互动式教学初中政治论文参考（共12篇）由网友“wxlwdf”投稿提供，以下是小编为大家准备的互动式教学初中政治论文参考，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：互动式教学初中政治论文参考
互动式教学初中政治论文参考
一、有效引导课前预习，打好课堂互动基础
学生政治学习参与度与主动性的提高，离不开具体的学习资料，这就需要教师做好课前预习引导。首先，指定必读学习材料，使学生对即将学习的内容有一个全面的了解，加强对重点、难点的预习，遇到不懂的问题及时做标记，养成良好的学习习惯。然后，学会指定阅读提纲，使学生在脑中初步建立所学政治知识网络化结构，有利于知识的系统梳理，初步完成知识构建。预习的过程为以后的政治学习梳理出一条清晰的脉络，为政治学习取得良好的效果打下坚实的基础。
二、教学方式多样化，提高教学互动效果
在政治教学课堂上，老师要依据政治教学和互动教学的特点，结合当下时政热点和热门话题，丰富教学内容，提高学生讨论政治事件的热情，提高政治学习的参与度。通过对热点事件的调查、研究，组织辩论，撰写讨论报告，由老师进行最终总结，提高学生思考问题的视角，升华政治学习的高度。1.问题讨论法。改变传统教学中，老师问学生答的模式，实现角色转换。在此过程中，教师和学生在地位上是平等的，可以展开互相提问，通过生生、师生之间的讨论，共同发现问题、提出问题并解决问题，不仅能够充分激发学生学习的热情，而且能够拓展学生的.辩证思维能力，加强对重点、难点知识的消化与吸收。学生自主解决问题的过程，使学生变被动为主动，使教学效果和学习效率同时得到提高。2.组织辩论法。首先由老师预先设定辩论题目，民意决定辩论正反方，充分准备后展开辩论，最后有老师和学生共同组成的评委会进行总结。在次过程中，需要学生充分发挥自主性，寻找准备资料，自主分析研究资料，总结升华资料内容，整理辩论稿，完成辩论，这无疑是提高学生综合实践能力的好方法。3.创设情境法。针对具体所学政治知识，创设相应的问题情境，让学生分角色扮演，提高互动直观效果。比如，在学习青少年应该如何维护自己的正当利益，防止不法侵害的内容时，让学生在行动中，切实感受自我保护的意识，加强自我保护意识实效。不仅有利于政治知识的学习，更对青少年的健康成长有益。
三、重视现代化教学媒体的使用，加强课堂学习效果
相对于音乐、美术等教学科目，政治课程纯文字词条的学习难免显得枯燥乏味，很容易让人提不起兴趣，长时间填鸭式的灌输，容易使学生产生抵触心理，从而养成注意力不集中的坏习惯，很难长时间抓住学生的注意力。针对这种现状，就要最大化的拓展学习渠道，利用多媒体，视频、音频、图片、幻灯片等现代化教学用具，激发学生学习欲望，活跃课堂气氛，从而达到预定的学习目标。
四、重视理论与实践相结合
政治是一门实用主义学科，与现实生活联系尤为紧密，因此，在政治教学中要尤其注意政治知识与生活实际相结合。引导学生主动贴近生活，寻找生活中的学习素材，亲身去感受生活，学习政治。这种实践式的教学方法，也顺应了政治新课改的要求。互动式教学模式是一种全新的教学理念，它建立在师生之间的合作之上，成功于师生之间的沟通之间，初中政治教学采用互动式教学策略，立足于大打破“封闭式”的传统教学模式，积极展开互动授课，实现初中政治教学改革。
篇2：初中政治论文教学反思
政治安全与政治体制改革
在民族国家作为国际交往和处理国内事务首要主体的条件下，国家安全尤其是政治安全，不仅关系到一个民族的兴衰，而且直接关系到每个国民的切身利益和福祉。当前中国正处在改革发展的关键时期，各种矛盾和问题错综复杂、相互交织，维护政治安全，保持政治稳定，对于继续推进改革开放和现代化建设事业，对于实现国家富强和民族振兴，具有重要意义。
一、政治安全及其影响因素
政治安全是国家安全的重要组成部分，它是指在一定环境和条件下，国家主权、领土疆界、民族尊严、意识形态、价值文化、国家制度和权力体制等方面的国家利益和国家安全的自主，并免受各种干扰、侵袭、威胁和危害的能力和状态。政治安全是国家安全最根本的象征，是国家利益的最高目标。只有当政治安全获得保证的条件下，才能有效地谋求和维护经济、科技、文化、社会、生态等其他领域的安全。一般认为，政治安全的主要包括国家主权安全、政治制度安全、意识形态安全和社会政治秩序安全等四个要素。对于中国来说，巩固中国共产党的执政地位，是实现政治安全的根本保障。政治安全不是孤立存在的，它与其他领域的安全相互影响、相互作用，其中经济安全和意识形态安全(政治安全和文化安全的组成部分)，对政治安全产生着尤为重要的影响。
经济是政治的基础，政治是经济的集中体现。经济出了问题，政治也会出问题。从中国封建社会历史看，在地主阶级和农民阶级矛盾比较尖锐的情况下，由天灾导致的饥荒和民不聊生，往往会成为引发农民起义的直接原因。从西汉末年直至清朝中后期，历史一直围绕着经济领域的治乱循环为轴心旋转着。即使是现代社会也难以逃出这条铁律的规制。爆发的亚洲金融危机使印尼经济陷入困境，引发政治危机，导致统治印尼32年的苏哈托政权于倒台。同样，南美的庇隆、皮诺切特、藤森等政权兴衰乃至苏东剧变，其动因也都在于经济领域的危机。有鉴于此，邓小平在总结新中国成立以来经验教训的基础上提出了“发展是硬道理”、“贫穷不是社会主义”、“不改革只有死路一条”等论断，明确指出了经济发展对于保持政权稳定和政治安全的决定性影响。当然，另一方面，政治安全问题也可能反作用于经济安全领域，这在苏东剧变以来的原社会主义国家、近年来的泰国、菲律宾以及突尼斯、埃及、利比亚、叙利亚等国家的现实政治中都可以找到很好的反面例证。总之，在思考经济安全与政治安全的关系时，完全可以将其视为经济基础与上层建筑关系在国家安全领域的投射。
意识形态既是政治安全的组成部分，也是影响政治稳定的重要因素。任何一个政权，除了依靠国家机器和经济利益两手来维系，统治阶级倡导的意识形态和政治文化能否为多数民众接受和尊奉，也是保持政权稳定的重要因素。清代学者龚自珍有句名言：“灭人之国，必先去其史”，说的就是政治文化、意识形态对政治安全的重要影响。毛泽东说，凡是要推翻一个政权，总是要先造成舆论，先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样，反革命的阶级也是这样。说的也是同样的道理。对于每一个执政党或执政阶级而言，能够产生立竿见影功效的是暴力工具和直接与民众自身相关的经济利益要素，意识形态领域的主导权可能是最不容易引起足够重视的政治安全要素，因为政治安全的积极影响是以一种潜移默化的形式反映出来的，需要长期持续的资源投入和对政治文化、社会舆论前沿的跟踪和引导，这也就解释了为什么历史上许多执政集团丧失政权是始于丧失意识形态领域的主导权或公信力。
二、人民利益与政治安全
决定一国政治安全的根本因素，是人民的拥护和支持。那么，一个政权或执政党如何能得到人民的拥护呢?说到底，就在于它能不能给人民带来利益和福祉。如果能带来利益，人民就拥护，政权就巩固;如果会损害人民的利益，人民就反对，政权就不稳固。我们可以从中国近代以来的历史发展中加深对这一规律的认识。
1949年以前，中国处于半殖民地半封建社会，饱受帝国主义的侵略欺凌，国内政局不稳、战乱不止，国家积贫积弱，人民颠沛流离。摆脱任人宰割的屈辱地位，结束四分五裂的局面，实现国家统一和民族独立，是中国人民的最大利益之所在。谁能带领人民实现这个任务，谁就维护了人民的利益，就能得到人民的拥护。以毛泽东为代表的第一代中国共产党人，带领中国人民经过28年的浴血奋战，推翻了三座大山，实现了国家独立和民族解放，得到了人民的拥护。所以，中国共产党的领导地位是历史的选择、人民的选择。
国家统一、政局安定以后，就要发展生产力，满足人民群众日益增长的物质文化需要。新中国成立后，党带领人民迅速医治了战争创伤，国民经济得到快速恢复发展，整个国家呈现出欣欣向荣、蒸蒸日上的局面。但由于受特殊的国际环境影响，加上极“左”思想在党内泛滥，党的八大制定的正确路线没能得到有效贯彻。_接连不断，经济建设受到严重干扰，社会主义的优越性没能充分发挥出来，人民生活水平提高缓慢。以邓小平为代表的党的第二代中央领导集体，果断结束了以阶级斗争为纲的 “革命”，把党的工作重心转移到经济建设上来，极大地解放了人们的思想，解放了生产力。改革开放30多年来，中国经济迅速发展，综合国力大幅提高，人民生活水平不断改善。改革开放30多年中国经济社会之所以能够稳定快速发展，国家政治安全，从根本上讲，还是得益于中国共产党制定的正确的思想路线、政治路线和各项政策。
在人民富裕起来的同时，只有发展社会主义民主政治，保持社会的公平正义，才能在中国实现人的全面自由发展。以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体，一方面继承了邓小平使人民富起来的历史使命，继续大力发展生产力，提高社会主义国家的综合国力和人民生活水平;另一方面，致力于解决富起来以后出现的收入分配不公、贫富差距拉大、腐败现象蔓延等问题，保证社会公平，实现共同富裕。“三个代表”重要思想，既是第三代中央领导集体对党的建设的创新发展，也是对维护国家政治安全的创新发展。
如何在国家发展和人民富裕起来以后，让社会更公平、更和谐，人民过上更有尊严的生活?解决这个问题，比解决发展问题难度更大，任务更艰巨。以胡锦涛同志为总书记的党中央，提出了以人为本的科学发展观、建设社会主义和谐社会等重大战略思想。在庆祝建党__周年讲话中，胡锦涛同志进一步指出，“以人为本、执政为民是我们党的性质和全心全意为人民服务根本宗旨的集中体现，是指引、评价、检验我们党一切执政活动的最高标准。”要“促进社会公平正义，促进经济长期平稳较快发展和社会和谐稳定”，解决好经济社会发展起来以后社会的公平正义问题，解决好人民群众的利益问题。在新形势下，中国共产党只要始终坚持代表人民根本利益，防止党员干部脱离群众，国家就能长治久安，这已经成为了全党上下的共识。
通过上述不同历史时期党中央的重要理论和实践成果，我们很容易就可以找出一条贯穿其间的红线——在中国共产党的思想体系中，以人民利益为最根本出发点，是党始终没有动摇过的。正因为如此，我们党才可能克服那些难以克服的困难，在确保社会主义政治的人民性本质的前提下，不断夯实政治安全的基础。
三、政治安全与政治体制改革
对社会主义国家来说，影响政治安全的因素，可以按矛盾性质分为两大类：敌我矛盾和人民内部矛盾。敌我矛盾，包括西方敌对势力与社会主义国家之间的矛盾，以及国内颠覆势力和国家政权之间的矛盾。人民内部矛盾，又可以分为人民群众之间的利益矛盾，以及人民群众与党和政府之间的关系问题。
显然，当前影响中国政治安全的重要因素，是人民内部矛盾。在改革开放30多年时间里，中国走过了西方国家几百年走过的道路，取得了巨大成就，但也使矛盾和问题在短期内集聚。应该说，这些矛盾绝大多数是由于经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化引起的，是发展不平衡、不协调、不可持续问题短期内难以根本解决导致的，都属于人民内部矛盾。虽然这些矛盾是在全体人民根本利益一致基础上的矛盾，但如果不能引起重视并及时予以化解，就有可能不断积累甚至激化，同样会动摇党的执政地位，影响中国的政治安全。因此，正确认识和处理人民内部矛盾，是巩固我们党的执政地位和实现国家政治安全的一项根本任务。
而在人民内部矛盾中，对政治安全影响最大的，是党和政府同人民群众之间的关系问题，也就是所谓的干群关系、党群关系。在社会主义国家，党和政府是全心全意为人民服务的，从根本上讲是代表最广大人民群众利益的。但在具体单位、具体问题上干群矛盾、党群问题是存在的。关键是党和政府的各级组织和干部要善于体察民情，及时发现人民群众的愿望和要求，高度重视人民群众的意见和呼声，并努力做好工作，满足人民群众的利益和愿望，及时化解人民群众的不满和情绪。只要党和政府真正信任群众、依靠群众、服务群众，就能得到人民群众的拥护和支持，即使工作中有缺点和不足，也能得到人民群众的谅解。
篇3：初中政治论文教学反思
为了防止党夺取政权后蜕化变质，重蹈历史上封建统治者的覆辙，中国共产党人很早就对社会主义国家政治安全问题进行了探索。1945年，毛泽东在延安同民主人士黄炎培进行了著名的窑洞谈话。黄炎培提出，共产党如何跳出“其兴也浡焉，其衰也忽焉”的历史周期律?毛泽东回答：我们已经找到了新路，我们能跳出这个周期律，这条新路就是民主。只有让人民起来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。在毛泽东看来，社会主义国家保证政治安全的根本途径，在于实现民主。毛泽东在窑洞谈话中提出民主，实际上包含了两层含义：
第一，人人起来负责。就是要真正让人民群众参与国家管理，真正实现人民当家作主的权利。这也是真正的民主的含义。人民民主是中国共产党始终高扬的光辉旗帜。社会主义国家，是人民当家作主的国家，也只有在社会主义社会，才能真正实现人民当家作主。我国宪法明确规定，中华人民共和国的一切权力属于人民。人民依照法律规定，通过各种途径和形式，管理国家事务，管理经济和文化事业，管理社会事务。党的十七大报告也明确提出，人民民主是社会主义的生命，人民当家作主是社会主义民主政治的本质和核心。正如胡锦涛同志在建党__周年讲话中所说：“中国特色社会主义政治发展道路是保证人民当家作主的正确道路。”
第二，人民监督政府。现代国家，特别是对于大国来说，除了在基层和一定范围内实行直接民主、协商民主，在整个国家层面，主要还是实行间接民主、代议民主，即人民通过行使选举权，将权力交给选出来的政党和民意代表，由政党组成政府，来代表人民行使管理国家的职责。任何国家要发展、要稳定，都离不开政府，离不开公共权力。但权力一旦失去监督，就会腐化变质，损害人民的利益。法国思想家孟德斯鸠说：一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。有权力的人们使用权力一直到遇有界限的地方才休止。英国学者阿克顿提出：权力导致腐败，失去有效监督的绝对权力导致绝对的腐败。古今中外无数的事例证明，不受约束的权力，是腐败和暴政的根源，也是影响政治安全的根源。让人民监督政府，用权利制约权力，是防止权力腐化变质，危害人民利益，进而影响政治安全的最有效办法。中国共产党十分重视加强对权力的监督和制约。党的十七大报告明确提出，要完善制约和监督机制，保证人民赋予的权力始终用来为人民谋利益，让权力在阳光下运行。
从中国的现实看，权力腐败、收入分配不公等问题，严重损害了群众利益，已经引起群众的强烈不满，是当前社会矛盾尖锐、群体性事件频繁发生的根源，并直接影响国家政治安全。遏制腐败，跳出历史周期律，确保社会主义国家的政治安全，说到底就是要发展社会主义民主。对于当前的中国来说，就是要坚定不移地坚持我国政治体制改革的方向，解决权力来自人民同时又服务于人民的问题，解决权力受到应有的监督和制约问题。一是真正实现人民当家作主。这就要满足人民群众参与国家社会事务管理的愿望，扩大公民有序政治参与，使社会主义民主制度化、规范化和程序化，真正把宪法和法律赋予人民的民主权利落到实处。要坚持国家一切权力属于人民，从各个层次、各个领域扩大公民有序政治参与，最广泛地动员和组织人民依法管理国家事务和社会事务、管理经济和文化事业;要健全民主制度，丰富民主形式，拓宽民主渠道，依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督，保障人民的知情权、参与权、表达权、监督权。二是要创造条件让人民监督政府。制约权力主要有两个途径：一方面是以权力制约权力，强调政权内部的分权制衡;另一方面是以权利制约权力，用人民的权利制约政府的权力。为此，要坚持用制度管权、管事、管人，建立健全决策权、执行权、监督权既相互制约又相互协调的权力结构和运行机制;完善各类公开办事制度，提高政府工作的透明度和公信力。
我国的政治体制改革，既要学习借鉴世界各国民主政治建设的有益经验，更要结合中国实际，走中国特色的社会主义民主政治发展道路，做到坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一。这是中国政治体制改革健康发展的保证。这里特别要强调两点：一是党的领导与人民当家作主并不矛盾，政治体制改革必须坚持党的领导。从历史和现实看，在中国，只有共产党能够从根本上代表广大人民群众的利益，领导中国实现现代化和中华民族的伟大复兴。而从中国正处于剧烈变革的情况看，要保持政局稳定，更需要一个有权威、有力量的政党来领导，这是中国共产党的历史使命。二是在党的领导、人民当家作主和依法治国的统一中，是否有效保证了人民当家作主，是衡量党的领导正确与否的根本标准。在党的领导下，扩大公民有序的政治参与，坚持依法治国，不断提高政治参与的制度化水平，是中国政治体制改革成功的现实路径，也是确保政治安全的关键所在。
篇4：初中政治论文教学反思
政治的孔子与孔子的政治
二零零三年余《政治儒学》一书几经周折后由北京三联书店出版，遂使孔子的“政治儒学”为世人知晓。《政治儒学》出版后，遭致无数批评：漫骂者有之，讥讽者有之，意识形态攻击者有之，然严肃认真之学术批评亦有之。《政治儒学》之所以出版艰难，批评蜂起，根本原因是我理解的孔子以及我理解的中国政治与当今中国学界所理解的孔子与中国政治不同，我理解的孔子是“政治的孔子”，我所理解的中国政治是“孔子的政治”。质言之，我认为中国儒学传统中有一强大的“政治儒学”传统，而“政治儒学”的思想在当今中国仍然具有鲜活的思想性与巨大的生命力，足以同当今中国流行的各种显学相抗衡，并且中国政治发展的方向必须是“孔子的政治”。正是因为此一原因，才遭致《政治儒学》出书之艰难与批评之蜂起。《政治儒学》出版后，余又出版《生命信仰与王道政治》一书并刊出许多文稿，均涉及“政治儒学”问题，遂使学界对“政治儒学”开始思考与重视，并使“政治儒学”问题成为当今中国儒学复兴不能回避的一个问题。下面，就简单回应一下近年来中国学界对“政治儒学”的批评。
回应自由派对“政治儒学”的批评——中国的自由派批评“政治儒学”最集中表现在认为儒学在中国只能作为多元价值中的一元，并且只能作为民间的私人信仰存在，而不能作为中国政治的一统价值，更不能作为中国国家的“王官学”，即不能作为中国国家的正统指导思想与宪政原则。他们只承认孔子是“心性的孔子”或“道德的孔子”，而不承认孔子是“政治的孔子”或“创制的孔子”;他们认为在当今中国只能有“孔子的道德”，而不能有“孔子的政治”;只能有“民间的孔子”，而不能有“宪政的孔子”。因此，他们往往根据罗尔斯的思想批评“政治儒学”的“王宫学”诉求违背了所谓现代政治文明提倡的多元价值。他们表面上不像“五四”时代的自由主义者完全否定儒学的价值，而是承认儒学在私人领域的个人心性道德修身上仍然具有价值，但在公共领域的国家政治宪政原则上儒学则无价值，他们把“政治的孔子”看作社会私人生活中“劝人为善的孔子”，“政治的孔子”遂不复存在，更不用说“孔子的政治”了。他们否定了“政治的孔子”与“孔子的政治”，即意味着否定了“政治儒学”的“王官学”性质，但一个稳定良好的政治社会秩序又必须具有“王官学”才有可能实现，人类的政治史表明从古至今都没有无“王官学”的国家或政治，于是他们把另一个“王官学”即西方自由民主的“王官学”搬到了中国，作为中国公共领域的国家政治宪政原则。因此，他们不是不要“王官学”，而是不要中国孔子的或儒家的“王官学”，要的是西方自由民主的“王官学”。他们批评“政治儒学”的动机是害怕儒学成了中国的“王官学”后他们的“王官学”成了中国的“百家言”，即成了中国私人领域内的多元价值中的一元。所以，他们最畏惧“政治儒学”，因为“政治儒学”与中国自由派之争不是具体的政治思想与治国方法之争，而是国家根本政治宪政原则之争，即“王官学”之争。是故，“政治儒学”遭到中国自由派的猛烈批评就不足为怪了，他们扬言“要旗帜鲜明地反对‘政治儒学’”也就可以理解了。就中国自由派对“政治儒学”的批评，我的回应是：儒学中的“政治儒学”传统所追求的政治目标就是儒学成为国家的“王官学”，古代中国如是，今日中国亦复如是，这是作为“政治的孔子”与作为“孔子的政治”的必然要求，这一必然要求与中国自由派的“王官学”要求将会处于长期尖锐激烈的斗争中，斗争的结果如何，二十年后方见分晓。
回应民主派对“政治儒学”的批评——中国民主派的目标是在中国实现西方的民主政治(不管是资本主义的民主政治还是社会主义的民主政治)，而“政治儒学”批评西方的民主政治不仅不适合中国的历史文化特性与现实国情，并且西方的民主政治在义理价值上也存在着严重缺失而不可欲，是所谓“小人政治”。故“政治儒学”认为中国今后政治发展的方向是王道而不是民主，而王道就是所谓“圣贤政治”。正因为如此，中国民主派特别反感“政治儒学”，认为“政治儒学”反对民主就是反对人类政治文明，因为当今世界上最好的政治制度就是民主制度。我的回应是：“政治儒学”所理解的“王道政治三重合法性”优于民主政治民意一重独大的合法性，并且其所体现的政治传统适合中国的历史文化特性与现实的中国国情。民主只是西方的政治或“洛克的政治”，而不是中国的政治或“孔子的政治”，“王道政治”才是中国的“孔子的政治”，故中国今后政治重建的道路是作为“孔子的政治”的“王道政治”。可以想见，在中国今后政治重建的道路上必然会存在“王道政治”与民主政治的斗争，这是“政治儒学”与中国民主派两条建国路线的斗争，这一斗争如同“政治儒学”与中国自由派的“王官学”之争一样，是中国政治方向上和国家立国原则上的根本之争，这一斗争的结果如何，也要二十年后才见分晓。
回应新儒家对“政治儒学”的批评——新儒家后学虽然亦不能否认中国儒学中有一“政治儒学”传统，但碍于其“心性儒学”传统，仍判“政治儒学”为儒学“歧出”，认为只有以“心性”为中心才是儒学正宗。如李明辉仍以“心性儒学”为标准判建立在今文经上的汉代儒学为“歧出”。此外，在中国政治重建的问题上，新儒家自认为儒学与自由主义和民主主义的争论已经成为历史，儒家思想与自由民主思想具有高度的相容性与同质性，如李明辉认为“在新儒家与自由主义基本信念之间并无不可调和的根本矛盾”。由于台湾已实现了自由民主(吊诡的是一个极端反对中国文化的政党开出了台湾的民主而非由儒家开出台湾的民主，现在港台新儒家后学对这一吊诡现象无法解释而处于失语状态。)，又由于西方已经是自由民主国家，儒学的自由民主诉求已经实现，儒学内在的政治价值已经彰显，因而儒学在政治上的任务已经完成，儒学的现代使命就只剩下成为一个思想的“纯批判者”(李明辉语)，而不是现实政治的建构者。是故，新儒家对“政治儒学”是排斥的，因为“政治儒学”断然拒绝以自由民主作为中国政治的发展方向，主张建构具有中国文化特质的政治礼法制度，即“王道政治”。由于新儒家在解决中国政治重建问题上政治资源已经枯竭，他们又不认同“政治儒学”，他们所理解的儒学已经成为“去政治化的儒学”，作为“政治的孔子”与作为“孔子的政治”在他们心中已不存在，他们已无法回应日益复杂的政治问题，他们已经从政治中退场。因此，他们不仅没有能力解决中国政治重建的问题，也没有能力评判“政治儒学”，因为他们不理解“政治儒学”，就像中国的自由民主主义者不理解“政治儒学”一样，原因在于二者的政治理念趋同。是故，他们对待“政治儒学”的态度是尽量回避，仿佛什么事都没发生，仍在一边同中国的自由民主主义者一同高唱中国即将迈向自由民主的大合唱。对于新儒家，我的回应是：他们已经丧失了建构具有中国文化特质的政治制度的能力，他们已经“变相西化”成了中国自由民主主义的附庸，即他们理解的儒学已经变成了中国实现自由民主主义的“支援价值”，而他们心甘情愿地把自由民主主义尊奉为中国政治的“主导价值”，这正是中国的自由民主主义者最认同最愿接受新儒家的地方。总之，在政治问题上，新儒家理解的儒学成了“歧出的儒学”，没有坚守儒学自身的政治价值，有“以夷变夏”之嫌。
回应启蒙派对“政治儒学”的批评——中国的启蒙派最反对“政治儒学”强调“政教合一”，即反对“政治儒学”强调必须通过政治权力来实现儒家价值，并且最反对“政治儒学”强调“圣贤政治”，即反对“政治儒学”强调必须通过“圣贤教化”来建立社会的基本政治秩序。他们的根本哲学立场是康德的“个人自主”，故他们反对“儿童读经”，认为“儿童读经”不是“启蒙”而是“蒙启”;他们反对“王道政治”，认为“王道政治”就是愚民的神权政治。在他们眼中，孔子是一位启蒙思想家，是一位人本主义者，甚至是一位充满理性批判精神的康德主义者，而强调圣贤道德教化崇尚神圣礼乐的“政治的孔子”在他们心中不复存在。对中国的启蒙派，我的回应是：套句施密特的话，在政治上圣贤教化没商量!因为政治权力必须是实现教化目的的工具，即政治权力必须承担教化功能实现道德价值才能获得其存在的正当性理由。
回应基督信仰者对“政治儒学”的批评——中国的基督信仰者对“政治儒学”的批评主要集中在“儒教作为国教”问题上，他们担心儒教一旦成为国教会妨碍他们的信仰自由。他们为了保障自己的信仰自由，同中国的自由主义者一样主张平面化的多元价值，反对国家确立正统的主导思想。因此，他们只承认儒教作为民间宗教的价值，不承认儒教作为政治宗教的价值，即他们只承认儒教同他们信奉的宗教一样只是社会中多元文化中的一元文化，而否认儒教具有政治上的特殊地位，即否认儒教作为国家“王官学”的政治信仰的地位。对中国基督信仰者的这一批评，我的回应是：“儒教作为国教”不只是“政治儒学”作为“王官学”的诉求，更是中国历史的事实。中国在“三代”时就存在“国教”，一直到一九一一年“儒教作为国教”的政治地位才崩溃。现在“政治儒学”提出“儒教作为国教”，只是恢复中国古老的“国教”传统，并非如批评者言是“把儒学变为宗教”或“把儒教变为国教”。另外，中国历史上儒教一直是中国的“国教”，但并没有导致西方历史上宗教残酷迫害的事实，而对信仰他教者相当宽容，故在今天儒教成为中国的国教也不会妨碍他教的信仰自由，就如同北欧英国有“国教”而不妨碍信仰自由一样。再者，“国教”涉及到一个国家的文明属性与一国民众的共同信仰，涉及到政治权力的精神价值来源与超越神圣的正当性，在中国恢复“儒教作为国教”不仅可以解决国家的文明归属问题与国民信仰共识问题，有利于克服当今中国的信仰危机与价值虚无状态，同时也是在复兴中国古老的文明传统。至于“儒教作为国教”在重建时的具体形式与具体内容问题，则须根据“礼可义起”原则因应现代中国的实际情况有所损益而重建之。
其他回应——回应新左派：新左派没有具体批评“政治儒学”，似乎新左派在很大程度上默认“政治儒学”的主张。甘阳把原先提出的“三统”并为“二统”，即主张中国未来的政治发展应该是“儒家 + 社会主义”，并把“儒家”放在“社会主义”前面，另外认为中国应从“民族国家”上升为“文明国家”，此文明即儒教文明，此“文明国家”即为“儒教国家”。这些主张确实与“政治儒学”的主张相同或相近，只是若以儒家为主，以社会主义为辅，即以儒家价值为中国政治的主体价值，同时工具性地继承和吸取社会主义的有益成分，则吾无间然。因为社会主义与其他主义相比，除保守主义外，确实离儒家最近，儒家天然就具有社会主义因素。故在当今中国的各种思想流派中，新左派离“政治儒学”最近。然而，不可思议的是，被中国自由民主派批评为极右的“政治儒学”居然与中国的左派相近，个中原因我目前尚不清楚，提出来与大家共同探讨。回应“二施”爱好者：“二施”爱好者指施密特与斯特劳斯爱好者，“二施”爱好者未直接批评“政治儒学”，而是认为“政治儒学”受“二施”影响，因“政治儒学”的提出正好与刘小枫、甘阳介绍“二施”学说的时间重合。其实，我思考“政治儒学”的时间远远早于“二施”学说的介绍，并未受“二施”影响，也未如小枫所言受批判哲学影响，倒是受到天主教政治哲学批评新教的一些启发。要说影响，我确实受到伯克、迈斯特的保守主义影响。近来始读小枫、甘阳介绍的“二施”学说，甚惊奇“二施”学说与“政治儒学”确有许多相近之处，难怪“二施”爱好者要认为“政治儒学”受“二施”影响了，也难怪小枫要作《六译圣人赞》、甘阳要把儒家放在社会主义之前了。前几年小枫对我言：“我理解你，你不理解我。”看来小枫说得对，我当时确实不理解小枫，但现在我理解小枫了。“二施”学说与“政治儒学”之所以有相近之处，是因为“政治儒学”站在“政治的孔子”的立场以传统的“孔子的政治”(公羊学理解的政治)批判当今世界的“政治现代性”，而“二施”学说也站在西方传统的立场(传统神学立场与古希腊哲学立场)批判当今世界的“政治现代性”，故中西面临的问题相同，而人类之心有同然焉。
综上所述，中国大部分主流学界对“政治儒学”均持批评态度，究其原因，则在于“政治儒学”所理解的孔子是“政治的孔子”，所理解的政治是“孔子的政治”。其关键尤在于“政治儒学”讲政治，而“政治儒学”讲政治就只能讲“孔子的政治”，这就必然与中国大部分主流学界的思想相冲突，因政治直接涉及到超越神圣之价值信仰与是非善恶之道德抉择，不可能中立或多元。若“政治儒学”不讲政治，特别不讲“孔子的政治”，而只讲“孔子的心性”、“孔子的道德”或“西方的政治”，那对中国大部分主流学界的思想有何相干?有何威胁?既无相干亦无威胁，又有何冲突?有何斗争?故“政治儒学”遭到中国学界的激烈批评就在于“政治儒学”讲政治，特别是讲“孔子的政治”。新儒家在政治上与中国的自由民主主义者趋同，这一现象即说明坚持“政治的孔子”与“孔子的政治”才能体现儒学的中国自性与独特价值，从而才能把已经变质的儒学还原为“中国的儒学”而非“西方的儒学”。(自由主义的儒学、民主主义的儒学、人本主义的儒学、启蒙主义的儒学等均是“西方的儒学”。)“政治儒学”坚持“政治的孔子”与“孔子的政治”，故能体现儒学的中国自性与独特价值，因而是“中国的儒学”而非“西方的儒学”，特别是中国的按照“孔子的政治”讲政治的儒学。以上就是我对近年来中国学界对“政治儒学”批评的简要回应。
篇5：初中情感教学政治论文
初中情感教学政治论文
一、结合课本，培养学生良好的情感品质
政治课是与我们生活息息相关的一门课，它让我们懂得如何更好地生活在这个需要良好道德素质的社会里。因此，政治教学不仅是要教给学生知识，增长才干，还要教会学生如何做一个有着良好品德、有道德修养情操的人。由此可见，情感教学在整个教学中的重要性。作为初中的政治教师，应该利用好现有的教学环境，创造一定的教学条件，培养和激发学生形成高尚的道德情感，从而从根本上实现思想教学的目标和任务。教师可以与学生交谈、通过小组交流、情感故事教学创设等方法，了解学生的情感状况和实际，正确引导学生，培养学生的情感。
二、关注社会热点问题，培养学生正确的情感态度
思想政治的教学，不仅仅是让学生学得课本上的理论知识，更重要的是让学生能够走出课本，将学到的.知识应用到生活中去，树立正确的思想观念，不为社会上的一些不良风气所改变或扭曲。坚持自己的立场，时刻保持积极向上的情感。教师应该密切注意学生的生活现状，对许多沉迷于网络游戏学生，教师应该在教学环境中，正确引导。如在《身边的诱惑》这一主题学习中，将沉迷网络游戏这一话题引入到课堂中去。以反问的形式，抛出各种问题来让学生回答，如，沉迷网络游戏对我们有没有什么好处？要让学生说出自己的观点和看法，在课堂上进行小组讨论，引起同学们的情感共鸣，从情感上去领悟。然后结合课本与实际情况，分析这一现象的弊端。然后得出结论：沉迷网络游戏不仅浪费我们的精力和时间，还会使我们变得消极，对各种事物失去兴趣，不利于高尚品德的培养。
三、利用多媒体教学，激发学生积极情感
受我国教学方式的影响，有些教师喜欢照本宣科地念教材的方法来进行教学，而后给学生划出所谓的重点内容。这样难免会给学生留下枯燥无味的印象和感觉，于是，学生难免会从思想情感上拒绝课本上的理论学习。这种教学方式也忽略了学生的情感体验，淡化了政治教学的本质和培养学生的情感教育的功能，没能让学生树立良好的思想品德。因此，在初中的政治教学中，教师应该创建生动有趣的课堂以提高课堂的气氛。比如，可以利用多媒体技术，结合课本理论知识，将它完美地整合到政治课堂上来。这样一来还可增强学生对所教内容的印象。如在教学《感受法律的尊严》这一主题学习时，教师可以从网上播放有关法制教育的案例，通过多媒体音频的播放，将少年犯等犯罪的故事直观地展示在学生的眼前，震撼学生的心灵。如此，这一堂法制教育课将会深深地印在学生的脑海里，时刻提醒着他们，要做一个知法守法的人。情感教学在初中的政治教学中起着十分重要的作用，教师应该有效地利用这一方式，以学生为重，对学生动之以情，晓之以理，为政治课堂引入新的血脉，以积极活泼、新颖独到的情感教学方法，调动学生的积极情感，培养学生高尚的思想品德。
篇6：有效性教学初中的政治论文
有效性教学初中的政治论文
一、提高初中的政治教学有效性的几点想法
（一）开展趣味教学，提高学生学习积极性
趣味性教学是目前比较受到教育界重视的方法。它的主旨是寓教于乐，通过喻趣、例趣等内容让学生在轻松快乐的环境中学习。其表现在初中的政治教学中可以是经典故事的引入，或者是以正能量歌曲开篇。这样，既能够让学生了解了典故，学到了知识，又引入了课题，吸引了学生的兴趣。实践表示，以这种循序渐进引入主体的教学方式比单纯灌输理论要好很多，对提高学生学习积极性也是十分有效的。
（二）多样化课堂教学，丰富案例教学
多样化的政治教学可以在模式上加以变通，开展一些演讲、舞台剧等形式，让正处在花样年华的初中生能够尽情绽放自己，让他们情感在交流与碰撞中得到升华。以多样化教学为宗旨，其目的也是为了营造一个轻松的授课环境，让知识更容易进入学生脑海中。丰富的教学案例主要表现在引经据典，教师要根据所讲述的内容为学生带来恰当的、有寓意的案例。比如，在让学生理解“人生当自强”的内容时，教师就可以让学生自己谈一下对自强的认识与理解，也可以分组讨论的形式进行学习交流探讨。这样，既激发了学生的学习兴趣，又激发了学生的创造性思维能力。
（三）从情感层面激发学生学习的主动性
初中的政治教学内容中包含祖国建设成就、激励和催人奋进的相关知识。这些内容旨在让学生理解除了情感教育，还有思想政治工作的正能量。这些也是我们进行思想政治学习的优秀材料。同时，这些素材对初中学生的激励是积极有效的。作为教师，我们可以充分把握学生的这种心理，将情感教学融入到课堂中，从而有效提高教学质量。不同的故事带给人的情感是不同的，比如提到坚强，可以用到张海迪“为坚强而喝彩”的故事进行启发教育，以引导为主，激发学生主动思考的兴趣。又如，在学习有关社会主义建设的内容时，教师可以幻灯片的形式向学生展示伟大祖国取得的成就，如空间技术、武器装备、建筑文化、医学领域等来对学生进行爱国主义教育。通过这种途径可以激发学生的爱国主义情怀，让深厚的民族文化底蕴和辉煌灿烂的人文历史精神陶冶每个学生的情操，让每个学生的心灵受到洗礼，灵魂得到荡涤，达到用理论知识教学生，用文化感染学生，培养学生的爱国主义情操。
二、如何切实有效提升政治教学的有效性
（一）创设情境模式，活跃课堂氛围
要通过积极发挥学生主观能动性的方式激发学生学习政治理论知识的学习热情。通过创设情境可以有效激发学生的学习兴趣，让学生能够以积极的心态学习政治理论知识，并通过游戏的体验，提高学习效率，提高政治教学质量。具体分析，政治教师应做到以下几点：
（1）学会将政治事件改变为故事，要求学生以不同角色来把政治事件的过程演绎出来。这种方式不仅能够加强学生对政治事件、政治观点的理解，还可以让学生改变以往对学习政治的消极态度。
（2）在情境创设过程中应当加上正确的引导，避免影响学生的自主创造性。鼓励学生独立思考形成自己的见解，避免用“参考答案”的形式限制学生的思考与发挥。
（二）加强情感教育，激发学生热情
将情感教育渗透在初中思想政治教学并激发学生学习热情是教师应该关注的问题。我们可从以下两个方面来进行探讨：
（1）以科学选题为突破口，在教学过程中，以情感教育为主线，找到学生最感动、最佩服的内容，以此作为正面教育素材，这会让学生的感情得到很大升华，从而喜欢上思想政治课。
（2）配合大纲教学，并融入民族精神，以此激发学生的爱国热情。爱国情怀是在成长中潜移默化形成的，能够与学生产生共鸣，提高学生的注意力，激发学生热情。
（三）切入生活，实现品德教育
调查表明，很多初中生对政治课程不重视的原因在于政治教学缺少与生活之间的联系，让学生以为课程不重要。而且，过多的死记硬背知识又让学生产生抵触情绪。教师应该积极做好以下工作避免这样的事情发生：
（1）在教学过程中，务必将理论联系实际，让学生切实感受到政治离不开生活，生活需要政治。
（2）开展一些与思想政治或者是品德教育有关的实践。实践是数据的检验，同时在实践过程中也能够让学生更好地感受政治的重要性，树立正确的`道德观，养成自主学习的高习惯，从而使思想政治课堂的有效性得到提高。
（四）充分利用教学资源，全面优化教学内容
首先，教师应该脱离教材束缚，发挥自己的才智，将课程内容做好延展，使学生全面、深刻地理解学习政治的重要性。其次，教师应注重利用多媒体资源以及网上资料，在课程进行过程中运用多媒体技术，让课堂教学模式活泼多样，最大限度地激发学生的学习兴趣。如教师可将《焦点访谈》栏目的视频资料在课堂上为学生播放。最后，教师在课堂上应当积极将社会热点与学生分享，使学生更好地理解政治知识，更愿意在生活中运用政治知识。
（五）积极自主学习，全面提高素质
思想政治工作者在教导学生的同时，也要进行自我学习，做一个懂政治、懂教学的好教师，这对提高课堂有效性有着积极意义。具体来讲，应做到以下几点：
（1）思想政治教育工作者要不断分析、探索课程内容和社会热点与历史事件之间的关系，做一个知识丰富、底蕴深厚的政治教师。
（2）加强与心理学学科的联系，将心理学的知识运用到政治学习中。
（3）学习计算机技术，在新课程标准的指导下，初中的政治教学也要优化教学方案，利用多媒体技术增加课堂效率，因此做一个懂计算机、与时俱进的思想政治教师很重要。青少年担任着振兴民族的大任，他们的思想政治工作绝对是重中之重的。因此，转变传统政治教学方式中单方面传授的模式，拓宽教学思路，提高教学实用实效型，这在现代教育中是非常重要的。同时，提高政治教学有效性的探究可以全面提升教师对政治理论知识的掌握程度，也可以全面提升教师的自身素质与教学能力。
篇7：信息技术教学初中的政治论文
信息技术教学初中的政治论文
1灵活运用现代信息技术，培养学生的创新能力
信息技术具有不断更新、实践性强、富有挑战、感官刺激等一系列极富魅力的特点，决定了在培养学生创新能力方面的独特优势。在教学中，信息技术能综合处理图像、声音、动画和视频，使得教学信息的处理呈多维化、集成性和交互性，有利于教学信息的加工，能大大丰富表现力，引导学生展开想象思维，有效培养学生思维的创造性和个性差异，有利于以“教师为中心”的教学模式向以“学生为中心”的教学模式转化，使学生学得更积极主动。如人教版七年级下册讲三大诉讼类型——刑事诉讼、民事诉讼、行政诉讼，对于刚刚接触法律知识的七年级学生来说，概念抽象，不易理解；形式相似，难以区分。信息技术能够在有限的课堂时间内实现教育资源高效利用。笔者选取典型的具有代表性的审判实录让学生观看，形象直观的审判现场让广大学生能够真切地“看”法，感受法律的威严，并对不同的案例进行比较区分，找出不同的诉讼适用于不同的案件，从而总结出不同的诉讼有不同的特点，既解决了本节课的难点问题，又为后面模拟法庭作了铺垫。信息技术的运用解决了传统教育中难以解决的问题，提高了学生的观察能力、判断能力，有利于培养学生的创新思维能力。另外，培养创新思维必须激发起学生学习的主动性，教师不妨多开展一些创造性的教学活动，使每个学生在教师的引导下，大胆、灵活运用已学知识解决学习上的实际问题，学以致用，从而发挥自己的创造潜能。如初中国政治八年级法律常识部分知识点多，术语生涩，不好掌握，笔者就组织一次法律知识百题大赛，把学生带到微机室，分成三组，每组选出五名答题手上机操作，其他组员是亲友团，每名答题手有三次求助亲友团的机会，在规定的时间内答完一百道选择题，按成绩排名颁奖。形式新颖，富有挑战，符合中学生的心理，培养了解决问题能力、协作学习能力、创新思维能力，并在交流合作中培养了竞争意识，为适应信息时代的发展要求奠定坚实的基础，收效很好。
2灵活运用现代信息技术，升华学生的情感
现代信息技术以图文并茂、声像具佳、动静皆宜的.表现形式，很容易抓住学生的兴趣点，扣住学生的心弦，对学生的心理进行催化，使学生的情感得到进一步升华，从而将课堂教学引入全新的境界。如讲伟大的民族精神，对于现在的中学生来说，让他们理解以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神有点儿难度。为了加深学生对民族精神的理解，产生认同感，笔者借助现代信息技术手段再现某些历史场景。视频一以来，云南、河北、四川、青海等11个省份先后遭受不同程度的地震灾害，其中205月12日四川汶川8.0级大地震震动了中国，震动了世界。房倒屋塌，道路阻断，人民生命危在旦夕；接着播放天灾无情人有情，地震难阻中国心，人民子弟兵冒死突进灾区，道路不通，就步行，公路被阻，就空降，一条条生命道路被筑起，一束束希望之光被点燃；灾区外的百姓也心系受灾同胞，一份份没有姓名的爱心捐款，一拨拨志愿者赶赴灾区。是什么让华夏儿女心往一处想，劲往一处使？无需太多的语言，此时学生感受到的就是中华民族的脊梁！视频二全国七大流域先后发生不同程度的暴雨洪水，道路被水冲断，街道商铺被淹，就连居民家也进水达1米多高，险情严重、损失很大。但是在灾难面前，坚强的中国人没有退缩，暴雨稍退，灾区的群众就开始奋力自救，力争把损失减小到最低程度。党和政府也第一时间做出反应，组织各个部门全力救灾，保护灾区人民生命财产的安全。在大灾大难面前，全国人民万众一心，众志成城，积极应对，奋力抗争，直面灾害带来的一切困难，进行生产自救，恢复重建在自然灾害面前，中国人民彰显的就是伟大民族精神。视频三播放汪锋的《直到永远》：“别害怕我就站在你身边，心在一起会让我们勇敢”歌曲还没有播完,学生就已经声泪俱下了。这种感情是水到渠成、油然而生的,是触动心灵、震撼灵魂的,是除了现代信息技术,其他手段达不到的效果。
3结语
总之，信息技术与学科教学的整合，为课堂教学提供了更广阔的思考和创新的空间，对教师的信息素养和创新能力提出更高的挑战，对学生知识的掌握和能力的培养创造了最佳机会。作为具有前瞻性和生命力的政治课更应该与时事相连，与时代接轨。信息技术搭建了很好的平台，教师应敢于尝试，勇于创新。多年来，笔者在教学实践中大胆尝试现代信息技术与政治课堂的融合，实践证明，现代信息技术以其多样性、新颖性、趣味性、艺术性等特点优化了政治课堂，更有利于激发学生的学习兴趣和探究的欲望，为学生学习新知识搭桥铺路，拓宽视野，并能更好地培养学生的发散思维和自主创新能力。
篇8：初中的政治互动式教学论文
关于初中的政治互动式教学论文
摘要：随着新课程标准的不断深化和进步，我国初中教育发展的速度已远远超出了人们的想象，许多传统教学模式正发生着改变，至此，可以说，传统教学模式正面临着巨大的挑战和变革。初中时代是帮助学生打好基础的关键时期，同时也是学生的转折期，学生在这一时期中，对外界的认识和理解都有着翻天覆地的变化。鉴于此，加强对初中的政治教育中向学生进行正确价值观、世界观的传导，不断创新教学手段，借助互动式教学模式激发学生学习兴趣就变得尤为重要了。在此，本文就将以如何更好地在初中的政治教学中构建互动式教学模式为主要内容，进行相应的策略探究。
关键词：初中的政治；互动式；构建策略
现阶段，随着新世纪教育体制的改革，互动式教学模式开始走进了人们的视野。互动式教学，简单地说就是在实际的教学课堂中，多采用师生互动、生生互动的方式来进行教学和学习，这样的教学模式不仅可以有效地帮助学生更好地投入到政治学习中去，而且还能调节课堂氛围、激发学生学习热情，促使学生拥有更为健全的人格。
一、结合教学内容，实现情境互动
结合教学内容，实现情境互动是一种非常好的互动式教学模式。就初中生的身心发展特点而言，其大多都活泼好动且好奇心强，为此，教师为了更好地吸引学生的上课注意力，就可以切实地将这一模式引入课堂。那么，教师要如何进行情境创设，并激发学生学习政治的兴趣呢？首先，情境导入互动。情境教学导入的前期，需要教师积极地去搜集一些教学素材，并对其进行适时的整合和创新。之后，教师凭借对政治教学内容深入地钻研，创设出一种可以让学生互动的学习情境，例如角色扮演、政治话题大辩论等，这样的教学方式不仅能有效地激发学生的学习兴趣，而且还能切实地提高学生的互动能力和政治素养。其次，设置悬念互动。许多教学实践表明，良好的悬念设置，可以有效地激发学生的互动兴趣、调动学生的学习积极性。初中生的性格大多活泼好动，非常喜欢一些充满悬念的事物，为此，在初中的政治教学中，教师就可以积极为学生设置悬念，激发学生探究欲，让学生可以更好地感受到政治这门学科的神秘魅力，进而让学生在猎奇心得到满足的同时，能更加投入地进行互动讨论，做到深入挖掘政治理念。
二、引入实际案例，借助案例互动
初中的政治具有较强的实践性和生活性，鉴于此，空洞地向学生进行政治知识的讲解便变得十分不可取了。为了更好地改变传统政治教学中单一、枯燥的不足，教师就要积极地将一些生活实例引入课堂，带领学生对案例进行互动分析，让学生能够在互动交流中明白一些道理，树立正确的价值观、世界观、认识观，形成良好的人格。例如在学习《对社会负责》这一课的时候，教师就可以将陈光标的事例引入课堂，借助多媒体向学生播放与其相关的事迹，让学生初步了解陈光标。然后，教师就可以趁热打铁，积极地引导学生对陈光标的事迹进行讨论：在陈光标做的这些事情中，最让你感动的是哪一个？为什么？陈光标为什么可以感动如此多的人？陈光标是怎么看待和对待这些公益事业的？通过短片，你受到了什么样的启发？借助这个事例，学生很容易地就能明白履行社会责任的重要性以及如何有效履行社会责任，进而形成良好的责任意识，能够自主地参与到公益活动中去。这种采用案例来激发学生互动和学习的教学法，能够真正做到让每个学生都能参与到课堂中来，并使学生在有所得中产生继续学习的动力，这种良性的学习循环可以有效调动学生的学习积极性。在这种案例式的互动教学中，教师不再仅仅是教学的'组织者、引导者，同时更是学生的合作者和教学的参与者。教师与学生要进行平等和谐的互动交流，形成良性的师生互动，然后再由师生互动带动生生互动、生本互动，进而打造出高效互动课堂。此外，需要注意的是，这些政治教学案例需要教师在日常学习中不断积累和整合。
三、通过引导评价，开展师生互动
在整个初中的政治互动式教学中，师生之间的互动是十分重要且不可忽视的，但是，我们要明确这样一个观点，那就是在师生互动中，教师并不是互动的主宰者，不能由教师一味地来主导学生的回答内容或形式。学生是课堂的主人，是学习的主体，同样的，教师所能起到的作用其实也是很有限的，他们在政治互动教学中仅仅是扮演着参与者、引导者的角色，即在适合的时机，对学生做出最正确的指导，让学生能够在教师的指导下及时发现自身出现的错误和不足，发现自己言语表达上以及形成的观点当中的漏洞。对教师而言，他们最主要的教学目的就是为了让学生能够更好地参与到政治互动活动中来，让学生能从政治角色的层面来看待问题，进而促使学生形成政治化的思维模式。此外，教师还可以通过适当的评价，在师生间展开互动。例如先通过开展法庭模拟、辩论赛等政治教学活动来考查学生对政治理论知识的实际掌握情况，然后，再具有针对性地对个别学生进行引导评价，帮助学生解决心中的疑惑，理解相应的理论知识点。在评价互动的过程中，教师要尽可能地在学生犯错的过程中指出学生的错误，但是却不能一味地批评指责，而是要给予学生充分的尊重，借助正面教育，鼓励表扬学生继续努力，以此来提升学生的学习积极性和自信心。同时，教师还要学会听取学生的反馈，从学生的陈述中找到评价的突破口，形成评价互动，也只有这样，教师才能让学生得以更加勇敢地在课堂上发言，进而让学生在政治学习中形成一种良好的荣誉感。
四、小结
总而言之，初中的政治教学课堂必须要顺应时代发展的步伐，做出改变、打开视野，以求能够更好地从单一的教学模式中走出来，并走进互动式这一新型的教学模式，不仅要让学生在课堂中能接触得更多、看得更远，而且还要让教学氛围变得更加生动活泼，进而达到提高初中的政治教学效率、提升学生政治素养的最终目的。
篇9：初中政治论文：浅谈信息时代下的初中思想政治课教学
初中政治论文：浅谈信息时代下的初中思想政治课教学
初中政治论文：浅谈信息时代下的初中思想政治课教学曹春林
随着计算机网络的普及，以计算机为核心的网络教学己成为当代教育提高课堂教学效率的一种有效途径。
一、互联网有助于教师协同备课，实现教学资源共享
互联网上有许多丰富的教学资源。互连网上为广大教师利用网上资源进行协同备课提供了便利的条件，教师可以选取网上的名师教案或课件进行教学，从而实现了互连网上教学资源的共享，提高了教学资源利用率、备课水平和教学效果。例如：在讲解“市场交易原则”时，我先从网上下载了这一框题的课件，并针对我校教学的实际情况，进行了适当删、补，优化了网上教学资源配置，真正实现了教学资源的共享。
二、互联网络有益于提高教学实效，扩展学生视野
互联网中的教学资源集声音、图像、视频、动画等内容于一体，既能充分调动学生参与性、增加学生的可选择性，又能体现因材施教原则。使一些抽象、难懂、枯燥的理论变得具体、形象、生动，从而易于学生理解和接受，给传统的教学注入了新的生机和活力，增强了政治课教学的趣味性、实效性。
三、互联网有助于培养学生自主性、研究性：学习能力
以计算机网络为核心的现代教育技术在教学过程中的应用，其主要目的是提高学生自主性、研究性学习能力。思想政治课因其固有的特点，即理论性、现实性、开放性，更适合利用网络进行教学，学生可以从网络的资源库中各取所需，针对自己学习中存在的问题在网上自主学习、讨论、分析、解决，并撰写小论文，从而达到提高学生的学习兴趣、开发学生学习潜能、提高学生自主性、研究性学习能力的目的。
四、互联网有助于改善课堂气氛
网络教学充分利用了各种信息载体，具有新颖性、趣味性、娱乐性、知识性的特点。这些特点有利于实行启发式、讨论式、民主式、合作式教学，有利于创造出一个和谐、高效的`课堂气氛，促进学生思维能力的发展。比如：文字、声音、图像以及各种表现手法、手段的应用，极大地吸引了学生的注意力，充分调动了学生对教学信息的反应，使学生在不知不觉的欢快气氛中发挥出自己潜在的自主性，从而使问题以最快的速度、最清晰的思路和最灵活简捷的方法得以解决。
当然，网络教学只是一种辅助教学的工具，因此在运用网络教学时必须注意以下问题：
一、注意互联网信息技术的适用性、科学性
并非所有的教学内容都有必要使用多媒体或课件网络教学。只有那些教学重点和难点以及关键点，才值得运用网络辅助教学。同时，使用网络教学要坚持适度、实用、经济、科学、高效的原则，避免简单地运用网络对学生进行“狂轰滥炸”，要留给学生与教师交流的时间，坚持以人为主、以机为辅、人机协作的原则。
二、注意师生合作的灵活性、交互性
网络教学使教学观念发生了深刻的变化，但千变万变都不能违背教学规律和学生的身心特点。因此，教师在教学过程中仍要处理好教师主导和学生主体的关系。不能心中只有网络，而让师生成为网络的奴隶。应让网络教学更好地适应学生心理特点和学科特点，增强课件的交互性，使师生双边活动得以顺利开展，从而更好地为提高学生素质服务。
三、注意教学手段的多样性、渗透
网络教学作为现代教学手段之一，有其突出的特点，但传统教学手段也有其自身的优点，因此，在教学过程中应将传统教学手段的优点与现代教学手段优势有机渗透，多种教学手段综合运用，绝不能用网络取代老师，用屏幕取代黑板，这样才能真正提高课堂教学的质量与效率。
（作者单位：638407四川省武胜县宝箴塞初中）
篇10：初中语文互动式教学模式论文
一、转变教师课堂角色
互动式教学模式旨在调动学生的天性，让学生也参与到课堂中来，为此，就需要改变教师以往的主导地位，对教师的角色予以转变。以往的课堂教学过程中，教师是主导者，而在以学生为中心的课堂教学中，教师应该成为课堂的启发者和引导者，为学生服务，把控好整体课程教学的方向，提升学生的学习效率。为了适应自身角色的转变，教师需要留给学生足够的思考时间，并留给单独的课堂讨论环节，加强师生之间、学生之间的交流、探讨，并让学生代表总结发言，之后教师对其进行点评。在整个课堂教学过程中，教师也参与到课堂教学的各个部分，但是每个部分的工作进行了优化，思考时间是为了观察、帮助、引导学生，讨论时间是为了拓展学生思维、活跃课堂氛围，代表发言是为了锻炼学生的总结能力、交际能力，总结则是为了指出学生存在的不足，并给予学生相应的鼓励、建议等，以帮助学生更好地成长。
二、加强学生的合作配合
互动式学习一个重要的部分就是学生之间的合作配合，学生之间的思维、知识结构、性格等诸多方面都存在较大的差异，加强学生的合作，能够使其进行知识、经验、思维等的碰撞，从而实现对知识、问题的深度挖掘。这种挖掘并不是在外力的作用下完成的，而是由于学生之间的差异、矛盾而引发的，矛盾的对立统一是学生互动的根本要义。语文学习中有着丰富的知识、情境、文化等，教师可以根据不同的教学内容和教学任务，对学生进行分组合作，使其共同完成一个任务、协作，这样往往能够实现比较好的教学效果。
三、和谐师生之间关系
互动本身就是人与人之间常见的一种行为，互动的前提是充分了解、关系和睦、稳定可持续，为了实现这样的目的，就需要建立和谐的师生关系。而建立和谐的师生关系往往由教师发挥主导作用，为此，教师可以采取如下措施：其一，规范自身的言谈举止，树立模范的教师形象，这样学生自然会敬重教师，从而为和谐师生关系的建立奠定基础。其二，活跃课堂氛围，课堂是教师和学生互动的主要场所，为了建立和谐的师生关系，教师要善用幽默的语言，多使用鼓励性语言，建立民主平等的教学环境。这样就能使课堂氛围更加活跃，学生能够从课堂中收获快乐、轻松，自然会产生一种积极的心理体验，这样对建立和谐的师生关系有着重要的推动作用。
四、拓展课堂教学内容
互动的具体内容往往很难限制在一定的范围内，如果互动的内容只能是教材内的知识，那么互动教学模式和传统教学模式也就没有什么差别。为了实现更好地互动效果，教师需要对学生进行启发性的教学，鼓励学生利用自己的智慧去发现问题、解决问题、总结规律，这样才能更好地提升自己的学习能力。教师在把握教材内容的基础上，要结合教学目标、任务进行课堂教学内容的扩展，这样往往能达到较好的课程教学效果。
五、发挥电脑教学作用
随着计算机技术的发展，电脑教学逐渐成为一种潮流，而多媒体技术、互联网技术、网络通讯技术等都是现代教学的重要基础。为了更好地提升互动式教学模式的效果，教师可以利用电脑技术来提升教学效果。具体来说，可以从如下几个方面着手：其一，通过多媒体技术，建立有效地互动媒介，学生对多媒体教学有很强的好奇心，注意力更加集中，教师可以将自身要传达的内容通过多媒体表现出来以加深学生的理解，这样师生之间的沟通也就更加顺畅。其二，利用互联网技术，扩充课堂的信息量，互联网存在大量的信息，可以让语文课堂更加丰富，提供更多的互动资料，这样对扩展学生的知识面，加深学生对知识的理解程度有很大帮助。其三，利用网络通讯技术，实现课堂下交流，学生可以利用网络通讯技术和教师进行在线交流，这样就实现了课堂上与课堂下的连接，使互动更加充分。
篇11：初中语文互动式教学模式论文
一、建立初中语文互动式教学模式的必要性
1.传统教学模式弊端。传统教学模式中，由于对升学率的片面追求，“灌输式”教学成为主要教学方式。教师主导课堂，滔滔不绝，面面俱到，唯恐不周，而学生则被动接受，毫无兴致，课堂气氛沉闷，教学效率低下。这种教学模式导致教师疲惫不堪，学生疲于应付，教学双方都事倍功半。
2.语文课程特点。作为一门兼具工具性和人文性的学科，语文课程有三个特点：首先，语文课堂是教师通过教学对学生进行人文熏陶的过程；其次，每个人在语文课程的学习过程中都有自己的独特体验；第三，语文具有很强的实践性，与现实生活关系紧密。以上三个特点决定了语文教学过程中必须要注重学生自身的感知和体验。因此，作为语文教育工作者，要让学生成为语文课堂的主人，让学生参与到语文教学活动中，而互动式教学无疑是解决这一问题的最好方式。
3.哲学、心理学、教育学相关理论。互动式教学模式也是哲学、心理学、教育学相关理论所决定的。其中，哲学上，马克思主义相关理论强调人的认识来源于实践，人的发展离不开活动，对于学生的课堂学习来讲“，实践”就是主动参与、主动体验和主动感受；心理学上，皮亚杰等认为，人的认识是主体在真实的环境中积极地输入输出信息，与环境相互作用的结果，学生学习过程并不只是模仿和接受教师的策略和思维模式，而是利用掌握的知识去过滤和同化学习环境中的信息，并在迁移应用中得以优化和发展，这也为互动式教学提供了理论基础；教育学上“，终身教育理论”“、主体性教育理论”“、合作学习理论”都强调了学习过程中学生个体亲身参与和自主活动的重要性。
二、建立初中语文互动式教学模式的途径
1.营造和谐的互动氛围。在传统教学模式中，师生间“猫和老鼠”的尴尬关系，导致课堂氛围紧张，严重阻碍了学生参与课堂教学的积极性和对语文课程兴趣的培养。要建立初中语文互动教学模式，首先要营造和谐的`互动氛围[1]。作为教师，应首先转变角色，从课堂的“统治者”转变为课堂的“导演”，营造一个人人可以参与、人人愿意参与的和谐氛围，让语文课堂变成学生施展才华的大舞台。比如在教授《皇帝的新装》一课时，可以让学生分角色朗读课文，有条件的甚至可以排练一出课堂话剧，教师也可以参与其中，拉近了师生间的距离，有利于形成平等交流、互相学习的民主氛围，也有利于培养学生形成独立思考的好习惯和不拘泥于常规的创新精神。
2.创建合适的互动情景。在初中语文教学过程中，创建合适的互动情景，让学生在特定的情境中学习知识，这种寓教于乐的形式不但可以使学生快速融入课文情境、更好的理解和体会课文内涵、提高课堂教学效率，还可以使学生保持浓厚的学习兴趣[2]。例如在学习《木兰辞》一文时，可以让学生通过预习，提前熟悉课文背景，课堂上教师简单讲解之后，让学生根据课文内容进行“剧本改编”，然后进行分组表演。这不但可以让学生更好的理解文章内容，还可以增强学生对古诗词的赏析能力。
3.加强学生间的互动交流。初中生正处于个性发展的重要时期，且当今初中学生成长于物质文化生活较为丰富的时期，加上每个学生在成长环境、生活经历等方面的不同，在兴趣爱好、为人处世、学习方式等方面都有自己鲜明的个性。这给教师授课带来诸多不便，但同时也为教师开展丰富多彩的课堂互动活动提供了资源。语文教师可以根据学生的个性特点，将他们分成不同学习小组，小组成员互相合作，共同完成课堂任务。比如在讲授《桃花源记》一课时，可以将“朗诵”、“表演”、“描绘”三个任务下达给每个学习小组，小组内有人负责朗诵课文，有人负责“场景再现”表演，有人负责以素描或水彩等方式对文章进行描绘。让学生充分展示自我才华的同时，促进了他们对文章的理解，并且在小组互动过程中也提高了他们的合作意识。
4.科学运用现代信息技术。现代信息技术具有生动直观、变静为动、图文并茂的特点，初中语文教育工作者在建立互动式教学模式的过程中要充分利用好这一“武器”，通过虚拟现实、放大细节、拟真等特性来多层次、多角度地展现教学内容[3]。比如，在讲授《苏州园林》时，可以通过视频或图片等形式向学生展示苏州园林的匠心独运和典雅秀丽；在讲授《沁园春·雪》时，可以通过视频或动画让学生感受诗词的磅礴大气；在讲授《海燕》时，可以通过多媒体手段创设情境，让学生深刻体会文章的内涵。
三、结语
建立初中语文互动式教学模式还要充分利用电脑网络的普及与发展。比如可以通过即时通讯工具建立语文学习兴趣小组，为学生提供一个课外互动交流学习的平台，教师也可以参与其中，为学生解疑答惑。另外，如果条件允许，可以将家庭作业搬到互联网上，教师在个人社交网站或其他网络平台上针对各个学生的不同学习情况进行个性化的作业布置，学生也通过网络完成作业。这既可以帮助教师第一时间了解学生对知识点的掌握情况，又可以帮助学生进行针对性的课外练习，还有助于良好师生关系的建立。
篇12：互动式教学初中语文的论文
一、初中语文互动式教学模式的建立
1．转化角色，营造互动课堂
课堂不仅是交流知识的场所，更是师生展示自己的舞台。教师通过课堂实现个人的职业追求，而学生则在课堂上填充知识、锻炼能力。因此，教师要把握好课堂上角色的转换，营造流畅、有趣的课堂。同时创造一切机会给学生展现聪明才智。学生是学习实践的主体，教师是否充分信任学生决定了课堂能否实现学生主体地位，但是在新课改实施的初期，常常出现虚假的“权力下放”，教师表面上鼓励学生在课堂上积极发表观点，但实际上却表现出对学生的不信任，总是通过“引导”或“限制”学生的语言来影响学生的思维，从而让学生与自己的思路相吻合。可见，在这种虚假的“权力下放”下，学生依然是教师手中的“牵线木偶”，无法满足学生自由思考的欲望。要想摆脱这种教学局限，教师首先要充分相信学生的知识驾驭能力，做好角色转换，通过师生之间互动来增强教学效果。比如，教师可以合理安排教学计划，在课前给学生提供上讲台的机会。只要学生鼓足勇气走上讲台，就是迈出了展示自己的第一步，这对于每一个学生来说都是具有挑战性的尝试，也能够帮助学生提升自信心，对语文学习也更加上心。通常情况下，学生会希望在讲台上展示最优秀的自己，因而他们会在课下做很多功课，过搜集信息、查阅资料的方式来掌握课本内容，让自己的表现尽量完美。而对于讲台下面的学生，也会耐心观看同学在讲台上的展示，一方面是感受同学的优秀，另一方面也是发现同学的不足，归纳同学的错误，总结经验，避免自己以后犯同样的错误。
2．善用提问增强互动效果
学习就是发现、分析和解决问题的过程。要想在课堂上深入探究某一个知识点，就需要通过问题互动来反馈，在推进探究进度的同时，实现有针对性的讲解，从而实现互动式探究学习的目的。由于提问与质疑紧密相连，因而初中教师可以在提问时可以融入质疑的因素，在引导学生思考文章中亮点的同时，质疑现有课本内容与生活中的差异，培养学生辨别能力。比如，在学生《论语》时，教师可以对课本内容进行适当延伸，在提到孔子的教学思想时，可以询问学生:“孔子的思想，是不是都是正确的?”这是，教师就可以引申一下孔子的人生思想，并通过“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨”这句话，辩驳孔子的某些偏激的观点。使学生辩证地看待孔子的思想，不盲目地推崇。另外，教师还在课堂中发挥提问的“双向交流”功能，在开展“教师问，学生答”这种传统模式的基础上，通过“学生问，教师答”来提高交流和沟通效率。这就要求教师做好教学设计，巧妙地设计精致、多角度、多层次的问题，恰当地提出课堂问题，实现教学探究多元化。值得注意的是，提问过程必须以课本为基础，结合教学内容与学生的生活实际，让问题更加具有启发性和思考性。
3．巧用多媒体教学打造高效互动课堂
信息技术的迅猛发展使得多媒体进课堂成为一种趋势，符合“信息时代”要求。目前，多媒体已经成为一种信息载体，在初中语文教学中发挥着不可磨灭的作用。对于初中语文而言，多媒体在调动课堂气氛的同时，丰富了课堂内容，打造出初中语文高效互动课堂，使语文课堂更具魅力。比如，在初中语文的阅读训练教学中，可以利用计算机网络，建立起以教师为主导的网络课堂。教师可以利用校园网络，将图像、声音、视频或文本等阅读材料上传至校园服务器中，并按照网络课程的时间安排统一授课，使“背对背”互动交流形式得以实现。除了线上交流以外，还可以通过线下互动增强教学的互动性，具体从网络课程来说，就是在公共网络页面上设置师生发言框，给师生提供一个平台进行师生交流，及时解答课堂问题，增加网络课堂教学的效果。教师还可以把讲课记录制作成音频或者视频保存在网络系统内，满足学生在课后回顾课堂的需要。另外，教师还可以在网络资源上选择合适的阅读练习题上传到络上，以课后作业的形式布置给学生，给学生巩固和复习知识提供资料。
二、结语
总之，互动式教学不仅是一种教育教学方法，还是一种教学艺术。在新课改的推动下，初中语文教育教学的有效需要通过互动式教学来实现。教师应该积极转变传统思想观念，在互动式教学实践中运用多种途径，在促进师生感情沟通的同时构建互动课堂，从而提高学生的听课效率，实现高效的'初中语文课堂。
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