老家有口甜水井散文(（合集6篇））由网友“小雷雷”投稿提供，以下是小编为大家准备了老家有口甜水井散文，欢迎参阅。
篇1： 老家有口甜水井散文
老家有口甜水井散文
老一辈农村人，盖房子讲究多，请来风水先生，东山跑到西山，罗盘下了一处又一处，好不容易选中有地气的地方，回来吃晌午饭的时候，女人坐在灶火凳上，轻描淡写给否定了的占大多数。女人不晓得风水“见风就散，见水就止”的道理，只知道水源离家越近越好。她们给先生指的地方，多半是沟沿绝境，溪水边上的割脚之地。请先生看地，最忌讳自己指点，先生乐得就坡下驴点穴了事。
农村男人的时间金贵，早上睁开眼就去挑水，这是头等大事，也是最恼火的事。勤快的男人，在出工之前把缸水挑满，男人懒，女人就遭罪了。男人勤快也好，懒惰也罢，对女人选择近水楼台只好依从----居家过日子，朝天每日几担水那可不是闹着玩的。
离我家不远的徐家坡，山高无水，地方枯焦。枯焦之地出人才，这里的孩子很勤奋，一个赛一个走出了山旮旯，端上了铁饭碗。一来二去,山顶就罩上了风水宝地的光环，人们不惜代价趋而聚之。住在山顶上的人，有信仰支撑，爬坡挑水也不觉得辛苦。精壮壮的劳动力，早上挑着空桶下山，到中午才能把水挑回家。有个妇女，早上起来做饭缸里没水了，饿肚子去挑水，走到晌午，眼看一担水快要挑回家了，不料脚下绊住了鹅卵石，一个前蹿，柏树水桶摔地上，咕噜噜散了架。覆水难收，再去挑吧，还得去借水桶，又饿又气，一时没想开，回家饿着肚子上吊了……
离我家七八里远的柯家湾，有家姓卢的，盖房时就窝孵蛋，把水井盖在厨房里，锅台挨着水井，这下省事多了，虽说给人一种懒懒的感觉，倒也实惠，他家不用水缸，天天吃活水，惹得男人女人们都眼气。
我们尹家原本住在黄河流域，原始封地在山西古汾州的尹城，现在的山西隰县东北。说起家来家有名，尹氏家族乃轩辕黄帝的直系后裔。轩辕的孙子，少昊的儿子般（pan）是尹氏的立姓始祖。“其先本少昊次子般,封于尹城，子孙遂以为氏。”（唐.于志宁《尹氏受姓考》）翻开宗谱，尹氏自立姓以来，诸如博士，司徒，尚书，丞相，侯爵，节度使等人才辈出，世受皇恩，唐朝达到了高峰。随着皇家的更易，尹氏一迁甘肃天水，再迁河南洛阳。到了五代十国时期，情况急转直，为避战乱，116世尹国安先辈放弃了洛阳，辗转来到长江支流汉江流域，在郧阳府下游安阳口西埝立基。武当山下，汉江之滨，这里土地肥沃，水源充足，堪称世外桃源。后来本支系又逆支流而上，钻进了大峪沟，旁溪而居。解放前，我爷爷尹相本，单枪匹马深入茫茫林海，上到了高高的猴头山上，搭下茅草窝棚在这里落地生根。
我刚毕业回乡务农那会儿，望着莽莽群山，想想先祖的辉煌，看看老屋安阳的富庶，常常嗟叹不止。爷爷死得早，不然我要问问他老人家，放着有江有河的地方不住，为啥硬要往这高山上迁呢？
爷爷选定的屋基，也就是我出生的老屋，屋后靠着郁郁葱葱的小圆山，圆山四周高峰罗列，群山拱卫。罗城之中的小圆山状如馒头，大中显小，门前案山匍伏环抱。在大门南侧十步远，有一口泉水井。
泉水井，多了一个“泉”字，和一般的水井就大不相同了。我们这口泉水井，像济南的趵突泉那样，水是从井底冒起来的。歌曲上唱“泉水叮咚响”的泉水，那也是比不了的，多是从高山上渗下来的沁水。真正冬暖夏凉的地下水，很少见的！瞧瞧我们这泉水，夏天冰冰凉，乡邻们挑水回去拔凉面吃。冬天，井里冒热气，特别是下雪的时候，能看见热气呼呼往上冒。流出来的水，到了洗衣池里也是热呼呼的，家家都来洗衣服，井水流出半里才结冰。
天气好的时候，井水清亮亮，蓝汪汪的，干旱时泉水越发旺盛，下暴雨也没关系，井水照常清花花的。要下雨的前三天，水面起一层白雾，像淡淡的米泔水。水面的白雾浓而厚，表明要下大雨，白雾淡而薄，有雨也下不大。我上小学的时候，大队书记姓石，眼睛不大，喜欢偏着头走路，很有学问。石书记每次经过泉水井，都要站那儿偏着头观察一会儿，他说这是大队的气象站。
泉水井口面不大，两米多深，前边是洗衣池，一条路把泉水井和洗衣池隔开。洗衣池里的水，流进旁边荷花池中。井后边是一道石坎，石坎上面有片竹林和两棵樱桃树。
这两棵樱桃树，从远处看像是一棵，郁郁葱葱如一把大伞罩在水井之上。离水井远的那棵，有双臂合拢那么粗，枝干高过屋顶，枝蔓爬在另一棵樱桃树上，结樱桃小而少，大人说这是棵公樱桃树。靠井边那棵樱桃树，有两人合抱粗，肯挂果，结的樱桃个儿大，珠圆玉润的，说是一棵母樱桃树。两树相距三米来远，好像刚见面的情人，紧紧地搂抱在一起。樱桃熟的时候，有些路过的乡邻，老远就喊“尹奶奶――”奶奶头也不抬，只管做她的针线活儿。谁谁家的，排行老几奶奶辨识得门清，这时候奶奶不瞅人家的脸，忙忙碌碌表现出不在乎的样子不和来人搭讪。来人也不停站，喊罢就直接上树了。我嘴里清水直流，在树下套近乎，来人也不搭理，噼里啪啦落下来的樱桃核算是回应了。奶奶家严外宽，不让孙子们上树，我想吃樱桃，只有站在地下用竹竿夹取的份儿。
七成熟的樱桃，内心实在，外泛青光，颜色如米黄玉，略带酸涩，我不屑这些，这却是姐妹们的最爱。九成熟的樱桃，浅黄中透着红晕，叶间探出一颗也很扎眼。这种樱桃吃起来酸中有甜，是樱桃中的珍品。一枝樱桃，有青的，黄的，红的.，红的出哨一些，但凡有一颗红的，往往会累及其余。我用竹竿夹的时候，为吃这一颗红樱桃，其它樱桃跟着遭殃。“咔嚓”一枝子夹下来，麻利将红的扔进口中，趁奶奶不注意，把青的顺手抛进小竹园里。十成熟的樱桃，光彩内敛，温润通透，汁多皮薄，姿色媚眼，会让人顿生不忍触碰的想法，吃在嘴里那甘甜味儿直让人口舌生津，齿颊芬芳，这是樱桃中的极品，奶奶可喜欢吃这种樱桃了。不过像这种娇贵的樱桃，容易落，用竹竿夹的时候，“啪嗒”一声响起，定然是红樱桃掉进了水井口里。有时候，为了惋惜一颗快要入口而落井的大红樱桃，我会站在井边，低头朝井下望了又望，望了又望......
扒在井口俯视井底，水晶一般的泉水，把井底红樱桃的成色放大到了极致。吃不到嘴的东西，特别可爱，更加诱人，也滋生出对泉井水愈久弥新的念想来。泉水浸泡红樱桃，啧啧！这季节我们食用樱桃泉水，享着天大的口福却浑然不知！
也许是水至清无鱼的原因，泉水井里不长鱼虾。井水装在酒瓶里，放一月半载没有沉淀，喝在嘴里，不腥不涩，有鲜活清新的输氧之感。外乡人嘴灵，喝了泉水，他们说沁甜沁甜的！干农活口渴的人，喜欢采一片树叶或者藕叶，折成勺状，在水井里舀水喝。有性子急的，干脆连手也不洗，捧起泉水“呼噜噜”喝个痛快，喝完水，头甩得像个拨浪鼓，满脸水珠子甩出老远。
井沿上，我家成年放置一粗瓷大碗，喝水的人宁拂好意而不用，厨房角落里搁的黄酒罐子，我想瞒却瞒不住。一些我不认识的乡邻，喊声尹奶奶，算是打过招呼，话音未落，已盛黄酒在碗，扑踏踏来到井边，冲兑冰凉泉水，咕咚咚灌将下去，那爽快劲儿别提了。有一年，干老子来家里做客，晚上吃稀贵的腌肉，他到了半夜里口渴，找水瓶找不着，就悄悄开门到水井里喝凉水。第二天妈妈听说了，两三天心里不踏实，生怕客人闹了肚子，等打听没事了，妈妈才讲给洗衣服的大婶们听，把大家笑得前仰后合的。
高山缺水。听父亲讲，往常年，山上流水潺潺，稻花飘香。后山根儿有个水泉洼，出了碗粗一股山泉，泉水被一户姓陈的地主霸占，水流过的庄田都姓陈。有一年，姓王的佃户家里青黄不接，向地主借粮，地主不借便也罢了，反而把他打了一顿。王佃户气恼了，暗地里砍一桃木桩，用大锤砸进了水眼里，外面砌上石头。等地主知道没水了，指使狗腿子扒开石头，劈碎桃木桩，露出了黑洞洞水眼，地主一看傻眼了，泉水噎了，至今也流不出一滴水来。
十里八乡遇上这一股泉水，稀罕极了，我家也沾了泉水井的光，方圆几十里没有不知道咱家的。泉水井虽然不会说话，但它成了我家对外交流的窗口。我父亲毕竟念过一年多的书，山里公认他是识文断字的明白人，他果然没有暴殄天物，没有身在福中不知福的想法，倒是把水井看得比卞和手里的石头还金贵。父亲说，这是龙神，不能冒犯。他眼里的泉水井是神圣的，每逢新年正月初三以前，父亲不让我们去井里打水，水缸提前要装满水。初三早上，父亲拿上三张火纸，来到水井边，把火纸点燃，对着水井叩头三次，祷告毕，才开始使用泉水。
听奶奶讲，爷爷当年一担两筐只身来到这大山里，盖了草房，就开始在冒水处凿井，在井边栽上竹子，广植果木。在大门对着的地方开辟荷花池。“荒地无人耕，耕开动人心”。一块没人要的荒地，你下力气把它开垦出来，长出绿油油庄稼的时候，就有人眼气了。爷爷有房子，有近便的泉水井，硬是眼气了一些人，在这些人里面，有一个山外的赵姑娘闪电式成了我奶奶。
奶奶生下两男一女，在我父亲三岁时就守寡了。奶奶个子高高大大的，长得好看。这却给爷爷带来了麻烦，爷爷被恶霸带走，宁死也不交出奶奶。爷爷被撕票那天，是腊月三十早上。接下来奶奶经受住了恶霸的威逼利诱，到末了也没有屈从。
这里生存环境对奶奶不利，孤儿寡母应该离开这里才对！奶奶铁了心住下来，与恶霸周旋到底，到底为什么呢？
奶奶顶得住恶势力，但要顶住生活的压力，谈何容易！一家人失去了顶梁柱，吃什么，喝什么！奶奶才三十出头，在别人看来，再嫁是必由之路。但是，奶奶硬是咬着牙，挺了过来，从此没有离开过这里。这里，有什么值得她留恋的呢？
奶奶活了八十多岁，走不动的时候，坐在堂屋里手也不闲着。不是用麦秆给我们掐草帽辫子，就是用高粱杆缝锅盖。我家的房子，由原来的三间草房发展到了六间瓦房，生产队请插队知识青年钱国志当老师，在我家堂屋办了一所小学。
中午，同学们早早来了，打小纸牌，滚铁环，有意思得很，这些，却没有我玩的份儿！奶奶吩咐我给水井边洗衣服的大婶们搬凳子，拿皂角，拿木盆，要不就是去找搓衣板。天气好的中午，奶奶让我把圈椅搬到井边，她要和洗衣服的大婶小婶们拉家常。我是奶奶的腿，站奶奶身边，听候奶奶的差遣使唤，小伙伴们玩得再热闹我也只有干瞪眼瞅着。
奶奶后来糊涂了，什么东西都往嘴里喂。我在坡上逮的蝎子，没有顾上到合作社去卖，蝎子瓶放在神桌上，奶奶揭开了盖子，用手捏蝎子往嘴里喂。奶奶嘴被蝎子蛰肿了，手也肿了。奶奶衣服领子上，堂屋地下到处爬着蝎子，等我看到的时候，可把我吓坏了，亏得同学们帮忙，有的用嘴吹，有的用筷子夹，才不致再蛰我奶奶。蝎子蛰人很疼很疼，奶奶不喊痛，只叫口渴，口渴！我飞甲流星般地去井里舀水，奶奶喝了三瓢水，总算定住了心。
我记得，奶奶临终时，嘴里说不出话，她的手朝水井方向指，当时我们慌作一团，没有去多想。后来才猛然明白，奶奶指的是泉水井啊！奶奶把泉水井当成了家里的活宝贝，她像守财奴一样，守了这水井一辈子，奶奶咽气的时候，她老人家也要喝口泉水再上路。
小时候，我喜欢在樱桃树下撒尿，妈妈见了，赶快把我们拉开。妈妈很忙，成天累得直不起腰来，可一见到水井边有稀牛屎，干疙瘩羊屎之类的污物，再忙也要停下手中的活路，把水井边打扫干净。妈妈对自然的施舍充满了感恩和敬畏，更怕龌龊了龙神，噎了泉水，那可不得了。
妈妈是山外大户杨家的千金，那年过六十八军，避难来到大山里，见到这口泉水井，就不想走了。她在水井边上这户人家借住了几天，等扯成线的六十八军队伍过完，妈妈的婚事也定了下来。
泉水井，在大人们眼里像个宝贝，但是，我却不喜欢，甚至很讨厌。先是奶奶使唤我为洗衣服的乡邻们服务，占用了我和同学们玩的时间，到后来，我对妈妈的做法也不理解，于是，把怨气一股脑撒到了泉水井上。
当时生活艰苦，队上分的粮食少得可怜，十天半月吃顿米饭，锅底里垫的全是酸菜。中午我们吃饭的时候，洗衣池里总有队上的妇女在洗衣服。放工赶时间洗完衣服再回家做饭吃。早上天不亮上工，到中午早饿得饥肠辘辘。妈妈喜欢装富足，爱面子，把锅里覆面一层白米饭盛了去，端给洗衣服的乡邻吃，我们吃下面的菜粑粑，气得我直翻白眼。家里米桶面缸上贴着“米面常有”的红纸条，面缸里装的麦面，妈妈从开始吃的时候就开始节约，舍不得给我们烙馍馍吃。中午，遇上我们吃红薯苞谷碜的时候，妈妈端不出手，她就毫不犹豫去麦面缸里挖一瓢面，烙一个火烧馍，让我给洗衣服的大婶端去吃。大婶接过馍馍，偶尔也会给我掰一块子，真好吃！这个时候，嘴里越是觉得香，心里越怨恨这泉水井。
随着时代的变化，人们对水源的认识也逐渐淡化了。在农业学大寨时期，我们高山的男孩子，由于地理条件不好，娶媳妇很难。那时时兴自行车、缝纫机、收音机“三大件”，山里人能吃饱肚子都不错了，哪里置办得起这些物件？所以，即使我坐拥宝泉也不吃香了，媒婆给我提了好几次亲，女方嫌山高条件不好拒绝了。眼看20岁还没有订亲，在条件好的同学面前很没面子。当时我心想，谁帮我说说好话，美言美言，娶了媳妇我一辈子不会忘记他的好处。
说来也巧，又有人登门给我提亲了。这一次提的是山外的姑娘，姑娘针线茶饭样样行，才貌出众，我见过面的，这桩婚事我很满意，心中大喜。
可是，还没有行“看家儿”的礼，姑娘就犹豫了。这一下我心里凉了半截儿。我家赶快备厚礼，央媒人再登门说合。这姑娘对我有好感，但不知道家里环境咋样，为人咋样？对高山也很发憷。在犹豫的当口，媒人越说好话她越反感。姑娘有出息，她不想听媒人的巧言，决定暗访一下，打听打听这家人为人咋样再做打算。
她先去找她干奶奶，干奶奶姓韩，住他们一个营子里。她问干奶奶，高山尹家，你看人咋样？干奶奶张嘴就来了一段当时的顺口溜：
猴头山，尹家院，
樱桃树下凉水泉。
门前有个莲花池，
磨坊挨着水竹园。
姑娘心里思忖，这环境不错啊！但还是不放心，又去找她大姑。她大姑对她说：“这家人很活泛，人缘好，为啥人们喜欢去喝凉水啊？俗话说，人好水也甜嘛！”姑娘心里有了谱，对这个高山上的人家，也产生了好奇心。心想：“樱桃树下凉水泉，是什么样子呢？我得亲眼去看看！”
去看看，是农村提亲的第一道礼数“看家儿”。姑娘这一看就看中了，柴方水便，没啥说的，尤其看中了近在咫尺的泉水井。不久，姑娘进了门，成了我现在的媳妇。
事后，媳妇道出了原委，我听了之后，一下子对泉水井产生了好感。随着婚姻的日臻幸福，媳妇每每谈到相亲之事，我对泉水井就多了一份感激之情。
一个水口，也就是流域的长短，与人口成正比。风水先生选地，也要先看看水口，看看这股水在离开这个地方时留了多少余地。我们这个小山沟，井水发源之后，平坦流出了十丈开外就跳涧流走了。水口短，注定存攒不住多少人口。
我奶奶生下父亲弟兄二人，然后各生两个男丁，不几年，我们堂兄弟四人分家立户，小山沟出现了从未有过的喧闹，泉水出现了危机，去水井打水，也要分时段了。
媳妇娶到手不几年，赶上改革开放，我决定走出大山，寻求别样的生活。几十年闯荡下来，几十年打拼，如今我已在喧闹的车城站住了脚。在城市里生养的子女也渐次长大，开始立业成家。大山里走出的我，生活应当是满足的，可陪我辛劳了几十年的媳妇每当喝瓶装矿泉水时，总是唠叨说不如老家的泉水井那水清甜！每每此时，我心里就不是个滋味儿，在城市的喧嚣挤压中，我魂牵梦绕的，仍是那苍苍青山，那养育了我们几代人的泉水井……
改革开放以后，我们弟兄四人，各自带着从山外娶来的媳妇陆续离开了家乡。水井自问世以来，泉水井第一次遭遇了冷清，盛极而衰啊！现在，老辈子都过世了，两棵樱桃树也不见了踪影。老屋坍塌了，屋基场长满了青草，唯独这口泉水井没有废弃，仍然有人在这里取水，在这里洗衣服。逢年过节我回来上坟的时候，总要在水井边驻足很久。
时间过得真快，离开泉水井转眼三十年了，井水映白发，人生已过半！看看泉水井，想想爷爷奶奶，想想父母，想想两颗樱桃树，一切都物是人非了。泉水井呢，一点变化也没有，还是那样旺盛地流淌着！
我知道，这泉水井，就是我的生命之源。无论我走到哪里，也无论我境况如何，那汩汩滔滔的泉水总在我心里流淌。让我充满生命的活力，让我感觉心里踏实，让我在进退之间方寸不乱！
铁打的山水，流水的人啊！不浮华的泉水井，成就了长远！人生短暂，反而浮躁，解决了温饱之后的我，赶着要出去追逐那些虚名虚利，对于养育恩深的泉水井，曾经弃之如敝屣！现在，当我厌倦了外面的生活，回来站在泉水井前面的时候，脸上写满了惭愧，多年压抑在心底的漂泊异乡艰辛如五味杂陈一下子涌上了心头……
此情此景，我想到了“背井离乡”这个成语，里面的“背”字，于我而言，已经变了味道，变成了背弃！水不会计较这些，我低头照一照，仿佛又见我当年的影子，掬一捧井水尝尝，依然甘甜沁心。我知道，人的最高境界永远无法达到水的高度，“上善若水”，人的善就是向水学来的嘛！
于是，我释然了，心情慢慢平静了下来。对待宽厚的长者，大恩不言谢！我静静地站在泉水井面前，心里不住地祷告起来：泉水井啊，泉水井！惟愿活水源头不竭，青山只要不老，绿水天天长流吧！
篇2：故乡的甜水井散文
故乡的甜水井散文
提起故乡，怀念中未免夹杂着几丝伤感。因为父母都不在了，除每年上坟外，其他时间便很少回去。要说故乡在我心灵上留下深深印迹的，恐怕要数那眼滋养了大半个村庄人的甜水井了。
甜水井位于村中央第三生产队打麦场的正下方，露天的井台是用一些大大小小形状不一的石头砌成的，由于每天来挑水的人多，井台上总是湿漉漉的。真不愧叫甜水井啊，每打上来一桶水，趴上去喝一口，凉丝丝、甜津津的，沁人心脾，舒服极了。我们村里的大人孩子，无论春夏秋冬，若是口渴了，都习惯直接饮用甜水井里的水。
我们姊妹几个小的时候，印象中都是父亲负责从甜水井上往家里挑水吃。后来我和姐姐大一些了，为了减轻父亲的'负担，我们俩就开始学着抬水。刚开始，我们每次抬一桶，后来，我们就用一根长长的木棍每次抬两桶。
记得那时每天早上天不亮，就有人开始到井上挑水，下午收工后去挑的人最多。乡亲们都很自觉，大家按照先来后到把水桶排放在井台上。然后就一边等前面的人打水，一边聊聊农活或各自的见闻。有时看我们小孩搅动辘轳有些吃力，大人们会自觉帮我们。还记得有时姐姐不在家，我就独自一人去挑水。刚开始挑不动两满桶，就挑两半桶。再长高些，我就开始像大人一样挑满两大桶水了。
每到春节前一段时间，甜水井边最热闹。有在井边洗衣服的、有洗萝卜白菜的……春节当天，甜水井上最安静。家家户户都提前挑满了水缸，甜水井也要休息过年了。每到这时，总会有热心的老人在井边贴上小福条儿。甜水井在村民心中是多么神圣啊，一提到它，大家都会情不自禁地产生一种感恩和崇敬的心情。
若干年后，再回故乡，发现甜水井不再是露天的了，村人为它建了井屋，红砖红瓦，特别惹眼。如今，村里家家户户已用上了自来水，水是从村东头的另一口井里抽出来的，可有一部分村民仍喜欢到甜水井上挑水吃。他们说吃惯了甜水井里的水，就不想再吃别的水井里的水了。
掐指算来，离开故乡已经十多年了，可故乡的甜水井，给我留下了深深的、甜甜的回忆……
篇3：家乡的甜水井的散文
家乡的甜水井的散文
我的家乡在盐湖区龙居镇小张坞村。四周高中间低，活像一个造船厂的船坞。
“坞”中有两种井，一种是咸水井，一种是甜水井。
甜水井的水是供人喝的；咸水井的水是供牲口用的，还有，除了人喝之外的其他生活用水。
甜水井全村只有三眼：一个是菊花家，一个是和菊花家只隔一条大路的南头麦场边，一个是角巷的泊池边。
不是村民不想打甜水井，而是全村只有三个地方能打出甜水井来。
我的家离菊花家近，担甜水总在菊花家担。
担甜水是爸爸的专利。每隔几天他都要抽出时间，或工余，或晚上，或早上，或饭后，总要把家里的水缸挑得满满的，保证妈妈做饭时不缺水用。
一次，爸爸出差做工去了，家里的甜水喝完了，妈妈逞强去担，担到半途拌了一跤，腿跌跛了，水也倒
了，气得坐在地上哭，适逢一个临居大哥路过，才到菊花家重新担了一担水送到我的家里，解了燃眉之急。
放学回家，我听说了此事，就主动请缨：“妈，让我去担！”
“你那能行？个子低，趁不起桶担啊！”
“我把担疙钭缠起来不就行了？”
我边说边拾掇桶担，拾掇好后，担起就走。
“好娃哩，你可要小心啊！”
“担上半桶就行了！”
我都出了门，还听妈妈在炕上喊。
这是我平生第一次，心里有种新鲜感，也好奇得很！
担着空担来到菊花家的井旁，面对若大的井口和比我高的井轱辘，我又有点儿害怕，生怕跌进井里。正在犹豫之际，菊花来了。
“你敢担水？”
“敢，但有点害怕！”
“不怕，我来帮你!”
“你个女娃家，还能比我强？”
“成天在井边，早就练就了这身本领！”
她夸下海口。
一颗悬在我心头的紧张感没有了。
菊花和我站在井口，一边一个，对着面，联起手，绞起水来。不一会，一桶水就绞了上来。
我和菊花把绞上来的一桶水，给另一个空桶内倒了一半，挽好担疙钭，就担将起来。
开始时，还不觉得什么，越走越沉，赶到我的巷口时，实在走不动了，肩膀也疼得厉害，只好放下桶担休息。
“担不动了，我担！”爸爸回来了，我喜出望外，但嘴上仍说：“我担，我担！”
爸爸担着，我问：“爸爸，担水这么难，咱也在咱家打口甜水井吧！”
“不行，因为咱家打出来的是咸水，人喝不成！”
“那是为什么？”
“不知道。”
从那时起，我就下决心要解开这个谜。
随着知识的逐渐积累，我悟出了全村只有三眼甜水井的秘密：其实，就表层浅水而言，我的家乡就是一个咸水带；只是因为村里有了两个用来接受全村范围内下雨水的大泊池，便有了这三口甜水井，其中两口紧挨泊池，一口离泊池只有五六米远。就是说，泊池边一定能打出甜水井来。其原因只有一条：因为下雨水是甜的.，大量的雨水长年聚在泊池内，必然会下渗，长此以久，泊池边就能打出甜水井来。
找出了这个道理，巷里人嫌天天打搅菊花家不得安生，便在菊花家外、泊池边沿也打了一眼水井，果然是甜水，从此，村里又多了一口甜水井。
后来，随着时代的发展，科技的进步，村里打了一眼深井，甜的，又建了水塔，铺设了管道，按时供应全村范围内的人畜吃水。
现在，更进一步了，群众吃水用水已经纳入了城市供水管网，再也不需要人工担水了。就是需要在远方用水，也只需要接根塑料管子，便可以将水送达目的地，方便多了。
不过，现在一想起儿时的担水来，我还有着一股激动不已的感情来。
篇4：碾子石磨老水井散文
碾子石磨老水井散文
在我记忆的深处，故乡，除了那浓郁淳朴暖心热肺的乡情和火辣辣的民俗之外，也确实还有着许许多多十分独特的，不可复制的美好印记。那就是我儿时故乡的石头碾子，石磨和露天的老水井。这些亲切的印记哦，曾繁衍出了粘稠粘稠家乡的父老情深。如今，却也只仅属于我，或象我这一代，在乡村山沟沟长大的人们，心目中最童贞的记忆和无邪深处的回忆与念想喽。这些曾经几乎孵化和繁衍了中国乡村民俗民风的老古朴，现在都已经被方便快捷，简单实用的电气化所取代啦。那曾经咕噜噜，吱嘎嘎，地碾压和盘转着饱食暖衣梦想的音韵哦，当然还有那吱吱扭扭，辘轳摇水最为古老的抑扬顿挫平平仄仄的声律。这些声律啊，灌穿了我整个不识愁滋味童年的乐趣。不能再生，也不可以复原的。
我的故乡就座落在一处十分偏僻的穷乡僻壤之间，小山村稀稀拉拉成着长方形状，大体分为村东，村中和村西。家家户户算起来，也不过就是三十几户人家。村东大都是李姓，村西大都是曹姓，只是村中三三两两地住着涂，白，徐三个杂姓。而村子里的那三个石头碾子，三个石磨和三眼露天水井，也就自然分别坐落在村东，村西和村子的中间三个很显眼的地方，正是这“接二连三”着的石碾，石磨和露天老水井的所在。而这三处碾子，石磨和老水井，它们分别都是碾子在西，石磨和水井在东，相互对应着的。我就曾对这样的布局，好奇地问过父母，我也由此而似是而非地知道了：“东边碾子，西边磨，一口水井靠磨座”的这几句朗朗上口的民俗谚语”。说是似是而非，那是因为我至今都不知道这种布局的具体原因所在。那石碾子，石磨的滚动和簌簌碾压与摩擦的声音，仿佛就是希望与期望在岁月和时光之上欢腾的声音，活脱脱地把“民以食为天”这一最古朴的音韵，吟咏得真真切切和生生不息，这就是我儿时故乡的乡土风情和大体格局。
每年到了颗粒归仓的秋后，那石碾子就会在厚厚的，圆圆的碾盘上，伴着人们养家糊口开怀的笑声，吱吱咯咯和咕噜咕噜地在高粱和稻谷的穗上滚动个不停。有时甚至会披星戴月地滚动着，男男女女嘻嘻哈哈笑语声也自然也会是浮荡在秋韵里，整个小山村都仿佛都洋溢着“春种一粒粟，秋收万颗子”兴奋和喜悦之中。此时的石碾子，是一年里最为抢手的。每家各户都会争先恐后地抢占使用权，尽管如此，父老乡亲们却自觉地遵守着一个约定俗成的老惯例，好习惯。那就是相互彼此之间，都会自觉地坚守者“先来后到”这一传统习俗。谁也不强词夺理地去争，谁也不去无事生非地去夺对石碾子使用权。那时的人们，以谁家先把秋粮运到碾子前为绝对优先使用权。或是谁家先将一根儿高粱或玉米的秸秆放在碾子上，作为优先使用权的凭证。这种事情，我就曾在父母的授意下做过很多次。有时，人们就仅凭一句：“你家碾压完了，就是我家碾压啦”，这一句凭口无据口口相承着，人们都会自觉地对碾子的使用顺序以此类推有序地进行着，绝对不会有人以各种借口去加塞儿的。现在想想，那时的人们虽然文化水平不高，但自觉性却都时很高的啊，谁也没有破例过。
我家就住在村子的最东头，距离碾子，石磨，水井也不过几十步远。每年秋收时节，我们家也会随着石碾子的声音响起，渐渐开始热闹起来啦。一是我家离碾子很近，二是我家在那年月里，唯独有“戏匣子”的家庭，本村的叔叔婶婶，大爷二奶们，就会纷纷将一年的收成，肩挑背扛地搬运到这石碾子周围后，按着事先谁家先占有使用权的惯例，到我家里来收听戏匣子里的播音和说天谈地的，借此等待着他们各自使用碾子的顺序。我的那些长辈们呀，每次来到我家后，一边说笑着，一边双手撑在土炕上，两条腿的膝盖跪着，把穿鞋的双脚，分别对着啪啪地磕上三，五下，再转身一屁股坐在炕上，先后脱下左右脚的鞋子，或就地放在地上，或上炕后放在我家的窗台上，有的干脆直接就坐在炕沿边儿，一把拽过来纸糊的旱烟盒子，卷上一根粗粗的老旱烟，一边吧嗒着，一边唠着有边际和无边际的闲磕。也有的叔叔，大爷，把我搂进他们的怀里，将我好一通地“收拾”戏弄，经常弄得我嗷嗷直叫。他们就这样，一天到晚在我家说说笑笑中地等待着。不过，他们也都会相互主动地帮助着，把那些碾压好的稻谷，用簸箕呼啦呼啦地，把皮壳簸出去，再帮着运回到家里去。
对于碾子，我是要比其他同龄的伙伴们熟悉一些的，抱怨也要比其他的孩子多。我家是小山村里，唯一连年过年时有肥猪可杀的人家。为了喂养肥猪，冬天里，我就会经常要冒着刺骨的老北风，端着高粱或苞米，到碾子上碾压成粉末状。农村人给这种活计叫“压破子”或“给猪放破子”，这种给猪压破子的活儿我就没少做。那时，每当听妈妈对我说：“你去给猪放点儿破子去”，我的头就疼，心也就发紧，因为那时的冬天实在是太冷啦，穿的又没有现在的孩子们保暖。由于我玩心太重，我每一次都会是草草了事，所以，就会经常遭到母亲的数落。回到家里后，妈妈就把这些草草了事的“破子”，放进锅里填上水，点着火煮熟后用来喂猪。这样喂养出来的猪，不仅肉香，肥肉也多，放在锅里就能多出荤油，肉能好卖，也能卖上好的价钱。那时的人们只有过年的时候，才肯花钱买几斤猪肉，来供辛苦了一年的全家人过年。说是吃肉，还不如说是卖肉更是为了熬荤油吃，所以，那时的人们大都是以买肥肉为主，瘦肉是不好卖的。因为在肥肉里熬出的猪油要多，可以在年节过后，一家人还能在很长的时间里吃到荤油熬得菜吃。那时大多数的人家，平日里基本是吃不到荤油菜的，一日三餐几乎都是以自家腌渍的豆角，黄瓜和辣椒作为下饭菜。生长在现代的人们，或许是不会相信这些的，但那时这样的情形的确如此。由于我们家年年有肥猪可杀，不仅正月里，我们全家人几乎每天都会围坐在饭桌前，吸吸溜溜地吃着香喷喷的酸菜猪肉炖粉条儿，那些猪的五脏六腑和猪头猪蹄儿，就足够我们家油腻腻地吃上大半年啦。
人们对石磨的`使用率，是要远比石碾子低得很多啦。但我们对石磨的情感，却要比石碾子亲切得多。因为石磨的每一次转动，大都与年节相关联。因此，石磨对于我们山村的孩子们来说，是最值得看重的，或者说是最幸福的期待啦。每当年节前有人家断断续续地开始拉豆腐了，我就会追问自己父母：“咱家啥时候也拉豆腐啊？”。平时很少，没有哪一家会舍得把自家的黄豆拿出来，去磨一顿豆腐吃的。即便是家里来了在亲近的亲属和朋友，也很少有人家去做豆腐招待的，因为那是一个缺衣少穿年月。家家户户都在日日夜夜地为糊口度日都忙不过来呢。所以，也只有在年节到来的时候，父母们才会舍得给我们做一顿大豆腐吃。
在我儿时，淘米杀猪做豆腐，这已是流传很久辞旧迎新的传统习俗啦。所有的父母们，都是在年节之前，从家里的布口袋里，倒出来几斤圆溜溜，黄澄澄的黄豆，放进做饭的大铁锅里，用温水泡上个把小时，再到生产队饲养员那里，借来一头毛驴儿，套在石磨的木杆上，蒙住驴的双眼。听大人们说，这样做是以免毛驴拉磨转圈时会迷糊晕倒。现在想想，我的那些质朴可亲的父老乡亲们还真的有一套自己实用的土办法呢。于是，再把事先用温水泡好的黄豆，和着从旁边儿的那口露天水井里摇上来的井水，一勺儿，一勺儿地，填进圆圆的磨眼里，伴随着接“驾驾”之声，毛驴儿就开始一圈圈地走动起来了，那盘石磨，自然也就发着窸窸窣窣，白滋滋的豆汁儿，也就围着上下磨盘磨合着的缝隙处，汨汨地，呈着一层层好看的纹理，流出来。再顺着磨盘的凹槽，顺利地流到事先准备好的水桶里。一场乡村“新年喜乐景象”就这样你方唱罢我登场地开始啦。我们这些小孩子们呀，也总会是叽叽喳喳地围在大人的身前背后欢声雀跃着，心里甭提有多美，多快活啦。就连那些上了岁数的大人们，也都会欢乐开怀得喜上眉梢。我们的一颗颗童心呀，也更会随着父母把豆汁倒进大铁锅里，而不断地喜悦沸腾着，恨不得将锅里的豆腐汁，立马吃到嘴里。玩心很重的我，连吃饭都会忘记，害得妈妈经常是呼呼喊喊，而在此时，也会乖乖地呆在家里。围绕在父母的身前背后。为了狠狠地解上这一顿馋，我的肚子经常会被撑得鼓鼓的。到了晚上睡觉时，由于吃得实在太多，肚子涨得难受，还得让父母给揉揉撑得难受的小肚肚呢。
村子里所有的大人们，似乎对石碾子，石磨和水井，都是非常看重和有很深感情的。每一个人都会主动地去维护着它们。没当看到碾子和石磨需要维护时，就会不声不响主动地去做维护它。也会主动地从外乡请来石匠，对碾子，石磨被磨平的沟槽，用锤子钳子，叮当当地修复。最后，也还会心甘情愿地自备酒菜，或是从自家的粮囤里舍出几升粮食，来充当石匠劳作的报酬。那些上了年纪的长辈们啊，对于这样集体公共的事情，从来就不去声张。在他们那一代人的心中，做这些事情就是应该应分的。在炎热的夏季时，在晚饭后走出来闲侃的叔叔，婶婶，大爷，大妈们，宁肯在屁股下赛一块石头，也绝不会盘坐于平滑的碾盘和石磨之上的。就连我们这些小孩娃们，也几乎没人敢轻易冒此不韪。
在我的记忆里，让我们不可随意冒犯的，除了石碾子和圆圆的石磨，还有一样是我们孩子们万万不可靠近的，若是我们谁敢胆大妄为，被村子里的长辈们看到，那就是不容分说，屁股上准会挨上几脚，或是遭到狠狠地训斥。甚至连家庭妇女们，即便是再泼辣的女人，也是不得轻易接近或靠近，这就是故乡的那三口常年露天的水井。一旦看见哪家的女人，亲自去摇那辘轳汲水，这家人就会受到大家的质问或责难的，甚至会受到群起攻之的。我小的时候那时，村子里的人们都食用这三口老水井。尽管这三口老水井一年四季都无遮无拦着。但水质仍然清凉也清澈，完全没有浑浊的视觉，或像现在铁管子里流出象自来水漂白剂之类的成份。每当冬季的时候，这三口老水井的井口，就会弥漫着烟雾般的寒气，呈着袅袅娜娜之状，由井口满满地漫溢而出。那情景，就宛如充满了仙境一般。我们这些不知冷热的孩子们，就会找来一块扁平的石片儿，放在井沿儿的冰上，一屁股坐下去，或给人拉着双手向前滑行，或被人推着，一声声的开心笑语，便随着直溜溜石片摩擦冰面的声音荡漾开去，使得这个寂静的小山村，都充满了欢乐的生机。也会有人用石头去砸下几块那洁白的冰，然后直接放进口中。儿时的那种童声夹裹着童贞童趣的许多往事，至今都让我欣慰着。
石碾子，石磨。对于我们山村里的孩子们来说，许多欢乐开怀的童贞和童趣的，又大都与碾子，石磨联系在一起的。夜晚，我和村子所有的小伙伴们，都会不约而同地聚到此处。经过一通“包子，剪子，锤”后，按照输赢，人数相等地分为两伙儿，借着夜色和静谧，做起捉迷藏的游戏。被捉的一方或是跳短墙，登高房，越沟坎儿，或迂回，或隐隐地游移，想方设法地向代表着胜利的终点－－－碾子或石磨步步接近。而捉迷藏的另一方，则是会在碾子和石磨的周围附近，或潜伏在犄角旮旯的阴影里，或是悄悄低哈着腰身，“隐身形而待其人”，或是兵不厌诈地附近吵吵嚷嚷，或是以着“一将成勇追穷寇”的阵势，好一阵地奔跑与追逐，我的童年夜晚，很多就是这样地在追逐嬉戏地玩着捉迷藏的开怀中度过的。
如果说那三个碾子，石磨是三首生动的，充满了憧憬与欢畅的诗，那这三眼露天的老井，就是三首生生不息，生命与期望交织在一起的永恒的歌，那辘轳在时光与岁月的内部，轮回着搅水那吱吱扭扭的声音，仿佛就是信念摩擦着希望的乐曲，就是小山村里最悠扬的和弦。不仅扣人心弦，也更牵人魂魄，要不怎会有“三天喝不到井水就想家”的俗语呢。记得每年春夏之时，这三口水井便会披星戴月地响起吱扭扭，哗啦啦打水浇菜园子的声音，在伴着我们这些孩娃们，一个个欢声雀跃地光着小脚丫，站在长辈们刚从井里打上来，一桶桶拔凉拔凉的水里，凉得吱吱哇哇地跳着，叫着。写到这里，让我记起了由泰山写的那首老井的歌词：
《想起故乡的老水井》
是谁惊醒了我的梦
我心无人能读懂
多少日日夜夜魂牵梦萦
浓浓乡愁划破了时空
忘不了当年养育情
思绪万千不觉得泪眼朦胧
多想再次回到梦中
多少次醉倒在呀你清澈的甘甜中
清凉的井水好比母亲乳汁那样浓
枣花盛开的季节蜜蜂飞舞
围着长满青苔的老井洒下玉琼
故乡的老水井呀你是否依然寂清
漂泊异乡的游子仍想着你的面容
你养育了我们一辈又一辈
送一轮天边的明月倒映在你心中
送一轮天边的明月倒映在你心中
在“男耕女织”和“自给自足”的年代里，这三种老物件的地位和作用可是很不一般的。一年四季里，它们所发出来的那种摩擦与碾压的声音，伴随着一口口朗朗开怀的笑语声，将整个小山村，都浸透在质朴的最深处啦。那是稻谷脱壳，弹响生活琴键上发出噼噼啪啪的和铉，那是希望与期望亲吻的声音，那是勤劳兑现着欣慰所发出浓浓的土腥味儿，那也是最乡土化了的诗词歌赋，不仅浓郁，而且香醇。每一声都充满了稻谷飘香的味道，充满了汗水的气味儿。这些地方，可是不可随意作乐的地方啊，那些笨重的大石蛋蛋碾子，圆圆的石磨，上下齐粗的露天水井。曾经可是我家乡父老们最最朴素的愿望和理想的象征啊。然而，我对碾子，石磨和露天老水井始终有一个未解之谜，那就是：它们到底是谁发明的，又是由谁毁掉的，这对于我来说，也许会是永无答案的悬案啦。也好，一切皆无，方是万事万物的本源，但一定要精彩过。就像这碾子，石磨和露天的老水井一样。
近几年，每当我在清明节的前后，一年一度地回到故乡去祭祀父亲时，是再也看不到这三种古老质朴的老物件啦。往昔的那些圣洁与神圣之物件哦，似乎就连“摆设儿”的资格也没有了。有的不是被人们填埋到泥土下面了，就是被放在出入平安的门下，作为甩掉皮鞋和高跟鞋上泥土的“净脚石”啦。我的那些晚生后辈们呀，恐怕连碾子，石磨，露天水井的概念都没有啦。
篇5： 村里的老水井散文
村里的老水井散文
打我记事时起，全村人的饮用水源就是村里唯一那口井。
水井处在村东当头，井北是道村里与晒场连接的、可过手扶拖拉机的塘坝。坝上方是方水塘，坝下是一长溜十几亩的耕地，就是各家各户的自留地菜园。井的东南都是一个连一个的黄泥粘土夯筑成的硬底晒场，晒场的北面有三间看晒场兼保管粮食的瓦房，在水井右旁。
水井不深不浅，三四米左右，水位深时有一两米，最浅也有几十厘米。井口用四条红石方条铺围成“口”字，下面是拿大青砖平叠码放成圆形。水井台东南西三面是由石灰黄泥沙混凝土夯打实的半米高的墙体，北边是出口。井口径约半米，刚放够一人打水，两人同时打就显拥挤。
一年四季，井台就是村里最热闹的地方。全村三四十户人家，二三百口人加上牲畜，每天都要饮用这水。为了保证供给，各家每天都有专人负者挑水。水井从早到晚，都是人来人往、川流不息的。
村里这口井，确是个宝井，井水是甘醇清凉的，且水源不会变质也不会枯竭，即使是刚下过暴雨后，井水也是清凌凌的；在冬春季的枯水期，井水也保证需求。据我专务看风水的黄绿伯公说，这确是我们村的正粽泉眼，喝此井水能保全村人畜平安。我小时候，觉得井水怪的是它会自动变温：冬暖夏凉。问大人，他们唬我说，这是井神给弄得，所以，你们小孩子平时切莫去看井，小心冒犯井神，到时井水就完了。于是，我对水井除了好奇外，又产生了几分敬畏，可终也挡不住诱惑，为能一睹井神的尊容，我常邀约好伙伴龅ǚ井边偷看，被父母知道责骂几次，最后也终于看到藏在井水里那个被大人视作井神的大青蛙。长大后，我才知道被大人愚弄了，原来井水的冬暖夏凉是保持恒温的原理，井水的大青蛙也是大人放养的普通动物，可它不是啥井神，而是我们安全饮用井水的保护神。那些年，常传说阶级斗争复杂、阶级敌人破坏活动猖獗，为了防止敌特往井里投毒必须的严防措施。那次青蛙死了，果然劳师动众的，禁用井水，抽样化验；派人下井堵住泉眼，清空原来的井水，洒石灰粉消毒。化验结果不是被投毒，而是因井水被污染而致使青蛙死亡，弄得全村人虚惊一场。
家乡的井水像母亲的乳汁，它一路滋润、哺育着我成长，也见证了我和妻子忠贞不二的爱情。我对它也有着深厚的感情。小时，我喜欢水井，除它给我带来的种种神秘感外，更主要是那里人气旺盛，我们小孩天性好动，怎肯错过这凑热闹的机会。这样，每天的早中晚三个时段，大人来水井挑水、洗衣服时，我们已守候一旁，听相聚的男男女女说笑、逗乐、拉闲话……从大人口中我也开始懵懂地知道村里的一些大事、有关男女的私情，也似乎懂得生活的种种艰辛。上初中时，我十三四岁了，人却生得单薄、瘦弱，个子矮小。挑着有软勾的扁担的水桶离地只有几公分。父母也不要求我挑水，可我为减轻他们的负担，每天放学后，就学村里几个比我高大的同学，出井挑水。我家离井不远，一百多米，挑水不太吃力，只是从井里把水打上不易。井水离井口两三米，提装着满三四十斤水桶的是根光滑的竹竿，勾住桶首耳的是个与竹竿构成45度角的横条。要垂直提上水桶，全靠手力，所以要在井口一角跨步扎马，一手肘诚脚臂，我用尽吃奶力好不容易提上半桶水。当然，力大的好伙伴会帮我打水，可我拒绝了他们的好意。我不想永远依赖别人，也想锻炼自己。果然，我的手力慢慢增大了，从小半桶、半桶、大半桶到满满一桶，我也终于长成可以挑水的男子汉了。此时，我已高中毕业考不上大学回村务农，挑水的任务更是义不容辞，父母年迈，虽有哥嫂，可他们每天要忙里忙外的。我喜欢挑水，更主要的是井台是村里青年男女集中的地方，除挑水的，还有井台边晒场上洗衣服的姑娘，嘻嘻哈哈说笑，欢欢乐乐唱歌。人声鼎沸、熙熙嚷嚷……我刚回村，身上还带几分文气和腼腆，当然更是那些年青的小媳妇和大姑娘逗乐的对象，往往被“羞辱”得脸红耳赤，也不敢发怒。
因挑水我与妻子结缘。她叫阿头，家中的大女。迟我一年在邻镇高中毕业，是村里为数不多的高文化的女孩。她父母原是希望她靠读书跳出农门，可偏偏命运的作弄，不说大学，离中专线也差很远。只好回来继承父母的事业，因为相同的遭遇，使我们有种惺惺相惜的感觉。所以我们很谈得来。井台就是我们最好的.交流场所，那年代，我们的乡村，人们的思想还普遍守旧，更容不得青年男女公开的谈情说爱。我人样不丑，家庭条件也不错，回村后，我也感觉到几位姑娘投来的异样目光和大胆的挑逗。可我觉得与她们志不同道不合的，只是装傻扮懵应付着。直到阿头回村，才觉得她是我要找的梦中情人。于是，我们明里背地相约，从谈前途、人生、理想开始，到我们的婚姻。可是我担心，阿头的父母是不会同意我们的婚姻的，尽管我成了村里其他姑娘的抢手货。可作为女孩的阿头，相貌虽不算十分漂亮，但条件也不错：她爸是队干，有个叔在县城某局当局长，她姑和姑父都是正式教师，她即使考不上大学中专，也有找工作的门路。再退一步说，即使找不到工作，也有嫁个有工作的或吃居民粮的镇上人家的条件。我把心中的忧虑对阿头说了，她向我保证：“我的爱情我做主，谁也拆不开。”为了她的承诺，那晚的约会，她把身子毫不保留地交给我，那年我刚二十，她十九，还未达法定结婚的年龄。
之后，我和阿头的约会更谨慎了。为了避人耳目，我们不敢再在井台公开接触，相遇路上也不多说话，只是在井台的某处是我们秘密约会纸条的藏匿点，像电影里的地下工作者般神秘。进入热恋阶段，也真让我饱尝了相思之苦，真有着一日不见如隔三秋之感，每天心里爬满蚂蚁似的难受。那夜缠绵过后，好长一段时间见不到阿头了，每次到水井挑水，我都会情不自禁地向西北方向她家方向眺望，可连续几天都没她的踪影，令我每天魂不守舍的。难道她就这么忍心离开我？几天后，代替她挑水的二妹，给我送张纸条，告诉我奉命进城要叔帮找工作。并向我发誓，即使如愿，也不会抛下我。看完纸条，我顿觉天旋地转、天昏地暗的，担心的事终于发生了，可我又显得那么无奈。阿头为了她的未来幸福进城找工作，我只好忍痛割爱了。她虽曾发誓非我不嫁，但这现实吗？门不当户不对的，我又有什么理由拖累她呢？
不过，这只是我虚惊一场，在我内心悲痛欲绝之际。阿头又回到村里来，她没有接受她叔的安排在那临时打杂，而是以父母年老弟妹尚小需要照顾为由，谢绝了叔的一番好意。我明白她不愿在城里找工作，完全是为了我。我心里像泡在井水中般甜滋滋的。
又过一年多，生产队解体，分田到户了。我们的爱情也已成熟了。我把恋爱的事告诉父亲（其时我母亲因积劳成疾医治不了去世，我的大学梦也破碎了，成了个地地道道的庄稼人。），父亲也明白了我一直以来对婚姻的拒绝原因，立马拿钱置办礼物，请媒婆上阿头家门去求婚。可阿头的父母却把我家请的媒婆和置办的礼物原封不动的打发回来，她家不同意这门亲事。不全是嫌我家已开始穷困潦倒，而是认为在村里嫁没出息，更相信习俗传说的同吃一口井水的男女结婚不会得善终的说法。可我们不相信老封建的那一套，我和阿头深深爱着，谁也别想拆散我们。我为了博得未来岳父岳母的好感，我忙完家里的责任田，也自动到她家帮忙，她家田地多，能干活的只有阿头和她父母、二妹。双抢大忙时节，我这无偿的男劳力到来，也真是及时雨，她妈虽固执地反对我们的婚事，也只得默默接受我的帮忙。阿头鼓励我：多抽时间过去，反正我们的事公开了，我们就要大造声势，让大家知道：即使她父母反对，可也阻挡不了我们的爱情。不久，我们的爱情又出现了新的考验。邻村有个亲戚在深圳制衣厂当工头的人，托他代招十几个女工，条件是初中以上学历的年青姑娘，那人找到阿头，我也同意她先出去打工，她早已成了我煮熟的鸭子，我相信她不会飞离我。手续已办得差不多了，可那人提出要阿头嫁给他那不太精醒的弟弟的条件，这事业就黄了。过段日子，阿头的母亲又托人给她从靠海的邻镇找来有黑又瘦的渔民，阿头这次倒是热情接待了那男子，那男的也对阿头十二分喜欢。可到吃中午饭时，阿头把我叫去陪客，当众说明原委，那渔民蔫了，饭未吃完就撤了。经过一而再的考验，我的岳父母只得同意我们的婚事。之后，村里相继又有几对青年男女学样叛逆的自由恋爱，成功结了婚，其中，这井就是个大媒人的角色。
这口井到了上世纪八十年代末，终于被乡亲们无情的遗弃了。因为各家各户人人都很忙，不是不愿浪费时间到一百几十米的公井挑水，而是口袋里的余钱作怪，于是家家户户花上一二千元，请来专业打井队，在屋里屋外开挖手摇机井。既省力又方便。我与妻子阿头也参加工作，离开家乡，也第一个抛弃村井。老村井的水只在天旱时被乡亲废物利用打起淋菜浇地，平时也没人理会它，井台也杂草丛生，有人担心小孩牲畜的不小心掉入，已用一些竹{条把井口封死，任由井水腐烂变臭虫蛹繁衍和日积月累的泥沙自然沉积、填埋。新千年开始，村里建了水厂，家家都用上干净卫生的自来水。打开水龙头就有水用，真正过上城市化的生活。可我还是怀念村里那口老井。
篇6：家有一个老风箱散文
家有一个老风箱散文
自从鼓风机派上用场以后，当年那些伴随着农家妇女生火做饭用的风箱，也包括我家那个没有用几年时间的桐木板风箱，逐渐退伍淡出了人们的视线。幸好，我家的那个被细心的妻子存放在老家的粮仓里边，像“古董”一样，完整无损的珍藏起来。
凡是见过风箱的人都知道，它的体型为长方形木箱子，长度不足一米，宽不过二尺，箱子中间穿入一根木拉杆。前端缚满鸡毛，后端伸出箱外，边上有一个木制的拉手。风箱的`前后端各有一个风门，上有活动的木板，靠锅灶的一边留有风洞，拉动时风便从洞中吹出，此时锅灶内的火苗就会被吹出来的风吹旺。十多年前，甚至更远一些，和众多农村妇女一道，我那勤劳善良的母亲，每天拉着风箱，起早贪黑，将生米做成熟饭，将我们兄妹几人拉扯成人。那时候，苹果还未形成气候，烤烟、玉米等活路比较多，不管再忙，做饭拉风箱，是每天必不可少的功课。于是，时常放学回家的我，见母亲忙忙碌碌地做饭，便主动上前帮其拉风箱，待加在铁锅中的生水烧开了，也好让母亲下面条或者蒸洋芋包子馍。
记得那年中考的那一天清早，当我躺在床上，做着美梦的时候，一阵阵节奏分明的拉风箱声音，将我给吵醒。梦醒之后，想起自己要到官庄中学参加中考，索性一骨碌从床上爬起来，穿衣下炕。洗漱完毕，走进厨房，见母亲爬在案边，吃力的揉着面团，准备给我们全家人蒸花卷馍，也让我带几个考试毕了以后吃。旁边灶台铁锅中，热水沸腾，我主动上前帮忙拉风箱。烧了一会儿，那个陈旧的风箱出毛病了，拉杆瞎好拉不动。无可奈何的情况下，母亲只好揭开石板，取出风箱，简简单单地维修起发生故障的风箱。谁知，待风箱歘弄好后，那些搭在锅中的馍，还没胀起来，汽馏水早已滴到花卷馍上了。看到出笼沾满馏水的花卷馍，我嘟嘟囔囔地埋怨起母亲来，赶到学校后，和班主任孙培让老师一道，带着我的铺盖卷到官庄中学考试。在我临走的时候，母亲将她平日舍不得花的3元钱硬是塞到我的书包中。
到了上世纪九十年代中期，我和家人分开另过，除过分给的我和妻子的几袋麦子、一块案板外，风箱、碳锨之类物件，一件也没有。于是，母亲和我拉着架子车到土桥街道上，掏了大约30多元买了一个“风箱”，拉回到家中。从此，每每到了农忙时节，妻子做饭忙不过来的时候，我便主动帮助拉风箱，可是没有几年天气，我们则从老家的土窑洞中搬出来，住进了宽厰明亮的新居，做饭用上鼓风机以后，那个桐木板风箱也就退伍了，被我的爱妻存放在粮仓中，永久地珍藏下来。
随着，鼓风机、电磁炉等现代化电器兴起后，当年的风箱，也就渐渐淡出了人们的视线，看到妻子封存起来的这个风箱，我不由自主地想到母亲和我，那次饥肠漉漉的到土桥买风箱的点滴往事、想起妻子常年累月拉着风箱给我们全家人做饭时的情景。可惜，这些美好的往事，只能停留在我的记忆深处。
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