日攘一鸡的文言文翻译（共12篇）由网友“卷毛兔MAXINE”投稿提供，下面小编给大家整理后的日攘一鸡的文言文翻译，希望大家喜欢!
篇1：日攘一鸡的文言文翻译
日攘一鸡的文言文翻译
日攘一鸡
戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能。请轻之。以待来年然后已，何如？”
孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。’ 曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。’如知其非义，斯速已矣，何待来年？”
【注解】①攘：这里是偷窃的意思。②什一：指税率而言，即十抽一。③去关市之征：取消关卡和市场的赋税。④今兹：今年。⑤请损之：那就减少一些吧，这句话是偷鸡者说的。
注解
（1）什一：指税率而言，即十抽一。
（2）去关市之征：取消关卡和市场赋税。
（3）今兹：今年。
（4）待：等到。
（5）已：止。
（6）攘：这里是指偷窃的意思。
（7）或：有人。
（8）之：代词，他。
（9）是：代词，此，这。
（10）道：行为，做法
（11）请损之：那就减少一些吧。（这句话是偷鸡者说的）。
（12）已：停止、结束、罢休。
（13）如：如果。
（14）知：知道。
（15）速：名词作动词，马上。
（16）何：为何。
（17）来年：明年。
译文
戴盈之说：“实行十分抽一的税率，免去关卡和市场上对商品的`征税，今年不能实行了，就先减轻一些，等到明年再废止（现行的税制），怎么样？”
孟子说：“现在有这么一个人，每天都要偷邻居家的一只鸡。有人劝告他说：‘这不是正派人的做法。’ (也可以直接说是“这不是君子的做法”)
那个人说：‘那我就逐渐改吧，以后每个月偷一只鸡，等到明年，我再也不偷了。’——既然知道这样做不对，就应该马上改正，为什么还要等到明年呢?”
篇2：攘鸡文言文翻译
攘鸡文言文翻译
攘鸡文言文翻译
【原文】今有人日攘①其邻之鸡者，或告之曰：“是②非君子之道③。”曰：“请损④之，月攘一鸡，以待来年⑤然后已⑥。”如知其非义，斯⑦速已矣，何待来年？-----《孟子·腾文公下·攘鸡》
【注释】
①日：每天。攘：偷；盗。
②是：这（种行为）
③道：行为。
④损：减少
⑤来年：明年。
⑥已：停止。
⑦斯：这；这样。
【译文】
现在有一个人，每天偷邻居家一只鸡。有人劝告他说：“（做）这种事情，不是有道德的人该有的行为。”那个偷鸡的人说：“（好吧），请允许（我）减少一点儿，每月偷一只鸡，等到了明年再停止。”
如果知道这样做不合乎礼义，这就要迅速停止，为什么要等到明年呢？
【寓意】
孟子名轲，是儒家学说的继承者和发展者，是战国时期的儒学大师。战国时期的宋国有个当大官的人叫戴盈之。有一天，他对孟子说：“百姓们对我们现在的税收政策很不满意，我打算改正一下，废去目前的关卡和市场的'征税方式，恢复过去的税法。你看怎么样？” 孟子知道戴盈之的做法是愿意取消部分捐税，但又推说今年只能减轻，要到明年才能全部取消。孟子并没有直接回答戴盈之的话，而是举了一个“偷鸡贼”的例子，用这则故事来劝说戴盈之。
明明知道做错了，却不愿意彻底改正，只是以数量减少来遮掩已有的错误。这则寓言生动幽默，看似荒唐可笑，实际上是人心写照。在我们的生活中，无论是戒烟、戒赌、戒毒，还是“反腐倡廉”中披露出来的一些案子，其当事人不是多少都有一点这个偷鸡贼的心态和逻辑吗？它启示我们：知道错了的东西，要及时改正，决不能借故拖延，明知故犯。
篇3：《日攘一鸡》阅读答案
《日攘一鸡》阅读答案
戴盈之曰：什一，去关市之征，今兹未能。请轻之。以待来年然后已，何如？
孟子曰：今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。’如知其非义，斯速已矣，何待来年？
【注解】①攘：这里是偷窃的.意思。②什一：指税率而言，即十抽一。③去关市之征：取消关卡和市场的赋税。④今兹：今年。⑤请损之：那就减少一些吧，这句话是偷鸡者说的。
5．在文中找出与请损之中损一词含义相近的词语
6．翻译句子：
是非君子之道：
7．孟子列举偷鸡者的故事用意在于：
8．结合课文和本文的学习，谈谈孟子是个怎样的人？
答案：
5． 轻
6．这不是君子的行为。
7．以偷鸡者明明知错，借故拖延，不肯马上改正为喻，劝戴盈之知错就该，不要拖延。
8．善辩；正直；关心国家大事等。
篇4：攘鸡原文及翻译
攘鸡原文及翻译
攘鸡原文及翻译
【原文】
今有人日攘①其邻之鸡者，或告之曰：“是②非君子之道③。”曰：“请损④之，月攘一鸡，以待来年⑤然后已⑥。”如知其非义，斯⑦速已矣，何待来年？
【注释】
①日：每天。攘：偷；盗。
②是：这（种行为）
③道：行为。
④损：减少
⑤来年：明年。
⑥已：停止。
⑦斯：这；这样。
【译文】
现在有一个人，每天偷邻居家一只鸡。有人劝告他说：“（做）这种事情，不是有道德的人该有的行为。”那个偷鸡的人说：“（好吧），请允许（我）减少一点儿，每月偷一只鸡，等到了明年再停止。”
如果知道这样做不合乎礼义，这就要迅速停止，为什么要等到明年呢？
【寓意】
孟子名轲，是的.继承者和发展者，是的儒学大师。的宋国有个当大官的人叫戴盈之。有一天，他对孟子说：“百姓们对我们现在的税收政策很不满意，我打算改正一下，废去目前的关卡和市场的，恢复过去的税法。你看怎么样？” 孟子知道戴盈之的做法是愿意取消部分捐税，但又推说今年只能减轻，要到明年才能全部取消。孟子并没有直接回答戴盈之的话，而是举了一个“偷鸡贼”的例子，用这则故事来劝说戴盈之。
明明知道做错了，却不愿意彻底改正，只是以数量减少来遮掩已有的错误。这则寓言生动幽默，看似荒唐可笑，实际上是人心写照。在我们的生活中，无论是戒烟、戒赌、戒毒，还是“”中披露出来的一些案子，其当事人不是多少都有一点这个偷鸡贼的心态和逻辑吗？它启示我们：知道错了的东西，要及时改正，决不能借故拖延，明知故犯。
篇5：《攘鸡》文言文阅读并附答案解析
《攘鸡》文言文阅读并附答案解析
原文
今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。如知其非义，斯速已矣，何待来年。
注释
“攘：偷、盗。
损：减少。
斯“这、这样。
阅读题
【小题1】解释划线的词。（4分）
月攘一鸡或告之曰是非君子之道斯速已矣
【小题2】把下句翻译成现代汉语。（2分）
如知其非义，斯速已矣，何待来年。
【小题3】这个故事说明了一个什么道理？（2分）
答案
【小题1】每月有的人这停止。
【小题1】如果知道这样做不合道义，就要迅速停止为什么要等到明年呢？
【小题1】对于错误，要下决心立即改正，决不能借故拖延，更不能明知故犯。
解析【小题1】试题分析：“月”名词作状语，每月；或，不特指代词，这里代人；是，近指示代词，这。
【小题1】试题分析：翻译文句注意关键词和重点句式，这里应注意“非义”“斯”等词语的理解。“何待”可看作宾语前置，调整为“待何”。
【小题1】试题分析：“小错不补，大错吃苦”，对于错误，要下决心立即改正，决不能借故拖延，更不能明知故犯。
篇6：楚鸡文言文翻译
楚鸡文言文翻译
原文：
楚人有担山鸡者，路人问曰：“何鸟也？”担者欺之日：“凤凰也。”路人曰：“我闻有凤凰久矣，今真见之。汝卖之乎？”曰：“然。”请买千金，弗与；请加倍，乃与之。方将欲献楚王，经宿而鸟死。路人不遑惜其金，唯怅不得以献楚王。国人传之，咸以为真凤而贵，遂闻于楚王。王感其欲献己也，召而厚赐之，过于买凤之金直十倍。
翻译：
楚国有个卖山鸡的人，一个路人问：“这是什么鸟？”卖者骗路人说：“是凤凰。”路人说：“我听说过凤凰好久了，今天真的见到了。你要卖吗？”楚国人说：“是啊。”路人给他很多银子，他不卖，要求加倍，待加倍后，才卖给了路人。
路人想将山鸡献给楚国的大王，结果过了一夜，山鸡死了，路人不可惜花了多少钱，只可惜不能把“凤凰”献给大王。楚国的人们听说了，都在纷纷传说，都以为是真的凤凰，才会花那么多的钱买来献给大王,于是这件事被楚王听说了。楚王被那个路人的`行为感动了，于是把他召去赏赐了好多的东西和钱，路人得到的比买山鸡的钱多了何止十倍。
篇7：慈鸡文言文翻译
慈鸡文言文翻译
我国古代特别重视鸡，称它为“五德之禽”，下面请看慈鸡文言文的详细翻译内容吧！
慈鸡文言文翻译
原文
福安居盛家畜二母鸡，黄白各一，桑麻掩映，分棚而栖，各养数雏。晨夕带雏出入，二雌同行，宛若人之洽比其邻者。一日，黄者为人所窃，失母之雏，悲鸣不已。白者频来相顾，若代为悯恻。然白后得食相呼，归栖逐队，盖亡形于黄白，而皆视为己子矣。
鸡虽微禽，而于五德之外，竟复具一德。盛君之友因呼之为“慈鸡。”
译文
福安住在盛家的庄园，养了两只母鸡，一只是黄的，另一只是白的。在桑树和麻草的掩盖遮映下，分在两个棚子里栖息，每只母鸡各养有几只小鸡。早晨傍晚，带着小鸡出入院子时，两只母鸡一起走，就像和邻居相处融洽的人一样。有一天，黄色的母鸡被人偷走，失去母亲的小鸡，悲伤地叫个不停。白色的'母鸡常常过来看望照顾它们，好像在同情怜悯它们。从那以后，白母鸡在吃食时就会呼唤（黄母鸡的）小鸡一起吃，回去休息时（黄的）小鸡也会跟着白母鸡一起走。（白母鸡）似乎忘记了小鸡表面上是黄的还是白的，把它们都当成了自己的孩子了。
鸡虽然是卑微的家禽，但却拥有五种美德，在这之外，竟然又具有一种别的美德。盛家公子因此称那只白母鸡叫“慈鸡”。
篇8：说天鸡文言文翻译
说天鸡文言文翻译
【原文】
说天鸡
罗隐
狙（寓言中的姓氏）氏子不得父术，而得鸡之性焉。其畜养者冠距不举，毛羽不彰，兀然若无饮啄意，洎见敌，则他鸡之雄也；伺晨，则他鸡之先也，故谓之天鸡。
狙氏死，传其术于子焉。且反先人之道，非毛羽彩错，嘴距銛利者，不与其栖，无复向时伺晨之俦（同辈）、见敌之勇，峨冠高步，饮啄而已。吁！道之坏矣有是夫！
【译文】
一位姓狙的没有得到父辈的技艺，但掌握了鸡的习性。他养的鸡鸡冠和距都不很突出，羽毛也不很光鲜，木讷得仿佛连吃喝都很不经意，等到见到敌人，就成了群鸡之雄了；早晨报晓，（也）是比其它鸡要先，所以称之为天鸡。
（这个）姓狙的死后，他的技艺传给了他的儿子。（而他儿子）却反其道而行之，不是羽毛色彩艳丽纷呈，嘴和距锋利的鸡，不给收养的，（他养的`鸡）不再象原来（他父亲的鸡）报晓比其他鸡早、遇见敌人勇猛无敌，（不过是）高耸的鸡冠气派的步伐，能吃能喝而已。唉！培育（选材）之道被败坏成这个样子啊！
篇9：乌鸦与蜀鸡文言文翻译
豚泽之人养蜀鸡，有文而赤翁。有群雓周周鸣。忽晨风（鹞鹰一类的猛禽）过其上，鸡遽翼诸雓，晨风不得捕，去。已而有乌来，与雓同啄。鸡视之兄弟也。与之上下，甚驯。乌忽衔其雓飞去。鸡仰视怅然，似悔为其所卖也。
选自宋濂《燕书》
【注释】】⑴豚泽：地名。⑵雓：读音yú，小鸡。⑶晨风：鸟名，属鹞类。
篇10：乌鸦与蜀鸡文言文翻译
豚泽这个地方有一个人养了一只蜀地的鸡，身上有花纹而且头颈上的`羽毛是红的，它鸣叫着，带领看护着一群雏鸟。忽然上方有一只鹰飞过，大鸡赶快用翅膀护着小鸟，鹰没办法抓到小鸡，就飞走了。过了一会，一只乌鸦过来，和那些小鸟一起啄食。小鸡们把它当成了兄弟，和它一起玩闹，它也表现得十分驯服。一会儿乌鸦衔着小鸟飞走。蜀鸡望着它十分惆怅，好像在后悔因为太轻信乌鸦，自己觉得像而被它出卖了。
【阅读提示】
祸患往往发生在疏忽之中。对待问题只要按事物发展的规律去办，不心存侥幸，认真对待就不会像“蜀鸡”一样后悔了。
【阅读训练】
1、试比较下列词语古今词义的异同。
①文 古义（ ） 今义 ②翁 古义（ ） 今义（）
③去 古义（ ） 今义（ ） ④翼古义（ ） 今义（ ）
2、找出并翻译文中蜀鸡对待“晨风”和“乌鸦”不同态度的句子。
3、读了本则寓言后，你受到什么启发和教育？
参考答案：
1、①文：古义：花纹，文字 今义：文化，文科，文章②翁：古义：鸟类头颈上的羽毛今义：老者③去：古义：离开 今义：到…去④翼：古义：翅膀，用翼遮护，辅佐 今义：翅膀
2、对待晨风：蜀鸡急忙用自己的翅膀把小鸡都遮护起来。对待乌鸦：蜀鸡把把乌鸦当作兄弟一样对待，同它一起飞上跳下。
3、（此题为开放性试题，只要言之成理即可）
受到的启发
做事情时心存危机感，谨慎处理，往往能化险为夷；相反，如果掉以轻心，常常会引起祸端。生于忧患，死于安乐就是这个道理。
要警惕身边的坏人，注意识别，因为他们往往善于伪装要审视对视。
篇11：乌鸦与蜀鸡文言文翻译
豚泽的人养蜀鸡，（这种鸡）身上有花纹并且脖颈上的毛呈赤色。有一群小鸡在四周叽叽叫着。忽然有一只鹞鹰从它们上空飞过，大鸡马上用翅膀护住小鸡，鹞鹰抓不到小鸡，离开了。后来有乌鸦过来，和小鸡一起啄食（草籽小虫）。大鸡看见它，把它当成兄弟。和它戏耍，很是温顺。乌鸦忽然衔了小鸡飞走了。大鸡懊恼地仰望着，好像后悔被它欺骗了。
注释
文：同“纹”花纹
翁：鸟类头颈上的羽毛
遽：立即
去：离开
翼：鸟类的翅膀，这里用作动词，用翅膀遮住的意思。
驯：驯良
怅然：失意的样子
卖：出卖，引申为欺骗。
豚泽：地名
雏：小鸡
晨风：鸟名，属鹞类
蜀鸡：大鸡，古代鸡的一种，原产于蜀地。
周周：同“啁啁”，小鸟叫的声音。
善：友好。
衔：叼
篇12：一行尊法文言文翻译
一行尊法文言文翻译
一行尊法文言文翻译
【原文】
初，一行幼时家贫，邻有王姥儿，家甚殷富，奇一行，不惜金帛。前后济之数十万，一行常思报之。至开元中，承玄宗敬遇之，言无不可。未几，会王姥儿犯杀人罪，狱未具，姥诣一行求救之。一行曰“姥要金帛，当十倍酬也；君上执法，难以情求，如何？”王姥戟手大骂曰：“何用识此僧！”一行从而谢之，终不顾。
【注释】
1、一行（xíng)尊法：尊重法律。
2、济：接济。
3、开元：年号。
4、敬遇：礼遇。
5、狱未具：案子没有审结。狱：案件。
6、寻：不久。
7、戟手：戟：原为一种兵器，文中形容手指像戟一样笔直的`指着。伸出食指中指指人，以其似戟，古云。
8、谢：道歉。
9、访：到。
10、报：报答。
11、姥：年老的妇人。
12、顾：回头看，这里指理睬。
13、从：跟从，跟随。
14、君上：皇上。
【译文】
从前，一行（人名）和尚小时候家里很穷，邻居家有一个姓王的老太太，前前后后救济了他几十万钱。（他）常常想着要报答王老太太。到了开元年中，一行得到皇上的恩宠，在皇上面前没有什么话不可以说的时候，不久王老太太的儿子犯了杀人罪还没有判刑，王老太太去请一行救她的儿子。一行说：“老太太您要，我应该以十倍来回报。但朝廷执法，我不好求情干扰。这让我？”王老太太指着他大骂说：“我认识你这个和尚有什么用！”一行跟在王老太太身后并向她道歉，王老太太始终也没有回头理睬他。
★ 言默戒 阅读答案
★ 有关月亮的成语
★ 形容月亮的成语
★ 孟母戒子阅读答案
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