《瓦尔登湖》教学设计(粤教版高一必修三)（精选15篇）由网友“清水幻象”投稿提供，以下是小编为大家整理后的《瓦尔登湖》教学设计(粤教版高一必修三)，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：《瓦尔登湖》教学设计(粤教版高一必修三)
教学目标：
1．欣赏优美的写景文字，学习写景的方法。
2．感受作者与自然亲近的喜悦之情。
教学重点、难点：
赏析写景的语句，学习写景的技巧是这篇课文的学习重点。课文篇幅较长，有些语句不太好理解是课文的难点。
教学时数：1课时
教学步骤：
一、布置预习：
1．查找资料，了解作者。
2．阅读全文，理清文章结构。
3．重点阅读第2自然段，对优美的句子进行圈点批注。
二、导入新课：同学们，今天我们学习这个单元最后一篇散文《瓦尔登湖》（板书），我们要阅读这篇课文就不能不提到它的作者梭罗（板书），请一位同学给大家介绍一下梭罗（学生回答）。通过同学的介绍，我们可以看出梭罗注重生活的自由，喜欢在大自然中过着简朴的生活。曾经有两年多，他独自一人生活在瓦尔登湖畔的林中小木屋里。散文集《瓦尔登湖》就是这两年生活的结晶，被美国国会图书馆评为“塑造读者的25本书”之一，受到广泛阅读。今天我们学习的这篇优美的散文就节选自散文集《瓦尔登湖》，由于文章较长，我们重点学习第二段。
三、整体把握。
师：读完了这个语段，大家对瓦尔登湖的总体印象是什么？
生：湖面平静、光滑，湖水清澈。
四、具体赏析。
作者是怎样表现瓦尔登湖迷人的景色和醉人的风姿的？这节课我们来重点研究一下，看看其中有那些写景的技巧是值得我们借鉴的。
下面请大家自由阅读第二语段，同时对优美的语句进行圈点批注，结合写景技巧进行赏析。
（学生活动，老师巡视并给予帮助）
学生展示赏析的成果。
例1：“当你倒转了头看湖，它像一条最精细的薄纱张挂在山谷之上，衬着远处的松林而发光，把大气的一层和另外的一层隔开了。”
赏析：作者从一个特殊的角度看湖的远景、全景。用比喻的手法，将倒影和实体融合在一起，湖水清澈晶莹，景物依稀朦胧不言而喻。
例2：“你会觉得你可以从它下面走过去，走到对面的山上，而身体还是干的，你觉得掠过水面的燕子很可以停在水面上。是的，有时它们氽水到水平线之下，好像这是偶然的错误，继而恍然大悟。”
赏析：通过人与燕子看到湖水时产生的错觉，侧面写出了湖水的清澈见底和平静无波。
例3：“还有可能，在远处，有一条鱼在空中画出了一个大约三四英尺的圆弧来，它跃起时一道闪光，降落入水，又一道闪光，有时，全部的圆弧展露了，银色的圆弧；但这里或那里，有时会漂着一枝蓟草，鱼向它一跃，水上便又激起水涡。”
赏析：动词“画”和“跃”写出了鱼儿轻盈活泼的动态，给平静的湖面增添了些许生气。
例4：“这像是玻璃的溶液，已经冷却，但是还没有凝结，而其中连少数尘垢也还是纯洁而美丽的，像玻璃中的细眼。”
赏析：作者观察细致入微，比喻新颖贴切。将湖水比做冷却还未凝结的玻璃溶液，将少数尘垢比做玻璃中的细眼，可见其沉静与纯洁。
例5：“甚至你还可以看到水蝎（学名Gyrinus）不停地在平滑的水面滑了四分之一英里；它们微微地犁出了水上的皱纹来，分出两条界线，其间有着很明显的漪澜；而掠水虫在水面上滑来滑去却不留下显明的可见痕迹。”
赏析：“微微犁出”和“滑来滑去”既形象地展现了虫子轻盈的游姿，也侧面反映了湖水的“平滑”。
例6：“每一支划桨的或每一只虫子的动作都能发出一道闪光来，而一声桨响，又能引出何等的甜蜜的回音来啊！”
赏析：用桨声来衬托静谧，“甜蜜”一词表现作者心中的喜悦。
例7：“你还常常可以看到一片更平滑、更黝黑的水，好像有一张看不见的蜘蛛网把它同其余的隔开似的，成了水妖的栅栏，躺在湖面。”
赏析：新奇的比喻，既表现了湖水的平静深邃，又增添了神秘色彩。
例8：“一条鱼跳跃起来，一个虫子掉落到湖上，都这样用圆涡，用美丽的线条来表达，仿佛那是泉源中的经常的喷涌，它的生命的轻柔的搏动，它的胸膛的呼吸起伏。”
赏析：拟人手法的运用，使瓦尔登湖显得既安静祥和又充满生命力。
例9：“在湖水激荡的时候，便看不到掠水虫和水蝎了，显然只在风平浪静的时候，它们才从它们的港埠出发，探险似地从湖岸的一面，用短距离的滑行，滑上前去，滑上前去，直到它们滑过全湖。”
赏析：这句话写了“风平浪静”时水虫的活动，运用拟人手法，更显他们的可爱，充满生机。
课文的第三自然段通过变换空间和时间描写了湖水的颜色，请找到相关描写，体会这种描写手法。
五、从对湖水细腻描写中，体现作者怎样的心境？
明净无尘，朴素淡泊，怡然自乐
只有心中毫无杂念，与自然融为一体，才能静观出瓦尔登湖的水色如此细微的变化。
六、从文中的景物描写中，你能否触摸到作者的内心？
如此精彩的景物描写，让人觉得这一派美丽幽静的自然景象已跟梭罗的心融为一体。宁静、纯洁的瓦尔登湖正是作者朴素淡泊心境的反映，他在这里躬身耕种、采果垂钓，从容悠然；他在这里倾听松风天籁，静观湖光山色，玄思妙想，无拘无束。文章的最后，作者更用毫不掩饰的喜爱之情赞美了这个不仅纯洁无暇而且充满生机的瓦尔登湖。在《瓦尔登湖》里，梭罗以他古老的生活方式告诉世人，将自己融于自然，自己的心灵就会像美丽的瓦尔登湖一样，生活得平静、自在、坦然、简单而又不苍白。
七、结合课文理解瓦尔登湖是如何“坚持着自身的纯洁” 的?
人们已经遗忘了瓦尔登湖的存在，但它依然是那么清澈纯洁。在梭罗的眼里、在梭罗的心中，瓦尔登湖充满了人性的光辉。
八、思考徐迟与梭罗这两位作者对自然的态度有什么不同？
《黄山记》的作者主要强调人与自然关系的变化，表现人类对山的征服，对大自然的征服，对造物主的征服。
《瓦尔登湖》的作者主要是通过赞美自然，强调人应该回归自然，和自然和谐相处。
板书设计： 瓦尔登湖
梭罗
写景方法：
1．运用恰当的修辞手法
2．侧面衬托
3．动静结合
湖面平静、光滑，湖水清澈 4．精确而有表现力的词语
5．不同感官
6．近景远景相结合，全景微景相结合
吴春梅
篇2：《孔雀东南飞》(粤教版高一必修教学设计)
《孔雀东南飞》(粤教版高一必修教学设计)
一、教学目的：
1、学习叙事诗通过塑造人物形象来表现主题思想。
2、分析人物形象，掌握叙事诗通过人物塑造表达主题的特点。
3、评析人物，了解封建家长制和封建礼摧毁青年男女的爱情的罪恶。
二、能力目标
1、培养学生运用人物对话分析人物性格的能力。
2、培养学生结合语境欣赏诗歌语言表达效果的能力。
三、过程方法
品读法、讨论法
四、情感价值观
让学生充分认识到封建家长制及封建礼教摧残男女青年幸福生活的罪恶，培养学生珍爱生活。
教学设想：
本文语言接近口语，而且注释较详，学生易读懂词句。同时全诗篇幅较长，不宜在课堂内串讲。因此，教学本诗可从人物命运入手，分析人物形象，揭示主题思想。
课前预习：
1、通读全诗，利用工具书和注释，扫除诗中文字障碍。
2、了解刘兰芝、焦仲卿的爱情悲剧（故事情节）。
教学过程：
一、导入：
（课间听屠洪刚的歌曲《孔雀东南飞》）
学生用简洁的语言介绍《孔雀东南飞》
二、走进文本（用问题带动阅读）
1、你认为焦母遣弃刘兰芝的原因是什么？
预设：
a、专断说：此妇无礼节，举动自专由
b、无子说：共事二三年。
c、门第说：昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。
2、能不能让他俩殉情的先后顺序颠倒一下，让仲卿先“自挂东南枝”，然后，再让兰芝“举身赴清池”？
预设：
a、刘兰芝对爱情的忠诚与坚强
b、焦仲卿对爱情与母亲的顾虑
3、你对这首诗还有哪些疑问？
预设：
为什么刘兰芝离婚后还能风光再嫁？
资料分享：
汉代对于妇女再嫁，亦与后世不同。汉代出现数位皇太后如汉文帝之母薄姬、汉武帝之母王姬都是再嫁之身，堂而皇之地做**，无人以为异。女子再嫁三嫁，亦是不绝于书。据称，嫁人次数最高者大约是宰相陈平的妻子，嫁给陈平已经是她的第五次婚姻，这亦是令后人吃惊的一个例子。（《中国历史上的执政太后:女人天下》 作者:蒋胜男 华东师大出版社）
汉代是一个男尊女卑的社会,妇女的地位进一步滑落,表现在婚姻恋爱上,就是其自由受到来自社会和家庭等各方面的限制.但是,汉代妇女还未完全脱离社会生产领域,贞节观念也未形成习俗禁锢她们的心灵,加上汉代距原始社会尚近,原始古风尤存,使她们拥有一定的权力和自由.她们可以自择夫婿,可以离婚、再嫁,甚至婚外恋也不受时人严厉非议.可见,汉代妇女具有比后世更多的婚恋自由。
贾丽英《浅析汉代妇女的婚恋自由》 <<石家庄师范专科学校学报 >>01期
两汉时正统儒者的言论尚未完全拘束人们的社会行为。当时的成文法律没有明确地限制妇女再嫁。而实际生活中，妇女再婚的现象屡见不鲜。光武帝刘秀的.姐姐湖阳公主守寡后，看上了有妇之夫宋弘，光武帝亲自替她作说客。东汉末年的著名文学家，蔡邕之女蔡琰（蔡文姬），先嫁河东卫中道、被掳入匈奴后与左贤王成亲，并生有子女，归汉后又嫁与董祀，先后改嫁两次。这样的身世并没有成为她一生的污点，相反她由于传奇的经历和文学上的才华被南朝人范晔收入了《后汉书列女传》。
-----《中国再婚制度的历史沿革与法律透视》
三、总结人物形象
焦仲卿形象：忠于爱情，对幸福生活热烈追求，对封建礼教、封建家长专制充满叛逆精神。
刘兰芝形象：聪明、善良、爱劳动、重感情，忠于爱情的人。面对封建家长制的专横和凶残，她无所畏惧。（她是我国古典文学作品中光辉的妇女形象之一。）
卯是卯
篇3：《罗曼罗兰》粤教版高一必修教学设计
《罗曼罗兰》粤教版高一必修教学设计
一、教学目标：
1、了解罗曼罗兰的人生经历，特别是在高师阶段的人生经历以及思想变化；
2、体会罗曼罗兰的精神，从中吸取人生教益；
3、在与前面两篇传记对比的基础上熟悉传记的不同写法，熟悉传记的文体特点；
4、体会文章语言的特点；
5、激发对阅读外国名著的兴趣。
二、教学重、难点：
（一）教学重点：
1、了解罗曼罗兰的人生经历，特别是在高师阶段的人生经历以及思想变化；
2、体会罗曼罗兰的精神，从中吸取人生教益；
3、在与前面两篇传记对比的基础上熟悉传记的不同写法，熟悉传记的文体特点；
（二）教学难点：
1、体会罗曼罗兰的精神，从中吸取人生教益；
2、在与前面两篇传记对比的基础上熟悉传记的不同写法，熟悉传记的文体特点；
3、体会文章语言的特点；
三、教学时数：两课时
四、教学用具：多媒体、黑板
五、教学过程：
（一）导入：
同学们，在前面我们学习了《“布衣总统”孙中山》和《华罗庚》这两篇传记，在作者和传主的民族上来说他们都是中国人，在这里老师向大家提一个问题：外国人与中国人有那些不同？（同学们说出中外人们各方面的不同）同学们说得不错，而今天我们要学习的这篇课文无论作者和传主都是西方人。对了，就是这篇《罗曼罗兰》（节选）。我们就具体的从这篇课文来看一下在传记的写作上中外有什么不同。
（二）作者介绍：
斯蒂芬茨威格（1881～1942），奥地利著名小说家、传记作家，出身于富裕的犹太家庭。青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学。后去世界各地游历，结识罗曼曼兰和罗丹等人，并受到他们的`影响。第一次世界大战时从事反战工作，成为著名的和平主义者。二十年代赴苏联，认识了高尔。1934年遭纳粹驱逐，先后流亡英国、巴西。1942年在孤寂与感觉理想破灭中与妻子双双自杀。以小说和传记见长,小说代表作《一个女人一生中的二十四小时》，《象棋的故事》，《一个陌生女人的来信》等，传记有《三位大师》，《同精灵的斗争》，《三个描摹自己生活的诗人》等。茨威格对心理学和弗洛伊德学说感兴趣，小说作品擅长细致的性格刻画和对奇特命运下个人遭遇,心灵热情的描摹。
（三）传主介绍：
罗曼罗兰（RomainRolland，1866-1944）法国作家、音乐评论家。1866年1月29日生于法国中部高原上的小市镇克拉姆西。15岁时，随父母迁居巴黎。18，罗曼罗兰毕业于法国巴黎高等师范学校，通过会考取得了中学教师终身职位的资格。其后入罗马法国考古学校当研究生。归国后在巴黎高等师范学校和巴黎大学讲授艺术史，并从事文艺创作。这时期他写了7个剧本，以历史上的英雄事件为题材，试图以“革命戏剧”对抗陈腐的戏剧艺术。20世纪初，他的创作进入一个崭新的阶段，罗兰为让世人“呼吸英雄的气息”，替具有巨大精神力量的英雄树碑立传，连续写了几部名人传记：《贝多芬传》（1903）、《米开朗琪罗传》（1906）和《托尔斯泰传》（1911）等。同时发表了他的长篇小说杰作《约翰克利斯朵夫》，该小说于19获法兰西学院文学奖金，由此罗曼罗兰被认为是法国当代最重要的作家。19，为了表彰“他的文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物所具有的同情和对真理的热爱”，罗兰被授予诺贝尔文学奖。 罗曼罗兰的艺术成就主要在于他用豪爽质朴的文笔刻画了在时代风浪中，为追求正义、光明而奋勇前进的知识分子形象。在提到艺术风格时，罗曼罗兰表示，除了“诚恳”二字，他不希望别人承认他有什么别的优点。他是一个有广泛国际影响的作家，也是著名的社会活动家，一生为争取人类自由、民主与光明进行了不屈的斗争。
（四）课文分析：
1、文章是罗曼罗兰传的节选，那么节选的是他人生里程当中的那一部分呢？
明确：截取了他在法国高等师范学校时期生活历程。
2、综观全文，一共讲述了罗曼罗兰在高师阶段的哪些方面呢？
明确：高师教育特点；他的学习情况；与朋友的交往；对偶像的崇拜；创作情况。
3、高师教育有何特点？在书本上找出来并用简短的词语概括。
明确：A、这里的学生与世隔绝，远离实际生活，能更好的体会历史生活。（与世隔绝）
B、这里的教育富有成效的结合了传统精神和经过检验的方法。（有效方法）
C、这是一所严格的学校，要求学生有不知疲倦的勤勉精神。（要求严格）
D、这里致力于全面教育，容许学生享有有限度的自由。（全面发展）
E、这里曾经培养出法国最渊博的学者。（成果突出）
4、这个高师教育最终对罗曼罗兰的影响是什么？
明确：使他成为了法国甚至世界著名的学者。
5、他学习的情况如何？
明确：A、选择历史和地理作为主要学科。
B、心于文化史中
C、对一切学科都感兴趣，如饥似渴地吞着精神世界所有的清泉。
6、选择历史和地理对他的好处是什么？
明确：使他获得较大的思想自由，对他后来的发展有决定的作用。他建立了自己的基本历史观，一种发展的历史观，以此来观察事物的深度和广度：“他第一次学会了把世界史看作是各个时代的涨潮和退潮的永恒活动；对于各个时代来说，昨天、今天和明天是一个活的统一体。”
7、解“昨天、今天和明天是一个活的统一体”这句话？
明确：昨天、今天和明天意味着一个生动的本体、统一体，这样看待才会高瞻远瞩！
8、他与那些人交往？他们的思想如何？在书本上找出来并用一句话概括。
明确：保尔克洛岱尔，安德列休阿列斯，夏尔贝济。
a)他们在彼此神秘热情的交谈中，产生了新的思想境界。他们的思想在当时是超前的。
b)他们对人生充满奔放的热情和对世界有极其严肃的理解。
c)他们有着自觉的使命感和生命追求：“用创作和生动的语言恢复人民失去的信心，即使牺牲自己的生命，也在所不惜。”
d)他们有着一些共同的爱好。他们迷恋莎士比亚，他们推崇开阔的英雄般的生活，对托尔斯泰倾注了倾慕之情，把他当作剖析自己一生的偶像。
概括成一句话就是：为人民而创作。
9、罗曼罗兰年轻时也“追星”，但他的“追星”和现在不少的年轻人的“追星”有什么不同？
明确：从目的、内容、方式等方面作答。
10、罗曼罗兰在高师的创作成果有哪些？
明确：许多短篇习作
诗和音乐
令人惊讶的文献
构思着的：一部巨著-叶卡特林娜梅奇契宫廷的文化史
一部长篇小说-受生活折磨的真正艺术家的传记。（《约翰克里斯朵夫》的萌芽）
11、从文中找出对罗曼罗兰产生较大影响的人物，说说作者是如何利用与传主关系密切者的相关资料来突出传主形象的？
明确：A、保尔克洛岱尔，安德列休阿列斯，夏尔贝济。他们有着共同的理想、追求和爱好，互相学习，互相激励，共同提高，这对突出传主形象起了衬托和强化的作用。
B、莎士比亚对他的影响，引用了他自己写的材料，“莎士比亚是他的上帝，同样也是我的上帝”，突出了对于莎士比亚的迷恋。
C、通过写他对于托尔斯泰的崇拜，突出了他对英雄人物的崇拜，正像认识到的：英雄不是为了生活中的小事而奋斗，不是为了一项成果而奋斗，而是为了整体，为了生活本身去奋斗。
D、作者引用了很多材料，其中有“永远也没有向人展示
篇4：《祝福》教案 (粤教版高一必修三)
《祝福》教案 (粤教版高一必修三)
教学目标：
1．掌握文中的基本字词，了解课文的主要内容。
2．整体感知，理顺故事情节，感受人物命运与作品感情基调。
3．了解小说文体的基本知识，结合文体分析文章。
教学重点：理顺故事情节。
教学难点：体味祥林嫂的悲剧命运。
教学方法：圈点阅读法、文体梳理法。
教学课时：3课时
教学过程：
第一课时
教学要点：掌握生字词，了解文学常识；了解故事情节。
一、导入
我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》《孔乙己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己，都给我们留下了深刻的印象。今天，我们学习的是鲁迅先生又一篇著名的小说--《祝福》。
二、作家作品
1、作家作品：鲁迅（1881--1936），原名周树人，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，新文学的奠基人。鲁迅的小说集有《呐喊》和《彷徨》。《呐喊》收入鲁迅1918--1922年间所写的14篇作品，保留着“五四”前后奋起呼喊的时代特色，我们在初中阶段所学过的《故乡》《社戏》《孔乙己》以及今后我们将要学到的《药》《阿Q正传》等都选自《呐喊》。《彷徨》收入鲁迅1924--1925年所写的《祝福》《在酒楼上》《伤逝》等共11篇小说，反映了鲁迅在上世纪代中期思想的苦闷，表现了他不断探索真理、寻求出路的可贵精神。《祝福》是我们在中学阶段所学的鲁迅小说中唯一一篇选自《彷徨》的小说。文中“四书”指《 大学 》、《 中庸 》、《 论语 》、《 孟子 》，“五经”指《 诗 》、《 书 》、《 礼 》、《 易 》、《 春秋 》五部经典著作。
2、文体知识：小说是四大文学样式（散文、小说、诗歌、戏剧）之一，是以塑造人物形象为中心，通过完整故事情节的叙述和深刻的环境的描写反映社会生活的一种文体（文学体裁），小说三要素是人物、情节、环境。小说的情节包括开端、发展、高潮、结局四部分。
3.祝福的习俗：“祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的迷信习俗。每当旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，宰杀家禽，置备牲肉，并将牲品煮熟作为“福礼”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年“平安”，并祈求来年幸福。
三、初读课文，掌握生字词，了解文学常识
1、字音积累
钝（ dùn ）响 寒暄（ xuān ） 朱拓（ tà ） 间（ jiàn ）或 悚（ sǒng ）然 踌蹰（ chóu ）（ chú ） 不更（ gēng ）事 谬（ miù ）种 淡（ dàn ）然 俨（ yǎn ）然 雪褥（ rù ） 瑟（ sè ）瑟有声 尘芥（ jiè ）堆 形骸（ hái ）脸颊（ jiá ） 沸反盈（ yíng ）天 贺家ィ ào ） 荸荠（ bí ）（ qí ） 絮絮（ xù ）呜咽（ yè ） 驯（ xún ）熟 桌帏（ wéi ） 讪讪（ shàn ） 咀嚼（ jǔ ）（ júe ）赏鉴 渣滓（ zhā ）（ zǐ ） 瞥（ piē ） 拗（ niù ）不过 蹙（ cù ）缩
门槛（ kǎn ） 窈（ yǎo ）陷 惴惴（ zhuì ） 歆享（ xīn ）（ xiǎng ）
牲醴（ shēng ）（ lǐ ） 蹒跚（ pán ）（ shān ）
2、字形积累
寒暄 （喧哗） 烟霭（和蔼） 走投无路 （回头） 形骸 （惊骇 弹劾）
惴惴 （揣摩 湍急）
3、字义识记
俨然∶形容庄重严肃。 讪讪 ： 不好意思的样子
怔怔 ：呆愣的样子。 怨府：大家怨恨所集中的对象。
沸反盈天 ：沸：滚翻；盈：充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹，乱成一片。
4、小说三要素是 细致的人物刻画、 完整的故事情节、 典型的环境描写。小说的情节包括 开端 、 发展、 高潮、 结局四部分。
四、快速阅读课文，画出课文中表示时间、地点的词语。完成下面的表格，明确本文的情节内容。
顺 序 情节 内容 时间
倒 叙
序幕 祝福景象与鲁四老爷
结局 祥林嫂凄然死去 三个半月
开端 祥林嫂初到鲁镇 两年
发展 祥林嫂被迫改嫁 约两年
高潮 祥林嫂再到鲁镇 五年
尾声 祝福景象与“我”的感受
五、作者用倒叙的手法，回忆了祥林嫂的一生，小说的整个思路是“现实--过去--现实”。请大家在课文中找出标志作者思路转换的句子。在结构上采取这种手法有什么作用？
“然而先前所见所闻她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。”
作者在结构上采取倒叙的手法有什么作用：小说将祥林嫂的悲惨结局在开始就呈现在读者面前，且设置了一系列悬念吸引读者：祥林嫂过去是什么人？为什么死去？为什么又会在死前提出那样奇怪的问题？写祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，形成鲜明对比，造成了浓厚的悲剧气氛，突出了小说的主题。造成悬念；形成对比，突出主题。
六、作业布置
1、熟悉课文内容。
2、《创新设计导学案》
第二课时
教学要点：准确把握祥林嫂的形象特征；分析其他人物形象；学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
一、知识积累
1.文化常识：三纲五常：“三纲”指“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”；”；“五常”是指“仁、义、礼、智、信”。三从四德：“三从”为“未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子”；“四德”指“妇德，妇言，妇容、妇功”。宋明程朱理学：“存天理，灭人欲”，“饿死事小，失节事大”
2.记叙的顺序：记叙的顺序一般可分为顺叙、倒叙、插叙（还有补叙、分叙）。顺叙：按照事件发展的时间的先后顺序来叙述故事的一种方法，它是最基本、最常用的叙述方法。倒叙：不按时间先后顺序，而是把某些发生在后的情节或结局先行提出，然后再按顺序叙述下去的一种方法。它可以造成悬念，增强艺术效果。插叙：在叙述主要事件的过程中，插入另一与之有关的事件，然后再接上原来的事件写，这种写法叫插叙。它可以帮助情节的展开，丰富作品的内容。
3.环境描写：包括社会环境和自然环境。社会环境是指能反映社会、时代特征的建筑、场所、陈设等景物以及民俗民风等。自然环境是指自然界的景物，包括人物活动的时间、地点、季节、气候以及景物等。环境描写的作用：①提供人物生活的场所。②反映时代特征、社会特征。③渲染气氛，衬托人物心情。④侧面反映人物的性格，烘托人物形象。⑤暗示、推动情节的发展。
二、请学生讲述祥林嫂的故事。其他学生评析、补充。
祥林嫂年表
到鲁镇以前 在卫家山和比自己小十岁的丈夫结婚，后来没有了丈夫
到鲁镇元年 二十六七岁，冬初逃到鲁镇做工，很勤劳。祝福时很忙
到鲁镇二年 春天改嫁。年底生阿毛。
到鲁镇三年 卫婆子说她交了好运。阿毛两岁。
到鲁镇四年 贺老六死。
到鲁镇五年 春天阿毛被狼衔去。秋天到鲁镇。年底祭祀时很闲。
到鲁镇六年 祝福时柳妈建议她捐门槛。
到鲁镇七年 秋天捐门槛。冬天祭祀，仍不能拿酒杯和筷子
到鲁镇八年 头发花白，记忆尤其坏。
到鲁镇九年
到鲁镇十三年 被赶出鲁四老爷家。沦为乞丐。
问我三个问题。死亡 。
三、先回顾：人物描写的方法有 外貌 、 动作 、 语言 、 神态 、 心理 、等。再引导学生分析小说出现的人物。鲁迅说，刻画一个人，最好是画他的眼睛。找出文章描写祥林嫂外貌（特别是眼睛）的地方，画上横线，大声朗读一遍，并想一想有什么变化？分别表现了她怎样的特点？然后完成下列表格。
找 眼 睛 论特点
初到鲁镇--顺着眼 安分
再到鲁镇 --顺着眼，眼角带着泪 再受打击，内心痛苦
讲阿毛故事--直着眼 精神有些麻木
捐 门 槛--分外有神 又有希望
不让祝福 --失神、窈陷 再受打击
行 乞--眼珠间或一轮 麻木
问有无灵魂--忽然发光 一丝希望
小结：鲁迅说过：“要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。”祥林嫂的性格特点，从作者对她眼睛的描写可见祥林嫂悲惨命运的发展过程，生动具体地塑造了一个典型的旧中国农村劳动妇女形象，她勤劳、善良、安分耐劳，有一定反抗性；但在旧社会她不能掌握自己的命运，被践踏，被迫害，被愚弄，被鄙视，最终为旧社会吞噬。
四、讨论、归纳人物形象。
祥林嫂是1、旧中国农村劳动妇女的典型2、勤劳、善良、安分耐劳，有一定反抗性3、在旧社会她不能掌握自己的命运，被践踏，被迫害，被愚弄，被鄙视，最终为旧社会吞噬。
鲁四老爷：鲁四老爷对雇用祥林嫂最初的态度是“皱眉，讨厌她是寡妇。祥林嫂被抢走时，鲁四老爷的反应可以用两次“可恶”和“然而”来概括。鲁四老爷估计祥林嫂是逃出来的，“皱一皱眉”表示反感，却没有丝毫同情心。寻人时，也仍然是“踱”。 发现祥林嫂被抢走，鲁四老爷说了两次“可恶”，“然而”。我们细细分析一下就可以发现，里面没有丝毫是对祥林嫂的同情。第一次“可恶”的是婆婆“抢”的举动，给自己带来了麻烦。“然而”是书面语转折连词，后面隐含的意思是：祥林嫂私自逃出，礼教不容；婆婆作主，理所当然，而且表示了鲁四老爷的假斯文。第二次说可恶是针对卫老婆子的，对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她，闹得沸反盈天，有损鲁家的体面。“然而”找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。第一部分有一部分对鲁四老爷的大骂新党及其书房的描写。这一切都能可看出鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的.，是他通过“祝福”阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。他是导致祥林嫂惨死的人物。
作品中的“我”是具有进步的思想的小资产阶级知识分子形象。“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。在小说结构上，“我”又起着线索作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映，“我”是事件的见证人。
五、作业布置
第三课时
教学要点：理解作品主题；分析环境描写对表现文章主题的作用。
一、分组讨论：造成祥林嫂悲剧的原因到底是什么？试归纳小说主题。
“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死地里赶，是一样使她增加痛苦。” --丁玲
祥林嫂的悲剧形象地揭示了封建礼教、封建思想对劳动妇女的迫害和摧残。作品中，封建礼教（鲁四老爷为代表）、家庭（婆婆、大伯）、社会（鲁镇的人们），无不一步步把祥林嫂推向绝境。社会迫使她不能守节，又不能不守节，“要做奴隶而不得”，正是封建礼教和封建思想造成了祥林嫂的悲剧。《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。二、文中故事发生的大环境是在鲁镇的祝福节日中，作者为什么让故事在这个节日里发生？这些环境的描写对表达主题和刻画人物起什么作用？学生研读序幕和结尾部分有关环境描写。
提示： 1、环境描写的分类：自然环境和社会环境。
2、环境描写的作用：
①提供人物生活的场所。②反映时代特征、社会特征。③渲染气氛，衬托人物心情。④侧面反映人物的性格，烘托人物形象。⑤暗示、推动情节的发展。
1、学生自读课文第1-2段，思考：课文是怎样描写鲁镇祝福景象的？哪些语句带有作者的感情或有特定的思想内容？
开头的祝福景象：小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光、爆竹的钝响、幽微的火药和人们忙碌的景象。调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，写得层次分明，具体形象，使人如见其景，如闻其声。课文中用“沉重”的晚云，“阴暗”的天色，“将鲁镇乱成一团糟”等语句透露出作者对这种气氛的反感和贬抑。其中有一句话“年年如此，家家如此--只要买得起福礼和爆竹之类的，--今年自然也如此”值得注意。这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧。这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。
2、学生阅读最后一段，思考其作用和特色。
结尾的祝福景象：这一段景物描写是由回想到现实，第一句是过渡，与前面转入回忆的句子照应，这一段描写与开头的景物描写前后呼应，渲染了热烈气氛，同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉。最后一句故意虚写，那些“醉醺醺”蹒跚的“天地圣众”，哪里会赐福给穷人呢？买不起爆竹的穷人们，得到的只是无限的痛苦和悲哀。这个结尾，以“我”的感受来写景，深化了旧社会封建礼教吃人的本质，使结构更加严谨完善。
3、讨论小说起名《祝福》的含义。
小说起于祝福，结于祝福，情节的发展与祝福有密切联系。鲁四老爷正是通过祝福把祥林嫂逼上绝路的。同时，祥林嫂是在祝福中死去，题为“祝福”就用祝福的热闹气氛来反衬祥林嫂的悲剧命运。另外，祝福是一种封建习俗。在旧社会，劳动人民无福可祝，无福可言，而祥林嫂正是因为这祝福而逼上绝境的。可见，小说取名为《祝福》具有深刻含义。
三、作业布置
电影《祝福》有这样一个情节：祥林嫂捐了门槛，仍然被禁止参与祭祀活动，于是拿起菜刀，跑到土地庙怒砍门槛。你觉得增添这个情节妥当吗？写一篇短文，说说你的看法。
四、课堂小结
细节描写分析：细节描写是刻画人物性格，揭示人物内心世界，表现人物细微复杂感情，点化人物关系，暗示人物身份、处境等最重要的方法。它是最生动、最有表现力的手法，它往往用极精彩的笔墨将人物的真善美和假丑恶和盘托出，让读者欣赏评价。常见的几种细节描写：肖像（表情变化、服饰）、语言、行动、心理活动、事物细节描写等。
五、教学后记
如何学鲁迅的文章：鲁迅以笔代戈，战斗一生，被誉为“民族魂“。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家和革命家，是中华文化革命的主将。一提起鲁迅的文章，就会想到他以笔作刀枪的战斗精神。“鲁迅先生的笔就是一把利剑，直接刺向他那个时代的丑恶和黑暗”。鲁迅的小说作品数量不多，意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。这是与鲁迅的创作目的分不开的。鲁迅说：“我的取材，多采自病态社会的不幸人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”(《南腔北调集我怎么做起小说来》) ，所以学鲁迅的文章，一定要结合鲁迅的精神，分析病态社会下人物命运悲苦的原因。
陈少蝶
篇5：《从军行》教案 (粤教版高一必修三)
《从军行》教案 (粤教版高一必修三)
【三维目标】
1.知识与能力：通过学习本诗，掌握边塞诗歌的鉴赏技巧。
2.过程与方法：观看视频，鉴赏同类诗歌，进一步了解诗人边塞诗的思想内容和艺术特色。
3.情感态度和价值观：品味诗人笔下的思乡之情与誓死杀敌的精神。
【教学重难点】
1.理解典型环境与人物感情高度统一的艺术技巧。
2.品味诗人笔下的思乡之情与誓死杀敌的精神
【教学过程】
一、新课导入
投影两首边塞题材的唐诗内容，让学生说出诗名与题材内容
使至塞上【唐】王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
雁门太守行【唐】李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角色满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
二、明确边塞诗后，展示本课的教学目标
三、介绍相关的背景与作者
⑴文题背景：《从军行》原是中国古代的歌曲类别，属乐府《相和歌辞平调曲》。《乐府解题》中说：“从军行皆军旅辛苦之辞。”王昌龄的《从军行》沿用乐府旧题来表现唐代的边塞生活，是由七首七言绝句联缀而成的组诗，每首诗分别选取征戍生活的某一场景，来表现征戍者内心的思想感情。这里选取的是其中的第四首，写西北边塞战士艰苦奋战的高昂斗志。
⑵作者简介：王昌龄，边塞诗人，字少伯，江宁人。其诗含蓄、深婉、浑厚、明快，有“诗家夫子王江宁”的称号。其七绝与李白齐名，被世人誉为“七绝圣手”。现存诗一百八十余首，明人辑有《王昌龄集》。
⑶边塞诗：盛唐时期的边塞诗多数作品流丽而音调悠扬，表示出生气勃勃的高扬精神，这与盛唐进取雄放的风气不无关系。这一时期的代表是王昌龄、高适、岑参。其内容多歌咏在边境要塞遭受艰辛的将士之心情，和在故乡等待他们归来的妻子之感叹。
此外，当时作为边塞诗人著名的，有王之涣、崔颢、李颀、王翰等。王之涣的《凉州词》等等，均为边塞诗的佳作。
四、反复吟读诗歌，并用自己的语言把诗歌散文化
五、欣赏诗歌
⑴一、二句写了哪些景？这些景物有什么特点？对表现戍边将士有什么作用？
明确： 景： 青海、长云、雪山、孤城、玉门关
特点： 迷蒙暗淡、苍凉壮阔
作用：通过境界壮阔、环境恶劣的景物描写，表现了戍边将士的思乡之情，反衬戍边将士不畏艰难，守卫边疆的豪情壮志。
⑵诗中“黄沙百战穿金甲”句具有高度的概括性，请作具体分析。
答：“黄沙”形象点出边塞战场的特征，“百战”极言战事之频繁，“穿金甲”是说金甲都磨穿了，形容时间之长，战斗之艰苦。短短七个字，高度概括了边地之荒凉、条件之恶劣、时间之漫长、战争之频繁艰难。
⑶诗中哪句最能体现诗歌的主旨？运用了什么手法？表达了将士怎样的`心情？
不破楼兰终不还 直接抒情 用典
直接抒发了戍边将士不打败敌人誓不回家的豪情壮志。
六、归纳诗歌思想及艺术手法
中心思想：
通过描写边塞悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景物，衬托戍边生活的孤寂、艰苦，抒发戍边将士不畏艰难，守卫边疆的豪情壮志。
艺术手法：情景交融 直接抒情 用典 衬托（反衬）
七、讨论总结鉴赏边塞诗的技巧
1．关注诗歌的题目、作者，了解诗歌创作的时代背景；
2．关注诗歌的意象，弄清景物描写与所抒之情的关系；
3．抓住直接抒情议论的句子，理解诗歌的情感；
4．欣赏诗歌运用的艺术手法。
八、请欣赏视频《唐之韵之边塞诗人王昌龄》
思考：边塞诗的思想内容除了表现戍边将士不畏艰难守卫边疆的豪情壮志外，还有哪些思想内容？请选一首你最喜欢的诗歌进行鉴赏，说说其思想内容及艺术特色
从军行（其一）
烽火城西百尺楼，
黄昏独坐海风秋。
更吹羌笛《关山月》，
无那金闺万里愁。
出塞（其一）
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
从军行（其二）
琵琶起舞换新声，
总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽，
高高秋月照长城。
闺怨
闺中少妇不知愁，
春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，
悔教夫婿觅封侯。
芙蓉楼送辛渐（其一）
寒雨连江夜入吴，
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，
一片冰心在玉壶。
九、鉴赏练习
从军行 其五 王昌龄
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。
1．第一句写景对于诗歌所描写的战事起了什么作用?
第一句描写浩瀚的沙漠，呼啸的狂风，漫天的尘土，黯淡的阳光，衬托出战事的紧张艰苦。
2. 这首诗的前两句和后两句之间是一个转折，分析前后内容的不同。
前两句写援军疾出，暗示战况紧张。后两句写捷报骤传，充满振奋喜悦。
黄梦
篇6：汉乐府(粤教版高一必修) 教案教学设计
汉乐府两首(粤教版高一必修) 教案教学设计
一、教学目标
1. 了解汉乐府诗的基本知识及其在文学史上的地位
2. 体会汉乐府诗的抒情方式
二、教学重点
1. 掌握直接抒情和间接抒情的抒情特点和方法
2. 诗歌中的想象
三、教学难点
深刻领会诗歌的语言，体会诗歌言简意丰的特点
四、教学过程
（一）导入：
民间的爱往往最质朴。爱就是热烈的爱，恨就是刻骨的恨，不掺杂什么功利色彩。她们直爽真诚地表达自己的爱。《上邪》中女主人公千般发誓表明自己对待爱情的坚决，《饮马长城窟行》展示出女主人公的缠绵多情。
1. 关于汉乐府（提前引发材料给同学，教师作适当点拨）
1) 提问：乐府、乐府诗、乐府民歌有什么不同？
乐府：古代音乐机构的名称，汉武帝时规模盛大。一为文人的歌词配乐，一是搜集民间歌谣。
乐府诗：乐府机关编制、搜集、保存起来的歌诗。后成为一种专门的歌体，特点是可以入乐。
乐府民歌：社会下层群众的歌谣，后经过配乐。反映下层人民生活。
2) 汉乐府的主要艺术成就有哪些？
浓厚的生活气息
奠定中国古代叙事诗的基础
表现了激烈而直露的感情
3) 汉乐府的名篇著作有哪些？
《上邪》表现爱情的坚贞
《上山采蘼芜》、《白头吟》、《孔雀东南飞》表现弃妇的痛苦
《十五从军征》表现战争带给人们的灾难
《陌上桑》表现女子的美丽和机智
2. 同学自读，积累字词
1) 读音：
上邪ye2 雨雪yu4 饮yin4马 夙su4夕
自媚mei4 遗wei4 烹peng1调
2) 通假字
上邪，“邪”通“耶”，感叹词，相当于“啊”
展转，“展”通“辗”
3) 词类活用
夏雨雪 “雨”名词作动词，降下，落下
夙夕 “夙夕”名词作状语，早晚
4) 语段积累
上邪，我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
青青河边草，绵绵思远道。
枯桑知天风，海水知天寒。
长跪读素书，书中竟何如？上言加餐饭，下言长相忆。
3. 请同学们迅速找出两首诗中使用的表现手法和修辞手法
比兴：青青河边草 枯桑知天风，海水知天寒
顶真：青青河边草，绵绵思远道。远道不可思，夙夕梦见之。梦见在我旁，忽觉在他乡。他乡各异县，展转不可见。
对比：枯桑知天风，海水知天寒
借代：遗我双鲤鱼 双鲤鱼指代书信
比喻：烹鲤鱼 烹鲤鱼比喻打开装书信的`木盒
4. 语篇分析
1)《 上 邪》
上邪①！我欲与君相知②,长命无绝衰③。山无陵④,江水为竭,冬雷震震⑤,夏雨雪⑥,天地合⑦,乃敢与君绝⑧！
【注释】①上邪:犹言“天啊”。上,指天。邪,音义同“耶”。 ②相知:相爱。 ③命:古与“令”字通,使。这两句是说,我愿与你相爱,让我们的爱情永不衰绝。 ④陵:大土山。 ⑤震震:雷声。 ⑥雨雪:降雪。雨，音yù ，动词。 ⑦天地合:天与地合而为一。 ⑧乃敢:才敢。“敢”字是委婉的用语。除非高山变平地、江水流干、冬雷、夏雪、天地合并，一切不可能发生的事都发生了，我才会和你断绝。
【品评】
本篇是汉乐府《饶歌》中的一首情歌，是一位痴情女子对爱人的热烈表白，在艺术上很见匠心。诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了“与君相知，长命无绝衰”的愿望之后，转而从“与君绝”的角度落墨，这比平铺更有情味。
主人公设想了三组奇特的自然变异，作为“与君绝”的条件：“山无陵，江水为竭”--山河消失了；“冬雷震震，夏雨雪”--四季颠倒了；“天地合”--再度回到混沌世界。这些设想一件比一件荒谬，一件比一件离奇，根本不可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加，以至于把“与君绝”的可能从根本上排除了。这种独特的抒情方式准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理。深情奇想，确实是“短章之神品”。
à 提问：使用了什么样的抒情方式？直抒胸臆
à 讨论：《上邪》中的女主人公形象同《氓》、《孔雀东南飞》中的有何异同？
同：都是对爱情坚贞不渝
异：《上邪》表现出女主人公对爱情的期待与承诺
《氓》表现出女主人公对社会的控诉和对自身的伤感
《孔雀东南飞》表现出刘兰芝以死徇情的清醒和刚烈
à 体会：《上邪》的诗风
刚健、质朴、自然
à 艺术特点：
ü 想象：神奇
ü 直抒胸臆：热烈大胆
2)《 饮马长城窟行》
à 提问：本文是按照什么顺序来写的？请同学分析本文的结构。
ü 青草起兴，引出对丈夫的思念
ü 渲染突出自己的孤独和寂寞
ü 远方客人带来丈夫的书信使我欣喜
à 分析写作脉络，帮助背诵
青草-->思远道（不可）-->梦见-->我旁-->他乡--> 各异县-->不相见
枯桑 海水DD>各自媚 相为言
客 来DD>双鲤鱼DD>烹鲤鱼DD>尺素书DD>读素书DD>言
à 提问：女主人公为什么“长跪读素书”？（非常恭敬，庄重和激动）
à 本诗的艺术特点
ü 抒情诗中夹杂叙述
ü 写感情的变化：相思－>孤独－>欣喜
ü 多种修辞手法的使用：比兴、对比、顶真
篇7：华罗庚(粤教版高一必修) 教案教学设计
华罗庚(粤教版高一必修) 教案教学设计
一、教学要求：
1、 学习以时间为顺序介绍自己或他人经历的写法。
2、 注意本文选材的角度； 了解华罗庚其人其事，学习华罗庚奋力拼搏、自学成才的毅力和献身科学事业、为人民服务的爱国精神。
二、教学重难点：（教学要求中的1、2点）
三、教学时数：二课时。
第一课时
一、教学内容： 简介作者、华罗庚；初读课文，理清文理。
二、教学过程
（一）导入新课。
1、简介作者：顾迈南新华社资深女作家，采访对象多为科技界名人和科技界发生的重大事件，作品有《华罗庚传》、《两弹元勋邓稼先》、《丁肇中）--故国情深》等。
2、介绍华罗庚：数学家，中国科学院院士。1911月12日生于江苏金坛，1985年6月12日卒于日本东京。
（二）整体感知。1、学生速度，梳理思路。
1910年11月12日 出生于江苏金坛
1925年 金坛中学毕业后就读于上海中华职业学校，没毕业就失学
1930年 发表论文《苏家驹之代数的五次方程式不能成立的理由》
1932年 进入清华在数学系当助理员。
1936年夏 留学英国
1937年夏 回国担任西南联大教授
1941年 完成《堆垒素数论》
1945年下半年 到苏联旅行
1946年4月 苏联科学院出版《堆垒素数论》
1946年秋 访美
1950年2月 从美国回到新中国
1950年3月16日 到清华任教授
1953年 《堆垒素数论》中文版出版
1957年 《数论导引》出版
回国后 培养青年学者陈景润、万哲先等人
1958年 将优选法送到工厂、农村
1963年 出版《典型群》
1979年 访英
◎ 附课后练习三的表格：
2、提问：作者是怎样组织材料为华罗庚写传的？【文章基本上是按时间的顺序进行写传。】
（三）熟读全文，看看华罗庚在对待数学的态度上经历了几次认识上的变化。
【这是一个逐渐变化的过程，即“为了生存--为了兴趣--为了祖国”。第一部分，“华罗庚很有数学才能”，但他研究数学是因为“干别的工作要到处乱跑，或者要设备条件”，而数学“只需要一支笔、一张纸--道具简单”，此时完全是为了谋生存的需要。到清华后，由于解决了生存的问题，他由自己的兴趣决定了数学的研究方向。在第二部分，华罗庚留学英国依据自己的兴趣选择了数论。得出了“华氏定理”。以后，他对数学的'态度更多的与自己的爱国思想相融合，研究的方向开始向科普型和实用型转变，并积极扶持提拔年轻人。】
（四）课堂总结，布置作业。
第二课时
一、教学内容：研读课文，进一步了解华罗庚的精神，提高认识；拓展联系、练习；了解以时间为序的传记的一些写法。
二、教学过程
（一）复习导入新课。
（二）研读课文。讨论思考：
1、找出第一部分中能表现华罗庚特点的细节描写，体会其作用。
【如：“回忆当时他刻苦自学的情景……左手还在不停的写……”，其中的“一抹”、“一甩”、“伸着”几个动词，具体形象的刻画了华罗庚对数学的痴迷的学习状态。--连处理鼻涕这样的小事也顾不上。】
2、请用简洁的语言概括第二部分中华罗庚的主要经历。
【①进入清华。②留学剑桥。③任教昆明。④旅行苏联。⑤旅居美国。】
3、在第三部分中，新中国成立后，华罗庚回到祖国，他说：“为了国家民族……建立我们的工作基础。”他是怎样用行动实践这一观点的？
【①勤于科研，著述丰富。②培养和发现人才。③重视数学的应用。】
4、读完全文，华罗庚的哪些精神品质值得你学习?联系自己的实际谈一谈。
（三）完成课后练习。
1、华罗庚在古稀之年时说：“树老易空，人老易松，科学之道，诫之以空，诫之以松。我愿一辈子从实以终。”根据课文所提供的材料，谈谈你对“空”“松”“实”的理解。
【“空”即空洞，无所事事；“松”即“松懈”，不思进取。“实”可有两层理解：①指实干，扎扎实实地做事。②科学要解决实际的问题，要为工农业生产服务。】
2、找出文中引用的华罗庚的诗句说说它们对表达华罗庚的生活经历和人生感受所起的作用。
（四）了解以时间为序的传记的一些写法。
【作为以时间为序的人物传记，切忌罗列年份、数字，使人产生枯燥之感。写作时要选取有价值的典型性的材料，以时间为主线贯穿全文，不应产生断层。同时还要注意文章的故事性和情节性，选取能反映作者创作意图及思想的事例，以此来把作者的感情传达给读者，造成激动人心的效果。】
（五）课堂总结，布置作业。
篇8：《善良》教案(粤教版高一必修) 教案教学设计
《善良》教案(粤教版高一必修) 教案教学设计
教学目标：
1.领会作者的观点，理解重点语句的含义，加深对“善良”的认识。
2.拓深对善良的思考，学会用一颗向善的心看待纷繁复杂的生活。
3.培养议论文的文体意识，学习理性的思维方式。
教学重点、难点：
逐步深入地理解文章的观点，抓住其中的逻辑思路。
教学设想：
学生对议论文的接触并不多，认识比较模糊，实际上还不太会读议论文，更别说写了，而本文又有很多地方不是一下能读懂的，所以，我想通过分步阅读的方式，引导他们由浅入深地理解文中的观点；再以补充论据，提出新见解的方式，深化认识。而这同时也是一次对议论文思维过程的体验。
教学过程：
一、导入
一张图片：面对这种情境，你怎样做？为什么？
一种说法：“女人被称善良表示不够漂亮，没有特色；男人被称善良表示没男子气；主管被称善良表示管理不果决，部属被称善良表示冲劲不够。总之，善良不是个好的`形容词。”
究竟，善良是什么？我们还要不要善良？
二、整体阅读：
文中，作者主张什么，反对什么？
三、阅读前四个自然段，注意以下问题：
1.现实中，一般人是怎样看待“善良”的？作者对这些看法持什么态度？
一是“早就过了时”--被利益原则与实力原则取代：为利益可以放弃善良；有否实力、才干比善良与否重要。
作者并不认同这一看法（由“似乎”一词可以看出）
一是被看作“愚蠢”--两个寓言故事作为证明。
作者对此提出一连串的疑问，从中提炼出作者的看法--毒蛇和恶狼是有限的；不能以对待有限的毒蛇和恶狼的态度对待一切；若一概以对待毒蛇和恶狼的态度对待非毒蛇和恶狼的人，我们也就成了毒蛇和恶狼。
2.小结：这部分针对现实中一般人对“善良”的错误看法发表自己的见解，以连串的质疑表明自己的态度，引人思考，继而转入下文对“善良”的论述，这种写法叫先破后立。
四、速读后半部分，解答以下问题：
（1）善良有什么价值？
有善良才有幸福，有善良才能天下太平。
（2）善良还有哪些让人向往的内涵？
“善良是一种智慧，一种远见，一种自信……一种快乐，一种乐观。”
（3）文章主要运用什么方法进行论证？
对比论证：
第五段--力量对比：善良稚弱-凶恶强大。
第八段--结果对比：善良被弘扬-凶恶被压缩
第十一段--心态对比：善良者坦荡-作恶者惶惶
通过对比，使论证更深刻、更吸引，更有说服力。
五、合作探讨，加深理解，注意以下问题：
（1）为什么说“她（善良）属于人，她属于……她属于更文明更民主更发展更富强的社会”？
因为，善良是人的本性，所谓“人之初，性本善”，所以说“她属于人”；因为“善良才能和平愉快地彼此相处，……善良才能天下太平”，所以说“她属于……”
善良是符合人的本性的，是代表了人类社会的进步的，所以它是具有力量的，是光明的，因而能够在每败于凶恶一次的同时，就把自己弘扬了一次，获得另一种意义的胜利。
（2）为什么说“善良也是一种智慧，……一种快乐，一种乐观”？作者有否作进一步的阐述？
第十、十一进行了阐述：
善良是与成熟、超拔联系在一起的，所以说它是一种智慧，一种远见，一种自信。
善良者能坦然、安心地面对现实，并永远不丧失信心，所以说它是一种精神力量……一种乐观。
（3）怎么理解“一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良”？
不再天真无邪，却又未能参透人生与世界，并且滥用权力的人会成为最不善良的人。
六、拓展深化
（一）作者的主张十分鲜明犀利，让人获益良多，然而文中的论据似乎少了些，能否作些补充？
提示：什么可以作为论据；证明可以正向，也可以反向。
合作交流：就下面或文中其他观点补充出论据
1.人们还是喜欢善良，欢迎善良，向往善良。……
2.凶恶每“战胜”一次善良就把自己压缩了一次，……因为它宣扬了自己的光明。
3.一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。
4.滥恶本身就不是正义了。
……
（二）提出新观点
本文写作于1995年，是针对当时伴随着改革开放的深入而出现的价值观变化和思想波动而写的，现在，十年过去了，我们以今天的眼光看“善良”，又会提出一些什么见解呢？
篇9：《登高》教案(粤教版高一必修) 教案教学设计
《登高》教案(粤教版高一必修) 教案教学设计
教学目的
1.在掌握全诗内容的基础上，体会关键词语的丰富内涵。
2.理解杜甫忧国忧民的情怀。
教学重点
把握诗歌的景与情，感受品味诗歌的意境。
教学难点
理解作者的思想感情。
教时安排
1课时
一、学生齐背已学杜甫诗篇导入新课：
春望
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
春夜喜雨
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
江畔独步寻花
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
绝句
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
二、自学提纲
（一）朗读。
读出节奏、情感，读懂诗意。
（二）具体赏析
赏析诗歌，我们要学会抓住“此人、此时、此地、此景，此情”，请同学们根据这五点赏析这首诗：
1、查资料了解“此人、此时、此地”
2、这首诗前四句是写景，写了那些景物？这些景有怎样的特点？奠定了怎样的感情基调？
3、后四句是抒情，抒发了诗人怎样的感情？。、
学生自学，教师巡视。
参考要点：
（1）作者及作品介绍
杜甫（712-770），字子美，曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵。祖籍湖北襄阳，生于河南巩县。怀有远大的政治理想，但因奸臣李林甫当权，他24岁应试不第，漫游各地，与李白、高适等一流大诗人往还酬唱，34岁开始在长安寓居近十年。755年，自京赴奉先县，得知幼子已饿死，而皇室贵族还过着荒淫逸乐的生活，强烈的阶级对比，使诗人留下了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的千古绝唱。一度任剑南节度参军，检校工部员外郎，世称杜工部。他是我国唐代伟大的现实主义诗人，代表作：“三吏”、“三别”。其诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”，明清文人推崇他为“诗圣”。以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁顿挫为主。有《杜工部集》。
写作背景
《登高》写于唐代宗大历二年（公元767年），当时诗人正因为“安史之乱”而客居四川，那年他已经五十五岁，动荡的社会，漂泊的生活，已使他疾病缠身，痛苦不堪。这一年秋天的重阳节前后，他来到了夔州的一座山上，登高远眺，面对苍茫秋景和滚滚长江，他不禁心潮澎湃，感慨万端，为了抒发心中这种深切的情感，就写下了这首千古名作。后人给予这首诗以极高的评价，胡应麟就曾经说这首《登高》为“古今七言律诗第一”。
夔州一带以猿多著称，鸣声凄切，曾经有过这样一首渔歌：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”峡更以风大闻名。
（2）迅疾的秋风、高远的天空、哀鸣的猿啼、孤零冷落的小岛、水落而出的白沙、低飞盘旋的水鸟；无边无际的纷纷落叶，奔腾不息的滚滚长江；
特点：既雄浑高远，又肃杀凄凉。为全诗奠定了沉郁悲凉的感情基调。
（3）抒发了常年漂泊，老病孤愁的“悲秋”之情。
三、探究
1、名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”勾勒出一幅怎样的图景？如果你是杜甫，面对萧萧落木，滚滚长江，你的心情如何？ （广阔深远的图景；既感到人生短暂而渺小，历史悠远而不可逆转，因壮志未酬而产生惆怅；也会感到豁达、坦荡、胸襟开阔。答案允许多样性）
2、诗歌的后两联主要抒发诗人“悲秋”的愁绪“悲”从何而来？展现了一个怎样的诗人形象？（“悲”来自：常年作客异乡的羁旅之愁，晚年多病缠身的孤独之感，战争带来的国难家愁和日见白发增多而壮志未酬之虑。展现了一个具有忧国伤时伟大情操的诗人形象。）
四、全诗小结
《登高》是杜甫七言律诗的.代表作品，这首诗之所以被人看作是古今律诗的压卷之作，除了因为内容的丰富深沉外，在艺术上也具有极高的成就：
一是对仗工整，音调铿锵。胡应麟曾说这首诗“一篇之中，句句皆律；一句之中，字字皆律。而实一意贯穿，一气呵成”。诗一开头就以对仗领起，八个诗句，两两相对，非常自然、工整，这种结构上井然有序的排列，给人一种神清目爽的对称美，使全诗曲折顿挫，在抑扬有致的韵调中，表达出诗人需要抒发的感情。同时诗中所用词语，声调和谐，韵律流畅，读起来有一种抑扬顿挫的音乐美。
二是写景抒情笔法错综变化，而又相互照应。作品前四句写景，后四句抒情，落笔的角度虽然不同，但都围绕着诗的中心--悲秋。一、三两句相承接，都是写山景；二、四两句相承接，都写江景。而在写景之中，又有声（风声猿声）有色（沙白渚清），有动（鸟飞叶落）有静（洲渚）。五、七两句相承接，都是写悲苦；六、八两句相承接，都是写多病。因“悲秋”而勾引起“苦恨”，因“多病”而造成“停杯”，在诗的内容上是互相紧密联系的。全诗情景交融，浑然一体，中间虽有如此丰富的内容，如此复杂的感情，但却一气呵成，形成了一个既有变化又和谐统一的艺术整体。
五、反思练习
1、背诵全诗
2、下面诗句划分是否正确
风急|天高|猿啸|哀，渚清|沙白|鸟飞|回。无边|落木|萧萧|下，不尽|长江|滚滚|来。
（一二句错，应是“风急|天高|猿|啸哀，渚清|沙白|鸟|飞回”）
3、找出这首诗的韵脚。（韵脚有“哀、回、来、台、杯”；）
六、作业
1、课后继续背诵并默写全诗
2、找一些杜甫的名句进行积累
篇10：散文(粤教版高一必修) 教案教学设计
散文两篇(粤教版高一必修) 教案教学设计
课文解读
⑴作者简介
冰心(19-)，原名谢婉莹，原籍福建长乐。现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。冰心是我国新文学运动中涌现出的第一批现代作家，是其中最知名的女作家之一，为文学研究会的重要成员。现代文学史和当代文学史上最有影响的散文家之一。
⑵基本解读
《霞》和《我的家在哪里？》均是冰心的晚年力作。
《霞》全文四百余字，六七个自然段，写得从容不迫，洒脱自如；表面看来，似乎全不费功夫。其实无一句，无一段不是落到实处；这一短文，实乃作者一生素养（包括思想和艺术）之自然独到的发挥。其中的智慧和哲理于不知不觉之间带领我们进入一种美丽的艺术天地，享受到一种彻悟人生意蕴的快乐。文章含蓄、深刻而深沉，作者的沉痛和希冀、作者的洞察力、对生活的敏感，以及作家对于人生含义的感知，都在文中凝聚成为充满诗情的警句。特别是文中后面三四个自然段，几乎全是诗情的迸发，全是警句，全都发出智慧和哲理之光。
我的家在哪里？》这篇短文通过对梦中的“家”的描写和对现实的对照，表达出她渴望一个清淡、素雅、平和、充满亲情与温馨，又不受外界干扰的“家”。而对现实社会中那些权、利之争表现出深切的厌恶和憎恨。
文章前写梦中，后写现实。文章写了两个世界。一个是儿时的世界，心中的世界，潜意识中的世界，一个美好的无争斗的世界---梦中的家；一个是眼下的世界，现实的世界，真实的世界，一个充满争斗，涌动着暗流的世界。梦中的世界--“家”与现实的世界两相对照，十分鲜明。梦中的“家”--中剪子巷--那里住着我的父母和弟弟们。后来的所谓“家”，都没有那样的温馨，不是家不温馨，而是世界太喧闹。对于梦中的“家”，作者是用儿时清纯的眼光去看的；对于现实的世界，作者是用饱经风霜的阅历去审视的。
⑶精华鉴赏或问题探究
霞，是我的老朋友了！我童年在海边、在山上，她是我的最熟悉最美丽的小伙伴。她每早每晚都在光明中和我说“早上好”或“明天见”。
这是以老年的深情写童年对早霞或晚霞的感觉。
但我直到几十年以后，才体会到云彩更多，霞光才愈美丽。从云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的。
这是作家积蓄数十年的感悟，到暮年升华为智慧的洞察，凝聚成充满诗情的警句。“云彩”是生命中的各种经历，惟有丰富的生命内容，才会有多彩的云霞，生命的霞光才越美丽。而经历了挫折、困难和艰辛的考验--云翳，仍然能让自己发出光彩的人生。正是有了这一重感悟，作家才会在接下来的段落里写道：
生命中不是只有快乐，也不是只有痛苦，快乐和痛苦是相生相成，互相衬托的。快乐是一抹微云，痛苦是压城的乌云，这不同的云彩，在你生命的天边重叠着，在“夕阳无限好” 的时候，就给你造成一个美丽的黄昏。
一个人的生命到了“只是近黄昏”的时节，落霞也许会使人留恋、惆怅。但人类的生命是永不止息的。历经风霜的作者在晚年的时候，面对日常见惯的云霞，感悟出人生的哲理，通达地面对生命的黄昏。这样一种浓厚、豁达大度的情怀，我们不一定能完全理解，但其中显露的深邃的思想和坚实的艺术功力却不能不让人钦佩。
《我的家在哪里？》当写道“我这人真是‘一无所有’”时，作者的情感掀起波澜，文势也随之起伏跌宕，文章用排比句式做了突如山洪爆发般的情感渲泄。与作者朝思暮想的儿时的家对比，她厌恶的是现实中的夺权、罢官、降级、罚款、毁旧。冰心老人以她无畏的良知，高尚的人格，面对肮脏的世界、炎凉的世态，面对自己坎坷的人生，作出了20世纪末的呐喊，这实际上冰心是用她一身一世的清白反衬出现实社会中阴暗、肮脏的那一面；积近乎一个世纪的经历和体味，她对社会中的黑暗和污浊作了无情的批判。从这段文字里，我们不难看出冰心先生灵魂的高尚与伟大，而这也正是中国知识分子的骨气和中华民族的精神的集中体现。其声不高，但其“力可拔山，气可盖世”。
2．习题解说
⑴第一题命题意图和参考答案
命题意图：理解文章的哲理内涵
参考答案：参见精华鉴赏。
⑵第二题命题意图和参考答案
命题意图：理解文章的哲理内涵
参考答案：“灵魂深处永久的家”这几个字可以从两个方面理解。一是作为一个迟暮的老人，作者会对早年，尤其是童年的生活产生无尽的眷恋，而回首之时，才会发觉这一切都珍藏在记忆的最深处。另一层意思则是作者对于童年的眷恋，实际上是对童年所代表的人生的真、善、美的眷恋，这些才是在作者“灵魂深处永久的家”，对于真、善、美的执著和坚持，使作家面对人生的困境和社会的丑恶，有了抵抗的勇气和力量。
⑶第三题命题意图和参考答案
命题意图：理解文章的哲理内涵
参考答案：参见精华鉴赏或问题探究。
⑷第四题命题意图和参考答案（略）
3．相关资料
（1）冰心早期散文的评论
所谓“冰心体”的散文，是以行云流水似的文字，说心中要说的话，倾诉自己的真情，满蕴着温柔，微带着忧愁，显示出清丽的风致。所谓冰心“心中要说的话”，简言之即是“爱的哲学”，即宣扬自然爱、母爱、儿童爱。其中有对下层人们的同情，探索人生的惆怅，对祖国、故乡、家人、大海的眷念，也有基督教义和泰戈尔哲学等内容融会其间……冰心的作品多抒写自己刹时间涌现的感触与自然风景，传达的是一段挚情，或一缕幽思，空灵而缠绵，纤细而澄澈。
对于文体，冰心也有自觉的追求，她曾借小说中人物之口说：“我主张‘白话文言化’、‘中文西文化’、这‘化’字大有奥妙，不能道出的，只看作者如何运用罢了，我想如现在的作家如能无形中融合古文和西文，拿来应用于新文学，必能为今日中国的文学界，放一异彩。”冰心的语言仍浸有旧文学的汁水，不过经过她的处理，已经完全没有陈腐气息，而别具一种清新的韵味。如《往事》其二（八）中的一段描写：
船身微微欹斜，这两点星光，也徐徐的在两旁隐约起伏。光线穿过雾层，莹然，灿然，直射到我的心上来，如招呼，如接引，我无言，久--久，悲哀的心弦，开始策策而动。
这种散文的词汇句式既保留了某些文言文的典雅、凝练，又适当地“欧化”，使句子更能灵活、婉转、流动，有自然跳荡的韵律感。在开展白话文运动刚刚几年时间，冰心能将文言文、白话文与西文调和得如此完美，难怪能引起普遍的欢迎。冰心对建立与发展现代文学语言是卓有贡献的，不过她的作品读多了也会感到格调偏旧，因为她属于以旧文学为根基的早期新文学家。
节选自钱理群、温儒敏、吴福辉著 《中国现代文学三十年》（修订本）第152页至第153页 北京大学出版社7月第1版
说明：上面节选的文字虽是对冰心早期散文创作的评论，但对理解领会其晚年的作品仍有启发。在冰心的散文创作中，有不少一以贯之的东西，故节选出上述评论，供老师们参考。
（2）秋日访冰心
我居住的地方，离冰心家很近，信步走去，不消半个时辰准能到达，然而我已有好几年没有拜访她老人家了。这么大的年岁，应该时刻都处于宁静的氛围中，更何况她还在坚持写作，还在思索着祖国与民族的未来前景，时间对于这位九十高龄的老人来说，真像白金似的珍贵，怎么能忍心无端地打扰她老人家呢？因此，我虽然常常想起这位散文泰斗的音容笑貌，想起她晶莹剔透的文思，却不敢奢望去聆听她的謦了。已经有过好几次对话，早就成为我精神世界中的一宗财富。
记得是1985年举办“醉翁亭散文节”，曾请冰心题写了这几个字。在开会时，在攀登琅琊山时，多少散文家的胸前，都嵌上这块小巧玲珑的会徽，大家观赏着冰心隽秀而又苍劲的字迹，几乎都从心里涌出了洋洋得意的笑容。我至今保存着这块会徽，常常拿在手里摩娑一番，感到有一种莫大的慰藉和鼓舞。今年夏天，我开始编选和结集自己在这几年中间发表过的文字，当然就很想得到冰心题写书名的墨宝，于是跟肖凤商量，她觉得这是个极有意义的纪念，认为冰心一定会慷慨挥毫的，果然老人很欣然地答应了。肖凤放下电话，就摊开稿纸，整整齐齐地写上了几个书名，我也赶紧找出裁好的宣纸，完成了所有的准备工作。
正在这时，台湾的散文家郭枫从南京飞来，跟我们欢聚之际，说起要拜访冰心的事，并且拿出向冰心发问的提纲，想把这拟访中的对话，披露于他在台北主编的《新地》文学月刊上。还是由肖凤打电话相商，又同意了我们一起前往，于是在一个阳光明媚的秋天，我们轻轻走进了冰心的书房。她坐在书桌旁边的转椅上，向我们微笑致意，还招呼看护她的一位大姐，给我们泡茶，夸这香片茶有一股的清新之气。
肖凤站在鞠躬致敬的郭枫身旁，向老人作了介绍。老人慈祥地指着前面的圈椅，招呼他坐下来。
肖凤接着又介绍我说：“林非来向您致敬。”
冰心仰起头来，装出生气的模样说：“我知道！”她扭过脖子，噘着嘴笑了，笑得像个顽皮的小姑娘。她当然会记得《冰心传》的作者肖凤，这样也就连带地记住了我，我是她记忆之树上一簇细小的.枝叶。
为了不让老人过于劳累，我们在途中就商量定了，不多说一句废话，开门见山，节省时间。于是我捧上自己刚刚出版的回忆录《读书心态录》，送给她留作纪念。她高兴地翻开书本，不用戴眼睛就看得清清楚楚，顷刻间又合拢书本，天真地笑了起来，很神往地说道：“我年轻时先看《三国》，你也是先看的《三国》。”
她清脆的话音刚落，我又双手递上宣纸，还把肖凤写的底稿铺在书桌上。冰心吩咐那位大姐摆好砚台，就伸手紧紧握住毛笔，顷刻间写成了“散文论”这三个潇洒的行书。
当她瞧着肖凤草写的《散文的使命》这几个字，往宣纸上落笔时，抿着小小的嘴，风趣地说：“散文的使命？这就难说了，我说不出来。”
我心里想，老人家实在是太谦逊了，怎么会说不出来，因为她毕生的散文创作，早已出色地回答了这个问题，她始终是在召唤读者追求真，追求善，追求美，而且愈是写到了晚年，竟愈是关怀祖国和民族的命运，愈是渴望建设一种更为健康合理的新文化。
当她写到“云游随笔”这四个字时，又抬头问我：“到哪里去云游了？”
“在祖国的大地上云游。”我笼统地回答着，不去讲那些琐碎的细节，叙述如何在报纸上连载，以及怎样联系出版社付印的情况。而且还得赶紧让位于贤，提醒郭枫开始跟老人对话。
瞅着郭枫写在稿纸上的几个问题，冰心很爽朗地说了起来：“下个月初，在福州有个讨论我作品的会，希望他们不要把我放大，而要挑出缺点和不足，好当作后人的经验和教训。我一贯主张写作必须真诚，不能为写作而写作，要有迸涌的感情，才动笔去写。三言两语能表达的，就不写许多不必要的话。当然如果有很多的感情，想短也不行。我在上海《文汇报》开了个‘想到就写’的专栏，越写越短了，不写废话，也不写风花雪月。”
听着冰心的话，我正思考在她的写作中，可以说是充满了一种严肃和崇高的社会使命感时，郭枫又向她提出关于当前新诗创作的问题。
“真不敢说当前的新诗，看得太少了。”冰心掉转话头说：“我历来信服‘不薄今人爱古人’的话。新诗不管多好，总是背不下来，连我自己写的，也背不下来，旧诗却很好背。”
冰心的这些话，立即使我想起鲁迅“押大致相近的韵”、“容易记”和“唱得出来”的主张。他们这些很相似的见解，恰巧是抓住“五四”之后新诗创作的缺陷。文学大师的眼光总是如此犀利地切中要害，虽然从表面上看来，他们的话都说得很朴素，而且似乎还含着浓厚的古典主义味道。
当郭枫询问她如何估价当前的散文创作时，她很从容地说：“散文最能够表现作家的性格，对读者来说，和自己相似，或者能够引起共鸣的，就更容易欣赏和喜欢，却很难说谁好谁坏。”
老人这番简短的说明，同样给我很大的启迪。艺术批评既有客观的尺度，又有主观的倾向，只强调前者，肯定会人云亦云，毫无创见；光强调后者，却又肯定会随心所欲，遁入魔道。如何掌握二者之间巧妙的融合呢？冰心只说了几句话，自然无法对此作出系统的界说，但是她十分注意主观和客观“相似”和“共鸣”，还强调“很难说谁好谁坏”，说得多么审慎，从这种冷静地剖析主客观关系的心态出发，肯定就能够得出解开人们疑窦的见解。
郭枫又提出了一个新的问题，要她预测当前文学创作的发展方向。她沉吟了片刻，很坦率地回答说：“不知道，批评当前的文学，要等待后人来做，我们不好说。”回答得多么洒脱和睿智，想要完整地评价今天的创作，确实是只有后代的文学史家才能够做到。对于今天的作家来说，当同时代的评论家探讨自己的创作时，更要采取超脱和虚心听取的态度，今天还有少数年老或年轻的作家，热衷于干预评论家对自己的估价，甚至给他们订好调子，硬要他们狠狠拔高自己。比起这位智慧和豁达的老人来说，真是幼稚可笑和姿睢横暴得令人咋舌了。
郭枫的最后一个问题，是怎样和台湾文学交流，以及西方商业性文化介绍来大陆会，会产生什么样的影响？冰心充满自信地回答：“和台湾文学的交流越多越好，至于西方商业性文化的涌入，也没有什么可怕的，要相信大家的选择，引导人们去接受健康的影响。”
多么开放和宽广的胸怀没，真是洋溢着泱泱大国的气魄，她像江河那样潺潺流淌的话语，使我感受到了一种青春的活力。我觉得这位满头黑发的老人，永远有一颗年轻的心，真应该成为我们许多后辈人生道路上的榜样。
还有多少说不完的话，却怕她太劳累了，只好在依依不舍的情怀中，向她鞠躬告别。这时我瞧见一丝秋日的阳光，正从阔大的窗口渗透进来，把她丰满而又柔和的鬓角映照得通明透亮。秋天是丰收的季节，我多么希望永远读到她闪烁着阳光，闪烁着理想的新篇，好使自己的精神获得更大的升华。
选自林非著 《林非作品精选--话知音》 文化艺术出版社11月第1版
篇11：《荷花淀》教案(粤教版高一必修) 教案教学设计
《荷花淀》教案(粤教版高一必修) 教案教学设计
一【作者简介】
孙犁，河北省安平县人，“七七”事迹前夕，曾在白洋淀当过小学教师。抗战以后参加晋察冀边区的革命工作。他的《白洋淀纪事》是在延安写的，其中许多短篇，深刻地反映了冀中儿女在抗日战争时期的精神风貌，具有鲜明的时代特色。《荷花淀》是他的代表作品之一。
作者非常熟悉冀中抗日根据地人民的生活，他的作品有浓郁的乡土气息。写《荷花淀》的目的在于反映“战争和革命改变了人民的生活，也改变了民族的精神气质。”
他的作品有: 长篇小说《风云初记》;中篇小说《村歌》、《铁木前传》;散文集《文学短论》;小说散文结集《白洋淀纪事》。这个结集显示了作家成熟了的独特的艺术风格，这就是: 淡雅疏朗的诗情画意与朴素清新的泥土气息的完美统一。这一独特风格对当代文学发生极大的影响，造成一个数量相当可观的河北作家群，被当代文坛誉为“白洋淀派”，与“山药蛋派”(赵树理风格)齐名。由于他这一独特的艺术风格，他的小说又被称为“诗体小说”。
二【写作背景】
白洋淀地区属于冀中抗日根据地。芦沟桥事件后不久，国民党放弃这一带土地，仓皇南逃，当地人民遭到了日本帝国主义铁蹄的蹂躏。在共产党和八路军的领导下，白洋淀人民积极投入了伟大的民族革命战争，该地军民利用白洋淀的河湖港汊，同侵略者进行了英勇顽强的斗争，出现了无数可歌可泣的事迹。
三【词语预习检查】
苇眉子 虾篓
晌午 扒趴
跺来 吮了一口
撅着嘴 惦记
膝盖 藕断丝连
窜进 凫水
四【基本鉴赏】
1、为小说情节拟一个小标题，力求简洁准确。
答：
送夫参军
寻夫遇险
助夫歼敌
学夫战斗
2、描写人物的方法？
答：
景物描写
人物对话
细节刻画
3、“女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手。她把一个手指放在嘴里吮了一下。”水生嫂不是正舍不得丈夫走吗？何不直接挽留一下丈夫呢？哪怕是多呆一天也好。可她为什么没有这样做？
答：（1）、震动：
这是水生嫂听到丈夫报名参军之后出现的一个细节描写。丈夫“明天”就要参军到大部队上去，的确出于水生嫂的意料之外，心里受到震动，手指不由自主地震动了一下。我们不难想象，这时水生嫂心里的感情一定是很复杂的：几年的夫妻恩爱，家中生产生活两副重担，上前线前途莫测……
（2）、吮：
但水生嫂毕竟是一个识大局，明大义的人，很快地把一个手指放在嘴里“吮”了一下，她用这个动作迅速平衡了自己的情绪，她不能让丈夫看出自己有软弱的表现，并作出了支持丈夫参军的决定，显示了她的坚强性格。
4、苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。
答：
形容劳动的欢快心情。
5、几个青年妇女把掉进水里又捞出来的小包裹丢给了他们。说完，把纸盒顺手丢在女人们船上。
答：
渲染战斗胜利后的欢乐气氛，表现亲爱带戏谑的感情。
6、小船窜进了荷花淀。
答：
形容在强敌面前的敏捷行动
7、【塑造人物形象】
塑造人物形象，离不开对人物的言行描写。这篇课文中，对话描写就有多处，而且写得多情而精彩。请运用联想和想象，结合上下文和语境，认真分析水生嫂的对话，说说这些对话对刻画人物性格，推动故事情节发展有什么作用？
(1) “今天怎么回来得这么晚？”
答：
表现了水生嫂对丈夫的忧虑和关切之情。
(2) “他们几个呢？”
答：
水生答非所问，故意岔开话题，水生嫂觉察丈夫有
心事，不便直问，只得再次试探。
(3) “怎么了，你？”
答：
水生对妻子的问话用“还在区上”，虚晃一枪，又岔开了话题，无
话找话。水生嫂察颜观色，感到今天事情有点蹊跷，只得逼问。
以上几句对话，表现了水生嫂体贴、温柔、机敏和稳重的性格。
(4) “你总是很积极的。”
答：
在妻子的逼问下，水生终于说出自己“第一个举手”报名参加大部队。水生嫂此时的心情是十分复杂的，她爱丈夫，爱自己的家，更恨鬼子，丈夫第一个报名参军，她为自己有这样一个丈夫而感到自豪，所以，对丈夫责怪中含有赞扬。
(5) “你走，我不拦你。家里怎么办？”
答：
丈夫参军去打鬼子，她没有理由也不会阻拦，这是女人的基本思想。但她毕竟是一个普通的.劳动妇女，自然会联想起，丈夫一去，留下的生产和生活的担子该有多重啊！
(6) “你明白家里的难处就好了。”
答：
经过水生的一番劝说，水生嫂感到自己的丈夫确实是个好丈夫，他不仅为革命事事走在头里，而且能体谅家里的难处，所以，水生嫂摆正家庭和民族的关系，统一对丈夫和祖国的爱，决心挑起生产和生活的重担，支持丈夫参军。
(7) “你有什么话，嘱咐嘱咐我吧。”
答：
水生嫂为了让丈夫放心，自觉承担任务。
(8) “嗯”。
答：
水生鼓励妻子政治上、思想上、文化上 进步，劝诫妻子不要当俘虏，要与敌人拼命。两个“嗯”字，表现了水生嫂既有中国妇女吃大苦，耐大劳的传统美德，又有新一代劳动妇女勇敢战斗的精神。
【小结】 个性化的语言
夫妻话别 → 勤劳朴实、挚爱丈夫，识大体、明大义。
商量探夫 → 机智伶俐、质朴憨厚、稳重谨慎、率直急切、忸怩含蓄
“夫妻话别”这段对话，刻画了水生嫂这样一个勤劳纯朴，挚爱丈夫，热爱祖国，识大体，明大义的农村妇女形象，为后来写水生嫂等机智勇敢地与敌人斗争，发展成为抗日游击战士作了铺垫，推动故事情节的发展
同时，“话别”也刻画了水生热爱祖国，处处以民族利益为重，事事争先，也爱家庭、妻子、孩子，体贴理解妻子，鼓励妻子进步这样一个革命战士的形象。
8、水生嫂和祥林嫂之比较
答：
同样作为中国普通的农村妇女，但是祥林嫂和水生嫂的人生道路却完全不一样。祥林嫂生活在封建时代末期，现代文明之风还吹不进封闭、保守的鲁镇，祥林嫂只能被冷漠、黑暗的社会现实所毁灭；水生嫂生活在全民抗战时期，社会已经有了很大的进步，尤其是根据地，妇女解放已经开始深入人心，所以水生嫂能从一个贤惠、温顺的村妇成长为一个抗战的巾帼战士。
9、水生嫂等白洋淀妇女形象？
答：
这篇小说刻画了以水生嫂为代表的白洋淀妇女的群体形象。她们勤劳善良、勇敢质朴，明大义，识大体。她们深爱丈夫，但在国难当头却能把对丈夫的爱和对祖国的爱统一起来，积极支持丈夫参军。
经历了荷花淀伏击战后，她们深受教育和鼓舞，同时对丈夫从事的事业有了更深一步的理解。于是投身抗战行列来。这种抗击敌人的侵略，保卫祖国、保卫家园的热望所激发的向上的要求，及在斗争中对自己力量的坚信，不仅展示了她们美好的精神境界，同时揭示她们迅速成长的根本原因。
10、概括“荷花淀派”的创作特色
答：
作者以冀中抗日根据地人民斗争生活为题材，在延安窑洞里的一盏油灯下，用自制的墨水和草纸写成这篇小说。他的小说作品追求散文式的格调，追求诗歌般的意境，形成独特的艺术风格，并对当代文学产生极大的影响，造成了一个作家群，被当代文坛誉为“荷花淀派”。《白洋淀纪事》是他的小说散文集。
荷花淀派”的创作特色：散文式清新秀美的语言，浓郁的诗情画意，在细腻的描写中开拓诗一般的意境。
11、"她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去，那一望无边挤得密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开，就象铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧。
答：
荷叶象铜墙铁壁
--暗寓党领导下的抗日根据地象铜墙铁壁。
粉色荷花箭是哨兵
--暗寓白洋淀的妇女们成长为抗日游击战士。
篇12：《孔雀东南飞》教学设计 (粤教版高一必修二)
唐华
设计说明
1、指导思想
本设计依据新课标的要求，立足于培养学生识记理解古汉语知识和鉴赏古典文学作品的能力，在自主、合作、探究的学习过程中养成自主学习、深入探究的良好习惯。
2、教学设想
《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗，也是乐府诗中的一朵奇葩，在思想上和艺术上都有极高的成就，对于这样一篇经典名作，我认为应该不惜时间精读细研，因此我确定用三课时完成。
本单元的话题为“爱的生命的乐章”，与单元话题相一致，我把本课的教学重点确定为：理解青年男女对美好爱情的执著追求和封建礼教、专制家长摧残青年男女爱情的罪恶。要深入理解这一重点问题，必须先扫清字词障碍，读懂原文。本文写作年代离我们十分久远，文中有很多生词、古今异义词等文言知识，可通过本课的学习让学生积累有关文言基础知识，培养学生阅读文言文的能力。另外，人物形象的塑造、思想价值的实现要借助于一定的写作手法，乐府诗常用的赋、比、兴手法也应是学习的内容之一。因此，我确定了这样三个方面的学习目标。
疏通文意，学习积累文言基础知识，学生依靠课下注释和工具书基本可以完成，因此可采用自主、合作、探究的学习方式以学生自行解决为主，教师可就疑难问题略作指导。重点目标的实现可从分析人物形象入手，采用问题研讨的方式引导学生层层深入地理解作品思想内涵和社会意义。难点（起兴手法）的突破可引导学生拓展联想，用学生较为熟悉的例子帮助他们理解。
3、本设计的特点
本设计没有刻意求新，而是重在扎实严谨上作文章。教学内容的安排由易到难；各教学环节环环相扣，层层深入，过渡严谨自然。教学活动突出了学生的主体地位。
篇13：《窗》(粤教版高一必修) 教案教学设计
《窗》(粤教版高一必修) 教案教学设计
《窗》的教学设计
潮安县铁铺中学 陈燕璇
课型定位：比较品味鉴赏式
教学目标：1、了解议论散文的文体特点
2、品味文章语言，提炼、揣摩和理解文章蕴含的哲理
3、学习文章以小见大的写法
教学重点：品味文章语言，理解文章蕴含的哲理
教学难点：体会语句的言外之意、理解文章蕴含的哲理
教学方式：多媒体教学；老师点拔，学生品味为主。
教学课时：1课时
课前准备： 1、老师：《窗》的课件。具体指导学生进行预习。
2、学生：临窗而思，以“假如没有窗”为题写一段感受
教学设想：本节的设计是为了突出学生主体地位，让学生在老师的引导下主动进入文章的 内容，品味文章的哲理，并能有自己的感受；学习文章的写法，并能用这种写法写一篇文章。
教学过程：
一、导入新课
在文学世界里，有一片极自由、极舒展的天地。 一方荷塘，一缕月光，一片云霞，一个梦境……都可能拨动你心灵的琴弦，引发你这样那样的联想和感悟，唤起你对宇宙人生或多或少的情趣和沉思。当你以自由潇洒、美丽动人的文笔写下这一切时，就有了散文。
二、走近作者钱钟书（由学生介绍，老师小结）
钱钟书（1910－），名钟书，字默存，号槐聚。中国现当代著名作家、学者，深受爱戴的文化名人。
主要作品有：《写在人生边上》（散文集，1941）
《人兽鬼》 （短篇小说集，1946）
《谈艺录》（文艺论集，1948）
《管锥编》（文艺论集，1-4卷，1979）
《围城》（长篇小说，1943）
三、学习《窗》
1、学生畅谈“假如没有窗”
2、引导学生欣赏学习《窗》
（1）欣赏第一段
明确屋外的春天和屋内的春天有什么不同？
屋里春天：阳光明亮风有生气鸟语婉转
屋外春天：阳光泛滥风懒洋洋鸟语琐碎
只有经过窗子的.取舍和切割，阳光才显得明亮风才有生气，鸟语才更动人。
窗子与春天有什么关系？
结论：“春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。”
结合一些相关的诗歌分析窗子对于春天的作用。
你站在桥上看风景 /看风景人在楼上看你 /
明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦--卞之琳《断 章》
春色满园关不住,一支红杏出墙来。
（2）欣赏第二、三段
A、 让学生比较分析窗与门的异同？归纳明确与门比较，窗的作用。
先分组讨论，然后每组推选一个代表发言。
共同点：都可以作为进出口
不同处：
有了门我们可以出去。/有了窗，我们可以不必出去。
门许我们追求，表示欲望。/窗许我们占领，表示享受。
门是住屋子者的需要。/窗多少是一种奢侈。
……
B、作者说，“门是住屋子者的需要，窗多少是一种奢侈”，按照人类需要程度， 排列以下东西： 窗子 窗帘 门 屋子
结论：窗，赏景享受,代表更高的人类进化阶段。
（3）欣赏第四段
这一段中哪些句子能表达作者的感悟？
窗可以算是房屋的眼睛
眼睛是灵魂的窗户
关窗的作用等于闭眼
比较两者的异同。
品味理解句子的含义。点拔结尾处流露出来的主题。
看法一：作者通过窗的描写，是想表达一种既想开窗让心灵自由，而又害怕外界的 纷乱的矛盾心理。
看法二：作者是在针砭时弊，因为外在的环境让人极不满意，唯关窗闭眼能逃避到梦中去。
看法三：作者只是通过“窗”来表达自己对人生精深的认识，行文客观，睿智，情感性、个体性并不强。
3、小结全文内容及写法（见板书）
四、探究：问世间“窗”为何物？
1、我们所知道的窗
2、中国文学中的窗
3、临窗而思
4、品味美文：坐在窗前看风景
五、布置作业
以“镜子”为话题，根据上面所写的文字，写一篇作文，要求表达出独特的感悟，文体不限，题目自拟，800字左右。
六、附板书设计
窗
钱钟书
窗与春天：窗，取景的镜框
窗与门：窗赏景享受,代表更高的人类进化阶段。
窗与眼睛：心灵窗口及防线
写法总结：1、作者以小见大。
2、象征手法的运用。
3、修辞手法的巧妙运用及诗词名句、故事的引用使说理更形象更有说服力。
篇14：《祝福》第1课时教学设计 (粤教版高一必修三)
《祝福》（第1课时）教学设计 (粤教版高一必修三)
广东省陆丰市林启恩纪念中学 郑旺吉
一、教学目标： 1、掌握小说阅读和鉴赏的基本方法。
2、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写塑造人物的方法；体会本文环境描写的作用，理解本文标题的深刻含义。
3、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。 二、教学重点、难点：
学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写塑造人物的方法，体会本文环境描写的作用，理解本文标题的深刻含义。
三、教学课时： 3课时。
四、教学过程：
（一）导入新课，激发兴趣
同学们，初中时我们学过鲁迅的一篇小说--《孔乙己》。小说通过对孔乙己悲惨命运的描写，一方面反映了封建文化和封建教育对下层知识分子的严重毒害，有力地控诉了科举制度的罪恶；另一方面也真实地反映了当时一般群众的冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，揭示了封建社会的世态炎凉，使读者从一个侧面认识封建社会的腐朽与黑暗。 今天，我们一起来学习鲁迅先生描写旧中国劳动妇女悲剧的一篇小说--《祝福》，共同认识旧社会封建礼教的罪恶本质。
（二）基础认知，简介文体
1、掌握重点字词
寒暄 烟霭 踌蹰 俨然 悚然 忌讳 唾弃 蹒跚 朱拓 讪讪 炮烙 鄙薄 谬种 百无聊赖 沸反盈天 2、认识小说
（1）小说是以刻画人物为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。
（2）小说有三个要素：人物、故事情节、环境（自然环境和社会环境）。
（3）小说反映社会生活的主要手段是塑造人物形象。小说中的人物，我们称为典型人物；通过典型的人物形象反映生活，更集中、更有普遍的代表性。
（4）小说塑造人物的手段可以是概括介绍，可以是具体的描写，可以写人物的外貌，也可以刻画人物的心理活动；既可以人物的行动对话，也可以适当插入作者的议论；既可以正面起笔，也可以侧面烘托。
（5）小说主要是通过故事情节来展现人物性格、表现中心的。
（6）小说的环境描写和人物的塑造与中心思想有极其重要的关系。在环境描写中，社会环境是重点，它揭示了种种复杂的社会关系，如人物的身分、地位、成长的历史背景等等。自然环境包括人物活动的地点、时间、季节、气候以及景物等等。自然环境描写对表达人物的心情、渲染气氛都有不少的作用。 （7）短篇小说，是小说的一种，又称为小小说。其特点是篇幅短小，情节简洁，人物集中，结构精巧。它往往选取和描绘富有典型意义的生活片断，着力刻画主要人物的性格特征，反映生活的某一侧面，使读者“借一斑略知全豹”。正如茅盾所说：“短篇小说主要是抓住一个富有典型意义的生活片断，来说明一个问题或表现比它本身广阔得多、也复杂得多的社会现象的。”这也就决定了它的篇幅不可能长，它的故事不可能发生于长年累月(有些短篇小说的故事只发生于几天或几小时之内)，它的人物不可能太多，而人物也不一定要有性格发展变化。
（三）初读课文，整体感知
在学生预习的基础上，设计以下问题引导整体感知课文内容。
1、理清小说的情节结构，编写出结构提纲。（学生概括，教师引导归纳）
【点拨】开端：初到鲁镇，发展：被迫改嫁，高潮：再到鲁镇，结局：寂然死去。 2、祥林嫂的命运经历了哪些不幸遭遇？（学生概括，教师引导归纳） 【点拨】新婚不久成寡妇，被卖改嫁进深山，夫死子亡回鲁镇，做工被逐成乞丐，除夕夜死祝福里。
3、从祥林嫂的悲惨遭遇中，同学们读出了怎样的感受？说说自己感触最深的一点，先用一个词语概括，然后简述理由。（学生可见仁见智，言之成理即可） 【点拨】（1）愤怒：愤怒的是封建制度的残酷及人情的冷漠，祥林嫂的悲剧与当时的社会有很大关系，是当时的社会造成的。（2）悲哀：这不仅是祥林嫂一个人的悲哀，而且是整个社会的悲哀，那时候的人已经非常麻木了，对什么事情都没有想法了，就连短工对祥林嫂的死都是很淡然的。（3）控诉：这篇文章是鲁迅替祥林嫂写的控诉书，这控诉书是祥林嫂用一生的血泪写成的，她是一个非常质朴善良的人、勤劳能干的人，她不过就是希望有吃有住，对生活的要求并不高。她仅仅是想做奴隶，想为人当牛做马，可这都办不到。（4）虚伪：当时的人们对天上的神灵祝福，对身边的人却充满冷漠。（5）沉重：为祥林嫂的悲惨遭遇而感到心情沉重，更为当时人们的冷漠而感到沉重。
（四）研读课文，具体理解 1、理解文章主题
一个生活在社会最底层的人，经历一次打击或灾难就足以置人于万丈深渊，而祥林嫂经常惨遭不幸。这些不幸一步步将她逼上了生活的绝路。有人说，祥林嫂是封建礼教的牺牲品；有人说，祥林嫂是被鲁四老爷之类极端冷酷的人“杀”死的；也有人说是柳妈的一席话葬送了祥林嫂。全班或分组讨论：造成祥林嫂悲剧的原因到底是什么？
提示：祥林嫂周围的人对她的遭遇各是什么态度？在文中找出有关人物，读其言，观其行。（学生探究交流，教师引导归纳）
【归纳总结】周围的人都把杀人的矛头刺向了祥林嫂。正如著名作家丁玲所说“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死地里赶，是一样使她增加痛苦。” 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会却不但不能掌握自己的命运，反而成了一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物，以致被旧社会所吞噬。在被婆婆、堂伯、大伯虐待，出卖，被迫再嫁，被驱赶时，她不断挣扎；为了能使鲁四老爷、鲁四婶再让她在祝福前做祭祀的活，摆脱灵魂上的迷信枷锁，争取做人的权利，她倾其所有到土地庙里捐门槛；面对柳妈、鲁镇男女的种种讥讽、侮辱与伤害，她给以无声的抗议。但在封建社会里，根本找不到违反了封建礼教的祥林嫂的位置，更何况她还要反抗，这更加为封建礼教和封建思想所不容。正是以封建礼教和封建思想为指南的鲁四老爷和受这种思想文化熏染毒害的人们，是他们的思想把一个勤劳、善良、质朴、顽强的妇女推向恐怖的地狱。封建社会的四道绳索--族权、夫权、神权、政权混为一体,形成了一股凶残的封建宗法势力,残酷地奴役和迫害她，将她一步步逼上绝路，最终把她置于死地。（她被迫改嫁是族权的唆使；她的再嫁被认为“败坏风俗”，是夫权的影响；而她这“耻辱”到“阴司”还洗不掉，是神权的控制；鲁四老爷对她的迫害和侮辱，依靠的又是封建政权。）
综合以上分析，一步步把祥林嫂推向绝路的是这个黑暗的社会环境，吃人的封建礼教、迷信思想，和毫无道德可言的.封建家族内的恃强凌弱，以及周围人的淡漠麻木，加上祥林嫂自身的愚昧。鲁迅表现祥林嫂的悲惨命运的用意，就是批判当时社会的腐朽与黑暗，也揭示了包括祥林嫂在内的广大民众的病态灵魂。鲁迅以其敏锐的眼光将笔墨投向深受压迫和封建思想毒害的中国下层劳动人民，揭示社会病态，引起疗救的注意。 2、分析人物形象
引导学生通过对文章肖像描写、动作描写、语言描写的研读，分析人物形象。
【点拨】（1）祥林嫂：是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地挣扎与反抗，最后还是被社会压垮了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质。 （2）鲁四老爷：是地主阶级知识分子的典型。他一见到“我”就大骂其新党，他骂的还是康有为，可见其是一个顽固的维护封建制度的卫道士；他厌恶祥林嫂是一个寡妇,支持婆家将其抢回,又说她“败坏风俗，不干净”，祝福时不让她沾手，死后还骂她是“谬种”；联想到他书房中的对联：“事理通达，心气和平”，更让人感到是莫大的讽刺，他虽然没有象祥林嫂婆家人那样捆绑祥林嫂，也没有象柳妈那样用阎罗的鬼话来恐吓祥林嫂,但还是一步步将祥林嫂逼上绝路。他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，他是导致祥林嫂惨死的人物。（通过书房陈设的描写，点明他的身份；通过行动描写和语言描写，刻画他的性格）
（3）柳妈：是生活在乡镇的下层劳动妇女，与祥林嫂同属劳动者阶层，对祥林嫂有同情心。但她相信封建迷信，遵从封建礼教，是封建礼教的毒害者。她想帮祥林嫂，只是好心人办了坏事，不自觉地充当了迫害祥林嫂的帮凶。 （4）“我”：是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。在小说结构上，“我”又起着线索作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映，“我”是事件的见证人。 （五）重点鉴赏，探究交流
1、探究肖像描写对表现人物的作用
要求学生勾画出文中对祥林嫂前后几次的肖像描写，并体会其作用。
（1）祥林嫂第一次到鲁镇是怎样的状态？后来又有什么变化？ 【点拨】肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊却还是红的。模样还周正，手脚都壮大。--年轻，勤劳，朴实，新寡 顺着眼--善良温顺
表现：整天地做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子。做工不懈，食物不论，力气不惜。--勤快耐劳 变化：她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。--要求极低，反衬出在婆婆家的遭遇 （2）祥林嫂第二次到鲁镇时肖像有哪些变化？从中反映出什么？ 【点拨】头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色， 顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。 --与前面第一次来时比较，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤。作者正是用白描手法，在对比中显示人物内心的痛苦和悲哀。
（3） 祥林嫂在捐过门槛插手祝福却遭拒绝后作者对其第三次肖像描写是怎样的？从中反映出什么？ 【点拨】脸色同时变作灰黑， 只是失神的站着……第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了……也总是惴惴的，而且很胆怯……呆坐着，直是一个木偶人。
--不让祝福，失神，精神上再受打击。 （4）将祥林嫂临终前的肖像描写与前三次比较，体会其对刻画人物和表现主题的作用。
【点拨】年前的花白头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只是那眼珠间或一轮，还可以表示她还是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。 --从这一次的肖像描写中可以看出，祥林嫂遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，精神麻木，已是濒于死亡。 【总结归纳】肖像描写是本文刻画人物的一个特点。鲁迅先生说过：“要极节省地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”本文围绕人物的遭遇，四次刻画了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。从开始时的“顺着眼”，到第二次来鲁镇时的“眼角带着泪痕”，“没有先前那样精神”，捐了门槛以后“眼光分外有神”，可四婶一声喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到临死前的“瞪”着眼，“眼珠间或一轮”，都有丰富的内涵。眼睛与其他肖像描写相配合，展示了人物的内心世界，反映了祥林嫂悲剧的几个过程，形象地反映了祥林嫂是怎样一步步被封建礼教和封建思想逼到绝境的，也是对罪恶的封建社会无声的控诉。 2、探究环境描写对表现主题的作用
作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化，都集中在鲁镇“祝福”的特定的环境里，三次有关“祝福”的描写，不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境，而且也印下祥林嫂悲惨一生的足迹。 （1）研读课文第1-2段，思考：课文是怎样描写鲁镇祝福景象的？哪些语句带有作者的感情或有特定的思想内容？ 【点拨】小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光、爆竹的钝响、幽微的火药和人们忙碌的景象。调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，写得层次分明，具体形象，使人如见其景，如闻其声。课文中用“沉重”的晚云，“阴暗”的天色，“将鲁镇乱成一团糟”等语句，透露出作者对这种气氛的反感和贬抑。其中有一句话“年年如此，家家如此--只要买得起福礼和爆竹之类的，--今年自然也如此”值得注意。这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧。而破折号插入的部分又反映出，在这贫富悬殊的社会里，穷人无福可祝，无福可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，烘托一种沉闷悲凉的氛围，揭示了祥林嫂悲剧的社会基础，预示了祥林嫂悲剧命运的必然性。 （2）研读课文中第二次对鲁四老爷家祝福的描写，思考：有何深刻含义？
【点拨】祥林嫂是一个被鲁四老爷认为“败坏风俗”的罪人，被剥夺了做人的权利。祝福本身就是旧社会最富有特色的封建迷信活动，所以在祝福时封建宗法思想和反动的理学观念也表现得最为强烈，在鲁四老爷不准“败坏风俗”的祥林嫂沾手的告诫下，祥林嫂失去了祝福的权利。她为了求取这点权利，用“历来积存的工钱”捐了一条“赎”罪的门槛，但所得到的仍是“你放着罢，祥林嫂”。这样一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱、死后免于痛苦的愿望，她的一切挣扎的希望都在这一句喝令中破灭了。就这样，鲁四老爷在祝福的时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。特定的环境描写，推动了情节的发展，同时也增加了人物形象的真实感与感染力。 （3）研读课文结尾通过“我”的感受来描写祝福景象的句子，思考：有何用意？
【点拨】已经是乞丐的祥林嫂怀着对地狱的恐惧悲惨地死去，祥林嫂的悲剧达到高潮。祥林嫂死的惨象和天地圣众“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛，形成鲜明的对照，深化了对旧社会杀人本质的揭露，同时在布局上也起到了首尾呼应、使小说结构更臻完善的作用。 3、探究文章以“祝福”为题的深意
小说为什么以“祝福”为题，而不以“祥林嫂”为题？
【点拨】小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福有密切联系。同时，祥林嫂是在祝福中死去的，题为“祝福”就用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂的悲剧命运。把悲剧性的情节安排在喜庆的大背景下，更显其悲哀，更令人思索。另外，祝福是一种封建习俗。在旧社会，劳动人民无福可祝，无福可言，而祥林嫂正是因为这祝福被逼上绝境的。可见，小说题为“祝福”具有深刻含义。
（六）总结全文，掌握方法
阅读鉴赏小说的基本方法：整体感知，理清情节--深入研读，探讨主题--分析人物，探究写法。 （七）拓展延伸，课外练笔 1、电影《祝福》有这样一个情节：祥林嫂捐了门槛，仍然被禁止参与祭祀活动，于是拿起菜刀，跑到土地庙怒砍门槛。你觉得增添这个情节妥当吗？说说你的看法。
2、课文中作者没有写出鲁四老爷的肖像，请你通过想象，选择一个场景，刻画鲁四老爷的肖像，特别是对眼睛的描写，200字左右。
说明：
本教学设计发表于《普通高中课程标准实验教科书语文（必修3）<教师教学用书>》（广东教育出版社，12月）
郑旺吉
篇15：《扬州慢》教案 (粤教版高一必修三)
《扬州慢》教案 (粤教版高一必修三)
一、背景材料
这是南宋词人姜夔路过扬州时，目睹扬州破败荒凉的景象，以之也昔日的繁盛对照，感慨今昔，表达了对国事衰败的悲凉与哀痛，抒发了爱国的情思与内心的郁愤。
姜夔（1155-1221），字尧章，号白石道人，饶州鄱阳人。少随父宦游，往来沔、鄂几近二十年。父死，流寓湘、鄂，诗人萧德藻赏其才，以侄女妻之，携之同寓湖州，因与苕溪白石洞天为邻，故以之为号。往来苏杭间，与名人多有交游，范成大、杨万里对其诗文人品多有称赞。姜夔通音律，精赏鉴，工翰墨。为诗初学黄庭坚，而自拔于宋人之外，所为《诗说》，多精至之论。尤以词著称，能自度曲，今存有旁谱之词十七首，为词格调甚高，清空峭拔，对南宋风雅词派甚有影响，被清初浙西词派奉为圭臬。
《扬州慢》，既是词调（词牌），又是题目，与词的内容密切相关；以后此词只被用作词谱，就与词的内容无关了。慢，慢调，词曲的一种格调，因曲调舒缓而得名。
二、谋篇立意
这首词抒发了词人《黍离》之悲，作者即事写景，触景生情，情景交融，抒发了内心的郁愤，表达出一片爱国深情。
三、层次结构
上阕纪行写景，以反衬起笔，概写劫后扬州的荒凉。
下阕运用联想，伤今怀古，不胜家国《黍离》之悲。
四、写作特点
这首词以今昔对比的手法写景抒情。一开始就将扬州作了今昔对比：“淮左名都，竹西佳处”。概写了昔日扬州的繁盛；而待词人“过春风十里”，则“尽荠麦青青”，昔日花团锦簇的繁华长街，已面目全非，呈现出一片荒凉景象，这里盛衰对比，何其强烈。在这种昔盛今衰的对比景物描写中，抒发了词人对国事的痛惜伤感之情。在昔盛对比时，“昔”与“盛”用的是虚笔，“今”与“衰”用的是实笔。它以“虚”为陪笔，用以衬“实”；以“昔”为陪笔，用以衬 “今”；以“盛”为陪笔，用以衬“衰”。如此比衬，虚实相生，而以反映现实为中心，主次分明，重点突出，其“感慨今昔”之情，也就表现得十分强烈。
五、重点难点解析
1、《扬州慢》化用杜牧诗句的作用
杜牧诗让人想起昔日扬州繁盛的情景。而的扬州却是如此萧条，寂寞冷清，两者形成鲜明对比，抚今思昔，有力地表达了作者对扬州昔盛今衰的感伤。
2、《永遇乐京口北固亭怀古》和《扬州慢》都写到金兵入侵的历史背景，两人的感情有何异同？
都表达了真挚的爱国之情，但辛弃疾表现得昂扬激愤，姜夔则显得低沉哀伤。
[教材指瑕]
“犹厌言兵”的主语是什么
《扬州慢》中：“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵”句，课本的注释是：自从胡人的军队窥伺长江离去以后，（人们看见因金兵南侵而遭）毁坏的.城池和古老的大树，至今仍厌恶谈到（那种破坏正常生活的）战争。我认为，这种解释有不妥之处。“犹厌言兵”的主语不是“人们”而是“废池乔木”。
从结构上看，词句的句子万分很明显：“自胡马窥江去后”是状语，“废池乔木”是主语，“犹”是状语，“厌”是谓语，“言兵”是动词短语作宾语。
这一句化用了《世说新语》中的曲典故：“木犹如此，人何以堪！”极言由于金兵南侵，昔日“春风十里”的扬州，变得满目荒凉，抚今忆昔，即使是“废池乔木”也厌恶谈到那次战争，言下之意，更何况人呢？
从表现手法上看，作者这里采用的是拟人的手法。在本词中有几处都采用了这种手法。如“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”，“念桥边红药，年年知为谁生”。这里的“废池乔木”，也是采用拟人的手法，把池木人格化，赋予池木以人的感情，以充分表达战乱的凄惨景象。
“废池乔木，犹厌言兵”是寓情于景；“人们犹厌言兵”是矗 抒胸臆。相比之下，前者诗味浓郁，意境浑融。
何谓“二十四桥”
课文注释说：“唐朝时扬州繁盛，有二十四桥。杜牧《 寄扬州韩绰判官》：二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”这条注释意为扬州有二十四座桥之多，不然就说不上繁盛了。上海古籍出版社出版的《唐宋词一百首》等选本的注释也说：“隋唐时候这里原有二十四座桥。”其实，这样的注解是值得商榷的。
有一种解释是，“二十四桥”是一座桥的名称。清代李斗《扬州画舫录》卷十五记载：“二十四桥即吴家砖桥，一名红药桥，在熙春台后。”《扬州慢》结句：“念桥边红药，年年知为谁生！”扬州芍药在宋朝时很有名，二十四桥附近盛产芍药，所以二十四桥又名红药桥，红药即红色芍药。《扬州画舫录》又载：“《扬州鼓吹词序》云：是桥因古之二十四美人吹箫于此，故名。”可见二十四桥是因为曾有二十四美人同在桥上吹过箫而得名，并非形容桥多的确指或虚数，只不过一座古桥罢了。这种说法比较合理。
古之二十四桥在历史上已颓圮于荒烟衰草。但据报载，近年扬州市经过规划，又重建了二十四桥景点，一座飞檐翘角的楼台亭阁已在瘦西湖畔耸起；去年中秋节，扬州还举办了中国扬州二十四桥金秋赏月会，接待海内外宾客，如今二十四桥已成为新的浏览胜境了。
玲
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