《张养浩行义》的原文及翻译（合集9篇）由网友“hugaoxi”投稿提供，下面是小编为大家整理后的《张养浩行义》的原文及翻译，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：《张养浩行义》原文及翻译
《张养浩行义》原文及翻译
【原文】
张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。读书不辍，父母忧其过勤而止之，昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。及选授堂邑县尹。首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳;既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。
英宗即位，命参议中书省事。会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏，其略曰：“世祖临御三十余年，每值元夕，闾阎之间，灯火亦禁;况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎。今灯山之构，臣以为所玩者小，所系者大;所乐者浅，所患者深。伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。”帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”即罢之，仍赐尚服金织币一、帛一，以旌其直。
天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。时斗米直十三缗，民持钞出粜，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏。命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。
到官四月，末尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每一念至，则抚膺痛苦，遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。
【翻译】
张养浩，宇希孟，济南人。张养浩从小就有德行和节义。有一次他出门，碰到一个人，那人把钞票遗失在路上，当张养浩发现的时候，那个人已经走了，张养浩就追上去把钱还给他。张养浩从来都不放弃读书，他的父母担心他过于辛劳，制止了他这样做。(张养浩)一天到晚不停地读书，他白天默默地背诵，到了夜晚就关上房门，点上灯，独自读书。
山东按察使焦听说了这件事，推荐他为东平学正。后来他被选授为堂邑县尹。(张养浩)带头捣毁了滥设的神祠三十多所，免除了有强盗前科的人每月初一、十五例行到官府接受审讯检查的规定，张养浩说：“他们都是善良的百姓，因为生活困难，被饥寒所迫，不得已而去做了强盗。已经用刑法处罚了他们，还把他们当强盗看待，这就断绝了他们改过自新的路!”强盗们感动得流了眼泪，他们相互劝戒说;“不要对不起张公。”有一个叫李虎的人，曾经杀过人，他的同党也都是暴虐残忍，危害百姓，百姓不堪忍受，从前的县尹都不敢过问这件事。张养浩到这里以后，将他们全部依法惩处，老百姓非常高兴。张养浩调离堂邑十年，百姓仍然为他立碑，歌颂他的恩德。
元英宗继承皇位后，命令张养浩参与中书省的工作。适逢元宵节，皇帝打算在宫禁之内张挂花灯做成鳌山，张养浩就上奏给左丞相拜住。拜住将奏疏藏在袖子里入宫谏阻，奏疏大概说：“元世祖执政三十多年，每当元宵佳节，民间尚且禁灯;威严的宫廷中更应当谨慎。现在皇帝打算在宫禁之内张挂花灯，我认为玩乐事小，影响很大;快乐得少，忧患很多。我希望(皇上)把崇尚节俭思虑深远作为准则，把喜好奢侈及时行乐作为警戒。皇帝大怒，看过奏疏之后又高兴地说：“不是张希孟不敢这样说。”于是取消了点燃花灯的计划。就赏赐给张养浩钱财布匹，来表彰他的正直。
天历二年，陕西大旱，饥饿的老百姓人吃人，朝廷特派张养浩为陕西行台中丞。张养浩接到任命后，立即把自己家里的'财产都分给村里的穷人，自己便登上车子向陕西进发，碰到饥饿的灾民就赈济他们，看到饿死的灾民就埋葬他们。路过华山，就到西岳庙去求雨，哭拜在地上都爬不起来，这时，天空忽然阴云密布，一连下了两天雨。等到张养浩到了官府，又到土地庙里去求雨，结果大雨如注，下了三尺深才停下来，庄稼由此长起来了，陕西的民众十分高兴。当时一斗米值十三贯钱，百姓拿着钞票出去买米，钞票稍有不清或破损就不能用，拿到府库中去调换，那些奸刁之徒营私舞弊，百姓换十贯只给五贯，而且等了好几天还是换不到，老百姓处境非常困难。于是张养浩检查府库中那些没有损毁、图纹可以看得清的钞票，得到一千八百五十多万贯，全部在它的背面盖上印记，又刻十贯和五贯的小额钞票发给穷人，命令米商凭钞票上的印记把米卖给他们，到府库验明数目便可换取银两，于是那些奸商污吏再也不敢营私舞弊。张养浩又率领富人家出卖粮食，为此又向朝廷上奏章请求实行纳粮补官的法令。张养浩听到民间有人为了奉养母亲而杀死自己儿子的事，为此大哭了一场，并拿出自己的钱救济了这户人家。
张养浩到陕西做官四个月，从来没有回到自己家里住过，一直住在官府，晚上便向上天祈祷，白天就出外救济灾民，一天到晚没有丝毫的懈怠。每想到一件牵挂的事，就按着胸，感到痛苦，于是卧病不起，去世的时候才六十岁。陕西的老百姓，悲哀的程度像失去了父母。
篇2：张养浩，字希孟，济南人。幼有行义 文言文阅读题答案及原文翻译
? 叛浩，字希孟，济南人。幼有行义。尝出，遇人有遗?chǔ，纸的代称)币于途者，其人已去，追而还之。读书不辍，昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。 游京师，辟为礼部令史，仍荐入御史台。及为丞相掾，选授堂邑县尹。首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民饥寒所迫不得已而为盗耳既加之以刑犹以盗目之是绝其自新之路也众盗感泣互相戒曰毋负张公有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。 初，议立尚书省，养浩言其不便；既立，又言变法乱政，将祸天下。台巨（谏官）抑而不闻，遂疏时政万余言，言皆切直。当国者不肯容，复构以罪罢之。养浩恐及祸，乃变姓名遁去。
英宗即位，命参议中书省事。会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏，其略曰：“世祖临御三十余年，每值元夕，闾阎之间，灯火亦禁；况阙庭之严，尤当戒慎。今灯山之构，臣以为所玩者小，所系者大；所乐者浅，所患者深。伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。”帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”即罢之。仍赐尚服金织币一、帛一，以旌其直。
天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。时斗米直十三缗，民持钞出籴，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，悉以印记其背，给散贫乏。命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟。因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私我以济之。 到官四月，末尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每一念至，则抚膺痛苦，遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。(选自《元史》，有删节) 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分) A.彼皆良民/饥寒所迫/不得已而为盗耳/既加之/以刑犹以盗目之/是绝其自新之路也/众盗感泣/互相戒曰/毋负张公/
B.彼皆良民/饥寒所迫不得已/而为盗耳/既加之以刑/犹以盗目之/是绝其自新/之路也众盗感泣/互相戒曰/毋负张公/
C.彼皆良民/饥寒所迫不得已/而为盗耳/既加之以刑/犹以盗目之/是绝其自新之路也/众盗感泣/互相戒曰/毋负张公/
D.彼皆良民/饥寒所迫/不得已而为察耳/既加之以刑/犹以盗目之/是绝其自新之路也/众盗感泣/互相戒曰/毋负张公/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.御史台是中国古代一官署名。是中央行政监察机关，也是中央司法机关之一，负责纠察弹劾官员、肃正纲纪。
B.古代的元夕、上元均指元宵节。农历正月为元月，古人称夜晚为宵，元宵就是一年中第一个月圆之夜。
C.英宗是帝王的庙号。庙号是皇帝死后于庙中被供奉时所称呼的名号，如唐太宗、宋太祖、隋炀帝等。
D，朔望，农历每月的初一和十五。古人用朔望等名称来标识日期，相关的还有“晦”，指农历的月末。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.张养浩品行端正，勤奋刻苦。发现有人将钞票遗失在路上，就追上去把钱还给他。他一天到晚不停地读书，即便是晚上也要点灯偷偷地读。
B.张养浩勤勉政事，不畏强暴。他上任后首先拆毁了滥设的祠庙30多所；对原先官员不敢追查的为害百姓的凶残之徒依法处治，百姓非常高兴。
C.张养浩性情刚直，敢于谏言。适逢元宵节，皇帝打算在宫内张挂花灯做成鳌山，张进言反对。皇帝怒而罢免其官职。后又转而表彰张的正直。
D.张养浩心怀怜悯，体恤百姓。在将家中财产分给村中穷人后，张赴任大旱之地，他想方设法救济饥饿的人，找到了对付狡猾官吏的办法。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)台臣（柬官）抑而不闻，遂疏时政万余言，言皆切直。当国者不肯容，复构以罪罢之。
(2)命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。
答案：
10.D【原文】一彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳。既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒日：“毋负张公。”
11.C (隋炀帝是谥号。谥号是帝王将相死后根据其生前品德行为来定的，有专门的
《谥法》为依据。)
12.C(不是罢免张养浩的官职，而是取消了点燃花灯的计划。)
13. (1)谏官压制他，不让皇帝听到他（的意见）。于是他上疏万言议论时政，言辞全都恳切率直。掌握朝廷大权的人不能容忍他，又捏造罪行将他罢免。（画线处各1分，大意1分，共5分）
(2)命令米商凭钞票背后的印记出售粮食，圭府库验明数目来换取银两，于是官吏不
敢（再）做（舞弊之事）了。（画线处各1分，大意1分，共5分）
翻译：
张养浩，宇希孟，济南人。张养浩从小就有德行和节义。有一次他出门，碰到一个人，那人把钞票遗失在路上，当张养浩发现的时候，那个人已经走了，张养浩就追上去把钱还给他。张养浩从来都不放弃读书，他的父母担心他过于辛劳，制止了他这样做。（张养浩）一天到晚不停地读书，他白天默默地背诵，到了夜晚就关上房门，点上灯，独自读书。
山东按察使焦听说了这件事，推荐他为东平学正。后来他被选授为堂邑县尹。（张养浩）带头捣毁了滥设的神祠三十多所，免除了有强盗前科的人每月初一、十五例行到官府接受审讯检查的规定，张养浩说：“他们都是善良的百姓，因为生活困难，被饥寒所迫，不得已而去做了强盗。已经用刑法处罚了他们，还把他们当强盗看待，这就断绝了他们改过自新的路!”强盗们感动得流了眼泪，他们相互劝戒说；“不要对不起张公。”有一个叫李虎的人，曾经杀过人，他的同党也都是暴虐残忍，危害百姓，百姓不堪忍受，从前的县尹都不敢过问这件事。张养浩到这里以后，将他们全部依法惩处，老百姓非常高兴。张养浩调离堂邑十年，百姓仍然为他立碑，歌颂他的恩德。
元英宗继承皇位后，命令张养浩参与中书省的工作。适逢元宵节，皇帝打算在宫禁之内张挂花灯做成鳌山，张养浩就上奏给左丞相拜住。拜住将奏疏藏在袖子里入宫谏阻，奏疏大概说：“元世祖执政三十多年，每当元宵佳节，民间尚且禁灯；威严的宫廷中更应当谨慎。现在皇帝打算在宫禁之内张挂花灯，我认为玩乐事小，影响很大；快乐得少，忧患很多。我希望（皇上）把崇尚节俭思虑深远作为准则，把喜好奢侈及时行乐作为警戒。皇帝大怒，看过奏疏之后又高兴地说：“不是张希孟不敢这样说。”于是取消了点燃花灯的计划。就赏赐给张养浩钱财布匹，来表彰他的正直。
天历二年，陕西大旱，饥饿的老百姓人吃人，朝廷特派张养浩为陕西行台中丞。张养浩接到任命后，立即把自己家里的财产都分给村里的穷人，自己便登上车子向陕西进发，碰到饥饿的灾民就赈济他们，看到饿死的灾民就埋葬他们。路过华山，就到西岳庙去求雨，哭拜在地上都爬不起来，这时，天空忽然阴云密布，一连下了两天雨。等到张养浩到了官府，又到土地庙里去求雨，结果大雨如注，下了三尺深才停下来，庄稼由此长起来了，陕西的民众十分高兴。当时一斗米值十三贯钱，百姓拿着钞票出去买米，钞票稍有不清或破损就不能用，拿到府库中去调换，那些奸刁之徒营私舞弊，百姓换十贯只给五贯，而且等了好几天还是换不到，老百姓处境非常困难。于是张养浩检查府库中那些没有损毁、图纹可以看得清的钞票，得到一千八百五十多万贯，全部在它的背面盖上印记，又刻十贯和五贯的小额钞票发给穷人，命令米商凭钞票上的印记把米卖给他们，到府库验明数目便可换取银两，于是那些奸商污吏再也不敢营私舞弊。张养浩又率领富人家出卖粮食，为此又向朝廷上奏章请求实行纳粮补官的法令。张养浩听到民间有人为了奉养母亲而杀死自己儿子的事，为此大哭了一场，并拿出自己的钱救济了这户人家。
张养浩到陕西做官四个月，从来没有回到自己家里住过，一直住在官府，晚上便向上天祈祷，白天就出外救济灾民，一天到晚没有丝毫的懈怠。每想到一件牵挂的事，就按着胸，感到痛苦，于是卧病不起，去世的时候才六十岁。陕西的老百姓，悲哀的程度像失去了父母。
[张养浩，字希孟，济南人。幼有行义 文言文阅读题答案及原文翻译]
篇3：张养浩行义文言文翻译
张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。读书不辍，父母忧其过勤而止之，昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。.山东 按察使焦遂闻之，荐为 东平学正。及选授 堂邑县尹。首毁淫祠310余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加上以刑，犹以 盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，相互戒曰：“毋负张公。”有 李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官，犹为立碑颂德。
英宗即位，命 参议中书省事。会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于 左丞相拜住。拜住袖其疏入谏，其略曰：“世祖临御310余年，每值元夕，闾阎之间，灯火亦禁；况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎。今灯山之构，臣以为所玩者小，所系者大；所乐者浅，所患者深。伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。”帝大怒，既览而喜曰：“非 张希孟不敢言。”即罢之，仍赐尚服金织币1、帛1，以旌其直。
天历2年， 关中大旱，饥民相食，特拜陕西行 台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。时斗米直103缗，民持钞出粜，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易10与5，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，得1千8105万5千余缗，悉以印记其背，又刻10贯、伍贯为券，给散贫乏。命米商视印记出粜，诣库验数以易之，因而吏弊不敢行。又率 富民出粟，因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以 济之。
到官4月，末尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，整天无少怠。每念至，则抚膺痛苦，遂得疾不起，卒年610。关中之人，哀之如失父母。
篇4：张养浩行义文言文翻译
张养浩，宇希孟，济南人。张养浩从小就有德行和节义。有1次他出门，碰到1个人，那人把钞票遗失在路上，当张养浩发现的时候，那个人已走了，张养浩就追上去把钱还给他。张养浩历来都不放弃读书，他的父母担心他过于辛劳，制止了他这样做。（张养浩）1天到晚不停地读书，他白天默默地背诵，到了夜晚就关上房门，点上灯，独自读书。
山东按察使焦听说了这件事，推荐他为东平学正。后来他被选授为 堂邑县尹。（张养浩）带头摧毁了滥设的神祠310多所，免除有匪徒前科的人每个月初1、105例行到官府接受审判检查的规定，张养浩说：“他们都是仁慈的百姓，由于生活困难，被饥寒所迫，不得已而去做了匪徒。已用刑法处罚了他们，还把他们当匪徒看待，这就断绝了他们改过自新的路!”匪徒们感动得流了眼泪，他们相互劝戒说；“不要对不起张公。”有1个叫李虎的人，曾杀过人，他的同党也都是暴虐残暴，危害百姓，百姓不堪忍耐，从前的'县尹都不敢过问这件事。张养浩到这里以后，将他们全部依法惩办，老百姓非常高兴。张养浩调离堂邑10年，百姓依然为他立碑，歌颂他的恩德。
元英宗继承皇位后，命令张养浩参与 中书省的工作。适逢元宵节，皇帝打算在宫禁以内张挂花灯做成鳌山，张养浩就上奏给左丞相拜住。拜住将奏疏藏在袖子里入宫谏阻，奏疏大概说：“ 元世祖执政310多年，每当元宵佳节，民间尚且禁灯；威严的宫庭中更应当谨慎。现在皇帝打算在宫禁以内张挂花灯，我认为玩乐事小，影响很大；快乐得少，忧患很多。我希望（皇上）把崇尚节俭思虑深远作为准则，把喜好奢侈及时行乐作为警戒。皇帝大怒，看过奏疏以后又高兴地说：“不是张希孟不敢这样说。”因而取消了点燃花灯的计划。就赏赏给张养浩钱财布匹，来表彰他的正直。
天历2年， 陕西大旱，饥饿的老百姓人吃人，朝廷特派张养浩为陕西行台中丞。张养浩接到任命后，立即把自己 家里的财产都分给村里的穷人，自己便登上车子向陕西进发，碰到饥饿的灾民就赈济他们，看到饿死的灾民就埋葬他们。途经 西岳，就到 西岳庙去求雨，哭拜在地上都爬不起来，这时候，天空忽然阴云密布，1连下了两天雨。等到张养浩到了官府，又到 土地庙里去求雨，结果大雨如注，下了3尺深才停下来，庄稼由此长起来了，陕西的民众10分高兴。当时1斗米值103贯钱，百姓拿着钞票出去买米，钞票稍有不清或破损就不能用，拿到府库中去调换，那些奸刁之徒 营私舞弊，百姓换10贯只给5贯，而且等了好几天还是换不到，老百姓处境非常困难。因而张养浩检查府库中那些没有损毁、图纹可以看得清的钞票，得到1千8百510多万贯，全部在它的背面盖上印记，又刻10贯和5贯的小额钞票发给穷人，命令米商凭钞票上的印记把米卖给他们，到府库验明数目即可换取银两，因而那些奸商污吏不再敢 营私舞弊。张养浩又带领富人家出卖食粮，为此又向朝廷上奏章要求实行纳粮补官的法令。张养浩听到民间有人为了奉养母亲而杀死自己儿子的事，为此大哭了1场，并拿出自己的钱救济了这户人家。
张养浩到陕西做官4个月，历来没有回到自己家里住过，1直住在官府，晚上便向上天祈祷，白天就出外救济灾民，1天到晚没有丝毫的懈怠。每想到1件牵挂的事，就按着胸，感到痛苦，因而卧病不起，去世的时候才610岁。陕西的老百姓，悲痛的程度像失去了父母。
篇5：张养浩传原文翻译
张养浩人物简介：
一生经历了世祖、成宗、武宗、英宗、泰定帝和文宗数朝。少有才学，被荐为东平学正。历仕礼部、御史台掾属、太子文学、监察御史、官翰林侍读、右司都事、礼部侍郎、礼部尚书、中书省参知政事等。后辞官归隐，朝廷七聘不出。天历二年（1329年），关中大旱，出任陕西行台中丞。是年，积劳成疾，逝世于任上。
元文宗至顺二年（1331年），追赠张养浩摅诚宣惠功臣、荣禄大夫、陕西等处行中书省平章政事、柱国，追封滨国公，谥礼部侍郎、礼部尚书、中书省参知政事。尊称为张文忠公。
张养浩是元代重要的政治、文化人物，其个人品行、政事文章皆为当代及后世称扬，是元代名臣之一。与清河元明善，汶上曹元用并称为“三俊”。代表作品有《三事忠告》，散曲《山坡羊·潼关怀古》等。
篇6：张养浩传原文翻译
张养浩，字希孟，济南人。年幼的时候就有侠义行为。有一次他出门，碰到一个人，那人不小心把钱遗失在路上，当张养浩发现的时候，那个丢钱的人 已走远了，张养浩就追上去把钱送还给了那人。张养浩年纪只有十岁时，就一天到晚不停地读书，父母担心他过于用功而制止他，于是他白天就默默地背诵书卷上的诗文，到了夜晚，就把门户紧紧关闭起来，点上灯，偷偷地读书。后来山东按察使焦遂听说了他，就推荐张养浩做东平地方的学正。之后，张养浩游学京师，把自己写的文章献给宰相不忽木，不忽木大为称奇，因此征召张养浩为礼部令史，并且还推荐他进入御史台。一天，张养浩忽然生病了，不忽木亲自到他家里 探问，当他看到张养浩的家里四壁空空，什么也没有时，慨然叹息说：“张养浩这种人才是真正的栋梁之才啊！”及至做了宰相属官，就被选授为堂邑县尹。人们都传说堂邑县县官住的房子不吉利，住进去的人没有一个能得到幸免的，但是张养浩还是住了进去。张养浩带头捣毁了滥设的神祠三十多所，免除了有强盗前科的人每月初一、十五例行到官府接受审讯检查的规定，张养浩说：“他们都是善良的百姓，因为生活困难，被饥寒所迫，不得已而去做了强盗，既然已经依法处分过他们了，现在仍旧把他们看成强盗，这是断绝他们走自新之路的做法啊！” 强盗们感动得流了眼泪，他们相互劝诫说：“不能辜负张公。”有一个叫李虎的人，曾经杀过人，他的同党也都是暴虐残忍，为害百姓，百姓不堪忍受，从前的`县尹 不敢过问这件事情。张养浩到这里以后，按照国法严厉地惩处了他们，百姓们十分高兴。张养浩离开了堂邑十年，百姓们仍旧为他立碑，歌颂他的功德。
天历二年，关中大旱，饥民相食，朝廷特拜张养浩为陕西行台中丞。张养浩接到这个命令后，立即把自己家里的一切资财都分送给周围邻里 中的困难户，自己便登上车子向陕西进发，碰到饥饿的灾民就赈济他们，看到饿死的灾民就埋葬他们。路过华山，就到西岳庙去求雨，哭拜在地上都爬不起来，天空 忽然阴云密布，一连下了两天雨。及至到了官府，又到社坛去求雨，结果是大雨如注，下了三尺才停止，庄稼由此得到了生长，秦地的百姓十分高兴。
张养浩到陕西做官四个月，从来没有回自己家里住过，一直住在官府，夜里就向上天祈祷，白天就到外面去救济灾民，一天到晚没有丝毫的懈怠。每想到一件难受的事，就拍着胸脯大哭，因此得病不起，去世的时候只有六十岁。关中的百姓，听到张养浩去世的消息，悲哀痛哭像失去了自己的父母一样。
篇7：张养浩传原文翻译
张养浩字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。游京师，献书于平章不忽木，大奇之，辟为礼部令史，乃荐入御史台。一日病，不忽木亲至其家问疾，四顾壁立，叹曰：“此真台掾也。”及为丞相掾，选授堂邑县尹。人言官舍不利，居无免者，竟居之。首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。
天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。道经华山，祷雨于岳祠，泣拜不能起，天忽阴翳，一雨二日。及到官，复祷于社坛，大雨如注，水三尺乃止，禾黍自生，秦人大喜。时斗米直十三缗，民持钞出籴，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏，命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。
到官四月未尝家居止宿公署夜则祷于天昼则出赈饥民终日无少怠每一念至即抚膺痛苦遂得疾不起卒年六十。关中之人，哀之如失父母。
篇8：张养浩《水仙子·咏江南》原文翻译
张养浩《水仙子·咏江南》原文翻译
【双调】水仙子
咏江南
一江烟水照晴岚⑴，
两岸人家接画檐⑵，
芰荷丛一段秋光淡⑶。
看沙鸥舞再三，
卷香风十里珠帘⑷。
画船儿天边至，
酒旗儿风外飐⑸，
爱杀江南⑹。[1]
【注释】
⑴“一江烟水”句：意思是说阳光照耀江水，腾起了薄薄的烟雾。烟水：江南水气蒸腾有如烟雾。晴岚：岚是山林中的雾气，晴天天空中仿佛有烟雾笼罩，故称晴岚（晴天空中仿佛有烟雾笼罩）。
⑵画檐：绘有花纹、图案的屋檐。
⑶芰jì荷：芰是菱的古称。指菱叶和荷花。芰，菱角。
⑷“卷香风”句：“即十里香见卷珠帘。”化用杜牧《赠别》诗句“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”
⑸飐zhǎn：风吹物使之颤动。
⑹煞shà：用在动词后表示程度深。
【译文】
满江的.烟波和岸边山中的雾气相映，两岸人家屋檐相连,画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡，看沙鸥正在江面上飞舞盘旋，家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来，酒店的旗帜迎风招展。真让人喜爱啊，江南！[2]
篇9：张养浩《山坡羊潼关怀古》原文翻译及赏析
既老又不全，始得离边城。一枝假枯木，步步向南行。
去时日一百，来时月一程。常恐道路旁，掩弃狐兔茔。
所愿死乡里，到日不愿生。闻此哀怨词，念念不忍听。
惜无异人术，倏忽具尔形。
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