高二语文《离骚》课堂实录（共7篇）由网友“烟民加百列”投稿提供，以下文章小编为您整理的高二语文《离骚》课堂实录，供大家阅读。
篇1：离骚 课堂实录
离骚 课堂实录
师：同学们，今天我们来学习屈原的《离骚》。屈原是战国时期楚国人，名平，字原，本世纪曾被推举为世界文化名人。曾为楚国的三闾大夫，主张联齐抗秦。楚怀王死后，他两度被放逐，无可奈何之中，自投汨罗江而死。代表作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。《离骚》是屈原的代表作，是中国古代最长的抒情诗，是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命熔铸而成的宏伟诗篇。请大家反复朗读课文。
(学生纷纷朗读)
师：刚才朗读的时候大家有没有了解到诗人流露的独特情怀呢?
生：其实，没学这首诗也能了解屈原的情怀啊，谁不知道屈原的爱国主义精神呢?
师：这首诗情感的起伏，你能体会到吗?
生：好像没感觉。
师：同学们希望老师怎样去教这篇课文呢?学习这篇课文，你们希望得到些什么?
生：我觉得老师最好不要自己或者让我们翻译诗中的句子，因为很难翻，又有方言词，翻译后肯定诗歌的味道就没了，听起来也会很累、很枯燥。但是，我又觉得如果不翻译，这首诗我们很难看懂，而且在积累文言词语方面也会有损失，会学得很心虚。我希望老师能有点新方法。
师：那好，我们就把学习重点放在了解屈原的独特情怀上。因为诗歌字面意思较难理解，所以我们让这首诗尽量变得短些，这样就可以少一点要翻译的字词。请同学们尝试一下，看能否对文中的诗句进行压缩，留下你觉得足以说清作者意图的话。
(学生埋头动笔，然后讨论了一段时间。)
生：我来改改前面几句。我将这些句子压缩，成了“高阳苗裔，皇考伯庸。摄提孟陬，庚寅吾降。皇览余度，锡余嘉名。名余正则，字余灵均。”
(学生鼓掌)
师：大家鼓掌是因为他改得不错吧?那么请问他的改动有什么特点?
生：诗歌更简练了，每个句子都只有四个字，那么整齐，比原文更有节奏感了。
师：照你这么说，修改后的诗歌成了四言诗，比原文更好了，是吗?
生：好像不能这么说。
师：请果断些，到底是修改后的好，还是原诗好?我们评价一篇作品有哪些标准?
生：应该以主题的需要、表情达意的效果为标准吧。
师：很好!那么四言诗的形式跟原诗形式相比，到底有什么区别?大家自己读读看。
(学生七嘴八舌地读了起来)
生：四言诗比原诗更整齐，更有节奏感了，但是读起来比原诗要快，显得比较急促。
师：看来同学们已经学会从作者的心情和朗读的情境去思考问题了。不过我想简单地补充一下，在我国古代文学史上，《楚辞》是南方文化系统的源头，而《诗经》是北方文化系统的源头，《诗经》以四言诗为主，《楚辞》则相对比较自由，读起来比较舒缓，所以这两种形式体现了不同地域的文化特色。哪怕是一个语气词都有标志性作用，大家想到什么了吗?
生：“兮”字是楚地方言的体现。
师：所以我们能不能把原诗中的那些虚词、语气词，比如“之”“兮”等随意省略掉?
生：不能。
师：好。但我还是要表扬刚才那位同学，他的提炼不是一般人能做到的，至少帮助我们把诗歌的主要信息了解得更清楚了。
(很多学生点头)
师：如果我们冲着紧缩以求简练的目的去改动诗歌，是否只能改成四言诗?能否再简单些?
生：我来试试，还是改刚才那八句，可以改成“帝裔，考庸。摄提孟陬庚寅降。皇览余度，锡嘉名。名余正则，字余灵均。”
(有学生笑了起来)
师：这位同学，你为什么笑?请站起来说说。
生：他把诗的意思保留下来了，但是读起来真难听。
师：好的，看来你感觉到了，原诗虽然没有第一位同学修改后的四言诗那么整齐，但还是很有韵律的。当韵律与情感和谐时，作品才会给人以恰到好处的感觉。不过，我还是要表扬第二位同学，因为他真的有很强的概括能力，对于我前面提出的要求，他完成得还是很出色的吧?
生(七嘴八舌)：是的。
师：不过就算求简练，有一个字还是省不得，就是“伯”字。因为屈原的父亲字“伯庸”，称人的字而不称名，本身就是表示尊敬，更何况屈原是想到了死去的父亲而抒发的感情，其中的敬意很浓，怎么可以随便将其父的字给删去呢?
生：对，得把“伯”字添回来。
师：现在我来改给大家看看，我只尝试紧缩前两句，将它改为“帝之苗裔，朕考伯庸”。同学们看看我修改后大意有没有变?和第一位同学的修改相比，谁好些?
(学生反应很激烈，老师挑代表发言。)
生：大意没变。不过在表达作者情感时有差异了。因为根据课下注释，“高阳”帝是楚国君王的远祖，压缩成“高阳苗裔”才可以看出屈原与楚国血肉相连的关系，“高阳”二字用意独特，比光说“帝”好得多，因为这是屈原爱国的根本原因之一。
生：“伯庸”是屈原父亲的字，“朕”是“我”的意思，“朕考伯庸”虽然也是在介绍自己的父亲，但是体现不出作者的意图。当某人说“我的父亲是某某领袖”时，不必加上“伟大”这样的形容词，我们也能体会他说话时的自豪。但是“伯庸”这个人大家都不太熟，似乎没什么名气，只有加了“皇”字作修饰，我们才能比较容易体会到屈原的自豪感，因为“皇”是“伟大”的意思。
师：说得真好。这样一来，同学们已经不知不觉地在翻译，并掌握了一些难字的含义。你们的取舍越来越接近作者情感的需要了。大家再来思考一下，作者在写这首诗时，有没有有意地紧缩呢?
篇2：离骚课堂实录
离骚课堂实录
师：众所周知，我们班的男生都是帅哥，（生笑）（指着一位男生），这就是典型的帅哥。问大家一个问题，我们一般用哪些词语来形容漂亮的男生。
师：我们来看古人怎样形容帅哥的（出示投影掷果潘安。岳美姿仪……少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归”（《晋书》）。朗读一遍。
师：这是古代的美男子的写照，类似于现在的追星族，签名拍照，这些女子也够胆大，以果投之，也不怕进派出所。（生笑）估计潘岳每次出行后，家里可开水果店。（生笑）今天我们要接触的也是一位奇男子，每年端午节我们都要吃粽子赛龙舟去纪念他，他是谁谁来说一说屈原？
楚国原先也是个超级强国，但当屈原登场时，综合国力就明显下降，落后就要挨打，屈原和楚王有血缘关系，试图变法强兵，遭到奸臣的嫉恨，后来连一向信任他的楚王也抛弃了他，屈原终于被流放在偏僻的汨罗江，最后投江而死忧郁愤怒出诗人啊，
《离骚》，选自楚辞。那么离骚是什么意思呢？就是屈原用血泪写成的372句诗，今天就让我们一起走进屈原的人生。
注意在形式上这首诗有什么特点？兮字特别多，几乎每句都有。
师：屈原创作的这种诗体叫楚辞体或叫骚体，兮就是一个标志，兮表示哪种意思？句中可以停顿，还表示感伤。
师：去掉兮后再读一遍（生读）“兮”使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。“兮”字具有特别强烈的咏叹表情色彩、构成诗歌节奏的能力，同时，“兮”字句作为一种文化存在，反映了荆楚民族的自由浪漫精神和屈原的悲怨愤激情绪。
帝高阳之苗裔兮，（我是古帝高阳氏的子孙）朕皇考曰伯庸。（我已去世的父亲字伯庸） 摄提贞于孟陬兮，（摄提那年正当孟陬啊） 惟庚寅吾以降。（正当庚寅日那天我降生） 肇锡余以嘉名：（于是赐给我相应的美名） 名余曰正则兮，（父亲把我的名取为正则） 字余曰灵均。（同时把我的字叫作灵均） 纷吾既有此内美兮，（天赋给我很多良好素质） 又重之以修能。（我不断加强自己的修养） 扈江离与辟芷兮，（我把江离芷草披在肩上） 纫秋兰以为佩。（把秋兰结成索佩挂身旁） 汩余若将不及兮，（光阴似箭我好像跟不上） 恐年岁之不吾与。（岁月不等待人令我心慌） 朝搴o之木兰兮，（早晨我在山坡采集木兰） 夕揽洲之宿莽。（傍晚在小洲中摘取宿莽） 日月忽其不淹兮，（时光迅速逝去不能久留） 春与秋其代序。（四季更相代替变化有常） 惟草木之零落兮，（我想到草木已由盛而衰） 唯美人之迟暮。（害怕君王逐渐衰老） 不抚壮而弃秽兮，（何不利用盛时扬弃秽政） 何不改此度？（为何还不改变这些法度） 乘骐骥以驰骋兮，（乘上千里马纵横驰骋吧） 来吾道夫先路！（来呀，让我在前引导开路）
昔三後之粹兮：从前三后公正德行完美，固芳之所在：所以群t都在那Y聚。s申椒c菌桂兮：s聚申椒菌桂似的人物，M惟x夫蕙：岂止联系优秀的和蕙。彼蛩粗耿介兮：唐蛴菟炊帱N光明正直，既遵道而得路：他沿著正道登上坦途。何桀q之猖披兮：夏桀殷q多N狂妄邪海夫唯捷揭跃讲剑贺D捷铰涞米咄o路。唯夫h人之偷焚猓航YhI私的人苟安享罚路幽昧以U（险）隘：祖的前途黑暗而U阻。MN身之殃兮：y道我害怕招娜堑幔恐皇之】：我只心祖榇烁纭：霰甲咭韵柔豳猓呵扒搬後嵛冶甲哒樟习。及前王之踵武：希望君王s上先王_步。荃不察N之中情兮：你不深入t解我的忠心，反信（谗）而T怒：反而信言ξ野l怒。N固知謇謇之榛假猓何以缰道忠言直G有，忍而不能舍也：s不因此而忍耐不MG。指九天以檎兮：上指n天他o我作C，夫唯`修之故也：一切都榱顺王你的故。曰S昏以槠谫猓悍置骷s好了在S昏（Y婚）。（此句檠芫洌┣贾械蓝改路：槭颤N中途又改了主意？初既cN成言兮：你以前既然和我有成s，後悔遁而有他：F另有打算又追悔初。N既不y夫xe兮：我K不y於c你ex啊，`修之祷：只是心你的反反脱}。
项羽是楚国的贵族，生当做人杰，死亦为鬼雄，顶天立地的男子汉，是女性中的偶像，同样是楚国的贵族《离骚》中屈原是怎样的形象呢？屈原有怎样的外貌，怎样的风度？[明确］诗歌从第一句“帝高阳之苗裔兮”开始，诗人使用大量笔墨，从多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地说明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高贵的身份，又表示自己对楚国的兴亡有义不容辞的责任。中国人很看重自己的出生是否有预兆，据说李白出生时，他老娘梦见太白金星钻进肚子，所以李白字太白。岳飞出生时，有大鹏鸟钻入老妈肚子，所以岳飞字鹏举，屈原的出生是祥瑞的，天将降大任于斯人也。有着强烈的责任心。他记叙自己降生在一个祥瑞的时辰（寅年寅月寅日〕被卦兆赐命以美好的名字，又强调自己禀赋卓异不凡。
在此基础上，诗人进一步叙述自己及时修身“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，诗人身披香草用以表明自己高洁的品质，培养高尚的品德，锻炼出众的才干，迫切地希望献身君国，令楚国振兴，使楚王成为“三后”和“尧舜”一样的圣明君主“乘骐骥以驰骋兮，来寻道夫先路也”，。总之．诗人自我的形象，代表着美好和正义的一方，作者相信他的理想和三张，能够把楚国引向康庄大道。
（2）《离骚》中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法也叫“移情法”即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语，可抒难抒之情。
自己的美好的愿望理想和现实发生了激烈的碰撞，现实扼杀了理想。那当时是怎样的现状呢？
荃不察，就是君王不明察秋毫，
师：小人们嫉恨我我屈原是可以接受的，君王啊，你是了解我的呀，怎么你的眼睛也蒙上了灰尘，真想借你一双慧眼，把我看得清请楚楚明明白白，真真切切。还有吗？
诗中说余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也，是屈原自己不原同流合污，保持自己的高洁
师：有理，概括起来，现状就是小人不容，君王不察，自己不原。在现实和理想的冲突中，我们看到的是一个孤独的唯美主义者，在一个邪恶谎言根深蒂固的时代，唯美主义理想主义者都要忍受痛苦，都要被嘲弄，被压抑，被人视为异端疯子，尽管屈原伤痕累累，但他决不后退，但有些话不直接说，就可以换种方式说。那么屈子是怎样表达自己的理想的呢？
生（部分）：用比喻。
师：老师想到这样一件事，比如有个女孩子，二十四岁的'生日，你对这个女孩心仪已久，在那一天，你献上二十三朵玫瑰花，（停顿）然后对她说，最漂亮的一朵就是你（生大笑），保证大有希望。毕业后有意愿的朋友不妨一试。屈原怎么说的？
生（20）：用荃草比喻现实中的君王，
生（21）：唯草木之零落兮，唯美人之迟暮
师：哦，你找到的是美人。（生笑）
生（21）：美人指楚怀王。
生（22）：用众芳，椒、桂、蕙比喻群贤
生（23）：用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想
生（24）：用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养
师：诗中最后一句是什么意思？（生读）
生（25）：用黄昏期而中道变卦比喻君王失信。
师：屈原在那样的环境中，用巧妙的比喻手法，也叫香草美人、移情法。抒发了难言之情，呐喊出难言之言，我们听一听课文朗读录音，再次感受屈原不屈的心跳。（播放录音，学生自觉的跟读）
师：屈原已离开世界两千多年，但他那种精神影响了一代又一代的炎黄子孙，不赞同：屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他，他自感面君无望，心中的理 想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来，活着便有希望。可以理解：作为那个时代的文人，即便他出身贵族，他和君王仍是附庸和主人的关系，他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现，他的高洁的节操只有君王帮他力排众议时才能保持，当君王不赏识他，不支持他，他便失去了支撑他的柱石，若不想改节，不想改变自己，那么，他只有走这一条路。我想屈原走向这条不归路是无奈的，并不是他真心所愿。
最后让我们一起来欣赏这篇文章的语言特色艺术特点
①浪漫主义手法的巧妙运用。诗人尽情地发挥出他那神奇的想像力，用奇特的爱好表达心志。“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”“朝搴o之木兰兮，夕揽洲之宿莽”把现实的背景与虚设的幻境巧妙地融为一体，显示了浓厚的浪漫主义气息。而其伟大的人格，为追求真理至死不悔的高尚品德，又向人们展示了诗人的坚贞不屈的精神。
②比兴手法的运用。依诗取兴，引类比喻”《诗经》中的比兴传统在《离骚》中得到了进一步的发展，而以比喻最为突出。如文中用“美人”喻指楚怀王，用“众芳”喻指群贤，用“椒、桂、蕙、”四种植物喻群贤，用香草“荃”喻楚怀王等等，把比兴与表现的内容合而为一，使诗中的意名胜具有了象征意义。
③对偶句式的运用。如诗中的“名余曰正则兮，字余曰灵均”
“朝搴o之木兰兮，夕揽洲之宿莽”“惟草木之零落兮，唯美人之迟暮”等句，句式齐．情文并茂。屈原对南方民歌的吸取和发展，在诗中大量锤炼的对偶句，是对诗歌语言发展的重大贡献，对后来的诗赋词曲等各种文学样式的语言运用都有着深远的影响。
李晓华
篇3：离骚课堂实录
离骚课堂实录
[教学目标]
1.读通诗句，把握诗意。 2.理解诗人的情感和品质。
[教学重点]
读通诗句，把握诗意。
[课堂教学过程实录]
师：《史记·屈原列传》中说“屈平……忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》者，犹离忧也。”这里“离”通“罹难”的“罹”，是遭受，遭遇的意思。《离骚》中究竟遭受了怎样的忧愁，诗人又是怎样来对待这一份“忧愁情结”，同学们读了课文之后，就会有自己的理解。下面请同学们自己把《离骚》节选部分读一读。
学生自读课文，遇到不认识的字和不懂句子随时举手提问，教师巡回点拨。学生基本上读通诗句之后，教师请同学们齐读全文。
师：大家刚才把课文朗读了一遍，读得很整齐，但有几个字音读得不对，“摄提贞于孟陬兮”中的“陬”应该读“zōu”，“朝搴阰之木兰兮”中的“搴”应该读“qiān”，“阰”应该读“pí”，“余固知謇謇之为患兮”中的“謇”“jiǎn”。(教师边说边板书)这几个字现在都用得比较少，大家读错也是情有可原，但我们今天学了它们，以后再看见它们的时候就不陌生了。下面请大家把这些字分别齐读三遍，以加深印象。
学生齐读。
师：大家刚才齐读课文的时候发现它的句子有什么特点?
生：有，句子很整齐。
生：我发现还有一个特点，“兮”字用得很多。
师：大家真是有心人。《离骚》是楚辞文体的代表性作品。楚辞是古代楚国的民歌，楚辞的一个很重要的特点就是多用“兮”，“兮”有时候放在单句句中，有时放在单句句末，《离骚》节选部分都放在句末，它是一个语气助词，表示停顿、舒缓的语气，有抒发感情的作用。
课文以七字句或者六字句居多，句式整齐，气势磅礴。那么这样的诗句应该怎样朗读呢?一般来说，七字句或者六字句根据句子的意思和词语之间的关系，每句读两拍或者三拍。比如：帝/高阳/之苗裔兮，朕/皇考/曰伯庸;摄提/贞于/孟陬兮，惟/庚寅/吾以降;皇/览揆/余初度兮，肇/锡余/以嘉名;名/余曰/正则兮，字/余曰/灵均。请同学们按照老师范读的节奏再次齐读课文，要求读准节奏，读出语气，进一步体会这首诗的意思。
学生齐读。
师：大家这一次读得比第一次好，读出了节奏，读出了诗人的感情。赏析一首诗首先要弄懂它的基本意思，刚才大家已经对照课文下面的'注解通读了课文，理解课文的基本意思了吗?
学生表情茫然，有的在摇头，有的嘀咕“不完全理解”。
师：我看大家的表情就知道你们有些词句还理解，现在请大家把自己的问题提出来，我们一起来讨论。
生：“朕皇考曰伯庸”“皇览揆余初度兮”两个句子中都有一个“皇”，前面的“皇”课文下面的注解是“大”，后面的“皇”没有解释，它的意思和前面一样吗?
师：这位同学很细心。“皇考”是对已故父亲的美称。后面的“皇”实际上是“皇考”的省称，也就是他的省略形式。
生：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”中的“迟暮”是什么意思?
师：“迟暮”是“逐渐衰老”的意思。这个句子中包含了一个成语“美人迟暮”，形容美貌的女子哀叹光阴易逝，美好的年华不再来;也比喻怀才不遇的人得不到施展抱负的机会。这个句子表现了屈原怀才不遇，报国无门的郁闷之情。
生：课文第二段为什么写那么多香草?
师：这个问题提得很好，它涉及到《离骚》在选用意象方面的一个重要特点，后面我们还要专门讨论。看看大家在语言文字的理解上还有什么问题?
生：“何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步”是什么意思?
师：这两句话的意思是夏桀王、殷纣王多么猖狂放肆，只因(他们)走的都是邪路，所以举步艰难。屈原在这两句诗中拿“桀”“纣”之类的暴君与前面提到的“尧”“舜”这类贤君进行对比，暗示国家前途既黑暗又危险，为自己表白为楚王奔走效力的忠心作铺垫。
生：请老师讲讲课文最后四句的意思，我们不是很明白。
师：“灵修”本来是古时候妻子对丈夫的美称，这里是大臣对国君的美称，指的是楚王。这几句的意思是楚王当初已经和我有彼此约定的话，后来反悔变心，而有另外的打算。我已经不把离开楚王看作难事，只是为国君的多次变卦而伤心。大家还有什么问题吗?
学生不语。
师：很好，我们现在已经理解了课文的意思，下面要进一步思考《离骚》的主旨。请大家听课文朗读录音，边听边思考诗中表现了诗人哪些方面的忧愁?
教师播放课文朗读录音，引导学生进一步体会诗人情感。学生听完之后讨论。
生：诗中有这样的句子“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”，说明诗人感叹时间过得太快。
师：你说得很好，先指出课文中的诗句，再点出诗句表达的情感。后面发言的同学就这样说。
篇4：离骚课堂实录
那是一堂让我尴尬又让我兴奋的语文课，有一个平静的开头，却有一个不平静的结尾。
课堂的学习内容为《离骚》，是战国时期伟大爱国诗人屈原的代表作节选。我在讲最后一个课时：从课文的句子中，来看屈原的性情、品行和写作行文。像平时一样，同学们在我的引导下纷纷找出不同的句子，说出这些句子体现屈原品质高洁、忠诚无比，为了理想而不断追求，而且他行文优美，有大胆的想象和优美的比喻，有很多值得大家学习的地方。
看着同学们的踊跃发言，我不时地点头赞许，过了一会儿，我将同学们发言的内容总括起来，准备完成对屈原品性的讨论：屈原是个伟大的爱国诗人，他为楚国和楚地人民付出了很多，也为炎黄子孙留下了一笔巨大的文化遗产，在他投江之后，人们以各种形式纪念他，表达自己深切的怀念，比如说端午节------
正当我情绪激昂地要表达我对这位古人的尊敬时，有声音打破了教室的宁静：
“老师，屈原可以不死的，他怎么非要傻到去自己投江呢？”
“是呀，死了就什么都没有了，还谈什么为国为民呢？”
“屈原投江真是蠢，这也是对楚国和人民的不忠，他没有用自己的才华为人民服务，却独自己寻找解脱，他太自私了。”
几个声音从教室不同角落响起，刹时，我无语，这可是我从学习屈原到作品以来，从来没有接触过的一个问题，真是让我措手不及，站在讲台不知从何说起。台下的同学也受此震撼，教室里静得连一根针掉地下也听得见，他们也陷入到思考中。终于，有人说话了：
“屈原不是个不忠的人，他对楚王尽了一个臣子的责任，可楚王不接受他、不信任他，让他英雄无用武之地，他实在是心力交瘁，这才不得以投江的。”
“人可以承受很大的压力，但当他的压力超过他的受压限度时，他便只能选择这种这式了，屈原的命运也很惨，我们应该原谅他。”
看到台下许多同学不服气，想要畅所欲言的表情，我立刻改变了自己原来的教学计划和教学方法：“同学们，看来你们每个人都有许多想说的话，那我们现在就开设一个论坛，谈谈‘由屈原之死所想到的’，现在开始准备。”
教室里顿时不安静起来，自语声、议论声、争论声皆起，还有许多在纸上匆匆记下自己的想法。好了，第一个吃螃蟹的勇敢者站起来了。
“每个人的生命只有一次，不可以轻易放弃，放弃生的权利，这只是软弱的表现。”
第二个：“每个人都会遇到各种各样的困难，我们应想办法让自己的心保持乐观，保持一种积极向上的'情绪，要战胜地软弱。”
第三个：“海伦、霍金、张海迪在遭遇命运的不公时，没有倒下，能奋进，最终取得不朽成就；而董存瑞、黄继光、邱少云的死，则是战争年代的勇敢行为，是死有所值。屈原他不能承受生命之重压，应该做一个反面例子，教育大家珍爱生命。”
第四个：“屈原他是个有社会地位的人，他的言行会影响到很多人，他的投江可能成为他人的榜样，而榜样的力量是无穷的，那么屈原的这样行为造成很坏的社会影响，这是不可取的。”
激情正在漫延------
第N个：“屈原他也不想死的，谁不想活着呢，他那么热爱祖国和人民，怎么会轻易抛弃呢？只是他实在找不到出路了，他的满腹才情无处可抒，所以不得以为之。”
第N+1个：“屈原是个诗人，他对理想过于执着，而现实太残酷，这种理想与现实之间的差距实在太大，让他难以承受这种巨大的差落，就像海子一样，所以说希望越大，失望也就越大，他就只能自己了断了。”
第N+2个：“屈原在楚国已没有生存的空间，他又是个极自尊的人，难道要他去为别国的国君服务吗？这是不可能的，所以他要以死明志，表明自己的理想和立场。”
热烈仍在继续------
第N+N个：“屈原的死抹杀不了他的忠诚与文学成就，我们应该尊敬他；但他生于一个昏君与奸臣当道的社会，苦闷、伤心至及不得已投江，我们应该理解他；不过，我们应该比他更坚强的面对社会对我们的考验，‘宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦中来’，我们应更好的学习好知识，面对各种挑战，因为世界是我们的！”
掌声从四面响起，课堂不再安静，变得活跃无比，我的心也激动不已。我的学生有着自己独立思考问题的能力，有着自己个性化的价值取向。这才是真正的课堂，学生自主学习的课堂。从这堂不同寻常的语文课，我也学到课堂不只是老师教授，更重要的是开发学生各方面的能力，让他们自主学习、想象、思考
篇5：《离骚》课堂实录
《离骚》课堂实录
师：众所周知，我们班的男生都是帅哥，(生笑)(指着一位男生)，这就是典型的帅哥。问大家一个问题，我们一般用哪些词语来形容漂亮的男生。
师：我们来看古人怎样形容帅哥的(出示投影掷果潘安。岳美姿仪……少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归”(《晋书》)。朗读一遍。
师：这是古代的美男子的写照，类似于现在的追星族，签名拍照，这些女子也够胆大，以果投之，也不怕进派出所。(生笑)估计潘岳每次出行后，家里可开水果店。(生笑)今天我们要接触的也是一位奇男子，每年端午节我们都要吃粽子赛龙舟去纪念他， 他是谁 谁来说一说屈原?
楚国原先也是个超级强国，但当屈原登场时，综合国力就明显下降，落后就要挨打，屈原和楚王有血缘关系，试图变法强兵，遭到奸臣的嫉恨，后来连一向信任他的楚王也抛弃了他，屈原终于被流放在偏僻的汨罗江，最后投江而死忧郁愤怒出诗人啊，
《 离骚》，选自楚辞。。。。。那么离骚是什么意思呢?就是屈原用血泪写成的372句诗，今天就让我们一起走进屈原的人生。
注意在形式上这首诗有什么特点? 兮字特别多，几乎每句都有。
师：屈原创作的这种诗体叫楚辞体或叫骚体，兮就是一个标志，兮表示哪种意思? 句中可以停顿，还表示感伤。
师：去掉兮后再读一遍(生读)“兮”使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。“兮”字具有特别强烈的咏叹表情色彩、构成诗歌节奏的能力，同时，“兮”字句作为一种文化存在，反映了荆楚民族的自由浪漫精神和屈原的悲怨愤激情绪。
帝高阳之苗裔兮，(我是古帝高阳氏的子孙)朕皇考曰伯庸。(我已去世的父亲字伯庸) 摄提贞于孟陬兮，(摄提那年正当孟陬啊) 惟庚寅吾以降。(正当庚寅日那天我降生) 肇锡余以嘉名：(于是赐给我相应的美名 ) 名余曰正则兮，(父亲把我的名取为正则) 字余曰灵均。(同时把我的字叫作灵均)纷吾既有此内美兮，(天赋给我很多良好素质) 又重之以修能。(我不断加强自己的修养) 扈江离与辟芷兮，(我把江离芷草披在肩上) 纫秋兰以为佩。(把秋兰结成索佩挂身旁) 汩余若将不及兮，(光阴似箭我好像跟不上) 恐年岁之不吾与。(岁月不等待人令我心慌) 朝搴阰之木兰兮，(早晨我在山坡采集木兰) 夕揽洲之宿莽。(傍晚在小洲中摘取宿莽) 日月忽其不淹兮，(时光迅速逝去不能久留) 春与秋其代序。(四季更相代替变化有常) 惟草木之零落兮，(我想到草木已由盛而衰) 恐美人之迟暮。(害怕君王逐渐衰老) 不抚壮而弃秽兮，(何不利用盛时扬弃秽政) 何不改此度?(为何还不改变这些法度) 乘骐骥以驰骋兮，(乘上千里马纵横驰骋吧) 来吾道夫先路!(来呀，让我在前引导开路)
昔三後之純粹兮：从前三后公正德行完美， 固眾芳之所在：所以群賢都在那裏聚會。 雜申椒與菌桂兮：雜聚申椒菌桂似的人物， 豈惟紉夫蕙茝：岂止联系优秀的茝和蕙。 彼堯舜之耿介兮：唐堯虞舜多麼光明正直， 既遵道而得路：他們沿著正道登上坦途。 何桀紂之猖披兮：夏桀殷紂多麼狂妄邪惡， 夫唯捷徑以窘步：貪圖捷徑落得走投無路。 唯夫黨人之偷樂兮：結黨營私的人苟安享樂， 路幽昧以險(险)隘：祖國的前途黑暗而險阻。 豈餘身之憚殃兮：難道我害怕招災惹禍嗎， 恐皇輿之敗績：我只擔心祖國為此覆滅。 忽奔走以先後兮：前前後後我奔走照料啊， 及前王之踵武：希望君王趕上先王腳步。 荃不察餘之中情兮：你不深入瞭解我的忠心， 反信讒 (谗)而齌怒：反而聽信讒言對我發怒。 餘固知謇謇之為患兮：我早知道忠言直諫有禍， 忍而不能舍也：卻不會因此而忍耐不進諫。 指九天以為正兮：上指蒼天請他給我作證， 夫唯靈修之故也：一切都為了楚王你的緣故。 曰黃昏以為期兮：分明約好了在黃昏(結婚)。(此句為衍句) 羌中道而改路：為什麼中途又改變了主意? 初既與餘成言兮：你以前既然和我有成約， 後悔遁而有他：現另有打算又追悔當初。 餘既不難夫離別兮：我並不難於與你別離啊， 傷靈修之數化：只是傷心你的反反復複。
项羽是楚国的贵族，生当做人杰，死亦为鬼雄，顶天立地的男子汉，是女性中的偶像，同样是楚国的贵族《离骚》中屈原是怎样的形象呢?屈原有怎样的外貌，怎样的风度? [明确]诗歌从第一句“帝高阳之苗裔兮”开 始，诗人使用大量笔墨，从多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地说明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高贵的身份，又表示自己对楚国的兴亡有义不容辞的责任。中国人很看重自己的出生是否有预兆，据说李白出生时，他老娘梦见太白金星钻进肚子，所以李白字太白。岳飞出生时，有大鹏鸟钻入老妈肚子，所以岳飞字鹏举，屈原的出生是祥瑞的，天将降大任于斯人也。有着强烈的责任心。他记叙自己降生在一个祥瑞的时辰(寅年寅月寅日〕被卦兆赐命以美好的名字，又强调自己禀赋卓异不凡。
在此基础上，诗人进一步叙述自己及时修身“扈江离与辟芷兮， 纫秋兰以为佩”， 诗人身披香草用以表明自己高洁的品质，，培养高尚的品德，锻炼出众的才干，迫切地希望献身君国，令楚国振兴，使楚王成为“三后”和“尧舜”一样的圣明君主“乘骐骥以驰骋兮，来寻道夫先路也”，。总之.诗人自我的形象，代表着美好和正义的一方，作者相信他的理想和三张，能够把楚国引向康庄大道。
(2)《离骚》中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法也叫“移情法”即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语 ，可抒难抒之情。
自己的美好的愿望理想和现实发生了激烈的碰撞，现实扼杀了理想。那当时是怎样的现状呢?
荃不察，就是君王不明察秋毫，
师：小人们嫉恨我我屈原是可以接受的，君王啊，你是了解我的呀，怎么你的眼睛也蒙上了灰尘，真想借你一双慧眼，把我看得清请楚楚明明白白，真真切切。还有吗?
诗中说余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也，是屈原自己不原同流合污，保持自己的高洁
师：有理，概括起来，现状就是小人不容，君王不察，自己不原。在现实和理想的冲突中，我们看到的是一个孤独的唯美主义者，在一个邪恶谎言根深蒂固的时代，唯美主义理想主义者都要忍受痛苦，都要被嘲弄，被压抑，被人视为异端疯子，尽管屈原伤痕累累，但他决不后退，但有些话不直接说，就可以换种方式说。那么屈子是怎样表达自己的理想的呢?
生(部分)：用比喻。
师：老师想到这样一件事，比如有个女孩子，二十四岁的生日，你对这个女孩心仪已久，在那一天，你献上二十三朵玫瑰花，(停顿)然后对她说，最漂亮的一朵就是你(生大笑)，保证大有希望。毕业后有意愿的朋友不妨一试。屈原怎么说的?
生(20)：用荃草比喻现实中的君王，
生(21)：唯草木之零落兮，恐美人之迟暮
师：哦，你找到的是美人。(生笑)
生(21)：美人指楚怀王。
生(22)：用众芳，椒、桂、蕙比喻群贤
生(23)：用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想
生(24)：用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养
师：诗中最后一句是什么意思?(生读)
生(25)：用黄昏期而中道变卦比喻君王失信。
师：屈原在那样的环境中，用巧妙的比喻手法，也叫香草美人、移情法。抒发了难言之情，呐喊出难言之言，我们听一听课文朗读录音，再次感受屈原不屈的心跳。(播放录音，学生自觉的跟读)
师：屈原已离开世界两千多年，但他那种精神影响了一代又一代的炎黄子孙，不赞同：屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他，他自感面君无望，心中的理 想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来，活着便有希望。 可以理解：作为那个时代的文人，即便他出身贵族，他和君王仍是附庸和主人的关系，他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现，他的.高洁的节操只有君王帮他力排众议时才能保持，当君王不赏识他，不支持他，他便失去了支撑他的柱石，若不想改节，不想改变自己，那么，他只有走这一条路。我想屈原走向这条不归路是无奈的，并不是他真心所愿。
最后让我们一起来欣赏这篇文章的语言特色 艺术特点
①浪漫主义手法的巧妙运用。诗人尽情地发挥出他那神奇的想像力，用奇特的爱好 表达心志。“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”把现实的背景与虚设的幻境巧妙地融为一体，显示了浓厚的浪漫主义气息。而其伟大的人格，为追求真理至死不悔的高尚品德，又向人们展示了诗人的坚贞不屈的精神。
②比兴手法的运用。依诗取兴，引类比喻”《诗经》中的比兴传统在《离骚》中得到了进一步的发展，而以比喻最为突出。如文中用“美人” 喻指楚怀王，用“众芳”喻指群贤，用“椒、桂、蕙、茝”四种植物喻群贤，用香草“荃”喻楚怀王等等，把比兴与表现的内容合而为一，使诗中的意名胜具有了象征意义。
③对偶句式的运用。如诗中的“名余曰正则兮，字余曰灵均”
“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”等句，句式齐.情文并茂。屈原对南方民歌的吸取和发展，在诗中大量锤炼的对偶句，是对诗歌语言发展的重大贡献，对后来的诗赋词曲等各种文学样式的语言运用都有着深远的影响。
篇6：离骚的课堂实录
离骚的课堂实录
《离骚》是一首充满激情的政治抒情诗，是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。
师：同学们，今天我们来学习屈原的《离骚》。屈原是战国时期楚国人，名平，字原，本世纪曾被推举为世界文化名人。曾为楚国的三闾大夫，主张联齐抗秦。楚怀王死后，他两度被放逐，无可奈何之中，自投汨罗江而死。代表作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。《离骚》是屈原的代表作，是中国古代最长的抒情诗，是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命熔铸而成的宏伟诗篇。请大家反复朗读课文。
(学生纷纷朗读)
师：刚才朗读的时候大家有没有了解到诗人流露的独特情怀呢?
生：其实，没学这首诗也能了解屈原的情怀啊，谁不知道屈原的爱国主义精神呢?
师：这首诗情感的起伏，你能体会到吗?
生：好像没感觉。
师：同学们希望老师怎样去教这篇课文呢?学习这篇课文，你们希望得到些什么?
生：我觉得老师最好不要自己或者让我们翻译诗中的句子，因为很难翻，又有方言词，翻译后肯定诗歌的味道就没了，听起来也会很累、很枯燥。但是，我又觉得如果不翻译，这首诗我们很难看懂，而且在积累文言词语方面也会有损失，会学得很心虚。我希望老师能有点新方法。
师：那好，我们就把学习重点放在了解屈原的独特情怀上。因为诗歌字面意思较难理解，所以我们让这首诗尽量变得短些，这样就可以少一点要翻译的字词。请同学们尝试一下，看能否对文中的诗句进行压缩，留下你觉得足以说清作者意图的话。
(学生埋头动笔，然后讨论了一段时间。)
生：我来改改前面几句。我将这些句子压缩，成了“高阳苗裔，皇考伯庸。摄提孟陬，庚寅吾降。皇览余度，锡余嘉名。名余正则，字余灵均。”
(学生鼓掌)
师：大家鼓掌是因为他改得不错吧?那么请问他的改动有什么特点?
生：诗歌更简练了，每个句子都只有四个字，那么整齐，比原文更有节奏感了。
师：照你这么说，修改后的诗歌成了四言诗，比原文更好了，是吗?
生：好像不能这么说。
师：请果断些，到底是修改后的好，还是原诗好?我们评价一篇作品有哪些标准?
生：应该以主题的需要、表情达意的效果为标准吧。
师：很好!那么四言诗的形式跟原诗形式相比，到底有什么区别?大家自己读读看。
(学生七嘴八舌地读了起来)
生：四言诗比原诗更整齐，更有节奏感了，但是读起来比原诗要快，显得比较急促。
师：看来同学们已经学会从作者的心情和朗读的情境去思考问题了。不过我想简单地补充一下，在我国古代文学史上，《楚辞》是南方文化系统的源头，而《诗经》是北方文化系统的源头，《诗经》以四言诗为主，《楚辞》则相对比较自由，读起来比较舒缓，所以这两种形式体现了不同地域的文化特色。哪怕是一个语气词都有标志性作用，大家想到什么了吗?
生：“兮”字是楚地方言的体现。
师：所以我们能不能把原诗中的那些虚词、语气词，比如“之”“兮”等随意省略掉?
生：不能。
师：好。但我还是要表扬刚才那位同学，他的提炼不是一般人能做到的，至少帮助我们把诗歌的主要信息了解得更清楚了。
(很多学生点头)
师：如果我们冲着紧缩以求简练的目的去改动诗歌，是否只能改成四言诗?能否再简单些?
生：我来试试，还是改刚才那八句，可以改成“帝裔，考庸。摄提孟陬庚寅降。皇览余度，锡嘉名。名余正则，字余灵均。”
(有学生笑了起来)
师：这位同学，你为什么笑?请站起来说说。
生：他把诗的意思保留下来了，但是读起来真难听。
师：好的，看来你感觉到了，原诗虽然没有第一位同学修改后的四言诗那么整齐，但还是很有韵律的。当韵律与情感和谐时，作品才会给人以恰到好处的感觉。不过，我还是要表扬第二位同学，因为他真的有很强的概括能力，对于我前面提出的要求，他完成得还是很出色的吧?
生(七嘴八舌)：是的。
师：不过就算求简练，有一个字还是省不得，就是“伯”字。因为屈原的父亲字“伯庸”，称人的字而不称名，本身就是表示尊敬，更何况屈原是想到了死去的父亲而抒发的感情，其中的敬意很浓，怎么可以随便将其父的字给删去呢?
篇7：《离骚》教学课堂实录
《离骚》教学课堂实录
《离骚》把比兴与表现的内容合而为一，使诗中的意名胜具有了象征意义。下面是其教学课堂实录，希望能对你有所帮助。
课堂的学习内容为《离骚》，是战国时期伟大爱国诗人屈原的代表作节选。我在讲最后一个课时：从课文的句子中，来看屈原的性情、品行和写作行文。像平时一样，同学们在我的引导下纷纷找出不同的句子，说出这些句子体现屈原品质高洁、忠诚无比，为了理想而不断追求，而且他行文优美，有大胆的想象和优美的比喻，有很多值得大家学习的地方。
看着同学们的踊跃发言，我不时地点头赞许，过了一会儿，我将同学们发言的内容总括起来，准备完成对屈原品性的讨论：屈原是个伟大的爱国诗人，他为楚国和楚地人民付出了很多，也为炎黄子孙留下了一笔巨大的文化遗产，在他投江之后，人们以各种形式纪念他，表达自己深切的怀念，比如说端午节 ------
正当我情绪激昂地要表达我对这位古人的尊敬时，有声音打破了教室的宁静：
“老师，屈原可以不死的，他怎么非要傻到去自己投江呢?”
“是呀，死了就什么都没有了，还谈什么为国为民呢?”
“屈原投江真是蠢，这也是对楚国和人民的不忠，他没有用自己的才华为人民服务，却独自己寻找解脱，他太自私了。”
几个声音从教室不同角落响起，刹时，我无语，这可是我从学习屈原到作品以来，从来没有接触过的一个问题，真是让我措手不及，站在讲台不知从何说起。台下的同学也受此震撼，教室里静得连一根针掉地下也听得见，他们也陷入到思考中。终于，有人说话了：
“屈原不是个不忠的人，他对楚王尽了一个臣子的责任，可楚王不接受他、不信任他，让他英雄无用武之地，他实在是心力交瘁，这才不得以投江的。”
“人可以承受很大的压力，但当他的压力超过他的受压限度时，他便只能选择这种这式了，屈原的命运也很惨，我们应该原谅他。”
看到台下许多同学不服气，想要畅所欲言的表情，我立刻改变了自己原来的教学计划和教学方法：“同学们，看来你们每个人都有许多想说的话，那我们现在就开设一个论坛，谈谈‘由屈原之死所想到的’，现在开始准备。”
教室里顿时不安静起来，自语声、议论声、争论声皆起，还有许多在纸上匆匆记下自己的想法。好了，第一个吃螃蟹的勇敢者站起来了。
“每个人的生命只有一次，不可以轻易放弃，放弃生的权利，这只是软弱的表现。”
第二个：“每个人都会遇到各种各样的困难，我们应想办法让自己的心保持乐观，保持一种积极向上的情绪，要战胜地软弱。”
第三个：“海伦、霍金、张海迪在遭遇命运的不公时，没有倒下，能奋进，最终取得不朽成就;而董存瑞、黄继光、邱少云的死，则是战争年代的勇敢行为，是死有所值。屈原他不能承受生命之重压，应该做一个反面例子，教育大家珍爱生命。”
第四个：“屈原他是个有社会地位的人，他的言行会影响到很多人，他的投江可能成为他人的榜样，而榜样的力量是无穷的，那么屈原的这样行为造成很坏的社会影响，这是不可取的。”
激情正在漫延------
第N个：“屈原他也不想死的，谁不想活着呢，他那么热爱祖国和人民，怎么会轻易抛弃呢?只是他实在找不到出路了，他的满腹才情无处可抒，所以不得以为之。”
第N+1个：“屈原是个诗人，他对理想过于执着，而现实太残酷，这种理想与现实之间的差距实在太大，让他难以承受这种巨大的'差落，就像海子一样，所以说希望越大，失望也就越大，他就只能自己了断了。”
第N+2个：“屈原在楚国已没有生存的空间，他又是个极自尊的人，难道要他去为别国的国君服务吗?这是不可能的，所以他要以死明志，表明自己的理想和立场。”
热烈仍在继续------
第N+N个：“屈原的死抹杀不了他的忠诚与文学成就，我们应该尊敬他;但他生于一个昏君与奸臣当道的社会，苦闷、伤心至及不得已投江，我们应该理解他;不过，我们应该比他更坚强的面对社会对我们的考验，‘宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦中来’，我们应更好的学习好知识，面对各种挑战，因为世界是我们的!”
掌声从四面响起，课堂不再安静，变得活跃无比，我的心也激动不已。我的学生有着自己独立思考问题的能力，有着自己个性化的价值取向。这才是真正的课堂，学生自主学习的课堂。从这堂不同寻常的语文课，我也学到课堂不只是老师教授，更重要的是开发学生各方面的能力，让他们自主学习、想象、思考。
拓展阅读：《离骚》中的“初度”分析
人民教育出版社出版的全日制普通高级中学教科书(必修)语文教本第三册中对《离骚》(节选)句“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名”注释为：父亲观察我出生时的器度啊，开始赐给我美名。这里把“初度”解释为“刚出生时的器度”。笔者认为不妥，理由如下。
首先，一个小孩刚刚出生，大人就能从其面貌断定其器度吗?君不见小孩子刚刚出世，其模样都相差无几，又能从哪一点认定其器度呢?
其次，上海古籍出版社出版的《中国历代文学作品选》中对“初度”的解释是“犹言初生的时节”。笔者以为这个注释是正确的。王逸说：“言父伯庸观我始生年时，度其日月，皆合天地之正中，故赐我美善之名也。”王逸之说正符合上下文的意思。
最后，清代顾炎武的《与友人辞祝书》一文中这样写道：“《小弁》之逐子，始说‘我辰’。《哀郢》之故臣，乃言‘初度’。”顾炎武此文是其为推辞祝寿而写的一封书信。文章的开头，他指出古时对生日的称词。《小弁》是《诗经·小雅》的篇名，诗中在“我辰安在”之句，“我辰”即“我生”之义，那么 “初度”即为“生日”，相信不会有误。
综上所述，笔者认为人教版对“初度”的解释不妥，该词应解释为“生日”或“初生的时节”，不应注为“刚出生时的器度”。依据屈子自己所言“摄提贞于孟陬兮，唯庚寅吾以降”。孟陬是夏历的正月，而正月恰恰就是寅月。所以屈子正好生于寅年寅月寅日这个连“八字”先生都认为的难得的吉日，也就难怪屈子的父亲要为其“赐美名”了。
★ 对《咬文嚼字》的批判性阅读--《咬文嚼字》精彩课堂实录片断 （人教版高二必修五）
★ 离骚 课堂实录
★ 教师评价语言
【高二语文《离骚》课堂实录（共7篇）】相关文章：
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