鲁侯养鸟阅读训练及参考答案（精选8篇）由网友“abcda”投稿提供，下面是小编为大家整理后的鲁侯养鸟阅读训练及参考答案，欢迎阅读与收藏。
篇1：鲁侯养鸟阅读训练及参考答案
鲁侯养鸟阅读训练及参考答案
鲁侯养鸟
昔者海鸟止①于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙，奏《九韶》②以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。
（《庄子·外篇·至乐》）
注：①御，迎接。②《九韶》，传说是舜的乐曲。
1.解释下面加点词。
①昔者海鸟止（ ）于鲁郊 ②奏《九韶》以为（ ）乐
2.翻译下面句子。
此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。
3.从一个角度概括这则寓言的思想意义。
答案：
1.①栖息。 ②把……作为
2. （鲁侯）这是用他自己享乐的.方式来养鸟的，而不是按照鸟的生活方式来养鸟啊。
3.对于不同的事物不同的对象，应采取不同的方法，不可主页臆断，千篇 一律。
【译文】从前，有只海鸟落在鲁国都城的郊外，鲁侯亲自把它迎接到祖庙里，毕恭毕敬地设宴迎接，并将它供养起来，每天都演奏古时的音乐《九韶》给它听，安排牛羊猪三牲具备的太牢给它吃。鲁侯的这种招待把海鸟搞得头晕目眩，惶恐不安，一点儿肉也不敢吃，一杯水也不敢喝，过了三天就死了。（鲁侯）这是用他自己享乐的方式来养鸟的，而不是按照鸟的生活方式来养鸟啊。
篇2：鲁侯养鸟古诗阅读答案
鲁侯养鸟古诗阅读答案
昔者海鸟止①于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙，奏《九韶》②以为乐，具太牢以为膳。
鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。
此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。
(《庄子·外篇·至乐》)
注：①御，迎接。②《九韶》，传说是舜的乐曲。
(1)解释下面加点词
①昔者海鸟止于鲁郊②奏《九韶》以为乐()
(2)此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也;
(3)从一个角度概括这则寓言的思想意义;
参考答案
(1)①栖息。②把 作为
(2)这是用别人供养自己的方式来养鸟，不是用养鸟的方法来养鸟啊!
(3)对于不同的事物不同的对象，应采取不同的方法，不可主观臆断，千篇 一律。
唯美的散文段落摘抄
1.心灵间的相伴，是灵魂的相连，是精神的取暖。温暖，是心里的一种感受;感动，是泪水的一种柔情。素未谋面，却真实牵念;身在天涯外，心在咫尺间。
2.天空包含着白天和黑夜，即使黑夜的阳光远不及白天，但天空却不能失去黑夜，就像黑夜不能失去星星。
3.思念是一首诗，让你在普通的日子里读出韵律来;思念是一阵雨，让你在枯燥的日子里湿润起来;思念是一片阳光，让你的阴郁的日子里明朗起来。
4.打开青春的天窗，为前行的风景定格，用执着的信念年轻的激情青春的力量去叩开理想的宫殿;打开青春的天窗，给未来一个承诺，用真诚的心灵感激的微笑关注的目光去珍惜生命的阳光。
5.缘分是可遇不可求的，但是，如果缘分来到我们身边，我们却不去珍惜的话，那我们将不会再得到。缘分来临的时候，它给了我们一瞬间触电般的感觉，缘分尽了的时候，它让我们久久不能释怀。因此，放下已经失去的，珍惜此刻拥有的，才是最重要的。
6.瞩目远方，你才会加快步伐;观赏风景，你才会步履轻盈;结伴同行，你才能欢歌笑语;风雨兼程，你才能成功登顶。
做阅读题的解题方法
1、字不离词。汉语中一词多义现象相当普遍。在理解词语中某个字的意思的时候，必须把它放到这个词语中去考察，即字不离词，这样才能准确的理解这个字的意思。
2、词不离句。在综合阅读题中，常常要求理解词语在上下文中的含义和作用。至于某个词在句中的表达作用，更要根据具体的语言环境去理解，而不能离开句子作单独解释。
3、句不离段。也就是说，对句子的分析理解不能离开具体的语段，不能离开具体的语言环境。如果离开具体的语段，离开具体的语言环境，许多句子只能狭隘的理解甚至于不知所云。只有结合具体的语段和语言环境，才会知道这句话在全文中占着什么样的位置。
4、段不离文。段落是文章的有机组成部分，体现了作者的写作思路。因此，对语段的阅读理解不能离开文章的主要意思，不能偏离文章的中心。否则，对语段内容或作用的理解就会发生偏差。
篇3：鲁侯养鸟
鲁侯养鸟
鲁侯养鸟
[原文]
昔者，海鸟止于鲁郊。鲁侯御而觞之于庙，奏九韶以为乐，县太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。
（选自《庄子．至乐》）
[译文]
从前，一只海鸟停落在鲁国国都郊外。鲁侯在宗庙里隆重地宴请它，并演奏《九韶》之乐，供上牛羊猪三牲全备的饭食。海鸟却头昏眼花，忧愁悲伤，不敢吃一块肉，不敢喝一杯酒，三天即死。这是用供养王侯的方法养鸟，而不是用养鸟的方法来养鸟啊！
[哲理评析]
从唯物论角度看，“鲁侯养鸟”的故事说明想问题、办事情要从实际出发，使主观符合客观，这是认识世界和改造世界的根本出发点。如果对主客观关系处理不当，主观与客观相背离，就会导致错误。养鸟就要从鸟的生活习性和饮食特点出发，而不是从主观愿望出发，那样只会把事情办糟。从辩证法角度看，这个故事揭示了矛盾特殊性原理，强调了具体问题具体分析的重要性。如果用养鸟的方法而不是养人的方法去喂养鸟，鸟儿怎能“三日而死”？
[创新例题]
某东北虎保护基地多年来一直以圈养为主，导致东北虎野性退化，生存能力下降。后改为野外放养，东北虎的`生存能力和野性均有所提高。从唯物论角度看，此事反映的哲理是
A．要一切从实际出发
B．矛盾双方在一定条件下相互转化
C．具体问题具体分析是解决矛盾的关键
D．矛盾的普遍性是认识事物的基础
简析：从唯物论角度看，材料主要体现了从实际出发的观点，A对。B、C是从辩证法角度阐述，均不符合要求，D本身表述有误。答案为A。
篇4：《鲁侯养鸟》的阅读答案及译文
《鲁侯养鸟》的阅读答案及译文
鲁侯养鸟
昔者海鸟止①于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙，奏《九韶》②以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。
此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。
（《庄子·外篇·至乐》）
注：①御，迎接。②《九韶》，传说是舜的乐曲。
（1）解释下面加点词
①昔者海鸟止于鲁郊②奏《九韶》以为乐（）
（2）此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也；
（3）从一个角度概括这则寓言的思想意义；
参考答案
（1）①栖息。②把 作为
（2）这是用别人供养自己的方式来养鸟，不是用养鸟的方法来养鸟啊！
（3）对于不同的事物不同的对象，应采取不同的方法，不可主观臆断，千篇 一律。
附加 注释
鲁：古国名，在今山东西南部。
鲁侯：鲁国国君
昔：从前、过去。
御：用车子迎接。
觞(shāng)：古代的饮酒器，这里用作动词。此指敬酒。
庙：祖庙。
九韶：虞舜时乐名。韶乐九章，故名。
太牢：指古代帝王或诸侯祭祀社稷时猪、牛、羊三牲齐全的供品。
以为：用来作为。
眩(xuàn)视：看得眼花
脔（luán）：切成块状的肉。
以己养：用自己的生活方式。
止：停止，栖息。
《九韶》：虞舜时乐名。韶乐九章，故名。
译文
从前，有一只海鸟停留在鲁国国都的郊外，鲁王迎接它并在宗庙里给它敬酒，演奏《九韶》使它高兴，准备牛、羊、猪的肉作为它的食物。于是海鸟（眼睛）昏花看不清楚，忧愁悲伤，一块肉也不敢吃，一杯酒也不敢喝，三天后就死了。
这是用别人供养自己的方式来养鸟，不是用养鸟的方法来养鸟啊！
译文二：
从前，有只海鸟落在鲁国都城的郊外，鲁侯亲自把它迎接到祖庙里，毕恭毕敬地设宴迎接，并将它供养起来，每天都演奏古时的音乐《九韶》给它听，安排牛羊猪三牲具备的太牢给它吃。鲁侯的这种招待把海鸟搞得头晕目眩，惶恐不安，一点儿肉也不敢吃，一杯水也不敢喝，过了三天就死了。
鲁侯是用他自己享乐的方式来养鸟的，而不是按照鸟的生活方式来养鸟啊。这只鸟是被他吓死的。
寓意
鲁侯养鸟是则寓言，反映了一段历史故事。寓言讽刺了那些不以正确的养鸟的方法养鸟，而用供养自己的方法养鸟的国君。向人们揭示了这样的道理：好的愿望必须符合事实，如果只有主观愿望而违背客观实际，好事便会变成坏事。
那么，这篇寓言的深层寓意是什么呢？这篇寓言的深层寓意在于启发人们不管做什么，都要努力掌握事物的规律性，绝对不能想怎么干，就怎么干，丝毫也不顾及工作对象和研究对象的具体情况，它们有些什么特点，有些什么规律。如果我们的工作对象是生物（动物或植物，如这篇寓言故事中的海鸟），还要进一步了解它们的个性，与同类或不同类的事物，有哪些相同之点和不同之点，它是怎样适应它长期生活的环境的，到了新的环境，该怎样帮助它适应新的环境。如果对于事物的特点和个性以及它过去生活的环境，一点也不了解，就盲目地去想当然地按照自己的意愿和习惯，就不可能把事物处理好。《鲁侯养鸟》寓言故事中，鲁侯的失败，就是一个非常深刻的教训。
最好的寓言往往包含最深层的寓意，也就是具有深刻哲思的寓意。根据当代国家最权威的辞书《辞典》的解释，简明地说：哲学是关于自然界、社会和人类思维及其发展的最一般的规律的学问，都是自己时代精神的精华，是文明生活的灵魂。可以这样概括地说：中国自然界、社会和人类思维及其发展的最一般的学问是儒道互补，儒道互补的精神是我们这个时代的.精华，是中华文明的活的灵魂（当然，我们儒道互补中可能渗透和揉入的渣滓是要排除的）。春秋战国时期，道家的主要代表人物是老子和庄子，“无为”和“道法自然”是道家学派的两个最主要的思想。“无为”不是没有作为，而是在了解事物、事件的扎实基础上顺其自然，不要妄为；“道法自然”就是“道” 以自然为最高的、最根本的法则，自然不单指自然界，而是兼指自然如此，自然而然。如果这篇寓言故事中的鲁侯在海鸟的问题上，采取“无为”即“不妄为”的态度，不违反海鸟的习性，不把海鸟迎到鲁国宗庙来款待和供养，而是遵循鸟的习性，让它回归自然，回归大海，把它送到海边，选一个比较开阔又比较安静的环境，把它放到无边无际的天空和海域中去，那它绝不会不吃不喝，两眼昏眩，心里悲伤，熬过了整整三天才死去的。
这篇寓言故事，只是鲁侯养鸟的某些具体内容，故事中的鲁侯，是一个鲁莽愚蠢的国君，按他养鸟的办法是绝对养不好鸟的。庄子写这篇寓言的寓意，绝不在于揭露鲁侯的无知和荒谬。这篇寓言最深层寓意，是通过鲁侯不是“以鸟养养鸟”，而是“以己养养鸟”的失败教训启发人们养鸟要顺乎自然，充分掌握养鸟的特点和规律，才能养好鸟。由养鸟要顺乎自然，推而广之，治民也要顺乎自然，治理老百姓要掌握老百姓的迫切要求和特点、习惯，老百姓被治理得丰衣足食了，反而认为“我们本来就是这样的”，这是道家治民的最大成功，也是这篇寓言的最深层的寓意。
这篇寓言之所以成功，在艺术手法上是庄子对表达寓意有关的细节的功力之深，用笔之勤，如寓言中鲁侯养鸟的方法、食物以至乐章，都写得非常庄重、详尽、具体，把鲁侯的愚蠢荒谬、无知反衬得非常突出；鲁侯采取的这些方法、食物以至乐章，不但不能使海鸟感动，反而直接促使海鸟死亡，那就是庄子笔下的海鸟“眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死”。我们说这只鸟是死在愚蠢、荒谬、无知的鲁侯之手，是一点也不为过的。
篇5：《鲁侯养鸟》文言文阅读附答案
《鲁侯养鸟》文言文阅读附答案
鲁侯养鸟
昔者海鸟止①于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙，奏《九韶》②以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。
（《庄子·外篇·至乐》）
注：①御，迎接。②《九韶》，传说是舜的乐曲。
1.解释下面加点词。
①昔者海鸟止（ ）于鲁郊 ②奏《九韶》以为（ ）乐
2.翻译下面句子。
此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。
3.从一个角度概括这则寓言的思想意义。
答案：
1.①栖息。 ②把……作为
2. （鲁侯）这是用他自己享乐的方式来养鸟的，而不是按照鸟的生活方式来养鸟啊。
3.对于不同的事物不同的对象，应采取不同的方法，不可主页臆断，千篇 一律。
【译文】从前，有只海鸟落在鲁国都城的郊外，鲁侯亲自把它迎接到祖庙里，毕恭毕敬地设宴迎接，并将它供养起来，每天都演奏古时的音乐《九韶》给它听，安排牛羊猪三牲具备的.太牢给它吃。鲁侯的这种招待把海鸟搞得头晕目眩，惶恐不安，一点儿肉也不敢吃，一杯水也不敢喝，过了三天就死了。（鲁侯）这是用他自己享乐的方式来养鸟的，而不是按照鸟的生活方式来养鸟啊。
篇6：鲁侯养鸟故事
鲁侯养鸟故事
东野稷十分擅长于驾马车。他凭着自己一身驾车的本领去求见鲁庄公。鲁庄公接见了他，并叫他驾车表演。
只见东野稷驾着马车，前后左右，进退自如，十分熟练。他驾车时，无论是进还是退，车轮的痕迹都像木匠画的墨线那样的直;无论是向左还是向右旋转打圈，车辙都像木匠用圆规划的圈那么圆。鲁庄公大开眼界。他满意地称赞说：“你驾车的技巧的'确高超。看来，没有谁比得上你了。”说罢，鲁庄公兴致未了地叫东野稷兜了一百个圈子再返回原地。
一个叫颜阖的人看到东野稷这样不顾一切地驾车用马，于是对鲁庄公说：“我看，东野稷的马车很快就会翻的。”
鲁庄公听了很不高兴。他没有理睬站在一旁的颜阖，心里想着东野稷会创造驾车兜圈的纪录。但没过一会儿，东野稷的马果然累垮了，它一失前蹄，弄了个人仰马翻，东野稷因此扫兴而归，见了庄公很是难堪。
鲁庄公不解地问颜阖说：“你是怎么知道东野稷的马要累垮的呢?”颜阖回答说：“马再好，它的力气也总有个限度。我看东野稷驾的那匹马力气已经耗尽，可是他还要让马拼命地跑。像这样蛮干，马不累垮才怪呢。”听了颜阖的话，鲁庄公也无话可说。
故事寓意
鲁侯养鸟，过于人性化，把鸟当成人，这种做法是不对的。这个故事告诉我们，世间万物，其能力总有一个限度。如果我们不认真把握这个限度，只是一味蛮干或瞎指挥，到时候只会弄巧成拙或碰钉子。
鲁侯养鸟的深层寓意在于启发人们不管做什么，都要努力掌握事物的规律性，绝对不能想怎么干，就怎么干，丝毫也不顾及工作对象和研究对象的具体情况，它们有些什么特点，有些什么规律。如果我们的工作对象是生物(动物或植物，如这篇寓言故事中的海鸟)，还要进一步了解它们的个性，与同类或不同类的事物，有哪些相同之点和不同之点，它是怎样适应它长期生活的环境的，到了新的环境，该怎样帮助它适应新的环境。如果对于事物的特点和个性以及它过去生活的环境，一点也不了解，就盲目地去想当然地按照自己的意愿和习惯，就不可能把事物处理好。《鲁侯养鸟》寓言故事中，鲁侯的失败，就是一个非常深刻的教训。
篇7：鲁侯养鸟寓言故事
鲁侯养鸟寓言故事
我国古代的那些国君，在他们自己的国家里都是有着至高无上的地位。他们每天接受着至尊的膜拜，欣赏着最美妙的音乐，吃着最讲究最丰盛的'食物。这些人养尊处优，却不见得有多少过人的智慧。
有一天，一只巨大的鸟飞落在鲁国都城的附近。这是一只海鸟。它的头抬起的时候，身高达8尺，样子长得很漂亮，很像传说中的凤凰。因此，人们都把它当做神鸟。
鲁国国君听了臣属关于这只大海鸟的汇报，决定以盛大的礼节郑重其事地迎接它。鲁侯在宗庙里毕恭毕敬地设酒宴招待海鸟。鲁侯命宫廷乐师奏起了最高级的《九韶》曲。这是舜帝时在最隆重的场合下才演奏的乐曲，共有九章。他又派人给海鸟摆满最上等、最神圣的“大牢”供品做食物，这些食物就是用很大的盘子盛着烤熟的全牛、全羊和全猪。鲁候侍立在海鸟旁边，诚心诚意地请它食用。
海鸟看到这莫名其妙的场面，被吓得有些发呆。它离开了辽阔的大海，失去了宝贵的自由，看着面前纷乱的人世，只觉得头昏眼花，充满了惊恐和悲伤。海鸟始终不敢吃一块肉，不敢饮一杯酒。三天之后，它便在极度的惊吓忧郁中死去了。
鲁侯十分沮丧，还不知道自己到底错在何处。
其实，鲁国国君这是用供养自己的一套做法来养海鸟。他不知道世上万事万物皆有自身的特点和所应遵循的规律。而鲁侯却不看场合不分对象，只凭自己的想当然去办事，他不懂得用养鸟的办法去养鸟，结果事与愿违，做出了适得其反的蠢事来。
篇8：鲁侯养鸟的故事
鲁侯养鸟，过于人性化，把鸟当成人，这种做法是不对的。这个故事告诉我们，世间万物，其能力总有一个限度。如果我们不认真把握这个限度，只是一味蛮干或瞎指挥，到时候只会弄巧成拙或碰钉子。
鲁侯养鸟的深层寓意在于启发人们不管做什么，都要努力掌握事物的规律性，绝对不能想怎么干，就怎么干，丝毫也不顾及工作对象和研究对象的具体情况，它们有些什么特点，有些什么规律。如果我们的工作对象是生物(动物或植物，如这篇寓言故事中的海鸟)，还要进一步了解它们的个性，与同类或不同类的事物，有哪些相同之点和不同之点，它是怎样适应它长期生活的环境的，到了新的环境，该怎样帮助它适应新的环境。如果对于事物的特点和个性以及它过去生活的环境，一点也不了解，就盲目地去想当然地按照自己的意愿和习惯，就不可能把事物处理好。《鲁侯养鸟》寓言故事中，鲁侯的失败，就是一个非常深刻的教训。
★ 同学和谐相处作文
★ 节能先进个人总结
★ 先进个人总结
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