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佛教感应真实故事

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佛教感应真实故事（精选5篇）由网友“酸砂果汁橡皮糖”投稿提供，以下是小编整理过的佛教感应真实故事，欢迎阅读分享。

佛教感应真实故事

篇1：佛教感应真实故事

佛教感应真实故事果林记述药师佛感应二则

大约在九年前我老婆肚子正怀我大女儿的期间，右脚的无名趾和小趾间患了一种皮肤病，趾头间一直溃烂化脓，并且很痒，常很想去抓它，可是因为已溃烂化脓也不敢去碰它，只能隔空骚痒，这皮肤病让我太太吃足了苦头，为此她看过各种中医、西医、皮肤科，吃过各种药，擦过许多药膏，可是却都不会痊愈断根，有吃药擦药时，似乎有点效果，渐渐伤口好了，也不痒了，眼见患处已好一停药后，皮肤又开始痒开始溃烂，这个病整整医了快一年之久，依然还是无法使它断根，于是我就想，我学佛学了这么多年，深深了解佛菩萨的大慈大悲及无限能力，为什么不求求佛菩萨的加被呢?

于是我在药师佛前发愿要为我太太念七部药师经，祈求药师如来能慈悲加被，医好我太太的的皮肤病，让她脚上的患部能早日断根痊愈，结果在我念完七部药师经配合医生的药品治疗后，我太太的皮肤病也就真的痊愈断根，并且从那时开始再也没有再复发过，想想医了一年也治不好的病，七部药师经一念完，病魔就完全消除了，各位不要认为这皮肤病是小病，不会要人命，没错，但小病医不好却也让人无限难过与痛苦，这是我及我太太本身所发生的有关药师佛的神奇感应，谨供各位网友参考。

有一年我祖母去潭子华严觉苑参加一场药师佛的法会，那场法会是要连做七七四十九天的、完全是依照药师经中叙述的方法去做的。

在祖母参加完这法会后她告诉我一件药师佛的感应，她说，当时跟她一起去参加药师佛法会里面有一位师姐，在参加法会之前才在医院中检查出她患了癌症，是子宫癌，医院要她赶快到医院去医治，迟了就不好了，那位师姐听了此事心里也着实好震惊，当时正是药师佛法会举办之前，她正要参加此法会，但医院又催促她赶快去治疗，她想她如果去治疗，可能就无法参加这难得举办的药师法会了，但不去治疗又怕会贻悟了治疗先机，当时她心里很徨恐很仿徨，不知该如何是好，几经思考结果，她决定先去参加药师法会，参加完再去治疗，结果她在法会期间很虔诚的向药师佛拜祷祈求，并虔诚的忏悔业障。

就在四十九天药师法会结束后，她去医院想再去检查并治疗，医生在检查结果出来后问她：是否有吃了什么东西;她很莫明地回答：「没有」，医生用很疑问的口气告诉她，她所患的子宫癌已完全不见了，她现在是个健健康康的人了，那位师姐听了很不敢置信，她完全没有吃什么药，也没特别去注意这病况如何，她只是一心虔诚的拜佛、念佛而已，居然在参加完药师法会后，她体内的癌细胞完全消失了，让她恢复为一个健健康康的人，为此她全家人都为她高兴，大家一致觉得这药师佛的感应太不可思议了。

佛教感应真实故事孝子为母念佛胃癌得愈

我母赵香兰,住山东德州,今年六十五岁。五月份发现得了胃癌,不能起来,我在上海打工,知道母亲有病就念佛为她回向。后来电话说母病危,我便带着佛书、佛像、佛珠回去。我也是今年来上海受二姐王恒梅居士劝,才信佛念佛的。

我回去看见我母亲胸口有拳头大的包,躺在那看得特明显;喝一杯牛奶要分三、四次,二、三个小时。当晚我就为母亲念佛;第二天还是念佛,晚上我发愿戒杀生,并愿损十年寿给母亲,每月为母亲放生一次,一直到现在都这样做。因我母亲年轻时杀生太多,我们老家在东北大山沟,没人说佛法,大家都不明理,有没有别的生活来源,家家都靠杀卖一种山蛙还有蛇什么的过生活,一杀就很多。

第三天我背母亲再去医院检查,还是癌,大夫说:手术不了啦,最多过不了一个月,回去吧!我背她上下楼时,简直象感觉不到重量一样,因为她已经瘦得皮包骨了。母亲说我背她的时候,胸口那个包搓得她痛,母亲在我背上,我也试得出那个包来,但是没有办法,因为母亲她一步都不能动,只能背着。

没有办法,我还是为母亲念佛。但第四天母亲就能吃饭了,早晨吃了一碗稀饭,一碗大米水饭,四个鸡蛋,还有菜。从此以后,一直饮食正常。我在那前后共呆了九天,见母亲已大好就回上海了,我走的时候母亲胸口的包还在。

在上海又呆了十多天,知道母亲已经健康许多,这次我哥俩就一道回去了,准备给母亲做手术。回去一看,母亲胸口的包已经没有了;叫她去医院再检查,她说什么也不去。

生病期间,我也劝母亲念佛,母亲也愿意念佛,但是一张嘴念佛就打困盹,不念佛反倒精神。现在她有空就念,身体好了,能做饭,除家务处全念佛,每天一、二万声。很多邻居老人看她念佛好了,都想念佛,我拿回去的书他们都想看。

秦艳权秦艳君述释净宗记二00四年十月三十日于上海

我在东北老家时并不念佛,来上海头一天,我二姐让我念佛,我就开始念佛。大约五、六天后,天天梦到我父亲,受罪没钱花。

我父亲已去世十多年了,我在东北从来没梦见,怎么跑到上海这么远,反而天天梦见?我问二姐,二姐说:你父亲在受苦,需要你给他功德,好救他。你以前不念佛,没有功德,他找你也没用;现在你念佛了,就有功德了,所以他来找你,天天晚上托梦给你,这是感应,不分路程多远,不管你在哪里都能找到的。

二姐让我七天期间,一0八粒的念珠每天念二十一圈回向给我父亲。我一开始念的时候就不再梦见,直到现在都不再梦见他。我父亲应该是被佛救了,不再来找我了吧。

秦艳权述释净宗记二00四年十月三十日于上海

王恒杰,今年三十三岁,自说从十五、六岁起,平均每月总有二、三次做梦,梦见有人说她欠他们的钱,向她要钱,不给就打,有男有女,披头散发的;而且她也老生病,不是这痛就是那痛。

今年七月来上海,受她二姐王恒梅居士的教导,开始念佛,就再也没有做那样的梦,身体也好了。

王恒杰述释净宗记二00四年十月三十日于上海

十九年前,我买了一头牛拉木头,小牛仔一、两岁,可喜欢了。我一手照应它,从不愿意借给他人使,挺爱惜。它干活有劲,肯卖力,一般再大的牛只能拉七、八十公分的木头,我这牛个不大却能拉一、二米的木头。套车的时候,只要一掀开它自己就进去。每年冬天能为我挣好几千元。

我和它也就好象弟兄一样,有感情,相互能感通。它即使不再眼前,我也知道它在哪山沟,有多远,一去果然在那。

后来十多年了,老了,不能干活了,走路都无精神了,便卖给了杀牛的。当晚就梦见牛掉眼泪,第二天我又去看他,心里挺不好受,喂他一些吃的,他一口都没有吃,知道晚上就要杀了。

从那以后,经常梦到这牛。他有时在梦中追我、顶我,有时警告我给我预示;一梦到这牛,第二天准不顺,多年的规律了,所以后来梦到牛第二天我就不出去干活了。想来这头牛还一直跟着我,可能对我又爱又恨吧。

我来上海还梦见几次,二姐让我念佛七天,每天一百零八粒的佛珠二十一圈,念完回向给这牛。从此就再也没梦见,应该是乘佛功德超生了吧。

秦艳权述释净宗记二00四年十月三十日于上海

王乙招老太太,今年八十八岁,农历八月初二,预知时至,往生净土。

老太太,我曾接触过几次,告诉她念佛,大约有半年时间了。她也念,但是是阿弥陀佛、观音娘娘混在一起分不太清的那种。

前一段病重快死时,她托家人一定找到我。她对我说她想自杀,我说你可不能自杀,自杀下地狱,可受不了。她听我这么一说,就说:‘我不想下地狱,我想上天,你能不能打个电话给联系联系,看看有什么办法。’她平时最相信我,认为我神通广大似的。我就一口答应说:‘你念阿弥陀佛,我明天就跟阿弥陀佛说,你一念他就到。’她听我话就开始念佛,当天我们在那共念了一下午。

过了七天,下午二点她就要求冲凉(洗澡),说她要走,晚了来不及;而平常每天都是下午六点才冲凉。她家里人都不相信,一直延到五点才给她洗完澡,结果七点就走了。

家属打电话,我们九点钟赶到,在那念佛,到第二早晨二点,见有大碗粗的白色光柱从门口进来,直射亡者。当时除一人疲劳打盹没看见,其余五人全看见;莲友顾丽群看见西方三圣,跟自己供的一模一样,进来绕了一圈,她当时激动地就想说,被我拦住,我还是让大家一心念佛,事后才问她是怎么回事。

想往生还托我先打个电话,我还是第一次遇到。

广东仁化潘素芬述释净宗记二00四年十一月四日

我和母亲都不识字,就喜欢念一句南无阿弥陀佛,没什么事时经常晚上坐在那一念就到大半夜。

母亲今年已八十六岁,起居皆需要照料,平时我们母女同住一室。因老人行动不便,又希望随时能见到佛,五月十七日,便请邻居关信田居士在老人卧室安奉了一张庄严的南无阿弥陀佛圣像。

五月二十晚九时许,我与母亲正念佛时,突然发现满屋白亮,连绣花针掉到地上都能见到,从来没有见这么亮的光,而且不刺眼,全身舒适。这时我问母亲:‘您见到白光了吗?很亮。’而母亲说:‘我早就看到了,好半天了。你才知道啊。阿弥陀佛一会儿走出来,一会走进去,总微笑不说话,真让我看得不知如何是好!’

我们就这样边念边看,一直延续到凌晨四点许。可让我不解的是,我始终见的是白亮的光,而母亲见到的是佛与光同有。

母亲说佛就在像上,安在卧室大小解都在里面,不恭敬;所以又请关居士把佛像移到了外屋。

念佛,佛光来照;念佛,佛从像出。一句佛号真是不可思议!

佛教感应真实故事野鸡舍命感天动地扑灭森林大火

从前，有一片森林被野火烧着。

森林中有一只野鸡，看见森林发生火灾，竭尽全力，飞到水里，取水灭火，这样往返不停，不知疲劳，不以为苦。

天帝释看到这一幕，觉得匪夷所思，就问这只野鸡：“你在干什么呢?”

野鸡这样回答：“我为了林中的众生，想要扑灭大火，保住森林。这片森林覆盖宽广，林中清凉快乐，我们各种禽兽以及亲属都依靠它生活。我有体力，怎能偷懒，不去救它?”

天帝又问：“你这样子卖力灭火，也是于事无补，能坚持到什么时候?”

野鸡决绝地说：“到死为止!”

天帝又问：“谁能证明你的真诚?”

野鸡就自己发大誓愿说：“如果我的心至诚不虚伪，这火就该自行熄灭!”

这时，净居天已知道野鸡誓愿宏大，就帮野鸡扑灭大火，并使这片森林永远茂盛，不再遭受火灾。

篇2：佛教放生感应故事

佛教放生感应故事真实故事一：放生的狐狸返回救命

到唐山出差時，有一位老者给我讲了一个有关放生的故事，说是他自己的亲身经历。

这位老人告訴我，在1976年以前，他是唐山某水库的管理员，经常一个人驻守在水库边的配电室里。因常常闲来无事，他喜欢上了垂钓，随着垂钓技术的不断提高，他钓的魚常常吃不了，就存养在一口大缸裡。这口大缸则放在简易搭建的厨房里。

1976年初夏的某个晚上，他还沒睡，就听到厨房里有动静，他抄起傢伙去看个究竟。原來是一只前來偷吃魚的野狐不小心掉进了缸里，怎么也爬不上來了。想到前几次不明鱼就少了，就想弄死这支讨厌而倒霉的狐狸。当他用强光手电照着狐狸时，他看到狐狸的眼裡满是惊恐，甚至还有眼泪，他的心又软了……最终还是放了这只野狐。

后来，他的鱼就没再少过。有兩三次，他早晨起來，房門前还放着一些山鸡野兔什么的。他就感觉到这只狐狸是一只有灵性、有良心的动物。更令他意想不到、感慨万端的是，大地震驟來時，這隻野狐居然挽救了他的命。

1976年7月28日凌晨3時左右，熟睡中的他，被一種急促的抓挠声音和嗚嗚叫声吵醒，他听出來是那只狐狸，就起身下床打开房門──那隻野狐焦躁不安地仰脸望著他，並一次次地就地兜圈子，像一个有急事的滿腹话语的啞巴。他就想，可能狐狸沒找到猎物，饿急了，來求援了。可是，就在他想回屋里取吃的東西给他救济時，那隻狐狸忽然咬住了他的涼鞋帶，狠命地往外拉。他忽然有一种什么預感。于是，隨狐狸來到院子裡。就在這時，举世皆惊的7.8級的大地震轰然降临，他居住的配电室瞬間即被震塌……

直到現在，年迈的老人还念念不忘那隻被他放生、又來救他的狐狸，感慨万端地說：“地球就是個大家庭，大多数的生物、动物与人类息息相关，动物尽管不会语言，却也有着同样的思维、灵性和良心……”

佛教放生感应故事真实故事二：瘫痪的母亲

母亲瘫痪常年卧病在床，儿媳在家照顾婆婆，儿子一人在外辛苦奔波维持一家生计。几年过去了，母亲的病仍不见起色。

终于有一天，儿子回来对媳妇说，“我好累，我承受不住了……”

媳妇很冷静地对丈夫说：“你做个选择吧，留你母亲，还是留我!”

儿子经过痛苦的选择，决定“放生母亲”。

儿子背着老母亲一路走向深山老林。沿途儿子听见母亲唯一能动的手在断断续续折树枝的“啪啪”声和树枝落地的“沙沙”声,儿子心里不由怀疑：“还想爬回去吗?”

终于，儿子背着母亲到了山林深处，儿子给母亲跪下，诉说自己的无奈和不孝，希望来世做牛做马能报答母亲的养育之恩……

母亲费力地对儿子说：“儿啊，沿着树枝走，你回家就不会迷路了……”

母爱的无私，母爱的伟大，亘古不变!“久病床前无孝子”不单单是唏嘘声就能改变什么。作为父母，万般不希望给心爱的子女造成负担，但有时却又万般无奈。

我们不妨思考：当今社会，生活压力越来越大，中国以比其他国家少一半的时间进入老龄化社会，以后的年轻人的社会重担会如何?“养儿防老”真的是一个理性和最好的选择吗?

我们这一代人是我们父母的资产还是负债呢?

我们现在的下一代是我们的资产还是负债呢?

也许，我们这一代的人是最后一代做资产的一代，也许还会成为第一代被放生的一代，是被子女遗弃的一代。

这不是简单的谁的对错，社会的发展的必然与偶然也是一线间，关键在于我们想到了多少，又为此准备了多少!

佛教放生感应故事真实故事三：四乌龟绝路逢生，三回头靠岸谢恩

9月12日下午4时30分前后，我到宝鸡开会，路过文化宫门口时，碰见一个男孩约十八、九岁(口音是河北人)身背四只成长20余年的大乌龟，在街道叫卖，当时围观的人很多，因为，四只乌龟身净背花，特别好看。有的人很想买，但却嫌价太高，我问小孩，一只卖多少钱，小孩说，每只30元，我说：“能不能少，我四只全部要。”小孩说：一分也不少。说话口气较硬，我知道降价看来无望，因為从上午已到下午一只也未卖出手，(也许这四只乌龟与我前世有缘吧!)我当时便想，四只乌龟出手后，就会被人杀吃，太可怜了，我决定全部买下放生。

就对小孩说：四只乌龟我全要，价钱就按你说的办，但你必须跟我走，将它们放到河里去(因為我害怕)。小孩说：可以。最后小孩跟我叫了一辆红色夏利出租车，带上乌龟一同坐车到远离宝鸡市外约5公里处较深的渭河水岸去放，把乌龟放到水中后，出现了神奇般的现象。这种现象我从书本上曾多次看到，我也很想信也知道这些，而从这次放乌龟的过程中，确实证明了书本上所说的，不论哪一类众生灵性都是一样的。

当把四只乌龟放到水里去以后，四只乌龟在水里转了一个圈，便同时回到岸边，头伸起来，好像在听我们说话，等了一会，四只又回到水里去转了一个圈又回到岸边，头伸起来，眼睛在闪动，望著我们三人，也不怕我们再来抓它，他好像知道，这样往返三次，最后一次上岸边，我对它们说：“来生转世后，多做善事，多做好事，皈依佛，皈依法，皈依僧”我说完后，用手给四只乌龟再见，四只乌龟也伸出前左腿向我们再见多时，才返回河里去了。当时在场的司机和卖乌龟的男孩都给吓愣了。(诸葛长青：放生者感天动地，自有无限福报。乌龟的是最有灵性的，如果资金条件可以，可以多多放生乌龟)司机说，当时把我吓的头髮都立起来了;卖乌龟的小男孩说，我今生再也不做这个生意了。我说：一切众生，皆有佛性，他和人是一样的，而是它的外型和外面披的皮各不一样，神识和灵性是和人类一样的。

这件事，教训了当场卖乌龟的小男孩和出租车司机，司机说：他从前是一个杀过20余年猪的食品厂屠宰人员，他从今往后再也不伤一个生灵了。这件事是一个真实的故事，望众人千万不要贪图美味无故伤害一个动物，一切众生皆有灵性，他们确实太可怜了，要珍惜他们的生命，保护他们的生命。

四乌龟绝路逢生，三回头靠岸谢恩。

劝大家慈悲為怀，惜生命戒杀放生。

佛教放生感应故事真实故事四：杀蛇报应，孩子残疾

我在部队工作时，我的一位战友讲过一个事，对我触动很大。他是河南人，我们都在陕西某部当兵。我当时还没有结婚，而他结婚早，所以，他的家属经常来部队看他。有一年，他的儿子也来了。他儿子大约有十来岁，长得很白净，可是却有很严重的残疾，腿一走一跛的。做战友的一看他的这个境遇，我心里就很难受，但一直不敢明问。

有一天，我终于忍不住，决定要问当他：怎么这么不小心，让儿子受这样罪呢。他满脸的沮丧与无奈，告诉我说：“哎，真后悔呀。儿子七岁那一年，我回家探亲，做错了一件事，就这一年，儿子遇到了不幸!咳，报应啊!”

有什么大不了的事呀，这么严重。说我听听。

他说，那年的夏季，他回家探亲，一天中午，他和几位家人和邻居们都在田地里收割。忽然他看到一条非常粗的蛇，很绿，很长。当时，人们都很惊讶，很恐慌。但是，因为他在部队工作嘛，就有点显摆、想逞能。他一个大步上去，一镰刀就把蛇打了个半死。当他还要继续打时，旁边的乡亲就劝他，别打死它，看它这么粗，可能不是一般的蛇。赶快放了它吧。

他正想显摆自己的威风，哪里听得进去。就继续用镰刀，活活将那条蛇给杀了。他当时很开心，很为自己的“胆大”和“残忍”得意，想在乡亲们中间留下一片“赞叹”。

你说这报应快得多么惊人!当他刚杀完蛇不久，家里有人跑来叫他：“不好了，不好了，你儿子出事了!”

我可怜的战友，他一听说是自己的儿子出事了，腿就软了，赶快跑到出事地点。原来，是他儿子在别人的地里，拿一把普通镰刀玩，一不小心，用镰刀把自己的脚给砍破了。可别小看这简单的砍破呀，砍得不是地方，是一个非常致命的血管加筋骨处。他和家人赶忙把流血嚎叫的儿子送到医院，花费不少，后来这个刀伤一直没有治好，留下了终生的残疾。

他纳闷呀，儿子当年才七岁，拿一把镰刀玩，竟然砍了自己的脚，全家人都在叹息，到底为什么会这样呀。

许多人提醒他，都是因为你把哪条蛇砍了。蛇有灵性啊，肯定报复你，于是，你的儿子也被刀子砍了。这不是活生生的因果报应吗?他自己心里清楚，所以，多年来一直在后悔，为何要杀哪条蛇呢。

这就是我战友杀蛇的后果，自己儿子莫明其妙的受伤，终生成了跛子，让人叹息呀!这中间的因果联系，有的人相信，有的人不相信。但不管你信不信，谁杀生谁倒霉!

篇3：佛教佛珠感应故事

佛教佛珠感应故事念佛感应佛珠现光

一辆摇摆不定、似乎是醉汉驾驶的电动车，刚刚通过县城的东西大街，通过一座桥梁，依然是旁顾无人的向城郊的东北方向驰去。这时，一位年近70岁的老太太，手拎着刚刚买回来的东西，紧靠人行道边的公路牙子向前走着，突然被后面过来的车挂倒，使她扔掉手中的东西，并向前翻了一个跟斗而倒在地上，难以爬起了。肇事的车辆并没有停下，仍然依它原来的速度向前疾行。这时，一位骑摩托的青年人发现了倒在地上的老太太，急忙停下问：“怎么了，大娘?”老太太指着前面驰去的车说：“让那辆车撞了。不要管我，去把它截回来!”青年人不由分说，跳上摩托疾追而去。

这事发生在辽宁省喀左县城大城子镇城外的双桥东，时间是公历11月1日(农历九月廿二日)午后三点多钟。

被撞伤的老太太名叫闫玉文，现年69岁，是一位在家佛弟子，法名佛归。肇事车终于被截回来了。司机是距县城不远的乡下青年人，姓李，权叫他李某吧。确实是因为喝多了酒，才出了事故。经过热心人用手机联系，交警队的车辆来了，被撞人的家属亲人们来了，肇事司机李某的家属也来了，一同将闫老居士护送到县医院。经检查、拍片等，诊断为闫老居士肚子周围有一块骨头严重错位，使她疼痛难忍。一动不敢动，身上有几处轻伤。交警队负责人当即判定：李某负担受害人的全部药费，因肇事后逃跑罚款元，因酒后开车罚款2000元。车辆扣留，李某被拘留6个月。

这件事，对一般的农产来说，无异是坍天大祸。赶到医院来的李某的母亲、妻子、姐姐都哭了，哭得既伤心又绝望。李某的母亲一把鼻涕一把眼泪地诉说家庭生活如何困难，李某又不务正业，不是喝大酒，就是打麻将;媳妇哭着对婆婆表态，这日子没法过了，要提出离婚……。本来就心慈面软的闫老居士也跟着心酸落泪，只怨自己业障深重，才牵连他人一同受难。愈想愈觉得事故是因为自己引起的，真若使对方的家庭出现瓦解破碎等不应有的后果，那自己的罪过就更大了。想到此，暗自捻了一把冷汗。当听到自进医院不到半天一宿的功夫，就让对方花了1000余元，更是于心不忍。所以在第二天午前便同护理的亲人们商量：这个院不能住!要回到家去治疗和养伤，医药费自己负担。得到亲人们的一致同意后，闫老居士心中乐了，如是因如是果，自己的业障自己消，决不能连累他人。出院决定了，医生给开了三天的药让带回家用，也遭到家属的拒绝。肇事车主李某的家属们实在感恩不尽，强塞给了500元钱，教买些补品，双方推过来塞过去，感动得对方又要哭了，才不得不收下。

悲心彻底始鑒真。闫老居士并没有因不住院而心安理得。又同家属们商量一番后，决定由在县报社任记者的二姑爷单国军出面，去找交警撤诉，并说情免去对李某的两项罚款，将李某从拘留所中保出来，车也别扣了。这件事，使交警队的同志们都感到意外和不解，因为这是从来没有遇到过的事呀!当听明原委之后，也受到深深的感动，决定采取从宽处理。

最受感动的，当然还是李某一家人，这里就不详细介绍了。闫老居士自费回家治疗、养伤，历时10余日，其间既有亲朋好友的探望，也有莲友们的随喜赞叹。认为在当今社会里，这种作法是非常难能可贵的，而一个普普通通的老居士(及其家属儿女等)能做得到，正显佛菩萨的慈悲和佛弟子的高风亮节!为污浊的金钱关系的社会注入了一股清流，为构建和谐社会树立了一个榜样。

闫老居士在炕上躺到10天后，在11月11日(农历十月初二)早晨6点多钟时候，突然看见后墻上挂着的念珠放射着银白色的光，并有流动感，再细看念珠的佛头处，分明立着观世音菩萨，使人十分惊奇。这种念珠放光、菩萨显像的瑞相，一连经历了三个早晨，每次约有三分钟。第一天早晨，闫老居士急喊老伴楚宝禄同看，可他咋瞅就是没看见。第二天和第三天早晨的放光，老楚看见了，这位不信佛的人，从此也便信了佛。这样以来，自见到菩萨显像、念珠放光，自己便能起身下地以及到院中散步了。

佛教佛珠感应故事身上的佛牌和佛珠都放光，救了她一命

距离弘愿寺三十几公里的莲洲村有一妇人，杀猪几十年，人们也就习惯地称她为“杀猪佬”。她对佛菩萨、天地鬼神、因果报应之类的事，一概不信，并且反对。

家妹嫁在此村，与杀猪佬是亲戚。因家妹吃素念佛，杀猪佬便讥笑说：“年纪轻轻，吃什么素，念什么佛，相信什么因果报应。如果真有什么鬼神报应，早就报应上我了，看我杀猪几十年，还不是活得很好吗?”

也难怪她这么说，因为杀猪佬长得身高力大，健壮无比，连男人们都惧怕她。她家盖房子，她可以左右腋下各夹一包一百斤重的水泥，直上屋顶;两百斤重的肥猪，她可以把后腿一提就整个提起来。

杀猪佬仗着自己身高力大，蛮不讲理，与人争执时，一横眉，一拍杀猪刀，对方就不敢吱声了。

但202月，杀猪佬竟由家妹领着要来皈依了。我一见她的面，吓了一跳，她人好像矮了一大截，精神憔悴，脸色黑得怕人，昔日的“英雄气概”荡然无存，今昔对比，完全是两个人。我当时心中就想，这人恐怕活不过一个月了。

原来，她得了怪病，全身肿得像吹了气的猪一样，必须每星期花几百元到医院去抽水;抽完水后就同常人一样，但一喝水，全身马上又肿胀。

所以有时渴得无法忍受，她也不敢喝水，甚至连水果也不敢吃，只能用湿毛巾擦一擦嘴，真是苦不堪言。医院没法治，就去找神婆，神婆也没法治，杀猪所赚的一点钱，全被看病花完了。

实在无法，就来求佛菩萨要皈依了。

我就安慰她说：“好啊，来皈依好啊!来来来，佛前三礼拜。”她回答说：“师父啊，我现在这个样子，连站都站不稳，可不可以不用礼拜?”我就请家妹扶着她，在佛前轻轻鞠了一躬，然后请她坐下。

我看她的样子实在可怜，授完皈依后，又特别为她讲解阿弥陀佛主动、平等救度众生的悲愿。只要信受弥陀救度，专称弥陀佛名，现世自能消灾解厄、祛病延年;若寿限已到，也可蒙佛接引，顺利安稳往生弥陀净土，既免病苦煎熬及六道轮回，且得永恒生命、身心自在。

但看得出来她只是求病好，并不太在意往生。临行前我送她一枚两面刻有南无阿弥陀佛名号的佛牌项链让她挂在脖子上，又拿了一串一百零八粒的念珠给她，对她讲：“你这是业障病，求医求神都无用，回去好好念佛吧!”

年3月，家妹来告诉我说，杀猪佬身上发生了一件奇特的事。清明节过后的第三天，她大白天正在家中坐着，突然看见从门口进来三个鬼，一个老鬼，看起来有五十多岁的样子，上身穿黑衣服;另外有两个年轻的小鬼，一个拿着铁链，另一个端着一碗汤药。

老鬼命令两个小鬼说：“先把她套住，然后把药给她灌进去。”可是那个拿铁链的小鬼连套了几次也套不住，老鬼就埋怨小鬼说：“你怎么搞的，套也套不住。”

小鬼抱屈说：“不是我不套她，我一套她，她的胸前就放光(挂有佛牌)，把我的铁链打飞了。”

老鬼说：“那就套她的脚吧。”

因她手里刚好有我送她的一百零八粒的念珠，她便把念珠当作武器来抵挡小鬼套她的铁链。奇特的是，念珠竟然也放光，这应该是她用这串念珠多少念佛的缘故，结果铁链数次被念珠挡回，三个鬼也就消失了。

佛教佛珠感应故事观世音菩萨感应事迹实录

凡念观音名号者，大感则大应，小感则小应，绝无不应之理，念菩萨名号要以清净心去求，不可以用妄想多欲之心去求。因感应之迹有：一、显感显应：如现生竭诚礼念，即蒙护祐，逢凶化吉，遇难成祥，及业消障尽，福增慧朗。二、冥感冥应：如过去生中曾修竭诚礼念等行，今生虽还未修习，但由宿善根，得蒙护佑，不知不觉祸灭福来。惟存不善之心，虽竭诚礼念，仅能略种未来善根，不得现时感应，因佛菩萨皆是成就人之善念，绝不成就人之恶念，若不发改恶迁善的心，希望念观音圣号求己之恶事成就，决定不会感应，并且难逃恶报之果。我们目前世界上天灾人祸，变幻莫测，核子毁灭，恐怖尤甚，以何因缘，招是果报?华严经曰：‘五浊众生，不修十善，专造恶业，杀盗邪淫，妄言绮语，恶口两舌，贪嗔邪见，不孝父母，不敬三宝，更相忿争，互见毁辱。’既由自作恶业所召，当由自作善业可转，故曰业由心转，福自己求，祸福不离方寸。普劝中外同胞，请即发改恶迁善自利利人之大心，竭诚礼念南无阿弥陀佛及南无观世音菩萨圣号，以消恶业，无论男女老幼，贫富贵贱，果能至诚，定有感应，决不会有任何灾祸危难。若核子空袭，或乘车船飞机，种种危险，或遇水火旱风灾，刑狱冤屈，疾病邪魔，难产血崩，种种灾祸;请专念观音圣号，即蒙救护，转危为安，因菩萨悲愿甚切，代佛垂慈，救苦救难，纵定业难转，丧失生命，亦可仗菩萨慈力接引，往生极乐，即了生死，永脱轮回，衣食自然，福寿无量。而又生死自如，再返娑婆，广度众生，同生西方，共成佛道。

篇4：佛教神奇感应故事

众生祈祷佛菩萨叫做‘感’，佛菩萨救济众生叫做‘应’，感应通了以后，苦厄就能度过了。《华严经》说：‘佛身充满于法界，普现一切众生前;随缘赴感靡不周，而恒处此菩提座。’无论什么地方都有佛存在著，而且常常显现在我们之前，而我们竟不能看见。这是什么缘故呢?非但是佛，就是诸位大菩萨，也无不常常显现在我们之前。《华严经》说：‘于一微细毛端处，有不可说诸普贤;一切毛端悉亦尔，如是乃至遍法界。’普贤菩萨是这样，其他如：文殊，弥勒，地藏，观音，势至诸位菩萨也无不是这样。而我们也没有看见，这岂非欺人之谈吗?不!不是的。佛的话非常真实，决不会虚逛的。海可枯，石可烂，佛语是不可改的。

我们的身体不是细胞的集合体吗?细胞是物质之一，科学家把物质分成原子，不过只有数十种。若再进一层分析起来，就只有原子核，阴电子和阳电子罢了!试问这种物质现象，怎么能转变作生命现象?全世界的科学家没有一个能够彻底答覆的。科学家能够把生物分析成原子，可是不能把原子造成生物;世间科学的技巧到这里就没有办法了。

释迦牟尼佛是无上的大科学家，由他亲身实验修证，清楚地知道：组合我们这个身体的，无非是业力的幻现。细胞是物质，而物质的根本乃是能力的集合，并没有实在的体质。从前有一班科学家，以为乙太是唯一的实体，然而这乙太何尝有实质呢?

我们这个身躯是地水火风四大所合成，从阿赖耶识幻变出来的。真是因为阿赖耶识持有四种的功能：一，障碍功能，叫做地大种。二，流润功能，叫做水大种。三，炎热功能，叫做火大种。四，飘动功能，叫做风大种。这四种功能集合在一起，就叫做物质了。因为四种功能集合的成份各有不同，，所以有各种差别的原质。周叔迦居士说：‘倘若将四大种和科学中电子论作个比较，那么，障碍的功能就是电子，流润的功能就是电子吸引的力量，炎热的功能就是电子的电量或电子所含的热，飘动的功能就是电子流动不停的力量。’

佛教神奇感应故事宋长安都督崔李系地藏感应记

崔李系者,长安都督,崔尚书隆弟。开宝二年渴死,经二日还苏,说冥途事曰:吾始死之时,有两官人,扶腋而去。又见白马兵史驱至,不知行几许里,知到东北大城,向黑门南入见东方,向黑门西入见南门,向黑门北入,见有瓦屋十有余,一一有十间余。于中,数千椽彩,官人帽冠种种,皆黑色也。瓦屋左右边,有史录三十余,皆曰我是府君。又西南五十余步,有史五十余。李系,进初府君前。府君问曰:「汝所奉事。」系答曰:「吾奉事地藏菩萨,供养诸沙门。」府君又曰:「汝既奉大圣,是则天福也。」乃问小史曰:「此人命尽耶?」府君即取一卷书文,自读此书,告系曰:「卿命未尽,地藏菩萨救护。」又呼小史曰:「汝等何相夺佛家人命?」便责白马史,著柱处罚一日。复问:「卿欲归不?」曰欲归。府君曰:「卿欲见地狱?」系答曰:「欲见之。」府君指马一疋及史官三人,从东北出,五六里许,见一大铁城,方数十里,有一铁屋,其中充满铁汤炎火。次巡捡一瓦屋,以铁为门扉,冥官开铁扉而令见之。系看之,见祖父祖等,皆在斯城中,悉扭械枷锁,被系缚其身。而猛火缠其身,焦烂身体。见系流泪曰:「汝当救吾。」系曰:「当念地藏菩萨。」前行,见一城,其中有热铁床座卧所,昔所见沙门坐焉。其身体如炭,猛火洞然。问:「阿师修梵行,今何如此?」沙门答曰:「我等为名闻利养,而修梵行,内心外行,更以不相应故。昔所受卧具床座等,变为大苦具。衣服饮食等,变为铁衣铜汤。檀越当救我等。」曰:「阿师当念地藏菩萨。」凡见数十地狱,各有楚毒,各各罪人满其中,是皆人中所见人也。又前进赤砂狱,有剑树铜柱,百千罪人在上,皆见系流泪:「卿当救我等。」曰:「须常念地藏菩萨。」如是黄沙白沙焦沙等七狱,皆同上所见。于是便还。系见绿瓦沙屋玲珑峙七八寸梁宝,便道左右宝树,众果杂杂。即问二人史官。答曰:「地藏菩萨弟子檀越中,重画像者,多生净土,或生兜率天,各随其所愿。不信图而事者,多住此处。」又前进,系见大城中大宝殿,百千万亿男女,游戏其中。又见父母六亲等,欢喜问讯。诸男女言:「前在地狱中,因卿教念地藏菩萨,而舍苦生此大殿中。」父母兄弟六亲欢喜语余曰:「卿恩泽,感地藏菩萨化,而离苦生此处。」又问曰:「是何处?」答曰:「名福舍,寿命长远离众苦,虽生此中,必遇弥勒三会,尽诸苦际。」系问:「何土?」曰:「昔地藏菩萨在世时,受如来付属。白佛言:『四部弟子,必定令不堕恶道。』弥勒出世,二佛中间,五十六亿七千万岁内,若愿生净土及第四天者即生;福少者,皆就此福舍,不还恶趣,使待后佛而已。」还至府君前,即遣前二人,送归得苏。

篇5：佛教神奇感应故事

在五月十四日这一天，我的几位朋友，忽然发生远途旅行的兴趣，由我陪同合乘一部汽车自台北出发，经过新店、礁溪、宜兰，各地走马看花，连午饭都未吃好。由宜兰沿太平洋海滩的公路间走回，这是通达基隆的路，可以转回台北的。像这样赛跑似的旅行，我不但不感兴趣，而且觉得随时有发生危险的可能。但是大家都兴高彩烈，我当然不便独异。在表面上与大家敷衍著，而心中则不断的默念观音圣号。这是我在前几年入医院动手术时，一位信佛的老居士教给我的，平日我已不断的持诵，而这次则有了特别的灵感。??

车行过了福隆浴场，在一个独家村前，忽然发现一位穿白上衣不知是农是工的男士，向车上挥动手式，好像车上掉了东西的样子。我见了这个情形，连忙关照停车。到了车停以後，我们发现刹车坏了，车的後轮已离开车身，这地方是高山顶上，下面即是太平洋，倘再向前开动，危险万状。这时那位男士，业已不见。我们把车修理好了，对这事深以为奇。第一∶车上的机件失灵，不是路上所可能看见的，他为什麽摆手唤停呢?第二∶这个地方只有一家住户，不见有人出入，附近数里内，更无人家，他是从那里来的呢?第三∶他既指挥停车，当然是一个好事的人，何以车停後又不见了。第四;事後我问同车的人，都未看见这位男士，只有我看见这位男士。由於以上四点，我认为这是持诵观音圣号的感应。