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有关党的历史资料

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有关党的历史资料（共5篇）由网友“法老”投稿提供，以下是小编收集整理的有关党的历史资料，希望对大家有所帮助。

有关党的历史资料

篇1：有关党的历史资料

有关党的历史资料一——建党节的历史事件

中国共产党成立纪念日，每年公历七月一日。19俄国十月革命胜利后，马克思主义迅速传遍到我国，经过“五四”爱国运动，最早接受马列主义的革命知识分子李大钊，陈独秀，毛泽东，董必武等人，相继在各地成立共产主义小组，宣传马列主义，从事工人运动。在列宁领导的公产国际的积极帮助下，197月各地共产主义小组派出代表到上海召开了中国共产党第一次代表大会。后因被帝国主义密探发觉，会议又转移到浙江嘉兴南湖的一只船上继续进行。参加会议的有李达，李汉俊，张国煮，刘仁静，董必武，陈潭秋，毛泽东，何叔衡，王尽美，邓恩铭，陈公博，包惠僧，周佛海，共十三人(陈独秀并没有参加这次会议)，代表全国冠军五十七名党员出席了会议。参加会议的还有共产国际代表马林，赤色职工国际代表尼柯尔斯基。大会通过了党的章程，选举陈独秀为，宣告中国共产党成立。从此，在中国出现了完全新式的以共产主义为目的，以马列主义为行动指南的，统一的工人阶级政党。中国共产党的诞生，开辟了中国历史发展的新时代，使中国革命的面貌焕然一新。抗日战争时期，由于环境困难，不能查记“一大”召开的准确日期，因此1941年党中央决定召开“一大”的确1921年7月的首日即7月1日作为党的生日和纪念日。

有关党的历史资料二——我党入党誓词的历史源起

1847年，在马克思、恩格斯的共同努力下，创建了世界上第一个用马克思主义理论武装起来的政党，即共产主义者同盟。这个政党产生的标志是由马克思、恩格斯制定，大会通过的《共产党宣言》和《共产主义者同盟章程》。在《共产主义者同盟章程》中，对入盟者的入盟宣誓仪式及其誓词进行了规定。

就入盟宣誓仪式而言，《共产主义者同盟章程》要求：

在宣读章程后，由第九条中规定的两位盟员(即支部主席和充当介绍人的盟员，笔者注)向被接收入盟的人提出下列五个问题。如果后者对这些问题回答：“愿意”，那么就要他许下诺言，然后宣布他为盟员。

而向被接收入盟的人提出的五个问题分别是：

(a)你相信财产公有的原则是真理吗?(b)你认为要尽快地实现这些原则，建立一个强有力的同盟是必要的吗?你愿意加入这样一个同盟吗?(c)你保证始终不渝地用言语和行动来传播财产公有的原则并促其实现吗?(d)你保证对同盟的存在及其一切事情保守机密吗?(e)你保证服从同盟的决议吗?

在共产主义者同盟时期，入盟宣誓仪式采取了19世纪欧洲宗教领域普遍采用的问答式起誓方式;入盟誓词的核心思想反映了共产主义者同盟存在的目的在于“通过传播财产公有的理论并尽快地求其实现，使人类得到解放”。为了实现这一目的，入盟者必须要为“建立一个强有力的同盟”而努力，并要履行“保守机密”、“服从同盟的决议”的责任。这是世界上第一个无产阶级政党的誓词，也是国际共产主义运动史上第一个解放全人类劳动大众的誓词。誓词虽然简单，但却饱含着无产阶级追求“废除私有制，实现公有制”的崇高理想，具有划时代的意义。随着马克思主义在中国的传播，《共产主义者同盟章程》对中国共产党的建立和壮大势必产生原则性的影响。从中国共产党后来的入党誓词看，《共产主义者同盟章程》的誓词是中国共产党入党誓词产生和演变的历史源起，其核心思想也被后者充分吸收。

有关党的历史资料三

一、中国共产党成立的过程

共产党是中国工人运动和马克思列宁主义相结合的产物，是适应中国近代革命发展的需要而产生的。它的产生具有深厚的思想基础和阶级基础及组织基础。

从思想基础看：从19起，中国先进的民主主义者发动了一场以民主和科学为旗帜，向封建旧道德、旧思想和旧文化宣战的新文化运动，这无疑是中国历史上一次深刻的思想解放运动，为新思潮的传播开辟了道路。十月革命一声炮响，给中国人民送来了马克思主义。新文化运动中的左翼知识分子在无数次的对比研究中，渐渐认识到只有马克思主义才能真正解决中国的问题。五四运动以后，马克思主义开始在中国得到广泛传播，逐渐代替资产阶级民主主义而在中国先进思想界居于主导地位，这就为中国共产党的产生奠定了思想基础。

从阶级基础看：中国工业无产阶级是伴随着外国资本主义的入侵和中华民族资本主义的发展而成长壮大起来的。中国的无产阶级不但同各国无产阶级一样，不占有任何生产资料，同最先进的经济形式相联系，富于组织性和纪律性，而且，由于它成长在半殖民地半封建社会的旧中国，身受帝国主义、资产阶级和封建势力的三重压迫，因而具有最坚决的革命性。这些再加上它与中国农民天然的联系性以及由于中国产业布局不平衡而带来的集中性，决定了无产阶级成了近代中国一个特别能战斗的最革命的阶级。事实上，从它诞生的那天起，中国无产阶级就以反抗剥削者的战斗姿态，不断进行着英勇斗争。起初，还局限于自发的经济斗争领域，但是随着运动的发展，开始出现了带有政治性的罢工和斗争。工人运动的发展，迫切需要产生本阶级的革命政党来领导，这就为中国共产党的建立奠定了阶级基础。

从组织基础看：19的五四爱国运动，是近代中国历史上第一次由学生、工人和广大市民直接发动的反对帝国主义、反对封建军阀的全国规模的群众性革命斗争。在五四运动中，中国无产阶级第一次独立登上了历史舞台，并起了决定性的作用。许多先进的知识分子认识到要取得革命的胜利，必须发动和依靠无产阶级的力量，因此在五四运动之后，他们开始到工人群众中进行马克思主义的宣传和组织工作，不但促进了马克思列宁主义与中国工人运动的结合，而且他们本身也成长为中国共产党的早期骨干，从而为中国共产党的成立作了思想上和干部上的准备。

中国共产党是在国际无产阶级革命和帝国主义战争时代，中国处在半殖民地半封建社会发展阶段，在1917年俄国十月革命后形成的国际共产主义运动潮流和中国1919年“五四”民主科学救亡爱国运动潮流的汇合中诞生的。中国最早酝酿建立共产党组织的是陈独秀和李大钊。19初，李大钊和陈独秀等人开始酝酿建党的问题。在法国留学的蔡和森则明确提出应该建立“中国共产党”。在共产国际代表的帮助下，上海、北京、武汉、广州、长沙、济南等地的先进知识分子，建立了党的早期组织。在法国和日本留学的青年学生，也成立了党的早期组织。1921年7月23日，中国共产党第一次全国代表大会在上海举行。党的第一次代表大会正式宣告中国共产党的成立，这是中国历史上开天辟地的大事变。从此在古老的中国出现了完全新式的，以实现共产主义为目标的，以马克思列宁主义为行动指南的、统一的和唯一的无产阶级政党，自从有了中国共产党，中国革命的面目就焕然一新了。

二、中国共产党的性质

中国共产党从1921年诞生起，就是按照马克思列宁主义建党原则建立的完全新型的工人阶级政党。十二大以来的党章把党的性质概括为：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。”这段话，从党的阶级性和先进性、党的根本宗旨、党在社会主义建设事业中的地位和作用等三个方面，阐明了党的性质。

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，这是从党的阶级性和先进性两方面阐述党的性质。党的阶级性，是指中国共产党以中国工人阶级为基础，代表工人阶级和广大人民群众的利益。党的先进性，是指党是由工人阶级中具有共产主义觉悟的先进分子所组成，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为指南，按照民主集中制原则组织起来的统一整体。党的工人阶级先锋队性质，是党的本质和生命。它关系到党的指导思想、宗旨的确立和贯彻，关系到党的纲领、路线的制定和坚持，也关系到做一个共产党员的基本条件。

党是以工人阶级为基础的.马克思主义党的学说认为，政党是某一阶级、阶层或集团为实现其根本利益，以取得政权和巩固政权为主要目标而建立起来的政治组织。任何政党都有其阶级基础，代表着一定阶级的意志和利益，是这个阶级的组织者和领导者。工人阶级政党产生于资产阶级政党之后，它是在资本主义进入社会化大生产，工人阶级反对资产阶级的斗争发展到自觉阶段，马克思主义同工人运动相结合的产物。1847年6月，马克思、恩格斯创立了世界上第一个工人阶级政党共产主义者同盟，次年制定了第一个周详的党纲----《共产党宣言》。

中国共产党是马克思列宁主义同中国工人运动相结合的产物。它以中国工人阶级为基础，集中体现了中国工人阶级的特性。在旧中国，我国工人阶级和世界上其他国家的工人阶级一样，没有任何生产资料。它同大工业生产相联系，是先进生产力的代表。它在同资产阶级作斗争中锤炼了高度的团结互助精神和严格的组织纪律性，是历史上最先进、最革命和具有远大前途的阶级。

党是由工人阶级先进分子组成的,党是以先进理论武装起来的,党是按照民主集中制原则建立的,中国共产党是中国各族人民利益的忠实代表。党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益;党的宗旨是全心全意为人民服务;党要坚持不断地加强党风和廉政建设，做到忠实地代表人民的利益.党的宗旨是全心全意为人民服务,中国共产党是中国社会主义事业的领导核心。正因为党的性质这样重要，在坚持党的性质这个根本问题上，马克思、恩格斯同各种机会主义进行了坚决的斗争。列宁在创立和领导俄国布尔什维克党的整个过程中，始终坚持工人阶级政党的阶级性和先进性。我们党一贯坚持党的工人阶级先锋队性质这一马克思主义的观点，对国内和国际共产主义运动中出现的否定党的工人阶级性质的思潮，进行了坚决的抵制。

三、中国共产党成立的伟大历史意义

中国共产党的成立使中国革命有了坚强的领导核心，中国人民有了可依赖的组织者和领导者，保证了中国革命的胜利发展。使中国革命有了马列主义科学的指导思想，并与中国实际相结合，为中国人民指明了斗争的目标和走向胜利的道路。使中国革命有了新的革命方法，并沟通了中国革命与世界革命的联系，为中国革命获得国际援助和避免资本主义前途提供了客观可能性。中国共产党的成立是中国近代社会经济、政治发展和思想演变的结果，是马克思主义与中国工人运动相结合的产物。中国共产党的成立具有划时代的意义，是中国历史上的大事变，从此，中国革命的面目就焕然一新了。

首先，中国共产党的成立使中国革命有了坚强的领导核心，灾难沉重的中国人民有了可以依赖的组织者和领导者，中国革命从此在无产阶级的领导下，不断的向前发展，由民主主义革命向社会主义革命推进。

其次，中国共产党的成立，使中国革命有了科学的指导思想，中国共产党是以马克思列宁主义为指导思想的政党，它把马克思主义同中国革命实践相结合，制定了正确的革命纲领和各种策略，为中国人民指明厂斗争的目标和走向胜利的道路。第三，中国共产党的成立，使中国革命有了新的革命方法，并沟通了中国革命同世界无产阶级革命之间的联系，为中国革命获得广泛的国际援助和避免资本主义的前途提供了可能性。

四、为什么说没有共产党就没有新中国

第一，中国共产党作为工人阶级的政党，不仅代表着中国工人阶级的利益，而且代表着整个中华民族和全中国人民的利益。第二，中国共产党是马克思主义的科学理论武装起来的，他以中国化的马克思主义即马克思列宁主义基本原理与中国实践相结合的毛泽东思想为一切工作的指针。第三，中国共产党人在革命过程中始终英勇地站在斗争的最前线。以实际行动表明了自己是最有远见，最富于牺牲精神，最坚定，而又最能虚心体察民情并依靠群众的坚强的革命者，从而赢得了广大中国人民的衷心拥护。第四，“没有共产党就没有新中国”。这是中国人民基于自己的切身体验所确认的客观真理。中国之所以能够取得这场规模空前的全民族抗战的完全胜利，是由于百余年来帝国主义侵略和反对帝国主义侵略的斗争造成的民族觉醒，而集中代表中华民族觉醒的政治力量和中坚、先驱者和凝聚核心，就是中国共产党及其领导下的人民军队。

历史已经并将继续证明，只有中国共产党才能领导中国人民取得民族独立、人民解放和社会主义的胜利，不断开创中国特色社会主义伟大事业的新局面。因此，没有共产党就没有新中国。在社会主义初级阶段，应始终坚持中国共产党的领导，为实现国家富强和人民富裕做坚定的基础。

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篇2：党在我心中资料经典

中国第一次全国代表大会于1921年7月23日召开，而党的诞辰纪念日是7月1日。为什么两者的时间不一致呢?为什么7月1日成了党的诞辰纪念日呢?

中国于1921年7月成立后，在反动军阀政府的残暴统治之下，只能处于秘密状态，没有公开进行活动的环境。在大革命时期，党忙于国共合作、开展工农运动和支援北伐战争，没有条件对党的诞生进行纪念。在土地革命战争时期，党处在更加艰苦的农村战争环境或者在白色恐怖下进行斗争，仍没有条件组织统一的活动来纪念党的生日。直至1936年当中国成立十五周年的时候，党的一大代表陈潭秋同志在莫斯科出版的《共产国际》杂志第七卷上，发表了《第一次代表大会的回忆》一文，以表示对党的诞生的纪念。这是纪念中国诞生最早的一篇文章。文章中提到一大是1921年7月底开幕的，但没有具体的日期。这篇纪念文章是以一大开会的月份为依据的，而不是以一大开幕的具体日期为依据的。当时，还没有举行过群众性的纪念党的生日的活动。

把7月1日作为中国的诞辰纪念日，是毛泽东同志于1938年5月提出来的。当时，毛泽东在《论持久战》一文中提出：“今年七月一日，是中国建立的十七周年纪念日”。这是中央领导同志第一次明确提出“七一”是党的诞生纪念日。

虽然党的诞生纪念日并不是党的一大召开的具体日期，但是，从延安时期举行纪念党的诞辰20周年的群众性纪念活动开始，“七一”这个光辉的节日已经深深地铭刻在全党和全国各族人民的心中。它成为人们每年进行纪念的一个重要节日，也成为中国节日文化的一部分。它鼓舞着全国各族人民在中国的领导下，在建设有中国特色社会主义的道路上继往开来，去创造和迎接新的更加美好的未来。

诗歌：党在我心中

诞生于南湖游船，犹如天际升起的朝阳。

历经沧桑的祖国，如同沉睡的雄狮，在您耀眼的光芒下，猛然睁开了双眼。

秋收暴动的长缨，八一起义的枪声，井岗山头的号角，万里长征的战歌，党啊我亲爱的母亲，您高擎镰刀斧头的旗帜，率领中华儿女奋勇向前。

遵义会议的曙光，抗击日寇的胜利，西安事变的调和……

党啊，我的母亲，您用超常的智慧，挽狂澜，拯万民，定国运……

国共的几度合作，统一战线的形成，工农红军的改编……

党啊，我的母亲，处处显示您：博大坦荡的胸襟，酷爱和平的真诚。

历史的车轮滚滚向前，谁也无法阻挡!

党啊，我的母亲，您以非凡的魄力，率领百万雄师，过大江，追穷寇，缚苍龙，把五星红旗升起在祖国的上空。

党啊，我的母亲，您生命旅途的每分每秒，都凝聚着蓬勃生机。

您沾满尘土的汗水，浸透了祖国的每一寸土地。您披荆斩棘，从希望走向新的希望。

建三峡，抗洪魔，收港澳，救灾民，党啊，我亲爱的母亲，您用慈母般的情怀，温暖着普天中华儿女的心田。

党啊，我亲爱的母亲，您用坚强的臂膀，维护了祖国的统一，民族的尊严。

而今，您依然精力充沛，雄风犹在，率领着亿万中国人民，演奏着改革开放的交响曲。

从东海到西藏，从南沙到北疆。

党啊，我的母亲，在您英明正确的指引下，我们正唱着春天的故事，昂首跨越新的世纪。党啊，我的母亲，今天是你的生日。作为您的儿女，我们向您表示——最热烈最诚挚的祝贺。

无论何时何地，您永远是儿女心中——最慈祥，最伟大，最圣洁的母亲。

篇3：历史典故相关资料

趋炎附势

趋炎附势：要尊重别人，先要尊重自己

【出处】《宋史·李垂传》。

【释义】趋：奔走，巴结;炎：热，显赫，指权势;附：依附，依靠。奉承和依附有权有势的人。用于指斥那些巴结、投靠有权有势者的行为。

篇4：历史典故相关资料

李垂，字舜工，山东聊城人，北宋官员。咸平年间考中进士，先后担任著作郎、馆阁校理等职。他曾编写了三卷《导河形胜书》，对治理旧河道提出了许多有益的建议。他博学多才，为人正直，对当时官场中奉承拍马的庸俗风气非常反感，因不肯同流合污而得罪了许多权贵，一直得不到重用。

当时的宰相丁谓就是一个善于阿谀奉承之人，他用卑劣的手法获取了宋真宗的欢心，从而掌握有大权，加上他玩弄权术，排挤异己，最后独揽朝政。许多想要升官发财的人见他炙手可热，便都争相吹捧他、奉承他，希望可以获得他的赏识，平步青云。

有人见李垂从来不去刻意地讨好丁谓，十分不解，便问他为何从未去拜谒过当朝的宰相。李垂说：“丁谓身为宰相，不但不以身作则，公正地处理政事，反而仗势欺人，实在有负于朝廷对他的重托和百姓对他的期望。这样的人我为什么要去拜谒?”这话很快就传到了丁谓的耳朵里，丁谓对此非常恼火，便借故把李垂贬到外地去了。

宋仁宗即位后，丁谓倒台，而李垂则被召回京都。一些关心他的朋友对他说：“朝廷里有些大臣知道你才学过人，都想推举你做知制诏。不过，当今的宰相还不认识你，你是不是应该去拜访他呢?让他认识认识你，一定会有好处的。”李垂淡淡地回答说：“如果我三十年前就去拜谒当时的宰相丁谓，可能早就当上翰林学士了，但是我并没有这样做。我仍然坚持自己的原则，见到有的大臣办事不公，就当面指责他，以我现在的年纪，又怎么能趋炎附势，看别人的眼色行事，借以来换取他们的提携呢?”他的这番话又传到了新任宰相的耳朵里。结果，他再次被排挤出了京都。

【成长心语】

在生活中，美丑、贤愚、善恶、强弱、贫富、成败、得失等等，都会转化为人与人之间的“高度”之差。那些处于优势地位的人，难免居高临下盛气凌人;那些处于弱势地位的人，则难免自惭形秽妄自菲薄。这种“高度”的比较，往往影响着人们的心态，控制着人们的心理平衡。看透“高度”的比较特性，有助于人们清醒地认识自己，身在高处的时候，既能看到低处的踏实又能看到低处的苦痛，不得意忘形，不忘乎所以;身在低处的时候，能看到高处的荣耀又能看到高处的风险，不自轻自贱，不自暴自弃。这是因为，要尊重别人，先决条件就是要尊重自己。