关于种族的议论文（共10篇）由网友“无幻和仁”投稿提供，这里小编给大家推荐一些关于种族的议论文，方便大家学习。
篇1：关于种族的议论文
在我看来，很少有人能够完完全全地不以貌取人，只是有的人会努力消除内心对外表的偏见，从而交到新朋友;有的人则是相反。
从古至今，人们对于长相不同的“异类”一直抱着敌视的态度，这可能来源于内心深处的恐惧。最为人所知的是白人对于黑人的歧视，这是从未停止过的、甚至还愈发严重起来的一种现象。
学完《我有一个梦想》这一篇课文之后，联系到最近发生的事情，我的内心深有感触。对黑人们有同情、有怜悯，亦有着对他们坚韧的精神的欣赏。
在那个时代，忍无可忍时，有人奋起反抗，比如英雄、马丁路德金。他通过针对美国黑人以及美国政府的一次演讲，明确地表示：如果美国不有所改变的话，后果将不堪设想。我相信，马丁路德金说出了许多人的心声，他们都有着一个共同的愿望，也是正在努力实现的目标——人人平等。
然而至今，在很多国家，种族歧视的阴霾仍未完全消散：黑人依然被滥用职权的警察所压迫，黑人少年仍然被白人殴打致死。被歧视的人们依旧没有得到应有的尊重与理解，其中很多人的物质生活非常贫困——人与人之间并没有达到平等。我们应该怎样改变这种情况?这是我最近在思考的问题。
篇2：关于种族的议论文
相传，在整个世界，除了人类还有其他五大种族，有神族，龙族，精灵，人鱼，矮人，魔族和亡灵。
神族是最伟大最神圣的种族，神族是除魔族与亡灵以外，其他五大种族的共同的信仰，他们善良，正直，伟大，也是八大种族里法力最高强的，在神族里，分为下位神，中位神，上位神与主神，主神是最厉害的。神族虽然厉害，但是人数却稀少，因为神族不善与繁殖，因此，他们每一个新生儿，都会被认定为上帝的宠儿
龙族，他们是贪婪与欲望的代表，他们喜欢金钱和闪闪发光的东西，在他们的老窝里，如果见不到这些东西的话，那是绝对不可能的，龙族也是最狂暴的，他们最厉害的龙，可以与神族的上位神相媲美，不过他们也不会去攻击神族，因为，那是他们的信仰。
精灵，精灵是最清冷的，他们生活在树屋里，吃的是果子，显得是那么的与世无争，独特的他们喜欢钻石。他们在药剂学与弓箭手上却又有很大的造诣，那是他们与生俱来的，清冷的精灵们，需要生命之树，那是他们力量的源泉，也不知为何，他们对于人类是那么的反感。
人鱼，人鱼是海洋中的王者，他们是那么的高傲，好似没有什么能进入他们的眼帘，他们居住在深海。他们的眼泪很珍贵，他们一生只会流两次泪，分别是在出生和死亡，他们的眼泪会结成晶状体，他们很少出面，除非是危及到他们自己的安危。
矮人，他们生活在大森林里，他们的脾气非常暴躁，却不是狂暴，在他们的世界里，人不犯我我不犯人。
魔族，他们是与神族处处作对的种族，他们的心很大，一直想要统治世界，成为世界的霸主，而他们也绝不输于神族，因为他们在人数上站着绝大的优势。
亡灵，他们与魔族拉帮结伙，他们最大的特性就是，只要身子不毁，就不会死，身体就是他们的灵魂。
人族，人族是八大种族中最弱的，为了保护自己便学习了斗气与魔法，只为了能与大家并肩作战。
他们的存在，都是为了世界，最后，是神族，龙族，精灵，人鱼和矮人共同对抗魔族与亡灵，保护了人族，而他们也因此而消失，人族也就放弃了继续修炼。
篇3：关于种族的议论文
操场上，阵阵冷风刮过，足球场大的操场只有一个健壮的身影在做着热身运动，忽然一只戴着红色手套的手搭上了他的肩膀，下了那个人一大跳，他转头看去，一个灰衣红发的少年出现在他眼前，那身影松了一口气，道。“秦耀，别吓我啊，现在才四点，你这样会吓死人的!
”秦耀松开手，笑道。“哈哈!
没想到你何刚也那么胆小。”“秦耀!
”秦耀听到有人叫他名字，转头看去，候雪三人托着被打的鼻青脸肿的徐耀走了过来，秦耀看了看徐耀，苦笑道。“你把他打成这样，老师可是会骂的。”“怕什么?”候雪说着，一挥手臂，徐耀脸上的伤痕立刻不见了，他摸了摸脸，大叫着跑开了。“不疼了!
不疼了!
”秦耀等人一阵大汗，忽然，秦耀往空中猛的一甩手，一个黑影就被硬生生的砸了下来，候雪也抽出了一把血红的小刀，那黑影从地上爬了起来，秦耀看了一眼，就被吓到了——那是一张很苍老的脸，秦耀一愣，随后冷冷的问道。“你是谁!
为什么要偷袭我!
”那老者一听，眼中的怒火之光又更进了三分，道。“你还好意思问我?你不仅杀了我的徒弟，还夺走了关压天地灵猴的血珠!
你……你……”老者已经受不了了，挥刀向秦耀砍去，“叮!
”一声铁器踫撞的声音发出，候雪挥刀挡在了秦耀的面前，她恶狠狠的说道。“原来就是你偷袭我……你……你去死吧!
”一股浑厚的天地之力从候雪身上发出，把那老者逼退出几十米，秦耀冷哼一声。“原来聚会上那些垃圾里面……有一个是你的徒弟。”“说!
你把他怎么了!
”老者怒气冲冲的说道。“还能怎么样?被我血魔风暴刮成灰了呗——”听了这话，老者眼中流露出了一丝绝望之色，随及又变成了愤怒，老者挥刀向秦耀劈来，却被候雪挡住了，候雪猛的一捏刀柄，原来中指大的小刀变成了大腿那么粗，她举刀用力一劈，看来她毕竟是个女生，没有那么大的力气，老者一闪，虽然逼开了大刀，却没想到，大刀瞬间大了十倍，老者结结实实的挨了那么一刀，大喷一口鲜血，飞了出去，身体还没落地，候雪又闪到了他的背后，她的刀一沉，落在了地上，正当老者暗自高兴时，却被候雪念出的几个字吓呆了。“暗·牵魂掌……”候雪的手瞬间拍在了老者的头上，猛的一拉，一道白色的人形物体就被拉了出来，那东西发出了一阵怪叫，候雪用力一捏，那东西便化为了碎片。秦耀摇了摇头，说道。“看来是没救了，灵魂都被捏碎了……”秦耀走到老者的身体旁，用力一拉，往空中一甩，那老者便消失在了空中，秦耀拍了拍手，说道。“哼!
你哪来的回哪里去!
”秦耀说完，走向候雪，拍了拍她的肩膀，说道。“好了……一切都过去了。”候雪点了点头，捡起地上的刀，擦去上面的血，收了起来，秦要看了看还在发呆的何刚和徐耀，说道。“看什么看?不就杀了个人吗?走了，晨跑了!
”说着，四人就向校门外跑去……(未完待续)
篇4：关于种族的议论文
混沌之初，盘古开天辟地，身躯化作大好河山;侏罗纪恐龙作为有史以来最强大的地球霸王留下了一段璀璨的史迹;人类以神造物的名份在现世烽火燎原、繁衍生息。时过境迁，百年之期足以化沧海为桑田。千年之期消散了累累白骨长眠沉渊的怨怼，而出人意料的，人类却在生命的康庄大道上懵懵懂懂地跋涉，足音铿锵了数千年有余。
无可质疑的是我们的存活归功于古时先辈的智慧，如今科技时代各项惠及全世界开建新领域的丰功伟业归功于近代学者不倦的探索。但更伟大，更代表着人类出类拔萃的智慧却是我们心中脉脉相承的火种。
环境影响个人。现代经济的飞速发展下，带动的不仅仅是科技、修养、艺术领域的崛起，还有对良善的不齿和抛弃。
万类霜天竞自由。作为地球上最长寿的种群，足下寸土都遍布了我们的足迹，像是俯视领地的雄鹰猛禽般高高在上;然而即使是一点儿风吹草动都足以在我们之间引发不安与惶恐的山洪。这数千年来的历史长流里，我们曾亲眼目睹了同伴被这道无法抗拒的车轮辗压，落后在优胜劣汰的规则里。古语常说万物兴衰有道，我们已经安逸了许多年，太平盛世之下却不可规避地杞人忧天，揣测自己的死期。
人终有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。选择完全被动性地听从指挥，在人类社会里随波逐流，麻木地凝视着无动于衷又碌碌无为的自己满鬓斑白的样子，又或者怀揣一颗初心和赤诚之梦漂泊，不屑于利益所驱使的走狗蝇兽讨好的嘴脸，却又在染料中挣扎，最终迷失了自我弯下脊背加冕于利益，成为自己曾经最讨厌的那一类人。
这并非是说近代工业有什么不好，生产力的增幅是保障人类社会繁荣昌盛的基石，也正是有了每个人在各个职业上的那份兢兢业业，社会这座机器才能够连续不断地运作。
只是出于自身视野的狭隘和愚昧，我们有时无法从多数人手中窥探真理。
每个人初生开蒙之时，都是一个空芯人。我们成长中所接触的文学作品，自小被养育的环境和自身的经验被不断揉合，才有了最终出现在世人眼前的我们—心有微光的一个个实芯人。
就像少林寺中扫地僧曾说的那样。我们追求更高、更快、更强、但心法中的玄妙之处才是真正核心所在。
纵使霹雳手段，生而为人，亦不可失慈悲之心。
篇5：美国种族简史读后感
文/段世超
应该是在的时候我从大学舍友那里知道有这本书，他当时正在备考GRE考试去美国读研究生，当时他在读这本书。我看书通常是别人推荐了我才看，要么是朋友推荐，要么是看到书评，很少是我自己莫名其妙地找来一本书来看，除非是刚好那本书就是讲的话题我很感兴趣。
这本书在1981年就出版了，距今都有35年了。他讲的问题是各个国家或者是种族在美国发展的历史。里面运用了详尽的统计数字，比如某段时间里某种族移民的性别比例，某个年龄段的收入，某个年龄段女性生育孩子的数量，某个种族受教育的时间，某个种族参政的人数，等等。这些因素都被作者用来做出相关的推断，比如最初移民的男女比例，和移民的心态有关系，如果男性远远多于女性，那么这个种族对于美国还处于试探阶段，而假如男女比例接引1:1,那么说明这个种族是做了在美国定居打算的，因为如果要定居就会带着配偶一起移居美国。
书中介绍了爱尔兰人，德国人，意大利人，日本人，犹太人，华人，墨西哥人，黑人，波多黎各人等。大致来说，爱尔兰人早起在美国主要是干农活和低技术含量的工作，生活很艰苦；德国人以起精湛的技术和认真的态度为美国的很多领域做了很大贡献；意大利人由于南北的差异，在美国一直互相不睦；日本人早起在美国很多以做园艺工作起家，也有做农场主的，但是美国出台了很多限制日本人在美国买地的政策，更可怕的是在第二次世界大战期间，美国对日本人出台了残酷的隔离政策，让日籍华人受损极大；华人在美国和早起爱尔兰人一样做低技术含量的工作，加之美国一度出台限制中国人移民的政策，对于华人在美国的发展进行了很大的打压，但是华裔美国人和犹太人一样，都是在重重危机中坚韧地生活，且都还算成功，华裔美国人很多人进入高技术领域而成为专门人才；犹太人在美国也是备受歧视，但是他们在经济上的成功是不可否认的；墨西哥人和黑人以及波多黎各人就不一一介绍了。
这本书给我最大的感受是，各种族在美国的成长史，和国内各个省份外出迁移的情形在某种程度上有很多相似之处。我一直在思考，那些异乡人克服距离产生的.陌生感，克服思乡的愁苦，来到一个也许是连语言都不通的地方打拼，最终将是“一将终成万骨枯”.当年南下深圳淘金的外省人，也是几家欢喜几家愁。此外，书中还用华人和犹太人在美国的经历讨论了一个有意思的问题，作者认为并不是教育改变了这两个种族在美国贫穷的处境，而是当他们经济稍好一点后开始重视教育的，也许之后重视教育加速和加剧了他们的成功。即使在今天，西方国家还在怀疑资助非洲的教育是否真的可以改变非洲贫穷落后的现状。孰是孰非，争论不休。
纵观国内，经济发达的地区往往是外来人员比较多的，比如长三角地区，珠三角地区；同时往往选择外出谋生的人更容易获得在其家乡不易获得的成功。有句话叫做“树挪死，人挪活”.放眼国际，那些经济发达的地区，也往往是乐于招商引资以及喜欢走出去投资的地区。就拿美国来说吧，每年那么多人希望去美国，希望可以拿到美国的绿卡，而美国也因此可以招揽到他需要的人才。换言之，全世界的国家都在为美国培养人才。我记得在印度电影《三傻大闹宝莱坞》那部电影里讲到，男主角所在的学校，即现实中的印度皇家理工学院的很多毕业生都去了美国，他们也引以为豪。再来看看国内的著名高校，是不是也是很多毕业生都去了美国呢？就我所在的研究所，也算是国内一流的生命科学研究机构了，但却很少碰到北大清华的毕业生，也不是没有，很少很少。我就问别人，北大清华的人都去哪里了？有人给了我一个相对合理的解释：北大清华最好的学生都出国了，稍差的留本校了，再不行才来上海，当然了他们如果不能去美国也不能留校，那他们宁愿选择就业。不过据说他们出国和留本校读研的比例很高。因此有人调侃说，国内有一流的高中生，二流的本科生，三流的研究生。因为，我们的高中教育世界一流，而高等教育不太好，有些优秀的高中毕业生已经选择了出国，本科毕业再出去一批，留在国内的读研的研究生只能是三流的。当然了，这些都是调侃的说法，似乎有些道理，但不一定是真的。
继续回到《美国种族史》吧，我猜即使我推荐这本书给大家，也不会有几个人真的去看，因为我也是看了很久才把它“啃完”,因为实在是趣味性有点低，也许这就是严肃历史书籍的通病吧。但是，假如你真的把它读完，绝对获益良多。这本书肯定没有那些所谓的自媒体人做的节目好看，但是这本书是纯干货，而且严谨很多。
3月13日凌晨
篇6：跨越种族的友谊
XX年，那是一个夏天，主人公任累在田边交了一位朋友，二者正式建交是在无合同、无记录、无中介的三无状态下进行的。然后任便用热烈的方式邀其至田家，并煞费苦心地为其修理毛发……
任是个人，另一个是只鸟。鉴于这只鸟无名无姓，也视其纵情以傲物，故为其取名曰ufo。于是，一场在人与鸟的跨越种族的友谊便历史地拉开了序幕……
首先，任表示：为其朋友ufo剪羽毛主要是由于天气炎热异常，怕其中暑；其次是为了飞机的安全着想；最后是怕其过于劳累造成鸟为食亡，综合起来就是爱之愈深，责之弥切。然而ufo似乎不太明白事理，时时以锐利的双手(不，双爪)进行似乎有必要但无谓的反抗，小四眼骨碌骨碌直转动，毛发也本能地塑起似乎维护弱国的外交，然则一切终归徒劳，待其跃跃欲飞却欲发不能时，他才发现这是对冲动最好的惩罚，于是引吭高歌一曲神鹰啊……
然后，任就为ufo修建了一个临时的帐篷，当然ufo很喜欢，因其忍不住跳上跳下，充分发挥其跳跃技巧，作一览众山小之势，but不免跌跌撞撞，毕竟其对地形处于摸索阶段嘛……
然之，身为朋友，任以热烈的方式介绍了任的人族朋友：张三，李四，王麻子，最后，奖励ufo一些水和虫子，当然ufo对此爱不释手，竟舍不得吃。
最后，任身为ufo的朋友就必须与其玩耍。任用拇指挑逗ufo张嘴咬他，待ufo张开樱桃小嘴后却聪明地远兮渺兮，当然是开玩笑；任用细绳牵住ufo的腿，放其远遁，当然这叫捉迷藏。
最后的最后，ufo已然疲累，反应迟钝，目光呆滞，抬头仰望，泪流满面。
次日，ufo的尸体浮出水面。
分析其死亡原因，主要是由于其一生过于辛苦，积劳成疾。
根据国家规定，进行火葬，于是，落日余晖下，一堆火光中飘来了烤肉的香味……
篇7：武器种族传说后续
武器种族传说（后续）
人物介绍：
酷：红山猫，是个空中盗贼军团的1个小混混，和七煌宝树中的唯一1位生存者“蕾”签过契约。
希斯卡：天使防卫队的人员之一。
龙威：天使防卫队的人员之一，拥有1位“圣战天使”，叫奇雅。
奇雅：龙威的“圣战天使”，没什么特别的身世，疲惫的时候想吃东西。
还有许多人就不一一介绍了
后续……
第一章（爱情的深渊）
自从酷打败了控制“蕾”的`那些人，便受到了许多人的称赞，并得到了国家政府的奖金。“酷”用这些钱买了一栋别墅，装修好了，和“蕾”搬了进来住。过了几天，“酷”心神不定的对“蕾”说：“蕾，你会离开我么？”“蕾”听了，脸上顿时一片通红，用茫然的双眼看着酷，一声不吭。两人站在那一动不动，过里一会儿，“蕾”结巴的说：“不。.会。”酷听了，脸也顿时通红起来，不由自主的冲上去报住“蕾”，“蕾”也没有反抗，两人深情的抱在一起……
到了晚上，“酷”带着“蕾”来到了艾迪鲁庭院的最豪华电影院看电影，碰巧遇见了龙威、奇雅和希斯卡。他们买了门票，进了电影院坐在了一起。这部电影是部爱情戏，看完了这部戏，龙威、奇雅、酷和蕾这两对情侣不由得亲吻了起来……
相关专题：尚无数据篇8：人形系种族挑战观后感
人形系种族挑战观后感
人形系种族挑战~~观后感。~4月13号晚12点左右。
在竞技场的种族挑战周围。非常热闹的围着各种老鸟。在这里名字我就不多说。可谓是全部到齐。师太依依。少爷胖胖。泪啊还有爱情监狱各种寂寞头衔全在。PK大赛冠军联合国各种系列号。北京各种队系列人物。骗子灵魂等各种家族成员全全在场。
下面我来叙述下挑战人形系种族的精彩现场。
第一队挑战。联合国军队。其中有灵魂小骗子和少爷在里面。
一共5L。第一回合轻松杀完。从第二回合开始。出了一个风精灵变卵形象的一个怪物。等级为261(见到最低)到372(见到最高)不等。名字为元神。
这位元神兄。相当的牛X，。上来大家还不清楚。结果呢。是非常悲剧的。一个乾坤加必杀2万2的血。联合国这会儿傻了。大家惊叹了。这是啥东西啊。我靠。比太子还牛B啊。
联合国的队伍就这样各种的飞和死伤以失败而告终。
第二队挑战。还是联合国。只是队里换了些许人。灵魂出来了。依依进去了。貌似听起来是满修队伍。结果依旧是悲惨的。因为满修结果是都被反击死。依依骑个威武的大树。结果被威武的杀掉。
此时师太地忍少爷泪各种感慨万分。
第三队。少爷发飙了。亲自来带队站。此时联合国去研究如何才能打赢的战术去了。
此次挑战纯属娱乐。我观看的时候。就剩少爷一个人站在中间了。还口口声声说你们真垃圾。就我还活着。看我的。最后被悲惨飞了。然后传来了各种的笑声与欢呼声。1分钟后少爷说我靠老子加血的钱都没有了。0.0大家一顿无语。
第四队联合国研究完战术。继续干。与之前不同的是。这回他们开始下宠。用1级宠物套功反去杀元神兄。第二回合。元神兄果断被反了60多万血直接没了。可是就在此时第三回合出现。然后联合国被打了20多万血。因为下马状态。直接飞回老家。
第五队依旧是联合国配小骗子以及各种满修。延续上回合的战术套功反。结果也是依旧的。各种飞机在大家的眼前飘过。这回。联合国冒了一句话:(我知道该怎么打了。你们过来加我。)此后没有见过了。
第六队。由于师太地忍少爷泪各种恼怒。说要干掉元神。于是。开战。这可谓是元老级人物对战元神级别怪物的较量。前两回合都过了。还是死在了第三回合。然后师太说了一句。(这个我早说过了，果断打不过的。什么方法都没有用。找了个借口继续观战去了。0.0~)。依依骑着大树一共死了5次。飞了一次。果断也不打了。开始当招牌0.0~
这六次我全程紧跟看完挑战。总结一句话就是只要是打元神。就相当于挑战神。神说你什么时候死。你就是什么时候死。，
后来联合国奋发图强连续挑战了好几回依旧是各种办法用尽各种满修用尽。最终还是死。。
唯一最后杀了一次。我看好像是直接上来5回合由玩家放祭祀过的'。(貌似是GM的号。)
就这样。大家带着疑问愤怒以及各种感情离开了。睡觉的睡觉刷楼的继续卖宠卖宠冲级的冲级。一切又回归了平淡。但是元神这2个字将永远刻印在大家的心中。。因为所有的老板也被他折服了。终于知道了自己也会被飞~0.0~
此文章。由爱情监狱NO.1家族左耳撰写。如有雷同纯属抄袭。
篇9：美国种族简史读后感
美国种族简史读后感
美国种族简史读后感1.
前段时间读了老罗的《我的奋斗》，最大的收获是听说老罗推荐的这本书《美国种族简史》。读完这本书的最大感受是让我知道自己对历史是多么的浅保
首先，当然是对什么是美国有了一个更加深刻的了解。从种族的角度切入对于美国这样的移民-国家来说，也许是再适合不过的了。早就知道种族大熔炉这一说，可在我的浅薄的认识中，除了白人黑人黄种人这样的直观感受外，真的没多少有营养的。常听说，国人在面对白人的自惭，和面对印度人称“阿三”，这是什么样的变-态、无知和歧视心态埃
然后，算是逐渐认识世界的一个起点吧。真的很有必要读一读欧洲史，世界史，不能再这么无知的妄自菲薄和自欺欺人了。你说你连西西里岛在哪里都不知道，还人云亦云的在那边说什么《西西里的美丽传说》是一部不错的电影?
最后一点，是对文化的思考。书里有一句话大概是这么说的，文化本无优劣，只是在适应某一特定环境的时候才显出其好或坏。很不喜欢国人上来就自我践踏，这又是何必呢。文化这个东西，不是三言两语就能说的清楚的，在没明白这“是什么”的时候，别一个劲的要求“该怎么样”。
多点思考，让生活充满意义。
2.
《美国种族简史》是一部水平不是很高的基于历史数字分析的美国种族形成及演化的著作，它以国籍为差异描述了爱尔兰、德国、意大利、犹太、华裔、黑人等一些带有明显标志的种族移居美国的过程，主要描写了这些移民刚开始贫苦的生活及极端恶劣的待遇，和这些种族融进美国文化的进程及所取得的进步，在一定程度上给出了美国种族观点形成的原因，最主要的一句话：“多元化并非人们一开始就抱有的理想，而是互不相容所造成的惨重牺牲迫使他们彼此相安共处的结果”给出了大部分答案。在读这本书的时候，我感觉不像是在读过去的美国，而更像是在读现在的中国，只不过中国的歧视不是基于种族，而是基于地域，中国人的地域歧视不见得比美国人的种族歧视要轻，且中国人的种族歧视可能更甚于美国人，由于中国人本身就是外国歧视的'对象，所以表面上自然要“同情”一下被歧视的人，但中国人在心里是不会放弃任何一个可歧视的机会的。
美国移民在进入美国之初从事的全部是不需要技术、专业知识的出卖力气的体力活，在第二代、第三代移民才出现中产阶级和专业技术人员以及医生、教授、律师等体面的职业，因为我自身年龄、阅历的限制，对中国整体社会阶层的流向没有详细的掌握，但就这两年在北京这个地方，一半是观察、一半是臆测，像北京这种地方上演的正是美国一二百年前的景象。往美国移民的种族，某一种族刚开始从事的职业都聚集在某些领域，爱尔兰人男人建筑铁路，女人当佣人，这两种工作后来被稍后来到的德国和意大利人先后占据，犹太人从事小买卖、衣服制作，中国人开洗衣房，开中餐馆，而这些与中国落后地区的人涌入发达地区又有什么区别，这些人有统一的称呼“民工”，建筑大楼，当保姆(佣人)，进“富-士-康”，可以说中国除了农民之外的几乎所有人在民工面前都不会感到不比他高一等，甚至是当地和外来人从事相同职业的人也会有一种优越感，中国现在基本上以一代农民工为主，二代农民工开始出现，由于政策原因，民工很难像美国移民(包括偷渡)在美国定居那样在北京、上海这些地方定居，但仍有相当数量的这些人的孩子在发达地区生活和接受教育，可以预见这一部分的孩子中从事中高等职业的比例一定会高于他们的父辈。
虽然这么说可能不太精确，但中国某一地区的人所从事的职业在中国相对固定，中部出农民、农民工，沿海出商人，山西出矿工，新疆人来北京几乎都卖羊肉串或开新疆风味的饭店，安徽、河南的富余劳动力在农闲时区新疆摘棉花，农民希望自己的孩子通过读书改变自己的前途，成功商人想让孩子做公务员或继承自己的事业，小商人则让孩子帮助扩展自己的生意，公务员想让孩子继续在这条稳路上走，上层社会的人想成为明星或政府高层，政府高层的子女则垄断某一行业，中国这一幕幕所上演的社会涌动的大潮总是在固定的方向流动，看似纷繁复杂，实则规律很难打破，正如海洋虽然广阔，但其海水循环仍有难以逆转的规律，例外总是存在，规律也可能暂时地失效，但总体上是很难改变的。
篇10：种族不分贵贱作文
种族不分贵贱作文
书分为很多种类，文学类的、科技类的、艺术类的、名著类的、还有幻想类的等等。我有一大书柜的书，最令我收益匪浅的当然是那本《汤姆叔叔的小屋》。这是19实世纪美国著名女作家斯陀夫人最具影响力的作品。大致内容是这样的：在肯塔基州谢尔比的家中，有一位叫汤姆的黑奴。他是一位宗教信仰诚、心地善良的人，所以深得谢尔比家的上上下下的`爱戴。可是不幸的事还是降临了这个和谐的家庭。谢尔比经商失败后，被迫把汤姆和使女丽莎抵押给了黑力。不巧却被丽莎偷听到了，连芫逃跑。她丈夫不堪受另一个东家的欺凌与压迫，乔装逃走了。他们在途中不期而遇，一家三口获得了自由。而同样的黑奴，却受不同的待遇。汤姆叔叔被黑力运到南方，救了一个落水幼女伊娃。那姑娘的父亲克莱尔买他为家奴，可不久，克莱尔因劝架而告终人世，汤姆叔叔又被卖给残暴的雷格手里。由于汤姆叔叔个性刚正不阿，不肯屈服于雷格，最终被他活活抽死！这样的结局太悲惨了，象汤姆叔叔这么正直的人，竟然死于残暴的雷格的手里。可我也深知，在美国当时的奴隶制度下，汤姆叔叔一定会以悲剧告终。看完这本书后，我很愤怒，愤怒美国人为什么要订立奴隶制度，因而害死了那么多的黑奴；愤怒汤姆叔叔为什么那么委曲求全；愤怒为什么黑人要受白人的控制……难道黑人就一定得在白人之下吗？就一定要受白人的欺凌吗？他们为什么不会反抗呢？“黑”与“白”一定要分那么清吗？其实，黑人中也许有许多杰出的人物，如艾滋病的小斗士恩科西，宽仁大义的黑人总统曼德拉……虽然美国现在废除了奴隶制度，但白人遇到黑人时，总有一种歧视的眼光。衷心地奉劝人类“种族不分贵贱”。 ・・・・ ・・六（3）付明悦★ 人文地理论文
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