本焕长老谈个人修行心得体会(锦集19篇)由网友“罗黛若”投稿提供,下面是小编为大家整理后的本焕长老谈个人修行心得体会,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1:本焕长老谈个人修行心得体会
本焕长老谈个人修行心得体会
各位法师、各位居士:今天座上的几位大居士要我来给大家讲几句话,但是我不会讲话,那么就把这几十年来我个人修行中的一些心得体会,拿来跟大家聊一聊吧。
我本人是搞禅宗的,出家以后就到高明寺亲近来果老和尚。来果老和尚同虚云老和尚一样,都是当代禅宗的大宗师,都是已经明心见性了的。来果老和尚是在金山开悟的,虚云老和尚是在高明寺开悟的,我出家以后,有幸先后亲近了这两位大善知识,所以自己虽然没有什么修持,也勉强觉得几十年的光阴没有白过。
今天各位让我来讲禅宗,那么我就先讲一讲禅宗的渊源。大家一定都知道世尊在灵山会上拈花示众、迦叶尊者破颜微笑的典故――‘以心印心、心心相印’,这就是禅宗这一顿超法门在印度,从迦叶尊者始,禅宗一直流传了二十八代。到第二十八祖菩提达摩的时候,他远渡重洋到中国来传法,成为中国禅宗的初祖。达摩初祖在少林寺面壁九年,后传法给二祖慧可,慧可传法给三祖僧璨,僧璨至四祖道信,之后是五祖弘忍、六祖慧能……。我也是这个宗门下的,传到我这里,已经是第四十四代了。
什么叫做‘禅’呢?‘禅’,就是‘禅那’,翻译成‘静虑’,就是我们思想清净地去来回思虑。又翻成‘思维修’,我们可以在这个思想上去来回思维,去修它。
禅宗这一法,现在名义上还存在,实际上在这门下,依此用功办道、开悟的人是越来越少、越来越少了。在过去唐朝、宋朝、明朝,甚至于清朝,还有少数开悟的,像虚云老和尚,来果老和尚都是属于清朝的――这以后开悟的都没有听到。是不是没有开悟的呢?开悟也有大、小之分。如我宗门下,大悟十八,小悟无数。为什么我这样讲呢?我们对于一桩事物不明了,最终明白了,这就是一种‘悟’,这是一种‘小悟’;‘大悟’是彻底明心见性――二者完全是不同的。
宗门下这一法,最重要的就是要‘起疑情’。什么叫‘疑情’呢?它是指我们对一桩事情不明了,不明了这桩事情究竟是什么东西,体现在禅宗这一法里面,就是禅宗历史上诸多的公案。过去祖师也讲:父母未生以前,如何是我本来面目。我未生以前,究竟哪一个是我本来面目呢?自己知道不知道?不知道。不知道,这就是一个疑情。也有祖师提‘狗子无佛性’。一切众生都有佛性,为什么‘狗子无佛性’呢?大家就可以从这里入手,去参究它。这就是从那个你不明白的地方去起疑情。
明万历年间以后,念佛的人就多了。念佛的人多了以后,就提出一个‘念佛的是谁’――我明明知道自己念佛,那么这个念佛的究竟是谁呢?在高明寺,来果老和尚就提倡‘念佛的是谁’这个疑情,就是教你在‘念佛是谁’这四个字上面去来回地、反覆地‘参’……。
禅宗中还有‘万法归一、一归何处’等疑情。总而言之,佛说八万四千法门,都是为了利益众生、成就众生,使众生离苦得乐。不论用哪一法门,都是为了降伏其心。降伏什么心呢?就是降伏我们尘劳、烦恼、无明、贡高、嫉妒、人我、是非这一切一切的心。为什么要降伏这些心呢?因为这些心,都是我们生死的根本。我们从无量劫到今天,在六道轮回中滚来滚去,都是因这些而起。有这些心,才有这些轮回;如果没有这些心,就没有这些轮回了。本来我们自性是不生不灭、不垢不净、不增不减的,为什么今天还有这一切一切的东西呢?都是由于我们自己所造成的。过去古人也讲:‘人之初,性本善;性相近,习相远’,我们‘性相近’,习气就远得很!本来我们自性的心是很清净的',因为有了这些习气的污染,才有我们今天的生来死去、死去生来,才有六道轮回。那么我们今天学佛用功,就是为了消除一切心,消除一切尘劳、烦恼这些东西。而这些东西怎么去消除呢?不是说我们把这些东西都甩掉它、不要它――这些东西都是‘无相’的,既‘无相’,怎么去甩掉它?我们的罪业也是‘无相’的。因为普贤菩萨讲,我们从无始到今天,由身、口、意所造的诸恶业,无量无边。若有相时,虚空都不能容受。既然这些罪业无相,那么我们怎么去消除它?不是我们拿一个什么思想去消除它,也不是拿一个什么东西来消除它,要拿我们这个心来消除它。我们每一个人,就是一个心、一个念。既是一个心、一个念,为什么你这里在用功,那里还在打妄想呢?是不是有两个心两个念呢?不可能。如果我们有两个心、两个念,那么我们将来就成两个佛了,我们在用功的人,只有一个心、一个念。我们修行人在用功时,知道有了妄想,那正说明你在用功。如果你没有用功,根本就不知道什么叫‘妄想’。为什么?我们一个人活了几十年,一天到晚都在妄想里头。我们的生死及与其相关的一切,都是由妄想所造成的。不去用功,就不会察觉这种状态,因而也就不知道什么叫‘妄想’,什么叫‘用功’。如果你今天能够知道有了妄想,那就证明你的思想还在用功。
我们这个功夫,是在高明来果老和尚教的。他教我们要起疑情。他这个疑情呢,就是要我们问‘念佛的是谁’,要在不明白处――‘谁’字这个地方去参究。有些人不明白,不明白这个地方,谁;再问它一句,到底是谁――反覆在这个不明白的地方‘谁’字上来回地参下去。你能够在这个地方一直参下去,那么这个疑情,就不仅仅是一个不明白,而是很有滋味的了。我们真正有了一个疑情,就会明白,这个疑情的力量是大的。就像我们吃东西,越吃越高兴,吃酒、吃饭,好得不得了地吃,那个滋味很好的。而我们的功夫要在不明白这个地方、这个疑情上来回地去追究。所以我们只要一把疑情提起来。功夫就得现前。好了,你就在这个疑情上绕来绕去地参究,看看到底是‘谁’,就在这个‘谁’字上去用功夫。当我们粗粗地用功时,还是有妄想的,这个妄想很厉害,按我们宗门下的讲话,叫‘一人与万人敌’。什么叫‘一人’呢?‘一人’就是我们参话头的这个念头;‘万人’呢?就是我们的这些妄想。这些妄想很多、很厉害,你不打,它们自己也会打的。原因是什么呢?因为它几十年已经熟透了。而我们的功夫,却用得很少。譬如你现在三十岁,在这三十年的时间里,你有没有用三十年的功夫啊?没有。但你要知道,在这三十年的时间里,你打了三十年的妄想,妄想已熟得不得了。妄想既已熟得不得了,它就成为‘细念’;而我们用功的这个念头儿,是个粗念。这个粗念在上边,细念在下边,所以我们参‘念佛的是谁’,一会儿就不知念头儿跑哪儿去了。
‘念佛的到底是谁’,它还要翻起来,这个‘翻’,我们用功的人叫‘翻业识’。‘翻业识’是不是把它去掉呢?不能去、不要去。不要去的原因是什么呢?宗门下如果让我们一心一意去降伏这些妄想。这些东西,就好比‘搬石头压草’――你看到地上草很多,去搬一块石头把草压下去。看那个石头,面上没有草,是不是啊?但你把石头搬起来以后,那个草照样还是一样。所以我们用功的人要‘斩草除根’,这是最主要的。如果不能斩草除根,而是搬块石头来压上,那是没有用的。这点希望各位注意。不要专门、有意地去压这个妄想。但是不压,用功时妄想又很多,怎么办?那就你作你的,它搞它的。为什么这个‘它’这么厉害呢?我不是讲了吗,它已搞了很长时间,它已经熟透了。你这个‘家’,你这个身体,一切的一切,都是由它所造成的。现在你从外头领进一个生人,要把它赶走。而它已霸占你的‘家’、身体那么久,一个生人想将它赶走,真是不容易。它就是要跟你拼命,也要跟你打。所以我们用功的人,只有你作你的,它搞它的。我经常打这样一个譬喻:好比妄想是十分,你用一分的功夫,妄想便剩九分;用两分的功夫,妄想便剩八分;用三分,妄想剩七分。你用功越多,妄想剩的便越少。而我们之所以不能达到没有妄想的程度,是因为我们功夫不够深,思想不能统一。如果你的功夫深,那么有了功夫就没有妄想,有了妄想就没有功夫,那就‘时时相通’了。一方面我们用功的时间还是太少,另外我们用功的念头还是一个粗念,而打妄想的念头还是细念,因为它已熟透了。如果我们用功的念头最后成了像打妄想这样细的念头,就好了,那就是不参自参、不念自念、不疑自疑了。
我们现在是不是能做到这样呢?
做不到,所以只好由它去。它要进来,就不管它。你的功夫越来越深、越来越牢,妄想自然越来越少。所以我们参话头也好,念佛也好,或念经咒,都要好好用功。所谓‘打得念头死,法身方能活’,念头打不死,法身不是能活的。所以我们要想把妄想铲除掉,就要好好用功。要从根本上彻底地把它铲除,这才是真用功。我们现在用功的人,都是在静坐上面用功,但一动起来就没有功夫,甚至在定中的时候,这个功夫还没有把握。什么叫‘把握’呢?刚才我提到的‘念佛的是谁’,这个不明白,不是完全的功夫,是要在这个不明白的地方起疑情。为什么要起疑情呢?古人讲:‘大疑则大悟,小疑则小悟,不疑就不悟。’我们有了疑情才能悟。为什么有了疑情才能悟呢?大家想一想,因为这个疑情,它真正地功夫得力,可以疑成一团、打成一片,什么妄想也没有;真正地功夫得力,可以忘身心、忘世界,一切都能忘的。
我们用功的人要达到这种功夫,不是一下能做到的。当然过去古人、祖师都是一闻就开悟。一闻就开悟,那是在什么时候?那是在唐朝到清朝,那个时候的人善根深厚。可是我们现在,越到后来众生的孽障越深重,善根福德越薄。要知道,那些用功用得好、一闻就开悟的人,已经走了很长的路,我打个比喻:比方我们去广州或香港,这一千里路,我们是坐飞机、火车,搭汽车,还是步行?当然我们坐飞机最快了,是不是啊?火车要慢一点,汽车更慢一点,步行就更慢了。但是不管快慢,总是要走;几时不走,几时不能到。所以我们佛教,最主要的不是讲,讲得再好,那都是假的;最主要的是要行。我们一定要行才能到家,不行不能到家。
我们用功的人,首先要从静中对于我们的功夫有把握。怎么叫‘有把握’呢?静中你一坐下来,把功夫一提,哎,功夫就现前,那个疑情就现前。但是这个疑情,有时现前、有时不现前;有时提起时
篇2:本焕长老的禅思语录
◎ 未成佛时,要先结人缘,广结善缘,随众随缘,为教为众。眼里要有大众的影子,耳里要有大众的声音,心里要有大众的上功德,身上要有大众的恩惠。
◎ 有的人说佛教是迷信。这话是错误的。曾经有个居士讲,佛教不是迷信,佛教是智信,智慧的智。还有中山先生讲:‘研究佛学可以补科学之偏。’就是说研究佛学可以补科学之不足。为什么呢?因为佛学是很深广,很普遍的,在任何地方都可以应用,佛学是万用的。
◎ 佛学不分高低,对任何人都是一样平等的,没有厚此薄彼之分。只要能发心出家,只要能用心办道,任何人都有开悟、解脱的可能。所以不要认为出了家就高人一等,那是错误的。没有哪个人高人一等,佛法是平等的。
◎ 成佛要福德具足,智慧具足,要知道我们每一个人的福德在众生之中。如果没有众生,一切菩萨都不能成佛。所以我们要结众生缘,结众生缘做什么?培福。
◎ 对诚心向佛的人来讲,金钱只是世俗的身外物,而佛缘是无穷无尽的。
◎ 因地不真,果遭迂曲。不要责怪别人,要常生惭愧心,不生烦恼。
◎ 要知道,一切众生的身相都是业缘所生,男身是业缘生的,女身也是业缘生的,猪身、狗身、虫身等,都是由业缘生的。所以,对于一切众生,我们都不能轻慢。
◎ 从无量劫以来,我们一直在造业,一直在打妄想。现在要回光返照,找到自己的本来面目。大家想一想,这会是一件简单的事情吗?用功的人,如果没有一个惭愧心,没有一个恳切心,不能够念念都把心用在功夫上,要开悟谈何容易?!
◎ 佛是智慧具足,福德具足,我们学佛是要增福开慧,所以我祝愿大家培福报,长智慧,早日成佛。
◎ 我们的智慧是修来的,希望大家为了利益众生,教化众生,好好发心,好好修,多修多得,少修少修,不修就没得。
◎ 父母恩德难报,但一定要报!一个人,一定要好好孝敬父母,这对儿女是一个好的教育,儿女就会越孝敬父母。
◎ 信佛的人要以佛心为心,无骄慢心,而有谦下心,服务他人的心,如大地运载一切,供给一切而无厌足的心,忍一切苦而无懈怠的心,对一切贫苦众生施与善根的心。无论顺逆,无论任何时候,都要增进信仰,如山而不动摇,祈求更深入于成佛之道。
◎ 为持戒律,修佛性,修德性。不潜心入禅,依佛心为心,怎能发慈悲心?不苦修行,磨炼自己,难忍能忍,怎能入道?自己不能入道,不发菩提心,又怎能发愿渡人?
◎ 从无量劫到今天,我们已经离开家很远很远,很久很久,现在我们想回家,还是靠行,不行则不能到家,佛陀所讲的一切法,都是为了我们去行,佛陀所讲的一切经,都是我们修行所依的路。所谓‘经者,径也’。我们要回家,必须有路,有了路还必须去行。
篇3:谈严以律己个人心得体会
根据中央要求,在领导干部中开展“三严三实”专题教育这一举措是继群众路线教育实践活动之后,加强党的政治思想建设、道德建设的一个非常重要的举措。“三严三实”中有一项重要要求就是严以律己,今天我和大家讨论三个问题。第一,严以律己的要求是什么?为什么要严以律己?第二,对严以律己应持怎样的态度。第三,领导干部如何才能做到严以律己。
古人云:知足不辱,知止不殆,可以长久。知止是一种人生智慧,我们只有认识到过分的欲望追求带来的后果并及时反省自己的行为,懂得知足于内、知止于外,才能获得精神上长久的富足和安乐。有些人,大权在握,却经不起金钱美色的诱惑,贪婪而不知止,最终锒铛入狱。如果他们懂得在党纪国法高压线下止步,对名利问题多些淡泊,对进退得失多些坦然,就不会患得患失、盲目攀比、贪得无厌,以致于违法犯罪、身陷囹圄,一个人只有时时、事事、处处知止而为、行止有度,才会成功、平安、快乐。
领导干部的地位特殊、岗位重要,面对的考验十分复杂,受到的诱惑多种多样。俗话说:“木自腐而后虫生”, 众多落马官员的蜕变过程,无一不是从律己不严、放松自我要求、放纵个人欲望开始的。因此,践行“三严三实”,首先应从严于律己开始。只有常怀律己之心,方能做到事前事后都能守住规矩、何时何地都能挡得住诱惑,才能坚守道德防线,永葆政治本色。我认为,党员干部应从以下几方面做到严于律己:
一、严于律己,要始终保持清醒,坚守政治底线。政治品行是党员干部安身立命之本,党员干部必须自觉维护党中央权威,要始终做到在政治上清醒坚定,要坚决执行党的路线方针政策和各项决议决定,在思想上、政治上、行动上与党中央保持高度一致;要自觉维护团结,做老实人、说老实话、干老实事;要坚决贯彻落实中央、自治区党委和市委的决策部署,遵循组织程序;要服从组织决定,不跟组织讨价还价、不欺骗对抗组织。要坚定理想信念,保持清醒的政治头脑,加强党性锻炼,遵守道德底线和红线,加强道德修养,严格自律、以律促德,自觉接受组织和群众监督。
二、严于律己,要始终心存敬畏,增强法纪观念。严以律己,就是要手握戒尺,勤于自省,遵守党纪国法,把党章、中央八项规定、习总书记提出的“五个必须”要求作为个人行为戒尺和准则。一要敬畏法律。人大干部作为地方国家权力机关工作人员,要深刻认识到维护和捍卫宪法法律尊严就是捍卫党和人民共同意志的权威 ,要带头敬法护法、遵纪守法,自觉把个人行为、行政行为等严格约束在法律框架内,按法律办事、按规定办事、按制度办事。二要依法行权。要坚持宪法理念,牢固树立宪法法律至上、法律面前人人平等、权由法定、依法用权等基本法治观念,对法律不仅要发自内心的信任、信服、信仰和敬畏,还要用实际行动践行,严格依法依纪办事,决不以言代法、以权压法。三要捍卫法纪。要在自觉模范遵守中央、自治区、市各项法纪和禁令的同时,敢于善于指出和纠正违法乱纪行为,用自己的实际行动维护党纪国法的权威和尊严。
三、严于律己,要始终防微杜渐,树立良好形象。律己,要求个人身要正,身正影不斜,古人说:“欲影正者端其表,欲下廉者先己身”,这句话意思是,要想影子正就要端正仪表。这就要求从日常小事做起,从衣食住行做起,切实防微杜渐。要自觉管好管住自己工作和日常生活细节,清廉简朴、节约俭省,做到比贡献不比地位、比作为不比收入,为普通大众树立简朴节俭好风气做表率。要时刻绷紧抵御贪欲诱惑这根弦,用道德规范、党纪国法约束自己的言行。要管好亲属孩子,不为私利所困、不为私情所惑,不让他们谋取不合法利益。要慎重交友、择善交友。要着力培养实事求是、严谨务实的工作作风和积极健康的生活情趣,远离奢华场所,减少不必要的应酬交往,树立党员干部的良好形象。
通过上面的分析可以得出结论,严以修身、严以用权、严以律己三者相互联系,缺一不可。缺少了任何一项,就会像物理学中的“木桶原理”一样,出现一个致命的短板,水就会从那个缺口流出来。这就是强调严以律己的极端重要性,严以律己在“三严”中是一个不可缺少的要素。
篇4:谈严以律己个人心得体会
最近,中央和省委先后召开“三严三实”专题教育工作座谈会,要求各级领导干部要以先进典型为标杆,以反面典型为镜鉴,进一步增强严守纪律的自觉性。我们要对照正反两方面的典型,聚焦问题不跑偏、扭住问题不放松,边学边查边改,使学习研讨成果转化为践行“三严三实”的实际行动。今天我们进行第二个专题的研讨,围绕严以律己谈认识、找差距、明方向、促整改,在思想认识上进一步深化,在行动措施上进一步落实,切实为全市党员干部作出表率。下面,结合个人学习思考和实践情况,谈一些体会和认识。
第一个方面,做到严以律己,就是要传承修己正身的文化传统,贯彻从严治党的基本准则,落实作风建设的内在要求,始终保持党员领导干部的精神境界
严以律己在“三严三实”中处于承上启下的位置,是严以修身的深化、严以用权的基础,也是谋事要实、创业要实、做人要实的保证。深刻领会“三严三实”的丰富内涵,学深悟透严以律己的精髓要义,要善于从优秀传统文化中汲取养分,比如“物必先腐而后虫生”,“善禁者,先禁其身而后人”,“其身正不令而行”、“身教重于言教”,“举头三尺有神明,不畏人知畏己知”、“千里之堤,溃于蚁穴”;比如流传至今的孔氏家训、颜氏家训、朱子家训、曾国藩家书等,这些宝贵思想为党员干部加强自律、砥砺品格提供了深厚文化滋养。严以律己关乎政权的兴衰成败,唐太宗李世民善于自律、励精图治,开辟了“贞观之治”的盛世;隋炀帝杨广为所欲为、暴虐无道,导致隋朝30多年就走向灭亡;苏联亡党亡国根本上是执政党蜕化变质、脱离群众,每一个党员领导干部都要谨防思想变质,守好精神家园,使我们党永葆健康活力。老一辈革命家和无数先进典型永远是我们学习的楷模,七届二中全会根据毛泽东主席的提议作出了不做寿、不送礼、少敬酒、少拍掌、不以人名作地名、不要把中国同志同马恩列斯并列的“六条规定”,周恩来同志给自己和身边人员定下了“三不沾”的规定,陈云同志给家人定下了“三不准”的规矩;乔石同志调研视察时每顿饭严格“四菜一汤”的规定;焦裕禄同志在兰考期间也制定了“干部十不准”的规定,为我们树立了学习的标杆。以来中央和省委严厉查处了一批重大违纪违法案件,要以这些反面典型为镜正心修身,教育党员干部知党纪、明底线、常警醒,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。这些年我们持续深入推进作风建设,党员干部自律自警的意识得到了强化,但仍有一些党员干部存在律己不严的问题,要通过这次学习研讨加以解决,把严的意识、严的规矩树起来,把实的作风、实的措施立起来,提高思想觉悟和精神境界。
第二个方面,做到严以律己,最根本的是要清醒认识我们党面临的“四大考验”、“四种危险”,不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力,始终坚守党员领导干部的精神高地面对“四大考验”、“四种危险”,各级党员领导干部必须以强烈的危机感和紧迫感,提高拒腐防变和抵御风险的能力,坚守思想上的防线、法纪上的红线和道德上的底线,时刻保持共产党人的先进性和纯洁性。
一要在坚定理想信念中自我净化,自觉做政治上的明白人。
处在经济社会的转型期,面对复杂多变的外部环境、相互激荡的多元思想,党员领导干部要把坚定理想信念作为终身的必修课,把守纪律、讲规矩内化于心、外化于行,以更强的党性原则、规矩意识和组织观念从严约束自己,做到在政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上讲纪律。
要进一步强化党性原则,牢记入党誓词,对党忠诚、对人民忠诚、对祖国忠诚,在思想上、政治上、行动上与以同志为的党中央保持高度一致,任何时候任何情况下始终保持政治清醒和立场坚定,在原则问题上不含糊、不动摇。增强党的意识,牢记自己的党员身份,学党章、知党史、铸党魂,把爱党、忧党、兴党、护党落实到工作生活各个环节,把个人的言行同党的事业联系起来,做到心中有党不忘恩,心中有民不忘本,心中有责不懈怠,心中有戒不妄为。要进一步强化规矩意识,严守党的政治纪律和政治规矩,坚决按照习总书记提出的杜绝“七个有之”,做到“五个必须”、“五个决不允许”的要求,坚持党规党纪严于国家法律,严格执行党章,把坚定的政治定力落实到具体工作中,带头坚决维护党中央权威;坚持以团结凝聚合力,带头维护党的团结;坚持民主决策、依法决策、科学决策,带头遵循组织程序;强化纪律意识,坚决执行党的纪律,带头服从组织决定;在思想上把牢纪律红线、在行为上明确边界规范,带头坚守廉洁自律的防线。要进一步强化组织观念,自觉服从组织的领导,摆正个人与组织、少数与多数的关系,从政治和全局的高度对待组织作出的决定,无条件遵守党的纪律,不说与自己身份不相符的话,不做与纪律要求相违背的事。尤其是对重大事项和个人有关情况,必须及时向组织如实报告。严肃党内政治生活和组织生活纪律,用好批评和自我批评这个武器,主动维护班子团结,凝聚工作合力,把心思花在干事业上,把精力用到抓落实上,坚定不移地谋发展、促改革、惠民生。
二要在锻造优良品格中自我革新,自觉做思想上的清醒人。
一个人能否廉洁自律,最大的诱惑是自己,最难战胜的也是自己。党员领导干部要把修身和律己结合起来,把自我约束和自我塑造结合起来,不断强化自身修养,培育优良品格,做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。要正确对待名节,想清楚入党为什么、当官做什么、身后留什么等问题,爱惜自己的党员身份,珍惜自己的荣誉名声,重视群众的口碑和评价,真心实意地为老百姓干实事、解难事、做好事。要向焦裕禄、杨善洲、柴生芳等先进典型看齐,学习他们淡泊名利、谦虚谨慎、勤政为民的崇高风范,处处严格要求自己,大节不亏、小节不失、敬终如始。要理性对待亲情,党员领导干部的家风绝不是个人私事、生活小事,必须带头从严治家,立好家规、严格家教、严肃家风,教育引导家人和亲属厚德向善、勤勉做事,既守好廉洁自律的“前门”,又管好家庭防线的“后院”。牢记亲情当中有底线、感情面前有原则,摆正公与私的关系,处理好小家与大家的关系,分清职务行为和家庭利益的关系,做到不为亲情所困,不因亲情损害党和群众的利益。要谨慎对待交往,党员领导干部不是生活在真空中,也要交朋友,关键是看交什么样的朋友,以什么目的交友,以什么态度交往。牢记“近朱者赤、近墨者黑”的告诫,从有利于事业发展、有利于服务群众、有利于个人成长的角度,以更加严格的标准择善交友,多交贤德之人,多交正直之人,多交廉洁之人。树立严谨的生活态度,培养健康的兴趣爱好,自觉远离各种“小圈子”。
三要在提高能力素质中自我完善,自觉做改革的带头人。
我市经济社会发展的实践充分证明,发展是干出来的,成绩是拼出来的,能力是磨练出来的。面对繁重的改革发展任务,各级党员领导干部要把“三严三实”要求贯穿到干事创业中,把履职尽责作为衡量党性修养和能力素质的试金石,多谋群众最需要的事,多干打基础、利长远的事,以实际行动造福群众、推动发展。要增强学以致用的实效性,把加强学习、提高思想理论水平摆在更加重要的位置,深学基本理论、精学本职业务、勤学修身知识,针对思想困惑、认识模糊的问题,通过学习找出答案;针对习以为常、不以为然的问题,通过学习认清危害;针对工作中的重点难点问题,通过学习寻求对策,做到学有动力、学有恒心、学有成效。要强化勤奋履职的职业素养,珍惜组织赋予的工作岗位和工作机会,以事业发展为己任、以群众期盼为动力,把严以律己体现到善谋事、会干事、干成事的职业素养中,不过分计较个人得失,做到对工作不敷衍、对难题不回避、对责任不推卸。树立勇于创新、永不懈怠的进取精神,敢于破除观念束缚、打破条条框框,用更多的好点子、金点子开拓工作,做引领创新、善于创新的领导干部。要保持真抓实干的作风,经常到基层开展调研,盯紧抓实群众反映的突出问题,对确定的重点工作出实策、用实劲、求实效,一步一个脚印把各项工作推向前进。要坚持服务群众的根本宗旨,主动问政于民、问计于民、问需于民,在实实在在的具体工作中,实现好、维护好、发展好群众的根本利益。
四要在开阔思想境界中自我提高,自觉做廉政的干净人。
知恩感恩、淡泊自清、敬畏法度,开阔立身行事的胸襟和气度,提升为官从政的境界和格局。要以感恩之心对待职位,牢记“吃菜根淡中有味,守清廉梦里不惊”的古训,做到心怀感恩、懂得满足,正确对待工作职位,不盲目攀比,不左顾右盼。增强角色意识,不管处在哪个岗位、从事何种工作,都要清楚自己的岗位职责,牢记自己的责任担当,履行好应尽的义务,做到在其位谋其政,不缺位不错位。要以淡泊之心对待利益,时刻把党和人民的利益、国家的利益作为第一生命,把实现个人追求与实现党的奋斗目标、群众利益紧密联系起来,解决好老百姓关心的住房医疗、上学就业、社会保障等方面问题。牢记“当官就不要发财,发财就别来当官”的告诫,常思贪欲之害,常除非分之想,不为物欲所惑,保持一身正气。要以敬畏之心对待权力,权力是组织和人民赋予的,一丝一毫都不能乱用,始终手握法纪的戒尺,在用权上恪守公正、接受监督、保持廉洁,为人民掌好权、用好权。
第三个方面,做到严以律己,就是要坚持自省、自警、自律、自强,着力增强党性修养,严守政治规矩,提升服务能力,始终发扬共产党人的优良作风
全市各级党员领导干部要带头严守各项纪律规定,树立克己守正、廉洁从政、光明磊落的风范,自觉做忠诚、干净、担当的党员领导干部。
一要始终做到自省,深查细照言行一致。
孔子说:“见贤思齐,见不贤而内自省”。自省是我们坚持严以律己、踏实做人做事的基本要求,是提升道德修养、永葆先进本色的重要途径。面对各种诱惑和挑战层出不穷的新形势,各级党员领导干部必须把自省作为自我完善的基本功,深入查摆律己不严的问题,反省为人处事的过失不足,总结工作中的经验教训,及时校正自己的思想和行为。严于自省,深刻对照党的理想信念和宗旨要求,以党章党纪为镜、以职责要求为镜、以群众批评为镜,经常思考“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题,反思自己是不是信念坚定、勤政务实,是不是敢于担当、清正廉洁,牢记新时期共产党员的使命职责,心中装着百姓的重托,想想工作中哪些方面做得还不到位,群众的哪些问题还没有解决,哪些为民实事还没有兑现;想想工作中是不是体现了真诚态度,有没有拿出实际举措,能不能真正让老百姓满意。
二要始终做到自警,严把廉洁从政底线。
自警是自我警醒、自我告诫、自我戒备,是思想认识在自省基础上的深化。各级党员干部必须做到自我警醒,把党纪国法作为从政为民的警戒线,把“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”作为立身行事的座右铭,牢固树立正确的价值观、利益观和金钱观,坚定理想信念、保持头脑清醒,警觉各种诱惑和陷阱,做到严守底线、不越红线。加强自我戒备,始终在思想深处强化纪律意识,坚决破除侥幸心理,谨慎对待小事小节,时时处处心存敬畏,筑牢拒腐防变的思想堤坝,在纪律规矩、党性原则等方面,明底线、知敬畏、守法纪,坚决抵制一切不良社会风气影响。
三要始终做到自律,筑牢思想道德防线。
欲明人者先自明,欲正人者先正己。严以律己就是通过克己正身,解决干部自身的问题,以更加过硬的自我约束、更加扎实的作风要求,执行好各项纪律规定,经受住各种风险考验。在思想认识上有律己的自觉,明白“正己而后正物,自治而后治人”的道理,始终把政治纪律和政治规矩挺在前面,清醒认识什么事能做、什么事不能做,从严约束自己。在日常工作中要有律己的主动,始终正确对待和行使手中的权力。坚持自律与他律相结合,将外在制约变成内在自觉,以他律促自律,以自律促廉洁,做遵纪守法、廉洁自律的表率。
四要始终做到自强,增强服务发展本领。
坚定对中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信,在思想上认同、感情上认同、实践上认同,澄清模糊认识,抵制错误言行,带头做政治的明白人、发展的开路人、群众的贴心人。面对经济社会新常态、结构调整新任务、转型发展新课题,有坚定信心、奋发有为的好状态,有能力增强、素质提升的硬实力,心中有底气、手里有办法、脚下有路子,挑起稳增长、调结构、惠民生、防风险的担子。坚持问题导向,对中央和省委的各项决策部署有回应之举,对改革和发展中存在的困难有应对之策,正确处理民生与发展、当前与长远、局部与全局的关系,实现经济、社会、资源、环境效益的最大化。认真做好“十三五”规划编制工作,深入重点行业和领域调查研究,找准经济社会发展的主攻方向和着力重点,科学确定未来几年发展的具体目标和主要任务,确保规划符合中央和省委要求,紧贴市情实际,体现群众意愿。主动回应基层群众的殷切期盼,提升引领发展、推动改革、服务群众的本领,增强攻坚克难、创新进取的决心和魄力,以严的纪律、实的作风,抓好各项工作落实,以改革发展的新成效,增加群众的获得感和幸福感。
篇5:园本培训个人心得体会
静宁二幼东关分园朱军儿 教师是一个神圣的职业,肩负着为祖国培养下一代的历史重任。当一名教师容易,但是要当一名好幼儿教师却是不易的,通过这次培训,我有几点体会 :
一、教师必须具备创新观念与创新思想。
教育的本质是培养人的社会属性,教育的价值在于促进人的发展和社会统一,这就是新的教育观。创新教师教育观的基本内涵包括:转变以教师为中心、以传授知识为主要目的的传统教育观,形成以培养学生能力为主要教学目标的新教育观;改变严守纪律死气沉沉的课堂氛围,营造主动探索、生动活泼的课堂氛围;鼓励创新性学习,发挥学生的主体能动性;要敢于打破常规,激发学生创造性解决问题的欲望;尊重学生个性,善于发现和保护学生的创新意识,使每个学生都能发挥自身潜能;建立新型师生关系,尊重学生人格,以宽容、保护、积极的态度对待学生;注重实践,打破封闭式教学。传统教育中之所以出现高分低能的现象,就是教师思想上重知识轻实践造成的。一个大学物理教师不会修简单的收音机就是一例。要把教
学活动延伸到相关联的现实生活中去,改变封闭的教学形式,让学生通过实践活动亲身感受具体而丰富的客观世界,从而激发其好奇心和求知欲,使其在实践过程中发现问题、解决问题。
二、教师必须具备较高的业务素质。
要实施创新教育理念,创新型教师必须具备以下几种业务素质:(1)有丰富的知识结构,这是教师发挥创造性的基本保证。(2)有较高的管理艺术。管理包括两方面,一是班级的整体管理,二是针对每个学生的个别指导。(3)有丰富的情感。教师声情并茂的朗诵,热情洋溢的赞赏以及在与学生接触时的仪态、表情和举止所表现出的积极情感能随时地激发、调动学生的热情,激发学生的学习动机,学生因“亲其师而信其教”,变苦学为乐学,单纯的知识传授变成了双向的情感交流,使教者亦乐、学者亦乐。
三、教师要有敬业精神。
能否成为一个好教师,首先在于有无敬业精神,是否喈叹这项职业。要有“捧着一颗心来,不带半根草去”精神,陶行知先生献身教育无怨无悔,关键在于有一种精神。从一个人心理角度看这是一种自我超越的境界。我们每个人
都有本我、自我和超我三个心理层次,培养教师的敬业精神,弘扬好的风气,鼓励教师为神圣的教育事业奉献自己,会使每个人通过自我的修养,约束本我的不正当欲念,达到超我的境界。倘若不抓住教师敬业精神的培养,素质教育就可能是空中楼阁,只有培养出良好的教师敬业精神才能把素质教育落到实处。因此,欲兴事,先兴人,铸造爱岗敬业的高尚形象,并努力提供一切所必需的条件,使每个教师忠诚于党的教育事业。有了这个基础,教师的教育观、质量关、人生观等就比较容易调整到位,跟上时代的步伐,他们才会自觉地站到素质教育的前列,成为合格教师。
四、力求成功教育。
成功教育认为,教育面向的是人,培养的是社会需要的人。每一个学生都有成功的潜能,都有成功的愿望和需要。通过教育,每个学生都可以在原有的基础上获得成功,取得发展。成功教育强调,通过教育的改善,促使学生获得多方面的成功,激发其形成自我学习、自我教育的内部学习动力机制,自我开发潜能,成为学习的成功者,从额为其成为社会的成功者做好基础素质的准备。
成功教育既有改革教育目标的意义,又有改革教育方法的意义。改革教育目标的意义在于:教育的本职任务、教师的本职任务原本就应该为社会培养成功者,使每一个学生在各个方面都能得到主动发展。成功教育把激发、形成学生的内部学习动力机制作为培养目标,强调为学生修身发展的长远需要服务。改革教育方法的意义在于:改变传统的外压式的强制教育,通过教师创造成功机会,学生主动参与的活动方式,使学生产生成功体验,改变消极的自我概念,主动内化教育要求,自我开发内在潜能,主动发展个性。
篇6: 绘本阅读个人心得体会
园领导为了教师能掌握绘本教学,对老师进行了系统的培训,并组织教师进行绘本展示、观摩研究课等一系列的教研活动,通过这些教研学习及课堂教学实践,使我我从最初的对“绘本”非常模糊的认识到如今的知道绘本的含义、特点及教育意义,并对绘本教学有了一些心得体会,总结如下。
以往我们各领域的教学都是分开独立进行的,而绘本阅读中却蕴涵的不同领域的教育因素,是各个领域的整合教学。因此,在绘本教学时,不能只是让幼儿理解它的内容和含义,更要深层挖掘故事里的教育价值,以此为线索进行向其他领域知识的渗透和延伸。
绘本与其他读物最大的不同是它以画为生命线,用图画与文字,共同叙述一个故事。图画不再是文字的附属品,而是运用画面讲述故事。因此在绘本教学时,老师应引导幼儿仔细观察图片,让孩子们通过观察画面中的形象,细节猜测绘本内容,以图片引出文字,再用简单的文字来补充图意,给予了孩子自主阅读的机会。并通过提出一些推理性、发散性、层次性问题启发幼儿思考,引导幼儿分析。设计一些开放式、猜想式、递进式提问让幼儿想说、敢说、喜欢说,积极参与到教学中来。此外,当故事中蕴涵着道德评判标准的,可以在读完故事后设计一些评价性提问,以挖掘图书中的教育价值。
篇7:园本培训个人心得体会
园本培训的目的是在推进课程改革中提升幼儿园的整体办园水平,并为幼儿园的可持续发展提供师资的保障。本学年来,我们幼儿园结合本园教师队伍现状,认真开展了园本培训工作,为我们广大教师们的专业成长提供了较好的平台。
幼儿教师作为学前教育的第一线教育工作者,肩负着教育幼儿的重任。要促进工作的良性发展,只有让专业技能得到提升,才能更好的培养下一代,我园的园本培训,从师资队伍、课题研究活动案例和相关文章的学习,促进我们教师专业技能的提高。教师的仪表更整洁大方,庄重朴素,轻便协调,色彩和谐了,既给了幼儿美的感受,又服务和服从于课堂教学这个特定的环境;在教学过程中教师端庄大方,举止从容,精神饱满,表情亲切,语言精练生动形象,有趣味。而且教师们都具有扎实的基本功、科学合理有序的活动组织过程、幼儿所能接受和喜欢的活动方法,让幼儿始终能够在一个宽松、舒适的气氛中学习。
教师们总是把最大的精力投入到孩子们的身上善于发现孩子的一个眼神,一个动作即使是在孩子自由玩时也是如此。老师们都在为孩子为班级工作忙碌着根本就没有闲聊或做私事的时间。其实他们教师轮流带班制的实施正是教师高素质的一种体现,每学期的园本培训让大部分老师得到了本质的提高。但我们工作需要精于求精不断进取。
因此我们今后工作努力的方向是:
1、有一颗追求精致追求美的决心。不管是创设环境还是布置一个区域,我们都要追求美,追求精致。力求做到更好。
2、在公共区游戏这一块,我们将继续创设浓厚的游戏氛围,丰富游戏材料,在如何指导幼儿游戏方面下一翻功夫,力求让孩子尽快将游戏玩出水平,玩出质量。
3、在主题墙饰这一块,我们将学习他们的勤于动脑的精神和勤于动手的精神,把我们的主题墙装饰的内容丰富,设计优美。
篇8:园本培训个人心得体会
我园的各项工作在各级领导部门的大力支持和指导下,以《幼儿园工作规程》和《幼儿园教育指导纲要》为指针,积极配合和认真贯彻落实上级主管部门的各项要求,进一步规范办园行为,提高保教质量,扎实有效的开展了园本培训各项活动,并取得较好成效。现将本学年园本培训工作总结如下:
一、领导重视、机构健全
众所周知,师资的优劣直接关系到幼儿园生存与发展,可想而知,园本培训工作是何等重要。我园专门成立了由李振梅园长为第一责任人的园本培训领导小组,并相应成立了一系列的相关机构,我们深知园本培训工作的重要性,在我园的发展规划、年度工作计划中,园本培训内容均占有一定的位置。
经费是开展园本教研活动的基础和前提,李园长重视园本教研活动经费的投入和有效使用。培训经费纳入我园经费预算,本学年我园拿出1万元作为园本培训资金,对教师外出培训学习按全额报销,在经费上提供充足的保障。使我园的“软件”和“硬件”建设同步得到提升。我园在硬件设施上配备充足:教师办公用的计算机3台,供教师进行办公及网络学习。同时,我园在“软件”的力度上进一步增强。为了进一步提高教师的素质,我园每年都添置一定数量的图书与教学杂志,并为教师征订《幼儿教育》《山东教育》《学前教育》《农村课题研究》等优秀幼教类杂志。
二、活动开展、形式多样
为了准确地了解教师们对园本培训的需求,我园特对大家进行了一份问卷调查,根据情况开展一系列的园本培训活动,重视量与质上的提高,量上:每学年规定参加培训时数不少于50课时,质上:培训活动形式多样,涉及面广。3月份,我镇举办了幼儿园园长培训班。培训内容丰富充实、形式灵活多样,为园长们提供了学前教育理论与实践的最前沿信息,有效提高了他们的管理水平和工作能力。4月份进行优质课观摩活动,5月份开展“疾病预防”培训活动,6月份又开展了“区域环境创设”,9月份邀请派出所张警官来园“安全讲座”。同时,我园规定每隔一周的周六、暑期的7月份开展集中学习时间,由园长带领全镇43名教师技能培训,学习大中小班教参书上的所有曲子,目前全镇教师能够自弹自唱所有曲子。在本次技能培训中教师收获颇多,进步明显。
三、培训效果、进步显著
1、搭建多项平台,提高教师专业素质。
(1)岗位练兵,提高自身素质
我园每学年都有岗位练兵活动,旨在逐步提高教师们的各项能力。今年5月份我镇开展《讲述幼儿经典故事》达标活动,活动中从教师的表情、语言的表述、肢体动作、礼仪等方面来综合评定教师,提高教师的讲述故事能力。
(2)班级常规调研,提升幼儿一日生活环节的有效性。
幼儿园常规教育是幼儿园保教工作的重点,幼儿行为习惯的养成与幼儿园常规教育有着密不可分的联系。为了促进我园常规管理的进一步完善,全面提升保教工作质量,我园12月份举行班级常规调研、一日常规检查活动。常规调研的主要内容为:户外活动、早操、环境创设、教育活动、课间活动、成长档案等。此次活动使我园形成严谨、活泼、有序的工作氛围,规范了保教人员行为,使幼儿养成良好的生活、活动习惯,在一定程度上提高了幼儿在园的生活质量。
(3)加强听课、促进教师专业成长
会不会听课,能不能听好课,怎样去听课,听课是促进教师相互学习和促进教师自我反思的重要途径。为此我园要求每位教师每学期最少听20节课,并且学会评课,在今年4月份我园开展了一次优质课评比活动,给了教师一个展示自我的平台。
(4)关注个体差异,有效分层指导
本学年园长、教研组长亲自带教,并签定带教协议书。帮助能力差的教师快速成长。如:一起观摩研讨、一起设计活动、一起装饰环境、一起练教师基本功等等,为教师提供实践与理论的支持。期末对指导、培训的内容进行考核、总结。我园的教师在这种氛围里得到了锻炼,自身业务得到了升华。
2、经过学习、培训,教师均取得不俗成绩
(1)支飞霞、陈守燕老师均获县技能比赛二、三等奖。
(2)谢洪莉老师荣获县“教学能手”称号。
(3)陈守燕老师县优质课二等奖。
(4)教师的撰写能力也有了较大提高:吕宝凤、谢洪莉老师的论文均获东营市一二等奖。
四、培训中存在的问题及措施
1、培训的形式还需多样。要体现针对性、目的性、实效性。例如:在开展师德专题活动的氛围营造还不够,形式还不够丰富。
2、师资队伍整体水平的提升速度不快。教师观念的转变与实际行为之间还是存在着很大的差距。因此,幼儿园结合校本培训工作将进一步加强自培,可以尝试为每一位教师量身订做培训方案,从而更好的发挥培训的实效性。
五、下一步工作打算
1、继续抓好全镇教师的教育教学工作。
2、加强幼儿园园本培训,制定出切实可行的培训制度和培训计划。
3、继续实施“三动”模式,组织开展结对帮扶培训活动。
4、对幼儿园园长和幼儿教师进行提高培训,组织全镇幼儿教师五项技能比赛,促进幼儿教师专业化成长。
篇9:谈微笑服务的个人心得体会
微笑没有国界的语言。
当世界著名的旅店经营之王希尔顿在德克萨斯的第一家旅馆经营中稍有成效时,他母亲对其取得的成绩却不屑一顾。她指出服务行业经营真正得到发展,只有掌握一种秘诀,这种秘诀简单、易行,不花本钱却又行之长久微笑服务。他发现只有微笑才同时具备以上4个条件,且能发挥强大的功效。以后微笑服务就成了希尔顿旅馆经营的一大特色。50多年来,希尔顿向服务人员问得最多的一句话就是你今天你微笑了没有?
作为我们金融企业,与众多强者站在紫禁之颠微笑服务像是天使的翅膀,让我们在天空中遨游,走在企业前端。微笑,并不仅仅是一种表情的展示,更重要的是与被服务对象作感情上的沟通和交流。当你向客户微笑时,要表达的意思是:欢迎您的到来,我很高兴为您服务。
微笑体现了这种良好的心境。而微笑服务并不意味着只是脸上挂笑,应是真诚的'服务,试想一下,如果一个员工只会一味地微笑,而对客户内心有什么想法、有什么要求一概不知,一概不问,那么这种微笑又有什么用呢?因此,微笑服务还应有感情上的沟通和交流,只有这样当你在服务和工作上出现疏忽时也会得到对方的谅解和包容。 只有真心服务顾客,把顾客当成自己的朋友,你发出的微笑才会自然甜美、真诚。微笑服务应该成为服务行业的座右铭。 工作中,遇到委屈是难免的,当遇到委屈时,我们同样要用微笑来化解它
篇10:员工谈精细化个人心得体会
7月21日,我参加公司组织的精细化管理为期一天的培训,认真听取西安交通大学冯涛教授的精细化管理授课,通过各种案例分享,精细化理论的深刻教育,使自己不但启发了思维,而且开拓了视野,我的体会如下:
首先,我深刻领会精细化是一门科学、一门艺术,是一种精益求精的文化。结合自己的工作,严格要求自己,平时的工作做到“复杂的事情流程化,简单的事情程序化”,认识了“细节决定成败”的重要性。其次,通过这次培训,在工作方面给自己一个合理的定位,把自己的工作做好、做细,平时的工作中,在“精”和“细”上下功夫,并把班组所有成员带动到参与精细化管理中来,全面提升班组精细化管理水平。
1.转变观念。精细化管理就是要求精益求精的科学态度,严谨务实的工作作风,高度的责任心做好工作的每个细节,改变传统的随意化、经验型、粗放式管理,就必须完善制度,强化管理,以提升执行力来保证精细化管理实施效果。用精细化管理理念引导班组成员从思想上自觉转变,规划班组愿景,带动员工树立拼搏进取之心,使广大员工成为精细化管理的内在动能。
2.工作中要求“精”。精细化管理,首先在于“精”,这就要求我们必须对工作的各个环节进行量化,设计班组工作流程方案,优化人员配置,提高工作效率,对待细节精益求精,不得有半点马虎大意,整体提高班组成员素质。
3.工作中做优、做“细”。“细”就是要求我们确定目标层层分级,做到“事事有人管,时时有人查,时时有计划,时时有总结”,杜绝管理上出现漏洞。
4.绩效改善。结合公司员工绩效考核办法,建立健全班组考评细则,充分发挥班组人员主管能动性和敢于担当意识。
5.利用“数字化和图标化”管理。对所有工作进行量化管理,能用数据表达的尽量少用文字叙述,能用图标能表达的少用数据表示,使各项量化管理简洁明了。
6.加强提升自我管理水平。利用业余时间学习有关管理学知识,学以致用,将用现代化管理方法、方式全身心投入到本职工作中。
总之,通过这次培训,使我系统全面了解精细化管理的精髓,精细化管理对自己工作、生活都有更高价值,我将立足本职,总结过去,展望未来,与班组成员一道,查找不足,及时整改,充分利用现有资源,做到“人尽其才。物尽其用”,发挥每个人的作用,为榆能化步入“国内一流,世界知名”的品牌打下良好的基础。
篇11:员工谈精细化个人心得体会
企业要实施精细化管理已经提出好几年了,从其他单位实施精细化管理取得的成效来看,是摆脱困境加快发展的需求,也是提升管理水平的必然过程。实施精细化管理,对分厂来说就是要通过对各项工作的细化和流程的细化,达到降低成本,提升效益的必然途径。通过参加石油机械厂组织的培训班,对精细化管理有了新的认识,现谈以下认识。
一、转变观念是推进精细化管理的核心所在。
实施精细化管理不同于以往的思维定式,就要改变已经长期形成的固有思维模式,领导干部思维方式的能否转变,这是实施精细化管理能否顺利实施的关键。精细化管理就是要从精益求精的工作态度,严谨务实的工作作风,认真负责的工作责任心去做好每一项工作。在实施精细化管理的过程中,领导干部既是推进精细化管理的策划者,又是落实精细化管理的执行者和实施者。领导干部观念转变得快与慢,直接影响实施的效果。领导干部观念转变了,还需要引导全体员工观念的转变;精细化管理是全员参与的过程,是全过程的精细,只有每一位员工都参与到管理过程中来,精细化管理的实施才能落到实处,才能发挥出精细化管理所应带来的成效。
二、关注细节是提高效益的必然措施和选择。
任何一项事情都是从小事开始的,大事是在小事做好的基础上体现的;大事的做好离不开小事,小事的做好就是把每一件简单的事情做好,每一件简单的事情做好就是不简单。精细化管理的目的就是把大家平时看似简单、很容易做的事情用心、精心地做好,认真做能把事情做对,用心做才能把事情做好。在精细化管理过程中每项工作就是一件小事,就是一个细节,任何细节的失误,任何一项程序的不精准,都会对工作质量和效益带来影响。这就需要对每项工作按照精心、精细的要求去做好各项管理工作,需要改变心浮气躁的毛病,提倡每项工作都应精细化,把小事做细、做精、做实。通过建立精细化的运作机制,完善精细化的管理制度,实施精细化的职能管理,细化目标,细分责任,细致工作,就能充分体现出精细化管理所带来的观念的转变和效益的提升。
三、精细化管理贯穿于每项工作中,对于自己分管的采购工作而言,就需要从以下几方面来实施达到精细化管理的.目的。
1、制度执行在落实。
为提高物资采购的质量和降低采购成本,在制度建设方面已经做了大量的工作,制度的完善也界定了各部门的职责范围,但要实施好精细化管理,不仅部门要明确部门的职责,更需要各部门相关人员制度的执行力要到位;就需要各部门相关人员知道制度要求的应该做什么,不应该做什么,哪些事情可以做,哪些事情不能做,在日常工作中自觉落实和执行好各项制度,明确物资采购工作质量的好坏是每个人所肩负的重担。
2、预测好客户对产品的需求意向。
销售部门应主动和客户沟通获取订单,并及时将需求意向反馈给采购部门,采购部门及时作出反应,了解供应商或生产厂家供货情况,制定采购方式,避免客户确定需求意向后要求的供货期短,造成采购部门可选择的供应商或生产厂家少,无法在质量稳定、价格合理的厂家或供应商进行采购,造成采购物资供货期延误,出现质量不稳定状况,给生产部门和检验部门带来额外的工作量形成浪费。提前明确客户的需求意向,可使采购部门制定合理的经济采购批量,减少场地占用,减少库存量,降低储存费用。
3、建立合理库存量。
销售部门应加强市场调研,了解市场需求;物资采购部门根据市场部门提供的信息,按照长期需求、短期需求和少量需求方式建立库存周转量。对于长期需求物资根据生产厂家生产周期确定经济批量,短期需求按照需求多少采购多少原则采购,少量需求应不建库存,或者由供应商储备,需求多少采购多少;以此建立满足正常生产的最低安全库存量,防止盲目建立库存,减少预投库存积压造成的损失。
4、日清日结保证记录及时更新。
物资保管部门应将本部门保管人员的责任具体化、明确化,当日工作日清日结。生产部门应和物资保管部门建立沟通机制,将生产信息及时传递给物资保管部门,物资保管人员按照生产进度及时发放物资,并按照日清日结的原则保证ERP系统反映的数据与实际情况一致,为采购部门实施采购提供真实数据。
篇12:党员干部个人谈严以律己心得体会
在“三严三实”的重要论述中,对严以律己提出了明确要求,他指出,我们党员干部要“心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。”意思就是从自身入手,控制好自己的欲望和惰性,以“公生明,廉生威”的行为准则来赢得尊重、树立威望。从的教导来看,我认为,做到严以律己,既是对党的群众路线教育实践活动以来党员干部祛除“四风”成果的检验,更是在新形势下加强党的思想政治建设和作风建设的立身之本、为政之基。下面,我结合自己一段时间以来的学习,对照焦裕禄等先贤先进的先进事迹,围绕自己的思想和工作实际,就如何做好知己律己,谈几点体会。
一、遵守规矩,做服务大局的党员干部模范
人不以规矩则废,党不以规矩则乱。作为党员干部,我们的规矩主要体现在三个方面,一是遵守党的政治纪律,坚决贯彻落实党委的决策部署。二是遵守党的组织纪律和人事纪律,服从党的决定,不搞团团伙伙,不搞小圈子。三是遵守工作纪律,做到守时、守纪、守法。
通过认真学习“三严三实”的内涵,对照严以律己的要求,从我自身来讲,在遵守党的政治纪律、组织纪律和工作纪律上存在着打折扣的现象。一是政治纪律认识不深。认为在行动上与党的要求保持一致就行了,思想认识无所谓,对社会上一些错误的政治言论没有主动抵制,存在麻痹思想。二是政治觉悟不高,大局意识不强。习惯于把自己当成部门领导,谋划工作过多关注自己负责的宣传思想文化工作领域,对X委做出的一些其他决定就不怎么关注,导致在围绕中心做好宣传上做得不够。三是工作纪律不严,存在优亲厚友现象。有时亲戚朋友找办事,为了所谓的方便快捷,就会帮助找熟人、打招呼。
从本职工作来看,出现上述的麻痹思想、部门意识以及优亲厚友现象,就是律己不严造成的。由于我负责着宣传思想文化工作,出现上述问题,我觉得自己的责任更大,因此一定做好律己,坚决杜绝上述问题。一是坚定理想信念,自觉学习党章、遵守党章,学习系列重要讲话精神,以思想上的信念坚定来抵制社会上的错误言论。同时,要加强对党委理论中心组的学习内容安排、学习情况督查,提高党员干部的思想认识,自觉维护党的权威。二是认真贯彻落实X委的要求和决定,消除部门思想,积极宣传X委的决策部署,充分运用理论武装、精神文明建设活动以及内外宣传舆论工具弘扬主旋律、传播正能量,做好围绕中心、服务大局的宣传思想工作。三是正确对待自己的职务和手中的权力,严格执行工作纪律,照政策办事,按规矩行事。在大框上不离格,站稳根基,在小节上不逾矩、不徇私,树立好个人的威严,赢得干部和群众的信任与支持。
二、防微杜渐,做作风优良的党员干部模范
千里之堤,毁于蚁穴。从最近学习的一些事例中,我认识到,要做到严以律己,就要从小事着眼,严把思想和行动的“总开关”,慎独慎微,坚决不允许有“第一次”,坚决不说出“下不为例”,从小事做起,wenmi365.com从点滴入手,常怀律己之心,常思贪欲之害,常修为政之德,以“吾日三省吾身”的精神,守住底线,让病毒无机可乘。
溯及己身,在防微杜渐上我认为自己做得还不够,有时还存在着思想放松的情况。比如执行接待标准不严。有时接待对工作开展非常重要的客人,还是存在着“这次多一点儿,下次省一些”的错误思想。再比如人情消费严重,对于婚丧嫁娶,还是存在着随大流的思想。
作为在党的群众路线教育实践活动中接受过思想洗礼的党员干部,我想要做到防微杜渐,就要时时刻刻保持警醒,形成权力利益无小事,反对“四风”是常事的思想认识,从小处着眼,从小处把关,坚决执行八项规定,严格执行标准,带头树立勤俭办事的文明新风,并在广大的农村牧区做好宣传,用社会主义核心价值观引领风尚,反对铺张浪费,在每件事上把握原则,护住防微杜渐的口子,做到一尘不染、一身正气。
三、知行合一,做忠诚实干的党员干部模范
我们常说“喊破嗓子,不如甩开膀子”,这说明了理论付诸于行动的重要性。从党的事业看,我们现在走的强国复兴之路,不是光靠理论就能实现的,它需要无数的革命人用血汗去筑造;从个人修为来看,我们现在所倡导的“三严三实”,不仅是要理解“严”与“实”的内涵,更重要的是用行动去践行,把对党忠诚、为民服务和个人的良好修为体现在一举一动上。
党的以来,我们党进行了一次史无前例的反腐斗争,从那些落马的官员身上,我们看到一个共性,就是他们本身很有能力,对党的理论、政策说得头头是道,但是表里不一、言行相悖,在台上讲的是清正廉洁,在台下做的却是搞特权、谋私利,对组织演两面,对群众唱双簧,用假面具来遮掩自己的丑陋行为,最终的结局就是,背离党纪国法,导致身陷囹圄。
从我自身而言,我从一名赤脚医生走到今天的领导岗位,对党的培养和关怀有着深厚的情感,无论是在思想还是言行上都能够做到对党忠诚。但是我觉得知行合一不仅体现在这些大的原则上,还体现在落实制度规定不打折扣、不走样上。比如在党的群众路线教育实践活动整改承诺中,要求自己每年深入基层不少于90天,从上半年的工作看,自己在这方面做得就不够,还存在着“干累了,歇一会”的惰性思想,这就需要自己树立好责任意识、危机意识,时刻保持干事创业的激情,在下半年的工作中多下乡、多蹲点调研,认真履行好自己的承诺,做到言行一致。
四、接受监督,做胸怀宽阔的党员干部模范
观于明镜,听于直言。作为党员干部从一定程度上说,手里或大或小都有一定的权力,但是权力必须在阳光下才不会滋生细菌,才会正常运行。因此这就要求我们严于律己,敢于亮身,在做到自省自律的同时,自觉接受党内监督、社会监督和群众监督,以他律促进自律。
所谓忠言逆耳,无论是劝诫和监督,多数人都会觉得不舒服、不自在。反观自己,有时就会因为他人对自己的意见提出不同的看法而脸红,时间久了,单位同事可能就会少提意见,多表赞同,不利于集思广益,也不利于自我的完善。
因此,作为党员干部,就要有一心为公的勇气,有广泛纳谏的胸怀,把自己的言行暴露在公众之下,用“言者无罪,闻者足戒”“有则改之,无则加勉”的态度对待监督,用民主生活会上批评与自我批评的勇气,鼓励身边的同志讲真话、提意见,放开心胸去听真话、改不足。
6月30日,习在会见全国优秀县委书记的时候,给广大县委书记提出了“四有”、“四人”要求,我觉得,这不仅是对全国县委书记的鼓励,更是对我们所有党员干部的鞭策。我们要按照的要求,做到心中有党、心中有责、心中有民、心中有戒,慎独慎微、自省自律,真正做到严以律己,肃纪正身。
篇13:学习生本教育个人心得体会
近期,重庆教师为我校语数英教师进行生本教育培训,这次生本培训,听了三年级的两节课,观摩了四年级的语文课,聆听了重庆一线生本教师的报告,我对生本教育有了更深的理解。我从心里到精神上真正体会到教育是一种享受,是一种创造。是以“一切为了儿童高度尊重儿童,全面依靠儿童”为核心的一种教育模式。
培训期间,我讲了一节《角的初步认识》的新授课。《角的初步认识》,是学生已经初步认识长方形、正方形、三角形的基础上学习的,由于角对于二年级学生来说是一个比较抽象的概念,学生难以理解,因此,教学时,我先设置了一个课前小研究,围绕小研究引入新知。一节课下来感觉挺累,并不像重庆的石老师讲的那样:生本教育可以使教师教的简单,学生学的轻松。原因在哪里?经过密老师和石老师的讲解我对升本教育有了更深刻的理解。
首先,课前小研究的设计要找准切入点,能起到牵一发而动全身的效果。
课前小研究的设计可以说直接影响着我们这一堂课的效率,学生通过小研究的学习、讨论、展示,对本节课要有一个整体的认识和自我的见解。所以课前小研究应做到如下几点:
⑴把握课堂重点,充分体现人性化的设计。
结合生本课堂上体现的教育目标:思想、知识、能力。每一个问题的设计在把握课堂重点的前提下,要充分从学生的思想入手,通过学生运用知识,获得能力。
⑵结合学生特点,让学生有思考和研讨的空间。
所设计的问题要具有趣味性,因为兴趣是最好的教师。
⑶注重能力迁移,体现自由化的思想。
在生本教育的每堂课上都可以根据问题灵活的增加,完全由学生自己选择方式,交给学生问题,解决问题的方法由自己来选择,让他们在自由中学习,自由中成长。
其次,交流展示要把握好分寸,即时间、形式、内容。
交流展示在课堂上大致有这样三种形式:小组间交流展示、个人班内交流展示、小组班内交流展示。交流是一种展示,展示同时也是一种交流。
⑴保证交流的时间。
这是生本课堂的一个特色,因为生本课堂上交流的过程就是学习的过程,并不单是一个教学活动的环节,所以应和一般的课堂发言区分开来。因为生本课堂是交流的过程,是学生对所学问题知识的一个汇报,对于其它同学来说是学习,对自己来说是提高。同学们在交流中发现问题,共同解决问题,高效的完成学习的任务。
⑵交流的方式要有度。
对于难度小的问题,可以直接进入全班交流;对于有些难度的问题,可以先小组讨论、展示,再由小组推荐进行交流;对于难度大的问题,可以讨论过后,由小组为单位进行交流。采用多种形式展示自己的学习成果和理解,确实体现以学生为主体的教育思想。
⑶交流的内容要有数。
对于课堂上的交流问题,以三个左右为好,我认为不宜多,应该是精心挑选的精华问题。如果过多会被解决问题所累,课堂上的问题会缺少深度,影响学生能力的发挥,从而影响了学习的效果。因为生本课堂上,学生是在自己运用知识,运用能力解决问题的过程中,提高自己,成长自己的。
再次,教师引导要恰到好处,起到画龙点睛的作用。
上了一段时间的“生本课”,我最大的困惑就是不知道在课堂上该说些什么不该说些什么了,一开始总感觉本节课的知识点应该由学生来生成,自己尽量不敢多说话,但是后来才知道,老师应该学会恰当的去引导孩子、做小结,并不是什么都不说,要把握好一个度:
⑴精。
生本课堂上其中的一个原则就是所有的问题不是老师讲出来的,而是通过学生不断的探究得出来,这就要求老师在课堂上要做好适时的引导,这个引导要精,要和通常的讲区分开来,不是在讲一个知识,而是引导同学们并经过努力,让他们对这个知识有一个正确的理解。
⑵简。
在精的基础上,要力求简单,坚持“学生自己能解决的不讲,小组交流讨论能完成的不讲,有些问题讲也讲不清的干脆不讲,最大限度的留给学生时间和空间,让他们通过合理地探究有所收获。
学生的合作探究学习,离不开高效的小组合作,如何建立小组,怎样分工合作,我们已经做了许多尝试,但还是存在很多问题:小组之间的'任务均衡问题,小组奖励机制的有效运用等等,还需要我们在实践中研究探索。
我校实行生本教育已经半年多了,我正处于“摸着石头过河”的阶段,有那种“为伊消得人憔悴”的迷茫,但是沿着这个路坚持不懈地走下去也一定会有“蓦然回首,那人就在灯火阑珊处”的顿悟。那个时候,我们的教师就会有“待到山花烂漫时,独在丛中笑”的幸福感与成功感了。
篇14:学习生本教育个人心得体会
任教十余载,回头一想我感慨万分。刚毕业那会儿,多数老师都只知道把知识灌输给学生们,一节课下来,老师喋喋不休地从头讲到尾,学生听得昏昏欲睡,老师讲得精疲力尽,结果授课效果并不太好,老师也一愁莫展。
近几年来,随着新课改一轮接着一轮的学习,我觉得自己在思想上有了很大的改观,也逐渐尝试在课堂上运用新的教学理念,并且教学手法与授课方式也有了巨大转变,力争让学生成为课堂的主角,一切为了学生能自主学到知识而授课。我认为“生本教育”的宗旨就是课堂气氛一定要热烈。当然是学生发自内心的活跃,而不是教师领着学生做“秀”,同时要让学生真正地“活”起来,而不是处于等着“喂”知识,是去主动寻觅自己要掌握的知识。
在《生本教育》一书中,郭思乐教授说:“真正以学生为主人的,为学生好学而设计的教育,我们称之为生本教育。”一句话道出了生本教育的内涵。生本教育就是全面依靠学生,一切为学生设计的教育,即是激发学生的潜能、发展学生的天性、让学生自主活动起来、去获取知识、去解决问题的教育。读到这儿,我自问自己:我们眼前的教学模式正提倡以学生为主体,我们也有很活跃的课堂活动,这不正符合生本教育的理念吗?我继续读下去,找到了答案,其实不然。我们一直沿用的教材、教法和教案,都只是为教师而设计的,根本没有留给学生施展拳脚的时间和空间。至于学生在课堂上活跃的表现,也都在教师的掌控之下。这种以教师为中心的教育模式是师本教育模式。它和生本教育最根本的区别在于忽略了学生的学习天性和潜能,而生本教育从教材、教法到教师都给了学生自然发展的空间,在认知的过程中,尊重了学生的意志和学生的认识规律。
一、“以学生为主体,以教师为主导”,先“主体”后“主导
生本教育为我们指出了一条路:一切为了学生,全面依靠学生,以学定教。它强调“以学生为主体,以教师为主导”。这里表面上看不过是句序的颠倒,实则是一个重要的指导思想。先“主导”后“主体”,学生则处于被动接受状态,而先“主体”后“主导”,学生则处于主动激活状态,他有利于开发学生的潜能,发展智能,培养创造力,因而我们说教育无论怎么改,都不能忘记教育面对的是人,是一个个活生生的孩子,他们才是课堂的主人。
教师作为课堂的组织者、指导者和主持人的角色出现,使学生完全发挥自己的学习潜力。生本教育最主要是注重教学的交付,教师尽快地让学生自己活动起来,去获得知识和解决问题,把可以托付的教学托付给学生,它是一种依靠学生、为学生设计的教育思路和教学方式,它要求教师在课堂中努力创设一个优良的课堂气氛,把学生的个性、想象、创造的潜能开发出来,给学生自主学习的权利,发挥学生的个性,允许学生根据学习需要,或独立学习,或小组合作。
二、全面依靠学生,重视学生资源
生本理念指出,教育的终端是学生,学生学会任何东西,最终都要通过自己内化,人的获得最终是依靠学生。学生不仅是教育对象,更是教学资源。学生的全部既有经验、智慧、知识和学习内化的积极性是基础性资源,其他资源最终必须和学生资源相结合或化合,才能发挥效益。依托学生资源进行教育,容易获得事半功倍之效。我在教育教学中,常常根据学生情况选择对教材的处理方式,教多还是教少,是先教后学,还是先学后教,或者完全不教完全托付给学生。
学习生本的相关理念,更新自身教学技能。接合我班的实际情况,现对本班的语文教学从以下方面有所突破:
1、培养学生良好的读书习惯。
老师结合学生手中的《语文读本》、《小学生天地》等书籍,布置看课外的作业。通过家长签字、词句的摘抄、评比读书星、讲讲等形式交流学生的读书收获,激发孩子的读书兴趣。并且努力做到早晨、中午有10分钟的读书时间。
2、加强写话的练习。
结合每单元的主题以及学校的学习生活,鼓励学生练习写话。可以在书本上写一两句,专题性的写在作业本上。力争每周写一篇。
3、加强学生字词的掌握练习,在上新课之前听写前一课的生字,并做到及时批改、订正。
4、坚强合作学习模式的研究,提倡学生互相交流、探讨。
主要以组长检查读书类的作业、同桌互相交流。
篇15:学习生本教育个人心得体会
郭恩乐教授说:“生本教育”理论。其核心理念,就是要尊重学生,全面依靠学生,把以往教学中主要依靠师教,转变为主要依靠学生而学。而教师则要退后,教师的作用和价值,体现在最大程度的调动学生的内在积极性,组织学生自主学习。这不仅仅是教育方法而转变,更是教育观念的深刻变革。
这个“生本教育”理论,紧扣了课改的理论,现代的教育课改观念已引入人心,真正的不同于传统的教学,尊重学生、发挥学生的主动性成为当务之急,怎样发挥学生的主体作用,他们都基于对孩子的尊重,充分发挥了学生的主动性,学生热情高、积极阅读、预习,搜集资料,为课堂展示乐此不疲。我们的学生什么时候才能这样呢?他们整天为一大堆的作业包围着,给他点自由时间他还恨不得快点多抽出点时间出去玩,怎么可能想去学习?也是摆在老师面前最大的问题,老师要做好引导作用,不要去灌输给人生知识,让学生自己去掌握、探索知识,真正成为知识的主人。在课堂中,用新颖的知识调动学生的积极性,允许留有疑问,激发学生课下探索的兴趣。成长在前、成绩在后。他们令人羡慕的成绩,有自由成长、健康成长的必然结果。
生本教育课堂所取得的成效是有目共睹的,但是我们要如何进行“生本”呢?我们是不是要全盘拿来呢?当我们试图要升起“生本教育”这面旗帜的时候,我想我们要认真考虑。我们的学校自己的课题研究“让学生快乐成长”等理念与生本教育的理念有很多共同之处。所以,我们不必摒弃目前已经在实施的课题的研究,需要的只是不断地改进,无论是“生本教育”或者是其他的教学理论,都可以成为优化我们教学方式的一剂“催化剂”。这让我想起了我们同行老师的一句话:“我们之所以不能接受是因为我们自己的那碗水还没有倒干净,别人的那碗水就倒不进来。”其实我们自己的那碗水完全没有必要倒干净。我们需要做的是倒掉我们的陈旧的、落后的、与学生的发展无益的观念、行为的腐水,倒进先进的、与学生长远发展有益的活水来。“走中国特色的社会主义道路”的理论,让我们的国家日益强大。那么,我们的教学何不提出“有自己特色的生本教育道路”的理论,也许我们的教育教学亦会有一个新的局面!
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”以屈原的一句话自勉。愿在教育教学改革的路上,我能用汗水用激情浇灌一路之上的花草树木,享受盎然的绿意,聆听花开的声音。
篇16:学习生本教育个人心得体会
在新课程理念的引领下,为了使自己的业务能力得到不断提高,我在课堂教学实践中不断摸索、总结经验。但是最近学习了生本教育之后,我觉得我们在过去的教学中目光仅仅是停留在教师如何去教的问题上,对学生如何高效的学考虑得不够,可以十分欠缺。
生本教育就是以生命为本的教育,就是以激扬生命为宗旨而为学生好学而设计的教育。在生本教育中,教育教学的真正主体是学生,把以往教学中主要依靠教师的教,转变为主要依靠学生的学,教师的作用和价值体现在最大程度地调动学生的内在积极性,组织学生自主学习上。
以前的课堂,每一节的上课内容不会预先告诉学生,很多的问题都是突发式的,因为老师觉得学生都知道了上课的内容与问题,这节课就没有了新鲜感与吸引力了。学生没有思考的时间,培养学生的思维能力就很难实现。生本教育其中的理念是全面依靠学生,先学后教。学生学在老师教之前。前置性作业是对学生课前先学的一个引导。如果说课前的阅读是一个输入的过程,回到课堂把故事说出来就是一个输出的过程,学生在这样的一个过程中,不仅把课前阅读到的知识经过思考表达内化成自己的学识,在这个过程中,学生的思辨力,口头表达能力,与人合作的能力都得到了有效的培养,带动了听与说的训练,能说会道是为了以后的写做铺垫的。可以说,充足的先学准备是上好一节课的前提。
生本课堂里,精彩的是学生,不是老师。学生真正成为课堂的主人,他们要合作,要交流,要展示自己搜集回来的资料。学生站起来表现自己的机会很多。我们为学生创设表现自我的机会,而老师是要努力做到“不现自我”。老师上课要做的不是讲解课文,进行知识的传授,而是组织学生交流他们的预学所得。我们经常外出听课,感觉老师是站到一边,但其实对老师观察课堂,适时点拨,驾驭整个课堂是提出了更高的要求。
生本课堂主张教师不给儿童过多的干预,而是给他们学习尽可能的自主。教师要尊重学生的独立意识,保证他们有独立的活动空间、人格空间和学习空间;同时创设情景,引发学生自我意识的产生,并不断强化。在生本课堂中,不是“教”觉得“学”,而是“教”引导“学”,为“学”服务。
课堂是学生生长的地方。在生本课堂上,学生不再是接受知识的“容器”,而是可点燃的“火把”。
总而言之,我们的教学,停留在教师“教”上的居多,关注学生“学”的过少。“生本教育观”的提出,让我对教育有了更加深刻和全面的思考。
篇17:学习生本教育个人心得体会
从初识郭思乐教授的生本教育到现在,已经有近半年的时间了。在这半年的时间里,我们经历了从学习生本到在实际教学中运用,不断的用生本教育的理论指导我们的教学工作。
生本教育的核心是接近自然,放飞孩子的天性。通过看观摩课,充分体现了这一点。在生本教育的课堂上,学生们畅所欲言,充分表达自己的想法和观点。每一个看过录像的老师,都对课堂上孩子们的表现印象深刻。我也不列外,我多么希望上面这些口齿清晰,知识渊博,侃侃而谈的是我的学生啊!
我也在我的课堂上尝试了添加适量的生本理念。我尝试着让学生成为一名小老师,让他们过一把当老师的瘾,结果证明这次试验是非常成功的,上台来的学生,不但读的很成功,而且没有一点胆怯。就像我平时在讲台上上课那样。下面学生的反应比平时都好。
原来的时候,我总怕学生学得不准确,让他们上台来教单词会把学生教错,可事实证明我错了。生本教育对儿童的看法中提到,儿童是天生的学习者,这种天性既是一种人类的生存逻辑,也可以从大自然为人提供的种种未确定性中找到信息。儿童是有发展潜力的人,是有无限发展潜力的人。而之所以没有表现出来,是因为我们没有给出时间、空间和氛围去激励它。
生本教育是符合儿童身心发展的规律的基础上提出来的,是在深刻研究新课标的基础上提出来的。它彻底改变了传统课堂上,教师总是想把孩子致力于自己的掌控之下,把孩子变成一个被灌注的容器。
学生是一个具有独立个性的生命体,有自己的思想和意志。如果老师单方面的向他们灌输知识的话,容易产生逆反心理,从而影响他的学习的热情,造成了好多学生从小学就开始厌学的情况。
在生本教育的课堂上,学生是课堂的主人,他们控制着课堂,通过亲自全身心的去查阅与课文有关的知识,扩充了自己的知识。同时这种学习是自愿的,更能收到事半功倍的效果。
篇18:谈治国理政第三卷心得体会和个人感悟
“文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量”,新时代的文化自信不仅要从上下五千年的文化命脉里来,更要去其糟粕、取其精华、融入新鲜的血液,才能铸就中华文化新辉煌。拜读第三卷中习近平总书记有关文化自信的部分阐述,不仅能感受到讲话金句里的文化力量,更能体会到文化之于国家发展的重要性。
文化正则个人正。文化犹如一个人的信仰,底子正、营养足、价值向上的文化根基,不仅能支撑起国家和民族的长盛不衰,更能孕育出优秀杰出的人才。从儒家哲学的仁者爱人,以和为贵到一笔一划都有讲究的汉字文化圈,从郑板桥竹石的“千磨万击还坚劲”到文天祥的“留取丹心照汗青”,从精忠报国的岳飞到甘为人民樵夫的焦裕禄。新时代新形势下的思想铸魂育人,要拿出更多走进实践深处、观照人民生活、表达人民心声的作品,传播正能量,弘扬主旋律,用心用情用功抒写人民的幸福生活。
文化强则民族强。加强文化创新,助推文化共享,才能坚定民族自信。从深藏于养心殿的文物移驾到博物馆接受公众欣赏,从故宫各类文创产品的走红到云游故宫、数字多宝阁的火爆,从名人故里所有权的激烈竞争到通力保护与抢救下梁祝遗存的再放光芒,从各地美术馆、博物馆的通力合作为公众献上跨越千年的文化盛宴到民俗、戏曲、曲艺等瑰宝频繁亮相国际舞台,中华民族的文化崛起已然成为不争的事实。加快文化共享的创新方式,才能让公众在文化熏陶中坚定走好民族走向未来的道路。
文化兴则国运兴。文化是一个国家一个民族的灵魂,没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族的伟大复兴。从唐朝鉴真东渡不畏艰险传播探索佛学到明朝郑和七下西洋以物易物扬我国威,从五四运动爱国救亡不负伟大时代到星星之火已成燎原之势的红色文化,中国的文化基因里从来没有霸凌的词汇,有的只是和平共处、共享繁荣。正如构建人类命运共同体的理念内涵,我们是大国,是一个内外兼修、和衷共济的文化大国,是一个崇尚全球多元、美美与共的文化大国。
立足现实,加快推动媒体融合发展,让公众在文化感染下构建文化的自信,植根大地,加强文化共享的宣传方式,让更多人嗅到灿烂文化的芬芳,用文化软实力表现好中华儿女的精神风貌。
篇19:谈治国理政第三卷心得体会和个人感悟
浅读《习近平谈治国理政》后,对第三卷第十二章“提高保障和改善民生水平”中的内容感触颇深。民之所想,则政之所向。作为民政人,我们必须提高站位、着眼大局,以高度的政治责任感,切实把新时代民政工作抓紧抓好。
要如毛竹一样坚韧生长、植根群众。有一种毛竹,它的生长过程堪称奇观,前4年只长3厘米,但到了第5年,就像施了魔法似的,仅用6周就长高到15米。其实,毛竹前4年不是不长,只是表面看不出,它一直在把根须往百米深的土壤里扎,就是为了巩固生长的根基、积蓄向上的力量。民政工作就是救急难、解民困,为困难群众兜住底、兜实底,民政人就要像毛竹一样,把扎根的功夫用足用实,做到耐下性子、扑下身子、甩开膀子,进得了田间地头不怯场,入得了院落屋头不陌生、聊得了乡音话头不尴尬,咽得下白米菜头不皱眉,把群众的痛点、难点刻在脑海记在心头,把群众的急难愁盼问题扛在肩头,把低保、养老等惠民政策送到千家万户,要像毛竹一样把为民服务的根扎到基层群众中,凝聚起为民爱民的磅礴力量。
要如春风细雨一般滋润心田、情暖民心。民政工作“聚焦脱贫攻坚,聚焦特殊群体,聚焦群众关切”,是服务群众的工作,是用心动情的工作。我们胸中多一份爱心,工作中就多一份细心、耐心和热心,群众就多一份放心、舒心和顺心。为了阻止新冠肺炎疫情蔓延,社区网格员逐户排查登记送上温馨卡片,社区干部跑腿代购,社区医生上门测温,帮助鄂籍滞川群众渡过难关;为了让老年人居家安心养老,社区建立自助餐厅、专业护工上门关爱,用心用情托起“夕阳红”;为了让小孩儿快乐健康成长,民政人以爱守护童心,用情呵护童年,通过“六一”慰问、“爱心暑托班”、暑期夏令营等形式,关爱保护农村留守儿童和各类困境儿童,让孩子们在同一片蓝天下美丽绽放。
要如滴水穿石一样锲而不舍、直抵胜利。习近平总书记强调:“我们党员干部都要有这样一个意识:只要还有一家一户乃至一个人没有解决基本生活问题,我们就不能安之若素;只要群众对幸福生活的憧憬还没有变成现实,我们就要毫不懈怠团结带领群众一起奋斗”。民政人守初心、践初心,就是要秉持这种矢志不移、不达目的不罢休的决然态度,把“民政为民、民政爱民”作为坚持以人民为中心的忠诚实践,知行合一、以行践学;把守住民生保障底线作为神圣职责,通过“兜住底”“真兜底”的工作成绩,为“真脱贫”“脱真贫”的伟大事业做出民政人应有贡献。坚决以永远在路上的坚韧和执着,挖潜力、破瓶颈、谋实招、解难题,以民政惠民、民政利民的实际行动,兑现民政为民、民政爱民的庄严承诺。
一路风雨兼程,一路砥砺前行。民政人始终坚持以人民为中心,把救急难、惠民生、保稳定作为重要基石,勇立潮头扬民政之帆,奋楫前行护民生之船。
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