无事便是佛经典美文

时间:2022-05-02 20:45:29 经典美文 收藏本文 下载本文

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无事便是佛经典美文

篇1:无事便是佛的哲理故事

无事便是佛的哲理故事

古时有位文远和尚终日打坐不思劳作以拜佛为己任,以为这样便可悟得禅的真谛。赵州禅师看到后便用禅杖打了他一下,问:“你在此为何呢?”和尚答道:“我在拜拂。”禅师又问:“拜佛何用?”文远不得其解道:“拜佛亦是好事。”禅师缓缓道:“好事不如无事,无事胜佛!”

好一句“无事胜佛!”其实无事便是最大的幸福。近读《佛心禅语悟人生》,感受颇深。坦荡平静地心境之中完全没有了外在的纷扰岂不是更大的快乐?意静才能心轻,而一切的形式只能是一种执著,会给人们的心中带来烦恼和不安。人们常说:一天快快乐乐也是快,苦闷烦恼的也是过,何不快快乐乐的`过呢!

记得还有位禅师说得好:“世上一切牵绊,都是忧和烦恼。”在尘世之中,唯有佛能避开忧和烦恼,避开了,就是灵。灵是一种超脱,一种真气,拿世俗的话来讲就是一种智慧,一种生的智慧。佛禅是一种智慧的启迪,就像哲学一样是生存的学问,这不同于迷信。参禅可以净化我们的心灵,升华我们的人生,超脱我们的烦恼和俗望。正所谓:“无欲则刚,有容乃大。”

滚滚红尘大千世界,让我们心动的诱惑虽然无法解脱,但还是让我们的心淡泊一些。把幸福和快乐看得淡些,追得缓些,反而会让你是“无心插柳柳成荫”。唐代宝积禅师说得好:“心若无事,万法不生,意绝玄机,纤尘何立?”当你为莫名其妙的烦恼所困时,如果能了解自己的本心,就能找出问题的症结。只要不去执拗地刻意地想,一切自然周全圆通。烦恼由心生,不想自然无。

篇2:浅谈佛系美文

浅谈佛系美文

大约在20xx年底,“佛系青年”词条刷遍朋友圈,火遍网络。大部分的人事物均被冠与“佛系”,比如“佛系青年”、“佛系人生”、“佛系少女”等……一句“你是佛系!”带着调侃和鄙夷的眼神。大部分人排斥自己是佛系,冠与别人是佛系,“佛系”好像是不好的词语,一种莫名其妙的颓废。那么什么是佛系呢?

刚毕业的时候,在一家模具公司实习,有个同班同学在工作之余就会时常问我:“如果给你10万人民币,你会做什么?”我说:“我会先把它存入银行,再看看怎么支配。”他得意地说:“你傻啊!是我,我就去做生意!”我好奇地问他:“你要什么生意?”他说:“不知道……反正就是要去做生意啦。”我一脸的不相信。

今年某个时候,有同事问我:“快要发工资了,你准备做什么?”我说:“存起来。”她说:“你都不花钱吗?”我说:“看需求……”她说:“你就没有一点理想吗?”我说:“这点工资,撑不起我的理想,广积粮,缓称王。这是现在唯一能的。”她说:“你就是佛系青年!”我一声叹息,不是缓称王吗?得忍!

某一天的下班,同事们坐在办公室的沙发上,刚好老板回来,他坐在沙发上跟我们聊天,我一边看着新闻一边听。老板感叹地说:“现在房价好贵啊!我希望有一天能够倒下来。”同事们都说:“是啊!”后面又聊到他的孩子,他的女儿。他说:“我女儿长得太高了,智商跟不上!”我说:“高是一个优点不是,那智商也正常,年纪小而已嘛!有什么好忧伤的。”后来就不知道怎么的就说道:“你们年轻人,不要老是玩游戏,要好好努力,要不然买不起房子咯。”我说:“我不买。”有同事说:“难道你不结婚,不生小孩了吗?”我说:“我老家有房,我买房子跟结婚没关系,再说现在想买房子,得过才付得起首付。”后面我不跟他们讨论了。其实我对老板说的是,好好努力和买房的第一步,就是辞工,你那工资买个砖头都数得过来。

有一天,一个同事说,公司老板们在朋友圈里疯狂地转发《富人的思想》,我问他:“有多疯狂?说的是什么啊?”他说:“未曾了解。”我跟他说:“我懒得看,条条道路通罗马,找到适合自己的路才是最重要的,那个思想根本不中用!”他说:“你怎么知道没用,你又没看过。”我就说:“光有思想有什么用?你想运用你的思想,也要有钱才行啊!比如你想投资房产,得有一定的资金能撬得动杠杆才行啊!你想做生意,也要有一定的资金,先别说经验和成功率的事了。现在存点钱才有未来的运作嘛!”后来都懒得说了。其实我只是想看看《富人的思想》里写的是什么?对我有什么帮助,而不是疯狂不疯狂的事,“形式主义”是没用的。

某一天,在新浪网上,有一篇《丧文化是功利社会的一剂解药》。里面有这样的一段话:有人发奋,有人颓废。允许每个人都按照自己喜欢的方式去工作、去生活,这才是正常的多元社会。如果整个社会都在发奋,那就像一个没有肝脏的身体,支撑不了多久,就会崩溃的。佛系和丧文化,作为成功学的一剂解药,让一部分人在清醒或者混沌状态下看到自己真正的内在需求,也许,是促使社会从一致追求上进,追求成功(名利)的亢奋状态走向正常化的清凉剂。不被名利欲望所奴役的人,自有一种与世无争的平静从容。

还有一篇不知名字文章,里面写到:人为什么不爱看书?为什么坐如针毡?走如送命?晚上会迟迟不想睡觉?人静静的就会觉得烦?好似人就应该“不是在挣钱就是在挣钱的路上”。如果人们的行为少了“功利性”,人就能够静下心来看书,坐着会感到舒服,走着会很轻松,晚上睡觉会心安理得,人静静的,也觉得上天给你放假的机会,应该感到愉快。

作为一个正常的人,我不认为有些人就应该颓废,有些人就应该奋发。而是认为:“人,不能处于一种矛盾的痛苦中,在焦虑急躁的环境下,学会排除矛盾,认识自我,走出自己的路”。女帝说的.好:“你的顶峰,不是我的顶峰,我要在最短的时间内爬上我现今能攀上的高峰,然后一步一步走向,我曾不见过的天下。”如果真想成功,应该脱虚就实,做能做的,得能得的,才会拥有想要的“天下”。

说了那么多,什么是“佛系”呢?

网络上的含义是:比较颓废的一种生活态度。我想,它只是现代焦虑的环境之下所产生的一个词语而已吧!人,注定是一个爱折腾的动物。经济学上说:社会能提供的,总比人们想拥有的少,如果因为这样而产生的焦虑,那么人总不可能摆脱得掉,因为人的欲望是无穷地大,人们总需要学习在有限的生命当中合理地控制好欲望,享受能够拥有的。

篇3:无事此静坐美文

无事此静坐美文

我的外祖父治家整饬,他家的房屋都收拾得很清爽,窗明几净。他有几间空房,檐外有几棵梧桐,室内有木榻、漆桌、藤椅,这是他待客的地方,但是他的客人很少,难得有人来。这几间房子是朝北的,夏天很凉快。南墙挂着一条横幅,写着五个正楷大字:无事此静坐。我很欣赏这五个字的意思。稍大后,知道这是苏东坡的诗,下面的一句是:一日当两日。

事实上,外祖父也很少到这里来。倒是我常常拿了一本闲书,悄悄走进去,坐下来一看半天,看起来,我小小年纪,就已经有一点儿隐逸之气了。

静是要经过锻炼的,古人叫做“习静”。唐人诗云:“山中习静朝观槿,松下清斋折露葵。”“习静”可能是道家的一种功夫,习于安静确实是生活于扰攘的'尘世中人所不易做到的。静,不是一味地孤寂,不闻世事。我很欣赏宋儒的诗:“万物静观皆自得,四时佳兴与人同。”唯静,才能观照万物,对于人间生活充满盎然的兴致。静是顺乎自然,也是合乎人道的。

世界是喧闹的。我们现在无法逃到深山里去,唯一的办法是闹中取静。毛主席年轻时曾采用了几种锻炼自己的方法,一种是“闹市读书”。把自己的注意力高度集中起来,不受外界干扰,我想这是可以做到的。

这是一种习惯,也是环境造成的。我下放张家口沙岭子农业科学研究所劳动时,和三十几个农业工人同住一屋。他们吵吵闹闹,打着马锣唱山西梆子,我能做到心如止水,照样看书、写文章。我有两篇小说,就是在震耳的马锣声中写成的。这种功夫,多年不用,已经退步了。我现在写东西总还是希望有个比较安静的环境,但也不必一定要到海边或山边的别墅中才能构想。

大概有十多年了,我养成了静坐的习惯。我家有一对旧沙发,有几十年了。我每天早上泡一杯茶,坐在沙发里,坐一个多小时。虽是端然坐,然而浮想联翩。一些故人往事、一些声音、一些颜色、一些语言、一些细节,会逐渐在我的眼前清晰起来、生动起来。这样连续坐几个早晨,想得成熟了,就能落笔写出一点东西。我的一些小说散文,常得之于清晨静坐之中。“静思往事,如在目底”。我觉得这是最好的创作心理状态。就是下笔的时候,也最好心里很平静,如白石老人题画所说:“心闲气静一挥。”

我是个比较恬淡平和的人,但有时也不免浮躁,最近就有点儿如我家乡话所说“心里长草”。我希望政通人和,使大家能安安静静坐下来,想一点儿事,读一点儿书,写一点儿文章。

篇4:无事此静坐美文欣赏

无事此静坐美文欣赏

今天好累!心底却涌动着很多东西!

一些一闪而逝,仿佛清澈见底的石潭里,历历在目的细沙碎石上的游鱼,翕忽之间,倏尔远逝;一些慢慢沉淀下来,等待着无声积淀酝酿,最终熠熠闪光。犹如一部古老的人生,因时间而丰厚盈润。

不知道为什么,总有一种坐在时光机器上的感觉。那么多的日子,那么多的感触,一晃而过。仰头望向天空,虽是才进入春天,却仿佛已经感觉到了夏天的气息,那些匆匆流走的岁月,竟像夏天阳光透过浓密的树荫,斑斑驳驳地折射在时光墙上。陈旧而让人莫名怀念,还有莫名不安在淡淡躁动。

最近,突然忙了起来。或许是心灵的一种错觉。其实日子还是一样,工作也还是一样,一切都没什么变化。只是不知道为什么,突然就感觉忙了起来。一个星期了,回头想想,好像没有时间像这会儿,那么静地坐在这儿,心无旁骛,渺远而沉思。对着键盘,轻敲慢打,留下一路清浅的痕迹。

听着窗外布谷鸟的叫声,心底悄悄感慨着:久违!恍惚想起,去年春天听过布谷鸟叫吗?好像?似乎!居然全无记忆!那么今年呢?今年好像有几次,但好像都是周六周日或者假期,从睡梦中醒来,在清晨的第一束阳光里,突兀地耳鼓就闯入一连串地播谷……播谷……那么熟稔,那么亲切!带来一天的好心情。还没起床,便能感受到旖旎春光在心尖儿上跳跃流淌。

写到这儿,不禁就纳闷儿,今春布谷鸟,就在周六周日或假期才叫过吗?自己都觉好笑,显然不是。那么,究竟什么原因,让你忽略了那么多日子,那么殷切地叫声呢?

前些日子看书,汪曾祺的《无事此静坐》落入了心里。严格来讲,是他和外祖父共同的“无事此静坐”。外祖父是一个生活极讲究、极有品味的人。辟了几间空房,檐外几棵梧桐,室内有木榻、漆桌、藤椅。房子朝北,夏天很凉快。南墙挂着横幅:无事此静坐(苏东坡的诗。下句:一日当两日)。

他倒不常来,我却成了这里的`常客。不难想象,夏日的午后,当人们都已昏昏入睡,我捧本书,摇把蒲扇,或沏盏茶,躺上藤椅,犹如老僧入定,痴醉沉迷,物我两忘!

这是大家修行曾经走过的路程,你我本渺如尘埃一粒土,平凡如路边一草茉。或许仅是东施效颦,但无论怎样,在某些生活情趣上,偶尔有些异曲同工之妙。

犹记得,夏天在草坪,坐或躺,甚至行走在田野,都能闻到微风中浅浅游荡的淡淡草香,在鼻端若有似无地流淌。

秋天,喜欢蹦跳着踩过,那一片一片或一簇一簇枯黄的落叶,微笑着聆听那沙沙地声音,感受着脚下那一个个鲜活的生命,用着自己特有的激昂旋律,做着你和她才懂得地告别:枯叶不是无情物,化作冬泥再焕华。

冬天,最喜走在深深浅浅的雪中,咯吱……咯吱的声音传来,奏响一曲美妙动听的音乐。偶尔飞起一脚雪花,心就随了那一片碎玉琼浆,在风中轻舞飞扬,似乎又回到了那纯真的童年。

而现在,春天,却醉心于那一片片的绿叶。或许自己太朴实无华,相对于花地妖娆,更钦佩草地坚韧;相对于红色地耀眼,更欣赏绿地生机蓬勃。每天校园里那棵树新吐了叶,哪些树又更葱郁了些,甚至桂花树老旧交替,青黑与淡淡铁锈红,交错叠生也能引你注目。

特别是走在那一条条绿化带,伸手可触,那一个个绿色的精灵。尤其是枝丫顶端的嫩芽儿,轻抚之间,那么柔,那么软。让你情不自禁要生出,一不小心就把它碾碎了,或力道不稳,碰落枝头地胆战心惊来。在你眼里,那就是一个个新生婴儿,娇嫩“肌肤”吹弹可破。

在这样一个清新苍翠娇嫩的世界里游走,心该是怎样地从容静谧、温暖而幸福!尤其是此刻,还能沐着和煦春风,浴着三月暖阳!

无事此静坐,是一种适当的人生留白,是一种曼妙的艺术,更是令人击掌的智慧。犹如漫赏一曲纯音乐,那悠扬旋律下空白的填词,才是引人入胜地无限精彩!

生于凡尘俗世,行走于如烟世海。谁,可以不疲惫,不苍茫?只是我们在感受喜怒哀乐,体验聚散离合,赴会纠结彷徨无措时,不要忘了,修一世“桃花源”,偶尔“无事此静坐”,放飞心灵,只和自己对话。

至于旁人,且休去管它。如何?

有诗云:偷得浮生半日闲,心情半佛半神仙。

篇5: 刹那便是永恒美文

刹那便是永恒美文

炎炎夏日,一处幽静,一方心灵的静地便是心的港湾,心舟可稳稳地停泊靠岸。其实,一切皆出于心,心静自然凉。

夏语清凉,惟在一颗寂静的心里漾起,在无尘的心间轻起。心就如一粒尘埃,无时不在寻觅,无时不在寻幽。

空、静、冷、寂,都让心灵回归寂静,寂静是一种静态美。“静”的永恒与“动”的虚幻相映衬,意境幽妙而深远。心乱了,看世界也是浑浊不清的,寻一份寂静,沉淀自己的心。人心越静,越能客观地看世界。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。静能生智,智者之所以不惑,除了学问,更重要是心静。

掬水月在手,弄花香满衣。当天地被翠绿与湛蓝裹着的时候,那种寂静的舒畅渗透到身体的每一个细胞里,恰如身心停留在山谷里,人间的青山绿水、细雨花香,都是眼中享受的无限乐趣。古人早在诗中,就将自己一种恬静的心境,融入到文字中,空灵唯美。那种淡远含蓄、玲珑澄澈的意境,就是诗性的智慧又是佛性的智慧。

欣赏古人“行到水穷处,坐看云起时”的幽淡意境,充满了禅趣。人在自然风光里寻得一份雅兴和超然出尘的情致,或置身山林,悠然自得。一切任其自然,一切都不放在心上,无思无虑,无牵无挂,心如云飞水流一般。古人所描绘的安静里,还多了一份冷漠、冷清、空灵、寂然,更凸显了“无我、无心、无人”的境界。

疏影摇曳月黄昏,暗香沉醉俗尘里。一菩提,一杯茶,一帘夏风轻拂面,一颗凡心,将尘埃惹尽。尘世在眼前喧嚣,四季在眼前轮回,多少如烟的心,在多情的浪漫的季节,演绎着水样的柔情。掬一捧烟雨,悠然行走在天地间,在每一个日升月落的黄昏里,静静地品味凡间的俗尘与风雅。在一抹静好的时光里,修得一颗安静的心,生命的暗香则远远流淌。一山还比一山高,看淡人世的纷争,看轻得失的轮回,心安即是归处。

一处清幽,让心少了嗔怪,少了埋怨,多了份清宁。吟一阙词,望一眼碧绿,碎碎时光都在指间捻成了清香。不用刻意,有些人有些景,都是在正好的时间里与你相遇,其形入梦,其神入心,从此朝夕相见。夏日,风景清幽处,总会有那么一片寂静的时光,等着我的脚步轻快而去。

倚窗听繁华,寻胜在清幽。林间,静谧朦胧,缕缕清风穿林而来,又柔软地拂面而过,极好。喜欢这样一种意境,或是一个晨曦,或是一个雨后,心深深地沉醉,深呼吸,此时,诗意,早已住进了心里,喧嚣已远去。

笔下的时光,花香四溢,蓝天碧海,纯澈着心灵,欢喜的心想欢喜的事,心越发顺畅,面对生活,看到的是阳光和遍地花香。面朝大海,心如花开,芬芳宁静。流年无恙,演绎着芳香和恬淡。取一抹生动暖入心怀,揽一抹深情划过心海。守一份清寂,享一份清幽,总有一份铭记,穿越着时空,抵达心的彼岸。

花间溪畔,静水流深。一径浅香,浓情几许。以豁达的心态面对尘世的`一切,才是积极的人生。即使寂寞地行走,独处一隅,不倦的心淡守一份安逸,清捻一卷馨香,心脉亦可生香,风中亦可沉醉。

心于寂静中,懂得了生命的丰盈在于心的慈悲,生活的美好缘于一颗平常的心。一悟寂为乐,此生闲有余。修行让心灵回归宁静,每一片记忆都是曾经,不奢求过多,放开眼界去看世界,心只有寂静之乐,而不会孤寂。

轻拾月光,听风声缱绻;静守流年,看云聚云散。红尘安暖化成唇边的诗行,如刹时花开。一花盛开一世界,一叶绽放一追寻,奢华也好,绚丽也好,时间归于寂静,生命归于平淡,淡到极至,如手中一朵素雅的花,素到心底,又如眼前一泊湖水,清到可以濯心,如此,便好。

牵一片光阴,行走出夜幕下一抹沉静,行走出白日里一片清新,行走出时光里的璀璨婀娜。心,可低到尘埃里静静听一曲尘音,心,可含笑无语,轻轻书写着内心的丰盈。掬一捧光阴,载着眸里的浅笑,于时光中安然而行。

人生本过客,何必千千结。心寂静了,才能听见自己的声音;心灵顿悟,恰如盛开的绚烂的花朵。心静了,心清了,停下来,笑看风云;坐下来,静赏庭前花开;心境平静无澜,万物自然得映;心灵静极而定,刹那便是永恒。

篇6: 心动,便是一辈子经典美文

心动,便是一辈子经典美文

偶尔,路过红尘独喜欢这盈盈空灵的大海喜欢她大气的姿态喜欢她广博的胸怀喜欢她柔美的微笑……最是喜欢她那一抹纯净的蓝那一抹醉人的蓝那么地让我魂牵梦萦好想贴近她的心房把思念的话儿给她讲好想亲吻她的脸庞把所有的苦难全忘掉好想扑进她的怀抱把所有的泪水都流光……你是我梦中的爱恋你是我爱恋

蔚蓝的'天空,是纤尘不染的心。阳光,是穿透心灵的佛光。一盏清茗,一缕芬芳,一袭青衫,一段温馨的往事,在青山流水间醉了往来的风。寂寞静静滑过,在岁月深处,迷蒙成漫天的烟雨,泼洒出江南的水墨丹青。

与你相遇,是我今生最美的意外。雨后的天空,没有亮丽的彩虹,却有惊心动魄的蔚蓝。你站在湖光山色,芳草萋萋的田园里,一袭白衣,惊艳了流水落花。缘是什么?只在那心灵一瞬间的悸动。爱是什么?只在彼此不经意的惊鸿一瞥。也许是寻找了千年的等待,也许是遗忘了时光的守候,刹那便成永恒。心动,便是一辈子。人生的最美,莫过于邂逅的刹那,灵与肉的撞击,温柔了美丽的江南。

漫步在烟雨江南,沿着曲折的柳堤,静观鱼戏波,风吹浪,任相思如云烟弥漫。想那细长的柳丝,如你风中的长发,飘逸出古典的浪漫。曲径通幽,石桥水榭,亭台楼阁,无不缱绻着淡淡的思绪。已经是春天了,你的心还睡着吗?桃花开了,又谢了。柳叶落了又青了。那雨里的芭蕉,还耷拉者枯萎了的巨大的叶子,怀素已去了千年。

因为有你,就是风雨也温暖。独行在寂寥的雨里,享受心里有你的幸福。转过兰池,那200年古枫顶天立地,唤醒我沉睡了的野性。顶天立地,叱咤风云,万马奔腾,慷慨悲歌,我本天地一男儿。好想金戈铁马,驰骋疆场,马革裹尸,横槊赋诗。那一世,我是英雄,你是美女,你躺在我怀里,静静流泪,泪水濡湿我的战袍,书写儿女情长的浪漫。

雨渐深,天渐暖,云流,风斜,情懒。一个人漫步在午后的园林,思念着一生等待。你若在,心就在。也许你也在寻我,也在这江南寂寞而缠绵的雨里,静静的,虔诚的等待,任时光荏苒,岁月蹉跎,也未曾有一丁点儿放弃。亲,真想柔柔地抱抱你,温暖你,以一生的柔情。

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