文言文两则ppt课件（整理10篇）由网友“代表月亮朵蜜你”投稿提供，下面是小编为大家推荐的文言文两则ppt课件，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
篇1：免费课件ppt
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《钓鱼的启示》这篇文章没有华丽的词语,也没有精彩的情节,但它用简朴的语句和简练的故事情节讲述出了一个不深奥却非常有意义的'道理.“道德问题虽然只是一个简单的正确与错误的问题,但是实施起来却有一定的难度,特别是当你面对着很大的诱惑的时候.”这是这篇文章最吸引人的一句。以下是《钓鱼的启示》ppt课件免费下载。
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篇2：文言文故事两则
狗吃肉
山中有一狗，叼肉，忽见水中倒影，以水中狗，有偌大肉。则跳之，急起，全身皆湿。
梅花
梅花属蔷薇科，
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梅花盛开，清香扑鼻。其瓣如碗。别称亦有：清罗仙子，清友等。与松、竹并称岁寒三友。
篇3：文言文两则阅读答案
文言文两则阅读答案
[甲]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
[乙]余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云清水出芙蓉，天然去雕饰，余以为妙绝。
6.解释下列句中的加点词语：（2分）
①可远观而不可亵玩焉（ ） ②余以为妙绝（ ）
7.《古汉语词典》对鲜字有以下几种解释。请根据语境，选出对陶后鲜有闻中鲜字的解释最恰当的一项。（2分）
A．读xiān，活鱼。 B．读xiān，新鲜。 C．读xiān，鲜艳。 D．读xiǎn，少。
8.根据语意，下列语句停顿正确的一项是（2分）
A．晋陶渊明独/爱菊 B．世人/盛爱牡丹
C．荷花为雨/所洗 D．余忆年/少时
9. 将下列句子翻译成现代汉语：（4分）
①莲之爱，同予者何人？ ②一日，偕数友，观荷于湖边亭中。
10.读文赏荷：(5分)
(1)赏荷，可观其形美。[乙]段描绘雨中荷花的语句是 ，描绘雨后荷花的语句是 。（用原文填空）(2分)
(2)赏荷，可品其神美。[甲]段称莲为花之君子，[乙]段赞荷为花中仙子。你更喜欢哪一种赞誉之辞？请联系文段内容谈谈你的看法。（3分）
【答案】
6.（2分）要点与评分：解释准确，每个1分。①亲近而不庄重 ②美妙到了极点（或：奇妙到了极点；奇妙极了等）
7.D（2分）
8.B（2分）
9.（4分）要点与评分：翻译准确，表达通顺。每句2分。①句：对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？（或：像我一样爱莲的，还有谁呢？） ②句：一天，（我）和几位好友一起，在湖边的亭子中观赏荷花。
10.读文赏荷：(5分)(1)（2分）要点与评分：依照题意，用原文填空。每处1分。雨中：荷花尽作飘摇之态 雨后：鲜妍明媚，袅娜多姿 (2)（3分）要点与评分：观点明确，联系文段内容，有理有据，2分；表达1分。例一：我喜欢称莲为花之君子。因为莲具有出淤泥而不染的特点，这与君子不同流合污、不随俗浮沉的品质是相通的 例二：我喜欢称莲为花之君子。因为莲具有中通外直，不蔓不枝的特点，这与君子特立独行，正直不苟，豁达大度的品质是相通的 例三：我喜欢称荷为花中仙子。因为被雨洗涤过的荷花，更显得鲜妍明媚、清新脱俗，如仙子般美丽动人
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篇4：文言文两则反思回顾
在教学《学弈》时，我重在激发学生学习文言文的兴趣，感受学习文言文的方法，我增设了两个激趣点，介绍了两种译文方法。通过文言导入、朗读训练、学生质疑、探究研讨、读书明理等过程，享受文言文学习的乐趣。
一、反复朗读感悟方法
《课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。”因此，我们必须为学生创设优良的阅读情境，激发学生主动积极地思考。
1、教师范读引好路子
学生刚刚接触文言文，没有相应的基础，而文言文在读音、意思、朗读方法上与现代白话文的巨大差别，都需要教师的有效指导。所以教师的范读对指导学生把文章读正确有十分重要的作用，同时这种有滋有味、声情并茂的朗读能进一步激发学生的学习兴趣。
2、字斟句酌弄清意思
要给学生充分的学习探究的时间，引导他们结合课后注释弄懂字、词、句的意思，并通过独立说、同桌互说等形式予以落实，待别是对课文中的“之”、“其”、“为”三个词出现一词多义现象，应引导学生在逐字精读的基础上，通过进行比较归纳，弄清他们的不同意思，总结出它们在用法上的规律。
篇5：文言文两则反思回顾
课堂教学是一个系统工程，它需要从各个方面进行精心准备。
在以往的教学当中，我总认为文言文深奥难懂，学生自己几乎不能自主学习，所以我对于文言文的教学大多采用串讲的方式。一句一句，手把手的把字词翻译交给学生，希望通过这样使学生课文中存在的疑惑，从来不敢有所怠慢。但我发现，无论怎样尽力，学生的效果都很难提高。
为了能有效提高学习效果，我从多方面去精心构思，最后决定屏弃串讲的模式，贯彻新课标，采用新的教学方法，就是相信学生的学习能力，让他们自主学习，充当学习的主人。一节课下来，我感觉效果还算不错，得到不少听课老师的认同和赞赏，学生自我感觉也相当好。
本层次的教学采用总结法和课外延伸法，让学生进一步认识到中国古代文化的博大精深。同时，通过推荐文言文成语故事以及搜索文言文的网址引导学生学会积累，提高语文综合素养，这样首尾呼应，成语贯穿始末，体现了“大语文”观。
本课还以读为主线，初步教给学生学习文言文的方法，培养学习文言文的习惯也是相当重要的，这将为以后初中文言文的学习打下基础。因此我让学生在整个教学过程中读通、读懂、熟读成诵，感悟学习方法，同时也让学生在批批划划中养成学习习惯。
篇6：文言文两则反思回顾
上课之初就很矛盾，《教师用书》里明明白白地说“小学生初步接触文言文，教师应树立‘朗读是第一位’的观念。并对文言文如何朗读做出了具体的方法指导：第一是教师范读，做到读得有声有色，流畅自如，从而感染学生，激发诵读兴趣;第二是指导学生读通顺。指导文言文的朗读方法：一要把朗读的速度放慢，二要停顿得当，三要读出不同句式的语气;第三，在理解内容的基础上熟读，最后达到背诵。
教学就应该这样教，三个层次，有条不紊地进行。但是，在我们的教学中，能就这样以读代讲吗?我们教学虽然不是完全为了考试，但是，也必须考虑考试。考试的时候，让学生解释文言文字词的意思，让学生说说从文言文中懂得的道理。因此，这就矛盾了，教学中，如果把所有的教学重点放在指导朗读上，那考试的时候学生就吃亏了。但是，如果两者都重视的话，那一个课时是完全没办法完成教学任务的。
权衡利弊，我最后决定把自习课利用起来，先用自习课的时间教学生朗读文言文，争取做到人人都能读得流畅，读出文言文的韵味，此时的读并没有什么其他的要求，就是读通顺读流利，我也不管学生是否读懂了点什么。不是说“书读百遍，其义自见”吗?我让学生反复读，他们借助注释多多少少会有自己的理解吧。两个班，各是一节晚自习，一节早自习，都用来读书了。
正式上课的时候，我引导学生分析重点字词句的含义，并再次指导了学生的朗读，有感情的朗读，读出自己的体会。并在授课结束后指导学生背诵，当然，我们的背诵不仅仅是背诵课文了，重点字，词，句的意思是要求背诵的。这样的教学设想，在实际的教学中，还是不能完美地完成。
教学中，我力求让每个学生能理解文言文重点字词句的意思，体会课文所揭示的道理，并争取让这些知识在课堂中能落实。但是实际情况上，课堂中依然有“掉队”的学生。在指导朗读的过程中，所花的时间还是比较少，学生的朗读不到位!如何安排每个环节的教学时间，我还需要探索。
总之，上完两个班的课，我有以下的体会，我自己的班级的学生沉闷，但是学生学得比较塌实，孩子们都在动脑动手动口认真学;新接触的班级的学生活跃，但是，这些孩子们的学习，人云亦云，动口多，动脑少，不专心，不用心!该如何让两个班的学生相互取长补短是我思索的问题。气氛沉闷的如何让课堂气氛活跃起来，而学生不塌实的如何养成良好的学习习惯?看似简单的问题，在解决的时候还是要老师颇费心机的。
万里长征还仅仅开步，在以后的教学中，如何激发学生的学习兴趣，提高课时效率将是我重点考虑的问题!
篇7：《文言文两则》教学反思
“好的开头是成功的一半”。我是带着满怀的信心去教课，但是，教学效果不尽如意。
成功之处：刚开始，我还很有秩序地进行课堂教学。如：先让孩子们深入了解什么叫文言文，而且，读文言文应注意什么。（读文言文语速放慢，停顿得当）。
不足之处：到了真正逐句逐字理解时，我慌了。便没有了条理。当时教课当中，出现了混乱的现象。如：我指导不到位，学生说的也不到位。更让我头疼的是，我的思路全然不在。自认为准备充分的我，当时简直像无头苍蝇——乱撞。
改进措施：本人必须在心理素质上过得去。要时常去学习，填补自己的知识空缺。而且备课得细致。不仅备教材，还得备学生。
总的来说，因我的表现极差，使得课堂也就有了前所未有的现象——随意性大。没有真正培养学生的语文素养。最后，引用曾经某个领导跟我说的一句话来结束此次教学反思：你这样很辛苦！你在走歪路！！
篇8：《文言文两则》教学反思
《文言文两则》讲述的都是古代故事。
《学弈》通过两个人学棋过程的对比，说明了学习应专心致志，不可三心二意的道理；
《两小儿辩日》通过描写两个孩子围绕太阳争论的过程，体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。
这两篇文言文，是学生第二次接触文言文，已经具有结合注释初步理解文言文内容的能力，所以我设定了结合两篇课文的学习继续培养这一能力。在断句、朗读方面仍需要加强指导，培养文言文语感。
上完这节课之后，我觉得成功之处主要有以下几点：
1、指导学生学习文言文，不采取逐词逐句讲解对译的方法，不讲古汉语知识，而是由学生对照注释来理解课文，让学生尝试弄懂每句话的大概意思，采用小组合作学习和讲故事的形式加强对文章理解。
2、树立“朗读是第一位”的观念。做到读得有声有色，流畅自如，从而感染学生，激发诵读兴趣。
3、传授学生学习文言文的方法，（我采用回顾以前是如何学习文言文的，因为自己发现的会记得更牢一些）即反复朗读，结合注释理解课文内容，明白文章说明的道理，简化为六个字是：熟读、理解、感悟。
4、教给学生如何谈感悟。即“悟”就是悟道理，“感”就是联系生活实际谈感想。“感”要与“悟”相对应。
5、规范了板书。以前语文教学很少有板书，现在发现有板书更能帮助学生理解课文。为了能把书写板书有机融入到课堂教学，讲课之前，把板书设计熟记于心，还在纸上练了好多次。
6、得启示。在充分读的基础上学生自认而然得到启示。
总的来说，感觉这节课上的轻松，顺畅。学生学得很投入也很开心.
篇9：《文言文两则》教学反思
《学弈》讲了弈秋教两个学生学下围棋的事，说明了学习必须专心致志，不可三心二意的道理，是对学生养成良好的学习习惯的教育。学文时，我联系学生的实际让他们谈体会，比如：你上课时是什么学习状态？从他们身上你受到什么启发？起到了很好的效果。
《两小儿辩日》文句工整，他们辩论的言之有理。两小儿善于思考，积极动脑的思维方式值得我们学习。同时，“人非生而知之，孰能无惑？可贵的是孔子实事求是的态度。
教完《学弈》、《两小儿辩日》二篇文言文，蹦出一个认识：文言文教学中要培养学生会读能说的能力。
读是基础。让学生一读，读准字音，单个读，纠正后再读，指名读，齐读；二读，读出停顿，学生尝试读，师范读，指名读，交流读，划出节奏来读，指名读，齐读；三读，读出味道来，读出意思来。
读是提高。在学生读到第三步时，让学生说说文言文的意思，在说意思交流中领悟文言文的感情。《学弈》一课就有学生说出弈秋没有理解学生，没有懂学生，那个思援弓缴而射之的学生，让他去学射箭好了，因为他对学下棋不感兴趣，而对射箭特有兴趣。鼓励学生说居然说出了因材施教的教育原理来。是啊，童言是率真的，无畏的，有想象力的。培养学生会读能说是多么重要的！
开学的第一天讲授了《文言文两则》中的第一则“学奕，从整节课来看进行的比较顺利，但是自己对自己的教学有了一定的想法，具体反思如下：
一、导入课程直截了当。对于高年级的学生来说，对于文言文并不陌生，所以我采取了从古代思想家入手，回忆相关的学习文言文的方法，这样让学生很快进入了课文的学习，同时也对与课文相关的文言文只是有了一定的了解。
二、课堂设计紧紧有条。在头一天的集体备课中大家讨论了“如何在我们的课堂当中进行分层教学，在整个课程中，我想到了在练习环节进行分层教学，但是后来生成的效果不好，总是感觉自己的课程推不动，也感觉孩子们对整个课程的学习不整顿，所以现在自己应该思
考如何在分层教学的基础上进行“211”教学或者说两个同时进行。本节课除了这一环节不理想之外，其余的环节感觉比较好。
三、作业布置讲究实效。对于六年级毕业班的学生来说，课后的功夫显得尤为重要，所以在作业布置上我采用了分层的办法，让更多的孩子有更好的发展空间。
总之，今天的这一节文言文课上的比较顺利，不足之处在后面的课程中进行设计和改正。
周二的课程讲授了《文言文两则》的后一则“两小儿辩日。由于学生先前接触过文言文，而且自己已经有了一定的学习文言文的'能力，所以第二则的文言文进行的很顺利，唯一不满意的地方就是学生对于两个孩子辩日的过程总是羞于表达自己的感受，这也让我想到了自己的五年教学历程，从刚刚接受这个班级的语文教学，就对孩子们的朗读感悟这一方面重视的不够，导致现在孩子们的羞涩，这也许还可能与孩子们长大了有关系。总之，我会在今后自己的课程中重视学生的朗读培养。
篇10：将进酒课件ppt
李白
悲伤——欢乐——激愤——狂放
愁
附：诵读提示——(先范读;再指导;再范读;再生读)
这首诗的旨趣跟《蜀道难》不同，它着力刻画的是诗人的自我形象，其实是借劝酒为名吐胸中块垒。全诗的基调是豪放的，但思想感情却十分复杂。诵读时应当伴随着诗人感情的发展变化，适当地变换声调和节奏，力求再现诗人的形象。指导诵读的要点如下：
1.开头两联均用“君不见”领出，“君”，揭岑夫子、丹丘生。要读得从容、亲切。“黄河”一联用的是古代民歌中的比兴手法，即用眼前景物起兴而又具有比喻的作用，诵读时头脑中须有黄河奔流的视象。“天上来”极言黄河源头之高，“不复回”隐含韶光易逝之意，均须重读。“高堂”一联系承“不复回”而来，说及人生。“悲白发”，犹言人生易老，叹意极浓，“悲”字当重读，再用“朝如”句补足其意。这两联把天地人生都说到了，境界极其阔大，应当读得很有声势，有慷慨生悲的韵味。
2.以下节奏逐渐加快。“人生”一联为人题语，重音当落在“尽欢”和“空对月”上。“天生”一联说明“须尽欢”的理由，显示了诗人对未来的信心，应当读得掷地有声;读后宜作一顿(这里的潜台词是“既如此，那就……”)，为诗中策一个高潮蓄势。第一个高潮在“会当一饮三百杯”这句上，应当读得豪气十足，要用升调读，“三百杯”一语尤当着力加以渲染;为突出这一句，上句“烹羊宰牛且为乐”宜轻读。
以上是诗的铺垫部分，读后可作稍长停顿。
3.“岑夫子”以下六句为诗意转换处，亦可视为下面劝酒歌的引语，应当读得亲切，节奏逐渐加快，重者依次落在“将”“莫停”“歌”“倾耳听”请字上，突出拆请之意。读完，稍作停顿。
4“钟鼓”一句至结尾为诗的主体部分，诗人借此尽吐胸中块垒，必须读得酣畅淋漓，再现诗人狂放不羁的个性。
“钟鼓”二句是这支劝酒歌的主题，也是全诗主旨所在。诗人说这话时，其愤激之情必当见于辞色，应当读得从容。“不足贵”“不复醒”二语当用极强音读，以见其憎恶、鄙弃之深。其下“古来”二句是以抒情方式说明“不复醒”的理由，亦可见诗人盖世之气和狂放之态。两句之中，上句为宾，宜轻读，略示“风歌笑孔丘”(《庐山谣寄卢侍御虚舟》)之意;下句为主，宜重读，要表现出十足的自信。
“陈王”二句援引古人饮酒情形为例，可用叙述调读而略带感情色彩。重音当落在“恣欢谑”三字上，但欢中有悲，因为诗人说陈王，其实又是说自己，不过是怀才不遇借酒消愁而已。其下两句也是有主有宾：“主人”句为宾，宜轻读;“径须”句为主，诗人反客为主，直命沽酒，豪放之态如见，直重读。读后应稍作停顿，为结尾的抒情高潮蓄势。
结尾前三句当快读，至“与尔同销”可两字一顿并放慢速度，再用夸张语调读最后三字，“古”“愁”之后皆当有延长音——这是全诗的高潮，须有强大的声势，才能显示诗人的飘逸的风格，不是一般的儿女愁情。
★ 教案
★ 河中石兽教学课件
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