初、盛唐儒家美学范畴之检省

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初、盛唐儒家美学范畴之检省

篇1:初、盛唐儒家美学范畴之检省

初、盛唐儒家美学范畴之检省

初、盛唐儒家美学范畴中,雅正是以拥护意识形态权威为原则的艺术创作之垂范风格,力图用华丽的文体来颂美开国气象.风骨以风为内核,指称一种艺术品中特有的与审美主体互鉴的生命充盈感.固守比兴的.创作原则,以兴寄为艺术创作主体在艺术品中表达浓郁而劲健刚直的生命意义之途径.盛唐诗坛标举“古风”,融江左文风与汉魏风骨于一体,在时代精神、生活世界、艺术世界、真理世界中自由开张,乃整个盛唐时代中无数生命共同分享的韵律和节奏.

作 者:王耘  作者单位:复旦大学中文系博士研究生 刊 名:船山学刊 英文刊名:CHUANSHAN JOURNAL 年,卷(期): “”(4) 分类号:B95 关键词: 

篇2:初、盛唐儒家美学范畴之检省

初、盛唐儒家美学范畴之检省

初、盛唐儒家美学范畴群落是初、盛唐儒家美学范畴总体中最为重要的支系.雅正是以拥护意识形态权威为原则的艺术创作之垂范风格,力图用华丽的文体来颂美开国气象,四杰恪守儒家传统诗教观念,继续以陈腐的话语方式诠释雅正的'艺术乌托邦.风骨以风为内核,指称一种艺术品中特有的与审美主体互鉴的生命充盈感.陈子昂在复古的名义下,以兴寄为艺术创作主体在艺术品中表达浓郁而劲健刚直的生命意义之途径.盛唐诗坛标举“古风”,融江左文风与汉魏风骨于一体,在时代精神、生活世界、艺术世界、真理世界中自由开张,乃整个盛唐时代中无数生命共同分享的韵律和节奏.

作 者:土耘  作者单位:复旦大学中文系,上海,200433 刊 名:楚雄师范学院学报 英文刊名:JOURNAL OF CHUXIONG NORMAL UNIVERSITY 年,卷(期):2003 18(5) 分类号:B222 关键词:雅正   风骨   兴寄   古风  

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