全媒体时代的“新闻”与“传播”学（通用6篇）由网友“Medico”投稿提供，下面是小编帮大家整理后的全媒体时代的“新闻”与“传播”学，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
篇1：全媒体时代的“新闻”与“传播”学
全媒体时代的“新闻”与“传播”学
全媒体时代的“新闻”与“传播”学作者简介：张婷，南京大学新闻传播学院级学生。从开始担任本刊南京工作站站长一职。
你是人间四月天，柔嫩，新鲜，如初放芽的绿，散发蓬勃朝气。
你是人间四月天，舆论点燃了四面风，犀利，轻灵；顿挫，娉婷。浸润在锦绣博大的中华文化中，交舞着现实的娇艳与哀伤。
与其他学科相比，新闻传播学的历史相对年轻，直到20世纪40年代，新闻学与传播学才有了初步的学科雏形。在我国，1910月北京大学新闻学研究会的成立，标志着中国新闻学教育的开端。近百年来的峰岈路程，“素衣清颜”的新闻学浸润在锦绣博大、源远流长的中华文化中，宣扬真理的灵通，指点希望的长虹，在受众对知识的渴求与信息时代的盼切中逐步衍生出了广播电视与新媒体学、广告学以及编辑出版学等方向。一时间，各大高校的新闻传播类课程一应俱全，新闻人才层出不穷。新闻传播学就这样如林徽因的文笔一般，一半明媚一半忧伤地随着时代匆匆前行。光阴疏墨笔，如今，全媒体时代的光辉，在网络与掌媒间潆洄，新闻传播学又将追随着媒介终端变化的年轮，为依梳作半面妆。一那真，那朴实如果中华文化是落雪初霁的粉妆大地上留下对现实的针砭与洞悉心扉的思想烙印。在中国，新闻学有广义与狭义之分，广义的新闻学指的是新闻学科，它包含历史新闻学、理论新闻学和应用新闻学三部分。
有人曾说，新闻无学。在我看来，这正是由于把新闻学一味地陷入狭义新闻学与新闻工具学相悖的泥淖中所造成的误导。事实上，新闻学应是一个海纳百川、包罗万象的学科。(教学论文 )尽管它需要的，并不是长袖阔带的文人墨客，抑或通古论今的先哲史家。但凡研修新闻之人，大抵须有“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的真性情。新闻学的终端，是受众的心灵世界，由此决定了它必将与读者产生一定程度的共鸣。而一名合格的新闻人要想与大多数受众产生这种共鸣，就需从本科阶段用“宽口径，厚基础”的知识储备来武装自己，拥有跨越文学、哲学、历史学、社会学、心理学、人类学等多个社会与人文学科的才情。只有这样，才能从不同的角度来辨证地认识和理解同一事物，给大脑提供更多的思考路径。
临风叹路遥，云烟起朝暮。新闻伊始，在于洞察；新闻之学，苦于锤炼。优秀的新闻人须拿得相机、握住“笔杆”；坐得冷板凳、撑住热场面。在主题上，我们喜欢提纲挈领；于形式中，我们赞同声情并茂，图文双馨；在语言上，我们提倡流畅翔实，墨香扑鼻。我们营造的，是一种阅读的睿智，思索的明悟，是一种让受众茶香满口情悠悠的酣畅淋漓。
《新周刊》的当家主笔闫肖锋曾说：“新闻报道有过两次分离，一次是新闻写作从文学体例中分离出来，诞生了新闻文本；另一次是新闻写作从纯客观报道中分离出来，诞生了社会学文本。每一次的分离都对传媒人提出了更高一步的要求。“的确，全媒体时代的个人核心竞争力不再是单纯地掌握哈罗德・拉斯韦尔提出的5W理论，草根文化的兴起使得“意见领袖”（是指在人际传播网络中经常为他人提供信息，同时对他人施加影响的“活跃分子”，他们在大众传播效果的形成过程中起着重要的中介或过滤的作用，由他们将信息扩散给受众，形成信息传递的两级传播。）也不再拥有“沉默的螺旋”。囊括新闻敏感、采写能力、综合评估，社会学想象力的主题化思考或报道已然成为当前新闻人把新闻文本变为社会学文本必不可少的专业技能。
在本科教学阶段，新闻学开设的核心课程包括中国新闻史、外国新闻史、新闻学概论、传播学概论、新闻采访学、新闻编辑学、新闻摄影、新闻写作、新闻评论、深度报道、受众研究、现当代文学、媒介环境学、社会心理学、新闻伦理与法规等。汗牛充栋的理论学习中，既有一人枯坐、独自思量的恬淡，亦有众口铄金、言语思辨的喧哗。尽管新闻算作一门应用性很强的`学科，但强大的理论储备仍是新闻专业主义的奠基石。专业积淀下形成的新闻敏感性和思辨能力让我们可以作为一个理性的“剖析者”“评论员”的角色上位，赶在其他人之前快速地“嗅”出事件的新闻价值，大胆突破传统舆论体系的“议程设置”，从理论中来，到实践中去。
广播电视新闻学
――那快，那鲜妍一举繁花，千韶华。如果说新▲闻学是化能自养的花藻，那广I=播电视新闻学则是要进行光和作用的蓝藻，要靠外界的“光能，进行内在的能量补给。所以，要想在广播电视领域出类拔萃，需要在汲取其他各门学科的理论知识和实践真理下，逐步锤炼、升华自身的基本功。
20世纪九十年代，有人把广播电视中的新闻文字报道比作是那低唱的呢喃，只用来描摹画面的流转，弥补镜头死角的缺憾。因此就有了“电视无文字”的说法。在他们看来，广播电视新闻学的压轴大戏便是拍片剪辑，文字报道则如同鸡肋，虽不弃之，但亦甚少学之。长此以往，本专业学生在这一氛围熏陶下形成的符号理论体系便成了电脑中的剪辑片断，全是碎片化的半成品，这就是有些电视节目上出现文字画面不匹配的根本原因。在我看来，在电视中，文字才是串成节目片的最主要因素，节目制作都是先做完同期声才到机房里面去剪片子，所以打好文字的基础还是非常重要的。
不可否认，广播电视作为一种统治世界近百年的符号系统，首先将受众带进了一个高度组织化的现代社会，使传媒领域逐渐有了地球村的萌芽。如今，浮华渐远，随着全媒体时代的到来，广播电视不得不将传媒领袖的“百花冠冕”让位于网媒、掌媒等新兴媒体。各高校针对这个形势的转变，也纷纷顺势改革，迎合当下的媒介环境。以南京大学为例，末，南京大学新闻传播学院将广播电视新闻系更名为广播电视与新媒体系。本科阶段开设的核心课程除了以往的广播电视概论、电视新闻、广播电视及新媒介写作、电视摄像艺术、电视编辑、电视节目形态、电视节目策划、广播业务影视广告、影视美学，还增设了网络传播、媒介发展史、传播图像学、媒介经营与管理等相关课程，为学生提供更加宽广的视野和与时下媒介环境相接轨的学习空间，为今后的就业奠定环境基础。
加拿大著名的传播学家马歇尔・麦克卢汉曾在40年前预言，电视一步一步使老的电影升格，使之成为人们情绪上珍视的艺术形式。他概括出一条通则：一种新传媒出现必然让旧传媒上升为某种艺术。现如今，随着全媒体时代网媒、掌媒等新媒体的迅速扩张，使得曾经笑靥如花，戴有传播领袖的“百花冠冕”的广播电视也逐渐升格为一门“艺术”，在新闻终端的相互交融变换中向着“窄播化”的分众传播、节目的广告化等趋势迅速演变。
广告学
――那轻，那娉婷
“繁华升起还加班的是广告人，繁华落尽，遁入空门，乍现灵光，梦偏冷，辗转一生，枯坐那一圈一圈的年轮……”这是上海BBDO天联广告的ECD(执行创意总监)改编周董的《烟花易冷》来劝慰广告菜乌在这个创意为王的广告时代创意别冷，热情勿灭。近年来，随着世界顶级4A公司在我国落地生根，广告业与本土的结缘如梦中期待的白莲，在水光的浮动中逐渐透出氤氲的倩影。忽如一夜春风来，一树繁花开遍了京沪广等特大一线城市。然而，浮华渐远，冷月与旧。日渐激烈的业内角逐使得广告业不得不忍受灯火阑珊下的孤帆远影，在黄泉碧落中烟起招募、绝处逢生。
有的人说广告学是造梦工场，也有人说广告业是构建服务业“上层建筑”的“基础经济”，无论是哪种产业链条，都对广告人提出了相对苛刻的标准。的确，适合做广告与公关的人才，虽不至于有盘古开天、上帝造人的神勇与魄力，但也具备女娲补天的天赋与造诣；虽不至于像张爱玲、林徽因般“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，但也在文字中扬葩振藻，璧坐珠玑，在广告文案中徜徉恣肆、妙笔生花。
在我国，广告学以研究广告活动的历史、理论、策略、制作与经营管理科学为内容。广告学本科阶段开设的核心课程一般包括中外广告史、广告策划与创意、广告文案写作、广告理论、广告摄影、广告心理学、广告视听艺术、广告伦理与法规、宏观经济学、微观经济学、统计学、市场营销学、公共关系学、消费者行为学、市场调查与分析、品牌战略与管理、公关策划与实务、整合营销传播以及美术基础、电脑设计软件应用等等。在课程的设置上，我们即可看出，广告学的理论学习相对较少，它在立足于经济学、管理学、传播学、社会学、心理学等学科的基础上，通过研究市场经济、消费心理、美学，将广告以学术性的方法进行研究，以寻找能够增强人们的消费意识，产生社会心理共鸣的方法。
现代广告教皇大卫・奥格威曾说，所有的广告都是一个复杂的象征符号，即品牌形象。在信息社会，生活消费的一部分便是广告消费。广告的品牌形象被当作是愉悦生活的“嘉年华”，旨让人们无限沉浸在他们所营造的包装宣传中，从而刺激人们的购买欲。在一份优秀的广告作品中，需要CD(创意总监)的天马行空、CW(文案)的峰回路转、PM(制作经理)的打磨包装……因此，广告界红孩儿的修炼，必经过浮世塔的砥砺，把涂鸦当做语言，用“味道”体触美感，让笔触邂逅灵思。
篇2：全媒体时代的“新闻”与“传播”学
作者简介：张婷，南京大学新闻传播学院2010级学生。从20开始担任本刊南京工作站站长一职。
你是人间四月天，柔嫩，新鲜，如初放芽的绿，散发蓬勃朝气。
你是人间四月天，舆论点燃了四面风，犀利，轻灵；顿挫，娉婷。浸润在锦绣博大的中华文化中，交舞着现实的娇艳与哀伤。
与其他学科相比，新闻传播学的历史相对年轻，直到20世纪40年代，新闻学与传播学才有了初步的学科雏形。在我国，1918年10月北京大学新闻学研究会的成立，标志着中国新闻学教育的开端。近百年来的峰岈路程，“素衣清颜”的新闻学浸润在锦绣博大、源远流长的中华文化中，宣扬真理的灵通，指点希望的长虹，在受众对知识的渴求与信息时代的盼切中逐步衍生出了广播电视与新媒体学、广告学以及编辑出版学等方向。一时间，各大高校的新闻传播类课程一应俱全，新闻人才层出不穷。新闻传播学就这样如林徽因的文笔一般，一半明媚一半忧伤地随着时代匆匆前行。光阴疏墨笔，如今，全媒体时代的光辉，在网络与掌媒间潆洄，新闻传播学又将追随着媒介终端变化的年轮，为依梳作半面妆。一那真，那朴实如果中华文化是落雪初霁的粉妆大地上留下对现实的针砭与洞悉心扉的思想烙印。在中国，新闻学有广义与狭义之分，广义的新闻学指的是新闻学科，它包含历史新闻学、理论新闻学和应用新闻学三部分。
有人曾说，新闻无学。在我看来，这正是由于把新闻学一味地陷入狭义新闻学与新闻工具学相悖的泥淖中所造成的误导。事实上，新闻学应是一个海纳百川、包罗万象的学科。(教学论文 )尽管它需要的，并不是长袖阔带的文人墨客，抑或通古论今的先哲史家。但凡研修新闻之人，大抵须有“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的真性情。新闻学的终端，是受众的心灵世界，由此决定了它必将与读者产生一定程度的共鸣。而一名合格的新闻人要想与大多数受众产生这种共鸣，就需从本科阶段用“宽口径，厚基础”的知识储备来武装自己，拥有跨越文学、哲学、历史学、社会学、心理学、人类学等多个社会与人文学科的才情。只有这样，才能从不同的角度来辨证地认识和理解同一事物，给大脑提供更多的思考路径。
临风叹路遥，云烟起朝暮。新闻伊始，在于洞察；新闻之学，苦于锤炼。优秀的新闻人须拿得相机、握住“笔杆”；坐得冷板凳、撑住热场面。在主题上，我们喜欢提纲挈领；于形式中，我们赞同声情并茂，图文双馨；在语言上，我们提倡流畅翔实，墨香扑鼻。我们营造的，是一种阅读的睿智，思索的明悟，是一种让受众茶香满口情悠悠的酣畅淋漓。
《新周刊》的当家主笔闫肖锋曾说：“新闻报道有过两次分离，一次是新闻写作从文学体例中分离出来，诞生了新闻文本；另一次是新闻写作从纯客观报道中分离出来，诞生了社会学文本。每一次的分离都对传媒人提出了更高一步的要求。“的确，全媒体时代的个人核心竞争力不再是单纯地掌握哈罗德・拉斯韦尔提出的5W理论，草根文化的兴起使得“意见领袖”（是指在人际传播网络中经常为他人提供信息，同时对他人施加影响的“活跃分子”，他们在大众传播效果的形成过程中起着重要的中介或过滤的作用，由他们将信息扩散给受众，形成信息传递的两级传播。）也不再拥有“沉默的螺旋”。囊括新闻敏感、采写能力、综合评估，社会学想象力的主题化思考或报道已然成为当前新闻人把新闻文本变为社会学文本必不可少的专业技能。
在本科教学阶段，新闻学开设的核心课程包括中国新闻史、外国新闻史、新闻学概论、传播学概论、新闻采访学、新闻编辑学、新闻摄影、新闻写作、新闻评论、深度报道、受众研究、现当代文学、媒介环境学、社会心理学、新闻伦理与法规等。汗牛充栋的理论学习中，既有一人枯坐、独自思量的恬淡，亦有众口铄金、言语思辨的喧哗。尽管新闻算作一门应用性很强的学科，但强大的理论储备仍是新闻专业主义的奠基石。专业积淀下形成的新闻敏感性和思辨能力让我们可以作为一个理性的“剖析者”“评论员”的'角色上位，赶在其他人之前快速地“嗅”出事件的新闻价值，大胆突破传统舆论体系的“议程设置”，从理论中来，到实践中去。
广播电视新闻学
――那快，那鲜妍一举繁花，千韶华。如果说新▲闻学是化能自养的花藻，那广I=播电视新闻学则是要进行光和作用的蓝藻，要靠外界的“光能，进行内在的能量补给。所以，要想在广播电视领域出类拔萃，需要在汲取其他各门学科的理论知识和实践真理下，逐步锤炼、升华自身的基本功。
20世纪九十年代，有人把广播电视中的新闻文字报道比作是那低唱的呢喃，只用来描摹画面的流转，弥补镜头死角的缺憾。因此就有了“电视无文字”的说法。在他们看来，广播电视新闻学的压轴大戏便是拍片剪辑，文字报道则如同鸡肋，虽不弃之，但亦甚少学之。长此以往，本专业学生在这一氛围熏陶下形成的符号理论体系便成了电脑中的剪辑片断，全是碎片化的半成品，这就是有些电视节目上出现文字画面不匹配的根本原因。在我看来，在电视中，文字才是串成节目片的最主要因素，节目制作都是先做完同期声才到机房里面去剪片子，所以打好文字的基础还是非常重要的。
不可否认，广播电视作为一种统治世界近百年的符号系统，首先将受众带进了一个高度组织化的现代社会，使传媒领域逐渐有了地球村的萌芽。如今，浮华渐远，随着全媒体时代的到来，广播电视不得不将传媒领袖的“百花冠冕”让位于网媒、掌媒等新兴媒体。各高校针对这个形势的转变，也纷纷顺势改革，迎合当下的媒介环境。以南京大学为例，20末，南京大学新闻传播学
中国大学网 《全媒体时代的“新闻”与“传播”学》篇3：新媒体时代新闻传播管理的创新模式论文
摘 要：随着信息化时代的到来，媒体的力量逐渐扩大，新媒体对于广播新闻的传播模式逐渐产生了更重要的影响，因此，在新媒体时代背景下，必须变革和创新广播新闻传播模式，才能满足社会大众需求。本文针对现有的广播新闻传播模式进行有效创新和改革，以期推动新媒体传播广播模式进一步发展，为新闻传播行业贡献自己的力量。
关键词：新媒体；广播新闻；传播；创新
新媒体打破了传统媒体在时空上的限制，使得信息传播更加自由、便捷、快速，可以说，新媒体的出现较好地满足了社会发展的需要。但是，新媒体融合了互联网信息技术，新媒体传播的低门槛性使得一些虚假信息被肆意传播，严重扰乱了新闻传播市场，给新闻传播管理造成巨大的冲击。在新闻传播中，新闻传播管理是不可或缺的一环，尤其是在新媒体环境下，要想发挥新闻传播的作用，就必须创新新闻传播管理模式，提高新闻传播管理的有效性。
1 新媒体兴起的原因和简介
我们之所以可以步入新媒体时代是由于大众娱乐的需求。首先，当前，人们的生活节奏越来越快，娱乐形式也向碎片化转变，这也是当前娱乐形式的主要特点。其次，娱乐的互动性逐渐增强，如今，人们之间的交流大多都在网上进行，在新媒体上人们可以进行跨时间和空间的互动。最后，新媒体门槛较低。传播形式非常多，形式非常简单且容易实现，每个人可以根据自己的需求和爱好选择关注的对象与话题，人人都可以成为传播主体和客体，每个人都可以阅览自己需要的信息。
新媒体是以信息技术为核心、以互动传播为特点的一种新的媒体形态，包括数字电视、网络、手机等。新媒体具有交互性和即时性，新媒体环境下，信息传播更加自由，人们接受信息的途径不再单一，信息传播的时效性得到保障，较好地满足了社会发展的需要。
2 新媒体时代广播新闻传播的发展现状
广播媒体特有的声音传播方式，使人们不改变自己的行为状态就可以享受获取信息服务，受众在收听广播节目的同时也可以做其他任何事情，与收听广播的行为不会冲突，从而释放了其他器官的活动，这是广播伴随性特征的体现，这种与生俱来的优势将进一步在网络广播中发挥，它可以使一个用户上网的同时，通过闲置的听觉器官，来接收信息传递，为用户提供网络广播服务，完成对用户听觉领域的占领。网络广播具备了网络媒体的传播特征，并充分发挥了自身的传播优势，为广播的发展带来新的生命。
篇4：新媒体时代新闻传播管理的创新模式论文
3.1人才问题
新媒体时代，新闻传播管理环境发生较大变化，对新闻传播管理人员提出了更高的要求，不仅要求新闻传播人员具备敏锐的新闻业务能力和管理能力，还必须懂得新媒体的技术运用，然而目前这方面的人才十分缺乏，新闻传播管理人才整体能力略显不足，一定程度上影响到了新闻传播的管理效果。
3.2传播主体大众化
新媒体时代，新闻传播主体的大众化趋势越来越明显，只要有网络的地方，网民可以随时随地发布信息、信息，而这种传播主体的'大众化趋势给新闻传播管理带来巨大的困扰，不利于新闻传播的统一管理。
3.3真伪问题
新媒体时代，信息传播高度自由，一些虚假的信息也不断涌出，许多新闻媒体为了获得观众的关注，会采取一些不正当的行为扭曲新闻事实，传播不切实际、不真实的新闻信息，而当这些虚假信息被广泛传播后，就会引起较大的社会反响。可以说，新媒体的高度自由性，在一定程度上增加了新聞传播管理的难度。
4 运用新媒体实现广播传播创新的有效措施
4.1读者阅读与新闻发布相结合
以往，读者阅读与新闻发布是被划分开来的，新闻传播方式要么是读者阅读、要么是召开新闻发布会，很显然，这种方式的传播效果不佳。新媒体时代，新闻媒体应当认识到读者阅读与新闻发布结合的重要性，一方面要根据读者需求选择读者喜欢的阅读方式，为读者提供全面的新闻信息服务，另一方面要总结新闻传播的内容，之后再通过新闻发布会将新闻内容传递出去，以确保读者阅读与新闻发布内容的一致，避免出现错误的报道。
4.2革新报道方式
广播媒体作为传统媒体，在受众心中已经具备一定的认同感，在新环境下，以先进技术为支撑，发展新应用新业态，打造一体化的全媒体内容采编、发布、管理系统、构建新媒体矩阵才能逐渐被受众认同，巩固并提升自身影响力。对于新闻事件的报道，尤其是重大事件的报道，广播只有充分利用多种新传播形态，统筹多媒体上阵，实现全媒体报道才能增强广播的影响力。云南电台的各频率充分利用微博、微信、易信、二维码、移动客户端等应用程序（APP）的平台，充分累计用户量，占领舆论阵地，利用网络平台和新闻平台的融合，以此产生新兴媒体和传统媒体两种不同的用户群。
4.3强化专业人才的培养与管理
新媒体时代对新闻传播管理工作人员提出了更高的要求，强化新闻传播管理人员的培训与管理尤显重要。首先，加强工作人员专业能力的培养，使其熟悉新媒体，了解新媒体的要求，提升其综合能力；其次，加强职业素质教育，提高工作人员的职业素养。作为新闻传播管理人员应不断学习，提高自身的业务能力，在新闻传播中保持正确的立场，以事实说话，不添油加醋，不妄自猜测。[6]另外，要落实相关责任制，将相关责任落实到具体人的身上，从而更好地规范和约束工作人员的行为，使其认识到自身职责所在。
4.4读者阅读与新闻发布相结合
以往，读者阅读与新闻发布是被划分开来的，新闻传播方式要么是读者阅读、要么是召开新闻发布会，很显然，这种方式的传播效果不佳。新媒体时代，新闻媒体应当认识到读者阅读与新闻发布结合的重要性，一方面要根据读者需求选择读者喜欢的阅读方式，为读者提供全面的新闻信息服务。
结语
新媒体传播的高度自由化，给新闻传播管理带来了一定的难度，应结合当前新闻传播的实际情况进行有针对性的管理，既要强化新闻媒体的自律性建设，保证新闻信息的真实性，也要强化工作人员的培训，提高新闻工作人员的新闻素质，为新闻传播营造良好的环境，提高新闻传播的管理效率，推动新闻传播的健康发展。
参考文献
[1] 蒋雨鋡.新媒体时代下的新闻传播创新模式[J].中国高新区，（01）：270.
[2] 孙百香.新媒体时代下的新闻传播创新模式[J].新闻研究导刊，，8（09）：169+247.
篇5：“读图时代”与传播
影视、广告、MTV、网络、卡通漫画……这些动态和非动态的图像铺天盖地冲击着现代人的眼球。最近一项调查表明，当今我们对社会信息的获得，60％到70％的方式是图像的方式。有人欢呼“读图时代”的到来，也有人对此深感忧虑。
作为一种新的文化，“读图”已经渗透社会生活的方方面面：出版物中，插图、照片所占比例越来越大，铺天盖地的广告和纷繁的影视作品，就连饭店旧式印着菜名、价格的格式菜单都被配有菜品彩色图片的新面貌取代而文字似乎已退居为辅助性存在。近年来还出现了大量“图说作品”――图解《三字经》、图解《资本论》……有人欢呼这样一个时代的到来，也有人对此深表忧虑和困惑。到底什么是“读图时代”？ “读图时代”出现的根源是什么？“读图时代”到底对现代人的生活和思想有什么影响？面对“读图时代”我们的媒体和传播者又该做些什么呢？
一、什么是“读图时代” ？
人大中文系教授金元蒲认为：读图时代与我们现代社会产生的巨大变化相关。在传播方式上，原来的印刷媒介变成了现在的电子媒介和数字媒介，于是产生了我们现在诸多的视觉图像或者叫读图时代的一些现象。以前文字是占据主导地位的获取知识的方式，现在视觉图像使我们的社会生活和思维发生了重大的变革。
北大中文系教授王岳川指出：读图时代确实包括影视、广告、卡通及图片的传播。从一定意义来说，形象大于文字，形象大于意义；但是它不可能高于或者深于意义，所以读图时代对社会信息的获得有60％和70％的方式是图像的方式，但是文字可能在更深的程度上以一当十。
这个时代是世界被以图像的方式把握的时代。在这个时代重图像甚于事物，重复制品甚于原作，重表现甚于事实，重现象甚于存在，社会的主要活动之一是生产和消费形象，威力无穷的图像左右了我们对现实的要求。 现在，从印刷出版物到电子媒体，从户外广告到日常记录的手段，图像的方式已经成为一种感知事物和认识事物的常见方式，进入到了家庭和个人生活之中，并且与个人的精神生活相关。总之，在我们这个时代，视觉方式更加凸显出来，人可以通过“看”（也伴随着听）来知觉并且理解世界。对“看”的依赖和“看”所承受的重负是这个时代的特征之一。
二、剖析“读图时代”到来的根源
1、科技的发展为“读图时代”的到来提供了有力的软硬件双项技术支持
我们都知道信息的传播需要载体，随着科技的发展几个世纪来视觉符号传播的媒体经历着印刷媒体向电子媒体转变的过程，印刷方式也由最初的呆板低效的人工印刷革新为便捷高效的电子印刷。此外新媒体的涌现也丰富了视觉符号的记录方式。纸张、照相机、摄影机、电脑的接踵而至令种种视觉符号的展现异彩纷呈，甚至手机和身体都成了视觉符号展示自我的舞台。一系列诸如电缆、网络等电子传输媒体的出现使得视觉符号的传递更快更方便，传播范围也更广泛，对于新闻报道来说还能增强现场感和生动性。电子时代的到来终于使图像的生产拥有了工业生产的规模。图像产品的产量如此之大，图像产品的类别如此丰盛，以至于人们时时在与图像共同生活。这是一种前所未有生活方式的显现和生活经验的累计。
另外科技的迅猛发展不仅带来了记录方式和传播方式的变迁也改变着人们对视觉符号的创作手法。如果说计算机的出现和普及为视觉符号的创作提供了硬件平台外，那么photoshop,flash,animator,3dmax等一维，二维甚至三维的图形，动画创作软件则打开了人们的眼界，现代人不再满足于简单单纯的平面绘画和记录而是 开始追求个性化的创作。科技的发展带动了个人电脑普及和这些创作软件的流行，越来越多的人成为专职的图形和动画设计师， 图像和动画创作也逐渐在大众里风靡起来，成为一种时尚。
阿尔文・托夫勒在他早期的未来学著作《第三次浪潮》中就曾指出：人类社会正在孕育三种文盲，文字文化文盲，计算机文化文盲和视觉文化文盲。而后两种文盲是工业化社会，尤其是后工业化社会不断制造产生的。 科学技术的发展孕育了这种视觉文化这种新文化的传播形式。在当下，计算机的普及、数字技术的发展和多媒体产品的日益丰富，更使视觉文化传播成为21世纪文化的一种主导性力量。
2、“消费社会”的出现是“读图时代”到来的社会根源
科技的发展为视觉文化符号大量生产、流通提供了保证那么“消费社会”的到来是视觉符号被大量消费的前提。什么是“消费社会”呢？经济学常识告诉我们，生产决定消费，但生产归根到底是为了消费、依赖消费。近代工业革命飞速提高了社会生产力，导致消费资料极大丰富。二战后，西方发达国家兴起了一种新的消费模式和生活方式――以富裕者无节制的物欲满足为宗旨，奉行物质消费至上主义；超越生产和消费的能力，以牺牲环境和浪费资源为代价，这就是我们所称为的“现代消费社会”。在这个社会里消费者正变得能够承受一定品牌价值的产品，他们开始具有一定的支付能力。
篇6：“读图时代”与传播
当代消费社会提倡欲望的解放，不断满足欲望需求的消费观，享乐主义的意识形态和都市的生活方式。和需要有文化支撑的，需要丰富联想的，不那么直观的文字相比这个时代图像为人们看见和希望看见的事物的欲望提供了许多方便。视觉是我们的生活方式。所以，我们不再奇怪电视中，大街上，角落里五颜六色，形形色色黑白或彩色的图片充当主角的广告充斥着我们的眼球。
“消费社会”的一重要特征就是信息成为了一种消费品，精英文化和严肃文化转变为大众文化。大众文化是一种都市工业社会或大众消费社会的特殊产物，是大众消费社会中通过大众传媒所承载、传递的文化产品，这是一种合成的加工的文化产品，其明显特征是主要为大众消费而制造出来的，有标准化和模拟个性的特色。大众文化是包含在主流文化之内，它是一个社会内与公众舆论、价值观念、社会时尚和生活方式大致趋同、基本适应的、又是与传统文化核心内容有直接传承关系的文化形态。大众文化有地域性、通俗性、消费性、娱乐性、商业性、产业性、类像化等种种特征。
大众文化的类像化特征一方面利于大众文化产品的接受与理解，另一方面也造就大众审美趣味的感性化。这种感性化表现为人们更倾向于对直观形象的接受，因此读图成为当代青少年最主要的阅读方式，图形、图象成为当代青少年阅读的主体内容，从人们对媒体的接触情况来看，电影与电视成为当代人接触最为频繁的媒体；同时，大众文化正以图解的方式冲击着文字这种媒介，处于这样的消费社会中的视觉文化呈现出的浅显与通俗迎合和大众的口味。图片开始成为一些杂志的主角，文字在某种程度上成为可有可无的东西，此外，古典艺术、精英文化也正不断以图形图片的形式展现给人们，如《红楼梦》等名著被影视化、光盘化，《老子》、《庄子》漫画化，甚至出现了《图解资本论》，把严肃的学术著作也予以图解。大众文化对形象化的追求使人们更注重对文化的直观性体验而将“思”的意义放逐，使人们的审美情趣呈现感性化特征，如大学生对电影的诉求更为强调对视觉的冲击，调查表明视觉效果突出、制作精良的美国大片更受当代大学生的欢迎，美国片占据了最受大学欢迎的影片的前六席，他们分别是《乱世佳人》、《泰坦尼克号》、《勇敢的心》、《魂断蓝桥》、《阿甘正传》、《拯救大兵瑞恩》。
★ 新闻学论文提纲
★ 新闻系自我鉴定
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