李白传文言文翻译（集锦12篇）由网友“冰淇淋红茶”投稿提供，以下是小编为大家准备的李白传文言文翻译，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：李白传文言文翻译
李白传文言文翻译
原文
李白，字太白，兴圣皇帝⑴九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，循还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应，苏颋为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施，更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂来山，日沈饮，号“竹溪六逸”。
天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉，左右以水靧(2)面，稍解，授笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴，力士素贵，耻之，擿(3)其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。
安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐，璘起兵，逃还彭泽；璘败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是，子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南，道寻阳，释囚辟为参谋，未几辞职。李阳冰为当涂令，白依之。代宗位，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。 白晚好黄老，度牛渚矶至姑孰，悦谢家青山，欲终焉。及卒，葬东麓，元和末，宣歙观察使范传正祭其冢，禁樵采。访后裔，惟二孙女嫁为民妻，进止仍有风范，因泣曰：“先祖志在青山，顷葬东麓，非本意。”传正为改葬，立二碑焉。告二女，将改妻士族，辞以孤穷失身，命也，不愿更嫁。传正嘉叹，复(4)其夫徭役。
文宗时，诏以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。
注释
⑴兴圣皇帝：即西凉武昭王李暠(gǎo)，唐玄宗二年追谥。
(2)靧(hùi)：洒（水），洗脸。
(3)擿(tī)：挑剔，指摘。
(4)复：免除，复除。
翻译
李白，字太白，是兴圣皇第九代孙。他的祖先于隋朝末年因为犯罪被流放到西域。神龙初年，他的祖辈从西域逃回来，客居于巴西（在今四川）。
李白出生的时候，他母亲梦见太白星，因此给他取字叫太白。十岁时就通读诗书，及至长大成人，隐居于岷山。当时所在州郡凭有道科举荐他，可是他没有应举。苏颋为益州（今四川成都）长史时，看见李白并认为是不同一般的人，说：“这个青年天才英特，如果再稍加努力学习，便可以同相如相比。”然而李白爱好纵横术数，学击剑，想当个游侠之士，轻视财产而乐于施舍。李白又客居任城（今山东济宁），同孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居于徂来山，整天沉醉于酣饮之中，当时号称“竹溪六逸”。
天宝初年，李白南游到会稽（今浙江绍兴），和吴筠友善。吴筠被召入京，因此李白也到了长安。李白去拜见贺知章；贺知章见到他的诗文，感慨惊叹地说：“您是天上被贬下人间的仙人啊。”在玄宗面前说起李白，玄宗就在金銮殿召见李白，谈论当代的大事，李白于是献上一篇赋颂。玄宗皇帝赐李白吃的东西，并且亲自为他调羹，下诏命他为翰林供奉。李白还是和酒徒在街市中醉酒，玄宗皇帝坐在沉香亭，心中突然有些感慨，想要李白替他写歌词，于是召李白入宫，但是李白已经醉倒，左右侍从用水洗他的脸，酒醉稍醒，拿笔给他，下笔成文，词章婉转华丽，意精旨切，不留馀思。玄宗爱他的才华，好几次设宴召见他。李白曾陪玄宗皇帝饮酒，醉了，让高力士替他脱鞋。高力士一向高贵，把替李白脱鞋当作耻辱的事，于是指摘李白诗中的`毛病来激怒杨贵妃。玄宗皇帝想让李白当官，杨贵妃就背后阻止。李白自己知道不被玄宗的亲近所容忍，愈加不自律放荡不羁，和贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂被称为“酒八仙人”。李白恳切请求引退还居山林，玄宗皇帝也就赏赐金锦放他回去。李白浮游漂泊于四方，曾在夜色之间借着月色，与崔宗之乘船从采古矶至金陵，身上穿着皇帝所赐宫锦袍，坐在船中，好像旁边没有人一样。
安禄山起兵造反，李白辗转于宿松和匡庐之间。永王李璘聘请他到幕下当僚佐，及至永王李璘起兵，他即逃回彭泽了；永王失败了，李白按照罪行说来应当被处斩。当初，李白游并州，见过郭子仪，李白把郭子仪当作奇特的人。当时郭子仪犯法，李白救了他，他才免受到处罚。这个时候（李白当诛时）郭子仪愿解除官职来为李白赎罪，于是朝廷下诏把李白长期流放夜郎。恰逢大赦，又回寻阳，又因为一件事获罪而下狱。那时宋若思率领吴地之兵三千人将赴河南，路经寻阳，把李白释放了，并且聘任他为行军参谋，没有过多久，又辞去参谋之职。李阳冰任当涂县令，李白去投奔。代宗即帝位以后，召李白任左拾遗之职，然而在这时候李白已然死了，终年六十多岁。
李白晚年爱好黄老之学，经牛渚矶来到姑孰，喜好离家游玩青山，他也想在此地终老，等到他死了，先葬在青山东麓。元和末年，宣歙观察使范传正拜祭他的墓，并下令禁止在李白坟墓周围砍柴和放牧。范传正访问李白的后裔，只有两个孙女已嫁给平民做妻子，行为举止仍然保持着大家的风范，她们就伤心地说：“先祖是想埋在青山的呀，临时葬在东麓，这不是他原来的想法啊。”于是范传正把他移葬在青山，并在那里立了两通石碑。他还告诉李白的两位孙女，要将他们改嫁给士族作妻；二孙女说：孤独穷苦而委身于平民，怕是命该注定的，不想再改嫁了。范传正嘉奖并赞叹她们，并免除她们丈夫的徭役。
唐文宗时，下诏把李白的歌诗，斐旻的剑舞，张旭的草书，合称为“三绝”。
篇2：李白传读后感
一千年前的大唐国境里，大匡山上微弱的灯光，那正是李白读书的影像，那时的他已经心系天下。
《李白传》这本书讲述了李白的一生。从他的出生，到他的离世，每一个细节都令人感到悲伤啊，没有人会想到，他们眼中那个才高八斗出口成章的诗仙，原来也是一个命运悲惨的人。李白的一生可以用两个字来形容:挫折。从他小的时候，他在大匡山上挑灯读书，这让他有了一个梦想:成为宰相，匡扶天下，为大唐打造一个太平盛世。之后，便在森林或湖边隐居，于是他苦练剑术，期望有朝一日，成为国家的栋梁之才。但他对朝廷有很大的误解，许多人都说地痞流氓令唾弃。但他们不知道朝廷官员比他们更令人厌恶，在那里你要像韩信一样能屈能伸。也要像许多人一样对官大的人低声咽气。但李白做不到，他的性格直爽想与人平辈而交，但这样只会让人对他憎恨，说他狂妄自大，他不惧强权，就算皇帝也不给面子。 这让他四处碰壁，安史之乱的爆发使他有了期望，但因为自己的狂妄，背叛和逆反的罪名在他的身上呈现，他只好流放在外，当他归来之际，事情才就此了结，但李白最终还是一事无成，他只好含恨而亡。
诗仙的一生中，他渴望建功立业，渴望匡扶天下，但他不是治世之才，因为他天生只是一个诗人。
篇3：李白传读后感
暑假，于琐事之余，闲暇之时，有心出游，不如读书。余读李白传，感其宏伟，叹其狂傲，哀其孤寂，仰其光辉，千载即逝唯李白一人。他是唐代诗人中最耀眼的一颗明星，给后世留下了数不清的文化宝藏。他本身也为世人所探究：他的生世，他的籍贯，他的一生......都是一个令后人困惑不解的迷。虽然不能完全解开，但我们还能，在这位伟大的诗人身上发现珍宝。自古以来，凡有志气之士，有理想之士，皆有成为侠客的梦想。仗剑天涯，路见不平拔刀相助，为兄弟二肋插刀。可叹，许多人都被残酷的现实困扰后击败。李白也是一位豪杰。他出生于中亚碎叶城五岁时牵至蜀地彰明县青莲乡。幼时李白和小伙伴们在桃树下舞动桃木剑厮杀，行侠仗义，除十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。无一不体现了李白的侠客精神。实际上李白的一生漫游都在拜师访道学艺练剑，而且剑术有极深的造化。所以李白最可爱的地方莫过于他的侠客性。侠客的高洁孤寂让他写下了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。
侠客的洒脱，让他畅意挥毫写下了“人在世间不顺意，明月散发弄扁舟”。侠客的自信让他写下了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的千古名句，涌现了一个侠客的不凡洒脱之气。其次是李白的家庭性。如果单从家庭本生上看，李白是失败的甚至是极不负责的人。从第一任妻子许氏开始说起。许氏可谓是名门之秀，但是李白拜师出游，游览名胜，一去就半个月一年多，照顾孩子操持家事全归许氏一个人操管。再加上堂兄欺人太甚，最后一病不起，撒手离世，直到临终也没等到丈夫的归来。第二任鲁女虽无名分，但甘愿为李白照顾孩子，可最后等来的却是李白与宗氏结婚。好在李白的三任妻子都非常理解李白，通情达理。
呜呼！如果非要找个理由的话，或许伟大的人物总要牺牲家庭来换得成就。哀哉！最后是李白的政治性。李白一生最大的愿望就是入仕为官，清除天下的恶人恶事，扫除大唐的乱臣贼子，精忠报国。可是无奈“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”偌大的大唐帝国竟没有李白的容身之所，或许是生世使然，或许是造化所为，最后几经周折弄了个翰林待诏之职。虽受人羡慕，礼遇，但李白是思想主义者，希望把理想框架搬到现实中来，又怎么可能不碰壁呢？他总是认为自己是诸葛亮、管仲这类贤才，所以总是觉得自己怀才不遇。李白感到，纵使宫深似海，也容不下李白一人，于是主动请辞。李白终究是孤寂的，只能“举杯邀明月,对影成三人”,最后在湖中捞月溺水而亡，“相期邈云汉”了。李白死后，他的诗句为世人世代传诵，成为千古绝句。李白也被世人誉为诗仙。也许这是对李白和他的家人最大的眷慰。
篇4：李白传读后感
“秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。”本着对诗仙李白的敬仰，我研读了《李白评传》一书，感慨颇丰。
李白生于有“文必秦汉，诗必盛唐”的唐代，其诗歌情绪高昂，境界开阔，内容丰富，形式多样，充分反映了美学家艳称的盛唐气象。唐初形成了了宽松的空气，有助于种族之间的交流，很多反映异族风光与异族兴味的文艺作品，与华夏文化交相融会，呈现出璀璨多姿的风貌。这时唐代文坛上多姿多态的文学艺术的蓬勃发展，提供了极为丰厚的沃土。悟得人不能改变环境，但环境可以改变人。
正如荀子在《劝学》中说“蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，与之俱黑。居必择乡，游必就士，所有防邪僻而近中正也。”如果在一个积极向上的群体里，受到周围的人的感染，他也会努力勤奋起来，并且做得到自己的最好，成功的人或许成了这个群体的领导者，或者开创了他自己的新事业，或者在某一方面成为专家，是权威，是不可或缺的重要人物。但如果呆在一个散漫懒惰的群体里，同样也会让一个优秀的人变成懒汉。如果他不能改变这个群体，那么就要被这个群体给同化。人总是有惰性的，当周围的人都不思进取沉迷于安乐，对工作得过且过，没有计划性，没有长远性，没有良好的执行力，组织框架松散无序，在这种环境感染下，再有天赋的人也会庸碌无为。
唐代环境造就了唐诗，也造就了李白。而李白自身的经历也十分重要。李白“浪迹天下，以诗酒自适。又至尚道术，为神仙可致，不求小官，以当世之务自负。”他不屑于走一般的仕宦道路，一步一步地求得升迁。他要像诸葛亮，陶弘景那样，以隐士起家而立抵卿相;像管仲，乐毅一样，干一番旋乾转坤的大事。
篇5：李白传读后感
带着对李白的景仰之情，我轻轻翻开了《李白传》这本书。
虽说对李白十分景仰，但对他的了解却甚少。只闻其才气和名气，却不曾细致了解他的生平经历。我翻开本书，看到了作者安旗于1983年7月写的“初版前言”中的一句话，“最发人深省的是：为什么他失败了而又成功了?”由此让我更想要深入地了解一下李白的一生。
李白出生于盛唐时期，但他的一生，绝大部分却在游历中度过，足迹遍及大半个中国。
开元初年，赵蕤来访李白的父亲，交谈间听得隔壁有琅琅书声，便问：“这是何人?是你的儿子吗?今年多大了?”李客：“正是我那孽根祸胎。快满十五了。”客人又问：“从这书声听来，这孩子不是很好学吗?”李客：“好学倒是好学，而且已经写作了几百首诗文。他五岁发蒙识字，十岁读完了《诗》、《书》，以后便再不肯在儒家经典上好好下功夫，只爱杂学旁搜。《楚辞》、《庄子》，他百读不厌，可是对举业却一窍不通。”从这几句对话中，我仿佛看到了一个聪明好学，从小就饱读诗书的李白，也看到了一个从小就有独立思想，极富个性的李白。这些可都是我少年都不曾拥有的啊!倒是，我从小也和李白很相像，就是爱“神说”。十二岁上，爸爸教他读了司马相如的《子虚赋》，他就看见了千里以外的云梦大泽，那里的山是什么样，水是什么样，土地是什么样，出产的东西是什么样，说得活灵活现。当他漫步江边，又常常从粼粼波光中看见：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。……”《离骚》中上天入地的幻想，《庄子》中翱翔宇宙的神话，更使他思接千载，视通万里。如此看来，爱神说的我也有作诗的天份，只是空有万千的想像却无法用丰富、精准的语言来转化成诗文。与之相比，我从小就读书太少，读得经典名著更是少之又少。这样，即使我和李白一样有天赋，结果也是天壤之别了。由此，让我又一次深深感受到:一个人后天的学习远远比先天的聪明更重要的多。
李白读到“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云……”在他离开梓州郪县长平山的那天夜里，做了一个梦。梦见自己变成了一只大鹏。我们从书中的这些话里，不难看出李白的雄心壮志，还有那份掩饰不住的自信!
若说李白能成为诗仙只是因为他从小饱读诗书，还有丰富的想像力，我觉得并不全面。其实他作诗的灵感大多都来自他四处游历的过程中。他每到一处不光是为了欣访胜迹，更是为了拜访得道高僧、隐士、地方官吏和社会名流……他为听渔歌还特地找了一家清雅的酒楼，听两个歌女为他唱曲。听着听着，他会觉得那如怨如慕，如泣如诉的曲子就是歌女自己心里的歌;听着听着，李白会情不自禁地为之地击节赞赏不已，并将其中一首歌词反复咏哦;更会感叹“民间竟有如此优美的天籁!如此动人的绝妙好词!这一支支曲子都是浑金璞玉啊!……”李白加倍给了歌女赏钱，临走时，她们再三道谢，李白却说：“该我谢你们哩!”两人大惑不解。李白又说：“我给你们的是铜钱，你们给我的是黄金。”是啊，李白在游历中不断地搜集“黄金”，也是他最终能成为诗仙的重要原因啊!
其实，读《李白传》一书，不仅仅让我了解了李白游历的一生，几经波折的一生，才华尽现的一生……也让我明白了诗仙是怎样炼成的。另外，这本书让我赞叹不已的还有作者安旗的语言功力，此书以李白游历的过程一一道来，而作者所述李白游历景观之词无一重复，而且一词一句都妙不可言，让我感觉到自己的极度贫乏;所记李白拜访的名人，形容才华横溢之词也总是让人倍感绝佳且新鲜，简直就是词库大全啊!
说实话，读完《李白传》后，我依然觉得自己只是触到了一点皮毛，对李白的一生我还是无法细致而确切地道来，对文中的佳词妙句也没能记住多少。我想这本书，还要再读，三读，四读……也许才能真正获得其精华，理解其内涵。
篇6：李白传读后感
他，把生命化作一曲乐章，乐章华丽的戛然而止后，动人的韵律却久久缭绕……——题记
年少气盛的他，提着一把剑，带着治理天下的狂气，告别了“万里送行舟”的故乡，来到了长安。
他的才情很快震动京城，皇帝把他留在身边作翰林。他以为自己的报国忠心很快就能实现，可皇帝只把他当成消遣是写诗的工具，他又一次沉醉在酒中。
一个春日的午后，他又在长安街的酒铺里喝醉了，几个宫里的人匆忙来找他，七手八脚的把她抬进轿子。他揉了揉双眼，见天子正微笑着磨墨，贵妃正亲自调着醒酒的羹，带着几分醉意，他请旁边的一个宦官帮他脱下靴子，便提手写道：“……莫非群玉山头见，会向瑶池月下逢。”天子贵妃大臣们相互传看无不点头称赞。
这三首《华清宫》却被小人当做把柄，他只得辞别了长安，虽写下“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志，可他真的对政治生涯失望了。“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”，既然“人生在世不称意”，就去“散发弄扁舟”吧！
还是一把长剑，一身白衫，可心里有的却只是看透凡尘的念想。轻舟一日便飘过万重山的快乐，月下花间一壶浊酒的惆怅，汪伦踏歌送行的悲伤，见胡姬压酒劝客人品尝时的思乡，遇杜甫这位知音后的欣喜……站在盛唐风尖浪口的，不是帝王将相，而是他！
一个月冷风清的晚上，他又醉了，一个人走到湖边，沿着湖前青青的蔓草，他恍惚看见月亮就掉在他眼前……民间都传说他是抱月而去，只有自称是“酒中仙”的他才配得上如此华美而又哀伤的离去。
他，就是李白。繁华的长安城不留他，他就归隐到山岳河川中；残酷的现实不留他，他就沉醉在酒之中。他本身就是盛唐最绮丽的'乐章，是一首荡气回肠的歌！
醉人的乐音在人们心里缭绕着，缭绕着，已有千年了……
篇7：李白传练习
有关李白传练习
白，字太白，山东人。母梦长庚星而诞，因以命之。十岁通五经。自梦笔头生花，后天才赡逸。喜纵横，击剑为任侠，轻财好施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中，日沉饮，号“竹溪六逸”。
天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：“子，谪仙人也。”乃解金龟换酒，终日相乐。遂荐于玄宗。召见金銮殿，论时事。因奏颂一篇。帝喜，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林。尝大醉上前，草诏，使高力士脱靴。力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃。帝每欲与官，妃辄阻之。白益傲放，与贺之章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山。赐黄金，诏放归。
白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼？”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴？”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟，与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐，旁若无人。禄山反，明皇在蜀，永王璘节度东南。白时卧庐山，辟为僚佐。璘起兵反，白逃还彭泽。璘败，累系浔阳狱。初，白游并洲，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。
白晚节好黄、老，度牛渚矶，乘酒捉月，沉水中。初，悦谢家青山，今墓在焉。
——选自《唐才子传》
5．下列句中加点词解释不正确的一项是（ ）
A．十岁通五经 通： 通晓
B．白益傲放 益： 更加
C．白时卧庐山，辟为僚佐 辟： 开辟
D．璘败，累系浔阳狱 累系：捆绑
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．因以命之 衡因上疏陈事
B．以所业投贺知章 何面目以归汉
C．遂荐于玄宗 而君幸于赵王
D．白长笑而去 臣诚恐见欺于王而负赵
7．下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是（ ）
A．李母梦见太白金星而生下李白，所以李白的名字中有“白”字。李白天赋过人，才华横溢。
B．贺知章很欣赏李白的诗才，感叹他是遭贬的仙人。李白后经贺知章的推荐，担任翰林供奉。
C．在朝廷上下，李白都表现出放荡不羁的个性，这说明李白是个决不“摧眉折腰事权贵”的人。
D．郭子仪曾有恩于李白。后来，李白受牵连下狱，郭子仪又请求用自己的官爵来赎免李白的死罪。
8、把下例文言句子翻译成现代汉语。
（1）摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃。（3分）
译：
（2）白游并洲，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。（3分）
译：
（3）吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也。（4分）
译：
参考答案及评分细则：
5.C
6.A
7.D
8.①就指摘李白《清平调》中引用的赵飞燕的典故，用来激怒杨贵妃。（“摘”1分，“以”1分，句意通顺1分）
②李白漫游到并州，见到郭子仪，感到此人非同寻常，曾解救过郭子仪的死罪。（“奇”1分，“其”1分，句意通顺1分）
③我的孩子，很久没有看到你的`身影了，为什么整天默默地在这里，像个姑娘一样呢？（“若”1分，“竟日”1分，“类”1分，句意通顺1分）
附参考译文：
李白，字太白，崤山以东人氏。母亲梦见长庚星生下了他，于是用“白”作他的名，用“太白”作他的字。李白十岁时就通晓五经，他自己梦见笔头长出花来，此后他天赋过人，才华横溢。李白喜欢纵横之术，练习剑术为打抱不平，他不看重钱财，乐于施舍。又客居任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔住在徂徕山中，天天设酒痛饮，号称“竹溪六逸”。
天宝初年，李白从蜀中来到京城长安，当时他的本领尚未施展，就把自己所作的诗歌献给贺知章看，贺知章读到《蜀道难》一诗时，感叹地对李白说：“你啊，是被贬谪到人间的仙人。”于是，解下自己身上的金龟饰物来换酒，与李白整天为乐。于是向玄宗推荐了李白。玄宗在金銮殿召见了李白，与他谈论时局国政。李白献上颂文一篇，皇上很高兴，赐给他饭食，并亲手为他调匀肉汤，降旨任命李白为翰林供奉。李白曾在皇上面前大醉，起草诏书，让高力士为他脱靴。高力士以此为羞辱，就指摘李白《清平调》中引用的赵飞燕的典故，用来激怒杨贵妃。皇帝每次想要给李白官做，贵妃总是阻止。李白更加高傲放达，与贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“饮酒八仙人”。后来他恳求回乡。玄宗赏赐给他黄金，下诏让他回家。
李白云游四方，打算登华山，带着醉意跨在驴身上，路过县衙门，县令不认识李白，十分生气，派人把李白带到公堂上问道：“你是什么人，敢这样无礼！”李白在供词中不写姓名，只写：“呕吐后曾使皇上用手巾擦嘴，吃饭时皇上亲手为调匀肉汤，写字时杨贵妃捧着砚台，高力士帮着脱靴。在天子殿门前尚许我纵马奔驰；华阴县衙门口，却不能骑驴而过？”县令看了，又惊又愧，忙行礼道歉说：“不知道是翰林学士来到此地。”李白大笑着扬长而去。李白曾与崔宗之一起坐船从采石矶到金陵，他身穿宫中特制的绸袍坐在船上，旁若无人。安禄山叛乱时，玄宗避难蜀中，永王李璘统管东南地区。李白当时高卧隐居于庐山之上，被李璘招聘为军中幕僚。后来李璘起兵造反，李白潜逃回到彭泽。李璘失败后，李白受牵连被关在浔阳的监狱中。当初，李白漫游到并州，见到郭子仪，感到此人非同寻常，曾解救过郭子仪的死罪。到这时，郭子仪向朝廷申请解除自己的官爵来赎免李白的死罪，于是皇上下旨把李白改判为流放夜郎。
李白晚年喜欢黄帝、老子的道家学说，在牛渚矶泛舟，带着醉意捕捉月亮，就沉到水底去了。当初，李白喜欢谢家青山，如今他的墓还在那里。
篇8： 《李白传》读后感
在群星璀璨的中国文学史上，大概没有哪个文人所受的关注和喜爱能与李白相比。喜欢他，不仅是因为他盛满世间万种风情的诗，还因为他“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的豪迈，更因为他“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨。
读罢随园散人的《李白传》，我再次感受到了大诗人李白的豪情万丈、意气飞扬，但那份豪放里分明有郁郁不得志的悲伤。李白终生为理想奔走，他相信，那个清明盛世不会让他的才学埋没；他相信，天高地远，总有鹏程万里的时候；他也相信，即使前方是断壁残垣，他也能以凌云之笔，画出日月倾城。可他的夙愿始终难了。他多次像达官贵人推介自己，介绍自己的经历、才华和气节，都以失败告终。天宝元年（742年），玄宗在长安金銮殿召见李白，等了十年，他终于如愿走入了庙宇之堂。再入长安，李白颇有点“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的心境。唐玄宗对李白厚爱有加，李白以为他可以凭借自己的才气，像管仲、诸葛亮那样大展宏图，谁知玄宗看重的只是他“笔落惊风雨”的才气，从未想过让他成为辅弼天下的`政治家。李白手中的那支笔，本想描摹宏图大志、壮丽山河。可现在，却只能描写盛世的歌舞升平，只能描写君王和妃子的风花雪月。他的赤胆忠心无人过问，年华盛世湮没了他所有的雄心壮志。他不甘心，却也不愿苟且。他选择离开长安，把自己交给了一壶酒、一帘月、一首首诗。他“举杯邀明月，对影成三人”；他“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”；他“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。
人生最好的境界是出走多年，归来仍是少年。历经岁月沧桑的李白依然保持着狂放和天真，所以他的诗才能那般飘逸洒脱，或许也正因如此，曲意逢迎的官场，注定不适合他。李白的人生可谓落寞，晚年还经历了牢狱之灾和流放之苦，但这些都不影响他以诗人的姿态立于岁月之上，把酒吟诵，长啸仰天，衣带生风。
其实生活中，我们每个人都像李白一样有想要抵达的彼岸，但往往拼尽一生，也未能如愿。即便如此，那又怎样！我们都要在风雨兼程中渐渐老去，最重要的是，我们以何种姿态走过，那才是生命的质感。
李白，已去千年，但他的诗还在，他的精神还在。他的璀璨夺目，将永远被岁月典藏。
篇9：《李白传》阅读答案附翻译
《李白传》阅读答案附翻译
文言文翻译作为语文学科分值较重的一道题目，有着严格的做题规范和要求，也有一定的做题方法和技巧，下面给大家分享《李白传》阅读答案，欢迎借鉴！
《新唐书・李白传》
李白字太白，兴圣皇帝（1）九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁，通诗书。既长，隐岷山，州举有道（2）不应。苏c为益州长史，见白，异之。曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山，日沉饮，号“竹溪六逸”。天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香子亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉，左右以水_（3）面，稍解，授笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，摘其诗激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒中八仙人”。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘月与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。
安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王U辟为府僚佐。U起兵，逃还彭泽；败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳。（《新唐书。李白传》）
【注解】（1）兴圣皇帝：即西凉武昭王李保唐玄宗二年追谥。（2）有道：唐时选举科目之一。（3）_：huì，洒。
阅读题目
1、下列各句中加点的词语解释不正确的一项是
A．是子天才英特 英特：才智超群。
B．帝欲官白，妃辄沮止 沮止：阻止。
C．安禄山反，转侧宿松、匡庐间 侧转：翻来覆去。
D．白浮游四方 浮游：漫游。
2、下列句中加点词的用法与“更客任城”的“客”字用法相同的一项是
A．苏c为益州长史，见白，异之
B．力士素贵，耻之。
C．帝欲官白，妃辄沮之。
D．白自知不为亲近所容。
3、下列句中的“之”字全指李白的一项是
（1）因以命之
（2）苏c为益州长史，见白，异之
（3）见郭子仪，奇之
（4）力士素贵之，耻之
A．（1）（2）B．（2）（3）C．（3）（4）（5）D．（1）（2）（3）（5）
4、李白傲视权贵、不事权贵的一组是
（1）即长，隐岷山，州举有道，不应
（2）为任侠，轻财重施
（3）日沉饮，号“竹溪六逸”
（4）白尝侍帝，醉，使高力士脱靴
（5）与知章……为“酒中八仙人”
（6）益骜放不自修
（7）著官锦袍坐中，旁若无人
（8）恳求还山，帝赐金放还
A．（1）（3）（5）B。（2）（4）（7）C。（4）（6）（8）D。（2）（6）（8）
5、下列句子翻译成现代汉语
（1）少益以学，可比相如
译：________________________________________________________________________
（2）子，谪仙人也
译：________________________________________________________________________
（3）益骜放不自修
译：________________________________________________________________________
6、李白在长安时，“恳求还山，帝赐金放还”。后来，却又愿被“永王U辟为府僚佐”。这表现他怎样的思想品格？
参考答案：
1、C（转侧：来往，辗转迁移）
2、C（“官”“客”是名词作动词；A“异”是意动；B“耻”是意动；D“亲近”形容词作名词）
3、A（（1）取消句子独立性（4）代郭子仪（5）代脱靴之事）
4、C
5、（1）稍微加以学习，可以比得上司马相如
（2）你是谪降人世的.神仙啊
（3）更加傲慢放任，不修养自己的德行
6虽然李白最后成了皇室内部争权夺利的牺牲品，但仍表现他有“济沧生，安社稷”的伟大抱负。
【译文】：
李白，字太白，是兴圣皇第九代孙。他的祖先于隋朝末年因为犯罪被流放到西域。神龙初年，他的祖辈从西域逃回来，客居于巴西（在今四川）。
李白出生的时候，他母亲梦见太白星，因此给他取字叫太白。十岁时就通读诗书，及至长大成人，隐居于岷山。当时所在州郡凭有道科举荐他，可是他没有应举。苏F为益州（今四川成都）长史时，看见李白并认为是不同一般的人，说：“这个青年天才英特，如果再稍加努力学习，便可以同相如相比。”然而李白爱好纵横术数，学击剑，想当个游侠之士，轻视财产而乐于施舍。李白又客居任城（今山东济宁），同孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居于徂来山，整天沉醉于酣饮之中，当时号称“竹溪六逸”。
天宝初年，李白南游到会稽（今浙江绍兴），和吴筠友善。吴筠被召入京，因此李白也到了长安。李白去拜见贺知章；贺知章见到他的诗文，感慨惊叹地说：“您是天上被贬下人间的仙人啊。”在玄宗面前说起李白，玄宗就在金銮殿召见李白，谈论当代的大事，李白于是献上一篇赋颂。玄宗皇帝赐李白吃的东西，并且亲自为他调羹，下诏命他为翰林供奉。李白还是和酒徒在街市中醉酒，玄宗皇帝坐在沉香亭，心中突然有些感慨，想要李白替他写歌词，于是召李白入宫，但是李白已经醉倒，左右侍从用水洗他的脸，酒醉稍醒，拿笔给他，下笔成文，词章婉转华丽，意精旨切，不留馀思。玄宗爱他的才华，好几次设宴召见他。李白曾陪玄宗皇帝饮酒，醉了，让高力士替他脱鞋。高力士一向高贵，把替李白脱鞋当作耻辱的事，于是指摘李白诗中的毛病来激怒杨贵妃。玄宗皇帝想让李白当官，杨贵妃就背后阻止。李白自己知道不被玄宗的亲近所容忍，愈加不自律放荡不羁，和贺知章、李适之、汝阳王李Q、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂被称为“酒八仙人”。李白恳切请求引退还居山林，玄宗皇帝也就赏赐金锦放他回去。李白浮游漂泊于四方，曾在夜色之间借着月色，与崔宗之乘船从采古矶至金陵，身上穿着皇帝所赐宫锦袍，坐在船中，好像旁边没有人一样。
安禄山起兵造反，李白辗转于宿松和匡庐之间。永王李U聘请他到幕下当僚佐，及至永王李U起兵，他即逃回彭泽了；永王失败了，李白按照罪行说来应当被处斩。当初，李白游并州，见过郭子仪，李白把郭子仪当作奇特的人。当时郭子仪犯法，李白救了他，他才免受到处罚。这个时候（李白当诛时）郭子仪愿解除官职来为李白赎罪，于是朝廷下诏把李白长期流放夜郎。恰逢大赦，又回寻阳，又因为一件事获罪而下狱。那时宋若思率领吴地之兵三千人将赴河南，路经寻阳，把李白释放了，并且聘任他为行军参谋，没有过多久，又辞去参谋之职。李阳冰任当涂县令，李白去投奔。代宗即帝位以后，召李白任左拾遗之职，然而在这时候李白已然死了，终年六十多岁。
李白晚年爱好黄老之学，经牛渚矶来到姑孰，喜好离家游玩青山，他也想在此地终老，等到他死了，先葬在青山东麓。元和末年，宣歙观察使范传正拜祭他的墓，并下令禁止在李白坟墓周围砍柴和放牧。范传正访问李白的后裔，只有两个孙女已嫁给平民做妻子，行为举止仍然保持着大家的风范，她们就伤心地说：“先祖是想埋在青山的呀，临时葬在东麓，这不是他原来的想法啊。”于是范传正把他移葬在青山，并在那里立了两通石碑。他还告诉李白的两位孙女，要将他们改嫁给士族作妻；二孙女说：孤独穷苦而委身于平民，怕是命该注定的，不想再改嫁了。范传正嘉奖并赞叹她们，并免除她们丈夫的徭役。
唐文宗时，下诏把李白的歌诗，斐F的剑舞，张旭的草书，合称为“三绝”。
篇10：高中文言文期末复习考点-李白传
高中文言文期末复习考点-李白传
李白字太白，其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。天宝初，白往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！” 言于玄宗。召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而时白已醉。稍解，援笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，则耻之，遂擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。
（节选自《新唐书·李白传》）
7．下列句中的“以”与“以罪徙西域” 中的“以”的意义和用法相同的一项是（2分）（ ）
A．以乡人子谒余 B．吾以捕蛇独存
C．我以日始出时去人近D．何以战
8．解释下列句子中加点的词（4分）
①以罪徙西域 ②数宴见
③力士素贵 ④益骜放不自修
9．翻译下列句子。（4分）
①白犹与饮徒醉于市。
译：
②帝欲官白，妃辄沮止。
译：
10．读了这则短文，说说李白是怎样的一个人。（2分）
答：
参考答案：中小学作文答案网整理
7.（2分） B 8.（4分）①迁移 ②屡次 ③一向 ④更加 9.（4分）①李白仍然和酒友们在闹市中喝得大醉。 ②皇上想让李白做官，贵妃就加以阻止。
参考译文：李白，字太白，他的祖先在隋末因为获罪被迁居西域，神龙初年，才逃回，客居巴西。天宝初年，李白前往拜见贺知章。知章看了他的.文章，叹息说：“你是天上下凡的仙人。”知章向玄宗说了这些情况，玄宗在金銮殿召见（李白），谈论当世之事。李白当即奉奏一篇。皇帝下令赏赐食物，又下诏让李白在翰林院供职。李白还是与酒友在闹市上酗酒，皇帝坐在沉香亭，情意有所感，想让李白写文章，就召李白进宫，而李白当时已醉。（他）酒稍醒，拿起笔就写成了一篇文章，（文章）词句婉丽真切没有任何宿构。帝很爱李白的才能，屡次宴请会见。李白曾侍奉皇帝，喝醉了，让高力士脱靴。高力士一向显贵，就把这当作耻辱，就断章取义摘录李白的诗来激怒杨贵妃。皇帝想让李白当官，杨贵妃就加以阻止。李白自知自己不被皇帝身边的人所容纳，就更加放荡不羁，恳求回乡，皇帝赏赐金钱放他回去。李白游历四方，曾乘船和崔宗之从采石到金陵，穿着官服坐在船中，旁若无人。
10.（2分）示例：文才出众，志向高远，天真孤傲，狂骜不驯。然而政治头脑过于简单，壮志终至成空。
篇11：读《李白传》有感
读《李白传》有感800字
如仙般缥缈?如诗般潇洒
谪仙，傲骨，嗜酒，白衣，倚剑，游于山水，诗由心生。相信你已知道在形容谁啦吧！没错的李白就像一个绝世剑客，斗酒诗百篇，三分酿成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。
“仰天大笑出门去”，“不为五斗米折腰”的李白，不难看出他是一位多么豪迈，不屈的诗人。若你觉得这不足以证明那么朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。这又是何等豪放！！！这些也正是我选择这本书的原因，我想要看看究竟是什么造就了这样一位如神仙般一样伟大的诗人。
有人说李白是游侠，他几乎都是在江湖游行，是怎么创作的呢？那就要说说李白的少年了，他的少年是在四川度过的，那里对他来说可是风水宝地，在那里他创作了许多非常佳的作品，为以后的成功打下了基础；在那里逢见磨针老婆婆的故事，并明白用功的道理；在那里他学习武术，为以后成为游侠做好了铺垫。所以他的成功离不开四川。当然光是这样也是不足够的，他壮年的漫游也是很重要的，他在游行过程中结交了很多朋友，经历了很多事情，明白了很多人生哲理更重要的是国家大事，可他的政治失败，常常喝酒消愁，这也为什么想到他就想到酒啦。李白在一生长期的流浪中，从政和学道是他基本的矛盾，他厌弃了从政，而学到也终归幻灭，最后逃避与酒。他的苦闷不幸是一般封建社会底下文人的苦闷和不幸。他的人格虽然复杂，也有一些小毛病，例如苦大，自居优越，又有时把享乐放在第一为，可他有极其优良高贵的品质，这就是坦率潇洒和真致使他那些小毛病在百姓心中微不足道。
因为他刻骨学习，所以传说他逢见“钢梁磨绣针的老婆婆，所以传说他曾三拟《文选》；因为他有不屈的人格，所以传说他有“傲慢”弯不下腰而在他的事迹中，也特别称道他曾叫高力士脱过靴，这是证明他敢于嘲弄权贵的，因为他有爱国的思想，所以传说他写了《吓蛮书》，那是要证明他在轻视，蔑视，仇视侵略我们的敌人！这就是人民对于李白的了解，了解中自然也包含这对于像李白那样是人的期待。
可见，当今世界想李白这样浪漫而伟大的诗人以寥寥可数更不要说超越。世界是学要这样的人才的，是期待这样人才的。你还在想什么，让这样的人才在我们这一代出现吧，李白的故事告诉我们世上无难事，只怕有心人。只要功夫深，铁杵磨成针。只有我们想不到的'，没有做不到的。走自己的路，看自己的景，让自己的人生更加灿烂辉煌。还告诉我们人生要多经历风雨，也就是说走天下，多经历事情才能见彩虹，能走遍天下无难事吗就到达了一定的境界，我们可以开拓视野，滋润心灵，结交知己，增长见识正如李白那样。
他的诗如长江黄河般直泻千里，波澜壮阔，是中国文学史上不朽的奇迹!李白有着太多能令我们学习的地方，他对学习的态度、方法;他对政治的抱负、看法;他崇尚自由的生活态度;不畏权威的无畏精神……他就是疯狂，梦境和艺术世界的相通。李白对待爱情，友情也更加别致了，跟常人不大同，当然也相当重视。什么都各具特色，别有一般味道。
我们一定要向他学习并深刻懂得水滴石穿非一日成功。真是越来越崇拜他啦。努力吧！加油吧！正确看待生活还是很美好的。
【读《李白传》有感800字】
篇12：《李白传》初二作文
《李白传》初二作文
李白，唐代伟大的浪漫主义诗人。字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪，乃汉将军李广之后，其先世因罪徒居西城。其父李客，神功初年，逃回蜀中绵州昌隆县青莲乡。
长安元年（701），李白出生于蜀中，李白少年时期受到很好的家庭教育，六、七岁时，见武母磨杵作针，闻“只要功夫深，铁杵磨成针”大悟，乃发愤读书。十岁时诵读诗书，观百家，作诗赋，学剑术，爱好十分广泛。匡山读书十年，受到赞扬：“此子天才英丽，”“广之以学，可以相如此肩也。”约十五岁左右，随手就能写出出色文章。二十岁以后，在蜀中漫游，饱览了四川的壮丽景色，接触了社会生活，开阔了视野，培养了热爱祖国的思想和豪放爽朗，酷爱自由的性格，也种下了游仙出世的消极思想的苗根。二十五岁时，李白便“仗剑去国，”辞亲远游，乖船经三峡出蜀，开始了以安陆为中心的十六年大漫游，足迹踏遍半个中国。开元十五年，与故宰相许圉师孙女成婚。开元二十四年，携家同寓于山东任城，夫人逝世。天宝元年，四十二岁的李白由友人推荐，应诏赴京，被召之初，李白异常兴奋，写下了“仰天大笑出门去，我辈岂是莲蒿人。”李白奉旨供奉翰林，在宫中作《清平调》三章。救郭子仪形责，令高力士脱靴，使杨贵妃捧砚，本以为自己的政治报负将实现，无奈现实无情地粉碎了他的幻想。当时的唐玄宗昏庸腐朽，纵情声色，不理朝政，李白“奋其知能，愿为辅弼”的志愿无法实现，结果反被排挤，遭奸臣谗毁，被“赐金放还。” 李白怀着失望与悲愤的.心情离开了长安，结束了不满两年的帝京生活。这一期虽不长，但诗人接触到宫廷生活的内幕和上层统治集团的腐朽，写下了不少抨击现实的诗歌，鞭挞了权贵，表现了诗人不愿同流合污的思想品德和反抗精神。 天宝三年春，李白带着理想破灭的痛苦与悲愤，开始了以梁园（开封）为中心的第二次漫游，历时十一年，“浪迹天下，以诗洒自适。”但仍然关心国事，希望有朝一日能重获朝廷重用。同年秋季，于洛阳和汴州分别遇见了杜甫和高适，三人年结伴同行，畅游梁园，济南等地。天宝九年，与宗氏夫人成婚，南北飘流，北去幽燕，预感祸乱。
天宝十四年，安史乱起。李白怀着消除叛乱，恢复国家统一和安定的志愿，参加了永王李璘的队伍，不料永王和肃宗争夺帝位，肃宗消灭了李璘的队伍。李白获罪，流放夜朗，（据说是郭子仪以宫爵赎罪，才获减刑）。乾元二年（759），李白行至白帝城遇赦，写下了《早发白帝城》，后又写出《秋浦歌》、《赠汪伦》等名诗。公元761年，已六十一岁的李白，听说太尉李光弼率兵追击史朝义，决心投军，但行到金陵因病折回。
同年，李白依靠族叔李阳冰，762年沉病逝当涂，临终前赋《临终歌》。（另一种说法是李白泛舟游玩，因醉入水中而亡。）后代宗即位，拜白为捡遗，但李白已逝世。
李白初葬于安微当涂龙山，元和十二年正月，范传正为实现太白“悦身谢家青山”遗愿，迁葬于青山。
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