大学体育系毕业论文（精选10篇）由网友“方其”投稿提供，下面是小编整理过的大学体育系毕业论文，欢迎您阅读分享借鉴，希望对您有所帮助。
篇1：大学体育系毕业论文
大学体育系毕业论文
【摘要】中学体育教育是体育教育的重要阶段，搞好中学体育教育具有重要的意义。本文将从五个方面介绍中学体育教育的作用和价值，并简要分析现阶段我国中学体育教育存在的问题，在此基础上提出改革建议。
【关键词】中学体育教育;价值;建议
1 前言
“体育”一词的含义是“身体的教育”，其英文全称是“Physical Education”，一般译为“体育教育或体育教学”，“中学体育教育”指的就是中学阶段的体育教育。中学时期是体育教育的重要时期，搞好中学体育教育，不仅可以向学生传授体育知识、增强学生的体质，还对素质教育和培养学生的审美能力有较大的促进作用。本文将介绍中学体育教育的价值，指出现阶段我国中学体育教育存在的问题，并提出中学体育教育的改革建议。
2 中学体育教育的价值
2.1 中学体育教育是增强学生身体素质的主要途径。
中学体育教育具有明确的教育目的，既定的教学内容和严密的组织体系。中学阶段的学生正处在生长发育的关键时期，以教师实施知识点拨为特征的体育教育，不仅能促进学生身体机能的健康发展，提高学生基本活动能力，而且还能增强学生身体的免疫能力和对环境的自我调控能力，对学生适应未来快速多变的社会具有积极作用。
2.2 中学体育教育是促进学生智力发展和挖掘学生内在潜能的重要工具。
青少年时期是学习科学文化知识的重要阶段，健康的体魄是其物质基础，没有强健的体魄，学习科学文化知识也只能是天荒夜谈。合理的体育锻炼能增强学生大脑中枢神经系统的功能，提高大脑的均衡性和灵活性，保证学习所需的精力，使学生的体力和智力水平都处于最佳的状态。
2.3 中学体育教育是培养学生意志品质的源泉。
众所周知，人的精神状态是以身体这个有机体为基础的，毛主席早年就已深刻地阐明了这一辩证关系：“文明其精神，野蛮其体魄;此言是也。欲文明其精神，自先野蛮其体魄。野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。”
良好的意志品质在青少年成长中起着极其重要的`作用。当前，我国青少年学生独立能力、自制力和毅力普遍下降，而学校体育教育对学生意志品质的培养无疑是非常有效的途径。日本心理学家小林晃夫、松田岩男对体质弱、运动能力差的青少年与体质强、运动能力高的青少年作了比较。前者缺乏能力，不爱活动，不善交际;后者情绪稳定，活动能力强，适应性好，社交积极。许多研究都表明，体育教育能培养学生吃苦耐劳的精神，增强学生自理能力和独立意识。
2.4 中学体育教育是培养学生“集体意识”和“合作精神”的重要手段。
中学体育教学有着丰富的思想教育内容，学生在体育教学活动中，要承受一定的生理负荷(如练习密度，运动强度等)和心理负荷(如紧张与轻松，独断与协作等)，要克服物体条件和自然条件的困难，要调适人与人之间，人与物之间，人与时空之间的种种关系，这些体育中的社会文化属性有利于培养和提高学生集体意识、协作意识、进取意识、创取意识、守法意识等人类优良的品质。
2.5 中学体育教育是促进学生交流的重要方式。
体育运动过程中，能增强学生与学生之间的交流，促进同学间的友谊并增加团结。通过体育活动，能够扩大学生的情感交流，增加同学间的相互了解，改善人际关系，共同创造和谐文明的学习环境
此外，体育与文化、艺术等活动一样具有较强的娱乐功能。学生们在体育运动的过程中能体验到乐趣和快感，因而它也成为学生娱乐的一种形式。总之，作为学校教育重要组成部分的体育，以它特有的教育方法、教育规律和教育效果，发挥着其育人的特殊作用，为学校和社会培养出全面发展、高素质的学生。
3 中学体育教育存在的问题
3.1 在体育教学思想上，尚未摆脱应试教育的束缚。
现今中学体育教育尚未完全摆脱应试教育的束缚，存在着重育体、轻育心、忽视思想教育，重竞技、轻普及的现象。在这种观念的影响下体育教学成为“分数第一”，单纯以提高学生运动成绩为目的的应试教育。只重视知识的灌输，而忽视能力的培养;只重视眼前的短期教学效果，而忽视长远的整体素质的提高与终身体育锻炼习惯的养成。
3.2 在体育教学的实施中，存在重实践、轻理论的现象。
中学体育教育中一直存在重实践、轻理论的现象。一般中学每学期体育课学时数为30多个学时，理论学时数只占总学时数的10%左右，即2～4学时，在这么少的学时里教师要把实践项目的理论基础讲清楚是很困难的。如果能够加大理论教学力度，在上实践课之前教师把相关知识做一定讲授，学生在上课过程中就能很快掌握动作要领，课后可以自己去锻炼，提高自己体育锻炼的主动性和积极性。
3.3 在体育教学的方法上，不注重调动学生的积极性。
现今中学体育还存在着“灌填式”与“强制命令式”教学的现象，过分强调“教师中心”而忽视学生的主体地位。例如：搞“一刀切”忽视学生个体的差异性，千人一面，一样的要求，一样的负荷。或者干脆来个“放羊式”，“一个哨子两个球，晒晒太阳吹吹牛”，从一个极端走向了另一个极端。
4 中学体育教育改革的建议
4.1 转变教育观念和体育教学的指导思想。
重新设定体育教学的目标，树立以素质教育为指导的教育教学观。把体育教学从传统的以体育知识技能的灌输与传授为中心转向以培养学生自主学习、自主锻炼，发展学生独立思考和创造能力为中心。同时教学要面向全体学生，注意学生体育素质的全面发展，切忌“分数第一”的短期行为。
4.2 合理选配教材与合理安排教学内容。
教师应注意所选教材的科学性、基础性、全面性。注意不同教学内容对学生各方面发展的影响，并充分利用教学内容的多种潜在功能促进学生全面协调发展。彻底改变“考什么”就“教什么、练什么”的功利思想与短期行为。同时充分考虑学生的兴趣和体育教学的物质条件――场地与器材的制约性。
4.3 改革体育成绩考核方法。
要充分利用体育考核的良性反馈调节作用调动学生的积极性，改变在体育考核中一些学生尽管认真学习、刻苦锻炼，却难于获得较好成绩而有些学生单凭身体条件的先天优势就可取得优异成绩的不合理现象。体育成绩考核应从教育评价出发，不但要看学生在体育课上达到的绝对水平成绩，更要重视对学生在体育学习中的进步幅度和努力求知程度的评价，让每个学生都能得到切合实际的评价，都能从评价中得到新的目标与新的动机并通过自己的努力都能获得成功的乐趣。
4.4 以赛促教，形成传统。
中学体育教育要充分发挥体育竞赛的杠杆作用，结合教材内容，组织学生参加多种不同形式的竞赛。体育竞赛的组织工作无论赛会规模大小，都要经过赛前申办、赛前训练、场馆布置、赛前传播、竞赛开幕、运动竞技的过程，这一极具轰动效应的文化现象无不与体育有文化背景和文化特色相伴随，形成了课堂教学所不能达到的社会化效果。把学生的学习兴趣集中到教学上来，而且将这些活动形成制度，形成风气，主要教材项目形成传统，有利于课堂教学与课外活动相结合，改变了下课铃声响，彼此不来往的体育教学现象，既可创造浓厚的体育环境，又可培养学生的团队精神，起到教学双赢的效果。
4.5 全面发展，强化德育。
中学体育教育在进行身体素质教育的过程中，要强化德育功能。德育工作是学校教育的重要组成部分，也是素质教育的导向、动力和保证，是衡量素质教育是否得到强化的重要标志。体育教学本身包含着德育，而且有丰富多彩的内容和方法。例如，通过班级之间的体育比赛，可以培养学生强烈的集体主义精神和积极向上、努力拼搏的良好风尚;通过集体项目练习，可以培养学生团结、协作、热爱集体的良好品德;通过大强度、大运动量的耐力练习，可以培养学生顽强的意志;通过武术、体操等练习，可以培养学生良好的形体。因此，在体育教学过程中，应充分发挥体育利于思想品德教育的优势，提高学生思想道德水准。
参考文献
[1] 钱耀庭，罗映清.学校体育学.
[2] 邓恩周.中学体育教育[M] .北京：人民体育出版社，.
[3] 程伟航，罗勇智.浅谈学校体育的价值与功能[J].体育函授通讯，，(4)：19～20.
[4] 邹峰，周员汉.浅谈体育的育人作用[J].教学研究，7月：184.
[5] 蔺宾川.浅谈体育教学与素质教育[J].教育园地，208月：98.
[6] 李祥.学校体育学[M] .北京：高等教育出版社.
[7] 王洪波.体育与德育并重的育人途径[J].学校党建与思想教育.，(4)：68～69.
[8] 王红，王东桥，孙鲁.培养锻炼习惯是奠定学生终身体育基础的关键[J].北京体育大学学报，2001，24(4)：540～541.
[9] 罗玲红.论高校体育教育与终身体育教育[J].北京体育大学学报，，2(6)：829～830.
[10] 李全德.浅析云南高校体育教学中存在的问题与对策[J].消费导刊，，(2)：184.
[11] 李敏.中学体育教育的改革[J].华南师范大学学报(社科版)，2001，6(1)：119～124.
[12] 刘伟.中学体育教育改革初探[J].青岛大学师范学院，2002，2(2)：84～86.
篇2：体育系毕业论文
一、教学中要语言生动、形象
农村中学由于受条件的限制，没有场地、器材，所以有些教学内容无法进行。大部分学校存在体育器材短缺的情况。有器材的少数学校对器材的管理不够,导致器材损坏丢失严重，使得多数学生无法使用器材进行锻炼。这就要在体育与健康教学过程中，既要发挥教师的主导作用，充分显示教师的教学才能，又要注意学生的主体作用的发挥，激发学生在体育学习中的积极性和主动性。比如在新、难动作教学时，想用挂图、影像、多媒体等辅助教学设备来满足学生的视觉和思维的需要，但是我们缺乏这些辅助教学设备，教师只好来讲解。有位教育家说过：世界上没有枯燥的知识，只有枯燥的讲授。形象生动的教学语言是教学的我催化剂，如果教师没有好的口才，语言不生动形象，即使是有趣的内容，也会讲的干巴巴的，听起来索然无味。这就要求教师把专业术语转化为形象生动的口语，化难为易。比如，在蹲踞式起跑的教学中，这一起跑动作源于“袋鼠”起跑时的蜷缩身体，“各就位”时像紧压的弹簧；“预备”时像拉满的弓；“鸣枪”时像离弦的箭。如果这类形象的语言运用恰当，就能给学生留下深刻的印象。这样可以激起学生学习的热情，使每一个学生都能参与其中，达到事半功倍的效果。例如，在学习原地侧向推铅球是，我用口诀把动作概括为：做好预备姿势后。蹬（蹬腿）、转（转髋）、抬（抬上体）、转（转体）、挺（挺胸），然后以胸带肩转向投掷方向将球推出去。教学效果明显。
二、教学中巧妙运用体育游戏
俗话说：“兴趣是最好的老师。”体育教学中巧妙地运用好体育游戏，可以激发学生的`学习热情与兴趣。在教学中，教师可选择一个既有具体内容，又有一定教育意义的游戏。例如，教学中经常采用的“穿过隧道”游戏，将学生分成人数相等的2-4个队，每队人数为偶数，各队站成面向的2列横队，相距一大步，相对的2人手拉手向上举起，搭成“隧道”。教师发令后，每两人一对地依次从隧道穿过，出隧道后又在排头重新搭成隧道。在练习的过程中经常会出现这样的情况，有的学生把脚伸到前面，这不但影响了练习效果，而且还带来了不安全因素。发现这样的情况，教师及时指出来，除给学生讲述游戏规则和注意事项外，还要着重讲述“我为人人，人人为我”的人生道理，培养学生为社会服务的意识，让学生明确班级就是一个小社会，需要大家互相服务。教师还可以通过体育游戏培养学生团结协作的精神和集体主义荣誉感。现在的大多数学生都是独生子女，在团结协作方面很欠缺，集体荣誉感就更不用说了。我们可以通过体育课中的游戏来对学生进行培养。例如，课前热身“萝卜蹲”的游戏，这个游戏是要通过小组内成员之间的配合，动作不协调，不一致，喊声不齐都会被淘汰，只有通过小组内成员的相互协作才能做好才能获胜。还有两人三条腿跑，接力赛等等。时间长了，对学生的团结协作和集体荣誉感都会有潜移默化的影响。
三、教学中运用灵活多样的教学方法
新的课程标准强调学生个性的发展，考虑学生的兴趣、爱好，使体育教学从实际出发。教师要运用多样化的教学方法和手段，激发学生的学习兴趣，促进学生自主学习，使学生形成良好的体育锻炼习惯和健康的生活方式。我相信每一个学生都是乐于学习的，并且都想在学习中取得好成绩，但是要尊重学生的个体差异，从实际出发。在教学中，教师可采取分组教学的形式。例如，在篮球教学中，教师可以让动作、技术好的学生来当组长，其他学生分配到各小组，由小组长带领同学们来练习教师教的动作。教师巡回指导，对发现的问题及时纠正，这样比教师带领大家一遍又一遍练习效果要好。例如，在教授加速跑时，如果只是把学生分组练习跑，学生跑上两三次就厌烦了，就叫苦叫累了。学生的特点是争强好胜，渴求表现自己。竞争又是体育的最大魅力所在，所以教师在教学中可以采用迎面接力跑的方法，把学生分成组进行比赛，以先跑完的组为胜，对优胜队进行表扬，输的队也要表扬，输赢不重要，重要的是每个学生都要参与其中，体验运动的乐趣。最后再把快速跑的动作要领加以规范，学生的学习兴趣自然就提高了。这样，学生就会从内心发出笑声，增强竞争意识，教学效果也就好了。例如，在开始部分，做准备活动时，如果经常运用慢跑，然后做徒手操，这样学生会感到很乏味。把“抱团”游戏用到准备活动中去，学生边跑边做徒手操，听教师的口令抱团，这样学生很尽兴地完成了准备活动，更有利于基本部分的进行，提高了教学效果。
四、总结
总之，农村中学体育由于受各种各样的原因制约，在体育与健康教学改革中要克服各种各样的困难。如果体育教学要跟上时代的步伐，就要不断地改变传统的教育教学观念。农村中学体育教师在体育与健康教学过程中教学内容应以学生的发展为中心，使学生真正成为学习的主体，在开展体育教学过程中始终围绕着学生教学，让学生健康快乐地成长。在体育教学过程中教师应认真平等对待每一个学生，使学生在体育学习过程中，真正感受到教师的关爱。教师在教学中应始终贯彻“健康第一”的指导思想，联系生活、联系实际、联系学生的基础，创设丰富的教学情境，激发和保持学生的运动兴趣，培养学生良好的体育习惯。因而，在教学组织和教学方法等方面，教师应保证绝大多数学生能顺利完成学习目标，使每位学生都能体验到学习和成功的乐趣，获得更多的运动愉快感。
篇3：体育系经典的毕业论文
体育系经典的毕业论文
体育系经典的毕业论文：《 网络时代高校校园体育文化建设措施 》
摘要：通过文献资料法、观察法和逻辑分析法，作者对网络时代高校校园体育文化建设问题进行了有益的探索与深入的思考。网络时代为高校校园体育文化建设面临新的挑战。作者为网络时代高校校园体育文化建设提出了增强大学生的体育参与意识、加强校园体育文化软环境建设、积极探索校园体育文化建设的新机制和模式等措施。本研究能够为网络时代高校校园体育文化建设提供理论参考。
关键词：网络时代;校园体育文化;建设措施
1网络时代为高校校园体育文化建设提出新挑战
全民健身关系人民群众身体健康和生活幸福，是综合国力和社会文明进步的重要标志，是社会主义精神文明建设的重要内容，是全面建成小康社会的重要组成部分。为了促进全民健身运动的发展，我国于1995年制订了《全民健身计划纲要（1995—）》。为进一步发展全民健身事业，广泛开展全民健身运动，根据《中华人民共和国体育法》、《全民健身条例》和国家经济社会发展实际，制定《全民健身计划（—）》。
这些充分说明国家对全民健身运动的重视。广大青少年身心健康、体魄强健、意志坚强、充满活力，是一个民族旺盛生命力的体现，是社会文明进步的标志，是国家综合实力的重要方面。所以，《全民健身计划》中，对切实加强青少年体育工作提出了具体要求。《计划》指出，要认真落实“健康第一”的指导思想，把增强学生体质作为学校教育的基本目标之一，纳入学校教育考核主要指标。同时要健全学校体育工作机制和督导制度，提高体育教学质量，全面实施《国家学生体质健康标准》，广泛开展“阳光体育运动”，积极开展课余体育训练，倡导科学、健康的青少年健身和运动理念。这些具体目标的制定，让我们感受到了国家对青少年体育工作给予了高度重视。
现在，全民健身运动开展得如火如荼，城乡居民体育健身意识和科学健身素养普遍增强，体育健身成为更多人的基本生活方式，而“阳光体育运动”也让学生走向操场、走到阳光下，在校园形成青少年体育锻炼的热潮。我们为这些好的现象拍手称赞的同时，也不得不面对另外一种令人痛心的现象：08月11日《新京报》报道：“教育部在近日举办的新闻发布会上称，学生体质健康状况持续20多年下滑后，近年来出现了积极的变化，大部分指标止跌回升，个别指标甚至出现了持续上升的趋势。但大学生体质健康下滑趋势依然没有得到遏制，甚至在很多指标上不如中学生。
记者了解到怕吃苦、沉迷上网成为大学生体质健康下滑主因。”现在，对于大多数大一新生来说，电脑、手机已成为入学标配。有学者对大学生手机网络使用率进行了调查，结果发现大学生中每天都会使用手机网络的人占样本量的69。7%，近半数的学生每天的手机网络使用时间在2～4小时之间，10%的学生超过5小时。大学生每天使用手机上网的时间比率为：1小时及以内的为40。0%、2～4小时（包括4小时）的为49。5%、5小时以上的为10。5%。大一、大二、大三学生中每天都用手机上网的比例分别为64。8%、69。9%、72。6%呈递增趋势。大学生经常使用手机网络的地点有：教室、宿舍、食堂、图书馆、上学放学的路上。其中，有69。7%大学生表示自己每天都会在教室上网，有85。9%的大学生认为课堂上使用手机网络很普遍。
此外，有49。8%的学生都表示自己有睡前使用手机网络的习惯。有学者对大学生课外体育锻炼的情况进行了调查，结果发现：男生每周活动七次占的人数占总人数的14。79%，每周运动5、6次的占总人数的22。54%，每周运动3、4次的占总人数的30。99%，每周运动1、2次的占总人数的15。49%，运动频率不定、没有规律，占总数的15。49%。女生的各项比例比男生还要低得多。这一组组鲜明的数据对比给我们敲响了警钟：体育运动的吸引力与网络相比相差太大。这也给高校校园体育文化建设提出了新的课题。作为高校体育工作者，我们不得不反思高校校园体育文化建设中存在哪些问题，又将如何改进？在大数据时代，如何运用网络，向学生灌输健身的方法手段，让学生树立终身体育的观念？如何使校园体育文化服务于大学生，让其形成健康的生活方式和健身习惯？这些问题值得我们深思。
2当前普通高校校园体育文化建设中存在的问题
2。1大学生参与校园体育文化活动的意识不足
中国人注重文化学习，当前的高考制度和教育资源的不均衡也让家长把主要的精力放在了孩子文化课的学习与艺术特长的培养上。由于独生子女较为普遍，许多家长认为对子女的教育只能成功，不能失败。为了使孩子能够考一个好一点的初中、高中、大学，孩子从小就被迫上各类辅导班，从一个学习地点向另一个学习地点疲于奔命。
运动安全问题让每一个学校与家长谈虎色变，一些运动项目被迫取消，供学生们自我锻炼、自我玩耍的学校体育器材和设施几乎都被去除，有限的器材也被束之高阁，学生即便有意识、有动机去锻炼，也没有必备的设施和器材。全员性运动会的推广和体育节的创新也进展缓慢，仅有少数校内校外的各种体育竞赛也成为少数同学的专利，离广大的同学很远。“当前学生的课外体育锻炼面临着应试教育、特长功利、运动空间、网络电游、运动安全、运动伙伴、运动技能、枯燥锻炼”等多重压迫。
由于中小学阶段没有养成体育锻炼的习惯，也没在思想上形成对体育锻炼的正确认识，中学应试教育对体育造成的负面影响延伸到了大学阶段，造成了大学阶段学生积极参与课外体育锻炼的热情不高，甚至想当一部分人认为体育就是休闲玩耍、娱乐消遣，不认为体育也是一种文化。现阶段，我国高校校园文化建设注重于物质建设，许多学校斥巨资搞体育场馆设施，努力为学生打造一个良好的外在的学习环境，却疏忽对学生体育参与的积极性缺乏正确引导，没有着力培养学生的主动参与意识。
2。2高校校园体育文化建设重物质建设轻人文精神
大学校园体育文化设施建设一直是国外发达国家彰显学校魅力，培育良好校园文化氛围、凸显大学文化精神的载体，因此国内外著名大学在大学体育物质文化景观和场所的规划、设计与建设上均要从学校发展的高度进行严谨的论证分析，给予强大的支持和关注。随着我国经济的发展，教育资金的投入，我国高校的校园建设经历了一个重要发展期，高校体育场馆建设也如雨后春笋。这些体育场地与体育设施为体育的发展提供了物质保障，也在一定程度上反映了高校体育文化的发展水平。体育场馆的建筑风格、良好的体育设施能够让学生受到体育环境的熏陶，对体育运动产生向往。但是许多体育场馆的建设缺少人文精神，缺少文化底蕴，同时对体育宣传及图书资料等相关配套设施的建设方面投入相对较少，体育图书资料老旧，校园体育宣传设施建设无法跟上潮流。
2。3高校体育文化建设重活动形式轻育人功能
体育作为学校教育不可缺少的一部分，在这个特定领域内对人的全面发展起到重要作用。在具体的活动中，通过统一的规则、规范的行为、严密的组织及约定俗成的规定，使参加者和观赏者能够自觉或不自觉地接收到体育文化的教育、熏陶，从而培养出团结友爱、吃苦耐劳、勇敢顽强、坚持不懈等优良作风，同时也可以培养集体主义、爱国主义的精神，机智灵活、沉着冷静、坚决果断、谦虚谨慎等意志品质。能够亲身参与到体育活动中来，缓解工作与学习的压力，享受体育运动所带来的愉悦和自由，这是网络所不能替代的。
但是，在高校校园体育文化建设中，群体性活动、体育竞赛、校级体育文化活动、体育社团建设滞后，其中学校的体育竞赛项目又主要集中在球类上，多数以院系为单位组队参加比赛，这就使得参赛人员受到限制，普通学生很难在这些比赛中一展身手。而以班级为单位的系列赛却得到了学生的喜爱，因为这样的比赛能够满足普通学生的参与需求。校级体育文化活动主要包括校运动会和体育文化节，活动本身缺乏创新，活动内容缺乏普及性，校领导和普通学生对其关注度和参与度呈现下降的趋势，形式主义较为严重。
体育社团的建设处在一种自发的组织管理活动状态，由于缺乏学校相应管理部门的关注、支持和考核，很多社团没有发挥应发挥的功能，无法满足大学生的体育文化需求。所以高校校园体育文化建设呈现出这样一种状况：一方面，体育文化活动日益丰富、多元，给师生们提供了展示自我的舞台;另一方面，由于缺少科学的规划、有效的管理，造成了表面热闹与实施者的盲从，出现了组织者疲于应付参与者意兴阑珊的现象。
3新形势下校园体育文化建设措施
3。1增强大学生的体育参与意识
大学生是高校校园体育文化建设的'活动主体。大学生体育参与积极性不高，终其原因是由当前应试教育造成的。短时间内改变中国的高考现状是不可能的，能改变的只能是进入大学后学生们体育参与意识。首先，要加强宣传力度，通过校园网络、广播站等现代化手段，宣传体育运动与健康的关系，使学生树立终身体育思想。其次，不断推进体育教学改革，提高学生的体育兴趣。加强课堂教学常规教育，严禁学生在课堂上过度使用手机。第三，加强校园体育文化建设，渲染体育氛围，并充分利用网络的影响，发展学习体育文化，提高学生参与意识。第四，真正重视体育社团活动，学校有关部门应有意识地进行引导与支持。
3。2注重高校校园体育文化的硬环境与软环境建设
体育场馆建设要能体现该校的文化底蕴，与整个校园的文化氛围相融合，彰显校园文化的魅力，以体育场馆建设传播校园体育文化。无论是气势恢宏的体育馆，还是造型优美的体育雕塑、个性鲜明的体育标识，要能够给学生心灵的撞击，激发他们向往体育、参与体育、热爱体育的激情。在做好大型体育场馆建设的同时，也要注意体育景观小品，要有层次、有深度、以一定的文化底蕴体现其中所包孕的体育精神，使得每一处建筑、每一处景观都能传递体育思想，表达体育文化。即“在关注‘硬件建设’的同时，更需要考虑‘软件’的融合，增添人文元素，丰富文化内涵，通过人与物的沟通与感悟，传承、创新体育文化，提升校园体育文化品位，实现以‘物’化人。
在体育宣传与图书资料方面应加大力度，通过现代化手段加大宣传力度，充分利用校园网络，建立校园体育网页，开设学校体育网站，利用校园广播站和投影机来播报体育新闻和播放体育比赛等方式，来构建一个大的校园体育文化整体环境，为学生创造一个良好的体育文化氛围，给学生搭建了解体育信息的平台，为校园体育文化建设提供服务支持，让网络为我所用，通过网络让学生感受到体育的精神与魅力，接受体育文化的熏陶与洗礼，真正地爱上体育，参与体育运动，把课余时间更多的用于体育运动，从而树立终身体育观念，终身受益。
3。3重视体育文化活动的形式与内涵
高校校园体育文化能够在人生观、价值观具有潜移默化的深远影响，其育人功能不容忽视。高校校园体育文化建设的终极目标就是创设一种氛围，以陶冶学生情操、构建学生健康的人格，树立终身体育思想。为了达成这一目标，在建设高校校园体育文化时，不仅要注意环境育人，更应对校园体育文化活动予以重视。首先，在学生团体及体育社团组织体育文化活动时，学校在场地、经费、指导方面的支持，并将活动申请程序简便化，给予大学生更多的自主权，以求更高效的活动开展和高质量的体育文化活动形式，并加强对相应管理部门的支持与考核。其次，在活动内容方面，应多组织开展内容有趣、形式新颖，具有实际意义且能充分调动大学生积极性的体育文化活动。第三，创建校园体育文化活动品牌，要注意品牌建设与育人相结合，实现体育文化的积累与传承。
3。4构建校园体育文化建设的新机制和模式
目前，许多高校在校园体育文化建设方面进行了有益的探索，为我们创造了可供借鉴的校园体育文化建设新机制和新模式。例如，清华大学针对社会的发展和学校教学机制的改变，构架了新的校园群体活动的运行模式。形式上，以竞赛为龙头，以“马约翰杯”的系列比赛为主线，构成贯穿全年的“一条主线（马约翰杯），四个高峰（校运会、新生赤足运动会、马拉松活动、马约翰日）”;机制上，建立校园群体的四个层面，即学校（重点抓）→体育协会（指导）→系（支持和协助）→班和个人（导向、督促和辅导）;以每月一次的院系学生会体育部长会和体协主席会作为联系的纽带，以每年一册的《竞赛指南》为推进的蓝本;效果上，力求促使更多的普通学生参与学校体育竞赛，融入氛围，从中得到身体、心理和健全人格的培养，是整个校园体育活动呈现有层次、有重点、有主题，立体的、有序的运作模式。
3。5加强比较研究，借鉴国外发达国家成功经验
在美国、英国、德国、日本等发达国家的大学里，大学校园体育文化建设已经成为其大学文化建设的核心内容之一。相比发达国家我国大学校园体育文化的建设仍然具有较大的差距。虽然这种差距源自很多方面的因素，而且像我国社会政治经济整体发展水平、教育传统和教育体制等都是无法改变的制约因素，但是要实现中国高等教育的快速发展，使中国大学校园体育文化建设少走弯路，必须积极进行中外大学校园体育文化建设的比较研究，借鉴发达国家著名大学校园体育文化建设的成功经验，吸取他们失败的教训，规避他们出现的问题。网络时代高校校园体育文化建设面临着新挑战，它关系着青年大学生终身体育观、健康生活方式的养成。我们应该把体育作为一种生活方式、价值观念、思维方式和行为习惯传授给所有大学生。因此，普通高校各部门需要积极筹划、共同参与网络时代全方位、多层次的校园体育文化建设，为青年大学生的全面发展创造和谐的育人环境。
参考文献：
[1]陈津津。大学生课外体育锻炼现状调查与对策研究[J]。当代体育科技，，4（34）：119—121。
[2]毛振明，付晓蒙。活跃课外锻炼学校延伸家庭[J]。体育教学，2014，（6）：4—6。
[3]徐伟。高校校园体育文化建设及其育人的内在机理分析[J]。北京体育大学学报，，38（1）：97—100。
篇4：体育系的毕业论文
体育系的毕业论文
[摘要]本文采用文献资料综述方法对现代体育文化的特征及功能进行了探讨。认为体育文化既具有一般文化的属性，又具有它自身的基本特征；体育文化具有 教育 功能、社会 化功能、经济 功能等。
[关键词]体育文化 特征 功能
一、体育文化的内涵
“体育文化”一词最早直译为身体文化。早在19世纪末，人们对“体育文化”有了较为广泛的解释和使用，到了20世纪，对身体文化的解释和使用更为多样化。我国学者把体育文化概括为“是在增加健康，提高人们生活质量的过程中创造和形成的一切物质和精神的财富，包括与之相适应的社会组织及规范体育活动的各种思想，制度，伦理道德，审美观念，还包括为达成目标的各种改革举措以及相应的成果。”
关于体育文化的 研究 对象和范畴。一种观点认为，体育文化主要包括体育观、体育价值观、体育行为准则、体育道德等在内的社会意识形态及反映这一形态的体育方式、民族风俗、人心理特征、审美情趣等。另一种观点认为，体育文化研究包括体育 科学 和体育的价值、观念、意识、心理等社会因素。体育文化着重研究体育的社会现象，不研究体育的生物现象。
尽管人们对体育文化的认识还没有完全统一，对于概念使用范围还有争议，但体育文化事业的 发展 已经表明：作为映射着人类智慧之光的一种实践活动，它所产生的意识形态和知识体育，所创造的方法、手段、技术、器械、设施以及记录和传播所必需的组织、宣传机构等，已经在人类的社会生活中构成了一种独特的不可思议的文化现象。
二、体育文化的基本特征
1.健身性
实践证明，人们通过参加各种体育活动，就能发展有机体的力量、速度、灵敏、柔韧、耐力等身体素质，提高有机体对外界环境的造就能力，从而促进身心健康，增强体质，但是，要使体育有效地增进健康、增强体质，还必须掌握科学锻炼身体的知识方法，经常地进行科学锻炼，即“动”必有序，“动”必有道。
2.娱乐性
体育是一种娱乐性和休闲性很强的文化。在现代社会生活中，体育运动日益成为人们改善生活方式和提高生活质量的重要 内容 ，它为人们提供一种积极、健康向上的消遣，给人们带来无穷乐趣。体育娱乐性，按参加者在活动中的方式可分为观赏性娱乐活动和运动性娱乐活动。观赏性娱乐活动是指人们观赏各种体育表演和比赛，特别是观赏竞技运动；运动性娱乐活动是指人们亲自参加体育活动，乐在其中。
3.竞争性
体育是一种竞争鲜明的文化。体育的竞争，是指在运动场上，两个以上的个人或集体在同一规则下，争夺同一目标的活动。体育的竞争，不仅仅反映在竞技体育上，还反映在群众体育上，现代体育比赛，不仅比身体、比技术、比经验，而且比思想意志品质和顽强拼搏精神，是一种全面的竞争。因此，竞争是体育的灵魂，没有竞争就没有超越，就没有创新和发展。
4.教育性
广义的教育包括体育。教育性是体育文化固有的特征和功能。体育的教育性有两层含义：一是从它产生之日起，就是教育的一个组成部分，它与德育、智育、美育等结合，是全面教育的'重要内容和手段。二是寓教育于体育之中，在体育运动中培养人们的爱国主义、集体主义精神，以及培养人勇敢、顽强、拼搏进取的优良品质。
5. 艺术性
体育是一种艺术性突出的文化，尤其以竞技体育最为典型，它集健、力、美、技、艺于一体。高水平的比赛，既是比技术水平，又是一种艺术的表演。高超、完美动作以及运动员矫健身姿给人以艺术的欣赏和美的享受，令人回味无穷。
6.民族性
体育是民族产物，具有民族特征。由于民族区域的生存环境、文化底蕴、社会和经济生活、历史 和发展原因的不同，世界上各民族都有自己传统的体育项目。如 中国 武术、印度瑜加，西班牙的斗牛等。当代体育和今后发展，虽然民族间差异继续存在，但这种差异又受到世界性的统一 规律 的严格限定，其共同点越来越多，渗透和融合不断加强。
7.国际性
体育 的国际性是18法国著名 教育 家顾拜旦恢复奥运后才出现的。从那时开始奥运会由原来的地区性的宗教活动 发展 成一个国际性的体育盛会，体育已超越国界和语言，成为各民族间文化交流的工具。国际体育组织之多、比赛之频繁、交往之广泛， 影响 之深远，是其他领域无法可比的。随着 社会 的发展，体育的这一特征将会越来越突出，推动着世界一体化进程。
8.全民性
体育的全民性表现为全民的积极参与。随着社会不断进步和发展，人们从繁重生产劳动中解放出来，利用更多闲暇，积极参加体育锻炼，强身健体、愉悦身心；通过电视、网络 、报刊、杂志等新闻媒体关心体育赛事；或亲自到体育现场观看比赛。总之，体育已日益成为人们 现代 生活不可缺少的 内容 。
三、体育文化的功能
体育文化之所以能够存在和发展，是与它具有特定的功能分不开的。 研究 体育文化的功能，可以使我们加深对体育文化的理解，进一步认识体育文化对社会发展、人民生活改善的重要意义，从而更有效、更自觉地发挥体育文化的功能。
1.促进人的全面发展，为社会培养高素质人才
世界各国之间的竞争实际上是人才的竞争，所有国家都将抓住有利时机加快培养在世界上具有很强竞争力的全面发展型人才。竞争是体育运动的核心，体育的竞争包含着广泛而深刻的对人类认识能力和创造能力的挑战，这种挑战意识可以明显地迁移到广泛的社会生活中去。通过体育教育能够培养出当今社会人才所需的努力拼搏、不断创新、百折不挠、公平竞争和团结协作的团队精神；通过艰苦卓绝的训练和比赛，可以锻炼人的意志和胜不骄、败不馁的顽强韧性；比赛中胜负得失涉及到集体、地区甚至国家的荣辱，从而培养人的责任心、使命感和爱国心；面对强劲对手，要不断地超越自我，超越对手，促使人们增强危机感和竞争意识，不断地向更高目标奋斗；严格的比赛规则和无私执法，可以诱导人们养成维护道德规范，遵纪守法的美德。总之，体育运动在促进人的全面发展过程中具有不可替代的作用，越来越受到各国政府重视。
2.丰富人们业余文化生活，促进全民健身运动广泛开展
随着世界 经济 的发展，各国人们生活水平不断提高，人们生活方式也产生了显著变化，在不断满足物质生活的同时，精神生活要求也随之提高，人们对文化需求日益广泛。体育运动作为人类文化的重要组成部分，为丰富人们业余文化生活具有不可替代的作用。
3.体现公平竞争原则，表现民族自尊
体育文化是人类社会文化的特殊组成部分，它的兴衰直接反映着社会 政治 、经济的发展；它的荣辱直接反映着国家、民族的精神，体现民族自尊。人类追求公平竞争，表现民族自尊的精神，在体育运动中得到完美的体现。
4.促进社会经济的进步和发展
体育文化的功能因社会发展的需要而不断衍生新的功能，体育文化的经济功能就是这样一种新的功能。体育经济功能的发挥，不仅推动了体育运动的迅速发展，为社会提供了大量的就业机会，还为社会创造了大量的物质财富。
参考文献 ：
[1]席焕久．体育人类学[M]．北京体育大学出版社，．
[2]《体育史》教材编导组．体育史[M]．高等教育出版社，1995.
[3]杨文轩，杨霆．体育概论[M]．高等教育出版社，．
篇5：体育系本科毕业论文
体育系本科毕业论文
摘 要：体育教育作为基础教育重要的组成部分，是提高人才身体素质、身体健康的根本所在，是实现经济和社会可持续发展的重要途径之一。 本文从高中学体育教学中存在的问题入题，分析了解决的对策，重点分析了如何提高高中体育教师的素质。
关键词：体育教学;教师;素质
1 中学体育教学存在的问题
场地器材不足，资金投入不够，影响体育课堂教学场地不足，资金短缺，这是学校普遍存在的问题。学校每年用于修建场地、购买体育器材的资金远远不能符合教学要求，有些学校甚至几年都没有资金投入，教学任务无法完成。同时，一些学校体育器材残缺不全，管理不善，没有专人负责，没有健全的管理制度，没有像样的篮球架、排球网、足球门、乒乓球台、羽毛球拍等必要设备。
学校片面追求升学率，轻视体育课堂教学。当今学校教学虽在向素质教育转轨，但多数学校还是片面追求升学率，随意更改体育教学计划、缩减课时，甚至将体育课时挪为劳动、排练、开会、活动以及其他学科的教学。剥夺学生自主锻炼的时间，体育教学长期处于被轻视的位置。
学生缺乏体育意识。学生缺乏体育意识体育意识的基本内容包括体育认识、体育情感和体育意志三个方面。体育认识不足。当前中学生对体育的认识总体上比较肤浅，体育知识掌握有限，对体育锻炼的重要性和价值认识不深，缺乏切实可行的健身计划与健身方法，没有形成健康的生活习惯和生活方式;体育情感投入不够。学生中能自觉参与体育课堂教学，并能正确评价自己的学习态度、学习水平、知识的掌握程度以及身体锻炼状况等的较少，大多数学生都没有形成较深刻的体育情感。课堂教学中变被动学为主动学的氛围没有得到充分的体现;体育意志薄弱。坚强的意志品质是克服困难，实现良好目标的重要前提。现代学生大多缺少持之以恒的精神，对于体育学习中遇到的困难和挫折，缺乏克服的勇气和信心。
体育教师教学思想、教学观念陈旧，没有形成新的教学理念教师的教学思想、教学观念将直接影响教学质量。当今的教师在体育教学的指导思想方面，还没有彻底摆脱应试教育的束缚，特别是对新的课程标准的理解模棱两可，存在着重育体，轻育心;重竞技，轻普及;重视知识的灌输，忽视能力的培养;重视眼前的短期教学效果，忽视长远的整体素质的提高与终身体育锻炼习惯的养成。这些传统的教学观体现在课堂教学的各个方面，直接影响着教学质量。
2 对策和措施
2.1 构建科学的中学体育教学指导思想
体育教学指导思想，应坚持以健康第一为先导、以全面育人为中心、以身心协调为重点、以终身体育为方向，合理选教学内容、合理运用教学手段、科学制定评价标准，充分发挥体育对增强体质，提高生理机能，挖掘体育教学的心理效益、娱乐效益、教育效益和审美效益，在增强体质、培养运动能力的基础上，造就德、智、体、美全面发展和身心协调统一的新型人才。同时，要培养学生的体育意识，增强体育能力，养成经常锻炼身体的习惯，为“终身体育”打下坚实的基础。
2.2 更新体育教学内容
2.2.1 增加娱乐型运动项目。体育教学应该是一种乐教学，既其本色应表现为：重过程的主动参与、重情绪的积极体验、重个性的独立解放、重人际关系的.宽松和谐，使学生在轻松明快的环境之下、愉悦心境之中，不知不觉之中获得身心的健康发展。所以，在教学内容选择时，应增加一些 “娱乐型”的运动项目，如体育游戏等。另外，在教法运用上，也可运用游戏法、比赛法，使学生在活动过程中获得积极的情感体验。 2.2.2 竞技内容教材化
体育教学内容是实现体育教学目标的重要条件，也是教师和学生开展体育教学活动的依据。各学校可根据不同的生源、师资、场地设备及学生的不同要求开发多种教学内容。竞技运动作为体育课程的主要内容，应通过 “教材化”，以 “健身型”、“娱乐型”为主要模式，一些方便开展、学生感兴趣、负荷适当、便于深入高一级院校或工作单位后继续开展的竞技项目仍可以保留在课程内容体系中。
2.2.3 建立科学的教学评价体系
现代体育考试应该是以提高学生体育能力为中心，是考“结果”与考“过程”相结合的综合考试法。在评价内容中应纳入体育意识、体育能力、锻炼习惯等因素;在评价主体方面应包括教师评、学生自评、学生互评以实现评价的客观性;在评价标准上，教师可根据不同学生的情况调整考试标准，但调整标准要避免随意性和克服教师主观因素。另外，应该把学生个体纵向的提高程度作为评价的重要内容之一，以实现评价的激励性。总之，在体育教学评价方面，既要对学生学习成绩给予肯定，也要运用更多与评分无关而又起到合理反馈作用的各种评价方法。
2.2.4 创造多种教学组织形式
现代教育在方法上主张由注入式的模仿教学 转向启发式的创造教学，强调教法的综合性、多样性和学法的实效性，改变传统体育教育中教师单纯灌输、学生机械重复的做法，侧重于采用活跃课堂气氛，激发学生运动动机的教学方法，让学生在快乐的学习和锻炼中，体验体育的乐趣。
2.2.5 在体育课教学和课外体育活动中尝试选项课教学
选择性教育教学课程已在高校体育教学中得到了广泛应用，部分有条件的中学也在做选项课教学的尝试。由于中学生正处在生长发育的关键时期，在体育课教学过程中应充分考虑选择有助于促进学生生长发育，提高生理机能的教学内容。在中学体育课教学中开展选项教学，既可以避免体育课从小学、初中、高中不同阶段的简单重复，又可以根据学生的兴趣、爱好、特长激发学生参加体育课练习的积极性，培养学生经常参加体育锻炼的习惯，为其日后升入高等院校从事选项课和俱乐部制教学奠定基础。
2.3 体育教师的素质的提高应从以下几个方面入手。
2.3.1 爱岗敬业的素质
爱岗敬业是中学体育教师的首要素质，是高尚的思想政治品质和良好的职业道德的具体表现，是教师的灵魂。教师必须热爱自己的本质工作，对体育有浓厚的兴趣，这是他们立志终生当体育教师的原始动因。
2.3.2 扎实的专业知识素质
专业知识素质是教师从事本职工作的基础，是教师专业素质和水平的体现。主要包括两部分，一是体育学科的专业知识和基本技能，它是体育教师的立足之本，在教师知识结构中占主导的位。教师应系统扎实的掌握该学科的知识和基本技能，并能及时的了解本专业的最新研究成果和发展方向，了解与专业相关的科学知识，做到精通一门，兼教其他。二是教育学科的知识和教师基本技能，它主要体现“师范生”的特点，在教师知识结构中占有十分重要的位置，教师必须掌握体育教学的知识和技能，能根据中学生的生理、心理特点及中学体育教学的目标、内容和要求，掌握体育教育教学规律，能用科学的教育理论来武装自己，使自己具有与时代相吻合的崭新的教育观点。
2.3.3 健康的身体心理素质
21世纪高度发展的科技，激烈的人才竞争，快节奏的生活，对中学体育教师的工作提出了新的要求，其工作压力更大，更加辛苦，心理负担加重。因此，这就要求体育教师必须具有健壮的体魄、良好的身体素质、坚强的意志、拼搏的精神和生存发展的能力并努力培养健康的情感，良好的性格和正确的自我意识，以及自我调节，自我控制和自我完善的能力，从心理哂纳感保持一种适应社会快速多变的节奏的完好的精神状态和乐于接受新的事物、富有竞争力、和谐的人际人关系、乐于的生活态度。否则将难有作为或无法生存。
2.3.4 教学能力素质
教学能力是体育教师完成教学任务应具备的最基本能力，也是体育教师综合能力的一个主要方面，具体包括以下几个方面。
会讲解。对技术动作的名称、要领和方法会讲解，尽量语言精练或编成“口诀”叙述，便于学生记忆;会正确示范。示范动作要熟练、正确。根据不同的教学要求，合理使用正面、镜面和侧面示范;会观察分析动作。要求学会观察技术动作的正确与否，并会对错误动作加以分析，纠正;会保护帮助。要明确保护帮助的意义，掌握保护帮助的方法;会喊口令和指挥队伍队列。要求掌握喊口令和指挥调动队伍的方法;会组织教法。根据课的任务和要求，合理安排教材、教法;会领操。在正确学做各种徒手操的基础上，还要学会正确领操。
篇6：大学毕业论文
从《聊斋志异》简谈清代同性恋
纪晓岚在《阅微草堂笔记》中曾提到：“杂说娈童之风始于黄帝。”[1]中国古代亦有三风十衍之说，三风之一乱风即“比娈童”由此可见。
同性恋在我国由来已久。
且同性恋，并不是男性的专利。
在汉代野史中即有废后陈阿娇贬居与宫中女官共寝同食状若夫妻的记载古人称这种行为为“磨镜”。
“男风”甚至在某一段时期内成为新潮甚至风雅的代名词。
及至雍正时期，爱新觉罗.胤禛上台，运用政治手段强化封建礼教。
颁布了第一部禁止同性恋的法案。
同性恋从个人的自主选择行为，变成了法律所限制禁止的。
而后西方思想传入我国。
但“同性恋”一词已成为大部分人避忌的存在。
而蒲松龄创作《聊斋志异》虽于雍正之后，但社会环境尚未如后世一般，在政治及思想上对同性恋进行严厉的压迫。
因此，《聊斋志异》中包含同性恋也就不足为奇了。
《聊斋志异》中描写同性恋最著名的短篇，私以为应属《黄九郎》。
蒲松龄在这篇寥寥数千字的短文中讲述了何姓书生与狐妖黄九郎的爱情故事。
众所周知，蒲松龄本身尚儒。
性观念讲究男女交融，阴阳调和，以生育为大。
在作品中也会有意无意地掺杂着对“同性恋”这一种于生殖来说无效行为的反对。
他曾于《黄九郎》文末判曰：“男女居室，为夫妇之大伦;燥湿互通，乃阴阳之正窍。
迎风待月，尚有荡检之讥;断袖分桃，难免掩鼻之丑。”[2]那么《黄九郎》一文中九郎为何生另觅佳人的情节也就不难理解了。
这时候我们回顾一下何生初见黄九郎时的情景，何生对黄九郎的第一印象是什么?“年可十五六，丰采过于姝丽”。
注意，作者在这里用了“姝丽”一词。
据《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》所载：“后长七尺二寸，姿颜姝丽，绝异於众。”[3]可见，“姝丽”一词大多指代女性。
再观聊斋乃至清代时有关男风关作品，大多数亦将好男风的其中一方作为类似女性的形象来描写。
在清代同性恋小说《品花宝鉴》甚至提出了男子双方其中一人必须守贞的观点。
除了当时对男人“面若好女”的审美需求之外，弱者的一方长期担当着类似女性的角色未尝没有轻视的成分在其中。
且自古对男同较为宽容，但那也必须是在完成传宗接代，这一任务的前提下才得以成立。
例如明代的“契兄弟”，男子之间可以明媒正娶，但并不妨碍双方各自娶妻生子。
这一种关系是以女性权利的丧失为代价才得以成立的。
而《男妾》、《男生子》中男男结合则更像是上位者对下位者、强者对弱者的压迫。
这两个故事中的下位者和弱者实际上亦充当着女性的角色。
记得有人提出过这样一个观点，人物一旦从作者笔下建立就不受作者控制。
有了自己的灵魂。
《黄九郎》一文中的人物亦如是。
诚然，作者对同性恋的态度决的这个故事的大致走向，但角色被塑造出来之后却不受作者的主观意识控制。
《黄九郎》及《封三娘》虽然有自身的局限性，但人物本身却让读者感受到另一种爱情之美。
《封三娘》的故事现如今仍有争论。
有人认为封三娘对范十一娘是叫深厚的姐妹情谊，也有人认为《封三娘》是一个彻头彻尾的“女同”的故事。
然而暂且不论封三娘对范十一娘的感情如何。
范十一娘末尾一句：“我乃狐也。
缘瞻丽容，忽生爱慕，如茧自缠，遂有今日。
”足以看出范十一娘对封三娘是有爱的。
那么为什么她还要安排封三娘嫁给孟生呢?我们可以联系当时的社会环境，当时男性之间的爱情尚且被人非议，而在女性仅仅相当于男性的附庸品的情况下，两个女性想要在一起更是不容于整个社会。
为了封三娘能于这个社会立足，范十一娘必须、也只能够让她嫁给孟生或者其他合适的男人。
封三娘对范十一娘的感情又如何呢?个人更倾向于她对范十一娘也是抱有爱情的。
这份爱，甚至超出了她对丈夫孟生的爱。
文中，她自水月寺互赠信物后，因迟迟不见范十一娘乃至失望病倒。
范十一娘因兄长的轻薄而离去时，她伏床悲惋，如失伉俪。
就算是后来为嫁孟生而死，给人的感觉也更像是对“忠贞”的贯彻而绝非情爱。
事实上，在为孟生自杀之前封三娘也仅远远见过孟生一面，谈不上了解，更何谈爱情。
而文章后半部分封三娘暗中安排范十一娘与丈夫云雨，不争不妒。
与其说是迫于丈夫的权威、严守三从四德。
不如说是想通过范十一娘给孟生做妾来达到二人在一起的目的。
在古代，涉及女同的作品多有这样一个情节：二女互相爱慕。
最后通过共侍一夫来达到永久在一起的目的。
这背后潜藏着的是对女性的歧视，及女性话语权的缺失。
时代在不断的进步与发展。
希望人们在面对同性恋群体时亦能持着包容的态度。
参考文献：
[1]纪昀.阅微草堂笔记.
[2]蒲松龄.聊斋志异.
[3]范晔.后汉书.
篇7：大学毕业论文
董永传说探微
董永遇仙传说是中国民间传说中的一颗珍珠。
它所宣扬的孝道精神，是中国传统文化的核心精髓。
遇仙故事更是在市井中流传千古。
董永传说被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
目前关于董永传说的研究很多，本文就目前学术界关于董永传说的一些观点发表自己的意见。
一、董永传说最早的可信文献
1.刘向《孝子传》或《孝子图》
《孝子传》或《孝子图》据传是西汉刘向所作。
原书已佚，目前可以看到资料的'均是后人转引或者编佚而成的。
五代句道兴《搜神记》和宋李昉《太平御览》转引董永传说，均称来自刘向的《孝子传》或《孝子图》。
但是，《孝子图》和《孝子传》文字出入很大，《孝子图》中写“其父亡殁，无物葬送，遂从主人家典田，贷钱十万文。”;
《孝子传》中没有典田这一说，且贷钱一万。
数目差别较大，如果是一人所作，应该不会出现这种情况。
另《孝子传》中还出现“前汉”这样明显的不符合作者身份的字眼，由此推断《孝子图》或《孝子传》是后人托名刘向来写的。
另外，有些学者提到《孝子图》中董永是典田葬父，既然可以典田，为何还要卖身葬父?应该是贫无立锥之地，才卖身葬父的。
关于典田葬父这一点，我认为，在厚葬之风盛行的大背景下，或许是田地较少，典田的钱数不足以葬父，卖身葬父也不足为奇。
总而言之，《孝子图》和《孝子传》不能算作最早的可信的董永传说的文献资料。
2.曹植《灵芝篇》
三国时期曹植《陈思王集》卷二“乐府”《鼙舞歌》中第二首《灵芝篇》中记载的董永传说，是现存最早记载董永传说的可靠的文学资料。
很多学者都同意这一观点。
诗中关于董永传说的记载只有八句，但是却把董永靠借贷和为人佣作供养父亲，父亲过世后，债主逼门，董永无法还贷。
孝心感动上天，上天派织女下凡织布替他还债的故事交代得很清楚。
原文如下：董永遭家贫，父老财无遗。
举假以供养，佣作致甘肥。
责家填门至，不知何用归。
天灵感至德，神女为秉机。
3.汉武梁祠壁画
董永传说最早的可信的文献应该是山东省嘉祥县武梁祠壁画。
画像中有董永的父亲坐在鹿车(独轮小车)上，一只手拿鸠杖，另一只手指向前方，旁边有“永父”二字;再往左，是董永，董永身旁地上有一个竹筒，董永手拿竹筒的盖子，回望父亲，听从父亲的教诲。
在董永的图画旁边刻有“董永，千乘人也”字样。
鹿车右后有一树，树右后有一个小孩在爬树。
董永的左上方有一只大象在田地里耕耘，右上方是凌空飞舞的织女。
二、从文人作品到民间文学的演变
对董永传说记载最详细的早期文献是干宝的《搜神记》。
干宝在《搜神记》中写到：“汉董永，千乘人，少偏孤，与父居，肆力田亩，鹿车载父随。
父亡，无以葬，乃自卖为奴，以供丧事。
……”把董永卖身葬父和织女助织两件事交代得非常清楚。
同时兼具武梁祠中“鹿车载父”和《灵芝篇》中“织女助织”两个情节。
《搜神记》中的董永传说已经具备了时间、地点、人物、事件这样较为成熟的故事结构。
文末，织女“凌空而去，不知所在”，点出故事悲剧性的结局。
从魏晋到唐朝几百年间，董永传说一直在发展，但是相关的可信文献却几乎为零。
唐代以后，董永传说明显分为雅俗两个传播方向。
雅的方面，文人依据实录的原则对董永传说进行转录，没有什么新意。
俗的方面，董永传说吸收了唐代的艺术形式和文化内涵，促使董永传说向前迈出了历史性的一步。
代表作品是敦煌石室出土的《董永董仲变文》。
敦煌变文出自敦煌莫高窟“藏经洞”，内藏从六朝到北宋初年的经书，共计三万余卷，是道士王圆箓在清理积沙时，无意发现的。
《董永变文》是其中一卷。
原卷被英国人斯坦因19劫往伦敦。
《董永董仲变文》共134句，七言韵文，一韵到底，有讲有唱。
变文仍然是以董永卖身葬父为主线，把织女路遇董永结为夫妻，织女助织，夫妻离别进行刻画渲染，情节曲折动人，吸引听众的注意，同时，新增董永和织女的孩子董仲寻母的情节，将孝子故事演变成了孝道和夫妻母子离别并行的故事。
但是，变文中缺失织女送子一段。
到了宋代，《董永董仲变文》发展成话本《董永遇仙传》。
在这里，董永由北方的农民化身为南方的知识分子，并新增许多人物，比如，董永卖身之家是一个傅姓人家，家中有个女儿叫傅赛金……大槐树首次在董永传说中出现，变文中缺失的送子情节，在话本中出现，同时寻母一节更加曲折神秘。
同时在“遇仙——送子”情节之间，新增了董永“得官”和“另娶”的情节。
整个故事情节更加丰满。
自此，董永传说的结构基本固定。
从宋元话本到明清戏曲，董永传说的故事结构，没有大的改变，只是一些情节上的丰富和发展。
建国之后，现代黄梅戏《天仙配》是对董永传说的又一有力改编，《天仙配》中删去了董仲寻母的情节。
把织女下凡的原因由原先的“孝感动天”改变为织女厌倦天上生活，思慕人间生活，爱上董永。
同时，加重了关于夫妻生活情节生活的描写，重点突出人性，突出人物对自己命运的反抗。
参考文献：
篇8：大学毕业论文
写毕业论文主要目的是培养学生综合运用所学知识和技能，理论联系实际，独立分析，解决实际问题的能力，使学生得到从事本专业工作和进行相关的基本训练。
摘要：
中国是一个拥有56个民族的国家，不同民族都具有其独具特色的民歌，这极大地促进了我国民族声乐演唱艺术的发展。
民歌的传承和演唱代表着各个民族的音乐风格和对音乐的审美特征及审美取向。
因此，对我国民族声乐艺术的研究有助于提升我国人民的整体音乐艺术水平。
本文从民族声乐艺术的内涵入手，分析了民族声乐艺术的审美取向，探讨了民族声乐审美取向的发展趋势，希望通过本研究能够对中华民族声乐艺术的发展有所帮助。
关键词：
民族声乐艺术;审美取向;发展趋势
我国地域辽阔，各民族的生活和生产方式还有方言声调走向各有不同，所以不同民族民歌的体裁和色彩有很大的差异。
例如：陕北地区独特的地理环境造就了信天游的空旷凄美，西南地区的花灯调的婉转，云南汉族地区赶马调的高亢等。
在我国，戏曲、曲艺和民歌是人们最熟悉的三大民族声乐形式，其次还包括新民歌、新歌剧等。
在时代发展下，人们对民族声乐艺术的需求也发生了很大改变，现今的民族声乐艺术也在与时俱进，以此来跟上时代发展的脚步，满足人们日益增长得文化需求。
所以，通过研究我国民族声乐艺术的审美取向来提高民族声乐的发展水平具有很强的现实意义。
一、民族声乐艺术的内涵
民歌、戏曲、民族歌剧、曲艺等形式都是广义上的民族声乐范畴，而狭义上的民族声乐仅仅指的各大音乐院校中教授的民族唱法。
民族唱法是在民间的民歌演唱的基础上形成的，它是民间民歌演唱艺术的升华，并在传统民间演唱的基础上融合了由西洋引进的美声演唱方法，通过几代声乐家的努力，在传承中发展，在发展中进步，因此民族唱法更加科学系统，也更加具有中国色彩。
我国的民族唱法通过真假声的配合以及丰富的语言传递出情感。
二、民族声乐艺术的审美取向
(一)字正与腔圆的有效结合
在中国的民族声乐艺术审美取向中，字正与腔圆是首要的取向。
而且要先做到字正这一要求，在此基础上的腔圆才更有感染力。
随着我国民族声乐这门艺术的不断发展，字正腔圆的民族声乐艺术审美取向逐渐形成，是民族声乐艺术的最主要的审美取向，具有强烈的民族性。
在我国，民族声乐首先要求的是依字行腔，语言是一切美的基础条件，只有有了语言才有旋律走向，声音的存在才更有意义，我国的民族声乐才更有意义。
字正腔圆要做到字和声的完美融合，是审美的重要依据。
(二)词、曲、声三情的融合
声乐这门艺术要求声与乐之间的融合，需要词与音乐之间的有机结合，既能够通过词来表达情感，又能够通过曲调和声音来表达情感，因此，词情、曲情和声情的融合是我国民族声乐艺术的审美取向之一。
词情指的是通过歌词来传递情感。
歌词的创作者在观察外界事物的过程中体会到了某种感情，并用诗词将这种感情描写出来，听众就可以通过歌词体会到歌词创作者想要表达的感情。
通过与曲谱和声音的结合，歌词所传递的情感将会更加深刻，更易使人产生情感上的共鸣。
曲情指的是通过曲调来传递感情。
曲谱的创作者通过节拍、节奏、旋律等音乐元素相结合的方法来向听众传递情感。
因此，作曲就是利用节拍和旋律等方法来产生乐曲，并通过这些乐曲来向人们传递感情。
带有曲调的歌词和普通的诗词是有区别的，曲调往往更有助于词中感情的抒发。
因此，词与曲的相互融合更能够满足声乐的要求，更能够像听众传达情感。
除了曲情和词情外，声情也是出色的声乐必须具备的一点。
一个具有词和曲的作品是无声的，要依靠歌手的演唱才能够传到听者的耳朵中。
声情的好坏直接影响着听众是否能够体会到创作者所要传达的感情，演唱者对声乐作品的理解程度决定着声情是否出色。
(三)声乐语言
词章、节奏和曲调是我国民族声乐语言审美的三大特点。
随着民族声乐艺术的不断发展，优美的辞藻和动人的旋律的结合已经成为声乐语言的重要审美取向。
我国的汉字文化博大精深，具有独特的韵味美感，这是我国民族声乐艺术审美文化的基础。
汉语具有声韵、对仗、顶针等多种修辞手法，具有清晰的音调区别、多样化的语气词、众多的量词，没有长短音之分，在演唱时可以根据需要对任何一个字进行声音的延长而不影响整体的意思。
节奏的需要是歌词诗化的主要原因之一，因为诗化的语言能够更加浓缩简练，更加整齐统一。
(四)古为今用、洋为中用
我国的民族声乐艺术要广泛借鉴他人经验，以此弥补自己的缺点和不足，因此就要做到古为今用、洋为中用。
我国现今的民族声乐艺术是由传统民族声乐艺术的不断演化和传承形成的。
例如，我国传统的民族声乐艺术注重字正腔圆，现今的民族声乐艺术依然保留了这种出色的审美取向，这就是古为今用。
随着世界一体化的到来，越来越多的中华民族声乐家有了新的创作模式，他们的目光更加长远，创作出了具有中西共同特色的声乐艺术，在世界范围内获得了好评，与此同时，世界上很多的声乐艺术也不断地传入中国。
我国的民族声乐艺术家开始广泛借鉴他国的经验，以此来发展我国的民族声乐艺术，这就是洋为中用。
这种洋为中用的方法，让我国的民族声乐艺术能够迈向世界，吸取国外声乐艺术的优点极大地提高了我国民族声乐艺术的水平，从而吸引了更多的听众，使更多的人能够体会到民族声乐艺术的美妙之处。
目前，我国民族声乐艺术在广泛吸取古人经验和国外经验的基础上取得了很大的发展，很多创作者的作品都紧跟时代的步伐，体现了深厚的现代化特点。
二十世纪早期，我国的民族声乐艺术广泛借鉴了国外的优秀理念和方法，创作出了丰富的具有中西结合特色的民族声乐作品，这些作品已经在我国民族声乐艺术的`发展中占有重要地位。
三、发展趋势
(一)逐渐多元化
改革开放以来，人们的生活水平和艺术鉴赏能力不断提升。
为满足更多人的文化需求，我国的民族声乐艺术逐渐向多元化转变。
音乐艺术家既要紧跟时代步伐推陈出新，又要让我们体会到我国古老传统的音乐艺术，两者相结合达到弘扬我国民族声乐艺术的目的。
中国的音乐艺术家把中国传统的声乐艺术和西洋声乐艺术结合在一起，使民族声乐艺术的审美取向改变了以往单一化的特点，逐渐向多元化发展。
并且不同的艺术家的融合方式、融合程度大有不同，因此我国的民族声乐艺术在洋为中用的过程中更加的多样化。
同时当今民族声乐的审美取向越来越返璞归真，归于我国最传统的民歌演唱，比如很受欢迎和推崇的原生态的唱法，现在总书记强调文化自信，这是植根于中国人民根源的文化精髓，我国的审美趋势就是更加认同我们本民族的文化，并在本民族文化的基础上结合创新。
二十一世纪以来，人们愈加注重自己的文化需求，一些新鲜的艺术形式应运而生。
对于那些新鲜的艺术形式，我们应广泛吸取经验，努力改进民族声乐艺术，使民族声乐艺术更加多元化以满足人们的需要。
所以，当今的民族声乐艺术家有使各族人民了解多种多样的民族声乐艺术的义务，此外，有关部门和文化工作者应广泛运用各种方法来弘扬民族声乐艺术，创造既符合时代要求又饱含中国特色文化的声乐，使人们的音乐文化需求得到最大限度的满足。
(二)逐渐世俗化
随着信息化的到来，视觉化、媒体化等审美文化的改变使我国民族声乐艺术的审美取向逐渐世俗化。
媒体的发展与进步，使人们越来越容易欣赏到民歌的演唱，打开电视机便能看到各类文艺演出，民族声乐艺术也适应了时代的潮流，开始向世俗化转变，以吸引更多的听众。
为了满足人们追求新鲜事物的需求，新民歌应运而生，这些带有强烈时代特点的民族声乐演唱被广大群众认可，例如歌曲《走进新时代》，成为中国人心中的中国声音，我国的民族声乐艺术也因此向世俗化转变。
四、结语
随着文化的不断发展，各民族人民对民族声乐艺术的审美取向也发生了很多变化，为了适应这种变化，中国的民族声乐艺术也在不断创新。
在社会经济迅速发展的时代环境下，中国的民族声乐艺术既弘扬了我国传统的民族声乐艺术的精髓，也广泛借鉴了国外的声乐艺术和理论，让中国的民族声乐的审美取向产生了变化，并向多元化和世俗化发展，对民族声乐的审美越来越返璞归真。
通过对我国民族声乐艺术审美取向的研究，有助于提升各民族人民的审美能力和文化素养，满足各族人们的音乐文化需求。
[参考文献]
[1]李爽霞.关于我国民族声乐艺术审美取向的思考[J].北方音乐,,13:52-56.
[2]于鑫淼.当前中华民族声乐艺术传播的基本特征[D].东北师范大学,.
[3]梁娜.民族声乐艺术的审美取向[J].大舞台,2013,22:81-82.
篇9：大学毕业论文
重庆民歌演唱研究【1】
摘 要：重庆民歌《晾衣杆》，不管是行腔走韵，还是形态结构，都是典型的重庆民歌。
其结构精干，感情真挚，研究其演唱技术，可以对重庆民歌的演唱有一定参考价值。
关键词：重庆民歌;声乐技术;演唱研究;《晾衣杆》
一、引言
重庆，地处中国西部，长江、嘉陵江、乌江穿境而过。
重庆民歌，在不同地区有不同的风格趣味，但主要以山歌和号子为主。
我们研究其演唱特点，其实会涉及到诸多学科和诸多声乐技术。
学科包括：人类学、文学、社会学、音乐学等等。
声乐技术包括：呼吸、咬字吐字、共鸣、曲式、和声等等。
《晾衣杆》这首作品，有一定的代表性，音乐情绪起伏较大，旋律手法变化多样。
当然，演唱也有一定难度系数。
我们研究其演唱技术，能够更好让我们传承重庆民歌，传播重庆民歌，为宣传、文化、教育等政府部门提供理论依据，为大中小学生学习本地区、本民族音乐做一些基本积累的工作。
在研究手法上，采用先分析作品，分析其旋法、曲式、调式等基本理论形态，再从演唱技法上进行探索。
二、研究对象
本文以一首典型的重庆民歌《晾衣杆》为例，歌词：
打不湿来扭不干(呃)，遮不住两双流泪眼(哪)，衣裳只得半杆杆。
哥(呃)哥(呃)，莫说竹竿不多重(嘛)，妹儿抬起好心酸，好心酸。
乐谱(略)。
三、研究角度
这首民歌，速度中速，调式为商调式，拍子为2/4拍，但中间也有散板。
音乐一共6句，句句都有传统民歌的下滑音和倚音等手法。
歌词非常直截了当，表达了少女对情人的思念。
感情深厚真挚，让人潸然泪下。
音乐旋律以级进为主，力度变化较大。
(一)旋法
重庆，由于地处中国西部地区，地势以山地和丘陵为主，故其音乐有高亢的特点。
但不及陕北民歌的凄凉和悲壮，说得俗气一点儿，有些“井底之蛙”的小家字气。
不过，正是这样的音乐腔体，才有重庆人那种火爆的气势。
(1)第一乐节：4小节，从高音的do开始，直接下行四度，然后稳稳的在sol上回旋。
在第二小节，还使用了偏音fa，这在重庆民歌中用得不是很多。
第三小节，音乐继续以级进的形式下行。
第四小节，结束在re音上，带切分附点的形式，显得有些婉转、凄凉。
(2)第二乐节：以散板形式开始，一开始是高音的do连续级进，然后延长，关键是延长后还有下滑音，给人以意味深长的呐喊之感。
本小节，一个散板，把音乐形象刻画得非常经典、深刻，犹如川剧中的高腔!当然，重庆由于历史原因，不管是川江还是川剧、川菜、川话，都受到四川的影响。
音乐就更不用说了。
第二小节，旋法围绕高音的re进行，有些西洋回旋音的特点，继续使用散板，目的是应和歌词“遮不住两双流泪眼”。
本小节结束音在do上，还使用了一个延长和下滑，让人有一种欲哭无泪的感觉。
(3)第三乐节：使用了传统的变化手法，一开始没有再延用前面两个乐节的正起，而是反其道使用了弱起节奏，音乐紧紧围绕re音进行。
第一小节同样使用回旋音模式。
第二小节，一个上行级进。
第三、第四小节，一个似乎像倚音式的长音，在长音上还运用了上波音后再延长。
(4)第四乐节：两声连续的“哥(呃)哥”，直喊得人柔肠寸断，有些云南民歌《小河淌水》的韵味，可能人类的感情色彩都差不多吧。
(5)第五乐节：一开始的弱起，有些同第三小节的感觉，在中音的sol上开始，不断的围绕sol进行，在结束时，还在短短的sol上用了一个弱起。
(6)第六乐节：还是弱起开始，音乐跳动比较大，节奏也开始多变，加入了切分、附点等节奏。
最后两个小节，有传统民歌的特点，连续使用了两个延长音。
(二)唱法
(1)第一乐节：一出来的速度要中速，力度也不要太强，气息要用小腹牢牢控制住。
声区几乎在中声区游荡，但演唱起来要注意把叙述的韵味儿表达出来，特别是“扭不干”的重复，要切忌两个“扭不干”应该在语气上有一定对比，注重语气的区别。
(2)第二乐节：笔者认为是最难的一句，不是它的音高，也不是节奏，而在乎它的演唱音，要表现一个少女对情哥哥的那种欲望。
多了，有些淫;少了，意不够。
在教学中，有时很难给学生描述这种火候，只有让其自己多读歌词。
两个延长和两个下滑，都要注意体现山歌的特点。
(3)第三乐节：难点在于结束音，一个高音的re，有延长还有上波音，可以试想《太阳出来喜洋洋》的感觉演唱。
建议最后一个长音可使用上滑音，这样的处理，应该更符合这一首重庆民歌的高亢、凄凉特点的。
(4)第四乐节：两个“哥哥”的演唱，要唱得人泪流满面，柔肠寸断，就是歌者最成功的表现。
那些微小的滑音和小跳，要多用重庆话的韵味演唱。
当然，要演唱好本句，也更需要理解重庆方言的特点。
(5)第五乐节：弱起的感觉和结束处的下滑音，都是一个需要仔细处理的地方。
声区尽管不高，但力度和喉头的控制还是依然重要。
(6)第六乐节：这个句子，注意速度的把握，主要是延长音和切分节奏的控制，建议在“好心酸”前换一口气，然后再缓缓的唱出结束的两个小节，以表达出那种婉转和深沉。
当然，或许，民歌演唱不需要像西洋歌剧那种有实景感，但本人建议，这样的民歌，其实是有画面的，有MTV般实景的。
需要发挥歌者的想象力，把重庆民歌的精髓唱在嘴上和心头。
四、结语
重庆民歌的演唱，有着与中国其他地区民歌演唱相同的地方，如：讲究乡音相调，强调地域音乐特点，注重咬字吐字，明确地区风格。
但作为中国西部的重要城市，中国最年轻的直辖市，其民歌也有其独特的意义和作用。
如川江号子，如薅草秧歌等等，都有其自身的演唱特点。
我们可以更多的从语言入手，从音乐结构形态方面来演唱它，相信不久的将来，重庆民歌的演唱，会更加有生机、有生气!
参考文献：
[1]张昕，文琪.巫山县传统音乐文化概说[M].北京：中国戏剧出版社，.
[2]邹渊.重庆民歌中的衬词衬腔浅析[J].中国音乐，(4)：190-192.
徐志摩政治观研究【2】
【摘 要】徐志摩是著名的诗人，同时他对政治也相当关注。
徐志摩向往英式资产阶级民主政治，希望中国学习英国先进的政治制度。
但是徐志摩厌恶资产阶级物质文明，他认为机器奴役着人，物质支配了人，实利主义淹没了人的精神情感。
篇10：大学毕业论文
大学毕业论文范本
摘要:本文分析了传统的机械原理课程设计中所存在的问题，并针对问题从选题、团队协作方式以及培养学生创新精神等方面，探讨了机械原理课程设计的教学改革。实践表明:改革后的课程设计有利于激发学生的兴趣，培养创新能力，实践效果较好。
关键词:机械原理;课程设计;教学模式;创新
机械原理是机械类课程中的专业基础课程，是培养学生运用所学理论知识、综合分析能力、解决工程实际问题能力的重要课程，是学生获取工程技术训练的实践教学环节。机械原理课程设计通过实践训练使学生更好的掌握理论知道，进一步提高收集技术资料和绘图、设计的能力，特别是对提高学生的创新意识和解决工程实际问题具有非常重要的作用。
一、课程设计教学现状和存在的问题
传统的《机械原理课程设计》在设计过程中，设计的题目各类过于单一，而且实践过程较为死板枯燥，缺少对学生创新性、综合能力进行培养的问题。比如题目往局限于机床刀架传动系统、牛头刨床等几个题目，训练内容大体上都是围绕系统方案的设计、绘制机构运动简图、设计运动循环图、对凸轮或连杆机构进行设计等。方案设计完成后，缺少验证环节，学生无论方案正确与否，只要完成任务就可以了，学生的积极性不仅没有得到调动。由于课程设计题目种类单一，往往出现全班或者半个班级的学生同时做同一个课程设计，这样导致部分同学自己并没有拟定机构或系统的运动方案，甚至有部分学生自己根本没有动脑而是直接抄袭，缺少主动参与的热情，更不用说通过机械原理的课程设计能培养学生创新能力。
二、课程设计教学的改革思路
针对传统教学的优点和不足，拟从机械原理课程设计的选题、设计过程以及鼓励学生大胆创新等方面探讨教学改革，引导创新设计，应用现代设计方法及设计手段去解决实际问题，逐渐形成以创新意识和实践能力培养为目标的开放式机械原理课程设计模式及方法。
(一)选题的多样化与生活化
选题是课程设计教学环节的核心部分，不仅需要满足教学的基本要求，而且要在有限的时间内使设计得以顺利完成。在《机械原理课程设计》的教学改革中，我们需要改变以往学生的设计题目均由教师给定的方式，采取教师引导部分能力较强的学生自主选题，培养学生独立思考和积极创新的能力。另外，教师可以根据指导书上的一般方法，规定几个大的方向，引导学生如何来进行选题。学生最熟悉的就是日常生活中的一些机械装置，可以适当的举些例子如来源于生活又能使生活更便捷的一些小的机械装置。比如为了解决城市或小区中家用车停车难的问题，设计一套节约场地、低投入、免维护等小型停车机械装置，达到空间利用率高、安全、便捷的目的。考虑农产品或水果采摘过程中存在劳动工作量大、作业范围广、触碰的力度控制要求高等一系列问题，可以展开辅助人工采摘草莓、菠萝、桔子等水果的小型机械装置的创新设计。这样不仅能提高水果的采摘效率而且可以降低作业人员的劳动强度与采摘的投入成本。教师抛砖引玉，提高学生的想象力与创造力。当然教师需要规定机构选型需要涉及几类机构。限制一定的时间，如一天内需要选好题目并制定初级运动方案，经过学生分组讨论后交由老师修改确认。对于没有选好题的学生不能打消学生的积极性，而且由指导老师为其给定一个题目，确保每位学生都可以积极参与到课程设计，课程教学中的基本技能能得到一定的训练与进一步巩固一些基本专业知识。
(二)以小组或团队形式共同完成课题
要完成《机械原理课程设计》的全部目标与要求，总的工作量是非常大的，如果规定某位学生在一周内独立完成，这挑战无疑是非常严峻的。此外，现代制造企业对员工的团队协作能力日益看重，一个项目的'完成住往是一个大团队全体员工的共同努力，所以锻炼学生的团队协作能力也迎合了现在制造企业的需求。因此，在课程设计的过程管理中，不再强调独立完成任务。我们的设计方式为:根据自愿原则将学生分为4-5人一组的设计团队，每组确定一个设计题目。选题结束后，每一个组员都必须独立完成几项任务，各自完成的任务最终作为学生成绩考核的主要依据。指导老师对其题目、方案以及任务分配的合理性进行审核。从资料收集、选题、运用创新方法设计以及报告提交和电子版设计、计算机绘制图纸、PPT答辩每位学生需要各自发挥自己的长处。
(三)鼓励学生积极创新
为了更好的的发扬学生的创新积极性，肯定其创新成果，对创新较好的课程设计进一步进行跟踪指导与完善，逐步引导学生形成作品并可以参加比赛。对创新较好的方案可以申报实用或发明专利，学校或学院可以进行适当的奖励，如果经费充足可以将实物制作出来参赛或展览等。学生的创新性想法或思维老师要大力支持，引导学生注意平时积累，学以致用，如此将理论与实践相结合，学生的收获更大。此外，通过课程设计的训练也将为我院参加一年一度的“机械创新设计大赛”、“无碳小车比赛”或其它类型的比赛奠定一定的基础。
三、总结
《机械原理课程设计》一改以往设计统一题目的模式，鼓励学生从日常生活中广泛搜集合适的课程设计题目，将实际生活中的问题引入到课程设计中，既迎合学生的好奇心理又有利于引导学生结合创新设计思维解决实际问题。倡导学生自主选题，通过发现问题、分析问题、解决问题全面培养学生的主动实践能力。以小组为单位的分工合作、共同完成方式培养了学生的“团队合作”精神，满足现在企业需求。对创新好的方案鼓励学生动手加工出实物，使学生对机械制图、机械加工、互换性公差与配合有更深入的认识，书本上的知识得以巩固，学生收获巨大。
参考文献:
［1］孙桓，陈作模，葛文杰．机械原理［M］．第八版．北京:高等教育出版社，2013．
［2］邹慧君．机械原理课程设计手册［M］．北京:高等教育出版社，1998．
［3］孙志宏，单洪波，庄幼敏，高志民．提高学生创新能力改革机械原理课程设计［J］．实验室研究与探索，2007．32(3):100-103．
【大学体育系毕业论文（精选10篇）】相关文章：
浅谈高中体育理论与实践创新论文2023-05-17
浅谈足球意识在高校公共体育课中的培养论文2022-07-14
关于体育的毕业论文2023-12-13
体育毕业论文2022-10-06
浅谈科学健身视角下高校公共体育教学改革研究论文2023-07-13
简述研究大学生消费方向的论文提纲2022-09-12
大学生体质健康与体育锻炼现状调查论文2024-03-19
高校体育教学改革内在联系研究的大学生论文2022-08-16
体育游戏在大学体育教学的调查论文2023-11-09
江南大学公共体育课选项的现状及分析论文2022-11-07