生存方式的选择--人在实际社会活动过程中的思维方法与实践方法(锦集5篇)由网友“runrunaway”投稿提供,小编在这里给大家带来生存方式的选择--人在实际社会活动过程中的思维方法与实践方法,希望大家喜欢!
篇1:生存方式的选择--人在实际社会活动过程中的思维方法与实践方法
生存方式的选择--人在实际社会活动过程中的思维方法与实践方法
正确的思维方法和科学的实践方法从哪里来?明确的答案是,从认识自然和社会、改造自然和社会的活动中来,从理解和掌握马克思主义的.唯物辩证法的学习中来.然而思维方法与实践方法是否就是同一种方法,彼此有着怎样的相互关系?为此强调在真正的意义上理解和掌握马克思主义的唯物辩证法,不仅是理论研究的需要,更是感性实践的需要.
作 者:刘国章 作者单位:南京气象学院公共管理系,江苏,南京,210044 刊 名:贵阳师范高等专科学校学报 英文刊名:JOURNAL OF GUIYANG TEACHER'S COLLEGE 年,卷(期): “”(3) 分类号:B022.2 关键词:思维 实践 方法篇2:生存方式的选择--人在社会活动中的思维方法与实践方法
生存方式的选择--人在社会活动中的思维方法与实践方法
思维方法和实践方法及其内部都存有感性和理性的`因素,其相互之间有着既相对独立又密不可分的辩证关系.正是这种感性和理性的统一,才构成了现实意义上的唯物辩证法,构成了现实意义上的思维方法与实践方法的辩证性质.
作 者:刘国章 作者单位:南京气象学院,公共管理系,江苏,南京,210044 刊 名:唯实 英文刊名:TRUTHS AND FACTS 年,卷(期):2003 “”(7) 分类号:B024 B023 关键词:思维 实践 方法 生存方式篇3:创新思维方法与实践
已有知识和未知知识成正比,这看起来是荒谬的,实则就在情理之中。越有知识越要学习,就是我们说的“学而知不足”,就是我们有个英文词组说得好,Live and learn,活到老学到老。要真正具有创新性思维,要真正具有创造力的充分发挥,要学习学习再学习,活到老学到老。谢谢大家。
问:曾老师您好!我想问您一个问题,就像您刚才讲到,要形成这种创新思维需要全社会来支持,需要形成一种全社会知识创新这种氛围。那么就您来看,您认为有一些什么样好的建议,或者说您认为,您可以给我们设想一下吗?就是说怎么样来能够实现这种您设想的美好的这么一种状态。
答:可以说是既形成了又没形成,相对的。但是总的是向形成这种良好的氛围在发展,君不见,我们江泽民总书记,我刚才讲了多次重要讲话,江泽民总书记最近几年讲创新讲得非常多的,而且他身体力行。比如,江泽民总书记讲的劳动价值的创新,我们理论工作者研究,不光是劳动价值的创新,也要实践。我们今天所有制改革在创新,我们今天的学习方法在创新,我们高等教育改革也还得创新,包括我们今天的这种形式,在我们重大,也是第一回,也是在创新。这个潮流,这个势头非常好,这种氛围我们认为越来越好。但是,还是有很多不尽人意的地方,比如说,你认为创新,他认为不是创新。还有创新有些代价,它的成本、风险和代价。我们要评估,要评估,还有创新它需要什么,它需要高素质高知识。创新它不可能模拟的。你比如说,我做这个动作,你也跟着我做这个动作,那叫模仿,不叫创新呢。那这个环境这个氛围。一个是全社会。我们从江泽民同志讲的,我们各级领导要倡导创新,老师在学校,中学的大学的,初中的高中的,都要倡导这种创新方法。我们的上课,要富有启发性。我们的学生,我们不光是死记硬背一些东西。我们做创新的主力军、生力军,身体力行。我们同学们要这样子。这样,只有从小事做起,从小事做起,从每个人做起,这种氛围就逐渐逐渐地把它形成了,这是个渐变过程。但是这个速度在加快。
创新思维实践者典范展示:“书,是用来种的!”-中国瓜果书创意产业基地
中国瓜果书创意产业基地在充分吸收日本、美国创意设计的基础上,自主设计研发出来的瓜果书系列产品开创性地集合了时尚创意和园艺科学理论的本质。国内瓜果书的设计和制作尚处于初期发展阶段,中国瓜果书的设计富有创意并体现了瓜果书的精髓。瓜果书最早起源于日本,日本最早致力于农业高新技术产业化研发推广, 瓜果书的设计和制作发轫于创意产业的勃兴和园艺科学理论的发展。 在日本农产省和日本有机农业研究会的共同推进下,瓜果书应运而生。瓜果书,通俗讲来,就是一种“书本里能长出花花草草,瓜瓜果果的有机书”。但这个美丽的童话有着坚实的科学依据和基础。瓜果书,本质上是科学和设计的巧妙结晶;是结合了工业设计的先进理念和园艺科学的成熟技术,从而打造出的极具创新意识的工业产品。 瓜果书里边含有有机介质,营养介质以及迷你种子。 在日本,各地商场和书店均有“瓜果书”出售,诸如“番茄书”、“黄瓜书”、“茄子书”等应有尽有。这些外貌似书本的产品表面包装有防水纸,其内塞有石绒、人造肥和种子等。人们购回后按照其内附赠的种植说明,只要每天浇水,便能长出手指粗细的黄瓜、弹丸似的番茄、拳头大的黄瓜等;一般情况下,一本“番茄书”经培育可长出150—200个迷你果,一本“黄瓜书”可结出50—70条袖珍瓜。这种时尚新颖的创意产品一度在日本成为最为畅销的工艺创意产品。瓜果书在欧洲美国的发展日渐成熟,以美国为例,美国的瓜果书更加注重于无土栽培技术在瓜果书中的应用,同时将瓜果书的外观设计加以多样化。瓜果书在美国的发展的显著特征便突出反映在技术优势和产品外观设计多样化
篇4:创新思维方法与实践
一个杯子的8种卖法
这是一家红酒公司做产品策划在做定价策略时的案例,负责人与企业主发生了激烈争论,原因是负责人的定价太高了,每款产品都比原来高了将近一倍,企业主感觉高得离谱,肯定没法卖了。这时负责人对企业主说:“如果你只想卖原来的价格,那就用不着请我们来策划,我们策划人最大的本事就是将好产品卖出好价钱”。最终负责人以“一个杯子到底能卖多少钱”的例子说服了企业主,充分证明了策划对产品价值创新的意义,同时对打破我们被禁锢的思维有很大的帮助!
以下思维创新方式适用于任何产品的营销!
第1种卖法:
卖产品本身的使用价值,只能卖3元/个
如果你将他仅仅当一只普通的杯子,放在普通的商店,用普通的销售方法,也许它最多只能卖3元钱,还可能遭遇邻家小店老板娘的降价招客暗招,这就是没有价值创新的悲惨结局。
第2种卖法:
卖产品的文化价值,可以卖5元/个
如果你将它设计成今年最流行款式的杯子,可以卖5元钱。隔壁小店老板娘降价招客的暗招估计也使不上了,因为你的杯子有文化,冲着这文化,消费者是愿意多掏钱的,这就是产品的文化价值创新。
第3种卖法:
卖产品的品牌价值,就能卖7元/个
如果你将它贴上著名品牌的标签,它就能卖6、7元钱。隔壁店3元/个叫得再响也没用,因为你的杯子是有品牌的东西,几乎所有人都愿意为品牌付钱,这就是产品的品牌价值创新。
第4种卖法:
卖产品的组合价值,卖15元/个没问题
如 果你将三个杯子全部做成卡通造型,组合成一个套装杯用温馨、精美的家庭包装,起名叫“我爱我家”,一只叫父爱杯,一只叫母爱杯,一只叫童心杯,卖50元一 组没问题。隔壁店老板娘就是3元/个喊破嗓子也没用,小孩子一家会拉着妈妈去买你的“我爱我家”全家福。这就是产品组合的价值创新。
第5种卖法:
卖产品的延伸功能价值,卖80元/个绝对可以
如果你猛然发现这只杯子的材料竟然是磁性材料做的,那我帮你挖掘出它的磁疗、保健功能,卖80元/个绝对可以。这个时候隔壁老板娘估计都不好意思叫3元/个了,因为谁也不信3元/个的杯子会有磁疗和保健功能,这就是产品的延伸价值创新。
第6种卖法:
卖产品的细分市场价值,卖188元/对也不是不可以
如 果你将你的那个具有磁疗保健功能的杯子印上十二生肖,并且准备好时尚的情侣套装礼盒,取名“成双成对”或“天长地久”,针对过生日的情侣,卖个188元/ 对,绝对会让为给对方买何种生日礼物的而伤透脑筋的小年轻们付完钱后还不忘回头说声“谢谢”,这就是产品的细分市场价值创新。
第7种卖法:
卖产品的包装价值,卖288元/对卖得可能更火
如果把具有保健功能的情侣生肖套装做成三种包装:一种是实惠装,188元/对;第二种是精美装,卖238元/对;第三种是豪华装,卖288元/对。可以肯定的是,最后卖得最火的肯定不是188元/对的实惠装,而是238元/对精美装,这就是产品的包装价值创新。
第8种卖法:
卖产品的纪念价值,不卖元/个除非脑子进水
如果这个杯子被奥巴马等名人喝过水,后来又被杨利伟不小心带到了太空去刷牙,这样的杯子,不卖2000元/个除非脑子进水了,这就是产品的纪念价值创新。
营销解码:
1、消费者往往购买产品时,除了产品本身的使用价值外,更多的是购买一种感觉、文化、期望、面子、圈子、尊严、尊重、理解、地位等等象征性的意义。
2、同样一个杯子,杯子里面的世界——它的功能、结构、作用等依然如故,但随着杯子外面的世界变化,它的价值却在不断地发生变化。
3、同样的杯子,采用不同的价值创新策略,就会产生不同的营销结果,如果能够深悟策划的含义,你还会一头栽进“杯子里面的世界”而出不来吗?
创新思维的特征
第一种意见认为,创新性思维具有如下六大特征:①积极的求异性,创新性思维是一种求异性思维,这个特征贯穿于整个创新性活动的始终;②敏锐的洞察力,进行创新性思维必须具有敏锐的洞察力;③创新性的想象,创新性思维并不是纯粹的抽象思维,不是空无形象的纯概念活动,它自始至终伴随着创新性的想象,不断地改造着旧表象创造着新表象;④独特的知识结构,科学家要有效地进行创造性思维,必须形成合理的知识结构;⑤活跃的灵感;⑥新颖的表述。创造性思维的成果必然表现出它的新颖性,一是要提出一套新的概念范畴、原理,二是要形成表现新思维方式的、把各个新的概念、范畴和原理联系起来的结构体系,三是善于运用准确、鲜明、生动的语言,赋予表述以优美的形式。
第二种意见不同意上述对创造性思维特征的概括,认为积极的求异性、敏锐的洞察力、创造性的想象、独特的知识结构、活跃的灵感、新颖的表述,这些是构成创造性思维的基木因素,而不是创造性思维的特征。为此,他们提出,创造性思维的特征有以下五个方面:①思维的高度概括性,创造性思维是各种思维的综合、集中与凝聚化,是建立在各种思维基础上的整体;②思维的特别生动性,创造性思维反映出来的认识对象活灵活现,既真实又感人;③思维的非常新颖性,思维的结屏,倘若没有新意,也就谈不上创造性的思维;④思维的极其深刻性,创造性思维的结晶绝不是由一种孤立的思维形式产生的,创造性的思维成果,具有更大的社会价值;⑤思维结果的可感性,创造性思维不是虚无缥缈的,支离破碎的,其一旦成功,就成为具体实在的或者可以被人所感知的东西。
第三种意见则认为,创造性思维有以下五种特征:①创造性,创造性是创新思维的基木特征和主要标志,智力品质的独创性是仟何创新思维活动都离不开的;②灵活性,不被常规思维定势所束缚的思维主体进行的思维活动是创新灵活性的主要特点,它不遵循一种稳定的有序性,其思维方式、方法、程序、途径等也没有固定的框架可遵循;③综合性,是对已有成果的综合运用,同时也是对多种思维方式、方法的综合运用。其中特别突出的是对直觉和灵感方法的运用;④批判性,一般在认识、解决问题的过程中,人们都会经历“否定—建构—再否定—再构建”的过程,而批判性是必不可少的,只有有批判性,才有创新的可能;⑤人文性,周围环境会影响到我们每一个人,人文环境对我们的影响尤为明显。人文传统与时代精神是人文环境最重要的组成部分。人的内在生命力为我们提供了创新的能量,人文环境则告诉我们要创新什么、怎么创新和为什么创新及为谁创新的问题。
篇5:本体论重建与实践思维方式
本体论重建与实践思维方式
本体论在哲学中占有十分重要的地位.本体论哲学由盛到衰再重新崛起的历程表明:所谓本体论在当代的“复兴”,不是对旧有本体论形态的回复,而是对哲学本体性质的重新规定.实践观点对于本体论的意义就在于它提供了解决本体论问题的一种全新的.独特的思维方式--实践思维方式.实践的这种本体论意义,表明马克思主义哲学所追求的本体论是一个过程本体、关系本体.它是以人的实践、人的本质和人的世界彼此相互关系和运动过程来实现人的本体论境界.
作 者:汪雪 作者单位:华中师范大学政法学院,湖北,武汉,430079 刊 名:襄樊学院学报 英文刊名:JOURNAL OF XIANGFAN UNIVERSITY 年,卷(期):2003 24(1) 分类号:B016 关键词:本体 本体论 实践思维方式★ 面试时的七种能力
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