《爱莲说》文言文解析（精选8篇）由网友“饼熊饼熊”投稿提供，下面是小编为大家整理后的《爱莲说》文言文解析，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：《爱莲说》文言文解析
《爱莲说》文言文解析
《爱莲说》周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝；香远益清，亭亭淨植，可远观而不可亵玩焉。
予谓：菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
文言文解读
1 试据本文，分别从生长环境、形态、香气等方面，说明莲花的特质。
（1）生长环境：莲花长在淤泥中而不受污染，在纯净透明的水波中洗涤而不妖冶。
（2）形态：莲花的花柄中间贯通，外形挺直，不像蔓草般依附别的东西生长，也不枝节旁生。
（3）香气：莲花的气味飘到远处，更加清香。
2 莲花的特质，与君子的哪些特质相似？试分点说明：
（1）出淤泥而不染：即使出身于恶劣的环境，也不同流合污。
（2）濯清涟而不妖：洁身自爱，态度不妖媚。
（3）中通外直：内心通达，行为正直。
（4）不蔓不枝：不攀附权势，做事专心致志。
（5）香远益清：品格高尚，声名远播。
（6）亭亭净植：卓然独立，不偏不倚。
（7）可远观而不可亵玩：端庄严正，受人敬重。
（其他合理的答案，也可接受。）
3 试推想作者为甚么认为菊花是花中的隐士？（提示：菊花是多年生草本植物，秋季开花，多为黄色。）
作者认为菊花是花中「隐士」，是因为：
（1）菊花的颜色不鲜艳，而且在百花凋谢后才开放，不争妍斗丽。
（2）菊花能抗寒霜，表现出节操。
4 试推想作者为甚么说牡丹是花中的「富贵者」？（提示：牡丹是落叶小灌木，初夏开花，大型，白、红或紫色，为著名观赏植物。）
作者认为牡丹是花中的「富贵者」，是因为：
（1）牡丹在初夏开花，与其他花卉争妍斗丽。
（2）牡丹花瓣繁多，花形硕大，像衣着华丽的富贵人家。
5「噫！菊之爱，陶后鲜有闻，莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！」作者在以上的`文字中寄托了甚么感慨？
作者所寄托的感慨是：旷达清高的隐士，自陶渊明之后便很少了；好像他自己这样的君子，也不会有多少人；但爱好富贵的社会大众，却几乎人人都是。
6 爱菊、爱莲、爱牡丹代表哪三类不同的人生态度？你喜欢哪一类？为甚么？
（1）爱菊代表品行清高，不问世事的隐士；爱莲代表出淤泥而不染、不慕荣华、不求名利、恬静寡欲、耿介孤高的君子；爱牡丹代表贪慕荣华富贵的社会大众。
（2）学生自由作答。
作法讨论
7 本文题为「爱莲说」，为甚么作者在文章的开头要提起「水陆草木之花」？
因为花朵一般可分为长在水里的、陆地上的，草本的和木本的四大类，作者以这句话概括一切花朵，作为文章的起头，再集中谈「莲花」。
8 作者写自己喜爱莲花，为甚么要先写陶渊明爱菊花和世人甚爱牡丹？
（1）作者先写陶渊明爱菊花和世人甚爱牡丹，目的是衬托自己喜爱莲花。
（2）作者选择这两种花作为衬托，因为这三种花所代表的人物，对「俗世」有不同的态度。菊花代表隐逸者，对「俗世」采取隔绝的态度；牡丹花代表富贵者，对「俗世」采取随波逐流的态度；而莲花代表君子，对「俗世」并不取离弃的态度，也不会随波逐流（「出淤泥而不染，濯清涟而不妖」），而能在「俗世」中保持高尚的情操。用这两种各趋极端的花，正好衬托出莲花（君子）的特质。
9 试以本文为例，说明「说」这种文体的功用。
「说」，可以直接用来说明、议论事理，也可以透过叙事、写人、咏物来说明事理。本文借着莲花的生长环境、形态、香气等特质的说明，赞美君子的品格高尚，发挥了「说」咏物说理的功用。
篇2：文言文《爱莲说》知识点解析
文言文《爱莲说》知识点解析
爱莲说句子：
水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）。
爱莲说句子翻译：
水上和陆地上各种草木的花，值得喜爱非常多。
爱莲说句子：
予（yú）独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，
爱莲说句子翻译：
而我却唯独喜爱莲花，它从淤泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过，而不显得妖媚。
爱莲说句子：
可远观而不可亵（xiè）玩焉。
爱莲说句子翻译：
（人们）只能远远地观赏（它们），却不能亲近而不庄重地玩弄它。
爱莲说句子：
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
爱莲说句子翻译：
我认为：菊花，是花中的.隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。
爱莲说重点句子：
（1）象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗沉浮的品质的句子：出淤泥而不染
（2）象征君子的庄重、质朴、不哗众取宠，不炫耀自己的句子：濯清涟而不妖
（3）象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度的句子：中通外直，不蔓不枝
（4）菊、牡丹、莲象征不人群的句子：菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
篇3：《爱莲说》文言文阅读
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
6．下列加点词解释有误的一项是（ ） （2 分）
A．可爱者甚蕃 蕃：繁多 B. 不蔓不枝 枝：长枝节
C．亭亭净植 植：种植 D. 陶后鲜有闻 鲜：少
7．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（ ） （2 分）
A．予独爱莲之出淤泥而不染 醉翁之意不在酒
B．濯清涟而不妖 人不知而不愠
C．可远观而不可亵玩焉 且焉置土石
D．同予者何人 陈胜者，阳城人也
8．下列对选文理解有误的.一项是（ ） （2 分）
A． 《爱莲说》作者周敦颐。 “说”是一种古代文体。
B．本文托物言志，文中称莲是“花之君子” ，表达了作者对清白正直品性的坚守。
C．文章以“菊之爱” “牡丹之爱”衬托“莲之爱” ，层层深入，意蕴无穷。
D． “牡丹之爱，宜乎众矣”一句含蓄地表达了作者对世人喜爱牡丹的羡慕之情。[来源:
篇4：爱莲说文言文翻译
爱莲说文言文翻译
原文：
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。
注释晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生，东晋浔阳柴桑(现在江西省九江县)人，东晋著名
人。是著名的隐士。他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。
自李唐来，世人甚爱牡丹：从唐朝以来，人们很爱牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。世人，社会上的一般人。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。”盛：特别，十分。甚：很，十分。
之：的。
可：值得。
者：花。
蕃：通“繁”多
独：只，唯独。
自：自从。
予（yú）:我。
之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义。
淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。
染：沾染。
濯（zhuó）：洗涤。
清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水。
妖：妖艳。
焉：声词，相当于现在的“啊”。
李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。
通：空。
直：挺立。
中通外直：（它的.茎）内空外直。
不蔓(màn)不枝：不生枝蔓，不长枝节。
蔓：名词用作动词，生枝蔓。
枝：名词用作动词，长枝节。
香远益清：香气远播，更加显得清芬。
远：遥远，空间距离大，
远播，远远的传送出去。
益：更，更加。
亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。植：“植”通“直”，立。
近：靠近，走近（形容词）。
可：只能。
亵(xiè)：亲近而不庄重。
玩:玩弄。
谓：认为。
隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世;
君子：指品德高尚的人。
者：……的人或物。随着前面的名词而变化，例如：“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑
噫:感叹词,相当于现在的“啊”。
菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。（一说为“宾语提前的标志”）
鲜(xiǎn)：少。
闻：听说。
同予者何人：像我一样的还有什么人呢？
宜乎众矣：（爱牡丹的）人应该是很多了。宜乎：当然。宜：应当。众：多。
异义词（亭亭净植）植： 古义：立
今义：种植
（宜乎众矣）宜：
古义：当。和乎连用，有当然的意思
今义：合适，应当。
译文水上和陆地上草本木本的花中，可以喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花,它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。
我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花；莲花，是花中的君子。唉!（感叹词，在此作助词，以加重语气。）对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。
特点
文章托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写与赞美，歌颂它坚贞不渝，出淤泥而不染的高尚品质，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。
最突出的艺术手法是衬托，用菊正面衬托，用牡丹反面衬托。
篇5：《爱莲说》文言文练习
《爱莲说》文言文练习
阅读《爱莲说》，完成下面问题。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
1、下列各组划线词意思相同的一组是
[ ]
A、陶渊明独爱菊——无独有偶
B、香远益清——精益求精
C、陶后鲜有闻——屡见不鲜
D、宜乎众矣——因地制宜
2、解释划线词的意思。
①水陆草木之花 （ ）
②可远观而不可亵玩 （ ）
③可爱者甚蕃 （ ）
④濯清涟而不妖 （ ）
3、翻译句子。
① 莲，花之君子者也。
译：__________________________________________________
②予独爱莲之出淤泥而不染。
译：__________________________________________________
4、理解填空。
陶渊明独爱菊，表明他__________的生活态度；世人甚爱牡丹，表明世人___________的生活态度；周敦颐独爱莲，表明他______________的`生活态度。
5、你喜欢哪种花？请简要说明喜欢的原因。
________________________________________________________________________________
参考答案：
1、B
2、①的 ②却、可是 ③多 ④洗涤
3、①莲花，是花中的君子。
②我只喜爱莲花，它从淤泥中长出却不受沾染。
4、追求隐逸 贪慕富贵 不慕名利（洁身自好）（意思对即可）
5、“略”。
篇6：爱莲说文言文复习
爱莲说文言文复习
爱莲说文言文复习
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，__________________；牡丹，_________________；莲，_____________。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
课文下面注释：
1、选自《全唐文》。陋室，简陋的屋子。古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
2、有仙则名：有了仙人就成了名山。
3、有龙则灵：有了龙就成为灵异的（水）了。
4、斯是陋室，惟吾德馨：这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）。斯：这。惟，只。吾，我，这里指住屋的人自己。馨，香气，这里指品德高尚。
5、苔（）痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入眼帘。
6、鸿儒（）：博学的.人。鸿，大。儒，旧指读书人。
7、白丁：平民。这里指没有什么学问的人。
8、调素琴：调，调弄，这里指弹（琴）。素琴：不加装饰的琴。
9、金经：指佛经。
10、丝竹：琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音。
11、案牍（）：官府的公文。
12、劳形：使身体劳累。形，形体，身体。
13、南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这句话是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为主人很有名，所以受到人们的景仰。
14、何陋之有：有什么简陋的呢？
篇7：文言文阅读：爱莲说
文言文阅读：爱莲说
阅读下面文言文，完成1~5题。
鄞有高世之士，日骆先生以大，貌严而气刚，行峻而言直，学广而闻多。落落不与世俗相俯仰，一语之不合，一事之不揩，则望望而去，终其身不齿。以故世之士子，鲜有当乎其意，辱与为忘形交者。然独视菊如贤友朋。
每岁即小斋之外，罗植数百本。春而锄，夏而灌，秋编其干而屏列之。当天气始肃，寒英盛开，披鹤氅衣，戴折角巾，携九节杖，巡行圃中。兄夫幽姿劝质，凌厉风霜，则思淬厉节操，处坚瘁而不屈。见夫黄而不杂，得土之中，则思正色独立，使君子有所敬而小人有所畏。见夫早培晚盛，不竞不争，则思居谦处让，退可以无咎而进为有悔。见夫味甘而气馨，品高而性介，则思蓄用以待时，洁身而处俗，不与黄茅白苇俱出于斯世。凡是数者，一或不类于是菊，又为之徘徊花下，仰而视，俯而思，且愧而且责。必也物我两忘，彼此无间，然后与之曹出乎轩窗寂寞之滨，并驱乎草木摇落之际。若相磋以道，相错以德，不自知其情之孚而身之化也。夫如是，则菊也，先生也，真所帮贤友朋也。
菊有贤友朋之象，而先生犹爱之如此，况世之贤士子乎?是故无贤士子则已，有则必为先生之所爱，如爱斯菊矣。先生爱贤之心，岂果有异于爱菊之心乎？呜呼：菊不能以自贤，惟先生能贤之。士子不能自知其不贤，惟先生能知之。贤也吾其爱，不贤也吾其案。呜呼，安得贤如是菊陶姓而潜名者与之论先生之交际哉！
（取材于元戴良《爱菊说》）
1.下列语句中，加点的词的解释不正确的`一项是
A则望望而去，终其身不齿 齿：并列
B退可以无咎而进为有悔 咎：过失
C若相磋以道，相错以德 错：指责，批评
D菊有贤友之象 象：这里指特征
2.下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是
A 然独视菊如贤友朋
菊不能以自贤，惟先生之贤之
B 凡是数者，一或不类于是菊花，又为之徘徊花下
吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也
C 仰而视，俯而思，且愧而且责
穷且益坚，不坠青云之志
D 是故无贤士子则已，有则必为先生之所爱
必能使行阵和睦，优劣得所
3.下列各组语句全都能够表现骆先生气节刚正的一组是( )
①落落不与世俗相俯仰
②以故世之世子，鲜有当乎其意，辱与为望行交者
③当天气始萧，寒英盛开，披鹤氅衣，戴折角巾，巡行圃中
④见夫黄而不杂，得土之中，则思正色独立，使君子有所敬而小人有所畏
⑤先生爱贤之心，岂果有异于爱菊之心乎
A ①③④ B ①②④ C ②③⑤ D ②③⑤
4.下列的理解和分析，不符合文意的一项是（ ）
A骆先生相貌威严，为人正直，性情刚烈，说话直率，爱憎分明，因此遭人嫌弃。
B骆先生以菊为友，从菊的不同特点联想到人格修养，并经常对照菊花反省自己。
C在骆先生看来，菊花品高性介，洁身自好，而黄茅白苇则平凡庸常，随俗从众。
D作者借骆先生这一形象，表达了对清高远俗的贤能之士的仰慕之情和渴求之心。
5．阅读延伸题：文中落落不与世俗相俯仰一句表现了骆先生处世之道，请从文中举出一例加以说明，并谈谈你对这种处世之道的看法。（不少于200字）（10分）
篇8：文言文《爱莲说》练习
《爱莲说》加点字解释卷A卷
1、水陆草木之花( )
2、可爱者甚 蕃 可( ) 可爱 ( ) ( ) ( )
3、自李唐来，世人甚爱牡丹( ) ( )
4、予独爱莲之出淤泥而不染( ) ( ) ( ) ( )( )
5、濯 清涟 而不妖( ) ( ) ( )( )
6、中通外直，不蔓不枝( ) ( ) ( ) ( )
7、亭亭 净 植，可远观 而不可 亵玩 焉( ) ( ) ( ) ( ) ( )( )( )( )
8、予谓菊，花之 隐逸者也( ) ( )( )
9、莲，花之 君子者也( )( )
10、噫，菊之爱，陶后鲜有闻( ) ( )
11、莲之爱，同予者何人( )( )
12、牡丹之爱，宜乎 众矣( ) ( ) ( )
编写要求：
选择150字、6个虚词、课后注释以及在句子翻译过程中应该知晓的字词，特别是古今异义、一词多义、词性活用、通假字等。
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