《浅谈如何通过诵读培养语感》（集锦4篇）由网友“shanewu”投稿提供，下面小编给大家整理过的《浅谈如何通过诵读培养语感》，供大家阅读参考。
篇1：浅谈如何通过诵读培养语感
浅谈如何通过诵读培养语感
什么是诵读？从字面上来理解，诵读就是朗读和背诵，是个体对课文内容自我感受、自我体验、自我欣赏的一种读书方式。何谓“语感”,顾名思义，“语”即“语言文字”,“感”即“感觉”.语感是人们对语言直觉的感知、领悟和把握能力，是“对于文字的灵敏的感觉”. 在语文教学中，诵读的作用是不言而喻的，它是培养语感的主要途径，是加强语文感知学习的前提，是语感形成的基础，是积累语感的最佳方式，它不但有助于提高语感的直觉性，还有助于培养语感的情感性。只要反复诵读才能体会出文章的音韵美，节奏美，气势美，才能让学生真正感受到文章的起承转合，气象万千，才能让学生从感性上、整体上去认识，理解文章，对文章进行主观的消化和吸收，在不知不觉之间通过诵读把他人的东西转化文自己内在的积淀。因此，语文教师在教学中应让学生朗朗出声地诵读，浅吟低唱地诵读，在诵读中整体感知，在诵读中有所感悟，在诵读中培养语感。现行的《语文课程标准（实验稿）》在课程的基本理念、课程目标中也强调 “鼓励学生多诵读，在诵读实践中增加积累，发展语感，加深体验与领悟”.因此，在小学语文课堂教学中，让学生在诵读实践中捕捉语感、积淀语感、发展语感是语文课堂教学的重要内容之一。下面我结合自己教学实践谈几点体会。
一、诵读在培养语感中的重要作用：
1、诵读能激活思维，有助于语感的形成。
诵读可以克服学生“喊白话”的不良习惯。若是像和尚念经那样有口无心，即使读上千遍，也难以体会到语言丰富的表现力。文字的东西是书面的，只有通过大声的读出来，才能迅速地在头脑中浮现出生动可感的画面来。只有迅速地把文字符号转换成形象，才能更好的形成语感，使学生更好地感知语言之神妙，洞察语言之精髓，把握语言之情趣。
2、诵读能激发联想，有利于语感的增强。
众所周知，汉语具有别的语系的语言无法比拟的优势，琅琅上口，韵味无穷。要知道，汉语的声调也是一支无形的“笔”,采用不同的音调可以表达不同的情感，绘出不同的色彩和形状，声音的抑扬顿挫能够反映出人们内心的情感。一段优美的文字可以引发人们无限的联想，那么文字就可以通过诵读来让学生理解，体会语感，通过诵读来表情达意，通过诵读的轻重疾徐、抑扬顿挫增强语感，体验语言。
篇2：浅谈如何通过诵读培养语感
现行的小学语文教材的每篇课文都是经过专家精心挑选编排的，教师要充分选择教材：如诗歌（尤其是古诗）、小说、写景或抒情的散文等，指导学生反复诵读来培养语感，那么教师可从注重学生过好诵读关、注重学生课堂诵读训练、注重学生课后诵读习惯的培养几个方面来进行语感培养。
一、过好语文诵读关，加强语感教学。
1、读通读顺，初识语感
例如教学人教版五年级下册《人物描写一组――“凤辣子”初见林黛玉》，描写王熙凤出场时的服饰穿着“头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项下戴着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦双鱼比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下罩着翡翠撒花洋皱裙”.对于这样一段话，只有先要求学生诵读时做到读音正确，清楚响亮，不读错字，不丢字，添字，不重复字句，不断读，不读破句，连贯地读，停顿适当，也即读通读顺，才能初步感知王熙凤的奢侈俗气、泼辣张狂的人物形象，这样才能初步形成语感。
2、读悟融合，锤炼语感
例如教学人教版小学语文第二册《小壁虎借尾巴》一课时，让学生读一读：“小鱼摇着尾巴；老牛甩着尾巴；燕子摆着尾巴”,体会这些动物尾巴的作用。学生在朗读中体会到课文写不同动物摆尾巴时所用的`词不同。这实际上是一个语感图标，这样的训练使学生的用词越来越准确。教材中那些典范的作品，其语言都是经作者精雕细刻，是妙不可言的。教师在教学中要抓住那些重点的、精美的词句作为语感培养点，通过诵读进行比较、揣摩、欣赏，进行透彻理解，从而有更深的领悟，使学生语感得到了进一步锤炼。
3、美文美读，升华语感
美读，也就是有感情地诵读。当学生对文章的内容能够真正理解之后，也就有了自己的认识。这时，要求能够有感情地把文章读出来，也就完成了学生自己对文章的再创造。通过有表情地诵读，培养学生的语言感悟能力，提高学生的审美能力，使学生在诵读中感受到作品的语言美、结构美，领略到文章中的意境美，体会出人物的情感美。把课文读美，可以根据文章特点用多种方式，分角色朗读，配乐诵读，教师范读，师生引读，表演读等等。如教学人教版六年级下册《匆匆》：“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？――是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？”老师在优美的配乐诵读中，学生入境入情，通过燕去燕来、草木荣枯这些再自然不过的现象，引发出人们对时间流逝的思考、对生命价值的求索。老师诵读后，学生再次诵读开篇这些清隽洗练、表达生动的文字，从中体味，使语感得到升华，受到感染和熏陶。
4、熟读成诵，积淀语感
语文教材作为学生的主要语感对象，教师要在学生充分地感受和领悟语言材料的同时，形成鲜明的语感，从而引导学生通过活记乐背，积累言语材料，积淀语感经验。因此，教师在上课之前，一定要让学生多读书，由多读而熟读，再由熟读而背诵。如教学《山中访友》，我指导学生通过朗读使学生对作品表情达意的技巧达到“语悟其神”的程度，在诵读中展开联想，引起内心的情感体验。在声情并茂的诵读中，学生仿佛来到树林中，小溪旁……通过诵读为学生的迁移运用提供保障。学生熟读成诵，通过接触、感悟、积累、借鉴语言材料，积淀语感经验。
二、强化课堂诵读训练，促进语感形成。
1、通过充足的时间来诵读，提高感悟语言的能力。
一堂课，应保证主要时间用于指导学生诵读课文，而不是进行琐碎的分析。通过诵读，加深对课文的感知；通过诵读，提高遣词造句的能力；通过诵读，强化记忆，培养语言思维能力；通过诵读，使学生受到情感的熏陶和思想教育。比如学习人教版三年级上册《听听，秋的声音》，就完全可以用大段的时间去诵读，让学生在动情的诵读中感悟那浓浓的秋情，从秋天的各种音响中体会秋天的美好。
2、以诵带讲，以讲促诵，丰富语感的体验。
在课堂教学中，教师是主导，以诵读带动讲解，以讲解促进诵读。这样才能使教学相得益彰，课本上的知识才能潜移默化地转为学生自己的知识。文章中能适合学生自己诵读的内容，尽量让学生自己去诵读。但有时学生自己诵读不可以与老师的讲解完全分开来，而要伴随老师的讲解活动（启发、提示、解说、学生的答问、讨论）一起进行。例如教学人教版五年级上册《梅花魂》，在教学外祖父离别的前一夜和“我”的对话“……旁的花，大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的！几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历经多少磨难，不管受到多少欺凌，从来都是顶天立地、不肯低头折节……”这里的语段只有通过学生自己诵读，老师指导性的讲解，再由讲解促进诵读，使学生真正意义上理解梅花“魂”,赞美梅花的同时深层的涵义是在赞美具有梅花魂的中国人民。这样通过讲诵结合，语文教学就会显得轻松融洽，教学效果就会更好。
三、让诵读成为习惯，时时渗透语感教学。
使学生养成一种良好的诵读习惯就必须进行强化训练。每上一节新课，课前一定要求学生预习，上课时一定要先检查预习情况，指名诵读老师课前布置的课文内容。每上完一节课，一定要布置一些精彩文段让同学背，下节课检查并给予评价记载。每一篇课文，都要严格要求学生认真诵读，不光精彩段落要熟读成诵，词语盘点中“读读写写”“读读记记”的内容、每个单元的“日积月累”一定要背诵，还要在课外阅读中用个性化的方法自觉地背诵，鼓励学生在日常生活中时时诵读，诵读时可以手舞之，足蹈之，摇头晃脑之，融入各种肢体语言，领略语言的韵味，感知意境，体会出语言文字背后蕴含着的境界和情调，品味出语感的独特之美
叶圣陶老先生说：“熟读名文，就是在不知不觉中追求语言的完美，诵读的功夫，无论对语体、文言都很重要，仅仅讨究，只是知识方面的事物，诵读却可以养成习惯，使语言不期而然近于完美。”让诵读成为习惯，学生通过吟咏诵读直接迅速地感受语言的优美，领略文章的韵味，使学生在生活中时时渗透语感教学，形成积极的语言感悟能力。
南宋巨儒朱老爷子当年就说过“读书之法，读一遍，又思量一遍；思量一遍，又读一遍；读诵者，所以助其思量，常教此心在上面流转。”语感就像一股流水，教师通过对学生的诵读训练，增大它的流量，同时教师注意对学生诵读方法的引导，使它流向既定的目标。
篇3：《浅谈如何通过诵读培养语感》
什么是诵读？从字面上来理解，诵读就是朗读和背诵，是个体对课文内容自我感受、自我体验、自我欣赏的一种读书方式。何谓“语感”，顾名思义，“语”即“语言文字”,“感”即“感觉”。语感是人们对语言直觉的感知、领悟和把握能力，是“对于文字的灵敏的感觉”。 在语文教学中，诵读的作用是不言而喻的，它是培养语感的主要途径，是加强语文感知学习的前提，是语感形成的基础，是积累语感的最佳方式，它不但有助于提高语感的直觉性，还有助于培养语感的情感性。只要反复诵读才能体会出文章的音韵美，节奏美，气势美，才能让学生真正感受到文章的起承转合，气象万千，才能让学生从感性上、整体上去认识，理解文章，对文章进行主观的消化和吸收，在不知不觉之间通过诵读把他人的东西转化文自己内在的积淀。因此，语文教师在教学中应让学生朗朗出声地诵读，浅吟低唱地诵读，在诵读中整体感知，在诵读中有所感悟，在诵读中培养语感。现行的《语文课程标准（实验稿）》在课程的基本理念、课程目标中也强调 “鼓励学生多诵读，在诵读实践中增加积累，发展语感，加深体验与领悟”。因此，在小学语文课堂教学中，让学生在诵读实践中捕捉语感、积淀语感、发展语感是语文课堂教学的重要内容之一。下面我结合自己教学实践谈几点体会。
一、诵读在培养语感中的重要作用：
1、诵读能激活思维，有助于语感的形成。
诵读可以克服学生“喊白话”的不良习惯。若是像和尚念经那样有口无心，即使读上千遍，也难以体会到语言丰富的表现力。文字的东西是书面的，只有通过大声的读出来，才能迅速地在头脑中浮现出生动可感的画面来。只有迅速地把文字符号转换成形象，才能更好的形成语感，使学生更好地感知语言之神妙，洞察语言之精髓，把握语言之情趣。
2、诵读能激发联想，有利于语感的增强。
众所周知，汉语具有别的语系的语言无法比拟的优势，琅琅上口，韵味无穷。要知道，汉语的声调也是一支无形的“笔”，采用不同的音调可以表达不同的情感，绘出不同的色彩和形状，声音的抑扬顿挫能够反映出人们内心的情感。一段优美的文字可以引发人们无限的联想，那么文字就可以通过诵读来让学生理解，体会语感，通过诵读来表情达意，通过诵读的轻重疾徐、抑扬顿挫增强语感，体验语言。
如何通过诵读培养语感？
现行的小学语文教材的每篇课文都是经过专家精心挑选编排的，教师要充分选择教材：如诗歌（尤其是古诗）、小说、写景或抒情的散文等，指导学生反复诵读来培养语感，那么教师可从注重学生过好诵读关、注重学生课堂诵读训练、注重学生课后诵读习惯的培养几个方面来进行语感培养。
一、过好语文诵读关，加强语感教学。
1、读通读顺，初识语感
例如教学人教版五年级下册《人物描写一组--“凤辣子”初见林黛玉》，描写王熙凤出场时的服饰穿着“头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项下戴着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦双鱼比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下罩着翡翠撒花洋皱裙”。对于这样一段话，只有先要求学生诵读时做到读音正确，清楚响亮，不读错字，不丢字，添字，不重复字句，不断读，不读破句，连贯地读，停顿适当，也即读通读顺，才能初步感知王熙凤的奢侈俗气、泼辣张狂的人物形象，这样才能初步形成语感。
2、读悟融合，锤炼语感
例如教学人教版小学语文第二册《小壁虎借尾巴》一课时，让学生读一读：“小鱼摇着尾巴；老牛甩着尾巴；燕子摆着尾巴”，体会这些动物尾巴的作用。学生在朗读中体会到课文写不同动物摆尾巴时所用的词不同。这实际上是一个语感图标，这样的训练使学生的用词越来越准确。教材中那些典范的作品，其语言都是经作者精雕细刻，是妙不可言的。教师在教学中要抓住那些重点的、精美的词句作为语感培养点，通过诵读进行比较、揣摩、欣赏，进行透彻理解，从而有更深的领悟，使学生语感得到了进一步锤炼。
3、美文美读，升华语感
美读，也就是有感情地诵读。当学生对文章的内容能够真正理解之后，也就有了自己的认识。这时，要求能够有感情地把文章读出来，也就完成了学生自己对文章的再创造。通过有表情地诵读，培养学生的语言感悟能力，提高学生的审美能力，使学生在诵读中感受到作品的语言美、结构美，领略到文章中的意境美，体会出人物的情感美。把课文读美，可以根据文章特点用多种方式，分角色朗读，配乐诵读，教师范读，师生引读，表演读等等。如教学人教版六年级下册《匆匆》：“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？--是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？”老师在优美的配乐诵读中，学生入境入情，通过燕去燕来、草木荣枯这些再自然不过的现象，引发出人们对时间流逝的思考、对生命价值的求索。老师诵读后，学生再次诵读开篇这些清隽洗练、表达生动的文字，从中体味，使语感得到升华，受到感染和熏陶。
4、熟读成诵，积淀语感
语文教材作为学生的主要语感对象，教师要在学生充分地感受和领悟语言材料的同时，形成鲜明的语感，从而引导学生通过活记乐背，积累言语材料，积淀语感经验。因此，教师在上课之前，一定要让学生多读书，由多读而熟读，再由熟读而背诵。如教学《山中访友》，我指导学生通过朗读使学生对作品表情达意的技巧达到“语悟其神”的程度，在诵读中展开联想，引起内心的情感体验。在声情并茂的诵读中，学生仿佛来到树林中，小溪旁……通过诵读为学生的迁移运用提供保障。学生熟读成诵，通过接触、感悟、积累、借鉴语言材料，积淀语感经验。
二、强化课堂诵读训练，促进语感形成。
1、通过充足的时间来诵读，提高感悟语言的能力。
一堂课，应保证主要时间用于指导学生诵读课文，而不是进行琐碎的分析。通过诵读，加深对课文的感知；通过诵读，提高遣词造句的能力；通过诵读，强化记忆，培养语言思维能力；通过诵读，使学生受到情感的熏陶和思想教育。比如学习人教版三年级上册《听听，秋的声音》，就完全可以用大段的时间去诵读，让学生在动情的诵读中感悟那浓浓的秋情，从秋天的各种音响中体会秋天的美好。
2、以诵带讲，以讲促诵，丰富语感的体验。
在课堂教学中，教师是主导，以诵读带动讲解，以讲解促进诵读。这样才能使教学相得益彰，课本上的知识才能潜移默化地转为学生自己的知识。文章中能适合学生自己诵读的内容，尽量让学生自己去诵读。但有时学生自己诵读不可以与老师的讲解完全分开来，而要伴随老师的讲解活动（启发、提示、解说、学生的答问、讨论）一起进行。例如教学人教版五年级上册《梅花魂》，在教学外祖父离别的前一夜和“我”的对话“……旁的花，大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的！几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历经多少磨难，不管受到多少欺凌，从来都是顶天立地、不肯低头折节……”这里的语段只有通过学生自己诵读，老师指导性的讲解，再由讲解促进诵读，使学生真正意义上理解梅花“魂”，赞美梅花的同时深层的涵义是在赞美具有梅花魂的中国人民。这样通过讲诵结合，语文教学就会显得轻松融洽，教学效果就会更好。
三、让诵读成为习惯，时时渗透语感教学。
使学生养成一种良好的诵读习惯就必须进行强化训练。每上一节新课，课前一定要求学生预习，上课时一定要先检查预习情况，指名诵读老师课前布置的课文内容。每上完一节课，一定要布置一些精彩文段让同学背，下节课检查并给予评价记载。每一篇课文，都要严格要求学生认真诵读，不光精彩段落要熟读成诵，词语盘点中“读读写写”“读读记记”的内容、每个单元的“日积月累”一定要背诵，还要在课外阅读中用个性化的方法自觉地背诵，鼓励学生在日常生活中时时诵读，诵读时可以手舞之，足蹈之，摇头晃脑之，融入各种肢体语言，领略语言的韵味，感知意境，体会出语言文字背后蕴含着的境界和情调，品味出语感的独特之美
叶圣陶老先生说：“熟读名文，就是在不知不觉中追求语言的完美，诵读的功夫，无论对语体、文言都很重要，仅仅讨究，只是知识方面的事物，诵读却可以养成习惯，使语言不期而然近于完美。”让诵读成为习惯，学生通过吟咏诵读直接迅速地感受语言的优美，领略文章的韵味，使学生在生活中时时渗透语感教学，形成积极的语言感悟能力。
南宋巨儒朱老爷子当年就说过“读书之法，读一遍，又思量一遍；思量一遍，又读一遍；读诵者，所以助其思量，常教此心在上面流转。”语感就像一股流水，教师通过对学生的诵读训练，增大它的流量，同时教师注意对学生诵读方法的引导，使它流向既定的目标。
[《浅谈如何通过诵读培养语感》]
篇4：考研英语顺利通过秘笈 培养语感
考研英语顺利通过秘笈 培养语感
每年都有这样的学生，英语复习很刻苦、很专心，单词背了很多，语法也记了不少，但是在做考研题目的时候还是很迷茫，成绩很不理想；同样的也有的学生词汇量并不是很多，很多语法现象也不是很清楚，但是考研题却做着很顺手。这是什么原因呢？经验交流大会上，很多人都提出考研英语要想顺利通过，一定要培养语感。什么是语感呢？所谓语感就是指学习者对语言信息的一种敏锐的感知和丰富的理解，是自动化了的意识活动。语感既是语言训练达到熟练程度的重要标志，也是综合运用语言能力的最高体现。语感的形成是基于锲而不舍的听、说、读的反复实践，日积月累而形成的一种条件反射。现在考研题目考察学生的往往是对整篇文章谋篇布局的理解和把握，仅仅依靠背诵词汇和语法那种对知识在线的辨认、识别题已经很少见了，但是只要学生有一定的基础，再加上强大的语感，做英语题目就如鱼得水了。
那么如何培养语感呢？很多的实例证明，大量的阅读是语感形成的必要条件。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，“书读百遍，其义自见”，可见阅读对于我们自身素质提高的重要性。
我们应该选择什么样的阅读材料来培养语感呢？对于考研学生来说，大家可以充分利用大一、大二阶段学校用的`英语教学课本，像新编大学英语、新视野、新概念等都是适宜读物。这些资料相对来说难度都不是很大，每篇文章基本上都是一个完整的情节，而且从选材和语言来说都是适合背诵的。大家每天拿出1个小时左右的时间来读，在读前先把单词浏览一遍，做到会读，对中文释义有印象；接着快速把文章读一遍，抓住文章的中心主旨；然后仔细阅读，看懂全文，重点看文章的疑难句；接下来就是一遍一遍地重复文章，你也可以通过听力的方式去反复听文章，包括跟读和模仿；最后背诵，大声地朗读出来。这样坚持三个月左右你就会对西方人写文章的思路很清楚，明白他们是如何通过举例、正反对比以及数字统计等方式来表达他们的思想的，语感也就会慢慢形成。
最后，再次叮嘱大家，在考研英语复习阶段，最好培养出良好的语感，这样考研复习才会事半功倍。
中国大学网 考研频道★ 五年级集体备课中心发言材料-新课标下如何培养学生习作能力
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