《元明杂剧的独特魅力》的阅读答案

时间:2022-11-26 07:38:44 阅读答案 收藏本文 下载本文

《元明杂剧的独特魅力》的阅读答案(精选8篇)由网友“shenhaibuluo”投稿提供,下面是小编给大家整理后的《元明杂剧的独特魅力》的阅读答案,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《元明杂剧的独特魅力》的阅读答案

篇1:《元明杂剧的独特魅力》的阅读答案

在杂剧产生以前,正统的诗文一直占据着文坛的统治地位,而宋元时期戏曲小说的逐渐勃兴,可以说从根本上 改变了这种状态。读元明杂剧,既要看到它与我国传统文学艺术的联系,更要注重它的特殊性。

说到联系,我们不能不注意到古老的诗歌传统对元明杂剧的深刻影响,它首先是诗的戏剧,是“美文舞蹈的、诗韵兼全的”一种艺术形式。元明杂剧不仅汲取了诗词歌赋的韵律之美、意境之美,还熔铸了诗的灵魂和精神。只 要认真读一读《西厢记》《汉宫秋》等杰作中优美的曲词,就不难领略到这一点。如明人何良俊评郑光祖的《倩女 离魂》之〔圣药王〕曲曰:“清丽流便,语人本色;然殊不浓郁,宜不谐于俗耳也。”

然而,元明杂剧毕竟是一种新的艺术形式。它的曲词必须与情境、矛盾冲突以及人物形象塑造有机结合起来, 甚至必须与表演艺术水乳交融。《元曲选》的编订者臧晋叔谈到:“词本诗而亦取材于诗,大都妙在夺胎而止矣。 曲本词而不尽取材焉,如六经语、子史语、二藏语、稗官野乘语,无所不供其采掇,而要归断章取义,雅俗兼收, 串合无痕,乃悦人耳。”杂剧展现的是广阔的社会生活画面,故须兼收并蓄,雅俗共赏,便是所谓“情词稳称之难”。 王国维激赏《窦娥冤》第二折的〔斗虾蟆〕等曲,说:“此一曲直是宾白,令人忘其为曲,元初所谓当行家,大率 如此。”王国维是真正读懂读透了元曲,他不仅将其当作戏剧的文学剧本来读,且当成美文来读:“由是观之,则 元剧实于新文体中自由使用新言语,在我国文学中,于《楚辞》《内典》外,得此而三。”

王氏在《宋元戏曲考》中说:“元曲之佳处何在?一言以蔽之,曰自然而已矣。”同一著作中,他又指出“元 剧最佳之处……亦一言以蔽之,曰有意境而已矣”。足见王氏的“自然”与“意境”是密切相关的。但是,元杂剧 的“自然”与“有意境”又与诗词文赋不同,这就是它总体风格上的恣纵、奔放、朴野、犷悍,即本质上的自然之 美,本色之趣。这个特点,比较集中地体现在其艺术语言方面。明初无名氏的《贫富兴衰》第一折〔点绛唇〕以下 三曲,起手不凡:“四玲云迷,雪花飘坠;长空内,柳絮纷飞,裁剪的鹅毛碎。”将雪景描写与人物内心活动溶成 一片,用语精炼,比喻恰切,真可与《水浒传》中“风雪山神庙”的描写相媲美。

“自然”之誉当然包括剧作家深刻敏锐的思想感情,“意境”说也与戏剧情境、人物命运以及矛盾冲突相联系, 语言文字自然是情感与思想自然的外化,而深层的东西当然是思想感情和内容。

篇2:《元明杂剧的独特魅力》的阅读答案

1.下列对于原文内容的理解和分析,正确的一项是(2分)

A.宋元以后,戏曲小说取代诗文而占据文坛统治地位,使文坛面貌发生了根本性变化。

B.元明杂剧表现出的“诗的戏剧”的特点,是指曲词与表演艺术的水乳交融。

C.诗、词、曲一脉相承却又各有特点,但曲作为新的艺术形式,又具有特殊性。

D.元杂剧的“自然”特指语言文字上的自然之美、审美之趣,即奔放、朴野的艺术风格。

答案:C 解析:本题考察关键概念的理解与分析。

A.“使文坛面貌发生了根本性变化”错,原文第一段只是说戏曲小说从根本上改变了诗文占统治地 位的状态,以偏概全;

B.“诗的戏剧”的特点对应原文第二段内容:强调元明杂剧不仅汲取了诗词歌赋的韵律之美、意境 之美,还熔铸了诗的灵魂和精神;

D.元杂剧的“自然”在原文中涉及最后两段,不仅语言文字上的自然之美、审美之趣,还包括剧作家深刻敏锐的思想感情。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(2分)

A.文章采用总分的论证结构讨论元明杂剧的独特魅力,论证思路清晰严谨。

B.文章分析了杂剧与诗词的联系与区别,并较为详细地阐述了杂剧特殊性的表现。

C.文章采用举例论证和道理论证的方法,通过丰富的论据使观点显得更为真实可信。

D.对于杂剧的分析,文章兼及艺术和内容两个层面,对内容的分析是其更重要的`目的。

答案:D 解析:本题考察论证方法。

“对内容的分析是其更重要的目的”有误,选文侧重介绍元杂剧在艺术形式上的特点,其中主要分析了“自然”与“意境”两方面。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(2分)

A.按照何良俊的观点,《倩女离魂》的曲词充分体现了郑光祖对诗歌传统的借鉴和超越。

B.元明杂剧必须与表演艺术相互交融,这既是一种约束限制,也为其发展带来机遇。

C.只有真正读懂、读透元曲的人,才能体会到杂剧曲词的“稳称之难”,进而欣赏其美。

D.《窦娥冤》中窦娥临终发下三桩誓愿,由此可以看出王国维评价元曲时所谈的意境。

答案:A

解析:本题考察对于原文的理解。 “充分体现了郑光祖对诗歌传统的借鉴和超越”有误,没有体现对诗歌传统的超越。且这一论据主要论证的观点是:元明杂剧是诗的戏剧。

篇3: 阅读的独特魅力

阅读的独特魅力

落日余晖,一本好书,细心阅读,缕缕书香沁润心田。清风拂过,秦时明月,流水静听,唐风宋韵尤如纸鸢,淡淡情思,随那文字串成长长的丝线,放飞心空。和着清风流水,低吟浅唱,泛起嘴角微微一笑。幸福,因为有你,无论冬去春来。

“面朝大海,春暖花开。”桃花林里,落英缤纷,轻抚花瓣,感受它点点腥红的美丽。忽然想起“人间四月芳菲尽”却不记得下一句是什么。她说:“是‘山寺桃花始盛开’。”春风拂面,带来细雨,张开双臂,静静地感受春雨的柔和。她说:“这便是‘桃红复含宿雨,柳绿更带春烟’。”看着看着,我笑了。日子,因你而美丽;生活,因你而幸福。

“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”不只是那一缕清香让我沉醉。繁星满天,书香怡情,动人心弦,独坐荷塘边,趁着美丽的荷塘月色,随手展卷,烟云缭绕,轻轻撩起我的裙摆。我不知道我什么时候爱上阅读。也许,夏夜静听蛙声一片,可以有陶渊明的“心远地自偏”;也许,遥望银河牵牛织女星,可有对幸福的憧憬;也或许,就是那数不清的浪漫与美好紧扣我的心门。荷塘月色,很美亦很静。

一抹柔光,一本好书,怡情夏夜,幸福随花香涌动。

“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”已是深秋,却没有萧瑟和悲凉。秋风吹过,抬望眼,枫叶漫天飞舞,幸福洋溢其间。枫叶飘零,书香萦绕,一抹斜阳,一本好书,细细品读,心遗失在幸福的梦里。

“冬天来了,春天还会远吗?”南方的冬季,没有雪花飘扬,有的是挂在天边的暖阳。寒风吹来,书香缕缕,一本好书,迷人冬季,幸福如暖阳,映入心扉。

夕阳西下,余晖染红了万道霞光,亦映红了心海。在我最无助的`时候,是谁给了我希望和鼓励?在我最彷徨的时候,是谁给了我一盏明灯?在我最幸福的时候,是谁和我一起分享喜悦?是你,书。谢谢你。

风吹落叶,浅浅一笑,如夏花般绚烂,如秋叶般静美。书,谢谢你。若不是你鼓励我要走出“望尽天涯路”的迷茫,若不是你告诉我要“衣带渐宽终不悔”的付出,我又怎么会看到“灯火阑珊处”的幸福。

“知于天地外,意在有无中。”临窗而立,看日转星移,听树影婆裟之声。凭栏远眺,看落日余晖,品唐风宋韵。因为有你,幸福萦绕其间。

高尔基曾经说过:“书是人类进步的阶梯。”是的,书就如同一位智慧非凡的人,指引我们前进的方向;书如同一只精致的小帆船,带领我们遨游知识的海洋;书更像我们一位亲密无间的朋友,它陪伴着我们,处处开导我们,只要我们用心灵去领悟,就会发现其中的奥妙……

记得那天,我坐在课桌上写作业,写着写着就不耐烦地丢下手中的笔。手累了,休息一会儿,看会儿电视,再来写吧。我心里想着,可就在我洋洋得意之时,《曹刿论战》里的一句话在我脑海里闪过:“一鼓作气,再而衰,三而竭。”告诉我们做事要趁热打铁,一气呵成。我终究没去看电视,拿起手中的笔,一心一意地完成作业。

快月考了,老师给我们每人定下了理想分数,但是给我定下的分数却远远超出我的想象。我心里十分惶恐。怎么办?我的成绩一向只是中上水平,考高分,对于我来说简直是一个梦,一个我无法触及无法实现的梦。正在我绝望之际,耳旁突然响起《雷锋日记》里的一句话:“世上无难事,只要肯登攀。”是啊,别人能做到的事我为什么不能做到呢?于是,这句话把我从绝望的边缘拉了回来,一股热劲突然涌上心头。我拿起书本,为月考取得好成绩而奋斗。尽管路程中有许多艰辛,但只要我想起这句话就会坚持不懈。

终于,我如愿以偿地实现了我的梦想。眼泪如决堤之水倾泻而下,一种成就感立刻在心中油然而生……

雨水滋润了禾苗,阳光温暖了大地,而书,成就了我们。没有书,就等于在森林中失去了方向,鸟儿失去了翅膀,鱼儿没有了鱼鳍……读书,是件快乐的事。

古人云:“读书破万卷,下笔如有神。”“书读百遍,其义自见。”回顾生命中的往昔,发现书香伴随着我一路走来,我的生命中无不留有她的足迹……书,影响我们一身的好老师,读书,让我走上正确的道路。我阅读,我自信!

篇4:书法彰显中华文化独特魅力阅读题及答案

书法彰显中华文化独特魅力阅读题及答案

试题内容:

一、现代文阅读(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成l~3题。

书法:彰显中华文化独特魅力书法与绘画、音乐等纯艺术门类不同,它不仅仅是艺术,因为书法首先是中国的文字。文字是一个国家文化发展的母体和载体,独一无二的书法无疑是中国文化区别于世界其它文化的标志之一。

我们对传统的文化、传统的书法要有敬畏之心。中华文明和中国艺术独特性的代表之一,就是我们自古沿用下来的书法。中国的书法拥有五千年的发展历史,它是历代书法家精神的结晶,是我国宝贵的文化遗产,更是中国人智慧的“舍利子”。一个对自己文化都不敬畏的民族何谈自尊。回顾历史,作为文字的书法,是完全实用性的,是人们生活、交往、奏事不可缺少的;但作为艺术,中国古代书家追求法度,追求书卷气、文人气,使书法不仅成为人们用来记叙和表述思想的实际手段,更用书法来体现文人的才情和学养,所谓“字如其人”、“书为心画”。一部书法史,就是一部中国文化发展史,书法艺术延续了近三千年的辉煌,正是中国文化的魅力所在。

从二十世纪初西方的钢笔进入中国以来近半个世纪,硬笔代替了毛笔,使中国书法渐渐不再具有实用性。尤其是近十多年来,随着电脑的高度发展和普及,这一代年轻人不要说写毛笔字了,甚至即将远离硬笔,进入一个无纸无笔的键盘时代。过去,古人入私塾读书,识字、吟诵、书写三者是合而为一的,是一个不可分拆的,    整体。但是,在现代教育兴起之后,中国文字的整体性和书卷气的.传统被拆解:文字、音韵、书法,成为不同专业;文字归于中文,吟诵归于表演,而书法归于美术。识字作为必修课,书法却成为选修课。而今研究中文的,往往不了解书法;美术学院学书法的,并未开设文字、音韵的课程。

可见,书法传统在代际绵延中发生了多次重大变化,书法之“法”对于使用毛笔的人来说,越来越隔膜,正因为如此,人们对于书法的认识也越来越混乱。尤其是经历了上个世纪的战乱与运动,书法传统的脉被人为地割裂了,直接造成了今天书法创作、鉴赏与批评的标准不断地泛化甚至是丧失。

书法不仅是写字,其深层所蕴含的,是中国古人认知世界的一种睿智的方式,是中国文化的一个重要标杆。文化不能遗传和移植,也不能复制和再生,必须从小培养,必须要不断坚持,少则几年、十几年,多则几十年,甚至是一辈子。孜孜不倦、点滴积累,

耳濡目染、薪火相传,不然就会在不知不觉中丢失。

汉字对中国文化来说,是母体,是源头,是根本。书法应是每一个中国人的必修课。弘扬传统书法事业,正是弘扬中华文化最基本的因素,也是“文化安全”的保障所在。在中华民族传统文化重新被呼唤,中华民族精神重新被构建的伟大历史进程中,我们中青年书法家需要不断努力补上传统文化的精深课程,同时发挥自身的影响力,用生命凝结的书法艺术,呼唤出民族文化的新辉煌,全力肩负起我们应该承担的文化责任与历史使命。

1.下列关于“书法艺术”的理解,不恰当的一项是(3分)

A.作为艺术,书法同绘画、音乐等纯艺术不同,它是中国文化区别于世界其他文化的标志之一。

B.中国文字具有五千年的发展史,它是中国历代书法家精神的结晶,是我国宝贵的

文化遗产。

C.书法史就是一部中国文化发展史,书法艺术延续了近三千年的辉煌,也是中国文化的魅力所在。

D.书法不仅是写字,还有更深层的蕴含,它是中国古人认知世界的一种睿智的方式,要想薪火相传,必须从小培养、不断坚持。

2.下列对“书法艺术”渐趋衰落的原因的分析,不符合文意的一项是(3分)

A.古人入私塾读书,识字、吟诵、书写三者是合而为一的,是一个不可分拆的整体。

B.现代教育将文字、音韵、书法分割成不同的专业,阻碍了书法艺术的发展。

C.二十世纪战乱与运动人为地割裂了书法传统的脉搏,直接造成了今天书法艺术标准的泛化甚至是丧失。

D.现代人对于书法不能从小培养、不能坚持,在不知不觉中丢失了书法艺术。

3.下列表述符合原文内容的一项是(3分)

A.传承书法艺术,就是传承中华民族传统文化,全体公民都要肩负起应该承担的文化责任和历史使命,特别是中青年书法家。

B.古代入私塾读书,往往将识字、吟诵、书写合而为一,而现代教育却将其分割开来,造成了学生书法艺术的缺失。

C.书法艺术不仅体现了文人的才情和学养,而且也成为人们用来记叙和表达思想的重要手段。

D.书法作为自古以来延续下来的中华文明和中国艺术独特性的代表,我们应该对其有敬畏之心。

试题答案:

一、现代文阅读(9分,每小题3分)

1.B(偷换概念 把“书法”换成“文字”,文不对题)

2. A(所答非所问)

3. D(A“全体公民”扩大范围,应是“中青年书法家”;B“造成了学生书法艺术的缺失”属于无中生有;C递进关系颠倒)

篇5:《书法:彰显中华文化独特魅力》阅读练习附答案

《书法:彰显中华文化独特魅力》阅读练习附答案

书法与绘画、音乐等纯艺术门类不同,它不仅仅是艺术,因为书法首先是中国的文字。文字是一个国家文化发展的母体和载体,独一无二的书法无疑是中国文化区别于世界其它文化的标志之一。

我们对传统的文化、传统的书法要有敬畏之心。中华文明和中国艺术独特性的代表之一,就是我们自古沿用下来的书法。中国的书法拥有五千年的发展历史,它是历代书法家精神的结晶,是我国宝贵的文化遗产,更是中国人智慧的舍利子。一个对自己文化都不敬畏的民族何谈自尊。回顾历史,作为文字的书法,是完全实用性的,是人们生活、交往、奏事不可缺少的;但作为艺术,中国古代书家追求法度,追求书卷气、文人气,使书法不仅成为人们用来记叙和表述思想的实际手段,更用书法来体现文人的才情和学养,所谓字如其人、书为心画。一部书法史,就是一部中国文化发展史,书法艺术延续了近三千年的辉煌,正是中国文化的魅力所在。

从二十世纪初西方的钢笔进入中国以来近半个世纪,硬笔代替了毛笔,使中国书法渐渐不再具有实用性。尤其是近十多年来,随着电脑的高度发展和普及,这一代年轻人不要说写毛笔字了,甚至即将远离硬笔,进入一个无纸无笔的键盘时代。过去,古人入私塾读书,识字、吟诵、书写三者是合而为一的,是一个不可分拆的整体。但是,在现代教育兴起之后,中国文字的整体性和书卷气的传统被拆解:文字、音韵、书法,成为不同专业;文字归于中文,吟诵归于表演,而书法归于美术。阅读答案书法:彰显中华文化独特魅力阅读答案书法:彰显中华文化独特魅力。识字作为必修课,书法却成为选修课。而今研究中文的,往往不了解书法;美术学院学书法的,并未开设文字、音韵的课程。

可见,书法传统在代际绵延中发生了多次重大变化,书法之法对于使用毛笔的人来说,越来越隔膜,正因为如此,人们对于书法的认识也越来越混乱。尤其是经历了上个世纪的战乱与运动,书法传统的脉被人为地割裂了,直接造成了今天书法创作、鉴赏与批评的标准不断地泛化甚至是丧失。

书法不仅是写字,其深层所蕴含的,是中国古人认知世界的一种睿智的方式,是中国文化的一个重要标杆。文化不能遗传和移植,也不能复制和再生,必须从小培养,必须要不断坚持,少则几年、十几年,多则几十年,甚至是一辈子。孜孜不倦、点滴积累,耳濡目染、薪火相传,不然就会在不知不觉中丢失。

汉字对中国文化来说,是母体,是源头,是根本。书法应是每一个中国人的必修课。弘扬传统书法事业,正是弘扬中华文化最基本的因素,也是文化安全的保障所在。在中华民族传统文化重新被呼唤,中华民族精神重新被构建的伟大历史进程中,我们中青年书法家需要不断努力补上传统文化的精深课程,同时发挥自身的影响力,用生命凝结的书法艺术,呼唤出民族文化的新辉煌,全力肩负起我们应该承担的文化责任与历史使命。

1.下列关于书法艺术的理解,不恰当的一项是

A.作为艺术,书法同绘画、音乐等纯艺术不同,它是中国文化区别于世界其他文化的标志之一。

B.中国书法具有五千年的发展历史,是中国历代书法家精神的结晶,是我国宝贵的文化遗产。

C.书法不仅是写字,还有更深层的蕴含,它是中国古人认知世界的一种睿智的方式,要想薪火相传,必须从小培养、不断坚持。

D.书法是以中国的文字为基础的艺术,文字是一个国家文化发展的母体和载体,因此,书法成了中国文化的载体。

2.下列对书法艺术渐趋衰落的原因的分析,不符合文意的一项是()

A.西方硬笔的进入、电脑的'高度发展与普及,使文字书写渐趋淡化。

B.二十世纪战乱与运动人为地割裂了书法传统的脉搏,造成了今天书法艺术的丧失。

C.现代教育将文字、音韵、书法分割成不同的专业,阻碍了书法艺术的发展。

D.现代人对于书法若不能从小培养、不能坚持,就会在不知不觉中丢失书法艺术。

3.下列表述不符合原文内容的一项是()

A.书法作为自古以来延续下来的中华文明和中国艺术独特性的代表,我们应该对其有敬畏之心。

B.书法艺术不仅成为人们用来记叙和表达思想的重要手段,而且也体现了文人的才情和学养。

C.古代人私塾读书,往往将识字、吟诵、书法合而为一,而现代教育却将其分割开来,造成了学生书法艺术的缺失。

D.传承书法艺术,就是传承中华民族传统文化,中青年书法家要肩负起应该承担的文化责任和历史使命。

参考答案

1.D(D 项中书法成了中国文化的载体却是无中生有,明显不对。)

2.B(本题考查考生归纳内容要点、概括中心意思的能力。对书法艺术渐趋衰落的原因的分析,A、C、D三项都符合文意。但C项结果说法有误。原文是尤其是经历了上个世纪的战乱与运动,书法传统的脉被人为地割裂了,直接造成了今天书法创作、鉴赏与批评的标准不断地泛化甚至是丧失。所以,B项不符合文意。)

3.C(本题考查对文章内容的分析与推断的能力。C项,造成学生书法艺术的缺失属无中生有。)

篇6:《魅力》阅读练习题及答案

《魅力》阅读练习题及答案

阅读议论文《魅力》,完成问题。

①魅力,即是对人的吸引力。文章有魅力,人们就喜欢看,爱不释手。人有魅力,别人就想亲近,就想与之交往。

②人的魅力有三个层次。

③一是容貌,仪表的魅力。人长得美,打扮得体,别人就爱多看一眼,在街上行走,有人想靠得近一些,或者回头率高。漂亮不完全等于美,美的内涵要丰厚一些。有的人漂亮,还浓妆艳服,并不一定美,总觉得差点什么。差什么呢?风度。风度是打扮不出来的。

④二是人格,道德修养的魅力。有些人长得不算漂亮,也不一定有权有势,也不一定著书立说,但别人爱接近他,向他讨见识,请求他的帮助。他不一定显山露水,也不谄媚,也不笼络,但就是有凝聚力。找找原因,就是他的人格,他的道德修养的魅力。人生的第一要义,是真诚。这是一切偷奸耍滑,惹是生非,玩弄权术的人所不理解的,也无法企及的。

⑤三是思想的魅力。有人为享受而活着,也有人为思想而活着。当然他活着也得吃饭穿衣。一切实践,一切活动,都是他思维的材料。他在不停地思考,思想有时如电石火花,稍纵即逝,他努力捕捉,唯恐它溜走了。一种思想,如一把利剑,能斩乱麻,能开混吨,甚至能照亮黑夜。能成体系者,就是家了。思想家也不是神,也会犯错误。犯错误的思想家仍是思想家,他的思想贮存在他的著作,他的言论里,仍是这个世界的精神财富。思想的魅力是人的最高层次的魅力。它高于人格,道德修养的魅力,更高于容貌,仪表的`魅力,它不仅有吸引力,凝聚力,而且有影响力。平常说,某某有头脑,大抵是说他有思想。做个有思想的人吧!大而言之,时代呼唤思想家!

1、本文阐述人的魅力的三个层次分别为_______;_______;________。

2、第④段中加粗字这指代的内容是___________

3、文章④⑤两段的顺序能否调换?为什么?请作简要分析。

__________________________________________

4、请你为本文第④或第⑤段的分论点举出一个典型人物的事例作为论据。

__________________________________________

参考答案:

1、一是容貌、仪表的魅力;二是人格、道德修养的魅力;三是思想的魅力。

2、做人的第一要义,是真诚。

3、不能调换。因为二者是递进关系,层层深入进行阐述。思想的魅力谒见于人格、道德的魅力。它不仅有吸引力、凝聚力,而且有影响力。

4、略。所举整合应具有典型性,能为论点服务。

篇7:魅力之谜阅读理解答案

魅力之谜阅读理解答案

魅力之谜

最近的一项研究指出,那些具有超凡魅力的人拥有异常的能力,能够用自己的情绪去影响他人。这项研究是由德国心理学家理冯威斯曼教授领导的,他是第一个考察情绪感染力和公共领域内的魅力问题的科学家。魅力是一个难以确切定义的东西,对于某个人是否拥有魅力,我们大家都会有感觉,但是却很难解释出他为什么有魅力。他说,研究成果表明,情绪感染起了很大的作用。

一项针对200多名参加以发现科学新人为目的的名望实验室比赛参赛者的研究证明,那些被认为具有非凡魅力的人,在测评情绪感染力的问卷中都得到了很高的分数,这表明这些人具备用自己的情绪感染其他人的能力。为了搞清楚究竟是什么使得某个人变得很有魅力,研究者要求所有参加名望实验室比赛的选手填写一张有13个问题的情感交流测试表,该表用来确定一个人能在多大程度上用自己的情绪感染其他人。该表包含了这样一些问题:当你与别人交谈时,你能否打动他们?你喜欢成为被人注意的中心吗?当你听到优美的舞蹈音乐时,你仍然能不为所动吗?在魅力等级和问题表得分之间显示出了清楚的关系。这表明,那些具有很强魅力的人能够轻易地和不知不觉地将他们自己的情绪状态传递给周围的人。

有趣的是,那些在魅力程度和情绪感染测试表上得分高的人,也就是那些在比赛中表现优秀的人。因此,魅力显然是科学沟通方面的一个主要因素。那么,某些人是如何成功地做到用自己的情绪来感染别人的呢?研究者认为,有魅力的人擅长使别人能够拥有和他们一样的感觉,他们能够建立一种情绪气氛,并且多半让人印象深刻,而测试表能帮助人们了解他们是如何做到这一点的。

如果你想让自己变得更有魅力,那么不妨尝试一下这些方法:使用开放式的身体姿势不要让胳膊或腿相互交叉,让你的手远离你的脸,当你说话时,让你的手分开,并且将手掌向上或向前;让人们知道他们很重要,以一种诚恳微笑的思考表情,表现出你喜欢他们身上的某种东西;当你与人谈话时,要不时地点头,拍两下那个人的上臂;不断地改变你说话的语调和语速;要始终保持昂扬乐观的情绪;当你需要制造紧张气氛或强调某个问题时,应该缓慢地放低你的声音。

(选自《科学时报》)

5.下列不属于拥有魅力的原因的一项是

A.能建立一种情绪气氛,并且多半让人印象深刻。

B.能不知不觉地向周围的人传递自己的情绪状态。

C.能在测评情绪感染力的问卷中得到高分。

D.能用一些科学沟通的方法,使自己更有感染力。

6.下列表述,不符合原文意思的一项是( )

A.在测评情绪感染力问卷中得到很高分数的人,具备用自己的情绪感染其他人的能力。

B.具有超凡魅力的人能够用自己的情绪去影响他人,但魅力之谜还不能做出解释。

C.在名望实验室比赛中表现优秀的人,擅长使别人能够拥有和他们一样的.感觉。

D.说话抑扬顿挫或在适当的时候缓慢地放低你的声音,会有助于提升你的个人魅力。

7.依据原文,以下推断正确的一项是( )

A.感染别人才能证明一个人拥有魅力,因此,我们不必在意自己在众人面前表现出内心的痛苦或愤怒。

B.情绪感染力的高低与魅力的高低密切相关,那些从事强调情绪感染力职业的人要比从事其他职业的人更有魅力。

C.当我们感受到一个人拥有非凡魅力时,这说明他的情绪已经影响了我们,也说明他的情绪感染力较强。

D.魅力与人的表情有关,只要脸上带着诚恳微笑的思考表情,你就会是一个魅力无限的人。

参考答案

5、C[A项的信息在第三段他们能够建立一种情绪气氛,并且多半让人印象深刻;B项的根据在第二段能够轻易地和不知不觉地将他们自己的情绪状态传递给周围的人;C项答非所问,在测评情绪感染力的问卷中得到高分只是研究者得到一个研究结果,而非拥有魅力的原因;D项的根据在最后一段。]

6、B[A项信息在第二段中,那些被认为具有非凡魅力的人,在测评情绪感染力的问卷中都得到了很高的分数,这表明这些人具备用自己的情绪感染其他人的能力;B项断章取义,第一段中威斯曼教授的前一段话说的是研究中面临的一些困难,而后一段话则表明现在已经揭示了魅力之谜;C项的根据在第三段有趣的是,那些在魅力程度和情绪感染测试表上得分高的人,也就是那些在比赛中表现优秀的人和有魅力的人擅长使别人能够拥有和他们一样的感觉;D项的根据在最后一段。]

7、C[A项曲解原意并强加因果,第4自然段说要始终保持昂扬乐观的情绪;B项无中生有,魅力的高低与职业没有必然联系,而是与用情绪感染他人的能力等有关;D项说法因曲解原意而过于绝对,注意末段如果你想让自己变得更有魅力的说法。]

篇8:魅力莫言阅读答案

①没有想到莫言的故居是这样的简陋寒酸。当我穿过一条乡村的小街,拐过街角,一排红瓦土墙的房子就展现在我的眼前。我仿佛回到了我的家,我的家也是这样的砖瓦房。

只是莫言故居门上的对联让我有了肃然起敬的感觉,“忠厚传家远,诗书继世长”,这也是我经常吟咏的对联,但因书法拿不出手一直没有把它写在我的老屋的门上。

②对莫言的痴迷来自于《红高粱》的电影。我出生在一个偏僻的乡村,生命总是在一种

灰色中穿行。当时上演这个电影的时候正是高三,正是向高考冲刺的最后时刻,我和两个要好的同学还是禁不住电影的`诱惑,在班主任撤离晚自习之后,我们三个一溜小跑就到了电影院。此时电影刚刚开演,一片红红的高粱、红红的酒,红红的情感让我骨髓中的激情一下子就迸发出来。在忘情得意之余,邻座的朋友悄悄地捅了捅我,我一看,原来班主任一家人正坐在我的前排,我只好默不作声,任心中情感昂扬却大气也不敢出地看完了电影。

从此以后,那一片红一直搅动在我的生命里,沉淀成了一种醉人的情结,就是现在我也不为失去一晚上宝贵的自习而后悔。

③现在有了一次到山东开会的机会,我当然不会忘记到莫言的故居去看一看,我随着一位热心的老乡在五间房子中转了转,很多房子里堆满了纸盒等杂物,和我家的老屋没有什么两样,只是这院子里的青菜和萝卜,依然那样清翠。莫言故居给我的感觉就是朴素得近乎于寒酸。

④“听说政府要出大价钱给管家重修这个房子了!”老乡不无羡慕地向我说。

⑤“不知莫言是什么想法?”我跟着问了一句。

⑥“谁,莫言?你说的是管谟业呀,他不同意,就是他90岁的老爹管贻范也是一样,

老管头说,他是从高粱地里走出去的人,通过自己的辛苦写作成名了。去年不同意修缮,今年拿了诺贝尔奖同样不会同意,老管头说,做人要低调。”

⑦“哦,莫言还真有一位明白的老父亲。”我幽幽地说。

⑧莫言的低调体现了中国文人的质朴精神,莫言给自己取这个笔名的意思是少说话,

同样,钱钟书字默存,也是警醒自己安心学问,切忌浮华夸张、不着边际。

⑨我站在莫言家简陋的院子里,仿佛看到一个淳朴的农村青年,在解决温饱问题以至出人头地的简单想法驱使下,投身了文学,是文学唤醒了他心灵中的那一片红色的热情。

土坯墙、老木门、大红的对联、满墙的藤条枝蔓……只有这里才能生长出满天的红高梁,

弥漫着遍野的蛙鸣,充满着鬼怪残酷、可悲可怖的人生故事。

⑩莫言更是多次在演讲中坦言,他要揭开人性中的丑、人性中的恶,并且希望自己保持

自己那份从小而来的饥饿感,远离人世间的吵闹,安静的沉思,找寻人类的终极意义。我想,不理解莫言的文学理想,只试图给他的故居镶银贴金,赚取商业价值,反而会给人们以荒诞之感,试想,当参观者走进豪华的莫言故居,发现管家并不如书中那样,而是一个“钟鸣鼎食之家,诗礼簪缨之族”,这岂不是一部荒诞版的《红楼梦》?

整个参观不足半日,也许这是我最快的一次参观,但我觉得我的确领略了莫言的魅力。

1、“莫言的低调体现了中国文人的质朴精神。”从本文看,莫言的质朴具体表现在哪里?请简要概括。(4分)

2、下面句子传达了作者对莫言怎样的认识?你是怎么读出来的?(4分)

土坯墙、老木门、大红的对联、满墙的藤条枝蔓……只有这里才能生长出漫天的红高梁,弥漫着遍野的蛙鸣,充满着鬼怪残酷、可悲可怖的人生故事。

3、文题为“魅力莫言”,你认为莫言的魅力源自哪里?(4分)

4、读完本文,你赞成重修莫言故居吗?为什么?(6分)

参考答案:

1、他的故居朴素得近乎寒酸,而他却不同意政府花大价钱重修;(2分)为自己取名莫言,远离人世间的吵闹,安静地沉思,找寻人类的终极意义。(2分)

2、作者认为故乡朴素的生活是莫言写作的源泉。(1分)“土坯墙、老木门、大红的对联、满墙的藤条枝蔓”罗列了莫言故居的景物,在后一句中以“这里”来指代;(1分)而“漫天的红高粱”、“遍野的蛙鸣”、“鬼怪残酷、可悲可怖的人生故事”指的是莫言作品内容;(1分)“只有……才能……生长出……弥漫着……充满着……”强调了故乡生活与莫言作品间的关系,指出故乡生活是莫言作品的唯一源泉。(1分)

3、①父亲的教诲②“忠厚传家远,诗书继世长”的家风③淳朴的故乡生活④找寻人类的终极意义,弘扬人性真善美的文学理想。(每条1分)

4、不赞成。(1分)莫言是个质朴的人,他不赞成重修,应尊重本人意愿;(1分)重修意在表示对作家的重视,真正的尊重应体现在作家文学理想的理解上,而不是获奖后的一味追捧,更不能以作家为赚钱的工具;(2分)文章作者参观莫言故居,加深了对莫言的认识。重修有可能不利于读者理解莫言及其作品。(2分)

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