也花光了……我做好了准备，只要她一开始述说，我就给她指往派出所的方向。
⑥“闺女呀，你看看这是啥？”老人把那张纸片送到我眼前。“这是……是火车票啊。”我有些吃惊地回答，心中暗想：要饭的玩出新花样来了？“真的是火车票？！”老妇人惊喜地大声问。“真的是火车票。这是×日从北京开往××的火车票。”“哎呀，这太好了！”听到我肯定的回答，老妇人高兴地咧开嘴笑着，露出嘴里几颗残留的牙。
⑦几步之外那中年妇女听到我的回答也笑了，快步走到我们旁边，解释说：“这是俺娘，过年想回老家去。我给她买的火车票，她不相信，说我骗她，拿一张纸片糊弄她。俺娘不识字，非要自己到街上找个看上去诚实可靠的人，亲自问问。”
⑧听到这里，我的心一下激动起来，原来我之前的猜测全是错误的，这位不识字的老妇人，把我当作比她的家人还诚实可靠的人，而我却差一点辜负了老人家对我的信任。我为自己的小人之心感到羞愧。
⑨中年妇女笑着问老妇人，“这下你相信了吧？”“相信了！相信了！”老人不好意思地笑了。“天挺冷的，咱回家吧。”中年妇女搀扶着老人向前走去。“闺女呀，谢谢你！谢谢你！”老人边走边向我道谢，我微笑地说：“您别客气。您慢走。”
⑩冬日的寒风仍在刮着，我望着老妇人蹒跚而去的背影，心中充满了温暖。老人家，感谢您在茫茫人海中选择了我，感谢您教会了我：无论时代怎样变迁，这世界上仍然有一个词叫做——信任。
15．老妇人与我接触的过程中，我对她产生过哪些错误的猜测？梳理文章，填写表格。（3分）
老妇人与我的接触过程 我的猜测
① 我以为遇到要饭的
老妇人开口求我件事 ②
老妇人拿出一张纸片 我认为是老把戏，准备给她指向派出所的方向
老妇人把纸片递到我眼前 ③
16．文章开头和结尾的两处环境描写分别有哪些作用？（4分）
答：
17．第⑩段的两个加点词“感谢”的内容分别是什么？（2分）
答：
18．结合全文，标题“信任”的含义及作用有哪些？（3分）16．开头的环境描写：写出了天气的寒冷，交待了故事发生的背景，也为我遇到突发事件时内心的寒意做准备；
结尾的环境描写：用天气的寒冷与我内心的温暖作衬托（反衬），既写出了我内心变化之大，也暗含我受教育之深（有“深化主题或强化写作意图”即可得一分）。
评分标准：共4分。每个2分。
17．第一个“感谢”：感谢老人家把这个难得的机会给了我。在众多的陌生人中，把我当成了最可以信任的人。
第二个“感谢”：感谢老人家改变了我的世界观（对人、事的看法，认识的提升意思对即可），使我终生受益。
评分标准：共2分。每个1分。
18．作为标题，统领本文，提示主题。
老妇人对孙媳妇的信任；
老妇人对陌生人“我”的信任；
我的世界观得到了修正（或“我由原来不信任别人转变为认识到人与人之间仍存在信任”，意思对即可）。
评分标准：3分。答出3点即可。
篇9：宋江阅读理解答案解析
宋江阅读理解答案解析
就忠义堂上与众弟兄商议立梁山泊之主。吴用便道：兄长为尊，卢员外为次，其余众弟兄各依旧位。宋江道：向者晁天王遗言：但有人捉得史文恭者，不拣是谁，便为梁山泊之主。今卢员外生擒此贼，赴山祭献晁兄，报仇血恨，正当为尊，不必多说。卢俊义道：小弟德薄才疏，怎敢承当此位!若得居末，尚自过分。宋江道：非宋某多谦，有三件不如员外处：第一件，宋江身材黑矮，貌拙才疏;员外堂堂一表，凛凛一躯，有贵人之相。第二件，宋江出身小吏，犯罪在逃，感蒙众弟兄不弃，暂居尊位;员外出身豪杰之子，又无至恶之名，虽然有些凶险，累蒙天佑，以免此祸。第三件，宋江文不能安邦，武又不能附众，手无缚鸡之力，身无寸箭之功;员外力敌万人，通今博古，天下谁不望风而降。尊兄有如此才德，正当为山寨之主。他时归顺朝廷，建功立业，官爵升迁，能使弟兄们尽生光彩。宋江主张已定，休得推托。卢俊义拜于地下，说道：兄长枉自多谈，卢某宁死，实难从命。吴用劝道：兄长为尊，卢员外为次，人皆所伏。兄长若如是再三推让。恐冷了众人之心。原来吴用已把眼视众人，故出此语。只见黑旋风李逵大叫道：我在江湖舍身拼命，跟将你来，众人都饶让你一步。我自天也不怕，你只管让来让去，做甚鸟!我便杀将起来，各自散伙!武松见吴用以目示人，也发作叫道：哥哥手下许多军官，受朝廷诰命的，也只是让哥哥，他如何肯从别人?刘唐便道：我们起初七个上山，那时便有让哥哥为尊之意。今日却要让别人鲁智深大叫道：若还兄长推让别人.洒家们各自都散开!
【小题1】这段文字是写众好汉议立梁山之主，主要通过 描写人物，人物个性突出，
如吴用 ，李逵 。(人物个性限填四字词语)(3分)
【小题2】他时归顺朝廷，建功立业，官爵升迁，能使弟兄们尽生光彩。集中体现了宋江怎样的思想?(2分)
【小题1】语言 机智灵活 粗鲁率直
【小题2】有浓厚的忠君思想，追求建功立业，青史留名，随时准备接受招安，归顺朝廷。(大意即可)
【小题1】
试题分析：此题考查名著《水浒传》的知识，此文段主要通过语言描写将人物的'个性鲜明的表现出来，吴用因机智聪明绰号智多星，李逵人称黑旋风，鲁莽率直。
考点：分析作品描写手法。能力层级为分析综合C。
【小题2】
试题分析：宋江是《水浒》中最主要的人物。他谦虚谨慎，疏财仗义;他任人为才，具有高超的组织管理才能和军事才能，创造了梁山泊轰轰烈烈的事业。但宋江的性格是矛盾的，忠义是他的本色，报君是他的信念，他把起义作为实现人生理想的政治手段，将招安视为义军最完满的归宿。所以，在此文段中表现出来的是他的忠君思想，他宁愿永垂史册，也不远落个贼寇骂名。
考点：欣赏作品的形象，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。
篇10：英语阅读理解训练题与答案
考点训练16
Passage 1
(2010·无锡)阅读下面短文，然后根据短文内容在每小题所给的四个选项中选出最佳选项。(8分) International travelers，whether traveling for business or pleasure，Here are a few ways to meet new people and perhaps even get new travel chances.
Make yourself friendly
Be relaxed and polite. Remember to put yourself in social situations. Restaurants, shops and parks are all great places to meet people. If you want to make local friends in a country, stay near the place the locals often visit.
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Keep a small photo album in your bag when you travel.Photos of family, friends and pets will help your new friends to learn more about who you are and give you things to talk about. They will share their similar experiences with you, and it will help you to learn more about your new friends.
Offer something special
Can you help your new friends improve their Chinese? Can you cook a traditional Chinese meal? By sharing your experiences，you can have a relationship with your new friends that they won't soon forget.
Give some gifts
Many foreigners love Chinese goods but have to pay a lot when buying them in their homeland, so you'd better prepare some gifts such as silks，tea and china(瓷器)．They are always popular.
Exchange flats
If you and your new friends get along well，you can give them your information and plan to exchange flats for your next trip. Then you can visit their countries and stay in their flats while they stay in yours. In this way you will improve friendship and live a local abroad, but pay less for traveling.
1．The underlined word “solo” in the passage means “______”．
A．free B．alone C．worried D．close
2．In which way can a photo album help you?
a．Giving you a topic to talk about.
b．Helping your new friends to learn more about you.
c．Clearing your worries about your pets.
d．Encouraging your new friends to talk about themselves.
A．a, b, c B．a, c, d C．a, b, d D．b, c, d
3．From the passage we can learn that ________.
A．sharing travel experiences can help you develop friendship
B．goods in foreign countries are much cheaper
C．exchanging flats is popular in foreign countries
D．international travelers always get into trouble
4．This passage is mainly about how to ________.
A．travel more often both at home and abroad
B．prepare for a business trip
C．improve friendship with foreigners
D．make friends when traveling in foreign countries
Passage 2
(2010·内江)阅读下列短文，从每题所给的A、B、C三个选项中，选出最佳答案。(10分)
Live Pop Music
Enjoy the music from Jay Chou, the famous pop singer.
PLACE：The music hall DATE：July 20～22
PRICE：￥200～￥250 TIME：8：00pm～10：00pm
Spanish Dancing
Spanish dancing is fun and easy to learn. Come and learn this wonderful dance from Spain.
PLACE：John Smith's DATE：July 1～31
PRICE：￥60 TIME：7：30pm～9：30pm
TEL：301～2768
Shoes-Daqian Museum
Daqian Museum has over 1,000 pieces on display here. Come and see the whole of Chinese history!
PLACE：Daqian Museum
DATE：July 1～August 31
PRICE：￥50(half for students)
TIME：Monday to Friday：8：30am～5：30pm
Weekends：9：00am～8：00pm
TEL：271～1399
1．If you want to learn dancing, you can call ________.
A．271～1399 B．301～2768 C．488～6888
2．You can enjoy Jay Chou's music at ________ in the music hall.
A．8：00 pm on July 20
B．9：00 pm on July 23
C．7：30 pm every day
3．You can learn ________ at John Smith's.
A．American Jazz B．Spanish Dancing
C．pop songs
4．—Look! There is a big show on history at ________.
—Cool! I'm a big fan of history.
A．the music hall B．Daqian Museum
C．John Smith's
5．If Mr Zhong wants to go to the museum with his wife and ten-year-old daughter, how much should he pay for it?
A．￥70 B．￥100 C．￥125
Passage 3
(2009中考变式题)阅读短文，从每题所给的A、B、C、D四个选项中选出最佳答案。(10分)
If you live in the United States, the law says you can't have a full-time job until you are 16 years old. At 14 or 15, you can work part-time after school or on weekends, and during summer you can work 40 hours each week. Does all that mean that if you are younger than 14, you can't earn(赚) your own money? Of course not! Kids who are between the ages of 10 and 13 can earn money by doing lots of things.
Valerie, 11, told us that she made money by cleaning up other people's yards. Lena, 13, makes money by knitting(织) dog sweaters and selling them to her neighbors, and Reisa said she had started taking art classes and showing her work to people. People have asked her to draw pictures for them and they pay her for them. Jasmine, 13, writes articles for different magazines!
Earning is learning. By working to earn your own money, you are learning the skills you will need to succeed in life. These skills can include things like getting along with others, using technology(技术) and using your time. Some people think that asking for money is a lot easier than earning it; however, when you make your own money, you don't have to depend on someone else. The five dollars that you earn will probably make you feel a lot better in your hand than the twenty dollars you ask for.
1．Kids can have full-time jobs at the age of ________ in the USA.
A．17 B．14 C．13 D．10
2．If you are 15 years old, you can't work ________.
A．after school B．on weekends
C．during summer D．on weekdays
3．Reisa makes money by ________.
A．cleaning up other people's yards
B．drawing pictures for others
C．writing articles for different magazines
D．knitting dog sweaters and selling them to her neighbors
4．According to the passage, which of the following is Not True?
A．You are learning how to succeed by working in your teens.
B．Kids are encouraged to live independently in the USA.
C．Earning one's money is better than asking for money from others.
D．Kids don't need to get along with others when making money.
5．From the passage we know that ________.
A．parents won't let their children earn their own money
B．it's hard for kids under 14 years old to earn money in the USA
C．kids can learn skills if they try to earn money on their own
D．if kids try to earn money, they won't have enough time to study
Passage 4
(2010·宜宾)阅读短文，根据短文内容判断下列句子的正误，正确的在题前括号内写T，错误的写F。(5分)
Bill was going to visit Wang Dawei in Chongqing for several days. Before he left America, Bill tried to learn about Chinese food and Chinese ways of doing things. He wanted to be polite. He learned that most people in China eat rice, drink tea, and take off their shoes when they go into a friend's apartment. Bill even learned to use chopsticks.
At the same time, Wang Dawei learned about American food and American ways of doing things. He wanted to be friendly. When Bill came to Wang's house, Dawei told him to keep his shoes on. Later they went out for dinner. They ate pizza and drank Coke. The next few days, they had breakfast in a coffee shop and ate hamburgers in a fast-food restaurant.
On his way back to America, Bill was thinking about why he never ate rice or drank tea or ate with chopsticks. He never took off his shoes when he visited Wang's family. He thought that living in China was just like living in America.
( )1.Bill learned about Chinese food and other things before coming to China.
( )2.Bill knew most Chinese eat rice, drink tea and wear their shoes in their houses.
( )3.Wang Dawei was friendly to Bill, so they went to the restaurant to eat Chinese food.
( )4.Finally Bill didn't have Chinese food at all.
( )5.Wang Dawei made Bill feel at home at last.
Passage 5
(2010·定西)阅读短文，根据短文内容，判断下列各句正误。正确的在题前括号内写“T”，错误的写“F”。(5分)
Hong Kong has about forty public beaches. Some of them are very famous around the world. People can go there for a swim. You can go to most of them by bus. To go to some beaches you must take a boat.
You will swim there without danger if you remember these instructions：
·Never swim alone.
·Never go out in a boat if you cannot swim.
·Never swim after a meal or when you feel hungry or tired.
·Don't stay in the water too long.
Remember：A red flag means that it is dangerous for anybody to go into the water. A blue flag means that it is dangerous for children.
( )1.There are about 40 public beaches in Hong Kong.
( )2.You should swim after a meal.
( )3.You can take a bus to go to most of the public beaches.
( )4.You'd better swim when you're alone.
( )5.If you were a child, you could swim when you saw a red flag.
Passage 6
(2010·赤峰)根据短文内容，判断句子正(T)误(F)。 (5分)
One day a farmer's donkey(驴) fell down a well. The donkey cried for hours as the farmer tried to find a way to get it out.Finally，he decided to give up the donkey，because it was old，and the well needed to be covered up.
He invited all of his neighbors to come over and help him.They all began to fill the well with dirt(污土)．The donkey realized what was happening and began to cry.Then，to everyone's surprise，it became quiet.
A few minutes later，the farmer finally looked down the well.He was surprised at what he saw. With each shovel(铲) of the dirt that hit its back，the donkey shook it off and took a step up.
As the farmer's neighbors went on to shovel dirt on top to the donkey，he still shook it off and took a step up.Pretty soon，the donkey happily got out.
Life is going to shovel dirt on you，all kinds of dirt.Each of our troubles is a stepping stone.You can get out of the deepest well just by not stopping and never giving up! Shake it off and take a step up.
( )1.The farmer couldn't get the donkey out and decided to give it up at last.
( )2.The donkey cried again because it didn't like the dirt.
( )3.The donkey found a way to save itself so it became quiet.
( )4.The donkey saved itself by asking the neighbors for help.
( )5.From this story we know we should make the trouble a stepping stone.
★ 教育学心理学试题
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